第一篇：古詩100首

春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

【賞析】創(chuàng)作此詩時(shí)，詩人已在成都草堂定居兩年，他親自耕作，種菜養(yǎng)花，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。

錢塘湖春行

【唐】白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。【賞析】全詩以“春”字為著眼點(diǎn)，景中寄情，字里行間流露出詩人喜悅輕松地情緒，以及對(duì)西湖春色細(xì)膩新鮮的感受。

詩 003

春日 【宋】朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

【賞析】這是一首哲理詩，詩中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，不露說理的痕跡。

詩 004

泊船瓜洲

【宋】王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

【賞析】這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家鄉(xiāng)的深切感情，同時(shí)也蘊(yùn)含他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。

詩 005

《詠柳》 【唐】賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

【賞析】此詩借柳樹歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。《詠柳》是詠物詩的典范之作。

詩 006

天凈沙·春 【元】白樸 春山暖日和風(fēng)，闌干樓閣簾櫳，楊枊秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。

【賞析】運(yùn)用繪畫技法，從不同空間層次描寫春天的景物，首句描繪的是遠(yuǎn)景，次句是近景，第三局是中景，春意盎然、生機(jī)勃勃的景象躍然紙上。

詩 007

夜月

【唐】劉方平

更深月色半人家，北斗闌桿南斗斜。今日偏知春氣暖，蟲聲新透綠紗窗。

【賞析】恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，正是詩人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。

詩 008

春江花月夜 【唐】張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？ 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆是霰； 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家偏夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

【賞析】被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。

詩 009

鳥鳴澗 【唐】王維

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

【賞析】這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。這首詩的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩情畫意，靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色，生意盎然。

詩 010

春雪 【唐】韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。【賞析】這首《春雪》詩，構(gòu)思新巧。新年緊挨著立春，立春標(biāo)志著春天的到來，但這一年還沒有芬芳的鮮花，漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。

詩 01

1《江南春》

【唐】杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

【賞析】杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使江南風(fēng)光更加神奇迷離，別有一番情趣。

詩 012

惠崇春江晚景

【宋】蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

【賞析】詩人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將惠崇所畫的《春江晚景》所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。

詩 013

**·三月七日 【宋】蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨送平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

【賞析】三月七日，忽逢大雨，雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，寫下了這一首千古流傳的《定**》

詩 014

村居

【清】高鼎

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

【賞析】《村居》描寫出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖片，是一幅充滿生機(jī)、生意盎然的農(nóng)村生活圖畫。

詩 015

游園不值 【宋】葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

【賞析】新生事物一定會(huì)沖破重重困難，脫穎而出，蓬勃地發(fā)展起來。讀者將詩的最后兩句賦予生活的哲理，詩也因此獲得了新的生命，流傳不絕。

詩 016

早春呈水部張十八員外

【唐】韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年好春處，絕勝煙柳滿唐都。

【賞析】這首小詩是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句，詩的前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至，更在人意料之外。

詩 017

絕句 【唐】杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。偏春看又過，何日是歸年。

【賞析】清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”，此詩可謂印證。

詩 018

憶江南詞三首 【唐】白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳；

日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭洲；

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。

何日更重游！江南憶，其次憶吳宮； 酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。

早晚復(fù)相逢！

【賞析】要用十幾個(gè)字來概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。三首詞各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充，分別描繪江南的景色美、風(fēng)物美和女性之美。

詩 019

虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠

【五代】李煜

風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。

笙歌未散尊罍在，池面冰初解。燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜?dú)堁┧茧y任。

【賞析】此詞追昔撫今，在對(duì)生機(jī)盎然的春景中寄寓了作者的深沉怨痛，在對(duì)往昔的依戀懷念中也蘊(yùn)含了作者不堪承受的痛悔之情。

詩 020

破陣子.春景 【宋】晏殊

燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。

日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑直里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。

笑從雙臉生。

【賞析】歸飛的燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的生機(jī)勃勃和青春的無限美好。

詩 021五星

新雷 【清】張維屏

造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。【賞析】“造物無言卻有情”，作為造物者的天，本來并不具有人類的情感和思維，詩人借助移情手法，賦予自然界人的情感活動(dòng)和思維能力。

詩 022

望江南·超然臺(tái)作

【宋】蘇軾 春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。

煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。

詩酒趁年華。

【賞析】詩人登超然臺(tái)眺望曼城煙雨，觸動(dòng)了相思情，詞中飽含著春未過而人將老的痛楚，強(qiáng)作“超然”以自我安慰。

詩 023

臨安春雨妝霽 【宋】陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

【賞析】“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是陸游的名句，語言清新雋永。

詩 024

晚春 【唐】韓愈 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛。

【賞析】詩人用擬人化的手法描繪了萬春的繁麗景色，寄寓著人們應(yīng)該乘時(shí)而進(jìn)，抓緊時(shí)機(jī)去創(chuàng)造有價(jià)值的東西的思考。

詩 025

南湖早春 【唐】白居易

風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。

【賞析】白居易遭到變著后，在江州時(shí)所留下的作品，前六句描寫南湖早春明媚動(dòng)人的景物，最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情。

詩 026

蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍

【宋】李清照

暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)。

酒意詩情誰與共？ 淚融殘粉花鈿重。

乍試夾衫金鏤縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。

獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。

【賞析】“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)，夜闌猶翦燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對(duì)其來說有多濃，多重，清詞論家賀裳評(píng)這兩句為“入神之句”。

詩 027

春夜 【宋】王安石

金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

【賞析】詩人面對(duì)良宵春色，剪剪輕風(fēng)，金爐香燼，月移花影，一派風(fēng)光，激起了思想上難以自制的波瀾，為自己政治上的春色撩撥得不能成眠。

詩 028

春思

【唐】李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。【賞析】這是一首描寫思婦心緒的詩，開頭兩句以相隔遙遠(yuǎn)的燕秦春天景物起興，寫?yīng)毺幥氐氐乃紜D觸景生情，終日思念遠(yuǎn)在燕地衛(wèi)戌的夫君，盼望他早日歸來。

詩 029

閨怨 【唐】王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

【賞析】王昌齡的一系列宮閨怨詩中，《閨怨》尤為突出。在詩人筆下，一個(gè)有些天真和嬌憨之氣的少婦形象躍然紙上。

詩 030

春日偶成

【宋】程顥

云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。

【賞析】這是一首即景詩，描寫春天旅游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩。作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。

詩 031

王孫游 【南北朝】謝朓 綠草蔓如絲，雜樹紅英發(fā)。無論君不歸，君歸芳已歇。【賞析】詩人在綠的氛圍中綴以紅花的點(diǎn)染，巧筆對(duì)比，著意渲染，流露出文人精心構(gòu)制的痕跡，表現(xiàn)出“雅”。雅俗結(jié)合，創(chuàng)為佳構(gòu)。

詩 032

城東早春 【唐】楊巨源

詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。

若待上林花似錦，出門俱是看花人。

【賞析】詩篇特從“詩家”的眼光來寫，又寓有理趣，可以看成是一種創(chuàng)作見解，即：詩人必須感覺銳敏，努力發(fā)現(xiàn)新的東西，寫出新的境界，不能人云亦云，老是重復(fù)那些已經(jīng)熟濫的舊套。

詩 033

蘭溪棹歌 【唐】戴叔倫

涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

【賞析】這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現(xiàn)的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現(xiàn)出這首詩獨(dú)特的民歌氣韻，漁家的歡樂之情。

詩 034

春興 【唐】武元衡 楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯，春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。【賞析】春天是萬象更新，景色動(dòng)人的季節(jié)，極易牽動(dòng)人們最微妙、最深沉的感情，此次，詩人被春光喚起的，是人生至死不渝的鄉(xiāng)情。

詩 035

青玉案·凌波不過橫塘路

【唐】賀鑄

凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。

錦瑟年華誰與度。月橋花院，鎖窗朱戶。

只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮。

梅子黃時(shí)雨。【賞析】全詞寫相思之情，實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”，立意新奇，能興起人們無限想象，為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。

詩 036

春愁 【清】丘逢甲

春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。

【賞析】春回大地，引起我無限春愁，想起驚心動(dòng)魄的往事，不禁使人潸然淚下。四百萬同胞都為此傷心萬分，同聲大哭，因?yàn)槿ツ甑慕裉毂黄雀钭屃伺_(tái)灣。

詩 037

玉樓春.春恨

【 宋】晏殊

綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離情三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處。

【賞析】此詞抒發(fā)人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情。

詩 038

和晉陵陸丞早春游望

【唐】杜審言 獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋，忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。【賞析】這首和詩寫得別有情致，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于傷感，有滿腹牢騷在言外。

詩 039

春題湖上 【 唐】白居易

湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

【賞析】西湖的春天，像一幅醉人的風(fēng)景畫，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡；群峰上，松樹密密麻麻排滿山面，千山萬峰顯得一派蒼翠。

詩 040

絕句 【唐】杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【賞析】此詩抓住景物特點(diǎn)寫春色，畫面優(yōu)美，格調(diào)柔和，很能引發(fā)讀者的喜春之情。

詩 041

水檻遣心二首 【唐】杜甫

去郭軒楹敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。

細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。蜀天長夜雨，江檻已朝晴。葉潤林塘密，衣干枕席清。不堪祗老病，何得尚浮名。淺把涓涓酒，深憑送此身。

【賞析】詩人經(jīng)過了長期顛沛流離的生活以后，現(xiàn)在得到了安身的處所，面對(duì)著綺麗的風(fēng)光，情不自禁地寫下了一些歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?/p>

詩 042

如夢(mèng)令 【宋】秦觀

鶯嘴啄花紅溜，燕尾點(diǎn)波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹小梅春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。【賞析】詞人之心，或欲借春光盛衰之過程展示流轉(zhuǎn)在節(jié)序交替中傷春念遠(yuǎn)之情；詞從愉快之景象敘起，乃欲反襯其心境之愈為悲苦。

詩 043

減字木蘭花.鶯初解語

【宋】蘇軾

鶯初解語，最是一年春好處。微語如酥，春色遙看近卻無。休辭醉倒，花不看開人易老。暮待春回，顛倒紅英間綠苔。

【賞析】花是不經(jīng)開的，人是容易老的，不要等到濃烈的春天回到大地時(shí)再觸目傷懷，你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間。

詩 044

蘇溪亭 【唐】戴叔倫

蘇溪亭上草漫漫，誰渏東風(fēng)十二闌。燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。

【賞析】四句詩全是寫景，而景語即情語，情景融渾無跡。詩人描寫暮春景色濃郁而迷蒙，恰和倚闌人沉重而憂郁的心情契合相印，詩韻人情，雋永醇厚。

詩 045

詠柳 【宋】曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。【賞析】柳絮在東風(fēng)相助之下，狂飄亂舞，鋪天蓋地。詩人抓住了柳的特色，將之性格化了，使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。

詩 46

春別曲 【唐】張籍

長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢。江頭橘樹君自種，那不長系木蘭船。

【賞析】詩句寫暮色春色，以“堪染”表現(xiàn)色彩之濃重，其夸張手法可作借鑒。

詩 047

春中喜王九相尋/晚春

【唐】孟浩然 二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。酒伴來相命，開尊共解醒。當(dāng)杯已入手，歌妓暮停聲。

【賞析】作者與友人就著美景良辰，來此暢飲，并希望歌女的歌聲莫停，不露痕跡的表達(dá)了惜春的心情。

詩 48

送春 【宋】王令

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

【賞析】花落了雖又重開，燕子離去了還會(huì)回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風(fēng)是換不回來的，表現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)的景象和詩人的感受。

詩 049

桑茶坑道中 【宋】楊萬里

晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。

【賞析】這首詩描寫的是初春景物，剛下過一陣雨，暖日和風(fēng)、溪水盈盈，河岸上，草綠花紅、柳蔭濃密，渲染出明媚、和暖的氛圍和生機(jī)無限的意境。

詩 050

春山夜月 【唐】于良史 春山多勝事，賞玩夜忘歸。

掬水月在手，弄花香滿衣。興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。

【賞析】三四兩句如石韞玉，似水懷珠，照亮四周，是全詩精神所在的地方。全詩既精雕細(xì)琢，又出語天成，自具藝術(shù)特色。

詩 051

更漏子·柳絲長 【宋】晏幾道

柳絲長，桃葉小。深院斷無人到。紅日淡，綠煙晴。流鶯三兩聲。雪香濃，檀暈少。枕上臥枝花好。春思重，曉妝遲。尋思?xì)垑?mèng)時(shí)。【賞析】全詞以閑雅的筆調(diào)和深婉的情致，抒發(fā)了春日閨思的情懷，創(chuàng)造出一種純美的語境。

詩 052

蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書

【宋】蘇軾 雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。

北固山前三面水。碧瓊梳擁青難髻。一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)€成歸計(jì)。

白首送春拚一醉。東風(fēng)吹破千行淚。

【賞析】最后兩句不回答鄉(xiāng)書中的問題，而以春光易逝，借酒澆愁作結(jié)，但有家難歸之意已溢于言表。這種不答之答比直接回答具有更強(qiáng)烈的感染力量，充分抒發(fā)了他那種難以言狀的思鄉(xiāng)之情。

詩 053

雨后池上 【宋】劉攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。

【賞析】雨后池上景物之美，詩人既寫靜態(tài)，又寫其動(dòng)態(tài)，不僅顯得豐富多姿，而且構(gòu)成對(duì)比，收到以靜顯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，相得益彰的藝術(shù)效果。

詩 054

大德歌·春

【元】關(guān)漢卿

子規(guī)啼，不如歸，道是春歸人未歸。

幾日添憔悴，虛飄飄柳絮飛。一春魚燕無消息，則見雙燕斗銜泥。

【賞析】以一位閨中女子的口吻抒發(fā)其久久盼望離人歸來，而屢屢失望的相思之苦，抒發(fā)女主人公的哀怨情愫。

詩 055

漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)語

【宋】朱服

小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬家楊柳表煙里。戀樹濕花飛不起，愁無比，和春付與東流水。

九十光陰能有幾？金龜解盡留無計(jì)。寄與東陽沽酒市，拚一醉，而今樂事他年淚。【賞析】這首詞襲用傳統(tǒng)作詞法：上片寫景，下片寫情。結(jié)局“而今樂事他年淚”，一意化兩，示遣愁不盡，無限感傷。作者亦以“而今”句化為得意之筆。

詩 056

減字木蘭花·賣花擔(dān)上

【宋】李清照 賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻。猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬢斜簪。徒要教郎比并看。

【賞析】這首詞作于建中靖國年間，其時(shí)詞人與夫君趙明誠新婚燕爾，心中充滿對(duì)愛情的熱情摯著。全篇截取了作者新婚生活的一個(gè)側(cè)面，顯示她放縱恣肆的獨(dú)特個(gè)性。

詩 057

春中田園作 【唐】王維

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)，禾鋤覘泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，凋悵遠(yuǎn)行客。

【賞析】詩人以敏銳的感受寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣，結(jié)尾則表達(dá)遠(yuǎn)行者對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀。

詩 058

山房春事 【唐】岑參

風(fēng)恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂入房。數(shù)枝門柳低衣桁，一片山花落筆床。【賞析】寫得是濃郁的春光充天塞地，不僅山野處處萬紫千紅，連山房書屋都被蜂蝶花木占領(lǐng)，反映作者對(duì)生活的熱愛，對(duì)前途充滿信心。

詩 059

和樂天春詞/春詞 【唐】劉禹錫

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數(shù)花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

【賞析】詩的最后一句含蓄地刻畫出閨中女子沉浸在痛苦中的凝神佇立的神態(tài)，暗示了這位女主人公有著花朵般的容貌，以至于使常在花中的蜻蜓也錯(cuò)把沒人當(dāng)花朵，也意味著她的處境亦如這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識(shí)。

詩 060

好事近·夢(mèng)中作

【宋】秦觀

春路雨添花，花動(dòng)一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。云當(dāng)面化龍蛇，夭嬌轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

【賞析】此詞作于詞人貶監(jiān)處州酒稅時(shí)，全詞題為“夢(mèng)中作”，系寫夢(mèng)境，先寫出中漫游，再寫飛云空中變幻和醉臥出藤陰下。

詩 61

悵詩 【唐】杜牧

自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。

【賞析】從詩中可以體會(huì)到一種哲理：機(jī)遇的稍縱即逝固然增加了人們把握它的難度，但這并不意味著機(jī)遇本身的不可把握或存在。

詩 062

春遠(yuǎn) 【唐】杜甫

肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長唯鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。數(shù)有關(guān)中亂，何曾劍外清。故鄉(xiāng)歸不得，地入亞夫營。

【賞析】寫有景之景，詩人類能之。寫無景之景，惟杜獨(dú)擅長。此詩上半，當(dāng)想其虛中取意之妙。

詩 063

渡湘江 【唐】杜審言

遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流。

【賞析】這首詩以押韻對(duì)起，又以對(duì)作結(jié)，俱有整齊美、和諧美以及反復(fù)詠嘆的韻味。杜審言這首《渡湘江》有相當(dāng)影響力，說它“具有開啟詩壇新風(fēng)的作用”，也不為過譽(yù)。

詩 64

子夜吳歌·春歌

【唐】李白 秦地羅敷女，采桑綠水邊。素手青條上，紅妝白日鮮。蠶饑妾欲去，五馬莫留連。【賞析】這首詩吟詠了秦羅敷的故事，贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心，拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì)。

詩 065

闕題 【唐】劉昚虛 道由白云盡，春與青溪長。時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳。

【賞析】這首詩句句寫景，畫意詩情，佳句盈篇，可推為劉昚虛的代表作。

詩 066

浣溪沙·堤上游人逐畫船

【宋】歐陽修

堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。

綠楊樓外出秋千。

白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。

人生何處似樽前！

【賞析】此詞寫出歐陽修與民同樂，同慶春天蒞臨的情懷，在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱，他愿在春日中沉醉，一如他的雅號(hào)“醉翁”。

詩 067

木蘭花·城上風(fēng)光鶯語亂

【宋】錢惟演

城上風(fēng)光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。

【賞析】此為作者暮年遣懷之作，詞中以及其凄婉的筆觸，抒發(fā)了作者的垂暮之感和政治示意的感傷。

詩 068

春風(fēng) 【清】袁枚

春風(fēng)如貴客，一到便繁華。來掃千山雪，歸留萬國花。

【賞析】詩人袁牧筆下的春天活潑而富有活力，春風(fēng)吹拂之處，積雪融化，萬物復(fù)蘇、花香遍野，自然界呈現(xiàn)欣欣向榮之景。

詩 69

淮中晚泊犢頭 【宋】蘇舜欽

春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

【賞析】日間船行水上，人在動(dòng)態(tài)之中，岸邊的野草幽花是靜止的；夜里船泊牧犢頭，人是靜止的，風(fēng)雨潮水卻是動(dòng)蕩不息的。這種動(dòng)中觀靜，靜中觀動(dòng)的藝術(shù)構(gòu)思，顯示出詩人悠閑、從容、超然物外的心境和風(fēng)度。

詩 070

蝶戀花·面旋落花風(fēng)蕩漾上

【宋】歐陽修

面旋落花風(fēng)蕩漾。柳重?zé)熒睿┬躏w來往。雨后秋寒猶未放。春愁酒病成惆悵。枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。

寂寞起來褰繡幌。月明正在梨花上。【賞析】這是一首閨怨詞，空向花燈、翠被，禁不止獨(dú)褰秀幌，極哀艷，以明月梨花收束全篇，于艷麗處忽生清淡，自是歐工本色。

詩 071

登池上樓 【南北朝】謝靈運(yùn) 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。進(jìn)德智所拙，退耕力不任。狗祿反窮海，臥疴對(duì)空林。衾枕昧節(jié)候，褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。初景革緒風(fēng)，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。

第二篇：古詩十九首之二

古詩十九首全文注釋和譯文評(píng)析

【《古詩十九首》簡介】

《古詩十九首》，組詩名，最早見于《文選》，為南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。

《古詩十九首》習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會(huì)》、《西北有高樓》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲云暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠(yuǎn)方來》、《明月何皎皎》。

〖作者和寫作年代〗

關(guān)于《古詩十九首》的作者和時(shí)代有多種說法，《昭明文選·雜詩·古詩一十九首》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者”。曾有說法認(rèn)為其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的創(chuàng)作，例如其中八首《玉臺(tái)新詠》題為漢枚乘作，后人多疑其不確。今人綜合考察《古詩十九首》所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會(huì)生活情狀以及它純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為它并不是一時(shí)一人之作，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢順帝末到獻(xiàn)帝前，即公元140—190年之間。

〖意義〗

《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志。漢末文人對(duì)個(gè)體生存價(jià)值的關(guān)注，使他們與自己生活的社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境，建立起更為廣泛而深刻的情感聯(lián)系。過去與外在事功相關(guān)聯(lián)的，諸如帝王、諸侯的宗廟祭祀、文治武功、畋獵游樂乃至都城官室等，曾一度霸踞文學(xué)的題材領(lǐng)域，現(xiàn)在讓位于與詩人的現(xiàn)實(shí)生活、精神生活患患相關(guān)的進(jìn)退出處、友誼愛情乃至街衢田疇、物候節(jié)氣，文學(xué)的題材、風(fēng)格、技巧，因之發(fā)生巨大的變化。

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展上有重要地位，在中國詩史上也有相當(dāng)重要的意義，它的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法為后人師法，幾至形成模式。它的藝術(shù)風(fēng)格，也影響到后世詩歌的創(chuàng)作與批評(píng)。就古代詩歌發(fā)展的實(shí)際情況而言，稱它為“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不過分的。詩史上認(rèn)為《古詩十九首》為五言古詩之權(quán)輿的評(píng)論例如，明王世貞稱“（十九首）談理不如《三百篇》，而微詞婉旨，碎足并駕，是千古五言之祖”。陸時(shí)庸則云“（十九首）謂之風(fēng)余，謂之詩母”。

【《古詩十九首》評(píng)價(jià)】

“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。??人代冥滅，而清音獨(dú)遠(yuǎn)，悲夫！”——鐘嶸《詩品》

“觀其結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實(shí)五言之冠冕也。”——?jiǎng)③摹段男牡颀垺っ髟姟?/p>

“興象玲瓏，意致深婉，真可以泣鬼神，動(dòng)天地”——胡應(yīng)麟《詩藪》

“《十九首》所以為千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有幾？雖處富貴，慊慊猶有不足，況貧賤乎？志不可得而年命如流，誰不感慨？人情于所愛，莫不欲終身相守，然誰不有別離？以我之懷思，猜彼之見棄，亦其常也。失終身相守者，不知有愁，亦復(fù)不知其樂，咋一別離，則此愁難已。逐臣棄妻與朋友闊絕，皆同此旨。故《十九首》雖此二意，而低回反人人讀之皆若傷我心者，此詩所以為性情之物。而同有之情，人人各具，則人人本自有詩也。但人人有情而不能言，即能言而言不能盡，故特推《十九首》以為至極。”——清人陳祚明《采菽堂古詩選》 《青青河畔草》之二

青青河畔草,郁郁園中柳.盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖.娥娥紅粉妝,纖纖出素手.昔為倡家女,今為蕩子?jì)D.蕩子行不歸,空床難獨(dú)守.【注釋】

〔盈盈〕『盈』，同『嬴』（俗作女贏）。『廣雅：釋詁』：『嬴嬴，容也。』就是多儀態(tài)的意思。

〔皎皎〕本義是月光的白，這里用以形容在春光照耀下『當(dāng)窗牖』的『樓上女』風(fēng)采的明艷。〔窗牖〕『牖』，窗的一種，用木條橫直制成，又名『交窗』。『窗』和『牖』本義有區(qū)別；在屋上的叫做『窗』。在墻上的叫做『牖』。這里的『窗牖』，就是泛指現(xiàn)在安在墻上的窗子。

〔娥娥紅粉妝〕『娥娥』，形容容貌的美好。『紅粉』，原為婦女化妝品的一種。『紅粉粧』，指艷麗的妝飾。『妝』，一作『粧』、『裝』，義同。〔纖纖出素手〕『纖纖』，細(xì)也，手的形狀。『素』，白也，手的膚色。

〔昔為倡家女二句〕『初學(xué)記』引作『自云倡家女，嫁為蕩子?jì)D。』『倡』，發(fā)歌也。由此引申，凡是以歌唱為業(yè)的藝人就叫做『倡』。『倡家』，即後世所謂『樂籍』。『倡家女』，猶言『歌妓』。『蕩子』，指長期浪漫四方不歸鄉(xiāng)土的人，與『游子』義近而有別。說明：這首思婦詞，用第三人稱寫的。在『古詩十九首』里，這樣寫法是唯一的一篇。

【譯文】

河畔萋萋的芳草啊，,園中蔥蔥的高柳.在樓上那位儀態(tài)優(yōu)美的女子站在窗前，潔白的肌膚可比明月.打扮得漂漂亮亮，伸出纖細(xì)的手指.從前她曾是青樓女子，而今成了喜歡在外游蕩的游俠妻子.在外游蕩的丈夫還沒回來,在這空蕩蕩的屋子里,實(shí)在是難以獨(dú)自忍受一個(gè)人的寂寞,怎堪獨(dú)守!她，獨(dú)立樓頭體態(tài)盈盈，如臨風(fēng)憑虛；她，倚窗當(dāng)軒，容光照人，皎皎有如輕 云中的明月；為什么，她紅妝艷服，打扮得如此用心；為什么，她牙雕般的纖纖雙 手，扶著窗欞，在久久地引頸遠(yuǎn)望：她望見了什么呢？望見了園久河畔，草色青青，綿綿延延，伸向遠(yuǎn)方，“青青河畔草，綿綿思無道；遠(yuǎn)道欲何之，宿昔夢(mèng)見之”（《古詩》），原來她的目光，正隨著草色，追蹤著遠(yuǎn)行人往日的足跡；她望見了 園中那株郁郁蔥蔥的垂柳，她曾經(jīng)從這株樹上折枝相贈(zèng)，希望柳絲兒，能“留”住 遠(yuǎn)行人的心兒。原來一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔著她那 青春的情思。希望，在盼望中又一次歸于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不 禁回想起生活的波弄，她，一個(gè)倡家女，好不容易掙脫了歡場(chǎng)淚歌的羈絆，找到了 愜心的郎君，希望過上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中吶 喊：“遠(yuǎn)行的蕩子，為何還不歸來，這冰涼的空床，叫我如何獨(dú)守！”

本詩定的就是這樣一個(gè)重演過無數(shù)次的平凡的生活片斷，用的也只是即景抒情 的平凡的章法、“秀才說家常話”（謝榛語）式的平凡語言；然而韻味卻不平凡。能于平凡中見出不平凡的境界來，就是本詩，也是《古詩十九首》那后人刻意雕鐫 所不能到的精妙。

詩的結(jié)構(gòu)看似平直，卻直中有婉，極自然中得虛實(shí)相映、正反相照之妙。詩境 的中心當(dāng)然是那位樓頭美人，草色柳煙，是她望中所見，但詩人－－他可能是偶然 望見美人的局外人，也可能就是那位遠(yuǎn)行的蕩子－－代她設(shè)想，則自然由遠(yuǎn)而近，從園外草色，收束到園內(nèi)柳煙，更匯聚到一點(diǎn)，園中心那高高樓頭。自然界的青春，為少婦的青春作陪襯；青草碧柳為艷艷紅妝陪襯，美到了極至。而唯其太美，所以 篇末那突發(fā)的悲聲才分外感人，也只是讀詩至此，方能進(jìn)一步悟到，開首那充滿生 命活力的草樹，早已抹上了少婦那夢(mèng)思般的哀愁。這也就是前人常說的《十九首》 之味外味。如以后代詩家的詩法分析，形成前后對(duì)照，首尾相應(yīng)的結(jié)構(gòu)。然而詩中 那樸茂的情韻，使人不能不感到，詩人并不一定作如此巧妙營構(gòu)，他，只是為她設(shè) 想，以她情思的開展起伏為線索，一一寫成，感情的自然曲折，形成了詩歌結(jié)構(gòu)的 自然曲折。

詩的語言并不經(jīng)奇，只是用了民歌中常用的疊詞，而且一連用了六個(gè)，但是貼 切而又生動(dòng)。青青與郁郁，同是形容植物的生機(jī)暢茂，但青青重在色調(diào)，郁郁兼重 意態(tài)，且二者互易不得。柳絲堆煙，方有郁郁之感，河邊草色，伸展而去，是難成 郁郁之態(tài)的，而如僅以青青狀柳，亦不足盡其意態(tài)。盈盈、皎皎，都是寫美人的風(fēng) 姿，而盈盈重在體態(tài)，皎皎重在風(fēng)采，由盈盈而皎皎，才有如同明月從云層中步出 那般由隱綽到不鮮的感覺，試先后互易一下，必會(huì)感到輕重失當(dāng)。娥娥與纖纖同是 寫其容色，而娥娥是大體的贊美，纖纖是細(xì)部的刻劃，如互易，又必 格不順。六 個(gè)疊字無一不切，由外圍而中心，由總體而局部，由朦朧而清晰，烘托刻畫了樓上 女盡善盡美的形象，這里當(dāng)然有一定的提煉選擇，然而又全是依詩人遠(yuǎn)望或者懸想 的的過程逐次映現(xiàn)的。也許正是因?yàn)轫樝胂蟮膶哟巫匀徽归_，才更幫助了當(dāng)時(shí)尚屬 草創(chuàng)的五言詩人詞匯用得如此貼切，不見雕琢之痕，如憑空營構(gòu)來位置詞藻，效果 未必會(huì)如此好。這就是所謂“秀才說家常話”。

六個(gè)疊字的音調(diào)也富于自然美，變化美。青青是平聲，郁郁是仄聲，盈盈又是平聲，濁音，皎皎則又為仄聲，清音；娥娥，纖纖同為平聲，而一濁一清，平仄與 清濁之映襯錯(cuò)綜，形成一片宮商，諧和動(dòng)聽。當(dāng)時(shí)聲律尚未發(fā)現(xiàn)，詩人只是依直覺 發(fā)出了天籟之音，無怪乎鐘嶸《詩品》要說“蜂腰鶴膝，閭里已具”了。這種出于 自然的調(diào)聲，使全詩音節(jié)在流利起伏中仍有一種古樸的韻味，細(xì)辨之，自可見與后 來律調(diào)的區(qū)別。

六個(gè)疊詞聲、形、兩方面的結(jié)合，在疊詞的單調(diào)中賦予了一種豐富的錯(cuò)落變化。這單調(diào)中的變化，正入神地傳達(dá)出了女主人公孤獨(dú)而耀目的形象，寂寞而煩擾的 心聲。

無須說，這位詩人不會(huì)懂得個(gè)性化、典型化之類的美學(xué)原理，但深情的遠(yuǎn)望或 懸想，情之所鐘，使他恰恰寫出了女主人公的個(gè)性與典型意義。這是一位倡女，長 年的歌笑生涯，對(duì)音樂的敏感，使她特別易于受到陽春美景中色彩與音響的撩拔、激動(dòng)。她不是王昌齡《閨怨》詩中那位不知愁的天真的貴族少女。她凝妝上樓，一 開始就是因?yàn)榕逻t來的幸福重又失去，而去癡癡地盼望行人，她娥娥紅當(dāng)也不是為 與春色爭美，而只是為了伊人，癡想著他一回來，就能見到她最美的容姿。因此她 一出場(chǎng)就籠罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨氣氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心靈的重壓，使她迸發(fā)出“空床難獨(dú)守”這一無聲卻又是赤裸 裸的情熱的吶喊。這不是“悔教夫婿覓封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是 倡家女的坦露。也唯因其幾近無告的孤苦吶喊，才與其明艷的麗質(zhì)，形成極強(qiáng)烈的 對(duì)比，具有震撼人心的力量。詩人在自然真率的描摹中，顯示了從良倡家女的個(gè)性，也通過她使讀者看到在游宦成風(fēng)而希望渺茫的漢末，一代中下層?jì)D女的悲劇命運(yùn) －－雖然這種個(gè)性化的典型性，在詩人握筆之際，根本不會(huì)想到。

第三篇：古詩一百二十首

古朗月行 李白 小識(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，山 行 杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，詠 柳 賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，恐驚天上人。

回鄉(xiāng)偶書 賀知章

少小離家老大回，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

憫農(nóng)二首（其一）

隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，飛在青云端。

登鸛雀樓 王之渙 白日依山近，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

贈(zèng)汪倫 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！風(fēng) 李嶠 解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。霜葉紅于二月花。

清 明 杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。

塞下曲六首（其二）

盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

相思 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。

二月春風(fēng)似剪刀。池 上 白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

獨(dú)坐敬亭山

李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

夜宿山寺 李白 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

塞下曲六首（其三）

盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

絕句四首（其三）

杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

題都城南莊

崔護(hù)

去年今日此門中，李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

賦得古原草送別 白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

春夜喜雨 杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

花重錦官城。

涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。

蠶 婦 宋 張俞 昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

江 雪 唐 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

梅 花 宋 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，唯有暗香來。

江畔獨(dú)步尋花 唐 杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鷹恰恰啼。鹿 柴 唐 王維 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

江上漁者 宋 范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

絕 句 唐 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

早發(fā)白帝城 唐 李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。

望廬山瀑布 唐 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 九月九日憶山東兄

弟 唐 王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

惠崇春江晚景 宋 蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

江南春 唐 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

黃鶴樓送孟浩然之

廣陵 唐 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

望天門山 唐 李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

題西林壁 宋 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

楓橋夜泊 唐 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

別董大 唐 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

石灰吟 明 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

示 兒 宋 陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

出 塞 唐 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

憶江南 唐 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

送元二使安西 唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

逢雪宿芙蓉山主人唐 劉長卿 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雨夜歸人。

早 春 唐 韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近似無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。七步詩(三國.魏)曹植 煮豆然豆萁，豆在斧中泣。本是同根生，相煎何太急。

秋浦歌（唐）李白 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜。

竹石 清 鄭燮 咬定青山不放松, 立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。菊 花 唐 元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞蘺邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

登飛來峰 宋 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高峰。

元 日 宋王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

墨 梅 元 王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

芙蓉樓送辛漸 唐 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。

題臨安邸 宋 林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

贈(zèng)花卿 唐 杜甫

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？

蜂 唐 羅隱

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

烏衣巷 唐 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

如夢(mèng)令 宋 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

從軍行 唐 王昌齡 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

暮江吟 唐 白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

遲日江山麗 唐 杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

游園不值 宋 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

江南逢李龜年 唐 杜甫 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

樂游原 唐 李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

浪淘沙 唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。竹枝詞 唐 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。長相思 清 納蘭性德

水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無此聲。

游子吟 唐 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

長歌行 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

菩薩蠻 書江西造口壁 宋 辛棄疾 郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

卜算子 詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。

卜算子 詠梅 宋 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

菩薩蠻 大柏地 毛澤東 赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？ 雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

聞官軍收河南河北 唐 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

清平樂 宋 辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

鳴 澗 唐 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

大林寺桃花 唐 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

晚 春 唐 韓愈

草樹知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲.楊花榆莢無才思, 惟解漫天作雪飛.春 興 武元衡

楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。

絕 句 唐 杜甫 遲日江山麗, 春風(fēng)花草香。泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。

山一程，春 日 朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

雨晴 唐 杜甫

雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

三月晦日送春 唐 賈島

三月正當(dāng)三十日，風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。

長歌行 樂府詩集 青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

初夏絕句 宋 陸游

紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。

曉出凈慈寺送林子

方 宋 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

四時(shí)田園雜興 宋 范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

四時(shí)田園雜興 宋 范成大 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

曲院風(fēng)荷 清 陳璨

六月荷花香滿湖，紅衣綠扇映清波。木蘭舟上如花女，采得蓮房愛子多。

初夏睡起 宋 楊萬里 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

三衢道中 宋 曾幾

梅子黃時(shí)日日睛，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。

山亭夏日 唐 高駢

綠樹陰濃夏日長，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

西江月 夜行黃沙道中 宋 辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

采蓮曲 唐 王昌齡 荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

秋 詞 唐 劉禹錫 山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

秋風(fēng)引 唐 劉禹錫 何處秋風(fēng)至？ 蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。

秋 夕 唐 杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

天凈沙·秋 元 白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

天凈沙·秋思 元 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

秋夜曲 唐 王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

中秋月 宋 蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

秋雨中贈(zèng)元九 唐 白居易 不堪紅葉青苔地，又是涼風(fēng)暮雨天。莫怪獨(dú)吟秋思苦，比君校近二毛年。

初 秋 唐 孟浩然 不覺初秋夜?jié)u長，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。

秋 月 宋 程顥

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

四 時(shí) 陶淵明 春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。

終南忘余雪 唐 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。

問劉十九 唐 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。

冬至夜懷湘靈 唐 白居易 艷質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨(dú)眠人。

冬郊行望 唐 王勃 桂密巖花白，梨疏樹葉紅。江皋寒望盡，歸念斷征篷。

冬夜送人 唐 賈島

平明走馬上村橋，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山無限路迢迢。

夜 雪 唐 白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

秋日郊居 陸游

行歌曳杖到新塘，銀闕瑤臺(tái)無此涼。萬里秋風(fēng)菰菜老，一川明月稻花香。

早 冬 唐 白居易 十月江南天氣好，可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。此時(shí)卻羨閑人醉，五馬無由入酒家。

第四篇：古詩十九首

《古詩十九首》最早見于《昭明文選》，作者為東漢時(shí)期已不可考的一些下層文人。他們或直抒胸臆，或借題發(fā)揮，書法的大都是個(gè)人的厲害得失，懷才不遇，以及窮困潦倒的各種憂憤之情。由于這些作品本無統(tǒng)一名稱，但在內(nèi)容風(fēng)格上相近，蕭統(tǒng)講這些作品編在一起，題名為《古詩十九首》。《古詩十九首》是早期文人五言詩的重要作品，對(duì)后代具有很大影響，鐘嶸說它“幾乎一字千金”，亦被劉勰喻為“五言之冠冕”。

建安風(fēng)骨是前人概括出的建安時(shí)期作品的風(fēng)格特點(diǎn)。建安詩人直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)廣泛地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民苦難，展示廣闊的時(shí)代生活畫面；抒發(fā)作家建功立業(yè)的理想壯志和積極進(jìn)取精神；也流露出人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。這些作品意境宏大，筆調(diào)明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風(fēng)格，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特色。

永明體又稱新體詩，最早出現(xiàn)于南朝齊武帝永明年間。此時(shí)，聲律說有了突破發(fā)展，詩人自覺地把聲律說自覺地運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作，產(chǎn)生了面目一新的新體詩。這些新體詩自覺地運(yùn)用“四聲”、避免“八病”，形成了“永明體”。永明體的代表作家有謝朓、沈約、王融。

變文簡稱為“變”，它是在佛教僧侶所謂“唱導(dǎo)”的影響下，繼承漢魏六朝樂府詩、志怪小說、雜賦等文學(xué)傳統(tǒng)逐漸發(fā)展成熟的一種說唱體的通俗文學(xué)。變文和后世的“演義”相類似，即把古典的故事，重新再演說一番，變化一番，使人們?nèi)菀酌靼住Ｗ兾囊蚤L篇敘事為主，極善于敷衍故事，充分發(fā)揮了佛教文學(xué)的想象奇特、色彩瑰麗、布局宏大、場(chǎng)景宏偉的特點(diǎn)。變文在藝術(shù)形式上也有獨(dú)特的創(chuàng)造。除了敘事曲折、描寫生動(dòng)、想象豐富、語言通俗外，體制上韻文與散文相結(jié)合是其重要特點(diǎn)。變文對(duì)唐代文人創(chuàng)作，特別是傳奇的創(chuàng)作，對(duì)后代的諸宮調(diào)、寶卷、鼓詞、彈詞等講唱文學(xué)和雜劇、南戲等戲曲文學(xué)，也有積極的影響。

□ 沉郁頓挫

沉郁頓挫是指感情而言，“沉郁”者，“意”也，“沉郁”是指有深摯、沉雄，郁結(jié)，抑塞的感情內(nèi)容；“頓挫”者，“法”也，“頓挫”是指感情的力度，深度，濃度，側(cè)重于意和思想，是指感情表達(dá)的方式。沉郁與作品的內(nèi)容主題有關(guān)；頓挫與作品的謀篇、結(jié)構(gòu)、遣詞造句等表達(dá)方法有關(guān)，而兩者之間又是統(tǒng)一的。縱觀杜甫的作品，思想內(nèi)容博大精深、韻味深遠(yuǎn)；感情境界凝重深沉、憂郁悲壯；表達(dá)方式百轉(zhuǎn)千回、反復(fù)詠嘆。

沉郁頓挫在杜詩中，有感情和形式兩方面的體現(xiàn)。在感情上，是深厚、悲愴。感傷、郁結(jié)的，體現(xiàn)了杜甫的憂國憂民之情。沉郁頓挫“風(fēng)格形成的原因與杜甫的經(jīng)歷、思想、美學(xué)觀點(diǎn)有密切的聯(lián)系。

□ 王官采詩

王官采詩是漢代學(xué)者對(duì)《詩經(jīng)》作品來源的一種說法。據(jù)漢代人記載，西周時(shí)期，朝廷設(shè)有采詩的專職人員，定期到民間采詩。班固說：“古有采詩之官，王者可以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也”，又說：“孟春之夜，群居者將散，行人振木鐸，徇路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞?dòng)谔熳印薄?jù)說，《詩經(jīng)》中的作品就是這樣被收集到朝廷的。

□ 賦、比、興

賦、比、興是前人概括出的《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。朱熹說：“賦者，敷陳其事物而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。”所謂“賦”是陳述鋪敘的意思，從本質(zhì)上講就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘，如《氓》中“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”；“比”是帶比喻性質(zhì)的一種手法，如《碩鼠》中用“碩鼠碩鼠，無食我黍”作比；“興”是引用其它自然現(xiàn)象引起所要詠嘆的情感，有時(shí)甚至能起到比的作用，如《關(guān)雎》用“雎鳥”的鳴叫起興，引出詩人即景生情的聯(lián)想。

《尚書》是我國最早的歷史散文集。《尚書》即上古之書，是一部上古歷史文獻(xiàn)匯編，記載了從上古到周朝的歷史，包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個(gè)部分。《虞書》、《夏書》是春秋戰(zhàn)國人根據(jù)古史傳說編纂而成的；《商書》、《周書》主要是商周兩代的官方文獻(xiàn)。《尚書》以記言為主，其特點(diǎn)是質(zhì)木古樸，讀起來佶屈聱牙，艱澀難懂。《尚書》后被儒家奉為經(jīng)典。

《左傳》是先秦時(shí)期的一部歷史著作，原名《左氏春秋》，司馬遷認(rèn)為作者是左丘明，但這一說法并不準(zhǔn)確，現(xiàn)在認(rèn)為是儒家一派學(xué)者雜采各國史料及傳聞編纂而成，其成書約在戰(zhàn)國初年。《左傳》記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，此外還附錄了魯?shù)抗哪曛潦哪觏n、魏、趙三家滅智氏的史實(shí)。書中生動(dòng)反映了這一時(shí)期巨大而深刻的歷史變遷，再現(xiàn)了重大的歷史事件以及有關(guān)的諸侯、卿大夫等各類人物的活動(dòng)。在思想上，《左傳》基本傾向于儒家。

《春秋》本是周朝各國史書的通稱，我們今天見到的《春秋》是魯國的編年史。書中按年代記載了上起魯隱公元年下至魯哀公二十四年的重大事件。相傳孔子曾對(duì)它加以修訂，后來被儒家當(dāng)作經(jīng)書。《春秋》記事簡略，不帶有文學(xué)色彩，在記事的用語和行文中，體現(xiàn)出鮮明的思想傾向。

百家爭鳴是指戰(zhàn)國時(shí)期，知識(shí)分子不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。戰(zhàn)國時(shí)期，多政治中心并存的現(xiàn)實(shí)，各階級(jí)階層之間的斗爭復(fù)雜而激烈。代表各階級(jí)、各階層、各派政治力量的學(xué)者及思想家都企圖按照本階級(jí)、本階層、本集團(tuán)的立場(chǎng)要求，對(duì)宇宙、對(duì)社會(huì)、對(duì)萬事萬物作出解釋或提出主張。他們以優(yōu)厚的待遇招攬游士，鼓勵(lì)不同的學(xué)派自由講學(xué)議論，著書立說，廣收門徒。高談闊論。他們都思想積極，勇于建功立業(yè)，而且敢想敢說，從不隱瞞自己的觀點(diǎn)，互相辯難。于是出現(xiàn)了歷史上百家爭鳴的局面。

“浩然之氣”是孟子提出的關(guān)于個(gè)人道德修養(yǎng)的觀點(diǎn)。孟子十分重視道德修養(yǎng)，《孟子？公孫丑》上說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。所謂浩然之氣，通過“義”的積累而養(yǎng)成，它“至大至剛”，“充塞于天地之間”，表現(xiàn)為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態(tài)。

《逍遙游》出自《莊子》內(nèi)篇。逍遙游是莊子追求的人生最高境界。在《莊子》作品《逍遙游》中，對(duì)其有所描述。逍遙游即所謂“乘天地之氣，御六氣之辨，無所待而游無窮的人”的絕對(duì)自由的境界。莊子的逍遙游，只是心靈的遨游，帶有某種神秘色彩，但又并非隨心所欲的主觀冥想。這篇文章想象豐富，帶有很多寓言故事，有濃厚的浪漫色彩。

《九歌》是屈原在楚國民間祭神樂歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的祭歌，總共包括《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》等十一篇作品。《九歌》本是古代的一首樂歌名，據(jù)說它是夏啟從天上偷來的。所以《楚辭》中的《九歌》并非指九篇歌曲，而是沿用了古《九歌》的名稱。在形式上，《九歌》是由巫覡扮神分角色演唱的歌曲，保持著原始歌、樂、舞三者合一的痕跡。

楚歌是中國古代流行于楚地的一種民歌，一般句式長短不齊，中間、句尾帶“兮”字，用于歌唱，比較悲涼。戰(zhàn)國后期，屈原在“楚歌”基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出“楚辭”這一文體。西漢項(xiàng)羽、劉邦等人亦用楚歌進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作出《垓下歌》、《大風(fēng)歌》等作品，劉徹也有《秋風(fēng)辭》、《瓠子歌》。東漢用“楚歌”創(chuàng)作的文人有張衡的《四愁詩》和梁鴻的《五噫歌》。

騷體賦是漢賦中的一類，它是從楚辭中發(fā)展而成的，形式上屬于騷體，所以稱為騷體賦。騷體賦的大都是抒發(fā)“懷才不遇”的不平，抒發(fā)一種“不得幫閑的牢騷”。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》、《服鳥賦》等。

散體大賦是漢代辭賦的代表，它師承屈原、宋玉及《詩經(jīng)》的“雅頌”與戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫游說之風(fēng)。它的內(nèi)容多屬為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣，思想傾向比較空泛，藝術(shù)形式過于簡單僵化。散體大賦普遍采用主客問答的形式，作品篇幅巨大，文字排鋪堆砌，對(duì)事物進(jìn)行鋪陳描寫。從形式上來說，它更像散文，直接繼承了先秦散文。散體大賦的代表作有枚乘《七發(fā)》，司馬相如《子虛賦》，《上林賦》，揚(yáng)雄《長楊賦》、《羽獵賦》，班固《兩都賦》，張衡《兩京賦》等。

“互見法”是《史記》選取，安排材料來表現(xiàn)人物性格的重要方法。《史記》特別注意人物形象的統(tǒng)一性，為了既不傷害這種統(tǒng)一性，又能忠于史實(shí)，在一個(gè)人的傳記中表現(xiàn)這個(gè)人物的主要的經(jīng)歷和性格特征，以突出其基本特點(diǎn)，而其他一些不宜在本傳寫的材料安排到別人的傳記中去描述。這就是蘇洵所說的“本傳晦之，而他傳發(fā)之”的方法。

樂府是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期。樂府機(jī)關(guān)的只能一是寫詞配曲，演習(xí)排練，以供給皇帝和有關(guān)部門的需要，另一方面，就是組織人到各地去采集民間歌謠。樂府中的作品后來又被稱為樂府詩，其感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知厚薄云。樂府詩在思想上大體可分為以下幾個(gè)方面：其一，反映勞動(dòng)人民生活的痛苦，如《病婦行》。其二，反映戰(zhàn)爭徭役給勞動(dòng)人民造成的災(zāi)難，如《十五從軍征》。其三，反映青年男女婚姻戀愛方面的問題，如《孔雀東南飛》。其四，反映社會(huì)**給文人造成的憂懼漂泊之痛，如《西門行》。流傳至今的大約有六十余篇，主要保存在宋代郭茂倩所編的《樂府詩集》中。□ 試論《莊子》哲理與詩意交融的特點(diǎn)。

答：莊子追求的逍遙游的境界，本身就帶有藝術(shù)的特點(diǎn)，富于藝術(shù)魅力，所以說逍遙的境界就是藝術(shù)的境界。莊子哲學(xué)的核心就是人生問題。

①飽含激情的筆觸，描寫體道、得道的情景，形成了詩意盎然的藝術(shù)境界。注重表現(xiàn)生活理想和內(nèi)心感受，全書帶著強(qiáng)烈的主觀性和抒情性，給人以哲理的啟迪，更富于藝術(shù)魅力。②以藝術(shù)的態(tài)度來體味人生。善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。③強(qiáng)烈的抒情色彩。莊子主張齊物，在他的作品中跳蕩著強(qiáng)烈的激情，不僅表達(dá)了對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)，更包含著深厚的情感體驗(yàn)。

以《離騷》為例，說明屈原的藝術(shù)成就。

答：以《離騷》為代表的屈原作品，開辟了我國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)，通過此詩展現(xiàn)出屈原杰出的藝術(shù)成就。

①成功地塑造了一個(gè)純潔高大的抒情主人公的形象。這個(gè)形象是對(duì)自我形象的描寫。屈原在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中備受打擊，作者在長期政治上斗爭對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度加以升華，運(yùn)用想象進(jìn)行高度的集中概括和大膽的藝術(shù)夸張。他一再克服這痛苦的經(jīng)歷，這是具有偉大心靈和堅(jiān)強(qiáng)意志的人才能夠作到的。這種對(duì)未來的道路進(jìn)行過苦苦的探尋的心情在《離騷》中的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”有所體現(xiàn)。這種情懷與偉大的人格，使抒情主人公的形象峻潔、高大。

②具有濃郁的悲劇色彩和強(qiáng)烈的抒情性。他的整個(gè)心靈都被痛苦所充塞，但從未忘記國事，這種至死也不忘懷祖國的真情，在那種險(xiǎn)惡的環(huán)境中本身就帶有某種悲劇因素，體現(xiàn)在作品中基調(diào)就是苦，感情核心卻是戀，這種苦戀使屈原在精神上經(jīng)受著巨大的折磨，在作品表現(xiàn)出濃郁的悲劇情調(diào)及無限的悲憤，在失望夾雜著希望的感情中抒發(fā)著作者強(qiáng)烈的感情，使作品融進(jìn)一種纏綿凄婉的悲劇氣氛，如《離騷》中?惟昔草木之零落兮，恐美人之遲暮?，表達(dá)出了作者的那種危機(jī)感與無奈的戀之情。

③濃郁的浪漫主義思想。在創(chuàng)作中馳騁想象，采用夸張的手法，使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。作者運(yùn)用想象，大膽的夸張，使作品奇詭動(dòng)人，在《離騷》中。詩人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來，用這種方式表達(dá)自己復(fù)雜的思想感情。“乘坐美玉、象牙的寶車，由飛龍駕駛，騰空而逝，辭國遠(yuǎn)游”，上天入地的，富有浪漫主義的想象力和感情。屈原善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來，運(yùn)用神話素材抒情寫志，擴(kuò)大了詩歌的境界，使他的詩歌別具風(fēng)格。

④繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》獨(dú)具特色的“比興”的表現(xiàn)手法。《離騷》突破了《詩經(jīng)》中既有的“比興”手法，開辟了香草美人的典范。在屈原筆下，花鳥蟲獸、日月風(fēng)雷、仙靈神鬼、歷史傳說、神話故事，都成了詩人展示內(nèi)心世界的意象。比喻的多樣性，豐富性和奇特性為詩人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個(gè)廣闊的天地。

⑤在文學(xué)形式和詩歌語言的運(yùn)用上，極富開創(chuàng)性。汲取楚地民歌的豐富營養(yǎng)，又吸取散文的章法和句法，創(chuàng)造出一種句式長短不齊、音節(jié)抑揚(yáng)頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。不受形式的拘束，使詩的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜變化。《離騷》善于運(yùn)用楚國的民間方言口語來寫，帶有大量的“兮”字，詩歌語言豐富多彩，顯示出濃郁的地方特色。大量使用雙聲、疊韻和疊音詞，創(chuàng)制對(duì)偶句式，使詩歌句式整齊、韻律和諧，增強(qiáng)了詩的音樂美。此外，《離騷》中含有不少散文化句式，大量運(yùn)用“之”、“乎”、“者”、“也”等語助詞，打破了《詩經(jīng)》四言為主的句法形式，創(chuàng)造出了舒卷自如的新詩體。屈原作品極大地豐富了我國詩歌的表現(xiàn)手法，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

□ 論述《史記》的人物形象塑造。

答：《史記》中的人物個(gè)性形象鮮明、生動(dòng)，為我們展現(xiàn)了一首豐富多彩的悲劇英雄人物的畫廊。這些人物形象都具有非凡的感染力，無一例外的具有一種百折不撓的奮斗精神，它們身上無一不閃現(xiàn)著司馬遷本人的美學(xué)理想，《史記》中的人物能寫得如此成功，有幾個(gè)方面。

①注意刻畫細(xì)節(jié)，極力描摩人物的神情口吻。在《項(xiàng)羽本記》中，關(guān)于項(xiàng)羽瞋目鎮(zhèn)敵的細(xì)節(jié)描寫，最能表現(xiàn)這位英雄豪杰叱咤風(fēng)云的威勢(shì)和氣概。據(jù)司馬遷說，項(xiàng)羽是重瞳子，就是一眼雙眸，顯然“炯炯有神”一詞已不足以形容這雙重瞳之目射出的威嚴(yán)之光。司馬遷緊緊抓住項(xiàng)羽這一容貌特征進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫。項(xiàng)羽威嚴(yán)的目光，竟使慣于騎射的高手目畏手軟，又使久經(jīng)沙場(chǎng)的騎將人馬俱驚。《史記》中這樣的細(xì)節(jié)描寫比比皆是，這些細(xì)節(jié)看似漫不經(jīng)心，信手拈來，實(shí)際上卻是作者精心選擇、提煉而得。這些人物的只言片語，一顰一笑，較之千軍萬馬的會(huì)戰(zhàn)和攻城掠地的壯舉，更能顯示出人物的性格。

②通過矛盾沖突集中、尖銳的場(chǎng)面來表現(xiàn)人物。“鴻門宴”一節(jié)，是劉邦、項(xiàng)羽較量的關(guān)鍵時(shí)刻。宴前的緊張氣氛，宴會(huì)上的劍拔駑張，使雙方人物的神經(jīng)都處于高度緊張的狀態(tài)。作者通過這場(chǎng)面對(duì)面的斗爭來表現(xiàn)人物性格。在尖銳的矛盾沖突中，不僅寫活了項(xiàng)羽，而且也寫出了劉邦的老練權(quán)變、善使手段，張良的沉著冷靜、察顏觀色，樊噲的忠勇無畏、善于言辯，范增的陰險(xiǎn)狠毒、脾氣暴躁等，顯而易見，這種寫法又能在一件事中寫許多人物，達(dá)到一石數(shù)鳥的藝術(shù)效果。

③通過渲染來烘托人物，增強(qiáng)故事的感染力。項(xiàng)羽打被敗后，四面楚歌，一個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄人物竟落到了這步田地，本來已經(jīng)使人感慨噓唏了。在如此氣氛之下，又寫他慷慨悲歌，“美人和之”，“左右皆泣”，更加構(gòu)成了一種無限的悲涼的氣氛。

④運(yùn)用互見法寫人。在《項(xiàng)羽本記》中，司馬遷基本上如實(shí)記載了項(xiàng)羽一生的功過是非，作者的態(tài)度和評(píng)價(jià)也基本上是客觀的，既寫了他“氣吞山河、功蓋天下”的一面，也寫下了“兇狠殘暴”的一面。但對(duì)于項(xiàng)羽的弱點(diǎn)，司馬遷還是本著本傳略，他傳詳?shù)脑瓌t，用互見法補(bǔ)足人物的全貌。《高組本紀(jì)》載劉邦、項(xiàng)羽形成相持狀態(tài)時(shí)，劉邦出了項(xiàng)羽十大罪。關(guān)于項(xiàng)羽十大罪狀，《項(xiàng)羽本記》也多有涉略，但借劉邦之口集中道出，確有一種觸目驚心之感。

□ 論述《史記》“無韻之離騷”的含義（《史記》的抒情性）。

答：《史記》有強(qiáng)烈的抒情色彩。魯迅曾贊《史記》為“無韻之離騷”。

①所寫人物融入了自己的感情。文章從始至終都帶有一種強(qiáng)烈的主觀色彩，充滿了自己的愛憎感情。司馬遷寫《史記》不是為了客觀地記載歷史，而是要通過寫史來表達(dá)他的政治理想，達(dá)到他改造或改良現(xiàn)行社會(huì)的目的。《史記》是一部飽含作者激情的文學(xué)著作，它是愛的頌歌、恨的詛曲，是一部充滿血淚的悲憤詩。在《報(bào)任安書》中，司馬遷指出自己因?yàn)楸惶幰愿毯螅瑳Q定發(fā)憤著書來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和對(duì)現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲尯笕送ㄟ^《史記》去理解自己的理想和冤屈。

②有的作品通篇像一首抒情詩。《屈原列傳》中，司馬遷寫屈原在困境下創(chuàng)作《離騷》，表現(xiàn)出屈原不公的待遇，表達(dá)出很深的感慨。又因賈誼寫過《吊屈原賦》，亦為感傷詩人。司馬遷將屈原、賈誼兩個(gè)懷才不遇的詩人放在一起同時(shí)寫，從形式上更像抒情詩。

③多處引由歌謠、俚諺，融合在敘事議論之中，揮灑自如。這些歌謠諺語用于刻畫人物、說理記事，妙趣橫生，寓意透辟，使讀者恍睹其容，恍聞其曲，形成《史記》另一道別致而亮麗的風(fēng)景線。《項(xiàng)羽本記》中，垓下之圍項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”，用《垓下歌》作為項(xiàng)羽英雄末路垓下之圍的序曲，將楚歌原本具有悲涼慷慨之韻，揉以項(xiàng)羽叱咤風(fēng)云、而最終以悲劇作結(jié)的一生，抒寫了英雄末路之悲與兒女情長不免英雄氣短的一面，嗚咽悲慨，凄涼動(dòng)人。

④夾敘夾議。議論帶有強(qiáng)烈的抒情色彩。《廉頗藺相如列傳》中，對(duì)廉頗失勢(shì)時(shí)與人的對(duì)話的描寫，抒發(fā)了他對(duì)世態(tài)炎涼之感慨，對(duì)廉頗不怕死的精神，給予贊揚(yáng)時(shí)，充分地表達(dá)了作者對(duì)他的景仰之情以及司馬遷本人的生死觀。

⑤語言的總體風(fēng)格樸拙、渾厚、氣勢(shì)沉雄。在記敘悲劇人物的篇章中（如《項(xiàng)羽本記》），突出了體現(xiàn)了《史記》語言的風(fēng)格。《史記》語言風(fēng)格多樣，隨各篇內(nèi)容的不同表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，使語言與其表達(dá)的內(nèi)容達(dá)到高度的統(tǒng)一、和諧。辛棄疾曾用“雄深雅健”來形容《史記》的語言。

□ 論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。

答：陶淵明是東晉時(shí)期文學(xué)成就最高的詩人，他的詩歌在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。

①內(nèi)容平淡自然，內(nèi)容貼近生活，親切淳真，富于真情實(shí)感。所描繪的場(chǎng)景、敘寫的事情，為人們熟知習(xí)見。通過樸素自然的田園風(fēng)光的描寫，善于運(yùn)用白描的手法，樸素的語言，不加雕飾，把生活的情景和作者對(duì)生活的感受原原本本地描述出來。這就形成了一種清新自然的特點(diǎn)。如《歸園田居》中的“少無適俗韻”的描寫，“方宅十馀畝，草屋八九間”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”平淡自然，這些生活情景及詩人的志趣，心情，都是詩人真實(shí)的感受，寫得十分親切。

②渾融完整，意境高遠(yuǎn)。作者善于創(chuàng)造意境，他的田園詩中多有精彩的景物描寫，取與自己心境相合之景入詩，既有客觀實(shí)境，又有意中之境。使自然景物都滲透著詩人的主觀感情色彩，情景交融，渾然一體，令人回味無窮。它往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機(jī)結(jié)合在一起，具以情景為主，把人們引向一種更加高遠(yuǎn)而深沉的境界，這種情、景、理的高度融合，即詩與哲理的結(jié)合，更使陶詩意境高遠(yuǎn)，清新拔俗。如“采菊東籬下，悠然見南山”悠然“一詞，很樸實(shí)，但又含有一種韻味，是不經(jīng)意的看到了南山，人和自然之間是一種非常親和的關(guān)系，這種關(guān)系 在平淡的語言中得到了表現(xiàn)。”山氣日夕佳，飛鳥相與還“這是一種客觀的景物描寫，從”飛鳥相與還“可以看出陶淵明對(duì)田園生活充分的肯定和滿足的情感，韻味很深。

③精工而本色的語言。陶詩的語言樸素、直率，毫無斧鑿之痕，平淡、本色，簡練樸素，明白易懂，但絕不是淺薄粗俗。他詩中那些看似極其普通的“田家語”，實(shí)則是經(jīng)過藝術(shù)提煉的，是詩人苦心經(jīng)營的結(jié)果，其中有許多極富形象性和表現(xiàn)力。《時(shí)運(yùn)》“有風(fēng)自南，翼彼新苗”中的“翼”字、《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字均能于本色中見精工，于樸素中見華采。鐘嶸在《詩品》中評(píng)價(jià)陶詩“文體省凈，殆無長語”。

□ 分析岑參、高適邊塞詩的異同。

答：二人都是盛唐邊塞詩的代表，都創(chuàng)作了許多廣為流傳的邊塞詩，都在詩中抒發(fā)了自己從軍報(bào)國，建功立業(yè)的雄心壯志、描述了邊塞的風(fēng)俗風(fēng)光。但二人的邊塞詩又具特色，主要包括以下兩個(gè)方面：

①內(nèi)容方面。岑參的邊塞詩成就最高的是在邊塞風(fēng)光、邊塞生活的描寫。“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽入一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”十分生動(dòng)形象的描繪出一幅邊地雪景。充滿著異域情調(diào)和浪漫色彩。高適的邊塞詩則以思想深刻見稱，現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義比岑參的詩更強(qiáng)烈。《燕歌行》，詩中通過對(duì)比手法，寫出了我軍將士浴血奮戰(zhàn)，保衛(wèi)孤城的獻(xiàn)身精神。更更可貴的是同情下層士兵，還通過對(duì)比，揭露將士之間苦樂懸殊的不平待遇，指出這是造成邊戰(zhàn)失利的重要原因，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，這就難怪使士兵們“至今猶憶李將軍”。這種前后呼應(yīng)的描寫，飽含了作者對(duì)視士兵如草芥的將軍的強(qiáng)烈遣責(zé)。使詩的思想性更為深刻。

②藝術(shù)方面。岑參的邊塞詩以壯麗姿肆的浪漫主義為主要特色，形式上用自由的七言歌行體，自己另立新題，善于表達(dá)更豐富思想感情，描寫邊塞的奇和麗，采用豐滿的想象，大膽的夸張，多變的節(jié)奏，如“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走”。內(nèi)容上除寫軍旅生活外，同時(shí)還抒發(fā)報(bào)國豪情，特別是表現(xiàn)邊塞風(fēng)格、邊地風(fēng)俗方面，風(fēng)格上是浪漫主義。高適的邊塞歌和岑參的熱烈浪漫、想象夸張不同。最大特色和最高成就在于思想深刻，觸及到深層次的社會(huì)內(nèi)容，現(xiàn)實(shí)意義比岑參詩更強(qiáng)烈。其詩作常常是直抒胸臆、直陳其事、直議其理，比興寄托，寓情于景，含蓄委婉的描寫較少，顯得更凝重深沉、渾厚蒼老。體裁更習(xí)慣樂府舊題和整齊的五七言體。如“校慰羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”既寫出了軍情的緊急，又通過“羽書飛傳”“獵火照山”等進(jìn)行形象的描寫，使整首詩具有高亢悲壯的格調(diào)。

③清朝王士楨說：“高悲壯而厚，岑奇逸而峭”大致說出了兩人的區(qū)別。

□ 論述李商隱詩歌的藝術(shù)特色。

答：李商隱的詩歌內(nèi)容豐富，師承極廣，繼承了屈原香草美人的寄托手法，阮籍旨趣遙深、難以情測(cè)的風(fēng)格，杜甫的憂國傷時(shí)的精神和沉郁頓挫的詩風(fēng)，韓愈的雄奇橫放，李賀的幽冷奇艷，六朝詩歌的精工秾麗，以及民歌的清新流麗。

①構(gòu)思縝密，情致深蘊(yùn)。較少采用直抒胸臆的方式，力避平直之語，詩中大量運(yùn)用比興，象征等手法，造成一種纏綿頓挫，縝密深曲的特色。精確的對(duì)偶，工麗深細(xì)的語言，和美婉轉(zhuǎn)的音律，外形特別美麗，意義往往隱晦。《錦瑟》中，詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達(dá)其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。

②長于用典，精工貼切，含而不露，可以使人產(chǎn)生更多的聯(lián)想，如《安定城樓》，作者表達(dá)了自己的不得志和失落之情緒，“賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游”，詩中以這兩位古人自比，顯得既含蓄而又貼切。“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛競(jìng)未休”借用莊子寓言告誡一些人不要妄加猜疑，從而表明自己對(duì)功名利祿的鄙棄。典故的靈活運(yùn)用比直抒胸臆有更好的效果，詩人通過典故可以表達(dá)更多的思想內(nèi)容，這是直抒胸臆不能所做到的。

③錘煉字句，工于造語。李商隱的詩語言凝練而豐富，不但注重錘煉實(shí)詞，選擇虛詞，運(yùn)用疊字，同時(shí)注重對(duì)成語典故、民諺方言的敷色加工，使詩歌語言造境新穎，蘊(yùn)涵豐富。《向晚》“花情羞脈脈，柳意悵微微”中疊字的運(yùn)用，創(chuàng)造出了聲、色、情俱佳的境界。另外，李商隱的詩歌中，在后世有大量精美典雅的名句傳世。如“相見時(shí)難別亦難”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”等等。

④總之，李商隱詩秾麗而時(shí)帶沉郁，搖拽而不失厚重。豐富深厚的思想內(nèi)容與曲折見意的表現(xiàn)形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一，形成“深情綿邈”、典麗精工的獨(dú)特風(fēng)格，以其意蘊(yùn)的深婉、詞采的精美和朦朧的美學(xué)追求，為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地，為古典詩歌以及后世詞、曲的發(fā)展都做出了重要貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第五篇：古詩1-36首

1畫

唐·王維

遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

2?梅花

宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

3?詠?鵝

唐·駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4?江???南

漢樂府

江?南?可?采?蓮，蓮?葉?何?田?田。

魚?戲?蓮?葉?間。

魚?戲?蓮?葉?東，魚?戲?蓮?葉?西，魚?戲?蓮?葉?南，魚?戲?蓮?葉?北。

5江雪

唐?柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

6小池

宋?楊萬里

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

7池上

唐·白居易

小娃撐小艇，偷采白蓮回。

不解藏蹤跡，浮萍一道開。

8秋思

唐·張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

9乞巧

唐?林杰

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

10春日

南宋?朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

11詠柳

唐?賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

?12嫦娥

唐?李商隱

云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

13牧童

唐?呂巖

草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

14元日

宋?王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

15出塞

唐?王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

16竹石

清?鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

17鹿柴

唐?王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

18清明

唐?杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

19山行

唐?杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

20雜詩

唐?王維

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

21勸學(xué)

唐?顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

22春望

唐?杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

23示兒

宋?陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

24望岳

唐?杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

25早梅

唐?柳宗元

早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客。

26秋詞

唐?劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

27墨梅

元?王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

28馬詩

唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

29月夜

唐?劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

30所見

清?袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

31菊花

唐?元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

?

32別董大

唐?高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？

?33送上人

唐?劉長卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時(shí)人已知處。

34柳枝詞

宋?鄭文寶

亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。

不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。

?35樂游原

唐?李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

?36關(guān)山月

南北朝?徐陵

關(guān)山三五月，客子憶秦川。

思婦高樓上，當(dāng)窗應(yīng)未眠。

星旗映疏勒，云陣上祁連。

戰(zhàn)氣今如此，從軍復(fù)幾年。