第一篇：教師論文

做一名學生喜歡的老師

古人云：“親其師，信其道。” 從事教育事業(yè)14年來，我深深地體會到：教師要做好教育教學工作首先要讓學生“親其師”，良好的師生關系是當代教育理念的要求，是搞好教育教學工作、提高教學效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學生喜歡的老師，這也是當代教育對教師的要求。下面，我談談我的做法：

第一，教師對學生要從愛出發(fā)，嚴格要求，用心靈去理解、去欣賞學生。

黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)，那么一開始便結束了。”學生是活生生的人，是具有思想感情和獨立人格的人，要搞好教育教學工作，只有像《我的老師》中描寫的那樣，“一切從愛出發(fā)”，才會“必將獲得愛的回報”，才會取得滿意的教育效果。教師對學生的愛絕不能是溺愛，更不能放任學生，要嚴格要求學生，教育學生認識到“嚴是愛，松是害”，“沒有紀律的軍隊是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問題上、在學生學習的問題上等，更要嚴格要求，要潛移默化的教給學生正確的是非觀、人生觀、價值觀，更要做到以身示范。

欣賞學生是提高教學效果的一條有效途徑。每個孩子都有自己的優(yōu)點，都希望得到別人的賞識，所以賞識學生，對學生充滿期望，是我們每個教育工作者必備的學生觀。對不同的學生，教師要用激勵性語言，幫助學生樹立切實可行的目標，讓學生明

確感受到來自老師的信任和期望，學生就會有意無意地依照這種期望來發(fā)展自己。學生喜歡自己的老師時，老師的期望高，學生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事：在一次選拔學生競賽時，我選上了學生小龍，當天下午有的學生告訴我說小龍哭了，通過了解才知道，原來他是因為害怕競賽成績不好。我馬上找到他，仔細問了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過仔細的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來就好了，這對你來說也是一個新的開始。后來小龍在競賽中取得了一個連他自己都不相信的好成績，我又及時地與他交流，提出了符合他實際的更高的要求，從此后，這個孩子表現(xiàn)得越來越有起色了。

第二，教師對學生要有平等的思想和民主意識。教師的平等思想首先表現(xiàn)在勇于向自己的學生承認錯誤，承認自己的不足。當學生誤解自己、自己誤解了學生或教師出現(xiàn)了錯誤時，要講明情況，大膽承擔責任，主動做自我批評，誠懇地向?qū)W生承認錯誤；若在某些方面，自己確實不如學生，就要正視自己的不足。記得有一次和學生一起活動時談到了打球，我就坦言自己不太愛好，打得不好，我們班的王新路等同學就是我的小老師。這樣，在活動中既向?qū)W生學習了打球的技術，又融洽了師生關系，何樂而不為。其次，平等的意思還包括對待不同的學生要平等。學生總是有差別的，有學習好的，也有差的；有學習努力的，也有不努力的等等。對學生一律平等確實不易，但如果

我們不能平等待人，我們就肯定不會得到學生的認可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個教師思想成熟與否的重要標志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學生的民主意識就不可能真正樹立起來；如果我們在教學內(nèi)容、教學方法、班級管理等方面，忽視學生的民主要求，就會受到學生的厭棄。

《漂亮老師和四個“壞小子”》中有這樣一個故事：一班剛來了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個身強力壯的學生說他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學生放學后約定了時間、地點打群架，幸虧漂亮老師及時知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進一步擴大。當時漂亮老師什么也沒有說，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評了一通，還通知家長，晚上要寫出深刻的檢查，說明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說二班的那個學生胖）。第二天，有的老師問一班的老師怎么處理，這位老師說：“孩子們打架有時也說不清楚為什么，制止了就好了。”（這位老師不知道也沒有了解打架的原因）事后，因為對這件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時淡化學生的矛盾，處理效果會更好。

第三，教師必須具備豐富的學識，不斷加強自身修養(yǎng)。

首先，教師必須具備扎實深厚的語言文學知識，如果語言文學知識欠缺，會導致課堂教學不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學給學生一種美的享受了。這都要求教師做到對于知識的真正內(nèi)化與善于運用。同時，教師還應掌握所教學科之外的1～2門其它學科的知識，一方面可以作為教學有益的補充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結構變得豐滿有型，也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件。

其次，教師必須具有“教育學科類”知識。它主要由“幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識”構成，如：教育學、教育心理學等。掌握一定的教育學科類知識可以幫助教師開展科學的教學活動和教育研究，還可以使教師在開展教學活動時避免盲目性，提高教學效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。

再次，教師必須具有先進的教育理念。新課標認為，教師是學習活動的組織者和引導者。教師應認真研究自己的教學對象，從新課標和學生的實際出發(fā)，靈活運用多種教學策略，有針對性地組織和引導學生在實踐中學會學習，教師真正實現(xiàn)從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者、組織者和指導者，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M學生發(fā)展為中心，確立學生的主體地位，注重學生的體驗和發(fā)現(xiàn)過程，注重學生的創(chuàng)新意識的實踐能力的培養(yǎng)。

總之，教師擁有了豐富博學的知識，深厚的自身修養(yǎng)，用

平等、民主的思想去賞識學生，更用自己的愛心去理解學生，才能真正的征服學生。才能成為一名學生喜歡的老師，才會使學生樂于接受教育。

個人事跡

自從年參加工作以來，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫了一首首動人的樂章。他現(xiàn)年34歲，專科學歷，1988年參加工作，1995年加入中國共產(chǎn)黨，歷任學校少先大隊輔導員、年級副主任、年級主任。主要負責學生管理及年級教育教學管理工作。十幾年來，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學校及上級表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽稱號。

xxx同志一貫忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為了學生他不知犧牲了多少個人利益，由于工作忙，他從來顧上家庭和孩子，同為教師的愛人常常因此而埋怨他。

初四畢業(yè)年級有500多名學生，近30位教師，組織管理、教育教學的任務很重，升學的壓力也很大，丁主任天天堅持早來晚走，深入掌握每個班級、每個教師的情況，及時發(fā)現(xiàn)解決問題。經(jīng)常深入課堂聽課，把握整個年級的教學狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔任一個班的數(shù)學課，備課、上課、測試、批改作業(yè)、輔導學生，總覺得時間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當作兩天用。超負荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對黨的教育事業(yè)的忠誠，憑著對學生無私的愛，他硬是咬牙堅持著。要當一名黨和人民滿意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專業(yè)知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺加強專業(yè)知識及理論知識的學習，提高教學水平和管理水平。作為年級主任，他帶頭積極進行課堂教學改革，探索新的教學模式，實施分層教學，教學效果顯著，教學成績突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學課堂教學評比中榮獲一等獎，2000年在濟南市課堂教學研究活動中曾執(zhí)教公開課一節(jié)，受到好評。他所教的學生多次在全國及省市縣數(shù)學競賽中取得好成績。

要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實的專業(yè)知識，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵學生，以“工作業(yè)務上的高標準，生活享受上的低標準”嚴格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實實踐著江澤民同志“三個代表”的重要思想，為學生和同行樹立了榜樣，2001年曾被學校評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

多年來，xxx同志還一直擔任班主任工作，在班級管理方面，他引入分層管理，實施“耐心教育”，堅持對“學生動之以情，曉之以理”，他認為愛心溫暖和師生情感交流在學生教育轉(zhuǎn)化過程中，也起著無可替代的作用。“感人心者莫先乎情”，往往老師一句關切的話語，一個親切手勢都會給學生帶來無限溫暖，點燃他們進取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個叫周華的學生，學習很差，還經(jīng)常違犯紀律，是個名符其實的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒影響給他補課。一天晚上，當周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時，才知道老師是在帶病為他補課，他感動得流下了眼淚，當即向老師發(fā)誓要做個好學生。后來，周華同學不僅學習進步很快，而且成為自覺遵守紀律，樂于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評為市縣優(yōu)秀班集體，他還認真總結多年的教學經(jīng)驗，積極撰寫教育教學論文，其論文《班級管理中的“心”招》榮獲全國中小學素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎。

在年級學生管理方面，他堅持以人為本，以學生的發(fā)展為本，讓學生參與到管理中來，形成學生自我教育、自我管理的新機制

憑著多年從事學生管理及對學生的了解，xxx同志認為：學生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學過程的組織來說，處在客體的地位，是教育的對象，是被管理者；但是，從整個教育教學過程的進行及個體發(fā)展來說，學生是學習活動的主人，是發(fā)展的主體，學生有權力對年級各項管理發(fā)表自己的意見，發(fā)揮自己的主觀能動性。為此他推行了“學生值周班主任制”，加強了學生組織建設，建立了年級學生會，在班級管理上推行“班干部輪換制”。這些學措極大地調(diào)動了學生參與管理的積極性，促進了學生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級教育教學秩序的穩(wěn)定。

素質(zhì)教育的新形勢下，如何在教學中發(fā)掘和培養(yǎng)學生的主體意識，讓他們成為學生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個問題。

為此，他實行了學生評教制度。每個學期分期中和期末兩次，由學生代表對年級任課教師的教育教學進行量化評價。這一制度的實施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學生觀、教育觀，教師從來沒有象今天這樣尊重學生，師生關系從來沒有象今天這樣融洽和諧，學生的主體地位也從來沒有象今天這樣得到真正落實。

教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動了課堂教學的民主化，他們在課堂教學中開展了“看誰問得妙”、“小組學習競賽”、“今天我來當?先生?”等活動，鼓勵學生積極思考，主動學習，有些新授課甚至由學生來講，課堂氣氛活躍了，學生自主學習的積極性提高了，真正成了學習的主人。

“面向全體學生，面向?qū)W生的每一個方面”是素質(zhì)教育對我們的要求。因此，本著“學生的每一點成績都給予肯定，每一點進步都給予鼓勵”的教育原則，他在學生評價方面實行了“星級評價激勵制”。

設立了“文明星、紀律星、學習星、藝體星、勞動星、創(chuàng)新星、進步星”七星，實行“一月一評，期末總評，可上可下，動態(tài)管理”。這種評價方式幾乎使每一個學生都能嘗到成功的喜悅，學生的每一點進步、每一項愛好特長都能得到尊重，并能得到及時的鼓勵，極大地增強了他們的自信心，個性得到了充分展現(xiàn)，年級學生面貌呈現(xiàn)出萬紫千紅，百花爭艷的喜人景象。年級教育教學工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學科競賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績。

近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃，xxx同志深知：要想在學生管理、學生教育方面做出更大的成績，讓學生飛得更高更遠，自己還有很長的路要走。但他同時相信：只要撲下身子，一心為了學生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學習，科學管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績。

第二篇：教師論文

素質(zhì)教育的重要涵義之一是：全面提高學生的思想道德，文化科學，勞動技能，身體心理素質(zhì)。使之成為合格的社會主義建設者和接班人。而語文素質(zhì)教育是一種提高語文及基礎知識、語文能力(主要指聽、說、讀、寫能力)語文智能(觀察力、記憶力、思維力、想象力等)和語文鑒賞等素質(zhì)的教育，其根本任務是培養(yǎng)和提高學生的聽、說、讀、寫能力，與此同時，對學生進行思想教育，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生高尚的的審美情趣籌。作為學科素質(zhì)教育，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，對素質(zhì)教育所起的作用，是任何一種學科素質(zhì)教育所不能比擬的。這是因為語文素質(zhì)是人的素質(zhì)結構中最基本的要素，往往是一個人成才的重要因素。從基礎教育的角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)的品格。因而，語文素質(zhì)教育著眼于人的教育塑造上，著眼于培爭養(yǎng)學生求生存、求發(fā)展的能力上，著眼于發(fā)展學生個性特長上。可以說，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎決定素質(zhì)教育的品格，全方位地促進素質(zhì)教育的各項目標的實現(xiàn)。

一、思想品德教育與素質(zhì)教育

對學生進行思想品德教育，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是語文素質(zhì)教育的重要任務。語文素質(zhì)教育的最終目的，是培養(yǎng)合格的社會主義的建設者和接班人。所以，在語文教學中必須貫穿思想品德教育。

語言的課文，文質(zhì)兼美，而且多是文學珍品，本身有極強的認識作用，教育作用。如孔子所說：“詩可以興，可以風，可以群，可以怨”。而這種認識作用、教育作用，是在對藝術形象的感知、理解中獲得的。課文(文學作品）以鮮明而生動的藝術形象，真實地再現(xiàn)自然和社會生活的藝術形象，真實地再現(xiàn)自然和社會生活中的各種場景，反映一定歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化狀況，反映社會的風尚習俗；塑造不同階級、不同階層的人物形象、揭示其精神而貌、內(nèi)心世界以及他們的種種關系。通過閱讀，學生可以獲得歷史和觀實、社會和人生的種種認識，提高對生活的觀察和認識能力：可以理解作者寄寓在藝術形象中的思想、感情、意志和愿望，可以發(fā)掘隱含在藝術形象深處的深刻的社會意蘊。

文學的認識作用、教育作用是通過審美作用實現(xiàn)的。古羅馬文藝評論家賀拉斯說：“詩人的愿望應該是給人益處和樂趣，他寫的東西應該給人以快感，同時對生活有幫助。??寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望。”這說明了教育與娛樂的關系。對此，周恩來同志作了通俗而精辟的論述：“群眾看戲，看電影，是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓在其中，寓在娛樂之中。”寓教于樂，實際上就是審美教育。語文的思想品德教育，正是通過審美教育獲得的。讀者“瞻言而見貌”，在理解、情感、想象等心理因素的參與下，使原有的藝術形象逐漸豐滿，而成為新的審美意象，并為這種審美意象所愉悅、所振奮、所激動，在潛移默化中，使心靈得到凈化，人格得到完善和升華。

《祝福》通過對祥林嫂的形象和她所生活的社會環(huán)境的再現(xiàn)，我們不僅認識到：封建禮教對舊中國勞動婦女進行精神摧殘的罪惡，舊中國勞動婦女的悲慘命運，而且深深地喚起對受迫害、受侮辱的勞動婦女祥林嫂的深切同情，對萬惡的封建禮教的極端憎恨，對冷酷的封建衛(wèi)道士魯四老爺?shù)臒o比厭棄。這種同情、憎恨與厭棄，正是人性善的體現(xiàn)。

《誰是最可愛的人》以三個典型的事例，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象，從他們身上，我們不僅看到了祟高的國際主義精神和愛國主義精神，而且看到了美好而高尚的心靈，對敵人的恨，對朝鮮人民的愛，對祖國人民的情，這種恨、愛、情，正是人性中的真和善的體現(xiàn)，從而使心靈得到了凈化。

《春》使我們在感知、欣賞那一幅幅絢麗多彩的春景圖時，不僅使我們感到春天多么美好，大自然多么美好，生活多么美好，而且說起對美的生活的熱愛和追求，對美的熱愛和追求。

在《荔枝蜜》中，我們不僅在蜜蜂精神的感動下，而產(chǎn)生對具有蜜蜂精神的勞動人民的深深的崇敬與熱愛，而且更為蜜蜂“對人無所求，給人卻是極好的東西”的美好心靈所感染，引起我們心靈的極大震動和凈化，使卑微的私欲在美的光耀中而失色，從而擴大了真、善、美的心靈空間。

從以上例子可以說明：語文的思想品德教育通過美育而實現(xiàn)，它不僅使學生受到一般的政治思想、道德品質(zhì)教育，而且受到更深層次的教育——人性教育，觸及到人的思想最深處——心靈。如朗吉弩斯說：“文章不僅打動聽覺，而且打動整個心靈。所以把人憑資稟和修養(yǎng)，本來就有的那些文詞、思想、行動以及美與和諧都鼓動起來，通過文字本身的聲音的錯綜復雜的關系，把作者的情感傳到聽眾心里，引起聽眾和作者的共鳴，就是這樣，通過由文詞建筑起來的層構，作者能把我們的心靈完全控制住，使我們心醉神迷地受到文章中所寫出的那種崇高、莊嚴、雄偉以及其它一切品質(zhì)的潛移默化。”

語文的思想品德教育，不僅貫穿在閱讀教學之中，而且貫穿在寫作教學之中。寫作不僅是語文基礎知識、文化修養(yǎng)、寫作的技能技巧的綜合運用，而且與思想道德、認識水平密切相關。寫作的過程，是一個發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，如果沒有正確的思想、觀點，是難于發(fā)現(xiàn)生活中的真正的真、善、美，也難于創(chuàng)造真、善、美。所以，寫作教學不僅要教學生“怎樣寫”(寫作的技能技巧)，而且要教學生“寫什么”，“為什么寫”(寫作的材料、寫作的意圖)，培養(yǎng)學生正確的思想認識，提高學生對真假、善惡、美丑、是非、榮辱的判斷能力，對生活的觀察、認識能力，這樣，就能自覺地去發(fā)現(xiàn)美、追求美。比如，寫自然美，不管寫“日出江花紅勝火”的春天，“映日荷花別樣紅”的夏天，還是寫“不似春光勝似春光”的秋天，“千里冰封”的冬天，以及高山流水，江河大海，無一不在展現(xiàn)祖國“多嬌”的江山，無一不是對美的追求與贊頌。寫社會生活美，不管寫以“五講四美三熱愛”為核心的社會主義精神文明美，還是寫“一方有難，八方支援”的社會主義大家庭中團結互助的真情美，以及辛勤勞動的美，勤奮學習的美，愛崗敬業(yè)的美，見義勇為的美，無一不是對生活中的真、善、美的追求與贊頌，即使是揭露生活中的假、惡、丑，在使人們對之厭棄的同時，也產(chǎn)生一種對真、善、美的渴望和追求。

語文的思想品德教育其作用是明顯的。與一般的思想品德教育相比，又有很大不同一是方式不同，前者靠形象和情感，是感性的；后者靠說理和法制，是理性的；二是觸及的范圍和程度不同，前者較后者，不僅使人受到一般的政治思想、道德品質(zhì)的教育，而且觸及到人性問題，人的心靈深處。這，正是一般的思想品德教育所無法達到的。語文的思想品德教育彌補了一般思想品德的不足，互為補充，相得益彰，從而完善了素質(zhì)教育中的“德”。可以說，如果離開了語文的思想品德教育，是不可能形成素質(zhì)教育中的“德”，不可能形成社會主義公民所應具備的“德”。

第三篇：教師論文要求及格式

南京市公用事業(yè)技工學校

（居中，楷體加粗2號字）

教育教學研究論文標題

（居中，宋體加粗1號小）

姓 名

（宋體加粗3號字）

年 月

（宋體加粗3號字）

目 錄

（宋體加粗2號）

摘要??????????????????????????????1

一、XXXXXX????????????????????????2

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2、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX?????????4

3、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX?????????5

二、XXXXXX????????????????????????61、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX?????72、XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX?????8

（宋體4號字）

五、總結與展望 ??????????????????????12 致謝?????????????????????????????13 參考文獻 ????????????????????????????14

摘 要

（宋體加粗2號）

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX（內(nèi)容，宋體4號字）

關鍵詞：XXXXX XXXXX XXXXX XXXXX

（宋體加粗3號）

X X X X X X X X X X X X X X X X

（標題，宋體加粗2號）

正文

（正文內(nèi)容，宋體4號字）

有關內(nèi)容的解釋

一、論文題目

論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把論文的內(nèi)容、中心特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。

二、目錄

目錄是論文的篇章名目，要按順序?qū)懬宄撐臉嫵刹糠趾驼隆⒐?jié)的名稱，對應地要注明頁碼序號。

三、摘要

摘要應反映論文的精華，概括地闡述課題研究的基本觀點、主要研究內(nèi)容、研究方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜。摘要包括：

四、正文

正文是作者對研究問題的詳細表述。其內(nèi)容包括：問題的提出，研究的目的、意義、理論依據(jù)，基本觀點，解決問題的基本方法與實驗手段，設計、計算的主要方法和內(nèi)容，必要的數(shù)據(jù)和圖表，以及研究得出的結果與對結果的討論等。正文字數(shù)要求為2000字以上。

五、結束語

結束語包含對整個研究工作進行歸納和綜合而得到的結論，以及對問題的進一步探討的設想與建議。

六、謝辭

謝辭通常以簡短的文字對在課題研究與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示自己的謝意。

七、參考文獻

參考文獻是畢業(yè)論文不可缺少的組成部分，它反映畢業(yè)論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。一份完整的參考文獻是向讀者提供的一份有價值的信息資料。

南京市公用事業(yè)技工學校

“三讓”使問題得到輕松解決

王小二

二0一0年九月

目 錄

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一、讓問題成為契 ??????????????????????1

二、讓自己少說????????????????????????1

三、讓學生多說????????????????????????1

四、結束語 ??????????????????????????1

五、參考文獻 ?????????????????????????1

摘 要

我做為一名班主任，在解決學生問題中有頗多感想也有頗多困惑想與老師和班主任共同探討，不到之處，請多提寶貴意見。“三讓”是我在工作中總結出來的一些我認為行之有效的方法，“三讓”中最為核心的是“讓學生多說”，就是讓學生進行一種自我教育，把思考權、表白權、問題解決權給學生。因為問題和錯誤最終需要學生用實際行動去承受、去化解、去彌補、去修復。讓學生多說，正是老師不代替學生成長，不剝奪學生成長機會的簡單而直觀的表現(xiàn)，使學生從中提高認識，不斷成長。

關鍵詞：學生問題

“三讓”思路

自我教育

“三讓”使問題得到輕松解決

班主任處理學生問題是司空見慣的事情，每天總會有班主任把學生叫到辦公室來處理問題：或耐心細致地談心，或聲色俱厲地批評，或苦口婆心地勸說。看到這種場面，我心里挺難受，既替學生難受，也為班主任老師難受。我很少把學生叫到辦公室進行教育。這不是說我對學生不愛、不負責任，也不是性情溫和難以“點火”，更不是我班學生就真的那么“聽話”，那么“爭氣”，不出“亂子”，只是我對待、處理學生問題和錯誤的態(tài)度與方式不同而已。如果說我當班主任“樂得清閑”的話，那也許是我講求處理問題的藝術性所帶來的效果。在處理學生問題時，我常采取以下策略：

一、讓問題成為契機

辨證地看，青少年學生偶爾甚至經(jīng)常出問題、犯錯誤，都是很自然的事。因為就其身心發(fā)展特點看，他們正處于人的一生中易出問題、易犯錯誤的“季節(jié)”。如果這個季節(jié)沒有一點違規(guī)的痕跡，沒有一點犯錯誤的歷史，從某種角度看，倒是這個年齡階段的“遺憾”了。人之所以成熟起來，聰明起來，智慧起來，不就是因為經(jīng)常與這樣或那樣的問題與錯誤同行么？不就是這樣或那樣的問題與錯誤在“磨礪”自己么？從教育的角度看，可以說學生所出現(xiàn)的問題、犯下的錯誤，對他本人或?qū)W生群體，都是一種教育資源，是一種“自創(chuàng)”的自我修煉的契機。

隨著時代的發(fā)展，社會對人才的要求越來越高。知識和能力成了

人才的標準。這就對學校教育提出了更多更高的要求。設想一下：如果一個學生缺乏自我教育能力，在學校要靠老師管理，那么將來到社會上往往也只會事事按照別人說的去做。在信息化、創(chuàng)新化的社會，這種人能有多少發(fā)展前途呢？

著名的教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育，才是真正的教育。”因而，只有激發(fā)學生去進行自我教育，培養(yǎng)了學生的自我教育意識，才能從根本上解決上述困難和矛盾。

正是基于上述的寬容態(tài)度和樸素認識，使我在處理學生問題時始終堅守著一個原則：不把目光消極地局限在解決“這件事”上，非依照自己的意志搞他一個“圓滿”的結果不可，而是把目光積極地定位在學生本身的發(fā)展和進步上，讓這個“資源”發(fā)揮出更大的效益。這就是不“以事為本”而“以人為本”的處理策略。學生是出問題、犯錯誤的主體，也應當是解決問題、改正錯誤的主體。教育者不僅要認識到前一個主體，更要認識到后一個主體。只有這樣，才能明確自己的責任在于抓住有利時機，引導學生自己認識，自己分析，自己反省，自定糾治措施與整改方案，利用好該次機會自我修煉。

二、讓自己少說

我最怕見到某些班主任的這種行為：明明是學生出了問題，自己卻“包攬”過來，滔滔不絕地從過去說到現(xiàn)在，從現(xiàn)在說到將來，從正面說到反面，從個人說到群體，從危害說到益處……把事情分析得那么細碎，把問題認識得那么深刻。這種反復說教的實際效果如何呢？很難說。你沒看見那些受教育者無可奈何、無動于衷、滿不在乎的態(tài)

度的樣子么？

面對出問題、犯錯誤的學生，我總是提醒自己要少說話，首要任務是靜靜地、和顏悅色地耐心傾聽。在傾聽學生的訴說中，在傾聽矛盾雙方的陳述中，觀察其神色，窺探其心理，把握其思維方式，了解其態(tài)度傾向，摸清事情的來龍去脈，發(fā)現(xiàn)問題的實質(zhì)。然后思考自己如何更好、更快捷地與之溝通，從而實現(xiàn)舉重若輕、化繁為簡、以一當十的教育指導思想。即使自己要發(fā)話了，也絕不用一連串的“氣話”、一連串的“為什么”去質(zhì)詢學生。這表面上是在挖根源，實際上是通過發(fā)泄自己的不滿去堵住學生的嘴巴，是關閉對話渠道，不讓學生吐露心聲。結果會使本來應當充滿理解與關懷、真誠與感激，充滿“人情味”的處理問題過程變得壓抑沉悶、緊張僵持，徒增委屈和怨恨。

三、讓學生多說

“讓自己少說”，當然不是自己怕麻煩、圖輕松，而是為了騰出時間和機會“讓學生多說”，把思考權、表白權、問題解決權給學生。因為問題和錯誤最終需要學生用實際行動去承受、去化解、去彌補、去修復。讓學生多說，正是老師不代替學生成長，不剝奪學生成長機會的簡單而直觀的表現(xiàn)。

讓學生多說，說什么呢？我認為最主要應讓學生說出以下三方面內(nèi)容。

第一，說發(fā)生的問題或事情的經(jīng)過。包括問題是什么，事情發(fā)生的時間、地點，事情的起因、經(jīng)過、牽扯的人，有哪些重要細節(jié)，如何結束等等。這一個環(huán)節(jié)是讓學生對自己的言行舉止“畫像”“留影”，意在使其明白自己曾做了什么事，曾陷入到什么樣的矛盾之中，對“過去”有一個深刻的印象。同時，更是培養(yǎng)學生尊重事實的態(tài)度和勇于面對問題與錯誤的精神。

第二，談事中、事后的體會。一方面要談當時是如何想的，如何判斷推理的，持什么心態(tài)等；另一方面要談事后（現(xiàn)在）又是如何想的，如何判斷推理的，持什么心態(tài)，是否真正有后悔的感覺等。還要評價一下問題的大小或事件的性質(zhì)，自己在整個事件里的是與非，自己的角色形象和其他參與者的語言行為。這樣做的目的主要是引導學生學會反思，學會從問題和事件中吸取經(jīng)驗教訓。

第三，提兩三條補救方法或整改措施。目的是使學生懂得，自己的事情自己應對，自己的問題自己解決。讓他們述說前兩點內(nèi)容，是為了使他們把問題或錯誤“吃透”；而說第三點內(nèi)容，是培養(yǎng)學生對自己、對他人、對集體負責任，對這件事情有一個明確的態(tài)度，有一個“交代”。當然，教師首先要診斷其提供的辦法或措施的合法性、合情性、與可行性，然后再讓其執(zhí)行。

學生真正把這三項內(nèi)容說到位了，實際上就已經(jīng)完成了一次修煉的認識歷程、心理歷程和情感歷程，還用得著教師拉開架勢，做辛苦的“言語勞動”嗎？不過，在學生說完以后，教師還應該表明自己的態(tài)度：我很在意這件事，我更在意這件事發(fā)生以后，你（們）的言行。從而把教師的關注與督促延伸，再延伸。

四、結束語

處理問題的“三讓”，是同一個過程中相互聯(lián)系、相互影響、相互

制約的三個方面。“讓問題的處理成為促進學生自我修煉的契機”是教師的教育理念，是處理問題的態(tài)度基礎。它決定著解決問題的走向和方式的選擇，隱含于整個問題處理過程的始終。“讓自己少說”與“讓學生多說”，是同一時段內(nèi)相對的兩面，是“以人為本”思想的具體體現(xiàn)。一少一多的實質(zhì)是使學生走到了“前臺”，成了真正的主人，并在教師的尊重和信任下，將自我修煉落到實處并取得成效。

五、參考文獻

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第四篇：四有教師論文

做一名“四有”班主任教師

臨湖中心小學 顏肇祥

在我國第三十個教師節(jié)，總書記在考察北京師范大學時對“好老師”提出了“四有”的新要求。這個“四有”指的是要有理想信念，要有道德情操，要有扎實學識，要有仁愛之心。

其實在古代的時候，我國唐代詩人韓愈就一貫主張尊師重道,他積極投身“誨人”活動,抗顏為師,推動我國的教育發(fā)展.在《師說》中韓愈圍繞教師這一中心,對教師的任務、擇師標準及師生關系等方面進行了全面論述.韓愈的《師說》在當時產(chǎn)生了很大的社會影響,特別是其中的師生觀對于我們今天正確認識尊師愛生觀念,營造和諧的學習氛圍,繼承并發(fā)揚“教學相長”的思想也有重要的現(xiàn)代啟示作用。《師說》其中就有這樣一句話：“師者，傳道、受業(yè)、解惑也”，這可以說是對教師職責最凝練經(jīng)典的概括了。然而在實施素質(zhì)教育的今天，思品教師僅僅能夠傳道、受業(yè)、解惑已經(jīng)遠遠不夠，思品教師還應該對自己提出更高的要求，即要有高尚的師德、精湛的師才、火熱的師心、規(guī)范的師表，努力使自己成為一個“四有”新思品教師。小學作為我們第一個走進的集體，第一個受教育的地方，對我們一生所起重要作用無可厚非。特別作為一個小學班主任的啟蒙教師，我們就應該對自己的師德和業(yè)務水平提出更高的要求，我們教師自身的修養(yǎng)就顯得尤為重要，我們的職責就不僅僅是傳道、受業(yè)、解惑那樣簡單。我們在承擔教學任務的同時，更應該做好育人工作，對學生進行思想道德、行為習慣、學習策略、情感態(tài)度的培養(yǎng)，在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。

一、班主任工作責任之重，重于泰山

一個班的學生，經(jīng)過班主任六年的教育，性格、品行都會有很大的變化，在他們身上常常可以看到班主任的影子。正如有人說得好，“一個好的班主任就是一個好的班級。”它一語道破了班主任工作的重要性。同時，孩子家長把家庭的希望――孩子交到我們手中，學校領導把幾十個學生交給我們，每個學生把自己的前途和命運托付給我們。班主任工作是學校管理的基石、基礎，是學校工作的一個重要著力點，學校的各項管理通過班主任的管理工作而落到實處。班主任肩負著學校領導的重托，肩負著學生家長的重托，肩負著學生的前途和命運，責任極其重大，我們必須以高度的責任心，以高度負責的精神，做好班級管理工作，做到無愧于心，無愧于學生，無愧于學生家長，班主任工作的根本就是要有責任心。

二、班主任工作責任之心，時刻不忘

那么，怎樣才能做好班主任工作，怎樣的班主任才符合“好”的標準呢？我認為一個好的班主任不僅要具有精湛的帶班工作藝術，還要有永遠對學生負責的責任心。

班主任的責任心體現(xiàn)在上對學校負責，下對學生負責兩個方面。對班主任工作負責就能充分發(fā)揮好橋梁和紐帶作用，全面執(zhí)行教育方針政策，保證學校布置的各項工作能夠迅速及時、準確無誤、暢通無阻地傳達到班級，并積極帶領全班同學，通過各種組織和教育形式，使學校各項工作得到很好地貫徹落實。另一方面，有了責任心，就能經(jīng)常深入學生，全面了解學生，及時掌握學生的思想動態(tài)，通過日常的學習和工作等各項活動，在思想上進行有針對性的教育和引導，幫助學生們樹立各種正確的觀念，并積極向?qū)W校反映學生們的正確意見和合理要求，從而達到學校和學生雙方滿意。

我覺得，責任心是一個人對自己的所作所為負責，是對他人、對學校承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。這是一個人的決定，它幾乎無法學習，你也無法強迫。如果一個人沒有責任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績來。有責任心的人一定會工作細致，聽從安排，肯于協(xié)作；有責任心的人做，一件事都會堅持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交待；有責任心的人一定會按時、按質(zhì)、按量完成任務，解決問題，能主動處理好份內(nèi)與份外相關工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔責任而不推卸責任。可見責任心的重要不言而喻。

班主任正是由于有了對學生負責的責任心，所以他們才會全身心地投入到工作中去，取得一個一個的優(yōu)異成績，得到學生的愛戴，贏得家長的尊重，得到學校的肯定，贏得社會的聲譽。

三、班主任工作職責所在，務必做到

只有做好了班級管理工作，才能對班級負責，對學生負責，對學校負責，對學生家長負責――這正是班主任責任心的真實體現(xiàn)。我們班主任該怎樣做呢？

1、要有大局意識，擔當意識。要以學校、年級組、班級大局為重，要不折不扣的完成學校各個部門安排的各項任務。為班級整體發(fā)展考慮，協(xié)調(diào)好班級各科進步，團結好班級代課老師，代課老師反映的問題，就是最大的問題，最緊迫的問題，及時解決。同時，班主任要有犧牲精神，俗話說，要撐得、餓得、說句話受得，老師換課，老師要課，老師請假等都要幫助解決。班主任既要帶好自己的學科，也要協(xié)調(diào)代課老師搞好成績。班級各科成績?nèi)姘l(fā)展，班級成績一科兩科好，班級成績是好不了的。

2、樹立班級無小事的觀念，對學生、對班級工作大膽、嚴格的管理，做到嚴格要求，嚴格紀律。只有如此，才能保證學習秩序的正常，才能給學生提供安定、穩(wěn)定、正常、健康的學習環(huán)境，這才是對學生真正的負責，否則提高學習成績，提高學生的素質(zhì)就是一句空話。班主任，對學生的違規(guī)違紀行為，要明察秋毫，決不放過，敢于管理，善于管理，敢于批評，但也要注意工作的方式、方法，注意因人施教，說服教育，說理教育。班主任要讓學生認識到：批評他，管他是對他好，是對他負責，這樣學生才能接受，教育效果才好。

3、做一個有責任心的班主任，一定要注重“勤”。

在班主任工作中，由于事多活多。有時候忙不過頭來。為此，班主任就必須有計劃有準備去完成一切任務。腿勤是前提。要求學生做到的，班主任首先做到，要求學生什么時候到校，班主任必須也在什么時候到校。走到學校的第一件事就是去見學生，與學生見面，進行一次巡查。課間操的時候，都要去班上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，督促學生做操。學生就餐的時候，到餐廳中了解學生就餐情況。時不時到寢室查寢，解決寢室問題，強調(diào)就寢紀律。時刻監(jiān)控學生上課情況，紀律如何，認真聽講沒。這樣，在一天的教育教學工作中，與學生在一起，就會發(fā)現(xiàn)問題及時處理。一個有責任感的教師要愛自己從事的教育事業(yè)，愛自己的學生，愛身邊的每一個人。

除了腿勤，還必須嘴勤。學生是有個性的人。作為中學生，他們的年齡還小，自控力還不夠強，長期控制不住自己是正常現(xiàn)象。這就要求班主任在班上多說多講，隨時提醒他們要養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣，這樣，學生就會時時注意，從而形成良好的行為習慣。作為一名教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)和樂于奉獻的精神。但是作為一名小學班主任教師，德育工作是塑造學生心靈的重要工作如春風化雨，于無聲處滋潤著學生的心田，只要每一個為師者心中有愛，用我們博大的胸懷去啟發(fā)學生，引導學生，在潛移默化之中，達到德育、智育的雙重教育目的，善待每一個學生，讓每一片綠葉都閃光！

2015年9月

第五篇：幼兒園教師論文

淺談農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升

論文關鍵詞：幼兒教師 農(nóng)村幼兒教育 專業(yè)能力 職后培訓

論文摘要：從農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀出發(fā)，結合幼兒園自身實際，通過“微型課題研究”、“聽課評課”、創(chuàng)設“主題墻”、設計“節(jié)日主題活動”、撰寫“活動反思”五個途徑，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)能力。

隨著農(nóng)村幼教事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，學前教育普及率大幅提升，建設一支高素質(zhì)的農(nóng)村幼兒教師隊伍迫在眉睫。然而，在參與相關的調(diào)研活動中我們發(fā)現(xiàn)，大部分教師缺乏職前職后的專業(yè)培訓，專業(yè)水平偏低；教師培訓以集中培訓為主，甚少關注教師個體的能力發(fā)展；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心園的“示范輻射”和“支教結對子”方式也無法解決農(nóng)村幼兒園的特殊教學需求。近年來，我園依據(jù)龐麗娟教授在《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》中提出的“幼兒教師五項專業(yè)能力”為培養(yǎng)目標，從農(nóng)村幼兒園的實際出發(fā)開展多種活動，有針對性地培訓教師專業(yè)能力，收效甚佳。現(xiàn)分述如下：

一、開展“微型課題研究”，提升農(nóng)村教師了解幼兒的能力

了解幼兒的能力是幼兒教師最基本的專業(yè)能力，具體包括正確認識幼兒，掌握幼兒學習和發(fā)展規(guī)律，在與幼兒交往和教育過程中研究幼兒發(fā)展。多數(shù)農(nóng)村幼兒教師學歷較低，也沒有系統(tǒng)地學習過幼教專業(yè)課程，難以真正了解幼兒的年齡特征和學習心理，因此在教育過程中缺乏對幼兒有效的針對性指導。

“微型課題研究”關注教師教學細節(jié)及其在一日活動中遇到的問題或疑惑，研究的周期短．不需要教師具有很強的理論知識背景，因此能為農(nóng)村幼兒教師所接受。我園的“微型課題研究”鼓勵和引導教師根據(jù)自己的興趣愛好、能力水平以及本班幼兒的實際情況，自選課題，自選課題參與成員．共同開展研究工作。如小(1)班的幾位教師覺得現(xiàn)在的孩子比較嬌慣，偏食挑食，為此確定了微型課題《小班幼兒偏食行為的調(diào)查與研究》。而小(2班和小(3)的教師通過聯(lián)手調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兩個班上的留守幼兒比例占了一半以上，同時，隔代教育引發(fā)的溺愛現(xiàn)象特別嚴重，因此他們產(chǎn)生了探討科學教養(yǎng)方式方面的興趣，希望通過微型課題《農(nóng)村園小班家長溺愛孩子的原因分析與對策》的研究，能干預和轉(zhuǎn)變家長的溺愛行為，實現(xiàn)家園合作科學育兒。在開展微型課題研究中，由于教師自主性強．且課題有助于解決當前的教育教學問題，加之管理層提供了園外專家定期定點支持．因此教師們積極查找資料、觀察記錄、收集數(shù)據(jù)、主動研討，并嘗試撰寫反思，變以往的被動學習為主動學習，同時也密切了師幼之間的互動，從一定程度上提升了農(nóng)村幼兒教師了解幼兒的能力。

二、開展“聽課評課”，提升農(nóng)村教師

組織教育教學活動的能力組織教育教學活動的能力，意味著能夠強化目標意識，并根據(jù)幼兒的年齡特點、興趣愛好來選擇教學內(nèi)容，提高教育教學質(zhì)量。當前，農(nóng)村幼兒教師此項能力最為欠缺．他們往往將教育內(nèi)容等同于“教材”，即，幼兒園里訂什么教材。他們就教什么．且在組織教育教學活動時普遍存在“小學化”傾向。

聽課評課是實現(xiàn)教師與教師之問、園長與教師之間相互溝通的橋梁和媒介，它使教師在教研活動中“有話可說、有據(jù)可引”。為了拓寬教師的視野和思維．在互動反思中促進教學水平的提升，我們對活動提出了具體的要求。在聽課過程中，要求教師認真聽、記、觀察和思考教育教學過程。在評課過程中，要求教師在聽課后，先聽取執(zhí)教老師對活動目標的制定、活動內(nèi)容的選擇以及教學活動的組織方面發(fā)表的自我反思，然后每位聽課老師都要進行評課，包括點評優(yōu)劣，并提出簡要的改進意見最后由園長把握評課的標準，理清主次，帶頭引導教師進行交流，特別注意從有效教學的幾個關鍵因素出發(fā)引導教師開展討論，促使教師之間相互學習，取長補短，形成學習共同體。在這個過程中，每個人可以說既是學生，又是老師，更是研究者。一段時間后，我們再次組織同一主題的執(zhí)教比賽，由教師主動報名，再進行新一輪的聽課評課。必要時邀請鄉(xiāng)鎮(zhèn)示范園骨干教師參與．讓教師在此過程中提升組織教育教學活動能力。

三、創(chuàng)設“主題墻”，提升農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設環(huán)境的能力

在幼兒園里，環(huán)境既指健康、豐富的物質(zhì)環(huán)境，也包括充滿關愛、溫暖、尊重和支持的心理環(huán)境。大部分農(nóng)村幼兒教師在環(huán)境創(chuàng)設方面尚存較多問題．這與他們自身的專業(yè)能力以及幼兒園的客觀條件有關。

為此，我們嘗試從創(chuàng)設班級“主題墻”環(huán)境人手，希望通過師幼互動來改善班級環(huán)境不佳的狀況。在學期開學初對各班老師提出要求：從本班幼兒實際出發(fā)，依據(jù)本園現(xiàn)行教材——南京師范大學整合課程的五個主題(每學期)進行五次主題墻創(chuàng)設，包括每個月在室外的走廊布置主題墻，在室內(nèi)布置相應的活動區(qū)域。在實施過程中我們欣喜地看到。每個班每一期的主題墻都真切地傳遞出教師與幼兒共同成長的信息，主題墻創(chuàng)設也讓師幼的心理環(huán)境得到了極大改善，使幼兒園課程與班級環(huán)境建設有機融合在一起，間接帶動了班級文化建設。在此過程中，幼兒園課程開始走入幼兒生活．教師則走出了班級環(huán)境創(chuàng)設的困惑，體驗著前所未有的樂趣．真正成了幼兒活動的支持者、合作者和引導者。

四、設計“節(jié)日主題活動”，提升農(nóng)村教師的領導和組織能力

提升農(nóng)村教師的領導和組織能力，需要教師明確自己在領導和組織方面的責任，積極與家長建立密切的合作關系，充分利用社區(qū)資源，和園內(nèi)其他教師建立學習共同體。但是，由于多種條件的制約，農(nóng)村幼兒教師在此方面的能力急需培養(yǎng)。

從何人手去培養(yǎng)并調(diào)動教師自身參與的積極性，是解決問題的關鍵。主題活動是當前幼兒園課程教學的熱點，它蘊含了領域整合、課程資源整合、組織方式多樣化等要素。在教學研討過程中，我們發(fā)現(xiàn)：每學年眾多的節(jié)日使設計、組織節(jié)日活動成為每位教師的一項重要教學任務。基于此，我們引導教師設計和實施節(jié)日主題活動，一方面學習整合利用各種教育資源，如課程、家長、社區(qū)、民間文化等對幼兒進行教育；另一方面．通過節(jié)日主題活動充實園本課程的過程也培養(yǎng)了教師領導和組織能力，如預設與生成活動的能力、與同事互動協(xié)調(diào)的能力、與家長交往的能力以及與社區(qū)各界人士溝通的能力等。

五、撰寫“活動反思”，提高農(nóng)村幼兒教師獲取新知識的能力

第一，循序漸進，布置具體寫作任務。首先，要求教師在每次聽課評課后，根據(jù)評課中自己或別人的發(fā)言寫出一小段感受，字數(shù)和形式不限。其次，一段時間后，教師在寫作方面開始有了一些信心，我們將上述不定期的寫感想演變?yōu)楣潭ㄔ诿恐芪逑挛缬變弘x園后，將教師們集中在一起，談談自己本周進行的教學活動或組織的游戲活動中印象最深之處。大家暢所欲言后，請他們就一周內(nèi)自己最滿意的一節(jié)活動寫出不少于200字的活動反思。然后．抽取部分老師所寫反思及時進行點評，點評以鼓勵和輔導為主。其三，在上述基礎上，我們縮短寫作周期，請每位老師每周寫兩篇短評(自評和他評不限)。這樣，大家漸漸形成了寫作教育教學反思習慣，從中也切實體會到活動反思的撰寫使自己專業(yè)水平得到了提高。因而不再將它當成負擔和任務，慢慢有了寫作的自主性。

第二，明確目標，提高反思寫作質(zhì)量。為了促進教師自身理論水平和寫作水平進一步提高。我們又新設了一個項目：園內(nèi)、組內(nèi)每開展一項活動之后，請教師們就該活動寫出反思。如本學期，我園的老師分批到周邊園參加了語言教研活動，他們是帶著寫聽課反思的任務參與的。由于目的明確，教師們非常認真地作了記錄，積極與他園教師互動．回來后在集體研討活動中主動談了自己的看法，內(nèi)容較以往翔實，讓其他教師深受啟發(fā)。從中我們看到，教師開始具備初步的獲取知識能力。與此同時，我們注意啟發(fā)教師認識到，有效提升專業(yè)知識水平還需理論的引領，要更留心日常教育教學工作，更細致地觀察幼兒的行為，多閱讀專業(yè)書籍和報刊，多參與培訓和教研活動，多反思、多練筆才能寫出屬于自己的有價值的文章，才能有效提升獲取知識的能力。

農(nóng)村幼兒教師現(xiàn)狀分析及幾點思考

幼兒教育是啟蒙教育，是整個教育的基石。然而，我國農(nóng)村幼兒教師整體素質(zhì)低、缺乏專業(yè)發(fā)展意識，這已成為制約農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長和農(nóng)村幼兒教育事業(yè)發(fā)展的瓶頸。

一、農(nóng)村小學教師專業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀

1、缺乏現(xiàn)代幼兒教育觀。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師沒有經(jīng)過正規(guī)培養(yǎng)培訓，她們對幼兒教育的理解，都是通過園長或在園“老教師”那兒認識的，她們對現(xiàn)代幼兒教育觀缺乏深刻理解。

2、缺少專業(yè)知識。農(nóng)村幼兒園從初中、高中畢業(yè)生中直接招聘成為幼兒教師的份額占的比例非常大，她們的知識結構單

一、面窄，教學沒有方法，實踐技能嚴重缺乏，難以適應幼兒教育的需要。

3、自我發(fā)展意識不強。筆者走訪調(diào)查結果顯示農(nóng)村幼兒教師學歷達標率不到30%。教師學歷層次普遍偏低，對自身專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和專業(yè)水平的提高要求不高，缺乏熱情和進取意識，認為自己初中畢業(yè)（有的高中畢業(yè)），完全可以應付幼兒園的教學，以“老教師”教學經(jīng)驗取代教學理論，排斥教學理論的學習和指導，沒有專業(yè)發(fā)展的意識和愿望。

二、造成現(xiàn)狀的原因

1、環(huán)境差、待遇低，影響農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)情意。

農(nóng)村幼兒園的數(shù)量急促增多，有的根本就是“家庭幼兒園”。農(nóng)村幼兒園大部分環(huán)境差，教學設施簡陋，文化生活不豐富，交通不便利，教師隊伍不穩(wěn)，人心思動。其一，經(jīng)濟收入不高，農(nóng)村幼兒教師的職業(yè)地位在人們的心目中并不突顯。其二，農(nóng)村幼兒教師的工作壓力大，學生的安全他們不敢有稍微的忽視與松懈。其三，知識經(jīng)濟時代的到來，知識更新快，對教師的知識和能力結構提出了新的要求，使農(nóng)村幼兒教師產(chǎn)生了職業(yè)恐懼感、倦怠感。

2、負擔過重，制約了農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的提高。

實際上，大多數(shù)農(nóng)村幼兒園的師生比都達不到規(guī)定要求。農(nóng)村幼兒園基本上都是一人包教一個班的所有課程，甚至存在一個教師包教小班、中班、大班的現(xiàn)象。教師基本上每天守在幼兒身邊，既是教師又是保育員，處理從教學到生活的各項事情，說她們是老師，不如說她們是保姆！她們沒有時間、沒有精力參加相關的專業(yè)提升。

3、自我發(fā)展意識淡薄，缺乏內(nèi)在的發(fā)展動力。

農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)不高，除了外在的因素影響，教師的主觀因素也是不可忽視的原因。由于農(nóng)村幼兒教師的文化素養(yǎng)偏低，業(yè)余文化生活不豐富，她們在業(yè)余時間里，很少或幾乎不看教育、科學、文化方面的書，更不要說撰寫論文、參與課題研究。

4、培訓不到位，影響了教師專業(yè)發(fā)展。

由于農(nóng)村幼兒園大多是私立的，相對比較封閉，加上師資相對較弱，平時接受專家引領，指導的機會少，理論水平得不到提升。

三、提升農(nóng)村幼兒教師專業(yè)素質(zhì)的對策

教師的專業(yè)發(fā)展是指教師在整個專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織通過終身專業(yè)訓練，習得教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。以筆者管見，提升農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)，關鍵是“知存、知識、知做”的整體提高。

“知存”即指教師的價值觀、信念和職業(yè)道德。一位教師如果沒有堅定的教師職業(yè)道德信念，教育動機不強烈，很難想象他會努力去做好各項教育工作。首先，農(nóng)村幼兒教師要有“三個熱愛”、“四個意識”。所謂“三個熱愛”即熱愛幼教事業(yè)、熱愛自己所任教的幼兒園、熱愛全體幼兒。“四個意識”，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。這些體現(xiàn)了“以人為本，敬業(yè)奉獻”為主題的師德要求的根本宗旨，體現(xiàn)了師德的實質(zhì)。其次，增強教師師德修養(yǎng)的意識。“教者必以正”，“善為師者，即美其道，又慎其行”，“以身立教，其身亡而教存”。這些永遠是教師道德規(guī)范的精華。筆者認為，一個教師應該知責任、明責任、負責任；應該堅持自我監(jiān)督，靜心內(nèi)省，嚴于解剖自己并認識自己，并自我改造，揚長避短，努力使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界，這有利于自身專業(yè)的發(fā)展。

“知識”即指教師的文化知識和關于學前兒童的知識。文化知識和文化素養(yǎng)是從事好幼教事業(yè)的前提；關于學前兒童的知識則是保證。這就要求一個幼兒教師必須做到“二個提高”即提高教師自我專業(yè)發(fā)展意識及反思意識和提高教師對“職業(yè)”與“事業(yè)”的區(qū)別力。大多數(shù)農(nóng)村幼兒教師都把在當?shù)禺斃蠋熆醋魇侵\生的手段，是在家門口打工，是避風雨的家庭婦女。不否認教師需要謀生，但僅僅停留在謀生上是遠遠不夠的，也是狹隘的。要知道教師職業(yè)也是一種事業(yè)，并且是擔當培養(yǎng)祖國未來和社會發(fā)展希望的事業(yè)，因此，決不能用“謀生”的態(tài)度來對待這一崇高的事業(yè)。當教師區(qū)別了“職業(yè)”與“事業(yè)”，籌劃未來的自我的內(nèi)在動力就激發(fā)了，自我提高的緊迫感就增強了，“要我學”就變成了“我要學”。

“知做”即指教師組織和管理幼兒園活動能力及校內(nèi)外所需的其他能力。要提高農(nóng)村幼兒教師組織和管理幼兒園活動這個的核心能力，就必須做到“三個完善”。即完善互助的學習共同體、完善發(fā)展性教師評價制度和完善繼續(xù)教育的平臺。（1）同伴互助是促進幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心。現(xiàn)代幼兒教育，對教師的知識結構、教學行為、專業(yè)技能要求越來越高，教師教學實踐中出現(xiàn)的問題需要教師組成研究共同體，彼此信任、互為伙伴，交流協(xié)作，分享經(jīng)驗，互相學習。農(nóng)村幼兒園更應該充分利用同伴互助和同行交流，通過集體備課、評課等形式，促使教師彼此間共享信息、加強溝通。既注重發(fā)揮骨干教師的作用，又注重老教師與新教師的傳、幫、帶和精誠合作，促進幼兒園教師的整體發(fā)展。（2）要想真正改善教師的教育行為，就必須改革教師評價制度，完善一個能夠引導和鼓勵教師通過不斷學習和實踐提高自身專業(yè)水平的發(fā)展性評價制度，充分發(fā)揮評價的導向功能。（3）農(nóng)村幼兒教師工作任務重，幾乎沒有機會脫離崗位學習。筆者認為，農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)的提高，必須搭建好繼續(xù)教育的平臺，堅持“三多四為主” 的培訓原則。“三多”即“多層次、多渠道、多形式。”：職務培訓、新教師上崗培訓，骨干教師培訓和提高學歷層次的培訓等。“四為主”即“以園本為主、業(yè)余為主、短訓為主、自學為主。”

我們建議，為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造更多專業(yè)引領的機會，如本地區(qū)骨干教師的引領、教研人員的引領、師范院校和研究機構專業(yè)研究人員的引領等，對于有條件的農(nóng)村幼兒園，還可以搭建教育網(wǎng)絡平臺，在網(wǎng)上選擇優(yōu)秀的專家、尋找優(yōu)秀的教學資源，通過網(wǎng)絡進行引領，加速實現(xiàn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長和發(fā)展。

參考文獻：

[1] 劉捷著，《專業(yè)化、挑戰(zhàn)21世紀的教師》教育科學出版社

[2] 葉瀾等著，《教師角色與教師發(fā)展新控》教育科學出版社

[3] 劉建瓊主編，《走進新課程》中南大學出版社

[4] 教育網(wǎng)站，徐君著，《校本教研：農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的“治核策”》