第一篇：德育從心抓起

德育從心抓起

摘要：品德教育在學生的成長過程中，有著突出的重要地位，在學校教育中，德育始終是全體教師的主要任務。本論文就是通過論述在進行品德教育過程中，教師要細心洞察學生的心理，抓住“只有學生感到你了解他時，他才會接受你的教育”的心理特征，分析學生行為，總結平時教學經驗，提出德育教育中存在問題的解決辦法。

關鍵詞：德育的意義

學生的特點

教師的行動

一 德育的意義

德育——是中華民族的精髓也，是塑造人格的首要條件也，是撥正學生的航向，鼓滿學生前進的風帆也！在學校教育中，德育始終是全體教師的主要任務。

二 學生的特點

從發展心理學角度講，青年期正處于兒童期與成人期之間，是從兒童到成人的“過渡期”，是心理性的斷乳期，同生理性斷乳一樣，正處于新舊交替的轉折點，青年學生具有如下特點：

1、自我發現

隨著對自我的發現，在青年中可能會出現不僅反抗父母，而且反抗教師和社會的現象。如某校學生一個同學就當著班主任的面斥責其父親，認為父親平時在家的行為表現沒有資格教育引導他。又一個同學因為上課違反紀律，教師為維護課堂紀律教育他時，他當眾反抗教師不予理睬。有的同學因家里面還有兄弟姊妹，父母在外地打工，自己還要在各方面照顧自己的兄弟姊妹，加之經濟緊張，因此，對社會形成一種偏見，比較敏感。

2、性的成熟和對性的興趣增加

由于腦垂體和生殖腺的活動，不僅出現了第二性征，而且男女生的氣質也明朗化了，這是第三性征的表現，與此同時，對異性的興趣也明顯發展。如男女雙方彼此有好感或一方對另一方有好感時，就會出現早戀現象，在進入高中階段，這種現象幾乎存在于每個班。

3、情感生活的動搖和不安

青年的情感日益豐富，易于激動，情感生活被稱為“疾風和怒濤的時代”他們的情感表現出強烈﹑動搖和不協調的特色。常常明顯地表現出沖動和不穩定狀態。如：當同學之間發生點口角時，有些學生就拉幫結派打群架；當早戀雙方出現矛盾時，很可能出現許多瘋狂的行動，喝酒﹑吸煙﹑鬧事等。

4、缺乏社會性卻力求獲得社會地位

高中生尚缺乏與社會條件相協調的觀察力﹑感受力﹑思考力和行動力等，他們處于要獲得新的社會地位并使其鞏固的發展期，過渡期。如原某校高二的一名學生因暑假一家鴨腸火鍋店打一段時間工，在那里表現踏實，誠懇，不多言不多語，受到賞識，讓他管理幾個人，該同學就覺得自己在社會上算是有頭有臉的人了，開學后，堅決退學。沒過多久，經他的朋友介紹到另外一個火鍋城，打算在那兒多掙點錢，那兒的老板只讓他們工作半天，另半天就帶他們到高級場所去休閑，給他們講所謂的人生價值觀，該同學對那老板很是崇拜，把這份喜悅每天都打電話告訴家人，家人從該同學的談吐中，了解到他正在被傳銷組織洗腦，立刻想辦法把他騙回來，回來清醒一段時間后，該同學也覺得父母是正確的，自己確實缺乏與社會相協調的觀察力、感受力、思考力。三 教師的行動

教師的愛是連接教師與學生的橋梁。人都是富有情感的，人之任何思想、行為都同人的情感、情緒密切相關，只有通過情感的作用，方能起到良好的效果。實踐證明，教師熱愛學生往往成為學生行動的動機，他們為了爭得這個愛而努力上進，將教師提出的要求和學校的各項規定化為他們的行動。如：某校高中一名學生因家里有事請假一周，但未按學校學生請假必須家長與老師聯系后方有效的規定辦理請假手續，老師不知其請假原因真實與否，是否得到家長同意，又聯系不上其家長，因此該班班主任為了了解情況，不辭路途遙遠來到該生家的所在地思文鎮進行家訪，此次行動讓該生體會到了老師對她的關心和愛護，深深地打動了她的心。平常隨心所欲、無視學校規章制度的她，經過那次老師家訪后變得能夠理解老師和學校對她的好，不僅能夠自覺遵守學校規章制度、尊重老師，而且學習也比以前努力認真。又如：記得我剛進入初一時，頭總是埋得低低的，不因為別的，就因為我自卑，自卑自己的成績是全班的倒數一，二名，自卑自己在小學階段學習上受到老師與同學的歧視，自卑因成績差，家長忙，家長從未到校給我開過家長會。或許，教我的刁老師發現了我的問題，每天想方設法的表揚我，我的頭也越抬越高，迎來了自信，迎來了笑容，每天，我總是聚精會神的聽課，每天，我不再抄別人的作業，哪怕不懂，我也會是著做，練到深更半夜，實在不懂就不做了，第二天直接請教相關老師，然后自己再做補上作業。因為老師每天陽光雨露般的表揚，我成為班上寵兒，干什么事都挺自信，挺積極的，到期末，我考到班上的前八名，父母笑了，為我感到驕傲，為了更好的發展，把我轉到彭州市第一中學讀書。我現在都還在想，如果沒有刁老師的細心呵護，我就沒有今天，刁老師是我人生的轉折點，我真的很感激很感激她。

可見，熱愛學生不僅會讓學生受到鼓舞，感到溫暖，而且會對前途充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。相反教師如果厭惡、責難學生，會使他們感到這是對他們的排斥、否定，因而容易產生自暴自棄，不思上進病態心理，甚至產生一種抵觸情緒，而拒絕接受教育。因此，只有將這種愛滲透到具體的、細微的教育中，才能取得良好的教育效果。

當然，班主任對學生的愛絕不意味著遷就學生，遷就會使學生失去嚴格的要求，沒有要求就沒有教育，對于學生出現的現象，教師因懷著治病救人的態度，該醫時就得醫：

遲到——一般情況是學生時間觀念差，睡懶覺或在路上貪看熱鬧等，對此，作為教師，每天早讀開始查點人數，發現后立即查問原因，令其改正。如高中的一名同學，以前總遲到，班主任發現后通知家長到校，一起對該同學進行思想教育，并嚴格提出要求，自那以后該同學就嚴格執行，比如平時臨時有事可能會遲到，也要提前打電話告訴班主任原因。對有些不改的同學也可采用委托與其居住較近的干部、同學每天與他結伴上學，經過一段時間后，也自會改正。

早退——每日及時查點，查出后立即詢問其原因，這樣也能很快解決問題。

曠課——發現學生曠課，立即報告學校，通知家長。如一名住校的同學星期天晚自習未到校，班主任就立即打電話告之家長，但第二天該同學仍未到校，班主任再次打電話給家長到校交談，并要求其子女對自己行為作出檢查并提出保證。

逃避勞動——有些學生怕臟怕累，總是拈輕怕重，躲躲閃閃，甚至悄悄溜之大吉。對于這些學生，首先給他們講勞動的意義，當他們有這方面意識后，立即強化，讓他們補上勞動并扣一定的操勤分，學會對自己的行為負責。

早戀——作為教師，必須勸止，誠懇地給他們講清利害，擺明道理，為了避免產生影響，還要提出紀律要求。如果第一次規勸不聽，就規勸第二次，如果屢勸不聽，就通知家長，分頭規勸。在通知家長時也要提醒家長，免得一通粗暴的打罵，引出種種事端，反而把事情告糟。

總之，學生思想品德教育并不是一帆風順的，但作為教師的我們一定要有醫生那樣治病救人的態度，只不過醫生醫治的是生理上的病，而我們教師醫治的是心理上的病，這關系到社會的穩定和祖國的發展。

參考文獻：

[1] 孟繁義、解庭晨、趙玉玲主編《班主任工作藝術》 北京教育出版社 1992年6月第一版

[2] 張慶遠 宋載銘 吳先正 主編《班主任大全》 四川大學出版社 2001年8月（2002年4月重版）[3] 《用愛來啟迪學生的心靈》（《全國優秀班主任經驗選》遼寧大學出版社 1986年第一版）編寫

第二篇：從細節抓起

從細節抓起，防微杜漸

淺談對“學優生”犯錯的教育 在每一所學校里，總會有那么一些學習優秀的學生，他們被學校領導稱贊，被任課老師寵愛。以至于當這些學生犯了錯，我們老師總因為他們身上的優點而會特別寬容的對待他。這其實是一種教育的盲點，久而久之就會使這部分學生產生一種“高高在上，不可一世”的感覺，他們會認為一切都是理所當然。一旦在人生道路上受到一些挫折，這部分孩子中的一些便會因此受不了打擊。

所以，對“學優生”犯錯，我們老師更要從細節抓起，防患于未然，讓我們這些學生在能夠擁有聰明的頭腦的同時，也能擁有強大健康的內心，從而能夠在慢慢的人生道路上應對各種挫折，提升其能力。

一、辯證看待“學優生”

“人非圣賢，孰能無過”，學生的成長，總是在正確與錯誤的過程中進行的。學生在校不僅需要學習知識，還需要在老師的教育下不斷改正自身缺點，提升整體素質。

“學優生”身上同樣也存在不少缺點，但我們老師往往由于其身上的閃光點而忽視其缺點，對于他們犯錯常常是過于寬容，認為“無傷大雅”。殊不知，這樣的“愛”其實是對這些學生的傷害。所以，作為老師，我們要學會以辯證的眼光來看待這些孩子。“學優生”成績優秀，學習自覺，作業認真，不需要老師多費心，這是他們的優點；但是“金無足赤，人無完人”，這些孩子身上也是有缺點的，如自私、冷漠等。我們不能因為他們的成績優秀而“以偏概全”，要真正認識到孩子是有缺點的。這些缺點作為老師我們應該就事論事，態度明確。

對于“學優生”，我們老師應該做到有優點該表揚就表揚，使其能持續下去，以更高的目標要求自己；對于存在其身上的缺點、錯誤，要看清、看細，該批評時就要批評，這樣才能把錯誤扼殺在萌芽狀態，使這些孩子能更加健康地成長。

二、正視錯誤，勿以錯小而容之

犯了錯，我們需要承認它，并正視它。當我們的“學優生”犯了錯，當他們沒有意識到自己犯錯或者“知而不改”時，作為老師首先必須得引導學生認識到自己的錯誤。不能因為錯誤小而忽視或者聽之任之。很多時候由于對這些學生的偏愛，導致我們老師在無意中會放松對其的一些要求，認為一點點小錯誤沒關系的，他們一定會改的。在這種觀念的影響下，一些“學優生”的小錯誤會越積越多，如滾雪球一般。當它變成“大雪球”時，那么一切都晚了！

“千里之堤毀于蟻穴”，小小的螞蟻都能毀掉大堤。可想而知，小錯誤積多了，會對我們這些本來可以成為國家棟梁之才的學生帶來多大的影響，甚至足以“毀其一生”。

所以，作為老師，對于“學優生”身上的小錯誤，我們應本著負責的態度，“毫不留情”地指出來,而不是無原則的寬容。當然在“指出”的過程中，老師要注意方法，要顧及到我們這些學生的自尊心。往往成績越好的學生，他的自尊心會越強，老師當面的指責會讓孩子下不了臺，這樣也許會導致孩子的自卑。我們可以尋找一種恰當的方法，讓這些孩子明白自身存在的錯誤，讓他們能以更高的標準來要求自己。

我們老師要明白無原則的寬容那是縱容。學生有錯，教師沒有指出，這在某種程度上是對孩子的傷害。因為我們的學生由于經驗的不足和心理年齡小，他們還沒有明確的是非觀念。而老師在這些學生犯錯的時候，沒有及時指出，會給學生帶來誤導，使他們一步步偏離正確的“航向”。我們聽過、看過太多的高科技的人才犯罪的事件，在唏噓的同時，也要思考為什么這些人會走上不歸路呢？那是因為他們的世界觀、人生觀出現了問題。

所以，對于我們的小學生，我們一定要正視其錯誤，使他們能在老師的教育下擁有正確的觀念，實現自己真正的人生價值。

三、因材施教

對于犯了錯的“學優生”我們除了讓學生正視自己的錯誤之外，更要引導孩子及時改正錯誤。對于這些學生的引導也不能千篇一律，因為每個學生都是不同的個體，他們具有自己的性格特點，所以老師要因材施教，“對癥下藥”。

“學優生”中有些“大大咧咧，不拘小節”，所以他們對于一些細節問題考慮不周。往往也是因為自身性格因素，導致他們即使犯錯了也不自知。如一些孩子會下課時大聲吵鬧，故意捉弄別的同學，對自己的字跡水平要求不高。對于這樣的孩子，老師可以直接指出他的這些錯誤行為，讓孩子首先明白這種行為是錯誤的。當孩子對此行為有了一定的認識之后，我們可以要求孩子慢慢改正。當然這是一個漫長的過程，盡管是“學優生”，他也不可能因為老師的一兩句話而馬

上改正缺點了。老師要注意時刻關注這些孩子的行為，時刻提醒孩子，當他這些錯誤行為減少的時候，要及時激勵孩子，使孩子能夠保持一顆堅定的心。

有些“學優生”自尊心特別強，性格偏激，他受不得一絲批評。一旦犯錯誤受到老師的批評，就會跟老師唱反調。對于這樣的學生，直接批評就不可取，會引起孩子的反感，使教育難以進行下去。我們可以采用“柔和”的方式，作為孩子的“朋友”先來聽聽孩子的想法。因為這些孩子肯定因為自身的一些想法而做出一些錯誤的行為。不了解孩子的想法，怎么來引導孩子？所以，此時老師要“蹲下來”，采用和孩子聊天的方法，在輕松愉快的氛圍中讓孩子慢慢“悟”出自己的錯誤。

有些“學優生”在老師面前很乖巧，在家長面前大呼小叫，沒有禮貌。此時，老師可以通過開展有關“感恩”的班會、隊會，加深孩子對“感恩”主題的印象；可以通過回家為父母做力所能及的家務的實踐活動，感受父母的辛勞；可以通過“給父母寫一封感謝信”的活動，感謝父母的養育之恩??通過各種類型的活動，學生自然也就能感受到“父母之恩大于天”，這樣也有助于這些孩子良好道德品質的培養。

“學優生”中還有一些特別內向的孩子。對于這些孩子我們老師往往除了感覺他們成績好之外，沒有其他印象，因此會忽視對他們的教育。其實這些孩子有豐富的內心，他在成長的道路上缺少關注，會造成性格上的扭曲。如有些孩子過于自私，有些孩子愛占小便宜??如果老師們沒有及時引導，會對這些孩子造成極大的影響。所以，對這些孩子，老師要以更大的耐心來關注，要讓他們明白老師對他們的愛。內向的孩子他往往不善于口頭表達，所以一旦犯錯，若老師咄咄相逼，孩子內心肯定接受不了。所以我們可以采用更委婉的方式，如寫信，讓孩子把自己的想法寫下來。孩子寫的過程其實也是一種傾訴。老師要學會從孩子的“傾訴”中獲取信息，于“無聲”中幫助他解決問題，讓他明白“錯誤是成長中必經的美麗”。

學生各種各樣，當他們犯錯時，當我們覺察到“學優生”身上存在錯誤時，我們必須冷靜下來，細細分析，采用正確的方式來處理，讓每個“學優生”都能感受到老師對他的愛。

四、進行“挫折”教育

挫折教育是指讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折，從而激發受教育者的潛能，以達到使受教育者切實掌握知識的目的，實質就是良好意志品質的培養。“學優生”由于一直在“溫室”中成長，養成了嬌氣、懶惰等壞習慣，他們沒有機會接受生活的鍛煉，心理的承受能力較弱，面對困難和挫折往往不知所措，甚至一蹶不振，這樣對于他們的良好品格的養成造成很大困難。所以老師要幫助學生樹立正確的挫折觀，增強學生的挫折耐力，使他們能在挫折中接受教訓，總結經驗，完善自我。

教師在平時的課堂中要善于利用各種資源，如觀看一部勵志電影，讀一本關于“戰勝挫折”的書，讓我們的學生明白前進的道路不可能是一帆風順的，總會經歷困難、挫折。讓學生對此有個了解，做到“心里有數”，這樣才不至于在遇到挫折的時候驚慌失措。

教師可以開展各種活動，如“拔河”比賽、“大掃除”、各種知識競賽等，讓他們通過活動感受到自身的不足，感受到“天外有天，人外有人”。在活動結束后，教師要遵循“曉知以理、循序漸進、逐步提高、難度適當”的原則，采用指導、教育、咨詢、疏導等方法，教會學生自我調節，使這些學生能夠從逆境中擺脫出來，從而健康成長。

面對挫折，我們教師要引導學生自覺地形成對挫折的正確認識，以積極的態度對待挫折，不斷積累挫折經驗，正確歸因挫折，學會用轉移、宣泄、補償、升華等心理防衛機制來消除受挫折后的不良情緒，讓我們的“學優生”明白“失敗乃成功之母”的真正含義。

“細節決定成敗”！對“學優生”的教育要關注細節，對他們身上具有的缺點、錯誤，教師要及時指出，采取各種教育方式，讓我們的學生能真正認識自己，了解自己，從而能認證正視自己的缺點，及時改正，不斷提高自身素質。

第三篇：廉政建設 從思想抓起

廉政建設 從思想抓起

廉政即“廉潔的政治”，指政府及其官員在履行公務、處理問題的過程中廉潔而公正、廉潔而正直，不貪污、不受賄、不枉法，具有清廉無私的品德和節操。“廉政”是公正廉明的政局、政制、政策和政德的良性結合與辯證統一。

構建和諧社會，建廉政文化，樹廉潔新風不只是政府和官員的事，更是我們每個行業、每個部門、每個公民的責任和義務。一個貪官的名字，一個腐敗的案件，都將成為中國社會奮進交響樂中不和諧的音符，然而他們噪音影響不了和諧正義的交響曲；貪污腐敗的歪風邪氣，正在被廉政廉潔的新風正氣逼得無處可藏！

在慶祝中國共產黨成立90周年大會上，中共中央總書記胡錦濤發表重要講話強調，全黨同志特別是黨的各級領導干部都要不斷提高思想政治水平，堅定理想信念，增強為黨和人民事業不懈奮斗的自覺性和堅定性，咬定青山不放松，真正做到堅定不移、矢志不渝(據7月2日《人民日報》)。

我們認為，制度、輿論和監督是一種外在的約束；而道德、人性和本心才是內在的規范。心者，人之根本；反腐倡廉，要從根開始，要有一顆澄明之心、愛民之心、公仆之心、奉獻之心，明察秋毫、細辨美丑、反躬自省、慎獨儉讓、防微杜漸、懲惡揚善，以廉為榮、以貪為恥，“全心全意為人民服務”是一個合格黨員的基本宗旨。

大地痙攣了，大山撼動了，房屋倒塌了，家園摧毀了……但震不垮的是災區各級黨組織帶領群眾抗擊災難的堅強意志，壓不彎的是災區廣大黨員、干部的脊梁。這是摘自青海玉樹黨員干部抗震救災特稿壓不彎的脊梁，在這次抗震救災中杜仕海說了這樣一句話：“作為一名共產黨員，在受災群眾最需要的時候，我只是做了應該做的事。”多么樸實的話。“5.12”汶川大地震，讓億萬中國人上下一心，眾志成城。青海玉樹地震更加反映了中華民族的凝聚力，血脈相連，黨和人民始終在一起。這充分肯定了反腐倡廉工作的實效性順應民心民意。

我們的社會需要廉政，老百姓需要廉政。一個廉政清明的環境是眾想所歸，可是，多年來黨風廉政建設一直問題多多，令人困惑，貪污腐敗現象層出不窮，每年倒下的干部數不勝數。據中新網報道，2009年1—11月，各級紀檢監察機關嚴肅查辦領導機關和領導干部中的腐敗案件，處分縣處級以上干部就達3743人。

雖然現在貪腐橫行，但也還有不少清正廉明者，奏出了時代的強音。已去世的原湖南省委副書記、省人大副主任鄭培民，堪稱一個活在人民心中的共產黨人，他用實際行動踐行了一個真正的共產黨員的高風亮節，閃爍著清正廉明的光彩。在中國歷史上也有很多一心為民廉政從政的官員諸如包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石。當今孔繁森、牛玉儒、任長霞等人民公仆就是傳遞清廉的薪火，是他們闡釋了“廉”的內涵，是他們拓展了“廉”的外延。“廉”，清廉、廉潔、廉明、廉正、廉直，它不僅是氣節清高、品行峻潔的高尚操守，更是一種先進的文化、一種高尚的境界、一種做人的原則、一種人生的追求、一種自覺的行為。所以說廉潔是黨員干部從政的基本要求。

關于廉政建設，一定要從思想上抓起，一定要堅定共產主義理想信念，這是共產黨人的精神支柱。在漫漫90年艱苦而光輝的奮斗歷程中，多少革命先烈，為了中國人民的解放事業，沖鋒陷陣、出生入死，拋頭顱灑熱血;多少仁人志士，為了中華民族的偉大復興，鞠躬盡瘁、死而后已，舍小家為國家……所有這些，都與他們有著堅定的理想信念密切相關。

“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”。當年，紅軍官兵之所以能夠用血肉之軀譜寫出驚天地泣鬼神的壯麗詩篇，焦裕祿、孔繁森、楊善洲等等之所以能夠做到鞠躬盡瘁死而后已，很重要的一點就是有堅定的理想信念。如果說，堅定的理想信念，是戰爭年代共產黨人及其領導下的人民軍隊經受槍林彈雨洗禮的精神動力，那么，在新的歷史時期，它無疑是廣大黨員干部，尤其是各級領導干部經受住金錢美色考驗的思想基礎。

毋庸諱言，幾十年來，也有少數黨員干部，因為信念動搖，有的背信棄義、背叛變節，給黨和人民的事業造成嚴重損失;還有一些領導干部，因為私欲膨脹、胡作非為，給黨的光輝形象抹了黑，受到黨紀國法應有的懲罰。

90年來黨的光輝歷史表明，堅定的理想信念，不僅是黨員干部的力量之源、成事之基，而且是各級領導的立身之本、防“病”之要。今天，一般黨員也好，領導干部也罷，不論資歷深淺、職位高低，無論能力強弱、貢獻大小，在堅定理想信念這個重大問題上，一刻不得放松、絲毫不可含糊。面對新形勢、新任務、新挑戰、新考驗，每一個黨員干部要加強讀書學習，注重黨性修養，時刻保持政治上的清醒，更要牢記黨的宗旨和入黨誓詞，讓理想信念在心靈深處牢牢扎根。唯有這樣，才能做到拒腐防變，自覺“為共產主義奮斗終身”。

我們要以這些清正廉明者為楷模，搞好黨風廉政建設。要讓廉政的春風吹到每個角落，深入到每個人的心田。要造就一個公正廉明的政治局面和政治氛圍，要建立廉潔高效的政治制度和法律制度，要制定并嚴格實施確保政治清明的政策和措施以取信于民，要樹立廉潔奉公的官德和不貪不淫的私德以為民之表率。

當廉政成為每個人的行動時，當廉政成為現實時，我們的社會環境將大為改觀，這將是黨之所幸、國之所幸、人民之所幸。

第四篇：反腐倡廉從根源抓起

反腐倡廉從根源抓起

化工學院A092124吳盼

內容摘要：腐敗問題如今日益嚴重，加強反腐倡廉越來越重要和緊迫。執政黨對反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性應該有一個清醒的認識和理解。反腐倡廉應深入貫徹落實科學發展觀，堅持“標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防”的方針，為完成中共十七大提出的各項任務提供有力保證。

關鍵詞： 反腐倡廉根源措施意義

腐敗天然就有隱蔽性、對抗性、反調查等特點。如果不加緊完善各項法律制度和推進政府的體制改革，腐敗現象就將繼續嚴重威脅國家的發展和穩定。反腐倡廉建設應貫穿于社會主義經建設、政治建設、文化建設和社會建設的各領域。任何事物均有其發生發展的內在必然性，腐敗亦是如此。我們要達到懲治腐敗、治病救人的目的，首先必須清楚了解腐敗問題產生的根源。只有了解了腐敗問題產生的根源才能對癥下藥、標本兼治，才能實現根治腐敗問題的最終目標。

一、腐敗問題產生的根源

腐敗是古今中外任何一個國家都存在的現象。腐敗不是一蹴而就的，它有其產生、發展、蔓延與泛濫的一個過程。在初期，腐敗主要表現在受點小禮品、吃喝玩樂等，隨著受賄數量的增加，腐敗的性質也會隨之改變，接著，一個人腐敗還會影響到他人，人人一起腐敗。甚至出現集體腐敗現象。腐敗問題產生的根源總結起來又四方面。

腐敗問題是思想根源問題。思想決定行動，有什么樣的思想就有什么樣的行動！貪官之所以“貪”，是因為他沒有正確的思想，抵御不了“名，利”的誘惑力，從而產生了貪污腐敗的行為。掌握一定權力的人自己思想已經變質，已經經不起金錢美女地位聲譽及其他一些東西的誘惑，這是自在因素，很多腐敗分子被抓后反省時常說，自己當年也是怎么怎么的革命，但最終卻禁不起什么什么的誘惑，以致走上犯罪之路，這是不正確的，蚊子不叮無縫的蛋，如果不是自身素質不夠，應該能抵擋得得一些誘惑的，這是一個干部的基本素質。當年毛澤東同志反腐敗斗爭之所以有效，與強調思想上反腐敗是直接相關的，當然，思想上反腐敗很難掌握，所以當年的反腐敗雖然有效卻存在著激進與過頭的做法，這是不可取的。

腐敗問題是社會價值觀念問題。在社會轉型時期，社會主義市場經濟體制尚未完全建立起來，舊體制的某些做法還在起作用的情況下，經濟活動很容易受到權力的左右，給權錢交易打開了方便之門。同工不同酬、地區差別、行業收入差距等等拉大了貧富差距，貧富不均現象十分突出，由于國家財力有限，公務員的收入比較低。一些公務員對收入低和不同部門國家工作人員之間收入差距較大的現象不滿意，造成一些人心理失衡并動搖一部分黨員的信念，致使這些人的思維方式和價值觀念發生變化，過分追求經濟利益，自覺或不自覺地走進“金錢至上” 1的誤區。以前，我國社會價值觀提供的是大公無私，公而忘私，但現在提倡保護私人財產，提倡一部分人先富起來，由于我們沒有及時地跟上社會價值觀上的討論與辯析（對社會、特別是干部在價值觀方面的教育與培養不夠），所以，“人不為已，天誅地滅”，“有權不用，過期作廢”，“職位是暫的，錢是自己的”等一些價值觀泛濫成災，社會腐敗風氣實在不良；特別讓人注目的是，紀檢部門在劃分受賄時竟然以拿點易耗物品（如吃掉的煙、酒）不計入受賄金額的做法，使得更廣大的干部大行吃喝之風，上酒家、舞廳、包廂成為干部正常的工作活動（而百姓正是因此更加斷定國家根本不想反腐敗，而且這種腐敗造成的資金浪費因其范圍廣大而數額更為巨大）。

在這樣的社會價值觀指導下的干部時刻承受著腐敗誘惑的困擾，只有那些能與社會不良風氣作斗爭的人才有可能抵抗住腐敗的社會干擾，大多數人是隨波逐流的，自然也容易走上腐敗之路了。

腐敗問題是權利不受約制問題。孟德斯鳩在《論法的精神》一書中指出，一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不移的一條經驗。有權力的人們使用權力,一直到遇有界限的地方才休止。目前，我國權力分配過于集中，民主集中制得不到體現，對于關系個人利益的重大問題，如人事任免、大額經費開支等等，往往是少數人說了算或個人說了算。我們目前的干部仍然有地下工作的傳統，做什么都是暗箱操作，這樣，一些干部自然會產生“瞞天過海”撈一把的念頭，而且，事實上，極大多數的腐敗行為是極其安全的，被查處的腐敗事件確實是極少數的，老百姓的眼睛是雪亮的。干部個人負責制是對的，但應該是負的責任，而不是個人權力負責制，這一點常因為叫責權利統一而被一些當權者混淆起來。改革政府時一定要注意，權力必須受制約，行政必須在陽光下進行，要盡最大可能讓行政公開化，這是杜絕腐敗的重要條件。另外，我們的紀委、法律部門的管理由于其附屬于地方政府（沒有相對獨立性）而便其監督作用大受影響。

腐敗問題是管理制度不健全、監督力度不夠問題。目前應加大新聞輿論監督和代民說話的功能。很多腐敗問題在初期已經被百姓發現，但沒有正常的途徑來指正、來披露，結果使得腐敗問題一直要到極其嚴重時才能被上級有關部分查處。

二、反腐倡廉的重大意義。

腐敗是黨之大敵、國之大敵、民之大敵。黨風的好壞關系人心向背，而人心向背是決定一個政黨、一個政權興亡的根本因素。黨的執政地位，既為我們黨提供了全心全意為人民服務的條件，又增加了脫離群眾的危險。因此，加強黨的執政能力建設，一個很重要的方面就是要加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，真正做到為民、務實、清廉，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系

我們黨的性質和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現象是水火不相容的。如果不堅決反對腐敗，黨同人民群眾的血肉聯系就會受到嚴重損害，黨的執政地位就有喪失的危險，黨就會走向自我毀滅。必須從黨的生死存亡的戰略高度，充分認識反腐倡廉建設的重大意義，旗幟鮮明地反對腐敗，永葆黨的先進性。我們黨的性質和宗旨決定了必須堅持立黨為公、執政為民，必須堅決反對腐敗。黨只有一心為公，立黨才能立得好；只有一心為民，執政才能執得牢；只有堅決反對腐敗，才能保持黨的先進性和純潔性。堅持黨的性質，實踐黨的宗旨，保持黨同人民群眾的血肉聯系，既是加強黨的執政能力建設的核心問題，也是我們黨開展黨風廉政建設和反腐敗工作的根本出發點和落腳點。

黨風廉政建設和反腐敗斗爭，為完成中共十七大提出的各項任務提供有力保證。黨風廉政建設和反腐敗斗爭是符合廣大人民群眾利益堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務強反腐倡廉建設，為實現黨的十七大作出的各項重大決策和戰略部署提供有力保證。加強和改進行政監察工作，促進依法行政和廉政勤政。加強和改進行政監察工作、促進依法行政和廉政勤政，是發展社會主義民主政治的內在要求。黨要站在時代的前列，帶領人民不斷開創事業發展新局面，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，牢牢把握“兩個重點”，扎實推進黨的作風建設和反腐倡廉建設。保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨的本質要求，力量所在和政治優勢。加強黨的作風建設，能不能取得實效，歸根到底要看我們黨的干部和國家工作人員對人民群眾的態度、與人民群眾的關系如何。人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意，是對黨的作風好與不好的最高裁定。因此，一個重大的問題就是堅決反對和防治腐敗，把黨建設成為艱苦奮斗、清正廉潔的執政黨。全面提高紀檢監察工作能力和水平，加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，對于提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。

黨風廉政建設和反腐敗斗爭，有利于建設一個廉潔的政府風。黨風廉政建設和反腐敗斗爭，是我們政府的基礎，就是要建設一個務實、高效、廉潔、讓人民放心和滿意的政府。而一個廉潔的政府尤為重要。因為只有一個廉潔的政府、得到人民信任的政府才能夠一心一意促進經濟發展，才能夠采取各種措施實現社會公正。而且政風關系黨和政府的形象，關系人心向背，關系黨的執政地位的鞏固。黨風的好壞既對政風和社會風氣狀況有著決定性的作用，也直接反映著黨的執政能力的高低。

一個廉潔的政府對于鞏固黨的長期執政地位，推動黨和國家的事業不斷發展具有重大意義。黨的執政地位的鞏固，既要靠把經濟建設扎扎實實地搞上去，又要靠把反腐倡廉工作切切實實地搞好。面對國內外形勢的深刻變化，在完善社會主義市場經濟體制的過程中，腐敗現象易發多發的土壤和條件還存在，一些腐敗現象仍然比較突出，嚴重損害了黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響了黨的執政基礎。因此，加強黨的執政能力建設，鞏固黨的執政地位，必須把反腐倡廉作為重要內容，旗幟鮮明地反對腐敗，持之以恒地加強黨風廉政建設，使我們黨經受住改革開放和發展市場經濟條件下長期執政的考驗。

黨風廉政建設和反腐敗斗爭，有利于全面建設小康社會。當前，我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，黨的執政能力同黨肩負的重任和使命總體上是適應的。切實加強黨風政風建設，促進領導干部廉潔自律。對于全面建設小康社會具有重大意義。

三、如何從根源反腐倡廉

反腐倡廉要從根源抓起，,全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設。

反腐倡廉應堅持黨的領導，以黨治黨。中國無論是搞民主改革還是反腐敗工作都必須保證一個根本前提，那就是國家穩定。而只有做到“以黨治黨”國家政

權才能穩固，我們才能有機會探索適于我們的民主改革，適于我們的反腐敗方式。在反腐倡廉過程中應強調基層黨員對領導的監督和基層黨員的民主權利，擴大基層民主，加強對基層領導干部的民主監督。堅持黨的領導是加強反腐倡廉建設的根本政治保證，各級黨委要堅持黨要管黨、從嚴治黨，擔負起全面領導反腐倡廉建設的政治責任，完善總體部署，加強工作指導，狠抓工作落實；各級紀律檢查機關要不斷探索新形勢下反腐倡廉建設的特點和規律，努力實現思想觀念和思想方法、工作思路和工作方法、人員素質和工作作風的與時俱進，不斷提高反腐倡廉建設質量和水平。反腐倡廉應在法律上采取特別措施，依法治黨。在以法治黨的過程中首先要強化司法機關的獨立性。世界上大多數國家都將司法機關的經費獨立出來，單獨列入國家預算，由中央財政統一劃撥。我國現行的司法機關沒有獨立的經費來源，辦公、辦案經費及物質保障完全靠地方財政撥款維持。這非常嚴重地影響了他們執法的公正性。所以強化獨立性的第一步和最重要的一步就是解決司法機關的經費來源。這種情況下，實際上是黨內部分權利從政府轉到了司法機關，而司法機關是受中央管的，這就實現了在法制條件下的“黨要管黨”，黨就受到了法律和黨的雙重管理。既保證了黨的權利的集中，又實現了“黨內民主”。依法治黨其次要加強法制建設,重法制廉，鄧小平同志指出:“對干部和共產黨員來說，廉政建設要作為大事來抓、還是要靠法制，搞法制靠得住些。” 當前，我們要按照依法治國的基本方略要求，把堅持黨的領導、發揚人民民主、健全社會主義法制和嚴格依法辦事統一起來，從法律、制度上來保證廉政建設和反腐敗斗爭沿著法制的軌道健康有序的進行。

反腐倡廉應加強制度建設，解決制度問題。解決制度問題就要解決權力過分集中而又不受制約的問題，只有權力受到制約，才能夠從根本上防止腐敗的滋生。因此，反腐倡廉應完善懲治和預防腐敗體系為重點，強化權力制約和監督，深化改革和創新體制，拓展從源頭上防治腐敗工作領域，努力形成拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權力運行監控機制，切實提高反腐倡廉建設成效。在反腐倡廉的過程中，推進權力的陽光運作，把過于集中的權力適當合理進行分散；對行政處罰自由裁量權進行了規范和制約，對行政處罰的罰則進行了細化；充分利用黨務政務公開平臺，對權力進行定期公開、隨時公開、點題公開、專題公開，并通過民主評議督查各單位權力清理是否到位、公開是否到位、風險查找是否到位、防控措施是否到位。通過全面清權、依法減權、科學分權、規制限權、公開“曬”權和民主評權，確保了權力的陽光運行。同時，在政府改革時抓好權力分配與監督問題，盡可能不要再留下重大權力監督盲點，在責任、權力、利益問題上，要在明確權力是人民給予的同時，確立責任是人個負責制、權力是監督行使制、利益是社會監督制“三制”統一，要讓三制觀念深入公務人員的心里。

反腐倡廉應加強思想教育，改變思想根源。因此，要倡議進行社會價值觀討論，引導全社會的反腐敗觀念。現在社會有點正邪不分，魚目混珠，缺少正氣，這很危險。腐敗與現代文明格格不入，要在全社會開展反腐敗的大討論，樹立正氣，主張正義。特別對公務人員（不僅僅是公務員），要象進行社會主義教育一樣，進行不流于形式的批評與自我批評，懲前毖后，治病救人，嚴肅官場紀律，不要空喊做人民公仆，要務實，做讓百姓信任的公務員。其次，要加強思想政治教育工作,在思想上進行反腐敗教育。教育廣大黨員干部、尤其是高中級干部不

斷加強世界觀改造、堅定共產主義理想和信念、踐行共產主義道德、永葆共產黨員的本色。要繼續組織廣大黨員干部認真學習廉政建設思想，深入開展以講學習、講政治、講正氣為主要內容的黨性黨風黨紀教育。要有組織、有計劃地在全黨進行普及黨內法規和國家法律法規的教育，重點學習《廉政準則》、《中國共產黨紀律處分條例(試行)》、《關于黨政機關厲行節約制止奢侈浪費行為的若干規定》、《中國共產黨黨內監督條例(試行)、《中國共產黨黨員權利保障條例》、《黨政領導干部選拔任用工作監督檢查辦法(試行)》、《公開選拔黨政領導干部工作暫行規定》等法規。通過教育，使廣大黨員干部深刻認識加強黨風廉政建設和深入開展反腐敗斗爭的重要性和緊迫性，提高廉潔自律的自覺性，增加法制觀念，堅決同腐敗現象做斗爭。

總之，反腐敗要堅持標本兼治、綜合治理的方針，教育是基礎，法制是保證，懲處是手段，監督是關鍵，改革是根本。

第五篇：反腐倡廉-從基層抓起

反腐倡廉

——從基層抓起

胡錦濤主席在第十七屆中紀委第二次全會上指出，當前和今后一個時期，加強反腐倡廉建設，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持“標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防”的方針，以完善懲治和預防腐敗體系為重點，強化權力制約和監督，深化改革和創新體制，拓展從源頭上防治腐敗工作領域，努力形成拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權力運行監控機制，切實提高反腐倡廉建設成效，為全面建設小康社會提供有力政治保證。通過認真學習、深刻領會胡總書記的講話精神，本人認為，正在股份制改革的農商行，對加強反腐倡廉建設，勢在必行。

銀行業承擔著擴大信貸規模、支持投資項目建設的重要職責，確保資金高效、安全、廉潔運行的任務異常繁重。從當前反腐倡廉工作形勢來看，銀行業仍然是腐敗案件易發多發的重點領域，反腐倡廉形勢嚴峻、任務艱巨。正確認識形勢，是科學決策的依據，也是做好工作的前提。

近年來，農商行系統在總行黨委的正確領導下，加強黨風廉政建設和反腐倡廉工作，特別是各個支行抓制度建設，抓源頭治理取得明顯成效，黨風行風日見好轉，員工的滿意度有了提高，出現了心齊勁足的局面。但由于反腐倡廉工作的長期性、復雜性、艱巨性，也還面臨許多新情況、新問題，主要表現在：

(一)重經營輕廉政。在經營績效是利益分配的主要依據時，業務經營就自然而然地成為基層行全力奮斗的目標，因此基層行往往忙于業務經營，而疏于反腐倡廉工作。甚至少數人錯誤地認為：支行的工作中心是發展業務，廉政建設是紀檢監察部門的事；業務經營是硬指標，而反腐倡廉是軟任務；單位經營效益好，收入分配就高，反腐倡廉作用不大等等。這些觀念都是極其錯誤的，經營可以帶來一時的收益，但廉政卻是長久效益的保證。

(二)重集中輕民主。作為業務經營單位必然存在信貸、財務、基建、后勤等公權力的運用，而公權力太集中，民主決策、科學決策相對減少就容易滋生腐敗。一些費用的開支議事程序和決策方式大都在小圈子內運作，集中較多，民主、公開、透明不夠。

（三)重形式輕效果。形式主義是腐敗的幫兇。近幾年來，農商行風風火火的狠搞了幾次反腐教育活動，但實際效果不明顯。長期以來，比較習慣于從文件到文件，從會議到會議，看硬件和書面材料多，深入實際調查研究少，以致“螻蟻之穴”變成了“潰堤大洞”。重立制輕執行。就以反腐倡廉工作為例，文件年年都在發，但遠沒有內化于心，外化于行，固化于制，規章制度既沒有多少約束力，也沒有多少震懾力，更沒有很好地轉化為執行力。

而形成上述問題的根本原因為何？就本人不成熟的觀點來看，我以為大概可以歸納為以下兩點：

（一）思想認識上的欠缺。一是對腐敗行為的危害性和反腐敗工作的重要性認識不足，甚至把加強反腐倡廉建設工作與抓業務經營對立起來，文件上雖然寫著要求，而一旦忙起業務任務來就顧不得了。二是認為腐敗現象到處都是，根本

反不了，天天喊反腐敗好像越反越多，人們已變得有些麻木不仁了，由此患上了思想認識“疲勞癥”。三是“潛規則”使認識模糊，思想覺悟倒退。不容諱言，雖然時下反腐力度不斷加大，但潛規則卻大行其道，助長了行業不正之風，助長了腐敗，“不搞潛規則就要吃虧”的觀點盛行。潛規則毒化了社會空氣，毒化了黨風行風，使得一些人不走正道走邪道，不靠實干靠投機。

（二）體制的不健全。改制后的農商行就如一個嗷嗷待哺的嬰兒一般，雖然成長喜人，但內部卻存在著難以掩蓋的矛盾。而人員上的不足則是其最迫切的問題。崗位設置不科學，兼職較多，難以達到有效的預防作用，從而影響了反腐工作的開展和實施。

如何解決這些問題，我發表一下僅作參考的意見：

（一）加強學習，加強世界觀改造。不注意學習，不注意主觀世界改造，就會滋長“失落心理”、“補償心理”、“攀比心理”、“僥幸心理”，就會在復雜環境中迷失方向，成為拜金主義、享樂主義和極端個人主義的俘虜。時代是不斷前進的，知為行先，學無止境，改造無止境，黨性修養無止境。我們要像周恩來同志講的和做的那樣“活到老，學到老，改造到老”，做到生命不息，學習不止，世界觀改造不止，用自己一生的努力去實現黨性修養的目標。要按照“講學習、講政治、講正氣”的要求，通過不斷的學習，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念。

（二）加強責任意識，注重廉潔自律。守土有責，責任重于泰山。我認為加強廉潔自律修養，應在四個方面下功夫：一要自重。就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽，注意自己的言行。政聲人去后，民意閑談時。要恪守以廉為榮、以民為重的準則，為人做事要與自己的身份相吻合，不失之于輕浮、流俗，注意維護自己的形象，經得起群眾評論。二要自省。就是嚴于解剖自己，經常反思自己的行為，檢點自己的作風。在廉潔自律方面不要老看自己的長處和優點，而要多想自己的缺點和不足，更不能明明有問題卻“自我感覺良好”。遇事要三思而后行，看一看是否符合廉潔自律的規定，一旦發現有所背離，馬上加以糾正，而不能遷就自己，更不能以無人知曉而放縱自己。只有這樣，才能做到：不三不四的人進不了圈，亂七八糟的事沾不了邊。三要自警。就是經常用黨紀國法告誡自己，慎重運用手中的權力，不可越雷池，不可闖紅燈；經常用那些違法犯罪、腐化墮落的案例警告自己，前車之鑒，不能重蹈。世上有些事情可以有千萬次失敗，只有一次成功就行；但有些事情縱然有千百次成功，卻經不起一次失敗。四要自勵。就是經常用艱苦奮斗精神來激勵和鞭策自己。艱苦奮斗不僅是一種生活方式，更是一種高尚的精神境界。樂于清貧，苦已為民，是理智的生活、智慧的人生，是幸福快樂之源。對于領導干部，黨和人民在賦予我們權力的同時，也給予了相應的待遇，應該說不低了。想想廣大下崗失業職工和貧困的農民，我們應從心靈上多些愧疚和震憾，從思想深處多些自足和清醒。我們要講奉獻、講犧牲，做艱苦奮斗的楷模，并以此感到光榮和自豪。

（三）自覺接受廣大群眾的監督檢查。作為服務行業，理所當然是服務于大眾的。群眾的監督是一種警戒，是一面鏡子，經常想一想、照一照，檢查自己有什么不足和缺點，及時加以改進和糾正，對自己的成長有好處。小洞不補，大洞吃苦。如果對自己的缺點視而不見，對自己身上的毛病諱疾忌醫，發展下去，沒有不出問題的。缺乏監督、不受監督必然導致腐敗，這是一條鐵律。增強接受監督的意識，把自己置于人民群眾的監督下，自覺接受監督。只有這樣，我們才能更好地履行行業職責，推動農商行的發展。

基層是對外服務的窗口，代表著整個農商行的形象，作為一名基層員工，我應增強主人翁意識，遵規守紀的法制意識，清正廉潔的自律意識，繼續推進拒腐防變教育長效機制、反腐倡廉制度體系、權力運行監控機制和廉政文化等建設，標本兼治，懲防并舉，注重從源頭上防治腐敗，精心構建能帶給人們幸福感的商業銀行。

楊洋

2011.3.21