第一篇：大學(xué)生德育論文生態(tài)文明教育論文：淺議大學(xué)生生態(tài)文明意識教育

大學(xué)生德育論文生態(tài)文明教育論文：

淺議大學(xué)生生態(tài)文明意識教育

摘要]黨的十七大報告將生態(tài)文明與民族的生存發(fā)展聯(lián)系起來,提高全民族的生態(tài)文明意識。作為社會主義建設(shè)者和接班人的當(dāng)代大學(xué)生,樹立正確的生態(tài)文明意識顯得尤為重要。因此,高等學(xué)校的德育教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和政治素質(zhì),更需要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的生存方式和正確的生存意識。文章分析了對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的急迫性,指出對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的對策。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 生態(tài)文明 德育教育 生態(tài)環(huán)境

[作者簡介]豐碩(1978-),男,山東曹縣人,桂林電子科技大學(xué)信息與通信學(xué)院黨總支副書記,講師,碩士,主要從事高校學(xué)生思想政治教育、高校學(xué)生管理工作。(廣西 桂林 541004)

[中圖分類號]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2010)29-0075-02

大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是全面建設(shè)小康社會的骨干力量。因此,高等學(xué)校的德育教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的人文和政治素質(zhì),使其形成正確的世界觀和方法論,更需要培養(yǎng)科學(xué)的生存方式和正確的生存意識,使其形成文明健康的生活方式和消費(fèi)方式,樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

一、加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的急迫性

生態(tài)文明意識作為一種現(xiàn)代文明意識,建立在人類對實(shí)踐活動真理性追求的基礎(chǔ)上,指人類活動與周圍自然環(huán)境間相互關(guān)系時的正確立場、科學(xué)的認(rèn)識和觀點(diǎn)。它是文化價值和自然價值相結(jié)合的一種新的價值觀念,是對以往人類活動中違反生態(tài)規(guī)律而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞所產(chǎn)生不良后果的深刻反省。要想建立人與自然的和諧發(fā)展,必須建立起生態(tài)文明意識。

我國目前的大學(xué)生缺少生態(tài)環(huán)保意識的教育,高校的德育教育著重培養(yǎng)學(xué)生人文和政治素質(zhì),而忽視了人與自然的層面。近些年來,一些高校開始對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,開設(shè)環(huán)保課程,組織大學(xué)生積極參加生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動,大部分學(xué)生的生態(tài)文明意識、環(huán)境保護(hù)和責(zé)任意識有了較大的提高。但在大學(xué)生的德育教育中,強(qiáng)調(diào)更多的是人文素質(zhì)和政治素質(zhì),即如何正確處理人與社會、人與國家、人與他人以及人與自己的關(guān)系。有些大學(xué)雖然開設(shè)了一些生態(tài)文明教育的課程,但教育的內(nèi)容也比較淺顯,流于形式,沒有深入的剖析。學(xué)生們只是簡單看一些數(shù)據(jù)羅列的現(xiàn)狀,而缺乏實(shí)際感受。

正是由于目前的大學(xué)普遍對生態(tài)文明教育不夠重視,致使有的學(xué)生生態(tài)文明意識淡薄,生態(tài)文明知識膚淺,對建立良好的生態(tài)環(huán)境目的不明確,沒有從較高層面上建立一個完整的生態(tài)意識,不能積極養(yǎng)成良好的生態(tài)道德,對環(huán)保等認(rèn)識也不夠深刻,浪費(fèi)自然資源、破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象和行為時有發(fā)生。如用水用電上的浪費(fèi),吃穿上的鋪張浪費(fèi),不愛惜公共財產(chǎn),甚至破壞損毀公共設(shè)施, 對環(huán)境的污染感知程度低,甚至自身產(chǎn)生一些污染環(huán)境的行為等。

生態(tài)文明教育的重大職責(zé)就在于讓大學(xué)生清醒認(rèn)識到生態(tài)問題的解決需要靠全人類生態(tài)文明意識的提高,建立起可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;認(rèn)識到自然資源不合理利用最終會制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,制約人類文明的進(jìn)步。生態(tài)文明的理念是崇尚自然,愛護(hù)環(huán)境,珍惜生命,權(quán)衡資源利用的得失,保持生態(tài)平衡,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時能做到與資源環(huán)境的相互協(xié)調(diào),既能統(tǒng)籌當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展,又能為未來發(fā)展創(chuàng)造有利條件,積極實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)與社會生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。因此,如何加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識教育的培養(yǎng),已成為大學(xué)生德育教育中必須迫切解決的問題。

二、加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的對策

要在德育教育中更好地培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識,應(yīng)從以下五點(diǎn)著手:

1.建立靈活綜合的課程體系。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)文明意識,必須創(chuàng)建一門高度綜合的、能夠囊括各種生態(tài)知識的學(xué)科,并將這門學(xué)科融入人文科學(xué)中,使其像人文、政治教育一樣,能面向所有專業(yè)的學(xué)生,成為大學(xué)各專業(yè)都必須學(xué)習(xí)的一門公共必修課。在構(gòu)建德育教育課程體系時,要有目的地構(gòu)建一系列有利于培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識寬泛性、交叉性以及時代性特征的課程。使學(xué)生通過這些課程的學(xué)習(xí)能夠掌握自然環(huán)境的保護(hù)和合理利用的知識,讓學(xué)生深刻了解到生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)峻性、重要性,使學(xué)

生的生態(tài)觀念建立起來,形成自覺的生態(tài)文明意識。

2.加強(qiáng)德育教育中生態(tài)文明意識的師資力量。教師是德育教育活動的主要實(shí)施者和主導(dǎo)者,教師隊(duì)伍自身生態(tài)文明意識素質(zhì)的高低將直接影響生態(tài)教育的質(zhì)量。建設(shè)好教師隊(duì)伍,發(fā)揮教師在校園環(huán)境建設(shè)和生態(tài)意識培養(yǎng)中的引領(lǐng)作用,打造一支生態(tài)文明教育水平過硬的、言傳身教相結(jié)合的教師隊(duì)伍。在育人過程中能開展富有創(chuàng)造性教育的活動,不斷挖掘生態(tài)教育的時代特點(diǎn),將生態(tài)意識文明、生態(tài)法治文明、生態(tài)行為文明等知識傳授給學(xué)生。同時,教師要加強(qiáng)環(huán)保修養(yǎng),提高自身的環(huán)保素質(zhì),具備進(jìn)步的意識形態(tài)思想、生態(tài)心理、生態(tài)道德等,在言傳身教中使學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明意識。

3.將生態(tài)文明價值觀教育融入校園文化。大學(xué)校園文化對于豐富學(xué)生的精神文化生活、培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德情操有重要的作用。在校園文化營造的過程中,將生態(tài)文明價值觀融入,使學(xué)生在各種文化活動中自覺形成生態(tài)文化,將崇尚自然、熱愛生態(tài)的道德情操通過校園文化生活建立起來,將對大學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響。要將生態(tài)文明價值觀教育融入校園文化中,需首先構(gòu)建和諧的校園生態(tài)環(huán)境,形成良好的校園生態(tài)子系統(tǒng),積極開展校園生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建“綠色校園”,努力營造尊重自然、愛護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的校園文化氛圍,使校園成為生態(tài)文明教育的基地。

4.實(shí)施開放性教育方式。生態(tài)文明教育本身就有著社會性

和實(shí)踐性的要求。在進(jìn)行生態(tài)文明教育時,如只是偏重研究性教學(xué),未免顯得有些“紙上談兵”,教師在教學(xué)的過程中還應(yīng)加入生態(tài)環(huán)保的實(shí)踐活動。一是教師在授課時注重對學(xué)生生態(tài)問題的識別和分析,讓學(xué)生參與決策和分析,對實(shí)際中的生態(tài)問題提出自己的見解和看法。二是讓學(xué)生通過實(shí)際的活動或調(diào)研、觀察等活動體驗(yàn)我國生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻性,增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識。三是廣泛開展生態(tài)環(huán)保宣傳活動,如利用每年的世界環(huán)保日,通過展覽、講座等方式提高學(xué)生的理性認(rèn)識。四是開展建設(shè)生態(tài)校園,讓學(xué)生參與植樹、測量不同地區(qū)大氣污染,去各個水域測量水的污染,了解工廠的排污等實(shí)踐性活動,使學(xué)生的生態(tài)文明意識得到提升,使學(xué)生明白環(huán)境對于人生存的重要性。五是通過實(shí)際事例的對比,讓學(xué)生深切體會到生態(tài)建設(shè)后與未建設(shè)前環(huán)境的鮮明對比,使學(xué)生了解生態(tài)文明建設(shè)所取得的成果,讓學(xué)生意識到付出后的良好回報,增強(qiáng)建設(shè)生態(tài)文明的信心。六是引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的智慧和科技創(chuàng)新的潛力,研究有利于生產(chǎn)生活中低投入、高產(chǎn)出的發(fā)明創(chuàng)造,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到低資源或能源消耗可以帶來高產(chǎn)出的良好回報,從而認(rèn)識到建立節(jié)約型社會的重要性。

5.樹立生態(tài)文明保護(hù)的良好典范。在德育教育中,進(jìn)行榜樣模范教育一直以來能起到良好的作用。在生態(tài)文明意識培養(yǎng)中,樹立起生態(tài)文明保護(hù)的典范,對取得的成果進(jìn)行展示,對做出突出貢獻(xiàn)的個人進(jìn)行宣傳,樹立起典型,讓學(xué)生通過對典范的學(xué)習(xí)而提

高生態(tài)文明意識。切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,是目前高校德育教育中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措,是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是大學(xué)生融入社會、適應(yīng)社會的必然要求。只有清楚地認(rèn)識到目前我國環(huán)境的現(xiàn)狀以及高校學(xué)生生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀,意識到我國德育教育中生態(tài)文明教育的缺乏,采取合理的方式將生態(tài)文明教育貫穿于德育教育之中,才能將大學(xué)生培養(yǎng)成符合社會要求的優(yōu)秀人才。

第二篇：生態(tài)文明教育（推薦）

三.生態(tài)文明教育

(一）加強(qiáng)人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀教育 大力開展對公眾的生態(tài)意識教育，更新思想觀念，使公眾確立人與自然協(xié)調(diào)共生的世界觀。

(二)加強(qiáng)生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng) 生態(tài)文明道德觀對公眾思想道德品質(zhì)培養(yǎng)起著重要的促進(jìn)作用。而著力培養(yǎng)公眾的生態(tài)文明道德觀，主要應(yīng)抓好生態(tài)文明的哲學(xué)觀、價值觀、倫理觀的教育。要教育公眾用發(fā)展的眼光看待人類文明的進(jìn)程，以遠(yuǎn)大的目光和全球意識辯證看待人與自然的對立統(tǒng)一；要教育公眾充分認(rèn)識人類在地球這個自然體系中的定 位；要教育公眾以公平公正的態(tài)度對待自然的萬事萬物；要教育公眾樹立起協(xié)調(diào)發(fā)展、平衡發(fā)展的思想觀念。只有使公眾在理論上對生態(tài)文明有充分的理解，才能樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。

(三)加強(qiáng)環(huán)境教育 提高公眾的環(huán)境意識并喚醒他們的生態(tài)倫理良知，培養(yǎng)其健全發(fā)展的自然性；引導(dǎo)公眾強(qiáng)化全球意識和“地球家園意識”，不僅使他們學(xué)會關(guān)心自然、社會和他人，也使他們學(xué)會負(fù)責(zé)，具有“道德感”和“義務(wù)感”；引導(dǎo)公眾通過參與環(huán)境建設(shè)實(shí)踐，使他們的責(zé)任感和人生觀產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，并完善其人格，為綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)；引導(dǎo)公眾樹立環(huán)境 法律 意識，包括環(huán)境法制觀念、環(huán)境權(quán)利意識和平等意識，使他們從環(huán)境他律轉(zhuǎn)到環(huán)境自律，最終養(yǎng)成環(huán)境自律精神。

(四)大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動 加強(qiáng)對公眾進(jìn)行生態(tài)文明教育，必須要大力開展生態(tài)文化建設(shè)活動。一是要抓好公眾生態(tài)知識的普及工作。要利用校園宣傳、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、黨團(tuán)活動等形式，開展各種生動具體的生態(tài)知識普及活動，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，學(xué)到有關(guān)生態(tài)方面的知識，懂得生態(tài)發(fā)展的規(guī)律，提高對生態(tài)發(fā)展的認(rèn)知。二是充分利用高校科研優(yōu)勢，創(chuàng)造先進(jìn)的生態(tài)文化。要組織相關(guān)科研人員和教師加強(qiáng)對生態(tài)文明的相關(guān)問題進(jìn)行研究，或從生態(tài)發(fā)展的角度考慮科技的創(chuàng)新，并把研究出的成果反饋社會，直接或間接推進(jìn)生態(tài)文明的進(jìn)程。三是建設(shè)社會良好的生態(tài)文明環(huán)境。從生態(tài)系統(tǒng)觀的角度來看，社會就是一個生態(tài)子系統(tǒng)，在社會中建立起相互尊重的人倫關(guān)系，愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的社會景觀，形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境，對公眾來說，這本身就是一個很好的品德教育。

第三篇：大學(xué)生生態(tài)文明意識調(diào)查報告【完整版】

大學(xué)生生態(tài)文明意識調(diào)查報告 前言：

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和； 生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮 為基本宗旨的社會形態(tài)。從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建設(shè) 美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政 治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進(jìn)步 狀態(tài)。

一、調(diào)查對象與方法

（一）調(diào)查對象

201x年x 月 1 日，運(yùn)用問卷的形式對武漢市華中師范大學(xué)，華中科技大學(xué)，武漢 大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

（二）調(diào)查方法

本次調(diào)查以不記名問卷的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）調(diào)查結(jié)果

本次調(diào)查共發(fā)出問卷 120 份，回收問卷 117 份，其中有效問卷 117 份，回收率 97.5%，問卷容量為 117。

（二）調(diào)查問題分析

1.百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔(dān)憂，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng) 常關(guān)注生態(tài)環(huán)境bdquo;bdquo;偶爾關(guān)注的占百分之五十左右bdquo;bdquo;百分之五十以上認(rèn)為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只 有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考

慮去付出行動，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺得一般或不滿意但只有極少數(shù)人拒絕 使用一次性筷子，很多人認(rèn)為地球一小時有意義，認(rèn)為環(huán)境保護(hù)作用很大，具有較強(qiáng)的環(huán)保意識但行動性差。2.80%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶時再丟掉，說明大 學(xué)生的環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉，他們 的環(huán)保意識還有待提高。81%同學(xué)會在周圍沒有垃圾桶時，把垃圾留著，等找到垃圾桶 時再丟掉，說明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強(qiáng)的，不過仍有部分同學(xué)會選擇在周圍無人時 把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當(dāng)今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分 擔(dān)憂，可見他們對環(huán)境十分關(guān)心。

三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策

1）學(xué)校如何建設(shè)生態(tài)文明，提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力 1：學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)宣傳力度。2：取消食堂一次性餐具的使用。3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。4：學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。5：增加垃圾桶等基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)目。6：積極參加生態(tài)環(huán)保活動。

第四篇：如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識

如何培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識

摘要：大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是全面建設(shè)小康社會的生力軍。生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今社會發(fā)展的重點(diǎn)，高校必須重視培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識的教育工作，以行之有效的方式讓祖國接班人積極投身參與到生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)當(dāng)中去。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)文明意識；教育和培養(yǎng)

一 為什么要培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識

十八大報告提出，面對資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的重要組成部分，是全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。對大學(xué)生來說，必須具備一定的生態(tài)文明素養(yǎng)，才符合現(xiàn)代社會對每個人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個意義講，生態(tài)文明教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一。因此，通過各種途徑和方法對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，使他們掌握基本的生態(tài)環(huán)境科學(xué)知識，提高生態(tài)文明意識，學(xué)會對生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)，積極參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動，樹立可持續(xù)發(fā)展的思想，這對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，全面建設(shè)小康社會，具有十分重要的意義。

二 加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)和教育的具體措施

培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識,一定要加強(qiáng)德育建設(shè),只有讓他們清楚意識到保護(hù)生態(tài)文明的緊迫性和重要性,才能讓他們提高使命感和責(zé)任心從而自覺地投身到生態(tài)文明建設(shè)中去。

除了學(xué)校首先要給與足夠的重視之外，主要措施有以下幾點(diǎn)：

1、高等院校應(yīng)有計劃地設(shè)置有關(guān)環(huán)境保護(hù)的專業(yè)或課程，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)文明教育，讓這門課程成為像人文、政治教育一樣的必修課程，從而使使大學(xué)生在上課的過程中學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、合理開發(fā)利用資源的重要性，樹立正確的生態(tài)價值觀，才能在他們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障，摒棄不良的生活習(xí)慣，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為，提高生態(tài)文明的素質(zhì)。

2、廣泛開展宣傳教育活動，利用講座、圖片視頻展覽等讓學(xué)生加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的理性認(rèn)識。

3、將生態(tài)文明價值觀念融入校園文化。大學(xué)校園文化對豐富學(xué)生的精神文化生活和培養(yǎng)大學(xué)生的高尚道德情操有著潛移默化的重要作用。節(jié)日是大學(xué)生活的一個重要組成部分。利用節(jié)日進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育。現(xiàn)在每年有許多節(jié)日與環(huán)境有關(guān)。如3月12日的植樹節(jié)，3月22日的世界節(jié)水日，6月5日的世界環(huán)境日等，在這些節(jié)日前后各種報刊、電臺甚至街頭都有有關(guān)的宣傳內(nèi)容，這對學(xué)生都是很好的教育，使同學(xué)們感到環(huán)境問題受到全人類的關(guān)注，自覺重視生態(tài)文明的問題。

4、實(shí)施開放性教育模式，因?yàn)樯鷳B(tài)教育本身就是一個實(shí)踐認(rèn)知的過程：（1）、教師授課時應(yīng)注意加強(qiáng)對學(xué)生的啟發(fā)式教育，比如給出與生態(tài)有關(guān)的問題，讓學(xué)生收集資料進(jìn)行作答，參與識別分析，對現(xiàn)實(shí)生活中存在的生態(tài)問題提出自己的看法和理解；（2）、實(shí)踐活動：可以通過實(shí)地調(diào)查和觀察等活動對我國生態(tài)問題現(xiàn)狀進(jìn)行親身體驗(yàn)，更能讓學(xué)生深刻意識到生態(tài)建設(shè)的重要性；（3）、引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，積極鼓勵學(xué)生運(yùn)用智慧發(fā)明創(chuàng)造，研究生活中可以低能源低消耗的新發(fā)明，讓同學(xué)們在實(shí)踐中投身到生態(tài)文明建設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生們的熱情和發(fā)現(xiàn)科技創(chuàng)新的潛力。

5、教育學(xué)生從我做起，從小事做起，重在參與。也就是說，必須堅持從我做起，從小事做起，以自己的實(shí)際行動實(shí)踐生態(tài)文明的基本要求。對學(xué)生要倡導(dǎo)新的生活方式，積極引導(dǎo)鼓勵學(xué)生親自參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)活動，如參加本地動植物資源、環(huán)境污染狀況、水質(zhì)調(diào)查，進(jìn)行空氣監(jiān)測，不用或少用一次性木筷，以節(jié)約寶貴的木材資源，把自己不用的，而仍有使用價值的用品盡量捐獻(xiàn)給他人或社會，少用塑料袋以減輕“白色”污染，參加環(huán)境保護(hù)志愿者活動等。

三 總結(jié)

切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)，是目前高校德育教育中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大學(xué)生今后融入社會，適應(yīng)社會的必然要求。只有采取合理的方式將生態(tài)文明教育貫穿于德育教育中，才能將生態(tài)文明的理念深入到大學(xué)生們的生活中去，才能將大學(xué)生培養(yǎng)成具備生態(tài)文明素養(yǎng)的優(yōu)秀人才，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“綠色”公民。

[參考文獻(xiàn)] ：

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第五篇：大學(xué)生如何培養(yǎng)生態(tài)文明意識

大學(xué)生如何培養(yǎng)生態(tài)文明意識

胡錦濤總書記在十七大報告中，提出“建設(shè)生態(tài)文明”，這是中國共產(chǎn)黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng)，必將在建設(shè)中國特色社會主義過程中產(chǎn)生重大影響。現(xiàn)在全國上下踐行這份理念，并落實(shí)在社會建設(shè)的各個方面。理解生態(tài)文明，具有現(xiàn)代的生態(tài)文明意識，學(xué)校教育有著義不容辭的責(zé)任。這充分體現(xiàn)了當(dāng)前對生態(tài)文明建設(shè)的高度重視，而生態(tài)文明意識的培養(yǎng)又是重中之重。

我們是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們的生態(tài)文明素質(zhì)和觀念直接影響著經(jīng)濟(jì)、社會可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程，而推進(jìn)我們大學(xué)生生態(tài)文明教育，提高我們大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，是建設(shè)生態(tài)文明的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵措施。

那么如何才能提高我們的生態(tài)文明意識呢，我想要從以下兩個方面來做。

1、課堂教育

課堂是學(xué)生們獲取科學(xué)知識，提升文化素養(yǎng)的主要渠道之一。要在課堂教育中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識，就要求在遵循教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上，不斷豐富教材的內(nèi)涵和外延。同時，不斷豐富教學(xué)方法、完善教學(xué)手段、拓展教育途徑，靈活地運(yùn)用多種教學(xué)策略。

堅持育人為本，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)良好的生態(tài)文明素質(zhì)。生態(tài)文明是對人類長期以來主導(dǎo)人類社會的物質(zhì)文明的反思，是對人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。我們林生院多開展 教育，就是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的這種現(xiàn)代文明意識，努力提高大學(xué)生的環(huán)境意識并喚醒他們的生態(tài)倫理良知，培養(yǎng)其健全發(fā)展的自覺性；

2、實(shí)踐活動

葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”要將實(shí)踐活動作為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識的有效載體，通過實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)對課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，對學(xué)生進(jìn)行興趣培養(yǎng)和品德教育。

堅持實(shí)踐育人，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的社會輻射效應(yīng)。提高學(xué)生的生態(tài)意識，弘揚(yáng)生態(tài)文明，正確理解生態(tài)文明觀，實(shí)踐是一個非常重要的環(huán)節(jié)。從某種意義上看，實(shí)踐比書本知識更能啟迪人的心靈，更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然生態(tài)的情感，樹立和增強(qiáng)生態(tài)文明的信念。因此學(xué)院在開展生態(tài)文明教育過程中要堅持實(shí)踐育人，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“綠色”行為習(xí)慣，從小事做起、從身邊做起，積極參與環(huán)保公益活動，在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實(shí)踐活動中提升生態(tài)文明素質(zhì)。

現(xiàn)代社會,伴隨著日益嚴(yán)重的全球性生態(tài)危機(jī),人類逐漸認(rèn)識到樹立科學(xué)、進(jìn)步的生態(tài)文明意識對全球生態(tài)保護(hù)的重要作用。樹立正確的生態(tài)文明教育觀念、選擇符合實(shí)際的教育策略,并輔之以有力的社會支持系統(tǒng),對有效提升我們林生院學(xué)生的的生態(tài)文明水平具有積極的推動作用。