第一篇：8、《蘇州賦》

北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;

蘇 州 賦

學習目標：

1、掌握課文的有關字詞。

2、初步了解“賦”的特點。反復朗讀課文，體會作者的思想感情和觀點。

3、感受文章的語言特色，修辭手法的運用。教學流程：

一、相關背景：

1、關于作者：

王蒙，當代作家、研究員。1934年10月生于北平(現北京)，祖籍河北南皮龍堂村。文化部長、中共中央委員，現任中國作協副主席，全國政協常委，全國政協文史和學習委員會主任。

文學創作以小說為主，自20世紀50年代至今發表長篇小說7部，中、短、微型小說集10余部，古典文學研究3部，舊詩集一卷，新詩集二卷，并有英語、維吾爾語的譯作。王蒙19歲創作的處女作《青春萬歲》至今一再再版，經久不衰。《我的人生哲學》、《青狐》轟動一時，深得好評。

2、關于“賦”

“賦”有兩種解釋，一是我國古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短的篇幅抒情說理的；二是從《詩經》中概括出的賦、比、興三種寫法之一，是陳述鋪陳的意思。本文重點不是描寫，而是極力地鋪陳，進行議論和抒情。這也就是“賦”的特點。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發了出來。概括來說，它的主要特點是：

陳述鋪敘 多方面敘事 大肆渲染 使用多種修辭 極盡贊美 由衷喜悅

蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱，據說圓明園就是從這里的園林設計中精選建成的。

二、整體感知，理清文章的思路。

1、作者是怎樣引出蘇州的？

2、介紹了蘇州的什么？

3、最后對蘇州抒發了什么樣的感情？北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;

二、小組討論：

4、文章寫了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

當堂訓練：

4、指出下列句子的修辭手法。

⑴蘇州是一種誘惑，是一種挑戰，是一種補充。（）⑵蘇州的街道，寧靜的幻夢。（）⑶石徑好吟詩，帆船應入畫。（）

5、“是塔是橋，是寺是河，是詩是畫，是石徑是帆船是假山。”這句話中的“是詩是畫”能不能放在最后？為什么？

6、“她太小巧，太嬌嫩，太優雅，她會使見過嚴酷的世界，手掌和心上都長著繭的人不忍去摸她碰她親近她。”“她”指誰？這樣寫有什么作用？

二、課內閱讀

蘇州的刺繡，沉靜的創造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的夢幻。而蘇州的企業和企業家，溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣，這一切都是怎么發怎么留存的？也怎么樣經歷了那大起大落大嗡多災多難的時代。

蘇州是一種誘惑，是一種挑戰，是一種補充。在我們的生活里，蘇州式的古老、沉靜、溫柔已經變得越來越陌生。而大言欺世、大鬧盜名、大轟趨時的“反蘇州”卻又太多了。蘇州更是一種文化歷史現實未來的混合體。蘇州是一種珍惜，是一種保護，對于一切美善，對于一切 北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;建設創造和生活本身的珍惜與保護。也是一種反抗，是對一切惡的破壞的無聲的反抗。雖然，惡也是一種時髦，而破壞又常常披上革命的或忽而又披上現代意識的虎皮。我真高興，七年以后，我有緣再訪蘇州。我們終于能夠平靜下來，保護蘇州，復原蘇州，欣賞蘇州，愛戀蘇州了。我們終于能珍重蘇州的美，開始懂得不應該去做那些褻瀆美毀滅美的事情。在歷史的驚濤駭浪和洶涌大潮當中，在一個又一個神圣的豪情與偏狂的爭鬧之中，在不斷時髦轉眼更替的巨輪與浪頭之中，蘇州保留下來了，蘇州復原了，蘇州在發展。蘇州是永遠的。比許多雷霆萬鈞的炮聲更永遠。

7、“蘇州的刺繡，沉靜的創造。蘇州的菜肴，明亮的喜悅”你能仿寫一句嗎？

8、第一自然段中作者運用了很多短句，你覺得這樣寫好嗎？為什么？

9、文章中還寫到蘇州的企業家，好像跟這篇文章沒什么聯系？可以不寫嗎？

10、“蘇州更是一種文化歷史現實未來的混合體。”理解正確的一項是（）A、蘇州是文化和歷史合起來的一座城市。

B、蘇州的歷史悠久，蘇州的文化源遠流長，蘇州的發展更是欣欣向榮，體現出作者對蘇州的珍愛。

C、寫出蘇州的文化歷史是未來的發展

11、文章最后一句話是什么意思？

12、作者筆下的蘇州你喜歡嗎？為什么？北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;第三部分：

19、（2005年沈陽試題）依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當的一項是（）(1)家電商場以優質的商品和周到的售后服務，贏得了 的信譽。(2)對于“一宮兩陵”這樣的世界文化遺產，我們應該倍加。(3)第二次世界大戰已經結束60年了，這場 令人無法忘卻。A、美好 愛護 災害 B、良好 愛護 災難 C、優美 珍惜 災難 D、良好 愛民 劫難

20、（2005年揚州試題）下列句中加點的成語使用錯誤的一項是（）A．今年五一黃金周期間，清秀旖旎的瘦西湖風光令國內外游人流連忘返。

B．為了在科技比賽中體現創新精神，許多同學處心積慮，設計了各種造型的航空模型。C．為了紀念安徒生誕辰200周年，國家郵政局發行了一套令人賞心悅目的《安徒生童話》郵票。

D．在紀念反法西斯戰爭勝利60周年之際，有識之士提醒人們，要警惕日本軍國主義死灰復燃。

21、（2005年鹽城試題）根據上下文，填寫在橫線上的語句，排列順序最恰當的一組是（）山是靜的，海是動的。山是呆板的，海是活潑的。從天邊微波瘋潮地直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然地濺躍了起來，開了燦然萬朵的銀花!①如同病牛一般。

②而海呢，你看她沒有一刻靜止!③晝長人靜的時候，天氣又熱，④凝望著青山，一片黑郁郁的連綿不動

A．②①④③ B．④②③① C．③④①② D．①②③④北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;參考答案：

1-3引出蘇州 ← 園林

①悠久歷史

②飛速的發展 介紹蘇州 ③復古的成就

④深厚的文化

⑤園林、美食、刺繡

禮贊蘇州 由衷的喜悅←蘇州變化大

4、教師歸結：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術 蘇州的刺繡和佳肴

反問與排比

對比

初次造訪：城市名勝失修、人心失去自信，疲勞憂傷、強顏歡笑 七年以后：恢復昔日光彩、各行迅速發展，萬分感動、由衷喜悅 作用：強調蘇州變化的巨大，為禮贊蓄勢

反問：7段結尾兩句 “是…嗎？” “會…嗎？” 9段五個問句 “還能…嗎” “會不會…”

10段四個問句 “能不…嗎？” “還有…嗎？” “還能…嗎” 作用：語勢強烈，感情充沛 排比、對偶

作用：語句整齊、具有對稱美和節奏美 參考答案；

1、略

2、形容人來人往，非常熱鬧。形容連續不斷（多指話多）；大的波浪。

3、王蒙《青春萬歲》

4、⑴排比、擬人⑵比喻⑶對偶

5、不能，放在這里體現了句子的對仗工整。

6、蘇州，用第三人稱，更能表達作者對蘇州的喜愛。

7、略

8、好增強語言的表現力，更加生動地寫出了我對蘇州的喜愛。

9、不能不寫，蘇州景美，人更美，更能體現出作者對蘇州的喜愛。

10、B

11、蘇州未來的更美好。

12、略 13．蘇州人的心態、習性和生活的方式有著細致、溫和、柔韌的特點，還具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神。此種特點是由地區的經濟和文化形成的。同時，“退隱文化”在一個時期主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向。14．C(市井文化和隱逸文化不能代表蘇州文化的主流，繡品和園林不是市井文化的產物，文中也并沒有論及市井文化這一內容)15．陶淵明在側《桃花源記》一文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處的生活圖景，表現出他的歸隱思想。16．園主人試圖在深巷之中高墻之內，營造出一片“無車馬之喧，而有山川林木之野趣”的“優美閑適而與世相隔的境地”。這也是一種“退隱文化”的體現。17．A(蘇州人文化心態的深層源泉不是退隱文化)18．細致、溫和、柔韌的心態、習性和生活的方式與開拓、創新的精神結合在一起。

19、B 20、B

21、C 北蘇鎮中八年級語文學案

編輯;參考答案：

1-3引出蘇州 ← 園林

①悠久歷史

②飛速的發展 介紹蘇州 ③復古的成就

④深厚的文化

⑤園林、美食、刺繡

禮贊蘇州 由衷的喜悅←蘇州變化大

4、教師歸結：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術 蘇州的刺繡和佳肴

反問與排比

對比

初次造訪：城市名勝失修、人心失去自信，疲勞憂傷、強顏歡笑 七年以后：恢復昔日光彩、各行迅速發展，萬分感動、由衷喜悅 作用：強調蘇州變化的巨大，為禮贊蓄勢

反問：7段結尾兩句 “是…嗎？” “會…嗎？” 9段五個問句 “還能…嗎” “會不會…”

10段四個問句 “能不…嗎？” “還有…嗎？” “還能…嗎” 作用：語勢強烈，感情充沛 排比、對偶

作用：語句整齊、具有對稱美和節奏美 參考答案；

1、略

2、形容人來人往，非常熱鬧。形容連續不斷（多指話多）；大的波浪。

3、王蒙《青春萬歲》

4、⑴排比、擬人⑵比喻⑶對偶

5、不能，放在這里體現了句子的對仗工整。

6、蘇州，用第三人稱，更能表達作者對蘇州的喜愛。

7、略

8、好增強語言的表現力，更加生動地寫出了我對蘇州的喜愛。

9、不能不寫，蘇州景美，人更美，更能體現出作者對蘇州的喜愛。

10、B

11、蘇州未來的更美好。

12、略 13．蘇州人的心態、習性和生活的方式有著細致、溫和、柔韌的特點，還具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神。此種特點是由地區的經濟和文化形成的。同時，“退隱文化”在一個時期主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向。14．C(市井文化和隱逸文化不能代表蘇州文化的主流，繡品和園林不是市井文化的產物，文中也并沒有論及市井文化這一內容)15．陶淵明在側《桃花源記》一文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處的生活圖景，表現出他的歸隱思想。16．園主人試圖在深巷之中高墻之內，營造出一片“無車馬之喧，而有山川林木之野趣”的“優美閑適而與世相隔的境地”。這也是一種“退隱文化”的體現。17．A(蘇州人文化心態的深層源泉不是退隱文化)18．細致、溫和、柔韌的心態、習性和生活的方式與開拓、創新的精神結合在一起。

19、B 20、B

21、C

第二篇：八上《蘇州賦》優秀教案

八上《蘇州賦》優秀教案

《蘇州賦》教案

教學目標：、掌握課文的有關字詞。

2、適當介紹與本文有關的“文化大革命”的背景，讓學生更好的理解本文的主題。

3、反復朗讀課文，體會作者的思想感情和觀點。

4、感受的語言特色，修辭手法的運用。

教學重點難點：、初步了解“賦”的特點。

2、通過讀課文，體會的語言風格，感受作者的思想感情。

3、的主題理解。

教學過程：

、導入新課

圖片展示：

民間有“上有天堂，下有蘇杭”的說法，這里的“蘇”就是蘇州，一個能與天堂相媲美的地方該是什么樣的呢？今天我們一起隨著作家王蒙到那里去欣賞一番。（板書題目）

“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋，一是我國古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短的篇幅抒情說理的；二是從《詩經》中概括出的賦、比、興三種寫法之一，是陳述鋪陳的意思。同學在讀課文時注意理解它在這里的意思。蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱，據說圓明園就是從這里的園林設計中精選建成的。

2、學生讀課文，理清的思路。

引出蘇州

介紹蘇州

贊美蘇州

3、學生讀課文，找出關鍵語句，理解，體會作者思想感情。（小組交流）

學生回答后，教師總結：

這就是蘇州。

2蘇州，還是蘇州嗎？3蘇州更加蘇州！4蘇州是永遠的。結合內容，思考這些句子的內涵和在文中的作用。小組交流討論。

學生回答，教師歸結：

這幾句很好的表現了作者的思想感情，是的感情線，把緊湊地串聯在一起。它包含了作者對蘇州輝煌騰飛的喜悅與自豪，對蘇州遭到毀滅與傷害的憂傷與憤慨。

齊讀課文相關段落，體會作者的思想感情。

4、補充文化大革命的相關內容，讓學生了解蘇州遭到破壞的原因。同時也明白遭到破壞和不僅是城市的容貌，還有人們的心靈。

5、寫了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

教師歸結：蘇州的歷史蘇州的騰飛

蘇州的文化

蘇州的園林藝術

蘇州的刺繡和佳肴

反問與排比

閱讀體會作者的思想感情。

6、小組探討的主題。

學生回答后教師歸結：贊頌了蘇州改革開放后的迅速發展和成就，表達了作者對蘇州走出文化大革命的陰影，得到恢復和發展的由衷喜悅。當然還給我們留下了許多的思考，同學們可以繼續探討。

7、回到我們開始的問題，“賦”在文中是什么意思？通過我們看到了，重點不是描寫，而是極力地鋪陳，進行議論和抒情。這也就是“賦”的特點。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發了出來。

8、學生討論在結構和語言上的特點。

9、總結：結構嚴謹，思路清晰，語言新穎，有創意，運用大量的修辭增強的表現力。

0、作業：1課后練習一、二。2搜集蘇州的相關資料與同學交流。

板書設計

蘇州的歷史

蘇州的騰飛

蘇州賦

蘇州的文化

由衷的喜悅和禮贊

蘇州的園林藝術

蘇州的刺繡和佳肴

第三篇：八上《蘇州賦》優秀教案

八上《蘇州賦》優秀教案

《蘇州賦》教案 教學目標：

1、掌握課文的有關字詞。

2、適當介紹與本文有關的“文化大革命”的背景，讓學生更好的理解本文的主題。

3、反復朗讀課文，體會作者的思想感情和觀點。

4、感受文章的語言特色，修辭手法的運用。教學重點難點：

1、初步了解“賦”的特點。

2、通過讀課文，體會文章的語言風格，感受作者的思想感情。

3、文章的主題理解。教學過程：

1、導入新課 圖片展示：

民間有“上有天堂，下有蘇杭”的說法，這里的“蘇”就是蘇州，一個能與天堂相媲美的地方該是什么樣的呢？今天我們一起隨著作家王蒙到那里去欣賞一番。（板書題目）“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋，一是我國古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短的篇幅抒情說理的；二是從《詩經》中概括出的賦、比、興三種寫法之一，是陳述鋪陳的意思。同學在讀課文時注意理解它在這里的意思。蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱，據說圓明園就是從這里的園林設計中精選建成的。

2、學生讀課文，理清文章的思路。引出蘇州 介紹蘇州 贊美蘇州

3、學生讀課文，找出關鍵語句，理解文章，體會作者思想感情。（小組交流）學生回答后，教師總結：

1這就是蘇州。2蘇州，還是蘇州嗎？ 3蘇州更加蘇州！4蘇州是永遠的。結合文章內容，思考這些句子的內涵和在文中的作用。小組交流討論。學生回答，教師歸結：

這幾句很好的表現了作者的思想感情，是文章的感情線，把文章緊湊地串聯在一起。它包含了作者對蘇州輝煌騰飛的喜悅與自豪，對蘇州遭到毀滅與傷害的憂傷與憤慨。齊讀課文相關段落，體會作者的思想感情。

4、補充文化大革命的相關內容，讓學生了解蘇州遭到破壞的原因。同時也明白遭到破壞和不僅是城市的容貌，還有人們的心靈。

5、文章寫了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。

教師歸結：蘇州的歷史 蘇州的騰飛 蘇州的文化 蘇州的園林藝術 蘇州的刺繡和佳肴

反問與排比 閱讀體會作者的思想感情。

6、小組探討文章的主題。

學生回答后教師歸結：贊頌了蘇州改革開放后的迅速發展和成就，表達了作者對蘇州走出文化大革命的陰影，得到恢復和發展的由衷喜悅。當然還給我們留下了許多的思考，同學們可以繼續探討。

7、回到我們開始的問題，“賦”在文中是什么意思？通過文章我們看到了，文章重點不是描寫，而是極力地鋪陳，進行議論和抒情。這也就是“賦”的特點。作者借用這一古文體，把他的思想感情淋漓酣暢的抒發了出來。

8、學生討論文章在結構和語言上的特點。

9、總結：文章結構嚴謹，思路清晰，語言新穎，有創意，運用大量的修辭增強文章的表現力。

10、作業：1課后練習一、二。2搜集蘇州的相關資料與同學交流。板書設計 蘇州的歷史

蘇州的騰飛

蘇州賦 蘇州的文化

蘇州的園林藝術

蘇州的刺繡和佳肴

由衷的喜悅和禮贊

第四篇：蘇州賦(河大版八年級必修教案設計)

7、蘇州賦 教學目標：

1、掌握課文的有關字詞。

2、適當介紹與本文有關的“文化大革命”的背景，讓學生更好的理解本文的主題。

4、感受文章的語言特色，修辭手法的運用。教學重點難點：

1、初步了解“賦”的特點。

3、文章的主題理解。教學過程：

1、導入新課 圖片展示：

民間有“上有天堂，下有蘇杭”的說法，這里的“蘇”就是蘇州，一個能與天堂相媲美的地方該是什么樣的呢？今天我們一起隨著作家王蒙到那里去欣賞一番。（板書題目）

“賦”是什么意思呢？它有兩種解釋，一是我國古代的一種文體，盛行于漢魏六朝。是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短的篇幅抒情說理的；二是從《詩經》 中概括出的賦、比、興三種寫法之一，是陳述鋪陳的意思。同學在讀課文時注意理解它在這里的意思。

蘇州在江蘇的南部，是一座歷史名城，以園林著稱，據說圓明園就是從這里的園林設計中精選建成的。

2、學生讀課文，理清文章的思路。引出蘇州介紹蘇州贊美蘇州 學生回答后，教師總結：

1這就是蘇州。2蘇州，還是蘇州嗎？3蘇州更加蘇州！4蘇州是永遠的。結合文章內容，思考這些句子的內涵和在文中的作用。小組交流討論。學生回答，教師歸結：

4、補充文化大革命的相關內容，讓學生了解蘇州遭到破壞的原因。同時也明白遭到破壞和不僅是城市的容貌，還有人們的心靈。

5、文章寫了蘇州哪些方面，用了什么樣的修辭方法？讀課文思考并討論回答。教師歸結：蘇州的歷史蘇州的騰飛蘇州的文化蘇州的園林藝術蘇州的刺繡和佳肴 反問與排比

6、小組探討文章的主題。

8、學生討論文章在結構和語言上的特點。

9、總結：文章結構嚴謹，思路清晰，語言新穎，有創意，運用大量的修辭增強文章的表現力。

10、作業：1課后練習一、二。2搜集蘇州的相關資料與同學交流。

第五篇：八年級語文上冊 8 蘇州賦同步測控優化訓 冀教版

初中語文同步測控優化訓練 蘇州賦

5分鐘訓練(預習類訓練，可用于課前)1.下列詞語中加點字讀音有誤的一項是（A.幽凝（nínɡ）參差（cān）

魅力（mèi．．．B.懷疑（yí）．佳肴（yáo）．C.恬美（tián）彈詞（tán）．．

老趼（jiǎn．

拙劣（zhu．

D.涵養（hán）小巷（xiànɡ）巷道（hànɡ）．．．提示：A 答案：A 2.下列各組詞語中有錯別字的一項是（A.洗練 疲勞 憂傷 熙攘 B.沖撞 嶄新 嬌嫩 范疇 C.時髦 刺繡 鐵銹 頃倒 D.豪情 溫雅 挑戰 駭浪 提示：C 答案：C 3.下列詞語解釋有誤的一項是（A.強顏：勉強做出（笑容）。B.C.褻瀆：輕慢，不尊重。

D.雷霆萬鈞：比喻威力大。鈞：重量大。提示： 答案：D 4.王蒙，_______作家。20世紀50年代，因發表_______引起廣泛關注，毛澤東曾多次提及并給予好評。已發表文學作品近1 000萬字。代表作有：長篇小說_______。答案：中國當代著名 《組織部來了個年輕人》 《青春萬歲》 10分鐘訓練(強化類訓練，可用于課中)1.答案：qiǎng jiàng qiáng tán dàn mò méi 2.答案：意賅 駭浪 恬美 聒噪 洗練 冼星海 誘惑 繡花 拙劣 相形見絀 褻瀆 贖罪 3.用心

愛心

專心 1（1）輕慢,不尊重。（（2）勉強做出笑容。（（3）形容年老體弱、行動不靈便的樣子。（（4）恬靜、優美。（）

（5）洶涌而險惡的浪濤。比喻險惡的環境或激烈的斗爭。（）答案：（1）褻瀆（2）強顏歡笑（3）老態龍鐘（4）恬美（5）驚濤駭浪 4.蘇州的刺繡，沉靜的創造。蘇州的萊肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的幻夢。而蘇州的企業和企業家，溫雅的外表下包含著洋溢的聰明生氣。提示： 參考答案：細致、溫和、柔韌的心態、習性和生活的方式與開拓、創新的精神結合在一起。5.文章寫的是什么時候的蘇州？ 提示： 參考答案：改革開放后的蘇州。快樂時光 建 議

那位醫生最討厭那些不是醫生的人常常提出的醫藥方面的建議，他并不掩飾這一點。“那個

“他讓我來找你。”

30分鐘訓練(鞏固類訓練，可用于課后)

（一）閱讀下面的文字，完成1～4

蘇州終于起步，蘇州終于騰飛。為外鄉小兒也熟知的江蘇“四大名旦”香雪海冰箱、春花吸塵器、孔雀電視機、長城電風扇全都來自蘇州。人們曾經擔心工業的浪潮會把蘇州的歷史文化與生活情趣淹沒。看來，這個問題已經受到了蘇州人的關注。還不知道有哪個城市近幾年修復了、復原了這么多古建筑古園林。在慶祝蘇州建城二千五百年的生日的時候，1986年，蘇州迎來了再生的青春。一千五百年前的盤門修復了，是全國惟一的精美完整的水陸城門。環秀山莊后面蓋起的“革文化之命”的樓房拆除了，秀美的山莊復原，應令她的建造者的在天之靈欣慰，更令今天的游客流連忘返，贊嘆不已。戲曲博物館，民俗博物館，刺繡博物館……紛紛建成。寒山寺的鐘聲悠揚，虎丘塔的雄姿牢固，唐伯虎的新墳落成，蘇州又回來了！蘇州更加蘇州！1.解釋文中畫橫線的詞。（1）流連忘返：（2）贊嘆不已： 答案：（1（2）不停地夸獎。

2.“為外鄉小兒也熟知的江蘇‘四大名旦’香雪海冰箱、春花吸塵器、孔雀電視機、長城電風扇全都來自蘇州。”這句話中的“四大名旦”原指什么？把四種商品稱作“四大名旦”有什么作用？

提示：第一問是知識面的擴展，可以查閱有關資料，是純記憶性的東西。第二問在明白第一

用心

愛心

專心

參考答案：四大名旦本來是指梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。在文章中是指香雪海冰箱、春花吸塵器、孔雀電視機、長城電風扇，反映了人們對四種商品的喜愛。3.“一千五百年前的盤門修復了，是全國惟一的精美完整的水陸城門”，這里的“惟一”能不能去掉？為什么？ 提示： 參考答案：不能去掉。去掉以后就不是“獨一無二”的了。4.“更令今天的游客流連忘返，贊嘆不已”的是什么呢？

提示：這要結合前文來回答。整句話是“環秀山莊后面蓋起的‘革文化之命’的樓房拆除了，秀美的山莊復原，應令她的建造者的在天之靈欣慰”，那么從形式上看，“更令今天的游客流連忘返，贊嘆不已”的應該是“秀美的山莊復原”，再加以調整應該是“復原的環秀山莊”。參考答案：復原的環秀山莊。

（二）閱讀下面的文字，完成5～7

蘇州人往往被女性化，什么優美、柔和、文靜、高雅；姑娘們則被譽為小家碧玉、大家

蘇州人之所以被女性化，我認為其誘因是語言，是那要命的吳儂軟語。吳儂軟語出自文靜、高雅的女士之口，確實是優美柔和，婉轉動聽。可是，吳儂軟語由男人來講就有點“娘娘腔”了。那一年我碰到老作家張天翼，他年輕時在蘇州鬧過革命，也在蘇州坐過監牢。他和我開玩笑，說蘇州人游行示威的時候，喊幾句口號都不得力，軟綿綿地，說著，他還模仿蘇州人

蘇州人被女性化，除掉語言之外，那心態、習性和生活的方式中，都顯露出一種女性的細致、溫和、柔韌的特點，此種特點是地區的經濟和文化形成的。吳文化是水文化，是稻米文化。水是柔和的，稻米是高產的，在溫和的氣候條件下，那肥沃的土地上一年四季都有產出，高產和精耕相連；要想多收獲，就要精心地把各種勞務作仔細的安排；一年四季有收獲，就等于一年四季不停息，那勞動是持續不斷的，是有韌性的。這就養成了蘇州人的耐心、細致，有頭有尾。蘇州人細致而有耐性的特性，用不著調查了解，只要看一下蘇州的刺繡、絲綢，游覽過蘇州的園林后便可得出結論。如果沒有那些心靈手巧、耐心細致的蘇州人，就不可能有如此精美的繡品和精致的園林。一個城市的生活環境，是傳統文化的體現，是人們習

蘇州人被女性化，這也沒有什么貶意，喊口號雖然缺少點力度，卻也沒有什么害處。相反，在當今電子化生產的條件下，蘇州人的精細、靈巧、有耐性，卻成了不可多得的優點，成了外商投資在人力資源上的一種考慮。我不敢說蘇州所以能吸收這么多的外資都是因為蘇州人的精細，卻聽說過有一宗很大的國外投資，在選擇投資地點時到處考察，難作決策，可在參觀了蘇州刺繡研究所后，立刻拿定主意：蘇州人如此靈巧心細，能繡出如此精美的繡品，還有什么高科技的產品不能生產，還有什么精密的機械不能操作呢!現代化的生產已經不是掄大錘的時代了，各種產業都要靠精心

蘇州人的那種女性化的特點，也不是完美無缺，它有一個很大的缺點，這缺點說起來還和蘇州的園林有點關系。蘇州園林作為一種文化現象來看，是一種“退隱文化”的體現。園林的主人們所以要造園林，那是因為厭倦政治，官場失意，或是躲避戰亂，或是受魏晉之風的影響想做隱士。隱于市卻又要無車馬之喧，而有山川棒木之野趣。怎么辦？造園林。在深

因退隱、退養而在蘇州造園的人越來越多，他們有錢，更主要的是有文化。他們退隱在蘇州以后也不是無所事事，而是廣結名流，著書立說，吟詩作畫，那“退隱文化”便主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向，代代相傳，使得蘇州人在文化心態上具有一定的用心

愛心

專心 封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神，善于“引進來”，而不

要說一個地區人們的習性，只能是一種大體的印象，并非是絕對的。蘇州人也有性情剛烈的，也有勇猛頑強的，也有隨著鄭和的船隊而走遍世界的；特別是在今天，蘇州經濟繁榮，交通發達，海內外人士紛至沓來，他們到蘇州來不是退隱，而是要在這一片有優秀文化傳統的土地上大展宏圖，謀求發展。傳統與現代的文化心態正在相互影響，地區的風貌、人們的（陸文夫《被女性化的蘇州人》，因原文篇幅較長，有刪節）

5.聯系全文看，“被女性化的蘇州人”有什么特點?這種特點是怎樣形成的? 提示：

參考答案：蘇州人的心態、習性和生活的方式有著細致、溫和、柔韌的特點，還具有一定的封閉性，容易滿足于已有的一方天地，缺少一種開拓與冒險的精神。此種特點是由地區的經濟和文化形成的。同時，“退隱文化”在一個時期主導著當時的文化潮流，影響著人們的價值取向。

6.為什么說“一個城市的生活環境，是傳統文化的體現，是人們習性的綜合反映”?下面的理解不恰當的一項是（A.人們的心態、習性和生活方式影響了他們的價值取向，在長期的生活、生產過程中，人們

B.人們融合自己的心態、習性和生活的方式，在一定的文化潮流的影響下，創造出與之相適

C.以市井文化、隱逸文化的綜合為基礎而形成的價值取向決定了蘇州的經濟和文化的發展，D.文化具有相當的穩定性和凝聚力；文化傳統一旦形成，必然會持久地影響人們的心態、習性和生活方式，乃至人們的生活環境。

提示：市井文化和隱逸文化不能代表蘇州文化的主流，繡品和園林不是市井文化的產物，文

答案：C 7.下面對這篇文章的分析，有誤的一項是（A.作者對蘇州人的“女性化”特點持肯定的態度；在他看來，蘇州人文化心態的深層源泉是

B.吳文化是水文化，是稻米文化；水是柔和的，稻米是高產的。祖祖輩輩的蘇州人在這里生

C.作者從蘇州人的特點這一角度切入，站在蘇州的歷史傳統與今日發展的高度娓娓道來，文

D.文章的語言柔和雋永，構思精巧別致，情感豐富細膩，在一定程度上體現了蘇州人“細致、溫和、柔韌”的特點。提示： 答案：A

8.作者認為，現代蘇州“傳統與現代的文化心態正在相互影響，地區的風貌、人們的價值取向也在逐步演變”。請你結合課文并參考下面相關鏈接，具體說說這些演變和發展的趨勢是

蘇州的刺繡，沉靜的創造。蘇州的萊肴，明亮的喜悅。蘇州的歌曲，不設防的溫柔。蘇州的園林，恬美的詩情。蘇州的街道，寧靜的幻夢。而蘇州的企業和企業家，溫雅的外表下

用心

愛心

專心

蘇州，不是一個歷史符號，不是某些古風古俗的摹寫、復印，它的現實生活，它的生命力，表現在它的動感，它的創造活力。（艾煊語，轉引自《蘇州人》）提示：

參考答案：細致、溫和、柔韌的心態、習性和生活的方式與開拓、創新的精神結合在一起。

9.(河南洛陽中考)（1（2）能否刻苦學習是提高學習成績的關鍵。提示：（1）“具體”與“詳情”重復。（2）能刻苦學習是提高學習成績的關鍵。“能”與“否”

參考答案：（1（2）去掉“能否”。10.(四川自貢畢業考試)

溫家寶總理在十屆全國人大四次會議記者招待會上回答香港《文匯報》記者的提問時說：“中國的總理懂得一個道理，就是知難不難，迎難而上，知難而iu進，永不退縮，不言失敗。”其中“知難不難”出自清代小說《儒林外史》第二十二回所引對聯“讀書好，耕田好，學好便好；創業難，______________”。答案：守業難 知難不難

用心

愛心

專心 5