第一篇：班級環(huán)境建設

一、班級文化建設

1.班級物質(zhì)文化建設

主要包括學習、生活和環(huán)境建設。通過建設富有健康向上，富有特色的班級，形成良好的環(huán)境，培養(yǎng)學生的正確審美觀，陶冶學生美好的情操，激發(fā)學生熱愛班級、熱愛學校的感情，促進學生奮發(fā)向上的精神。① 完善教室教學設備，如可移動式黑板等；

② 改善教室裝扮，在教室墻上掛上名人畫像或山水畫。.2.班級人文環(huán)境建設

?成立圖書漂流站，學生可以將自己看過并推薦的書放在漂流站分享。

?各班級根據(jù)自身專業(yè)設計相應的班級活動或競賽。如演講，飛機模型設計等。

二、文明辦公室建設

教師辦公室是我們教師的日常工作室，也是我們教學的討論室，老師辦公室文化是一所學校文化的重要標志之一，它彰顯著一個學校的辦學水平和辦學品位，凸現(xiàn)著老師的綜合素養(yǎng)、職業(yè)道德。推進教師辦公室文化建設，豐富辦公室文化內(nèi)涵，創(chuàng)建溫馨和諧的辦公室，既有利于展現(xiàn)學校風采，提升辦學品位，同時也對促進教師發(fā)展，形成積極向上的團隊，構建和諧校園有著獨特的意義。

建設標準：

教師辦公室布置以“高雅，高效，整潔，實用”為標準，體現(xiàn)“溫馨，和諧，?對辦公室進行裝扮，掛一些教育名人的畫像，并擺放一些植物進行綠化。

?調(diào)整教師的座位以及優(yōu)化溝通方式，使溝通更方便快捷。

?成立1+1互助小組，資歷豐富的教師幫助新老師提升教學水平。評比方法：

每月一次由教務處根據(jù)以上三條標準對各辦公室進行打分，得分前三的將獲得一定獎勵。

三、樓道文化建設

校園樓道文化建設，內(nèi)容主要包括文化建設與育人環(huán)境建設等兩個方面，建設范圍涵蓋使用的樓房樓道、辦公室、教室、實驗室等。其建設內(nèi)容主要包括以下幾個方面：

1、校園精神文化的展示。這是在校園樓道文化建設中以校風、學風為代表的校園精神文化的核心部分，它具有導向作用，直接關系校園樓道文化功能的發(fā)揮。學校各部門、各單位，首先應在所管理及使用的樓道門廳及樓道、辦公室、教室、實驗室等室內(nèi)外的醒目、恰當位置，張貼或懸掛能充分體現(xiàn)學校精神為主要內(nèi)容的，以校訓、學校標識、校歌和師生員工的理想、信念、價值觀念等為主要標志的精神文化成果，也可張貼或懸掛名人字畫、名人箴言和公民道德規(guī)范、文明公約、文明用語等，以切實增強校園樓道文化建設的氛圍，加強校園文化建設及校園育人環(huán)境的凝聚力和向心力，促進優(yōu)良校風、學風的創(chuàng)建，從而從根本上促進校園文化建設的健康深入發(fā)展。

2、校園物質(zhì)文化、精神文明建設成果的展示。這是校園樓道文化建設的根本組成部分。主要是各學院，要在所管理及使用的樓房樓道、辦公室、教室、實驗室等，通過設置宣傳專欄、懸掛掛牌等形式，充分展示學校在教學、科研、行政管理、人才培養(yǎng)、學科建設、服務社會和黨的建設、思想政治教育、校園科技文化活動等方面工作所取得的成果。成果的展示，要注重體現(xiàn)本部門、單位的特色和亮點，以增強師生員工的榮譽感和責任感。

3、校園制度文化建設成果的展示。這是校園樓道文化建設的主要組成部分。學校各部門、各單位，要根據(jù)工作需要，在所管理及使用的樓房樓道、辦公室、實驗室等，科學設置和懸掛本部門、單位的工作流程、制度章程、工作職責、辦事指南等標牌，以促進形成加強和改進工作作風建設的良好氛圍。

4、學校工作部署等事項的展示。這是校園樓道文化建設的重要組成部分。學校各部門、各單位，在有利于充分促進學校教學、科研等各項工作有效開展的前提下，可在所管理及使用的樓房樓道內(nèi)制作活動宣傳展版或固定宣傳專欄，適時展示學校黨委、行政的各項工作部署和本部門、單位的貫徹措施，以加強對師生員工的宣傳。活動宣傳展版、固定宣傳專欄中所展示的內(nèi)容，應定期更換，務求常換常新、生動具體，充分體現(xiàn)校園文化建設的“發(fā)展”狀態(tài)。4．宿舍文化建設

宿舍是學生休息的地方，也是他們的第二個家。一個安全、整潔、舒適、溫馨的“健康、文明、和諧”的宿舍環(huán)境對學生的學習生活至關重要。因此，學校要加強宿舍文化建設，改善學生的第二個家。

建設標準：安全，整潔，舒適，和諧

建設計劃：加強對寢具及各種設備的修整和維護，加強宿舍的安保和清潔工作，盡量使用指紋識別系統(tǒng)

嚴格執(zhí)行宿舍的各項規(guī)章制度，對違規(guī)行為進行懲處。

舉辦宿舍DIY活動，對優(yōu)秀寢室進行表彰

5.餐廳文化建設

一.高校食堂的基礎文化

高校食堂不應局限于學生吃好、吃飽、吃得健康的問題，而應超越其原有的定義，充分注入校園文化元素，比如創(chuàng)建“文化餐廳”、“文明餐廳”等，讓食堂上升到一個更高的文化層次。加強食堂文化應從以下幾方面入手。

1.提倡文明用餐。現(xiàn)代校園節(jié)奏比較快，很多學生早上匆匆出宿舍，幾乎省略了早餐這一環(huán)節(jié)，而到中午用餐時，更是饑餓轆轆。這個時候最能考驗人，是否做到有序文明用餐，自覺排隊，互相謙讓，不搶菜，勺子不亂放等。先來后到是君子所為，飯菜穿腸過，禮讓心中留是一種境界！為他人留下一片天地，為自己留下一個風度，人人都以我為美德，傳恒運美名。

2.提倡勤儉節(jié)約。古詩曰：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。要知道盤內(nèi)一分鐘，廚內(nèi)更多功。倒下的是剩飯，流走的是血汗。珍惜糧食，遠離浪費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣是我們努力的的方向。

3.搞好衛(wèi)生安全。首先，食堂工作人員持健康證上崗，衣著整潔，衛(wèi)生習慣良好，餐具高溫消毒，堅持生食與熟食、食品與雜品、成品與半成品隔離。其次，保持餐廳窗明幾凈，桌凳無油痕，地面干凈。再者，人人都養(yǎng)成講衛(wèi)生好習慣，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不口沫橫飛，共同維護食堂衛(wèi)生，陶冶健康情操。

4.飯菜色香味美。民以食為天，搞好學校的飲食工作事關大學生的成長和學校的穩(wěn)定，如何搞好學校的飲食工作，確保學生在輕松、愉快的環(huán)境中學習、生活，首當其沖的就是讓大學生吃好，要想吃好，飯菜就得達到色香味美。色即色澤、色彩，視覺感受；香即氣味，嗅覺感受；味即味道，味覺感受；美即視覺、嗅覺和味覺獲得的綜合感受，色香味是有形的，美是無形的。因此，改善學生飲食，注重飯菜之間的營養(yǎng)搭配、葷素搭配、涼熱搭配，在保證營養(yǎng)的基礎上追求色香味美，確保學生能吃飽、吃好。只有讓學生吃好才能保證學生的身體素質(zhì)，才能讓就餐學生滿意。

5.健康飲食搭配。現(xiàn)代人都非常注重健康，注重飲食，而合理的搭配是擁有健康身體的重要途徑之一。“全盤皆肉”或“全盤皆素”都是不合理的搭配。正確的飲食理念應是“五”谷搭配，粗細搭配，素食搭配，多樣搭配，健康自然而然就吃出來了。

二．高校食堂的桌貼文化

如今，各高校食堂的餐桌上都貼上了美麗的宣傳畫，這些宣傳畫所倡導的健康飲食、節(jié)能節(jié)約等理念于無形之中深入到了就餐者們的意識之中，并影響著他們的飲食行為。對于高校食堂五光十色、風格各異的桌貼，認為以下兩點非常重要。

1灌輸重在輸出觀念。今天的社會是多元的，人們思想是活躍多變的，灌輸方式也應是不拘一格、豐富多樣的。高校餐廳餐桌宣傳語正是針對了學生的思想特點，把宣傳教育巧妙地引入了學生生活的重要場所，讓眾學子在課堂之外讀到另一本“書”。如清華大學餐廳有一張餐桌上的宣傳語借學生愛吃的鐵板飯說事，這樣寫道：“鐵板飯的真正含義——你今后憑能力無論走到哪都有飯吃，珍惜現(xiàn)在，厚積薄發(fā)。”細細品味，它不正是傳遞了“自強不息”的精神？另一些餐桌上則寫著“老師，大地上撒滿了你播種的種子”，字里行間情意切切，這不正從一個側(cè)面輸送出了“厚德載物”的理念？高校的餐廳餐廳數(shù)量不少，學子每天必到，飲食部門這樣做的可貴之處就在于大事小做、小處大用，不是灌輸勝似灌輸。

2．傳播重在傳導互動。一些觀念、理念還是一個理論的普及，需要建立傳導的機制，并在傳導中互動，讓接受傳導者同時成為參與者。像清華有“校園餐桌媒體網(wǎng)”的載體，并以開展“公益宣傳創(chuàng)意征集”的形式請學生創(chuàng)作、薦稿。據(jù)一位在校大三學生告訴講，他寫的一條宣傳語就被采用過。倘若我們有參與征集的資格也會樂于一試。其做法的可貴之處，就在于讓你參與、你應我合，立足于傳播又創(chuàng)新傳播。

三．高校食堂的電視文化

1.對于沒有固定座位和課時、上課即來下課即走的大學生來說，能夠在大范圍內(nèi)使彼此產(chǎn)生交集的場所真的不多，而除去僅有的社團和學生會以外，場所優(yōu)勢明顯而功能單一的大學食堂為什么不能成為一個促進校園交流、組織相關活動、彰顯校園文化的開放式的平臺呢。

2.大學校園中的學生大體上可以分為兩種，一種徜徉于書海，在分秒必爭中自得其樂；一種沉浸于社團和公共關系，在自由的活動和交往中享受快樂。對于前一種學生，時間就是知識，自習——吃飯——自習——睡覺已經(jīng)成為其不變的規(guī)律。然而這并不是大學教育的全部意義，此時設置在食堂的電視便首先成為了一個連接外界的窗口，吃飯的時間雖然不長，但通過滾動播報的新聞聯(lián)播已經(jīng)足以知道外界的信息；同時這短暫的注意轉(zhuǎn)移也許還會成為飯后自習更高效率的動力。信息場所，這應該是作為平臺的大學食堂所具有的基本功用吧。而對于后一種學生，有了電視的食堂便更多了一些交流場所的意味。對于他們來說，看電視、吃飯、活動的意義更多在于氣氛和交流。甲A聯(lián)賽、社會新聞等，食堂便成了一個絕佳的校園聚會論壇。當你在如此的大眾場合欣賞到校園電視臺的朋友為你點播的歌曲時，會不會感受到周圍羨慕的目光呢。

6.標識標牌建設

作為品牌工程的重要組成部分，其作用已得到充分體現(xiàn)。

標識系統(tǒng)已成為校園文化的有機組成，對此我們的理解是，一種表達空間聯(lián)系和時間傳承的文化符號。符號化的導向標識把“知行合一”的哲學理念融入其中，所謂“知之真切篤實處，既是行；行之明覺精察處，即是知”。硬環(huán)境的導向功能和軟環(huán)境的文化體驗，讓和諧的信息傳遞和有效的空間閱讀在師生間潛移默化。良好的校園標識系統(tǒng)，不僅給人以清新的指示效果，也體現(xiàn)著校園的人文環(huán)境，傳達著人性化的，更在潛移默化中影響和引導學生的共同進步，和諧美麗的校園也因此得了真正的體現(xiàn)。學校標識標牌導向系統(tǒng)標識牌分類：

一、戶外標識牌

1.戶外建筑名稱主體標識牌 2.區(qū)域分布總平面圖標識牌 3.交通標識牌 4.落地式分流標識牌 5.立地式宣傳欄 6.綠化標識牌

二、室內(nèi)標識牌

1.立式斜面展示牌 2.分布總索引 3.簡介標識牌 4.辦公時間標識牌 5.公共警示牌 6.樓層號牌 7.通道分流吊牌 8.懸掛式燈箱 9.功能標識牌 10.貼墻式通道指示牌 11.溫馨提示標語牌 12.公共安全標識牌

7.文化石與榮譽墻建設 8．主題雕塑建設

高等教育事業(yè)近幾年發(fā)展迅速，校園及環(huán)境建設也越來越 多引起人們的重視。雕塑作為環(huán)境要素之一，在高校校園建設 中占有重要作用。本文以武漢大學校園雕塑建設為例，探討校 園雕塑建設意義和原則，為高校校園雕塑建設提供借鑒。校園雕塑建設意義 1.1 體現(xiàn)校園文化，意在寓教育人。校園本身是人類文明的產(chǎn)物和文化載體，特定的校園環(huán)境 是建設年代政治、經(jīng)濟、文化、技術的載體，也是那段歷史記錄 [1]。如果說文化是校園的靈魂，那么，校園雕塑就是校園靈魂的 最好象征物。“環(huán)境育人，空間育人”，這一教育信條貫穿校園環(huán) 境建設。校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳

9．統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有具大的潛在教育意義。校園雕塑 通過被解讀，使學生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺，而且同時 從其作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀，受 到潛移默化的影響。1.2 美化校園環(huán)境，提升學校品味。一件好的雕塑作品在于其獨特的魅力能在校園環(huán)境中形 成視覺的焦點，又能以其視覺張力作用于校園環(huán)境，并與之協(xié) 調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間，起到美化校園環(huán) 境的作用。學校的個性源于校園文脈的積淀，富有個性的校園 雕塑。才能體現(xiàn)一個學校的風采和與眾不同的面貌。校園雕塑 不僅是在校園環(huán)境中起畫龍點睛的作用，不是可有可無的附庸 品，而且也是校園文化的體現(xiàn)者。更重要是校園雕塑能從深層 10．輦輷

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12．次上提升學校的形象與品味。1.3 反映歷史發(fā)展，彰顯校園特色。中國高校校園雕塑發(fā)展起步較晚，初期校園中心廣場雕像 多為領袖塑像和工農(nóng)兵題材，高高在上、體量巨大，造型手法慨 括寫實。后來，多以改革開放、教育事業(yè)和環(huán)境雕塑為創(chuàng)作題 材，藝術語言趨于豐富，形式創(chuàng)新。其中，環(huán)境雕塑最大特點是 通過多種園林造景手法，使其本身與大自然中的植物、水以及 構筑物等環(huán)境要素融為一體，相互稱托。校園每一座雕塑反映 校園歷史發(fā)展，彰顯每所校園特色。

13．2 校園雕塑建設原則 2.1 主題突出、內(nèi)容獨特 在作品的選題上，從校園文化中提煉并遴選與本校有關的 知名人士、歷史事件，雕塑主題突出、內(nèi)容獨特。如北京大學李 大釗雕像、清華大學朱自清和吳晗雕像、武漢大學李四光騎驢 選址雕像、河南大學林伯渠雕像、中央音樂學院聶耳石雕、南京 林業(yè)大學及北京林業(yè)大學設置的我國著名林業(yè)專家梁希教授 雕像、吉林農(nóng)業(yè)大學抽象農(nóng)業(yè)建設者主題雕像、山東農(nóng)業(yè)大學 中國古代農(nóng)業(yè)者雕像、中國地質(zhì)大學（武漢）“艱苦奮斗”雕塑、沈陽工學院校設置“建設者”組雕、醫(yī)學院校設置李時珍及張仲 景雕像等。同時雕塑所反映的人物、事件具有個性、時代等特 征。如武漢大學聞一多雕像其表現(xiàn)革命者對舊社會的深憂。山 東大學華崗雕像其嚴謹治學的人物形象，尤如老校長時刻鞭策 后人，秉承“氣有浩然、學無止境”之校訊。2.2 手法多樣化 手法多樣化指雕塑選題形式、造景手法、材料應用等方面 的多樣化。2.2.1 雕塑選題形式有很多方式，大體可歸納以下幾種： 2.2.1.1 人物塑像： 人物塑像可分為偉人、歷史人物、科學家、抽象人物等形 式。如廣州、珠海、臺灣三所中山大學的孫中山先生塑像。許多 院校設置的毛澤東塑像、廈門大學魯迅塑像等。有些院校設置 愛迪生、愛因斯坦、牛頓雕像。醫(yī)學院校設置李時珍、華佗塑像，河北大學設置的祖沖之塑像等等。抽象人物并不涉及具體人 物，是以概念化的人物為主題，主要烘托校園的環(huán)境氣氛。2.2.1.2 紀念雕塑： 紀念性雕塑一般紀念某個人物的歷史事件。如清華大學的 “三·一八”斷柱碑、北京大學“一二·九”紀念碑、天津大學百年 校慶紀念亭中的四塊紀念碑、西安交大遷校紀念碑。2.2.1.3 寓意雕塑： 利用雕塑的形態(tài)表達一個特定含義。如華中科技大學圖書 館前以鑰匙為主的雕塑，寓意開啟知識的寶庫。上海交通大學

14．圖書館前校友捐資修建的“飲水思源”雕塑，寓意母校的培育之 恩。許多院校主題向上的抽象雕塑，寓意積極向上。2.2.1.4 裝飾性雕塑： 利用雕塑的形態(tài)美化環(huán)境，創(chuàng)造或烘托氣氛。如天津大學 建筑館前，設置了一座中國的斗拱和西洋古典建筑的雕塑，注 示了主體建筑的內(nèi)涵。深圳大學辦公樓前以校訓為主題的裝飾 性影壁浮雕。2.2.2 造景手法是指通過園林運用造景手法體現(xiàn)多樣化特征 2.2.2.1 從雕塑在校園景觀的地位大多為主景，但有少量配景 和背景。2.2.1.2 從雕塑周圍環(huán)境上應有必要配景。運用創(chuàng)造前景、背 景等必要配景手法，既能增強校園雕塑的藝術感染力，又能協(xié) 調(diào)校園雕塑與校園環(huán)境，使之融為一體。2.2.3 材料應用的多樣化 材料應用的多樣化是指傳統(tǒng)材料（主要有石、水泥、木、銅、鐵等。）和現(xiàn)代材料（塑料、玻璃、鋼鐵、合金，光、電等）基礎上，隨著科學、技術的發(fā)展，校園雕塑的取材突破了傳統(tǒng)的石、鐵、銅等材料，向多種用材方向發(fā)展。從而為校園雕塑的創(chuàng)作手法、工藝手段等提供了較大空間。如武漢大學周更生雕像用鋼化玻 璃刻雕像說文作背景，創(chuàng)作形成新穎。另外，在校園內(nèi)一個小環(huán)境里最好只設置一座雕塑，使其 成為該環(huán)境中吸引人們視線的中心。對校園雕塑，特別是具體 校園雕塑，不宜成排成列集中布置，因為每位具體人物的特性 等各方面不盡相同，集中布置難以做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如果將多座 校園雕塑布置在一個小環(huán)境中，采用同種雕塑材料及表現(xiàn)形 式，必將形成“墓地化”特征，難免會成為敗筆。2.3 人、雕塑、環(huán)境的互動 人是環(huán)境的中心，又是環(huán)境整體中的一部分，人、雕塑、環(huán) 境的關系是一個互助并且循環(huán)的過程，人創(chuàng)作了城市雕塑，而 環(huán)境給雕塑提供了“歸宿”，雕塑因而成為聯(lián)系人與自然的紐 帶。另一方面，環(huán)境借助雕塑語言更為深刻明確的思想觀念，提 升了自身的質(zhì)量與品位，人又從環(huán)境中獲得感受與體驗、快樂 與審美，在滿足人們對環(huán)境需求的同時，城市雕塑也在不經(jīng)意 中規(guī)范著人們的行為，影響著人們的精神生活。人塑像了城市 雕塑，雕塑也塑造著人。人、雕塑、環(huán)境建立了一種內(nèi)在的互動 關系[2]。校園雕塑與人、環(huán)境的互動，雕像體驗和感知過程，不僅 依靠視覺感受，而且依靠觸覺的體驗，通過對人物實體雕摟一 摟、抱一抱、摸一摸，在雕像與人體相接觸、相感應、相比較的過 程中，引發(fā)人心靈潛層本能的情感反應，從而產(chǎn)生互動。2.4 雕塑設置需慎重從事 在校園中設置一座校園雕塑要達到理想效果不是很容易 的事，因此，對此項工作需要給予足夠的重視，認真調(diào)查研究，15．輧輮

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17．慎重從事。2.4.1 雕塑創(chuàng)作是有較強藝術性，校園雕塑在創(chuàng)作中，委托雕 塑家精雕細刻，切忌粗制濫造，降低藝術的審美價值。2.4.2 設置地點要切合校園總體規(guī)劃的同時，其主題思想與校 園環(huán)境融為一體。如山東大學劉長春雕像安排在以其命名的體 育館旁，武漢大學聞一多雕像設置在老文學院旁（因聞一多是 國立武漢大學文學院第一任院長），北京林業(yè)大學體育場旁“健 兒”雕像等。2.4.3 適宜觀賞位置 2.4.3.1 任何校園雕塑必然存在著一個視覺最好的最佳視角，因此，在確定雕像的具體位置時，應該把最佳視角安排在人流 最大的方向，并且，在雕像周圍做一些必要的建筑和綠化處理，以便把人流引導到最佳的方向。2.4.3.2 從水平方向觀賞可分平視、仰視和俯視。具體校園雕 塑以平視效果最佳，因為雕像與觀賞人處于同一水平面上，可 獲得與記憶相吻合的視覺效果。另外，為提升雕像人物的藝術 形象，常采用設基座或?qū)嵨飻U大手法，從而達到仰視效果。2.4.3.3 觀賞人在不同的觀賞距離，獲得不同的觀賞效果，達 到不同的目的。在三倍景物高度的視距時，可觀看到景物的全 貌及周圍環(huán)境；二倍景物高度的視距時，基本能看到景物整體； 一倍景物高度的視距時，只能看到景物局部或細部[3]。充分利用 這一原理，根據(jù)校園雕塑的不同表現(xiàn)需要，設置最佳的觀賞視 距。武漢大學校園雕塑實例簡介

3.1 反映“校史”校園人物雕像 武漢大學校史從 1893 年晚清期湖廣總督張之洞在武昌創(chuàng) 建自強學堂開始，經(jīng)歷了方言學堂、國立武昌高等師范學校、國 立武昌中山大學，到 1928 年國民政府組建國立武漢大學。后經(jīng) 歷抗日西遷、解放初期全國院校調(diào)整直到本世紀初高校合并，形成目前規(guī)模。從 1980 年代起，由校友捐資修建了一批為武漢 大學作出貢獻的杰出人物雕像[4]。張之洞先生雕像、李四光先生 雕像、王世杰先生雕像、聞一多先生雕像、王星拱先生雕像、周 更生先生雕像、李達先生雕像等。這些雕像不僅僅是裝飾，更是 一種“見賢思齊”的期待。它們和百年武大的歷史建筑共同構成 了一部生動的歷史教科書，默默地向人們講訴著時代的歷程，讓后人在緬懷往事的同時，感悟到母校精神的真諦。

3.2 反映“學科”校園雕塑 武漢大學學科門類齊全、綜合性強、特色明顯，涵蓋了哲、經(jīng)、法、教育、文、史、理、工、農(nóng)、醫(yī)、管理等學科門類。宏揚科學 精神也是營造高雅文化環(huán)境的一種思路，通過校園雕塑放映學 科特色。“三峽石”、“南極石”、“北極石”、“SARS 紀念碑”等，利 用科研、教學成果營建文化景觀。同時哲學學院院內(nèi)孔子雕像、18．物理學院前廣場的沉思中愛因斯坦雕像、水利電力學院前的大 禹治水垺雕、百年校慶學科建設紀念墻等，激勵學生熱愛科學、奮發(fā)向上的熱情。這些融科學性、景觀性、文化性于一體，更加 體現(xiàn)校園環(huán)境育人功能。

9.職業(yè)認同教育建設

.隨著人們對教育的日益重視，教育投資也出現(xiàn)了低齡化的傾向，“0歲教育方案”、“不要讓孩子輸在起跑線上”、“天才兒童”等口號頻繁地出現(xiàn)在人們的視野之中。在幼兒教育日益受到重視的同時，我們卻不得不面對這樣一個局面：幼兒教師隊伍不穩(wěn)定,專業(yè)化發(fā)展進程緩慢。由于幼兒教師的社會地位不高、工資待遇低，很多幼兒教師把這個職業(yè)僅僅作為暫時性的選擇，致使幼兒教師流動性強，離職率高。另一方面，在職的幼兒教師中也存在職業(yè)價值觀缺失的現(xiàn)象，比如很多幼兒教師對于所從事的職業(yè)意義、地位認識不足，不安于當一名幼兒教師，人心思走；或是對幼兒教師這個職業(yè)缺乏興趣、意志消沉、得過且過等。面對這樣的現(xiàn)實，在幼兒園教師職前教育中加強職業(yè)認同感的培養(yǎng)就成為當務之急。

一、幼兒園教師職前職業(yè)認同感培養(yǎng)的意義

職業(yè)認同作為幼兒教師職業(yè)道德建設的前提與基礎,可視為幼兒教師專業(yè)成長的起點。幼兒教師職業(yè)認同是指幼兒教師對其所從事職業(yè)的社會價值等所持有的看法和社會對該職業(yè)的評價、期 望的一致。[1] 它包括個體對幼教職業(yè)本身的特點、社會職能和社會地位等的認識和看法；對從事幼教職業(yè)應具備的素質(zhì)的認識；個體樂于從教的意愿以及從教時積極愉悅的情感體驗，如自我實現(xiàn)與滿足的心理表征等。學前教育專業(yè)學生自身對幼教職業(yè)的認同是教師情感持久的源動力,是從事幼教職業(yè)的基本心理準備。良好的職業(yè)認同感能夠讓學前教育專業(yè)學生提前對幼兒教師這個職業(yè)有正確的認識和態(tài)度，能夠有目的地為將來從事的職業(yè)做好知識和能力方面的準備，能夠順利地度過從業(yè)之初的適應階段，盡快進入幼兒教師的角色，因此在學前教育系，山東

淄博

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摘要：職業(yè)認同作為幼兒教師職業(yè)道德建設的前提與基礎,可視為幼兒教師專業(yè)成長的起點。目 前幼兒園教師職業(yè)認同感普遍較低，由此導致幼兒教師隊伍不穩(wěn)定,專業(yè)化發(fā)展進程緩慢。對此，學前教育師 資職前教育中應增強對學生職業(yè)認同感的培養(yǎng)，通過專業(yè)教育、職業(yè)道德教育、合理設置、發(fā)揮校園文化的 引導作用等手段促進學前教育專業(yè)學生幼兒教師職業(yè)認同感的形成。專業(yè)學生的教育中加大職業(yè)認同的培養(yǎng)力度就顯得尤為重要。這就要求我們在學前教育專業(yè)學生的培養(yǎng)過程中，除了傳統(tǒng)的幼兒教育理論和技能的培養(yǎng)，還應重視學前教育專業(yè)學生堅定的職業(yè)信念和職業(yè)理想的培養(yǎng)，這樣才能將我們學前教育專業(yè)學生的在校學習與就業(yè)相銜接，更好地體現(xiàn)人才培養(yǎng)的針對性和實用性。那么，如何才能使這些學生從內(nèi)心真正認識到從事幼兒教育這一職業(yè)是有價值、有意義的,并從中找到樂趣、體驗到職業(yè)幸福，形成良好的職業(yè)認同呢?

二、加強學生對幼兒教師職業(yè)認同感的教育 途徑

培養(yǎng)學前教育專業(yè)學生的幼兒教師職業(yè)認同可以從專業(yè)教育、職業(yè)道德、課程設置及校園文 化等多方面入手，全方位地影響學生職業(yè)理念的形成，從而達到較好的效果。1.加強專業(yè)意識教育，引導學生正確認識幼 兒教師角色 很多學前教育專業(yè)的學生在選擇專業(yè)的時候 對學前教育缺乏正確的理解，對于所學專業(yè)缺乏正確認識。例如，有的學生認為學前教育專業(yè)畢業(yè)后就是看孩子的，不學都會；有的學生認為這是女孩子的職業(yè)，是吃青春飯的等。這些誤解大多源自于社會對于幼兒教師的偏見，對于學前教育專業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響，嚴重挫傷了學生學習的積極性。有研究表明，對幼兒教師角色的正確認識影響學生職業(yè)認同感的形成，幼師畢業(yè)后進入大專學院本專業(yè)學習的學生比高中畢業(yè)的學生更喜歡 本專業(yè)。[2] 可見通過良好的專業(yè)教育，學生能夠

對于所學的專業(yè)有正確的認識，能夠正確定位幼兒教師這個角色。在學前教育專業(yè)學生的入學教育階段，學校就應注重對學生進行專業(yè)教育和專業(yè)意識的培養(yǎng)，并且要貫穿在校學習的始終，讓學生明白自己即將要擔負的責任，激發(fā)內(nèi)在的學習動力。學前教育專業(yè)的學生應該認識到自己將要擔任的角色，“應當使兒童感到溫暖和有安全感，要安排一個適合每日生活和學習的環(huán)境。你得計劃課程，教導兒童和他們建立關系并提供學習的來源，在一天之間，你既是個朋友，又是個母親、同學、護士、管理人員和教師。”[3] 從另一個方面來看，幼兒教師還應該是家長的合作者，要積極引導、影響他們，并相互交流學習，使家庭教育能與幼教機構配合一致，共同擔負起促進幼兒發(fā)展的任務。此外，幼兒教師也應該擔負一定的社會責任，在幼教改革的進程中，逐漸摒棄封閉式的班級教育，把家庭、社區(qū)融入教育的行列，通過積極的社會宣傳，創(chuàng)造有利于兒童發(fā)展和教育的大環(huán)境。2.增強專業(yè)情感，樹立良好的職業(yè)價值觀和 堅定的職業(yè)信念 1988～1992 年間，美國有 70%的幼兒教師由于沒有得到基本的工資報酬和福利待遇而離開了工作崗位。關注為什么同樣條件下有些幼兒教師 沒有離開崗位的研究發(fā)現(xiàn)，這些沒有離開崗位的幼教工作者中，相當一部分教師將這份工作視為助人的專業(yè)”，對其懷有特殊的情感,并不單純以金錢衡量其價值,而是能夠從工作中享受到快 樂。[4] 可見情感因素是影響幼兒教師職業(yè)認同的重要因素之一。面對我國目前幼兒教師普遍工作量大、待遇較低、社會地位不高、流動性強、離職率高的情況，學前教育專業(yè)院校在人才培養(yǎng)過程中，要引導學生逐步修正自己的職業(yè)價值取向，從單純的關注經(jīng)濟收入過渡到職業(yè)上的自我發(fā)展，激發(fā)學生對于幼兒教師職業(yè)的熱愛，不是把幼兒教師當 作一種謀生手段，而是當作一種事業(yè)來經(jīng)營，樹立起堅定的職業(yè)信念。職業(yè)價值觀和信念的養(yǎng)成絕不是僅靠一些特定科目的學習就能夠?qū)崿F(xiàn)的,榜樣的影響力至關重要。一方面教要通過言傳身教，在日常與學生的接觸中潛移默化地影響學生的專業(yè)思想觀念，通過課堂內(nèi)外的交流，關注學生的思想動態(tài)，及時給予指導；另一方面，學校可以利用社會資源，邀請優(yōu)秀幼兒教師、校友通過講座、座談等方式跟學生交流，以榜樣的作用促進這些未來幼兒教師職業(yè)認同觀念的形成 10．職業(yè)風范建設 11.制度文化建設 校園制度文化建設。

制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，是維持學校正常秩序必不可少的保障系統(tǒng)。“無規(guī)矩不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證學校各項工作的順利開展。我們在制度建設中要做到“大家的制度大家定、大家的制度為大家”，努力營造“人人定制度、制度管人人”的和諧制度建設的新局面。自2007年以來，我們在制度建設中采取“從師生中來、到師生中去”的原則，借鑒他校成功經(jīng)驗，結(jié)合本校實際情況，不斷建立健全各項規(guī)章制度，于2010年3月匯編成冊。《樊學鄉(xiāng)中心小學管理制度匯編》共有四部分內(nèi)容，第一部分為“指導思想”，有教育方針、辦學目標、辦學理念、基本作風等內(nèi)容；第二部分為“管理目標”，有學校中長期發(fā)展規(guī)劃及保障措施和學校辦學章程；第三部分是“崗位職責”，包括教師管理、學生管理、教育教學管理和后勤總務管理等相關制度。同時，我們還將校本教研工作單獨提出進行專項管理，精心編印《樊學鄉(xiāng)中心小學校本教研常規(guī)管理材料匯編》，旨在重視并以此為突破口，努力實現(xiàn)“立足樊學、輻射鄉(xiāng)村、影響全縣”的宏偉目標。

第二篇：班級環(huán)境建設方案

班級環(huán)境建設方案

人類學家克拉克洪說過，集團的人員所共同擁有的某種觀點、感受方式、信仰方式，這便是文化。對于學校，我認為班級文化建設的核心是形成共同的價值觀。我是根據(jù)班級實際、工作個性、學校德育工作要求所進行的富有個性的班級建設內(nèi)容。要做好學校常規(guī)德育的方方面面工作，我從以下做好班級文化建設——環(huán)境文化建設、制度文化建設、活動文化建設、精神文化建設，以形成具有特色的班級工作風格，培養(yǎng)具有美德、眼光、創(chuàng)新的學生。

一、方案名稱：

“新學年、新生活、靚出你自己”

二、方案目標：

1、建立班級自主管理模式，逐步讓每一位學生都有參與班級管理的職務，擔任能發(fā)揮作用和自我滿意的角色；發(fā)揮、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己獨特的作用和價值，學會在自主管理中相互合作、協(xié)商和民主評議，并鼓勵和指導學生在解決集體生活的各種矛盾中，使集體和每個學生都得到成長。

2、讓學生學會學習，培養(yǎng)學生自主、創(chuàng)新學習的能力，掌握科學研究及解決問題的科學方法。在班級中形成探索與研究問題的良好的探究與學習的氛圍。

3、通過培養(yǎng)學生的合作意識、競爭意識，提高學生的學習積極性，充分發(fā)揮學生的潛能，使學生更快地學會學習、學會生存。

4、讓學生學會與人相處，并在學習與集體活動中建立師生之間、學生之間的良好關系，培養(yǎng)合作意識，增強班級凝聚力。

5、讓學生把握為人處世的原則與明辨是非及處理問題的道理，學會理智的面對問題、分析問題、解決問題。同時能把握時代脈搏，與時俱進，培養(yǎng)現(xiàn)代意識（競爭意識、法律意識等），使班級正氣上升。

三、總體方案：

（一）物質(zhì)文化建設——教室布置

教室是一個學生主要活動場所，一個優(yōu)美良好的環(huán)境才能帶給學生良好的心理狀態(tài)。在教室布置時，要注意室內(nèi)各種設施顏色的搭配，使教室呈顯出一種自然、平靜、整潔的氣氛，顯現(xiàn)一種和諧美。在文化氛圍建設上還要學校特有的風格。可以建立學習園地對學習進行引導。創(chuàng)辦黑板報，體現(xiàn)積極向上的風貌。

（二）觀念文化建設。轉(zhuǎn)變班級觀念——尋找每人亮點。

班級文化觀念可以簡單而通俗地理解為全整個班級對各種現(xiàn)象、事件有傾向性的看法和思想。班級文化建設要尋找每個學生精神的發(fā)光點，發(fā)展每個學生的特長和個性。使班級文化生活成為學生精神生活的“樂園”，成為學生健康成長的“加速器”。

（三）人際文化建設——發(fā)揮“榜樣”的力量

人際關系是人在社會生活中存在、發(fā)展的基本條件，它對個性發(fā)展，行為表現(xiàn)，心理健康都發(fā)生巨大的影響。人與人之間的相互理解、信任、關心和愛護會造成良好的社會心理氣氛，它能使每一個正常人的健康的、合理的心理需要得到程度不同的滿足，從而產(chǎn)生開朗、樂觀的情緒，對生活更加熱愛，并使群體保持一種穩(wěn)定的、融洽的秩序。反之，人與人之間的沖突或者冷漠，會造成一種不良的社會心理氣氛，使人感到孤寂、壓抑、苦悶，并最終導致人的心理變態(tài)，對生活，對人生，對學習都抱著一種消極的態(tài)度。學生中，“榜樣”的作用不容忽視。正確樹立典型，正面積極的引導，會產(chǎn)生事半功倍的作用。

（四）活動文化建設——系列主題班會

每周一次的班隊課是德育建設的思想陣地，充分有效的利用班會時間是班級建設的最好途徑，在班會課上強調(diào)學生活動的自主性和創(chuàng)造性。在自我設計的活動中，學生能夠自由充

分的發(fā)展他們的愛好、特長和各種能力，因而對于培養(yǎng)健全的心理有重大作用，其意義往往是課堂學科教學活動所不能代替的。所以教師要放手讓班干部組織、主持班級活動，給學生更多的自己管理自己的權利，這樣將確保班干與同學之間的頻繁交往，又利用活動促進同學間的交流溝通與合作。進而滿足學生各種心理的需求。當然組織活動是應注意培養(yǎng)學生的興趣、特長、良好個性、主動精神、交往能力，以便拓展學生心理發(fā)展的更廣闊天地。主題班會課根據(jù)時間的不同的，學生心理需求的不同確定內(nèi)容。

四、具體實施過程

1、完善班級德育工作規(guī)程：

①準備學期初進行班委換屆選舉，在本學期的常規(guī)工作中培養(yǎng)一批新的班級管理人才。在形成班委后，培養(yǎng)教育，合理分工，建立一支肯干、能干的干部隊伍。②繼續(xù)實行“人人有事做，事事有人做”的分工制度，使班級中每個人都有事做，班級中的每件事都有人負責，班級中的事都由學生自己管理，由班委成員主要負責。

③完善“班長輪換”與常規(guī)管理相結(jié)合的制度，使每位同學都能有機會參與班級管理，同時培養(yǎng)他們具有認真負責的態(tài)度、并提高他們的實際管理能力。

2、完善班級文育工作規(guī)程：

1、自主管理機制。①設置多樣化小組。如學習小組、各種課外興趣小組、運動組等，小組成員共同制定目標和活動內(nèi)容，在小組中當家作主。②人人有事做，事事有人做。學生看到了自己的價值，從而激發(fā)其參與班級管理的積極性，促進了學生主體性的發(fā)展。③定期變換管理角色。實行角色動態(tài)分配制，有助于學生從管理角色的變換中學會自主管理，增強主體自我調(diào)整能力。④制定最優(yōu)班級目標。班級每月每周都有自己的目標，這些目標的形成都力求使學生能認同，切合學生實際，能激發(fā)學生的行為。

2、優(yōu)化班級文化環(huán)境。①建立積極、健康、融洽的班級心理環(huán)境。①要尊重學生的主體人格，使他們在受尊重的環(huán)境中，在民主的氛圍中，自主地參與班級管理。②十分注意調(diào)動學生參與班級建設的積極性，確立學生在班級管理中的主體地位，讓他們在“自主管理”中獲取成功，增強自信，學會自主，實現(xiàn)其自身的價值。②建立凈化、美化、知識化的班級物質(zhì)環(huán)境，要求同學保持教室的干凈整潔，窗明幾凈，物品放置井然有序，形成“班級就是我的家，我要為家作貢獻”的良好氛圍。

3、開展富有特色的班級活動。①開展好傳統(tǒng)教育活動②構建主體參與型的班級活動模式，由學生自主制定活動目的，自主設計活動方案，自行組織主持，自主進行活動評價。③拓寬班級教育活動空間，開展課外綜合興趣小組活動，在互動中促進交流。

4、開展各種各樣的班內(nèi)學習競賽活動。從組織形式上分有：小組學習競賽、大組學習競賽、個人學習競賽；從內(nèi)容上分有：語文、數(shù)學、英語、物理、生物、政治、歷史、地理和其它課外知識等方面內(nèi)容的競賽，通過學生之間的合作、競爭與互動，激發(fā)學生個體與整個班集體的學習與工作的熱情，使學生的各方面都得到很大發(fā)展。

5、及時反饋。對于每個學生在“自主、創(chuàng)新、合作、競爭”方面的具體表現(xiàn)、班級的學習與工作的狀況及成效，將通過書面的或口頭的形式及時告之全體學生，幫助學生及時調(diào)整自己的言行。

6、定期總結(jié)。利用讀報課、主題班會課，針對學生及班級存在與暴露出的具體問題由教師或?qū)W生提出并分別由教師或?qū)W生分別主持，進行分析與總結(jié)。以達到及時調(diào)整，更快進步的目的，使學生能夠明辨是非，揚善抑惡，形成良好的班風。

第三篇：班級環(huán)境建設隨筆

加強班級環(huán)境建設促進學生身心健康

學生在學校學習和生活的主要環(huán)境是班集體，要使學生健康成長，就必須著力創(chuàng)設良好的班級環(huán)境。優(yōu)美的班級環(huán)境能給學生增添生活與學習的樂趣，消除學習后的疲勞。更重要的是：有助于培養(yǎng)學生正確的審美觀念，陶冶學生的情操，激發(fā)學生熱愛班級，熱愛學校的感情，促進學生奮發(fā)向上。

在班級環(huán)境布置的時候，我和學生共同參與班級環(huán)境的布置。首先，讓學生按值日表把課室打掃干凈，力求做到地面不留任何紙屑，窗臺不留一點灰塵，雜物房不放過一個衛(wèi)生死角。黑板要按時擦干凈，講臺每節(jié)下課專人收拾。桌椅要排列整齊，桌面物品要擺放一致。接著讓全班學生共同開動腦筋為班設計一個班訓，經(jīng)過班委的精心選擇后，選擇了“自強不息，厚德載物”為我們班的班訓，并本著愉快學習，健康成長的原則。有了目標，我們開始共同定下了班規(guī)，同學們按照這個班規(guī)來執(zhí)行。于是我們就集體動手，把班名、班訓、班級宣言打印出來，并加以裝飾，然后粘貼在班上顯眼地方，讓這些生動活潑的內(nèi)容時刻激勵著大家。

我們還在教室的后面設計了足跡和心愿兩個展示臺，在“足跡”展示臺上，展示近期成績和升級幅度，在“心愿”這棵樹上，同學們把自己的奮斗目標粘貼在樹冠上，在樹干上還寫有各科老師的寄語，這可增強學生的上進心，讓學生在回顧過去展望未來之后，明確自己現(xiàn)在的任務，進而增強學生學習的自覺性和主動性，有助于培養(yǎng)良好的行為習慣。課室后面的黑板報專人負責，教會學生方法，讓他們自己動腦、動手設計，設計要與班級布置相協(xié)調(diào)。

班集體是由活生生的個體組成，一切只靠班主任是遠遠不行的。班主任只是班集體的組織者、管理者，是提高學生素質(zhì)的促進者。在帶班的第一天起，就要培養(yǎng)學生的責任感，使他們認識到自己是班集體中的一員，有義務為創(chuàng)造一個良好的班級而奮斗。在班級管理中，鼓勵學生人人爭當班級的小主人，并落實在具體的行動中，每天的值日生，由六人小組組成，輪流擔任值日組長，分工到位，各盡其責；每天的早讀，由班級中學習有進步的學生負責；表揚在工作中有主見，有創(chuàng)新負責任的同學。并民主選出班長、紀律組長，勞動能手，宣傳委員等干部，使學生明白班干部不是終身制的，只要你有能力，你能做得更好，就能當選。這一舉動極大地調(diào)動了學生的積極性，也促使學生明白責任的重要性。

在日常教育教學活動中，我和各科老師都積極為學生營造一個寬松、民主的學習氛圍，改變以往居高臨下的傳統(tǒng)習慣，真誠地與學生平等交往與交流，在和諧的氛圍中共同完成教學任務。在課堂上讓學生有更多的時間自主學習、討論，暢所欲言，盡量地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。

我們共同創(chuàng)設的良好班級環(huán)境，收到了一定的成效，班里學生的向心力和凝聚力增強了，師生榮譽感也強了。學生在這樣優(yōu)美的環(huán)境下學習產(chǎn)生了愉快的心情，他們積極向上，能夠迅速地接受外界信息的輸入。學生大部分時間都呆在教室里，教室里都能保持干干凈凈、井然有序，人與人之間都能和和氣氣、互幫互學，他們能在學校里找到家的感覺，享受到家的溫馨，學得安心了。

朱春富

2011.11.15

第四篇：班級環(huán)境建設方案

班級環(huán)境建設方案

一、指導思想

班級環(huán)境建設是校園環(huán)境建設的重要部分，是影響學生健康的重要環(huán)境因素，是重要的隱性課程。班級文化是班級的一種風尚、一種文化傳統(tǒng)，一種行為方式，它自覺或不自覺地通過一定的形式融會到班級集體同學的學習、生活等各個方面中，形成一種良好的自覺的行為習慣，潛移默化地影響著他們的行為。班級環(huán)境建設是校園環(huán)境建設的基礎，搞好班級環(huán)境建設，對于營造良好的學習成才環(huán)境，促進學生的身心的健康發(fā)展具有極其重要的作用。

二、總體目標

我們將以班級環(huán)境建設為主要內(nèi)容，營造濃厚的班級人文氣氛，努力創(chuàng)建符合素質(zhì)教育要求的，既能體現(xiàn)時代精神的，又能育新人的班級文化體系。通過開展班級環(huán)境建設啟迪學生思想，升華學生人格，陶冶學生情操，培養(yǎng)學生的主人翁精神，樹立典型，表彰先進。使文明守紀、勤奮讀書、樂于助人蔚然成風，結(jié)合本校德育實際，探索、總結(jié)、激勵、宣傳，形成具有上坡小學二甲班特色的優(yōu)良班風。

三、班級環(huán)境建設目標和重點工作。

1、成立班級環(huán)境建設小組，明確職責，指導自主管理，提升自主管理效能。

2、通過班級環(huán)境建設系列活動，樹立“細心、誠心、真心、開心”的班風（暫定）。

3、抓好學生干部隊伍建設，建立班級規(guī)章制度，能激勵學生奮發(fā)、向上。

4、抓好班級環(huán)境的布置。童心看世界、美觀好看，富于教育意義。利用教室各個陣地，如黑板報等創(chuàng)設文化氛圍。

四、具體措施：

精心布置班級室內(nèi)文化環(huán)境，在潛移默化中滲透賞識教育。班級在布置室內(nèi)環(huán)境具體如下：

（一）教室內(nèi)：

①前黑板正上方懸掛班級標語。

②教室后黑板為黑板報內(nèi)容，上面內(nèi)容都是結(jié)合實際需要而設置。③后黑板的右側(cè)為衛(wèi)生角，寫有清潔衛(wèi)生的宣傳標語。

（二）設置文化角

在室內(nèi)墻壁開辟出四個特殊宣傳欄，專門展示學生中的優(yōu)秀作品，還可以起到榜樣和示范作用。

1、位于教室左側(cè)的前墻面是固定框欄：快樂大比拼，在學習上生活上有些許進步都能通過這個欄目表現(xiàn)出來，讓孩子們在學習生活中也能獲得激勵和鼓勵。

2、左側(cè)后墻面是展示臺：定期把學生的優(yōu)秀作業(yè)展示在上面。、右側(cè)前墻面是固定框欄：花兒小隊，上面貼有學生們的相片，是孩子們快樂、幸福的生活的寫照。

4、右側(cè)后墻面是欄目《小畫筆》：表現(xiàn)；了兒童眼中的快樂世界。

5、前黑板右側(cè)通過學生喜聞樂見的卡通形式宣傳節(jié)約用水和愛護眼睛。

6、前黑板左側(cè)是課程表、作息時間及值日表。

第五篇：如何建設班級環(huán)境

如何建設班級環(huán)境、營造良好的英語氛圍

唐莊小學孫曉蘭 2014年10月15日

班級文化，就是指班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀、共同思想、作風和行為準則的總和。班級文化是班級的靈魂所在，是班級存在和發(fā)展的動力與成功的關鍵。高雅、生動、形象的班級文化，對學生具有潛移默化的教育影響力和感染力。班主任是班級文化建設的主要設計者和實施者，筆者結(jié)合自己的教育實踐，談一點體會。

一、創(chuàng)設高雅的教室環(huán)境

教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話”。教室是學生學習、生活、交際的主要場所，是教師授業(yè)、育人的陣地，是師生情感交流的地方，學生一天所有的學習時間都是在此度過的，這個環(huán)境對學生的成長具有非常重要的作用，整潔、明麗、溫馨的教室環(huán)境可以激發(fā)性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此，班級文化建設首先要抓好教室的環(huán)境布置。如何發(fā)揮好這個作用，每當擔任一個新的班級班主任，要充分發(fā)揮學生的能動性，在提出些建設性意見的基礎上將班級的環(huán)境布置交給學生，教室里張貼的班規(guī)、班訓、名人名言由學生集體完成，使之時刻鼓勵和鞭策同學們的行為。墻壁上的班訓，課桌上的座右銘，成了學生學習的動力，在這樣的學習環(huán)境中，學生很自然地自我勉勵、自我約束，認真學習。教室前面的一塊較大的墻壁上則是“優(yōu)秀作業(yè)展”，用以展示學生的作業(yè)和試卷。教室衛(wèi)生潔具整齊的排放，另外在教室的講臺和窗臺上適當擺放盆花和綠色植物，既給教室增加溫馨感又可以培養(yǎng)學生的愛心。當然教室的布置并不是固定不變的，隨著時間的變化、事件的變化可以及時變化環(huán)境布置。例如，三月份“國際婦女節(jié)”來臨之際，學生帶來和父母的合影貼在墻上，主題：“無論我到哪里去，我的心依著你”，在升華母愛的同時也讓學生感覺教室就是自己的家。四月份，春光明媚，鼓勵學生走進大自然，搜索春的氣息，編制手抄報《春風〃春雨〃春花》，提升學生鑒賞美的品味，并鍛煉了他們的語言文字運用能力。期中考試后，對成績優(yōu)秀和進步明顯的同學進行表彰，推出“群星閃爍”，下面貼上學生的照片，對學生起到鼓勵、鞭笞和積極的導向作用，學生在學習上更認真了。學生天天生活在這樣的環(huán)境中，無形之中會讓自己感受到一種奮發(fā)向上的精神力量。

二、建立民主公平的班級制度

沒有規(guī)矩，無以成方圓。學生沒有嚴格的行為規(guī)范，就不可能有好的班風，學生在思想品德、文化、身體素質(zhì)等方面的培養(yǎng)和提高就沒有準則。班級規(guī)章制度是班級文化建設的保證。建立大家都能認同的公約，才能使班集體得到更好的發(fā)展。

公開競選班干部。在班級建設過程中引入競爭機制，班干部上任采取競爭上崗，通過自薦、推薦、民主評議產(chǎn)生，讓學生民主推選出他們心目中的榜樣，并設置多種崗位。創(chuàng)設機會盡量使多數(shù)學生以各種角色活躍于班集體管理的位置上，并定期對班干部考核。在多元多向的競爭中，給每位學生帶來機遇與挑戰(zhàn)，他們在積極進取中更有活力了。

完善獎懲制度，激勵學生競爭。對于每位學生的點滴進步，都加以肯定，并予以班內(nèi)表揚，購買獎品給予獎勵。獎勵是按照公平、公開、全面的原則，不以成績的好壞為惟一標準，而是綜合地評估學生的德、智、體、美、勞等各方面的表現(xiàn)。每當領獎的學生莊嚴、珍惜地拿過獎品，其它學生積極地鼓掌，班級的正氣以及和諧的班級氛圍都得到進一步的升華。

三、開展豐富多彩的班級活動，搞好班級精神文化建設

班級精神文化建設時班級文化的核心和靈魂，多彩的班級活動是豐富學生精神生活的絕好途徑。中學生活動量大，求知欲強，多數(shù)學生不滿足學校單調(diào)的甚至有些枯燥的課堂生活，他們向往和追求多層次和多色彩的立體生活。課外活動的豐富多彩滿足了他們的求知、發(fā)展和實踐的需求，開發(fā)他們創(chuàng)造發(fā)展的潛能。設計和組織班級活動主要依據(jù)三個原則：一是教育性，使活動有助于拓展學生視野，有益于學生身心健康，有助于提高學生的思想覺悟，培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德。例如，集體活動需要團隊合作、友愛和尊重，演講要有激情，閱讀能使人深刻、博大，體育比賽能使人勇敢、頑強，文藝活動能使人大方、活躍，科學研究需要周密和耐心。二是多樣性，課外活動的形式要生動活潑，活動的內(nèi)容要豐富多彩，使學生的生活呈現(xiàn)多樣化。通過形式與內(nèi)容的變化讓學生產(chǎn)生新鮮感，進而激發(fā)參與和嘗試的欲望。三是自主性，發(fā)揮學生在課外活動中主體作用，通過動腦、動手、動口，通過體驗，通過活動去豐富自己，培養(yǎng)某一方面能力。如果僅僅以為課外活動就是玩玩跳跳，將課外活動降低到游戲的水平，那就會犯認識上和操作上的錯誤，甚至對學生的教育造成無法挽回的損失。例如，通過開展觀賞“走進春天”的攝影展覽活動，增強了學生健康的審美觀，激發(fā)對大自然的熱愛。開展“我對嘗試教學感想的研究性小論文活動”，使學生學會發(fā)現(xiàn)問題，探究問題。“迎世博，爭做文明好少年”，讓學生關注社會，嘗試參與社會活動。再如，通過舉辦《珍愛生命，陽光生活》主題班會，使學生了解生命的意義，認識生命的價值，樹立正確的生活態(tài)度，實現(xiàn)人生的價值。

總之，班級是學生生活的重心，它是知識的集散地，是人格的熏陶地，是體質(zhì)的培養(yǎng)地，是心靈的歸宿地。班級文化對學生的影響雖然不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。在班級管理中，班主任只有從培養(yǎng)全面發(fā)展的建設者和接班人這一總體目標出發(fā)，利用班級文化具有潛移默化性、自我教育性等特點，采取滲透的形式，把教育思想貫穿于整個文化環(huán)境中，充分發(fā)揮班級文化建設的育人功能，對它給予充分的重視，努力上好這門隱性課程，相信班級會由此而更加生機勃勃，每一個生命將在班級建設中閃光，健全的班級文化也必然會結(jié)出學生的成熟之果。