第一篇：公民思想道德建設知識點概述

公民思想道德建設知識點概述

公民基本思想道德規范：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新的歷史條件下，從公民道德建設入手，繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成果，努力建立與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

馬克思主義認為，作為一種社會意識形態，一種上層建筑，道德是社會關系的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的。

道德是人們在社會生活中應當遵循的，依靠內心信念、社會輿論、傳統習慣等力量來維系的，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行為規范的總和。它以善與惡、榮與辱、美與丑、誠實與虛偽、正義與非正義、公正與偏私等道德概念為評價標準，來影響和評價人們的各種行為。在調節人們的相互關系上，還可以通過法律、政策、紀律等形式，以強制手段發生作用。道德的調節作用雖然沒有法律那種外在強制性，但它也被人們看成是應當普遍遵循的不成文的“法律”，有著很強的內在約束力。正因為如此，人們常把道德的制約作用形象地稱為“道德法庭”。

在新的歷史條件下，加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。

公民道德建設的重要性、緊迫性與長期性

無論是從實施“以德治國”這一治國方略的根本措施來看，還是從發展社會主義市場經濟和對外開放的迫切需要來看，還是從建設有中國特色社會主義的客觀要求來看，加強公民道德建設都非常重要、十分緊迫。

一、公民道德建設是實施依法治國與以德治國相結合的治國方略的具體舉措

依法治國和以德治國是一個緊密結合的整體。法治屬于政治建設，屬于政治文明，它以權威性和強制性來規范人們的行為;德治屬于思想建設，屬于精神文明，它以說服力和勸導力來規范人們的行為。德治是以社會主義思想道德來規范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。德治搞好了，可以推動依法治國。法律是硬要求，具有強制性和權威性;道德是軟約束，具有感召力和引導力。兩者之間相互支持，取長補短，才有利于國家的治理、社會的安定。

德治具有法治所不可替代的重要作用。從某種程度上說，道德比法律更具有群眾性和社會性，人民群眾在日常勞動和生活中形成各種習慣、風俗，并據此確定善惡標準，形成輿論，產生無形的道德力量。這種道德力量一經產生，便對決定它的經濟關系和社會制度產生能動作用，對人的行為規范產生制約作用，有利于促使人們自覺扶正祛邪，揚善懲惡，有利于形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，有利于社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的提高。

法治和德治猶如車之兩輪、鳥之兩翼，必須兩手抓、兩手都要硬，使之相互配合，相得益彰，而不能相互割裂，有所偏廢。

二、公民道德建設是糾正道德失范的必由之路

要深刻理解、認識進一步加強社會主義道德建設的重要性，還必須全而正確地認識和分析現階段我國道德建設的狀況。應該看到，當前我國思想道德狀況的主流是積極、健康、向上的，黨中央大力推進思想道德建設的成效是十分顯著的。

第一，隨著改革開放和現代化建設事業的深入發展，社會主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態勢，公民道德建設邁出了新的步伐。第二，我們堅持馬克思主義的指導地位，用愛國主義、集體主義、社會主義教育人民，大力推進了社會主義精神文明建設。第三，我們不斷發展社會主義文化，全國人民的思想道德素質和教育科學文化素質不斷提高，全國人民的精神生活日益豐富，向世界展現了中華民族新的精神風貌。第四，我們堅持發揚全國各民族的優秀文化，積極吸收各國文明的先進成果，推動了社會主義文化日益繁榮。中華民族的傳統美德與體現時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設發展的主流。第五，我們高度重視對下一代的教育培養，努 力提高未成年人思想道德素質。總之，在全國人民的共同努力下，我國的公民道德建設邁出了新的步伐，符合時代要求的新的道德觀念日益深入人心，成為我國公民道德建設發展的主流。

但是，我們在道德建設上仍然面臨著新的挑戰和新的問題。在開放條件下，對外交往日益增多，西方敵對勢力對我實行“和平演變”戰略和“西化”、“分化”策略，西方資產階級的政治主張、西方資產階級的個人主義、拜金主義、享樂主義和自由主義等價值觀念、生活方式，依仗著經濟優勢和文化宣傳優勢，也不斷地散發著影響，企圖腐蝕人們的思想，改變人們的價值觀念，以達到他們改變我國社會主義性質的目的從國內來說，隨著社會主義市場經濟不斷發展，我國社會的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式也日益多樣化，其結果也必然會給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性，必然要引起人們道德觀念和行為的變化，這種變化有積極的也有消極的。在市場經濟發展的過程中，商品交換的法則也容易侵蝕到社會政治生活和人們的道德領域。這些都給加強社會主義精神文明建設和道德建設帶來了新的課題。

當前，我國的道德領域確實存在著一些不容忽視的問題。第一，一些人唯利是圖的思想惡性膨脹，以追逐個人的私利為唯一目的。經濟活動中不講信用、假冒偽劣、欺騙欺詐、見利忘義、損公肥私、損人利己的現象，不斷蔓延，屢禁不止，以致成為社會公害，成為我國經濟發展的嚴重阻礙。甚至連一向被視為凈上的科學界、教育界，也開始出現弄虛作假行為。其次，一些人把市場經濟等價交換的原則，滲透到政治生活中來，一些黨政干部以權謀私、貪污受賄、腐化墮落等腐敗現象嚴重存在。第三，愚昧落后、封建迷信、歪理邪說危害嚴重，黃毒賭等社會丑惡現象沉渣泛起。其結果敗壞了人們的道德，腐蝕了人們的靈魂，擾亂了社會秩序，影響了國家的穩定。第四，在一些領域中，出現了道德失范現象，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，一些人的榮辱觀念顛倒和錯位。第五，未成年人思想道德建設既面臨新的機遇，也面臨嚴峻挑戰，面臨一系列新課題。中國社會當前存在的道德問題，己成為提高國民生活質量、改善生存環境以及對外交往的障礙。在中國加入世貿組織，與國際社會交往日益頻繁的歷史背景下，解決這些問題更為必要。

只有認清形勢，正視問題，才能深化認識以德治國的重要性和緊迫性，保持清醒和警覺，有的放矢，標本兼治，切實解決突出問題，鞏固和推進思想道德建設的良好態勢。

三、公民道德建設是保證社會主義市場經濟健康發展的客觀要求 社會主義市場經濟是現代市場經濟，是一種理性經濟，其基本特征之一就是市場運行的有序性。這種有序性，來自內在的運行要求和外在的制度保障兩個方面，靠的是完善的市場法制和市場主體良好的道德素質來實現的。一方面要求人們樹立起·系列的道德觀念、道德原則、道德標準去規范市場行為，引導市場主體去做應做的事情，通過自律內在地支撐著市場運行的秩序。另方面他律又是自律的補充和強化。市場經濟的道德規范不可能自然成為市場主體自覺遵循的行為準則，特別是在道德力量不能解決問題的場合，還要建立相應的法律 和制度，通過法制手段規范市場行為。現代市場纖濟既離不開法律規范，又離不開道德規范。

在市場經濟條件下，隨著社會利益主體的多兀化以及個人利益獲得更多的實現機會，社會利益關系將會變得更加復雜。這勢必導致道德關系的復雜化，甚至各種各樣的道德意識現象都會在社會土出現。因此，我國的道德建設，面臨著十分復雜的局面和嚴峻的挑戰。在這種情況下，加強道德建設尤為重要和緊迫。

只有努力確立與社會主義市場經濟相適應的科學的社會主義道德體系，調整和充實社會主義的道德價值觀，更新致富思路，塑造獨立人格，發揚進取精神，樹立時效作風，增強平等思想，確立法治觀念，強化誠信意識，激濁揚清，才一能劈開阻擋市場經濟發展的道德滯后障礙，努力建設與經濟和社會發展相適應的道德規范，使人們積極、有序和高效地從事現代化建設，努力發展社會主義市場經濟，加快改革開放和社會主義現代化建設的步伐。

四、公民道德建設是發展社會主義先進文化、提高中華民族整體素質的基礎工程

先進文化，包括社會主義思想道德和現代科學文化兩個基本組成部分。其中，現代科學文化是整個現代生產和現代文明的知識基礎，是培育人的素質的基礎，是提高人類有效地征服和利用自然，促進社會現代化和社會全面進步的能力的智力條件。而先進的思想道德培育的則是人的理想和行為規范等等，它決定整個文化的性質，支配整個文化發展的走向，影響乃至引導著整個社會經濟的進程，是整個文化 的主要代表和重要標志，是發展先進文化的重要內容和中心環節。兩個組成部分相輔相成、相互聯系、相互影響和相互制約，不可分割。只有用這兩方面先進文化來教育和武裝群眾，才一能不斷提高中華民族的思想道德和科學文化素質，才能夠真正培養出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，才能使我們的黨和國家始終站在時代的前列，從根本上體現先進文化發展的根木要求。

當前，我國已經進入了全面建設小康社會，加快改革開放的現代化建設步伐，順利實現第三步戰略目標的新時期。只有加強社會主義道德建設，提高公民道德修養和道德素質，才能為社會主義現代化建設提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。因此，緊密結合新形勢下的新任務新要求，努力加強社會主義道德建設，提高公民道德修養，增強全體人民的思想道德素質，不僅是發展新時期社會卞義先進文化的重要內容，也是建設有中國特色社會主義的本質要求。

五、加強公民道德建設是一項長期任務

《公民道德建設實施綱要》指出：“加強公民道德建設是一項長期而緊迫的任務。面對社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建設小康社會，人民群眾精神文化需求不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應形勢發展的要求，抓住有利時機，鞏固己有成果，加強薄弱環節，積極探索新形勢下道德建設的特點和規律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創新，把公民道德建設提高到一個新的水平。”這就 指出了當前加強公民道德建設的長期性和緊迫性。公民道德建設不是一蹴而就、立竿見影的，而是要長期堅持、常抓不懈才能見效的事。

第一，公民道德建設的長期性取決于道德養成的長期性。一個人從嬰兒成長為有益于社會的人，能夠按照社會的道德規范生活，在社會種種法紀道德規則中不感覺受拘束和壓抑，反而體會到從必然進入自由的歡愉，這個過程是十分艱辛和漫長的。至于良好的社會風氣的形成、良好的道德風尚的培養、人民整體道德素質的提高，那要牽涉到更多更復雜的條件和因素，更是一個逐漸積累的長期的運動過程。

第二，公民道德建設的長期性取決于社會轉型的艱巨性。要實現轉型時期的變革，將伴隨著利益的沖突和調整，資源的重新配置，個人的重新定位，精神的迷失和仿徨，心靈的震顫和對未來的企盼。新舊體制、機制的磨合轉化，也需要很長的時間。社會轉型時期的這種前所未有的復雜局面，勢必造成前面所提到的道德“失范”現象。在這種情況下，要進行道德建設，逐步地形成一套比較穩定、清晰、統一并為社會普遍接受的道德價值體系，對社會成員起指導性和動力性作用，的確不是短時間就能做到的。

第三，道德建設的長期性還可以從當代世界普遍的道德危機中得到證明。物質生活富裕的西方發達資本主義國家，仍然存在著諸如家庭的動蕩破裂、青少年社會問題日益嚴重、商業欺詐嚴重、制售假冒偽劣產品現象屢禁不止、政界腐敗、生態環境遭到嚴重破壞等等道德缺失的問題。這些道德現象提醒我們，經濟增長并不一定給人們帶來最合乎人性的美好的生活，反倒有可能使人類面臨最嚴重的威脅。物 質文明要與精神文明協調發展，人與人、人與社會、人與自然的關系要調節好，要建立適應現代化的道德規范，必定是一個長期的任務。

我們必須適應形勢發展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，加強薄弱環節，積極探索新形勢下道德建設的特點和規律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創新，把公民道德建設提高到一個新的水平。

第二篇：公民思想道德建設

公民思想道德建設

通過這次公民思想道德建設的學習，加深了我對思想道德建設重要性的認識。思想道德標準得到高低決定了人的思想意識，思想意識決定了行動的方向，正確的思想意識能給我們提供正確的行動導向和堅定的信念，促使我們能夠順利、高效、有序的完成工作任務。從而達到提高工作效率的目的。相反，偏離了正確導向的思想意識會使人產生不正確的價值觀念，有消極的工作和生活態度，甚至使人走向墮落。

良好的思想品德會讓人更加的成熟、務實、穩定的發展，一個人樹立了奮斗目的，如果有好的思想品德作為行動指南，那么他就會按著預定的目的一個一個的走下去，一步一個腳印，從而促進自己事業的發展更加順利和更長遠的發展。有人說“做人和做事是兩回事”這種觀念的潛臺詞是，一個人的道德品質好壞并不影響他的事業的發展和成功。其實這是一種及其糟糕和錯誤的認識，要想成為一名優秀的員工。首先要做一名思想道德優秀的人。一個人如果在做人上很失敗，很難想象他在工作中取得成功。我們在工作中努力，不斷提高自身能力的同時，也要注意培養自己的好的品德，品德高尚的員工對單位而言，無疑是一筆寶貴的財富，這樣的員工除了能在做好本職工作、管理上起到積極的作用外，還能產生良好的榜樣作用，并帶動其他員工，從而更好的促進單位各項事業的發展。

我們只有通過認真的學習和思考，來不斷提高自己的思想道

德水準和認識，才能更好的應用到實際工作當中去，從思想深處領悟到什么叫“辦事講程序、工作講效率、服務講質量、事事講回音、時時講和諧”。這就要我們在工作中學會做事都要依照本職位的工作流程去做，不違規、不隨意、有序有效的完成自己職責內的工作。在有序的前提下去提供快捷、高效，領導和住戶滿意的服務，在平凡的崗位上練就嫻熟的技能和高超的本領。在工作中學會團結人，幫助人、鼓勵人和善待人。團結要有大智慧，只有思想上的團結才是真團結，平時同事之間多忍讓，多關愛，多看別人的優點、多提自己的缺點，一人有困難，我們眾人去幫忙。這樣才能夠提供快捷、優質的服務。聯系實際工作，我們只有認真的完成好本職工作，才能把每個人的思想道德落實到實處。每一個人的思想道德，只有通過實踐檢驗它是否是正確的。認真的學習和努力完成工作任務，才是提高我們思想道德的最好舞臺！

第三篇：公民思想道德建設演講稿

公民思想道德建設演講稿

公民思想道德建設演講稿

鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成＊＊，盜竊，＊＊橫行的世界。”可見，加強公民道德建設勢在必行。

加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成

與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實江澤民同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措。《綱要》明確規定公民的基本道德，規范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那么，如何切實增強公民道德建設呢？ 首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關系到社會的穩定和

進步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導，才

能有效地實現人生價值，達到理想境界。公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界的巨大作用。在現實生活中，只有人人心懷“向好”的意識，才能有力推動整個社會道德體系的發展。

第四篇：公民思想道德建設 文明辦

公民思想道德建設情況匯報

“一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在?！庇纱丝梢姡赖陆ㄔO與經濟發展有著密切的內在聯系，加強公民思想道德建設能夠進一步促進經濟更好的快速發展，有助于形成和諧、文明的社會氛圍。2013年以來，區文明辦通過積極開展講文明樹新風公益廣告宣傳、文明交通宣講、道德講堂巡講等一系列活動，從根本上提升全區的公民思想道德素質，從而提升公共環境衛生秩序水平。

（一）公民思想道德建設工作完成情況

一、營造氛圍，講文明樹新風宣傳遍布全區

1、墻體宣傳。經實地摸排，擇取共10處圍墻進行“講文明樹新風”公益廣告墻體宣傳，墻體宣傳內容包含文明出行、傳統文化保護、關愛未成年人、愛綠護綠、志愿服務等多個主題，總面積約為5000平米。

2、燈箱路名牌宣傳。在全區的路名牌燈箱內設置文明創建公益廣告共62塊。

3、街頭廣場公益宣傳。在轄區內各公園、廣場共制作公益廣告宣傳牌28塊。

4、大型戶外廣告及電子顯示屏宣傳。目前已在各建筑工地、大型超市廣場刊登大型公益廣告7塊，各單位電子顯示屏不定期刊播。

5、文明創建宣傳海報宣傳。共制作文明創建宣傳畫1600份（60cm*90cm），內容包含中國夢、未成年人思想道德建設、文明餐桌三大類16種款式，在各公共場所、小區、餐館等廣泛宣傳，營造了良好的文明創建氛圍。

6、文明創建宣傳牌。為有效的利用各單位護欄進行創建宣傳，共制作張貼文明創建宣傳牌200塊，將宣傳范圍擴大到轄區各支路、背街小巷。

二、多管齊下，志愿服務宣講貫穿全年

1、文明交通宣講。區文明辦聯合交警大隊，開展文明交通安全“五進”（進社區、進農村、進企業、進學校、進家庭）志愿服務宣講活動，組織交警根據不同的受眾群開展有針對性的宣講活動。在前期試點的基礎上，區文明辦早準備、早謀劃，提前安排宣講經費、選拔宣講人員、制作文明交通宣傳頁，制定出全年宣講課表，將“文明交通宣講”作為常態化活動開展下去。2013年，我區共深入轄區內130多家單位進行了174次宣講，受眾超過13200人次。

2、文明禮儀宣講。區文明辦聯合區社事局，匯聚優秀資源，在全區范圍內選拔出了文明禮儀、經典誦讀、學雷鋒、公共道德等一系列優秀課件及優秀教師，深入轄區開展系列宣講活動49次。

3、道德講堂宣講。為進一步加強我區道德領域突出問題治理，充分利用道德講堂平臺，區文明辦依托職教城基地，選拔10余名高校老師深入全區各級文明單位開展“道德講堂”系列宣講。截止目前，共深入各級單位開展道德講堂宣講50余次。

4、心理輔導宣講。區文明辦選取各學校等具有心理咨詢資質的老師20余名，組建全區心理健康咨詢隊伍，在全區開展心理健康輔導講座16次。

三、創建迎檢，專項活動因地制宜

1、問卷調查。經摸底調查，區文明辦發動各街道、各社區，在145個小區中每個小區隨機抽選30戶，自7月30 日起開展了為期一周的入戶問卷調查活動，計劃發放小禮品1500份（環保袋、肥皂、牙膏等小物品），通過問卷調查進行文明創建宣傳，提高市民對創建全國文明城市的知曉率和參與率，從而鞏固思想道德建設水平。

2、文明交通勸導。根據市文明辦的統一部署，區文明辦從各社區選拔出一批有責任心、有熱情的志愿者作為勸導員，統一配發志愿者t恤、帽子、袖章、勸導旗，并邀請交警大隊進行統一培訓，在各路口進行文明交通勸導。

（二）思想道德建設工作面臨的一些問題

中國人的公共秩序意識在不斷減弱。國慶、五一長假期間高速公路所暴露出的環境問題、交通問題均與個人的道德素養有關。而新站區因區劃調整前大部分屬農村地區，環境的差異與接受教育程度的不同也使我區的思想道德建設存在一些棘手問題：

1、“中國式過馬路”屢禁不止。“中國式過馬路”并不是一個獨立現象，所折射出的是不斷缺失的公共秩序意識。盡管區文明辦大力多措開展文明交通宣講、勸導、整治，但非機動車輛與行人闖紅燈仍舊使我們“法不責眾”。而交通規則作為一種社會性的普遍規定，一種尊重和保護生命的道德價值原則，其遵守與否直接關系到公共安全與社會道德風尚。我們會繼續從遵守交通規則的宣傳教育和嚴格管理入手，同時不斷探索更為有效的管理模式與引導模式。

2、創建迎檢仍是突擊整治為主，未形成常態化管理。突擊整治的背后，是公民思想道德素養缺失的體現。事實上，每一位公民不但是城市文明的創造者，更是城市文明的受益者。文明是一種氛圍，而這種氛圍是由一個又一個的細節、由每一個市民的文明行為和素質構成的。我們也需要不斷反思，是不是我們開展的宣傳、教育內容不夠貼近百姓、貼近實際。

（三）下一步工作計劃

宜居宜業的國際化、現代化生態“產業新城”是我們發展的方向與目標，優美環境的打造與維護都離不開公民思想道德建設的支撐。下一步，區文明辦將在市文明辦的帶領下，不斷推進思想道德建設工作，將公益廣告宣傳、志愿服務宣講等各項活動常態化，通過各項潛移默化的活動開展，樹立良好的社會道德風尚，實現國家發展、社會和諧、人民幸福。

第五篇：公民思想道德建設心得體會

公民思想道德建設心得體會

鄧小平同志曾深刻指出：“風氣如果壞下去，經濟搞成功，又有什么意義呢？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強公民道德建設勢在必行。加強社會主義思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。

在新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設的步伐，實現第三個戰略目標的重要時期，我們必須加強社會道德假設，以德治國，把法制建設和道德建設，依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化，逐步形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進兩個文明的協調發展，全面推進有中國特色的社會主義事業，具有十分深遠的意義。

目前，我國正處于社會主義初級階段的初始時期，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象；見利忘義、損公肥私行為時有發生；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害；以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況，精神文明建設必須從以社會公德為核心的基礎文明建設抓起。不僅要重視社會道德建設中的認識功能，更要重視道德的實踐功能。中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》是貫徹落實xx同志提出的把依法治國同以德治國結合起來的重大舉措?！毒V要》明確規定公民的基本道德，規范即愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。它把加強由社會公德、職業道德、家庭美德所構成的公民道德假設提高到一個戰略地位。要讓人們把社會道德規范付諸社會實踐，運用到自己的工作、學習和生活中去，運用到全部的社會生活中去，使社會道德的規范變成行為準則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實踐性。那么，如何切實增強公民道德建設呢？ 首先，公民道德建設必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎，它直接關系到社會的穩定和進步。“小視角”就是社會公德建設必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起。“低起點，小視角”的道德建設，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。其次，社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化，并且引導著社會公德的向前發展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規矩不成方圓。再次，社會公德建設必須注重加強道德監督，道德監督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導，才能有效地實現人生價值，達到理想境界。

公民道德建設正是提高人們自身素質，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用，科學價值觀對人生具有積極的導向作用，必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。讓我們從我做起，從現在做起吧。我一直都贊同：“為人民服務”是每個人的道德基本準則。不論是共產黨員，還是領導班干部，以及群眾之間，都應該盡自己所能，服務人民，服務社會。自我加入黨后，我時刻記著為人民服務。在同學之間，尊重每一個人，理解．關心他們以幫助他們為快樂之本。在班集體里，正確對待和處理個人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學共同創建一個優秀班集體。同時，作為一名中國人，要發揚愛國主義精神，擁護黨的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，從熱愛祖國．報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學知識武裝自己，學習科學思想．科學精神．科學方法，消除封建迷信，堅決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質，將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業而奮斗。