第一篇：青年教師論文

淺談?dòng)變航處煹膼叟c責(zé)任

一個(gè)幼兒教師，一個(gè)合格的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實(shí)的基本功，是耐心。這些我都贊同，但我覺得最應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對孩子的愛。沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感，和對孩子的愛心。一切都無從談起。愛源于責(zé)任，而責(zé)任本身又是一種愛。愛蘊(yùn)含責(zé)任，而責(zé)任閃現(xiàn)在無限的愛中。愛與責(zé)任，一樣的浪漫，一樣的真實(shí)，也會一樣的沉重。而我們所扮演的角色—教師，更是一個(gè)需要用愛與責(zé)任來支撐的職業(yè)。如果愛與責(zé)任是并存在教育上的兩個(gè)音符，那么它們更是教育上最和諧的樂符。愛與責(zé)任那將是伴隨我們一生的財(cái)富。

因?yàn)槲沂怯變航處煟揖鸵獙⒆迂?fù)責(zé)，對孩子有愛。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負(fù)或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。

因?yàn)槲沂怯變豪蠋煟揖鸵獙议L負(fù)責(zé)。當(dāng)家長把他的心肝寶貝送到我懷里的那一刻，我知道我的責(zé)任有多重！我要像媽媽一樣呵護(hù)孩子，關(guān)愛孩子，幫助孩子。我又要做媽媽無法做到的—— — 教師的責(zé)任，我要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何生活。引導(dǎo)他明白道理，幫他探索世界奧秘。

因?yàn)槲沂怯變航處煟⒆犹鹛鸬母杪暿俏倚拈g一股流淌不盡的清泉；孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考；孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。托爾斯泰也告誡年輕人說：“做人要有生活的目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，甚至一分一秒都要有存在的目標(biāo)，我的目標(biāo)就是作為幼兒教師，滿懷愛與責(zé)任走在幼教事業(yè)的康莊大道！

我是一名普普通通的幼兒教師，工作在平凡的崗位上。我是一名老師，所以擁有這樣稱號的我，應(yīng)該不斷進(jìn)步，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，做個(gè)孩子喜歡、領(lǐng)導(dǎo)同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時(shí)候，帶小班的孩子，這對我來說無疑是個(gè)挑戰(zhàn)。這是我新的開始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽著哇哇哭的聲音，讓我覺得孩子好可憐呀，我有責(zé)任和愛心去照顧他們。我的這種愛與責(zé)任就越發(fā)強(qiáng)烈，而它的源泉就來自于我的孩子們。是他們給了我無限的愛，是他們讓我重新審視自己，是他們讓我更進(jìn)一步解讀生活。陶行知先生說： “沒有愛就沒有教育。”熱愛孩子，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們幼兒教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托模灰驗(yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕秃⒆淤N心。愛孩子成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。

做為幼兒教師，我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在關(guān)心和熱愛幼兒。因?yàn)閻凼敲恳粋€(gè)幼兒健康成長的最基本前提和需要。我們還要平等地對待和尊重幼兒，這也是幼兒的權(quán)利與成長的需要。我們要將自己的愛給予班級里每一個(gè)可能招人喜愛和不招人喜愛的孩子，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會，促進(jìn)每個(gè)孩子富有個(gè)性的、充分的發(fā)展，讓他們擁有幸福、快樂的生活。

作為幼兒教師，我們的責(zé)任感可以體現(xiàn)在支持幼兒的學(xué)習(xí)，促進(jìn)每一個(gè)幼兒全面、健康的發(fā)展。幼兒是在不斷的學(xué)習(xí)中成長的。教師要在教育工作中努力為幼兒創(chuàng)設(shè)和提供各種豐富的學(xué)習(xí)、活動(dòng)環(huán)境和動(dòng)手操作的機(jī)會，積極鼓勵(lì)他們操作、探索和與人交往，激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣，在促進(jìn)幼兒認(rèn)知和智力發(fā)展的同時(shí)，還要關(guān)注和促進(jìn)幼兒社會性、人格的積極健康的發(fā)展，因?yàn)榇龠M(jìn)每一個(gè)幼兒全面、健康的發(fā)展是教師的重大責(zé)任。

做為幼兒教師，不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個(gè)成長中的個(gè)體、未來社會成員來培養(yǎng)，對幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)，為其一生成長奠基。這也是對幼兒和社會做出的承諾。我在幼兒園的每一天，看到的是童貞的天真無邪，感觸到的是童心的美麗可愛，欣賞到的是童年的雛形藝術(shù)，那是一般人所體會不到的真諦，我在被孩子們關(guān)愛的同時(shí)，也在想，時(shí)刻被關(guān)愛所包圍的孩子，長大后也一定會成為一個(gè)擁有細(xì)膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂，感動(dòng)與幸福。相信對孩子的好永遠(yuǎn)都不可能是一種錯(cuò)誤！

記得畢業(yè)實(shí)習(xí)那陣子，我懷疑自己選擇了不喜歡的職業(yè)。那時(shí)在一所中心幼兒園實(shí)習(xí)，為了第二天能上好課，帶好一天的活動(dòng)，前一天晚上要開夜車準(zhǔn)備教具、備教案，一直到凌晨兩點(diǎn)多，眼皮打架了，頭也痛了，還要反復(fù)檢查教案、教具是否都準(zhǔn)備好，天天如此。當(dāng)我看到孩子們開心的從我這兒獲得知識時(shí)，當(dāng)我得到園長和其他老師的充分肯定時(shí)，我感到一種從未有過的喜悅和自豪。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起游戲，一起度過每一個(gè)快樂的時(shí)光，孩子和我之間已經(jīng)有了一種特別的默契。就連孩子們的爸爸媽媽也常說: “還是老師行，說什么都聽，干什么都把老師的話排在第一，說: “老師說的，老師說的。”從那一刻起，我就深深地體會到我在孩子心目中的角色和地位。有這樣一句名言: “教育沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，不能稱之為池塘，而沒有愛，也就不能成為教育。”我愛在幼兒園的每一天，每當(dāng)我走到哪，孩子們就跟到哪，他們那純真的感情、活潑的性格、可愛的笑臉深深地感染著我。在孩子們的眼里，我就是智慧女神，經(jīng)常被孩子們追著問這問那，對于孩子們萌發(fā)出的許多智慧的火花，我都不會讓他從我身邊溜走，我要給他輸氧助燃，盡量滿足孩子們的好奇心。當(dāng)他們的好奇心得到滿足時(shí)，笑的是那樣的快慰！這一切使我領(lǐng)悟到了高爾基的一句話: “單單愛孩子，母雞也會這樣做，但是要善于教育他們這卻是一件偉大的公共事業(yè)。”是啊！老師像媽媽，但老師的愛有不完全等同于父母的愛。我是像媽媽一樣照顧孩子的一日生活，但我讓孩子懂得自己的事情自己做，我是像媽媽一樣用溫柔的手臂給孩子關(guān)愛，但我更讓孩子學(xué)會勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。我用心接納每一個(gè)孩子，無論他是健康成長的幼苗，還是不幸被蟲害咬傷的花草。用愛消除和孩子間的隔閡，用愛融化孩子心靈上的堅(jiān)冰。當(dāng)問題幼兒錯(cuò)誤一犯再犯時(shí)難免情緒會有些波動(dòng)。現(xiàn)在，我最喜歡孩子們親切地叫我一聲—— — “老師”，這簡單的兩個(gè)字構(gòu)成我所喜歡的神圣而又繁瑣的事業(yè)—— — 幼兒教師。這兩個(gè)字就是愛心，就是責(zé)任，就是奉獻(xiàn)。

第二篇：教師論文

做一名學(xué)生喜歡的老師

古人云：“親其師，信其道。” 從事教育事業(yè)14年來，我深深地體會到：教師要做好教育教學(xué)工作首先要讓學(xué)生“親其師”，良好的師生關(guān)系是當(dāng)代教育理念的要求，是搞好教育教學(xué)工作、提高教學(xué)效率和質(zhì)量的保證。怎樣才能使學(xué)生“親其師”呢？這就要求教師必須做一名學(xué)生喜歡的老師，這也是當(dāng)代教育對教師的要求。下面，我談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

第一，教師對學(xué)生要從愛出發(fā)，嚴(yán)格要求，用心靈去理解、去欣賞學(xué)生。

黑格爾說：“教育如果不從愛出發(fā)，那么一開始便結(jié)束了。”學(xué)生是活生生的人，是具有思想感情和獨(dú)立人格的人，要搞好教育教學(xué)工作，只有像《我的老師》中描寫的那樣，“一切從愛出發(fā)”，才會“必將獲得愛的回報(bào)”，才會取得滿意的教育效果。教師對學(xué)生的愛絕不能是溺愛，更不能放任學(xué)生，要嚴(yán)格要求學(xué)生，教育學(xué)生認(rèn)識到“嚴(yán)是愛，松是害”，“沒有紀(jì)律的軍隊(duì)是不能打勝仗的”道理，尤其是在是非問題上、在學(xué)生學(xué)習(xí)的問題上等，更要嚴(yán)格要求，要潛移默化的教給學(xué)生正確的是非觀、人生觀、價(jià)值觀，更要做到以身示范。

欣賞學(xué)生是提高教學(xué)效果的一條有效途徑。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都希望得到別人的賞識，所以賞識學(xué)生，對學(xué)生充滿期望，是我們每個(gè)教育工作者必備的學(xué)生觀。對不同的學(xué)生，教師要用激勵(lì)性語言，幫助學(xué)生樹立切實(shí)可行的目標(biāo)，讓學(xué)生明

確感受到來自老師的信任和期望，學(xué)生就會有意無意地依照這種期望來發(fā)展自己。學(xué)生喜歡自己的老師時(shí)，老師的期望高，學(xué)生的表現(xiàn)就好。我曾經(jīng)遇到過這樣一件事：在一次選拔學(xué)生競賽時(shí)，我選上了學(xué)生小龍，當(dāng)天下午有的學(xué)生告訴我說小龍哭了，通過了解才知道，原來他是因?yàn)楹ε赂傎惓煽儾缓谩Ｎ荫R上找到他，仔細(xì)問了原因，然后告訴他，老師經(jīng)過仔細(xì)的斟酌后，相信你能行，所以才選擇了你，要相信自己的能力，什么也不要想、不要怕，只要把自己的水平發(fā)揮出來就好了，這對你來說也是一個(gè)新的開始。后來小龍?jiān)诟傎愔腥〉昧艘粋€(gè)連他自己都不相信的好成績，我又及時(shí)地與他交流，提出了符合他實(shí)際的更高的要求，從此后，這個(gè)孩子表現(xiàn)得越來越有起色了。

第二，教師對學(xué)生要有平等的思想和民主意識。教師的平等思想首先表現(xiàn)在勇于向自己的學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤，承認(rèn)自己的不足。當(dāng)學(xué)生誤解自己、自己誤解了學(xué)生或教師出現(xiàn)了錯(cuò)誤時(shí)，要講明情況，大膽承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)做自我批評，誠懇地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤；若在某些方面，自己確實(shí)不如學(xué)生，就要正視自己的不足。記得有一次和學(xué)生一起活動(dòng)時(shí)談到了打球，我就坦言自己不太愛好，打得不好，我們班的王新路等同學(xué)就是我的小老師。這樣，在活動(dòng)中既向?qū)W生學(xué)習(xí)了打球的技術(shù)，又融洽了師生關(guān)系，何樂而不為。其次，平等的意思還包括對待不同的學(xué)生要平等。學(xué)生總是有差別的，有學(xué)習(xí)好的，也有差的；有學(xué)習(xí)努力的，也有不努力的等等。對學(xué)生一律平等確實(shí)不易，但如果

我們不能平等待人，我們就肯定不會得到學(xué)生的認(rèn)可 光有平等的思想還不夠，我們還要有民主意識。有沒有民主意識，是辨別一個(gè)教師思想成熟與否的重要標(biāo)志。我們天天呼喚民主，可如果我們天天在教室里壓制民主，學(xué)生的民主意識就不可能真正樹立起來；如果我們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、班級管理等方面，忽視學(xué)生的民主要求，就會受到學(xué)生的厭棄。

《漂亮老師和四個(gè)“壞小子”》中有這樣一個(gè)故事：一班剛來了位漂亮的女老師，班內(nèi)一個(gè)身材瘦小的“壞小子”，為了讓二班一個(gè)身強(qiáng)力壯的學(xué)生說他們老師漂亮，發(fā)展到集合班內(nèi)學(xué)生放學(xué)后約定了時(shí)間、地點(diǎn)打群架，幸虧漂亮老師及時(shí)知道的了解和制止了這次事件，防止了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大。當(dāng)時(shí)漂亮老師什么也沒有說，只是讓孩子們抓緊回家，免得家長著急。而二班的老師就在孩子們正要回家時(shí)，攔住了他們，叫到辦公室狠狠批評了一通，還通知家長，晚上要寫出深刻的檢查，說明為什么打架（路上二班的孩子們統(tǒng)一了打架原因——一班的“壞小子”說二班的那個(gè)學(xué)生胖）。第二天，有的老師問一班的老師怎么處理，這位老師說：“孩子們打架有時(shí)也說不清楚為什么，制止了就好了。”（這位老師不知道也沒有了解打架的原因）事后，因?yàn)閷@件事的不同的處理辦法，二班的孩子心甘情愿的說：一班的老師既漂亮又好，他們也希望有這樣一位老師。所以有時(shí)淡化學(xué)生的矛盾，處理效果會更好。

第三，教師必須具備豐富的學(xué)識，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

首先，教師必須具備扎實(shí)深厚的語言文學(xué)知識，如果語言文學(xué)知識欠缺，會導(dǎo)致課堂教學(xué)不靈活性和枯燥，更談不上使課堂教學(xué)給學(xué)生一種美的享受了。這都要求教師做到對于知識的真正內(nèi)化與善于運(yùn)用。同時(shí)，教師還應(yīng)掌握所教學(xué)科之外的1～2門其它學(xué)科的知識，一方面可以作為教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型，也是教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件。

其次，教師必須具有“教育學(xué)科類”知識。它主要由“幫助教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動(dòng)和開展教育研究的專門知識”構(gòu)成，如：教育學(xué)、教育心理學(xué)等。掌握一定的教育學(xué)科類知識可以幫助教師開展科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)和教育研究，還可以使教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)避免盲目性，提高教學(xué)效率，更可以提高教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。

再次，教師必須具有先進(jìn)的教育理念。新課標(biāo)認(rèn)為，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認(rèn)真研究自己的教學(xué)對象，從新課標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，教師真正實(shí)現(xiàn)從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)過程，注重學(xué)生的創(chuàng)新意識的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之，教師擁有了豐富博學(xué)的知識，深厚的自身修養(yǎng)，用

平等、民主的思想去賞識學(xué)生，更用自己的愛心去理解學(xué)生，才能真正的征服學(xué)生。才能成為一名學(xué)生喜歡的老師，才會使學(xué)生樂于接受教育。

個(gè)人事跡

自從年參加工作以來，一心撲在黨的教育事業(yè)上，工作勤勤懇懇、任勞任怨，以一顆赤子之心，用青春和熱情譜寫了一首首動(dòng)人的樂章。他現(xiàn)年34歲，專科學(xué)歷，1988年參加工作，1995年加入中國共產(chǎn)黨，歷任學(xué)校少先大隊(duì)輔導(dǎo)員、年級副主任、年級主任。主要負(fù)責(zé)學(xué)生管理及年級教育教學(xué)管理工作。十幾年來，xxx同志以校為家，公而忘私，任勞任怨，一心撲在工作上，恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)，在全校干部、職工中具有較高的威信，曾多受到學(xué)校及上級表彰。先后榮獲市優(yōu)秀輔導(dǎo)員、市優(yōu)秀班主任、縣優(yōu)秀教師、縣百佳教師等榮譽(yù)稱號。

xxx同志一貫忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為了學(xué)生他不知犧牲了多少個(gè)人利益，由于工作忙，他從來顧上家庭和孩子，同為教師的愛人常常因此而埋怨他。

初四畢業(yè)年級有500多名學(xué)生，近30位教師，組織管理、教育教學(xué)的任務(wù)很重，升學(xué)的壓力也很大，丁主任天天堅(jiān)持早來晚走，深入掌握每個(gè)班級、每個(gè)教師的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問題。經(jīng)常深入課堂聽課，把握整個(gè)年級的教學(xué)狀況，了解中考信息，外出搜集資料，另外，他還擔(dān)任一個(gè)班的數(shù)學(xué)課，備課、上課、測試、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生，總覺得時(shí)間不夠用，恨不得生出三頭六臂，一天當(dāng)作兩天用。超負(fù)荷的工作，常使他感到難以承受，但憑著對黨的教育事業(yè)的忠誠，憑著對學(xué)生無私的愛，他硬是咬牙堅(jiān)持著。要當(dāng)一名黨和人民滿意的合格的人民教師，必須具備良好的綜合素質(zhì)，特別是在專業(yè)知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，他不斷給自己“充電”，自覺加強(qiáng)專業(yè)知識及理論知識的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平和管理水平。作為年級主任，他帶頭積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索新的教學(xué)模式，實(shí)施分層教學(xué)，教學(xué)效果顯著，教學(xué)成績突出。1999年在全縣青年教師初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評比中榮獲一等獎(jiǎng)，2000年在濟(jì)南市課堂教學(xué)研究活動(dòng)中曾執(zhí)教公開課一節(jié)，受到好評。他所教的學(xué)生多次在全國及省市縣數(shù)學(xué)競賽中取得好成績。

要作一名合格的人民教師，除了具有廣博扎實(shí)的專業(yè)知識，還必須具備高尚的師德。因此，他一貫注重加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的思想政治水平，以自身堅(jiān)定的政治信仰和積極向上的人生觀感染、激勵(lì)學(xué)生，以“工作業(yè)務(wù)上的高標(biāo)準(zhǔn)，生活享受上的低標(biāo)準(zhǔn)”嚴(yán)格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實(shí)實(shí)踐著江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，為學(xué)生和同行樹立了榜樣，2001年曾被學(xué)校評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

多年來，xxx同志還一直擔(dān)任班主任工作，在班級管理方面，他引入分層管理，實(shí)施“耐心教育”，堅(jiān)持對“學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理”，他認(rèn)為愛心溫暖和師生情感交流在學(xué)生教育轉(zhuǎn)化過程中，也起著無可替代的作用。“感人心者莫先乎情”，往往老師一句關(guān)切的話語，一個(gè)親切手勢都會給學(xué)生帶來無限溫暖，點(diǎn)燃他們進(jìn)取的火花，從而拉近師生間的距離。他班上有一個(gè)叫周華的學(xué)生，學(xué)習(xí)很差，還經(jīng)常違犯紀(jì)律，是個(gè)名符其實(shí)的雙差生，老師多次教育，都收效甚微。一次，他患了重感冒，幾天不能到校上課，丁老師幾次帶著禮物去看他，并為他補(bǔ)課。那些日子恰巧丁老師也患了胃病，接連幾天打吊針，但一次也沒影響給他補(bǔ)課。一天晚上，當(dāng)周華發(fā)現(xiàn)老師因扎針淤血而發(fā)紫的手背時(shí)，才知道老師是在帶病為他補(bǔ)課，他感動(dòng)得流下了眼淚，當(dāng)即向老師發(fā)誓要做個(gè)好學(xué)生。后來，周華同學(xué)不僅學(xué)習(xí)進(jìn)步很快，而且成為自覺遵守紀(jì)律，樂于助人的優(yōu)等生。他所帶的班集體多次被評為市縣優(yōu)秀班集體，他還認(rèn)真總結(jié)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫教育教學(xué)論文，其論文《班級管理中的“心”招》榮獲全國中小學(xué)素質(zhì)教育優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)。

在年級學(xué)生管理方面，他堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生參與到管理中來，形成學(xué)生自我教育、自我管理的新機(jī)制

憑著多年從事學(xué)生管理及對學(xué)生的了解，xxx同志認(rèn)為：學(xué)生作為人，作為發(fā)展中的人，雖然從教育和教學(xué)過程的組織來說，處在客體的地位，是教育的對象，是被管理者；但是，從整個(gè)教育教學(xué)過程的進(jìn)行及個(gè)體發(fā)展來說，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，是發(fā)展的主體，學(xué)生有權(quán)力對年級各項(xiàng)管理發(fā)表自己的意見，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。為此他推行了“學(xué)生值周班主任制”，加強(qiáng)了學(xué)生組織建設(shè)，建立了年級學(xué)生會，在班級管理上推行“班干部輪換制”。這些學(xué)措極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，促進(jìn)了學(xué)生自我管理、自我教育能力的提高，確保了年級教育教學(xué)秩序的穩(wěn)定。

素質(zhì)教育的新形勢下，如何在教學(xué)中發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，讓他們成為學(xué)生的主人，也是xxx同志不繼思考和探索的一個(gè)問題。

為此，他實(shí)行了學(xué)生評教制度。每個(gè)學(xué)期分期中和期末兩次，由學(xué)生代表對年級任課教師的教育教學(xué)進(jìn)行量化評價(jià)。這一制度的實(shí)施，真正轉(zhuǎn)變了教師的學(xué)生觀、教育觀，教師從來沒有象今天這樣尊重學(xué)生，師生關(guān)系從來沒有象今天這樣融洽和諧，學(xué)生的主體地位也從來沒有象今天這樣得到真正落實(shí)。

教師觀念的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了課堂教學(xué)的民主化，他們在課堂教學(xué)中開展了“看誰問得妙”、“小組學(xué)習(xí)競賽”、“今天我來當(dāng)?先生?”等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，有些新授課甚至由學(xué)生來講，課堂氣氛活躍了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性提高了，真正成了學(xué)習(xí)的主人。

“面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面”是素質(zhì)教育對我們的要求。因此，本著“學(xué)生的每一點(diǎn)成績都給予肯定，每一點(diǎn)進(jìn)步都給予鼓勵(lì)”的教育原則，他在學(xué)生評價(jià)方面實(shí)行了“星級評價(jià)激勵(lì)制”。

設(shè)立了“文明星、紀(jì)律星、學(xué)習(xí)星、藝體星、勞動(dòng)星、創(chuàng)新星、進(jìn)步星”七星，實(shí)行“一月一評，期末總評，可上可下，動(dòng)態(tài)管理”。這種評價(jià)方式幾乎使每一個(gè)學(xué)生都能嘗到成功的喜悅，學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一項(xiàng)愛好特長都能得到尊重，并能得到及時(shí)的鼓勵(lì)，極大地增強(qiáng)了他們的自信心，個(gè)性得到了充分展現(xiàn)，年級學(xué)生面貌呈現(xiàn)出萬紫千紅，百花爭艷的喜人景象。年級教育教學(xué)工作也走在了全校前列，在全縣統(tǒng)考，學(xué)科競賽、畢業(yè)考試中都取得了較好成績。

近觀眼前滿目春，放眼遠(yuǎn)處春更濃，xxx同志深知：要想在學(xué)生管理、學(xué)生教育方面做出更大的成績，讓學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn)，自己還有很長的路要走。但他同時(shí)相信：只要撲下身子，一心為了學(xué)生，一心為了黨的教育事業(yè)，不斷學(xué)習(xí)，科學(xué)管理，不斷創(chuàng)新，就一定能取得更大的成績。

第三篇：教師論文

素質(zhì)教育的重要涵義之一是：全面提高學(xué)生的思想道德，文化科學(xué)，勞動(dòng)技能，身體心理素質(zhì)。使之成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。而語文素質(zhì)教育是一種提高語文及基礎(chǔ)知識、語文能力(主要指聽、說、讀、寫能力)語文智能(觀察力、記憶力、思維力、想象力等)和語文鑒賞等素質(zhì)的教育，其根本任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，與此同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的的審美情趣籌。作為學(xué)科素質(zhì)教育，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，對素質(zhì)教育所起的作用，是任何一種學(xué)科素質(zhì)教育所不能比擬的。這是因?yàn)檎Z文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的要素，往往是一個(gè)人成才的重要因素。從基礎(chǔ)教育的角度看，語文素質(zhì)決定人才素質(zhì)的品格。因而，語文素質(zhì)教育著眼于人的教育塑造上，著眼于培爭養(yǎng)學(xué)生求生存、求發(fā)展的能力上，著眼于發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長上。可以說，語文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)決定素質(zhì)教育的品格，全方位地促進(jìn)素質(zhì)教育的各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、思想品德教育與素質(zhì)教育

對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是語文素質(zhì)教育的重要任務(wù)。語文素質(zhì)教育的最終目的，是培養(yǎng)合格的社會主義的建設(shè)者和接班人。所以，在語文教學(xué)中必須貫穿思想品德教育。

語言的課文，文質(zhì)兼美，而且多是文學(xué)珍品，本身有極強(qiáng)的認(rèn)識作用，教育作用。如孔子所說：“詩可以興，可以風(fēng)，可以群，可以怨”。而這種認(rèn)識作用、教育作用，是在對藝術(shù)形象的感知、理解中獲得的。課文(文學(xué)作品）以鮮明而生動(dòng)的藝術(shù)形象，真實(shí)地再現(xiàn)自然和社會生活的藝術(shù)形象，真實(shí)地再現(xiàn)自然和社會生活中的各種場景，反映一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，反映社會的風(fēng)尚習(xí)俗；塑造不同階級、不同階層的人物形象、揭示其精神而貌、內(nèi)心世界以及他們的種種關(guān)系。通過閱讀，學(xué)生可以獲得歷史和觀實(shí)、社會和人生的種種認(rèn)識，提高對生活的觀察和認(rèn)識能力：可以理解作者寄寓在藝術(shù)形象中的思想、感情、意志和愿望，可以發(fā)掘隱含在藝術(shù)形象深處的深刻的社會意蘊(yùn)。

文學(xué)的認(rèn)識作用、教育作用是通過審美作用實(shí)現(xiàn)的。古羅馬文藝評論家賀拉斯說：“詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣，他寫的東西應(yīng)該給人以快感，同時(shí)對生活有幫助。??寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望。”這說明了教育與娛樂的關(guān)系。對此，周恩來同志作了通俗而精辟的論述：“群眾看戲，看電影，是要從中得到娛樂和休息，你通過典型化的形象表演，教育寓在其中，寓在娛樂之中。”寓教于樂，實(shí)際上就是審美教育。語文的思想品德教育，正是通過審美教育獲得的。讀者“瞻言而見貌”，在理解、情感、想象等心理因素的參與下，使原有的藝術(shù)形象逐漸豐滿，而成為新的審美意象，并為這種審美意象所愉悅、所振奮、所激動(dòng)，在潛移默化中，使心靈得到凈化，人格得到完善和升華。

《祝福》通過對祥林嫂的形象和她所生活的社會環(huán)境的再現(xiàn)，我們不僅認(rèn)識到：封建禮教對舊中國勞動(dòng)?jì)D女進(jìn)行精神摧殘的罪惡，舊中國勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，而且深深地喚起對受迫害、受侮辱的勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂的深切同情，對萬惡的封建禮教的極端憎恨，對冷酷的封建衛(wèi)道士魯四老爺?shù)臒o比厭棄。這種同情、憎恨與厭棄，正是人性善的體現(xiàn)。

《誰是最可愛的人》以三個(gè)典型的事例，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄形象，從他們身上，我們不僅看到了祟高的國際主義精神和愛國主義精神，而且看到了美好而高尚的心靈，對敵人的恨，對朝鮮人民的愛，對祖國人民的情，這種恨、愛、情，正是人性中的真和善的體現(xiàn)，從而使心靈得到了凈化。

《春》使我們在感知、欣賞那一幅幅絢麗多彩的春景圖時(shí)，不僅使我們感到春天多么美好，大自然多么美好，生活多么美好，而且說起對美的生活的熱愛和追求，對美的熱愛和追求。

在《荔枝蜜》中，我們不僅在蜜蜂精神的感動(dòng)下，而產(chǎn)生對具有蜜蜂精神的勞動(dòng)人民的深深的崇敬與熱愛，而且更為蜜蜂“對人無所求，給人卻是極好的東西”的美好心靈所感染，引起我們心靈的極大震動(dòng)和凈化，使卑微的私欲在美的光耀中而失色，從而擴(kuò)大了真、善、美的心靈空間。

從以上例子可以說明：語文的思想品德教育通過美育而實(shí)現(xiàn)，它不僅使學(xué)生受到一般的政治思想、道德品質(zhì)教育，而且受到更深層次的教育——人性教育，觸及到人的思想最深處——心靈。如朗吉弩斯說：“文章不僅打動(dòng)聽覺，而且打動(dòng)整個(gè)心靈。所以把人憑資稟和修養(yǎng)，本來就有的那些文詞、思想、行動(dòng)以及美與和諧都鼓動(dòng)起來，通過文字本身的聲音的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，把作者的情感傳到聽眾心里，引起聽眾和作者的共鳴，就是這樣，通過由文詞建筑起來的層構(gòu)，作者能把我們的心靈完全控制住，使我們心醉神迷地受到文章中所寫出的那種崇高、莊嚴(yán)、雄偉以及其它一切品質(zhì)的潛移默化。”

語文的思想品德教育，不僅貫穿在閱讀教學(xué)之中，而且貫穿在寫作教學(xué)之中。寫作不僅是語文基礎(chǔ)知識、文化修養(yǎng)、寫作的技能技巧的綜合運(yùn)用，而且與思想道德、認(rèn)識水平密切相關(guān)。寫作的過程，是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程，如果沒有正確的思想、觀點(diǎn)，是難于發(fā)現(xiàn)生活中的真正的真、善、美，也難于創(chuàng)造真、善、美。所以，寫作教學(xué)不僅要教學(xué)生“怎樣寫”(寫作的技能技巧)，而且要教學(xué)生“寫什么”，“為什么寫”(寫作的材料、寫作的意圖)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想認(rèn)識，提高學(xué)生對真假、善惡、美丑、是非、榮辱的判斷能力，對生活的觀察、認(rèn)識能力，這樣，就能自覺地去發(fā)現(xiàn)美、追求美。比如，寫自然美，不管寫“日出江花紅勝火”的春天，“映日荷花別樣紅”的夏天，還是寫“不似春光勝似春光”的秋天，“千里冰封”的冬天，以及高山流水，江河大海，無一不在展現(xiàn)祖國“多嬌”的江山，無一不是對美的追求與贊頌。寫社會生活美，不管寫以“五講四美三熱愛”為核心的社會主義精神文明美，還是寫“一方有難，八方支援”的社會主義大家庭中團(tuán)結(jié)互助的真情美，以及辛勤勞動(dòng)的美，勤奮學(xué)習(xí)的美，愛崗敬業(yè)的美，見義勇為的美，無一不是對生活中的真、善、美的追求與贊頌，即使是揭露生活中的假、惡、丑，在使人們對之厭棄的同時(shí)，也產(chǎn)生一種對真、善、美的渴望和追求。

語文的思想品德教育其作用是明顯的。與一般的思想品德教育相比，又有很大不同一是方式不同，前者靠形象和情感，是感性的；后者靠說理和法制，是理性的；二是觸及的范圍和程度不同，前者較后者，不僅使人受到一般的政治思想、道德品質(zhì)的教育，而且觸及到人性問題，人的心靈深處。這，正是一般的思想品德教育所無法達(dá)到的。語文的思想品德教育彌補(bǔ)了一般思想品德的不足，互為補(bǔ)充，相得益彰，從而完善了素質(zhì)教育中的“德”。可以說，如果離開了語文的思想品德教育，是不可能形成素質(zhì)教育中的“德”，不可能形成社會主義公民所應(yīng)具備的“德”。

第四篇：教師論文榮譽(yù)證書

熊玉林老師：

你撰寫的教學(xué)論文《小學(xué)語文教學(xué)初探》

榮獲校級三等獎(jiǎng)。

永嘉縣金甌學(xué)校甌北校區(qū)

二○一四年六月三十日

第五篇：教師論文封面

學(xué) 科： 中學(xué)化學(xué)

題 目：《金屬的化學(xué)性質(zhì)》單 位：姓 名：

教學(xué)設(shè)計(jì)

醴陵市石亭中學(xué)

梅歡