第一篇:3.高考議論文論據大全資料
高考議論文論據
理想與立志:
名言1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)
2.人生的道路雖然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當人年輕的時候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)
4.老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(唐*王勃)5.志當存高遠(諸葛亮)6.鳥最要緊的是翅膀,人最要緊的是理想。(諺語)事實1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動,決心發明炸藥。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞,才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神,發明了炸藥。
2.明代著名地理學家徐霞客,年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險,幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。
3.周恩來上小學時回答校長為什么讀書:為中華之崛起而讀書。
4.明代李時珍,發現以前藥物書中有很多錯誤,立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里,用了三十多年,終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。
5.陳涉年輕時,曾經給人作雇工。他發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。教育問題: 1.曾參殺豬教子。
2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產”的運動,已被公開。這一運動突出向社會做奉獻,把財產奉獻給社會福利機構,有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。
3.統計資料表明,各國小學生每天的勞動時間差距不小:美國1.2小時,0.7小時,法國0.6小時,英國0.5小時,而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小學生,上學由父母接送,不會劃火柴,不敢開煤氣,所謂的勞動只是擦桌子、掃地。
4.美國前總統里根的兒子失業后,沒有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
5.狐貍母親:冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節:小狐貍長大了,可以外出謀生了,狐貍母親便開始發了瘋似的驅趕它們,不許一只留在身邊。
勤奮治學:
名言1.業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
3.天才出自勤奮。(高爾基)4.A=X+Y+Z A代表成功,X代艱苦的工作,Y代正確的方法,Z代少說廢話。(愛因斯坦)
事實1.司馬光是宋史學家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時,只要稍一輾轉,“警枕”就會翻滾,將他喚醒。然后,立刻坐起,繼續奮筆疾書。
2.王羲之臨池學書,池水盡黑。3.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。
4.西漢學者匡衡家貧而好學,夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識淵博的學者。5.著名畫家齊白石年逾90,卻每天作畫5幅。他說:“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來,掛在墻上以自勉。
學習與思考:
1.學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
1.清代大學者、思想家戴震,在老師講解《大學章句》時,就問朱熹是何時的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛頓對蘋果落地的思考,提出了萬有引力定律。積累與知識:
1.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個白錦袋,想出妙句,立即寫好放進袋里。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡于大樹下,準備好茶、煙,熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年,終成《聊齋志異》。
恒心與毅力:
名言1.只要功夫深,鐵杵磨成針。(諺語)2.拳不離手,曲不離口。(諺語)3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)4.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(戰國*荀子)
5.在科學上沒有平坦大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。(馬克思)
事實1.梅蘭芳年輕時為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠飛的信鴿練眼,從不間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點,成為名揚中外的京劇表演藝術家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25歲離開長安西游,經歷了近一年時間,終于到達天竺國。在印度學習14年,44歲步行回到長安,帶回了657部經書。
4.世界名著:幾十年寫成一本。
馬克思寫《資本論》花了40年的時間。
托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年時間。
司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時間。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間。
品行謙虛:
1.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(孔子)1.著名數學家華羅庚接到當時名不見經傳的陳景潤的信,信中指出華羅庚文章中的錯誤,非常興奮。
愛我中華:
1.位卑未敢忘憂國。(陸游)2.天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
1.屈原擔任楚國左徒,主張抵抗強秦,但楚王聽信讒言,將他罷職流放,有人勸他別國去,屈原說:“我生為楚國人,死為楚國鬼。”
2.魯迅為了國家的利益,棄醫從文。
3.錢學森毅然放棄了美國優越條件,不顧美國當局的阻撓和威脅,來到了剛剛成立的祖國,為祖國國防做出了巨大貢獻。
4.西漢名將霍去病,抗擊匈奴屢戰屢勝,漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅,霍去病慷慨陳詞:“匈奴未滅,何以家為?”一句話展示了他報國的雄心壯志。
學會奉獻:
名言1.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
2.我好像是一只牛,吃的草,擠出來的是牛奶、血。(魯迅)3.太陽之所以偉大,在于它永遠消耗自己。(諺語)
事實1.席勒為救助了一位想自殺的學生,寫下《歡樂頌》贈給他,這位偉人的遺孀后來回憶說:“他活在世上,將整個生命與愛都獻給了這個世界。”
2.孔繁森因公殉職時,留下兩件令人心碎的遺物,一是僅有的8.6元錢,一是他去世前4天的關于發展阿里經濟的幾條建議。3.兩彈元勛――鄧稼先,在美國獲得物理博士學位后回國,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。因癌癥,病逝。臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”
珍惜時間:
名言1.莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛)2.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)
3.時間就是生命,時間就是金錢。(美*富蘭克林)
4.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《樂府詩集》)5.時間就是性命,無端空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。(魯迅)6.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(諺語)
名言1.歐陽修平生做文章,多在“三上”:馬上、枕上、廁上。腐敗與懲惡:
1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓:后代若是做官,一定要清明廉政,決不允許傷天害理,貪贓枉法;否則就不是包家子孫,死后不得葬入祖墳。
2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。3.江西省原副省長胡長清因受賄最終判處死刑。環境對人的影響
名言1.我要扼住命運的咽喉,決不能讓命運使我屈服。(貝多芬)2.苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。(貝多芬)
3.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能。(孟子)
事實1.范仲淹為了讀書學習,每天晚上煮一鍋粥,把粥劃成幾分,早上、中午、晚上各吃一塊,終于成為一個有學問的人。
2.春秋時,越王勾踐臥薪嘗膽。3.司馬遷受宮刑,著《史記》。捍衛真理:
1.哥白尼不顧教會的迫害,大膽發表了《天體運行論》,確立了太陽中心說。2.布魯諾堅持和宣傳哥白尼的“日心說”,被宗教裁判所活活燒死。團結合作:
名言1.天時不如地利,地利不如人和也。(孟子)2.三個臭皮匠,頂個諸葛亮。(諺語)
3.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。(諺語)
事實1.將相和。藺相如不把個人得失放在心上,廉頗負荊請罪。從此,趙國國勢更強。改過自新:
1.過也,人皆見之;更也,人皆仰之。(孔子)1.廉頗向藺相如負荊請罪。2.迷途知返的周處。
誠信與守信:
1.言必信,行必果。(墨子)2.精誠所至,金石為開。(王充)3.世界上最聰明的人是最老實的人。(周恩來)
1.1988年漢城奧運會,加拿大運動員約翰遜在賽場上出盡風頭,創造了一個嶄新的世界紀錄。然而幾天之后,輝煌化為特大丑聞:因服用興奮劑,成績被取消,剝奪他選手資格。
2.“狼來了,狼來了!”的教訓。在小事上經常失信于人,在大事上人們就會對你持懷疑態度。
議論文論據集
二、拼搏
指豁出性命,進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標。
1、逆水行舟,不進則退。
2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之后,肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中,他的意志占了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實現理想的階梯。
1、業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終于創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——魯迅
反例:
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬于意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成。——法·居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間。④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者。
1、生于憂患,死于安樂。——孟子
2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個記者采訪他:“您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。”
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個未知數》)
七、時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。
1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。——郭沫若
2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過,光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”,學習需要日積月累,成就事業也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——歐陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材,最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊,泰山移。團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。
1、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強的支撐點。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動。沙皇大怒,責問他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對于事業簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創造奇跡。
自信是成功的基石,是事業成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短,寸有所長。
3、哀莫大于心死。——《莊子》
4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生
5、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮定。相信吧,那快樂的日子即將來臨。——普希金
6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表后,有人炮制了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零。”
7、小澤征爾敢于說“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺。他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的。原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合,能毫不含糊地說一聲“不”,是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個鐵球同時落地”;居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進取
傾心努力向前,立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事。
1、只有每天戰斗的人,才能享受自由和人生。——歌德
2、貝多芬的事例
3、保爾·柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問
對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。
1、學而知,問而廣。
2、不恥下問
3、知而好問然后能成才。
4、“學問”二字需要拆開看,學是學,問是問。——鄭板橋
5、清代大學問家戴震幼時讀書善于發問。(第五冊《懷疑與學問》)
6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。
十四、求知
指探求知識,研究學問。
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應取其精華,棄其糟粕。
1、學問是光明,無知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據,也可作為“勤奮”的論據:
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
理 想 篇 道理論據:
志當存高遠——諸葛亮 一個有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。——徐特立
一個沒有理想,生活就會沒有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標,朝向這個目標去努力追求,生活自然就會充實而有意義。——羅蘭
事實論據
燕雀安知鴻鵠之志(略)
周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始,沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書。”有人回答說:“為明禮而讀書。”也有人說:“為光耀門楣而讀書。”當魏校長點名要周恩來回答時,坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書。”
馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學畢業,面臨著職業選擇。當時,在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮,許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得,一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業,馬克思在他的畢業論文結尾寫道:“我們選擇職業所應遵循的主要指針,是人類的幸福……”
立 志 篇 道理論據:
一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會越有益。——高爾基
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志。——蘇軾 有志不在年高,無志空話百歲。——石玉昆 事實論據:
許多科學家、發明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學家愛迪生,29歲發明留聲機,33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦,26歲提出狹義相對論,37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術研究》,開創近代數論,32歲提出行星軌道的計算方法。
謙 虛 篇 道理論據:
滿招損,謙受益 ——《尚書》
虛心使人進步,驕傲使人落后。——毛澤東
當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾 事實論據:
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家,《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫格曼的回信說:“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的,一切總歸有個限度。”
竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識,并為此著急而曾五次向晚輩求教。現在,他又抓信這個機會,要求“補課”了。竺老病重,聽覺受到嚴重損傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了。”當他聽完國外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后,滿意地笑了。
勤 奮 篇 道理論據:
只有堅持不懈地刻苦學習,是不必擔心不能成材的。——華羅庚
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創造出來。——魯迅
人生在勤,不索何獲。——范曄 事實論據:
王羲之苦練成“書圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股
自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書,他千方百計地弄到書,躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書,沒有蠟燭,他就把老的燭盤上的蠟油收集起來,裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時,他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架,一面揉面團,一面讀書。有一次,老板走進去看他在讀書,想把書拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書!”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書,反而使他自學的信念更堅定了。
積 累 篇 道理論據:
積薄而厚,聚少而為多。——《戰國策》
只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務,方可望有所成就。——黑格爾
美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。——羅丹
事實論據:
陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準備了許多陶罐,并分門別類貼切著標簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。
契訶夫的創作題材。有一天,幾個青年問俄國作家契訶夫:“怎樣才能獲得創作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了。”契訶夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”
司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。勤學好問篇 道理論據:
為學之道,必本于思,思則得知,不思則不得也。——晁說之 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會毫無用處。——富蘭克林 具有創造性獨立思維的人才可能有創造事業。——伯克 事實論據:
華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問
魯班發明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動,學會多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發現茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據此,他發明了鋸子。他還發明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來,他直被木匠奉為“祖師”。
惜 時 篇 道理論據:
世界上最快而又最慢,最長而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基
如果說時間是最寶貴的東西,那么浪費時間就是最大的揮霍。——富蘭克林
時間可以獲得金錢,金錢卻買不到時間。——諺語 事實論據:
分秒必爭。蘇聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動,包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間,十分精確地記錄下來。一月做一次小結,一年做總結。1963年是他最滿意的一年,因為他創造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步,便背外語,遇到廢話連篇的會議,就演算習題,真是分秒必爭。
聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時,共同立下大志,決心在為國家做出一番事業來。
祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也。”直床練習舞劍。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應當離開中原到外邊干一番事業了。”
助人為樂篇 道理論據:
高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠。——亞里斯多德 助人應及時,幫人應誠心。——諺語
誰若想在困厄時得到援助,就應在平日待人以寬。——薩迪 事實論據:
雷鋒的優秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家里有困難,他就偷偷地把自己的錢寄去;戰友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補好。業余時間,他到學校當校外輔導員;逢年過節,他到火車站扶老攜幼,到候車室打掃衛生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車票犯愁,他掏出自己的津貼買來票,還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說:“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設也需要這樣的?傻子?的。”
勇敢堅毅篇 道理論據:
遇事難易,而勇于敢為——歐陽修
我的最高原則是:不論對任何困難,都不屈服。——居里夫人 古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。——蘇軾 事實論據:
關羽刮骨療毒 劉伯承開刀 勾踐臥薪嘗膽 友 誼 篇 道理論據:
獨學而無友,則孤陋寡聞。——《論語》
成功可以招引朋友,挫敗可以考驗朋友。——賀拉斯 真摯的友誼猶如健康,不到失卻時,無法體味其珍貴。——培根 事實論據:
舉世無雙的密友——馬克思和恩格斯 管鮑之交
高山流水覓知音。春秋時期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山。”當伯牙轉而彈奏描寫流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認為世上再沒有知音了。
管寧割席。三國時,管寧和華歆本是少年時代的同學。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看,才把它擲去。有一次兩人同坐一席讀書,門外有一們官員路過,身穿鮮明的官服,坐著車子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書,一點也不動心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開,跟華歆各坐各的。并且對華歆說:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
孝敬父母篇 道理論據:
羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義。——諺語 長江能容百代客,寸草難報三春暉。——楹聯
對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。——俗語 事實論據:
孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說:“我真傷心,因太貧困了父母在世時,沒有好的東丁供養他們;父母去世時,喪禮辦得也簡單。”孔子勸解地說:“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當飲料,侍奉父母又親,雖說是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂,就算盡到你的孝道了。”
母親永遠只有一個。恩格斯的父親去世時,留下一筆巨額遺產。按照法律,長子恩格斯應該得到一筆遺產,但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時,恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權。一年之后,母親的身體逐漸康復,恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業,但我永遠只有一個母親。”
熱愛勞動篇 道理論據:
我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動,一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。——李大釗 勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長眠——達·芬奇 勞動最使一個人的道德高尚。——加里寧 事實論據:
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時著名的詩人。他家住在松江甫里,有田數百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經常親自拿帶著農具,到田里筑堤,排水,除草,忙個不停。有人譏笑他過于勞苦,他說:“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
節 儉 篇 道理論據:
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非談泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國家,永久是真言。——朱德 事實論據:
曹操不愛奢華。曹操節儉,不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服,也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風,補了又補。用來取暖的茵蓐,也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對功勛卓著的部下,重獎不惜千金。各地進獻來的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時仍用平時穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬。”
世界上最樸素的將軍——朱德 健身強體篇 道理論據:
一個埋頭腦力勞動的人,如果不經常活動四肢,那是一種極其痛苦的事情。——列春·托爾斯泰
事實論據:
巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負重散步,長年的鍛煉使的身體強壯,冬天從不覺得冷。
愛 國 篇 道理論據:
忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰。——秋瑾
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來
愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。——列寧 事實論據:
蘇軾牧羊 虎門銷煙
愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負得傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃里只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
科學家歸國。40年代后期,錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環境,但是,當新中國成立的消息傳來時,他們放棄優越的條件,沖破重重阻撓,輾轉返回百廢待興的祖國,為新中國的科學事業作出了巨大貢獻。
以民為本篇 道理論據:
人生最美好的,就是你停止生命時,也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基
為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重。——毛澤東
人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務”之中去。——雷鋒
事實論據:
危難時不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無策,劉備率領兵馬往江陵撤退,當時荊州百姓多旭附劉備,當撤至當陽時,百姓已達10余萬人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應急行軍去保護江陵,現在人馬雖眾,戰士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說:“要想成大事業,必須得到人民的擁戴,現面百姓危難中歸附我,是希望我能保護他們,我怎么能忍心拋棄呢?”
周總理心系災區人民 無私奉獻篇 道理論據:
只在能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。——魯迅
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發一份光,給人以光明,給人以溫暖。——蕭楚女
我們愿意做一個攀登科學高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。——華羅庚
事實論據:
孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢,二是他去世前4天寫的關于發展阿里經濟的幾條建議。
實 踐 篇 道理論據:
語不能踐,萬卷徒空虛。——林鴻
科學上沒有平坦的大道,真理的長河中有無數礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。——華羅庚
人類用認識的活動去了解事物,實踐的活動改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創造宇宙。——克羅齊
事實論據:
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長,可他上下班從不坐配備的小汽車,而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來,一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農家,12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫,七八歲時就開始練習,天天抽空臨摹或寫生。為了達到形神兼備的境界,他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態和習性,晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿,經過數十年這樣刻苦的實踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術家”的榮譽稱號。
實踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時間,在開封設計建造了開寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶,多西北風,他設計時特地讓塔身略向西北傾斜,預計在風力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來的事實證明了喻皓的預見。
創 新 篇 道理論據:
處處是創造之地,天天是創造之時,人人皆是創造之人。——陶知行 不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會落后別人一步,要趕過前人,非有獨創精神不可。——華羅庚
科學需要幻想,發明貴在創新。——愛迪生 事實論據: 商鞅、王安石變法 愛迪生發現和改進燈絲
推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說:那里沒有鞋市場,因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說:那里有很大的潛在市場,因為還沒人在那兒經營過鞋業。
機 遇 篇 道理論據:
智者順時而謀,愚者逆理而動。——范曄
喜于在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧。——培根 生命很快就過去了,一個機會不會出現兩次,必須當機立斷,不然就永遠別要。——羅曼·羅蘭
事實論據:
蘋果為什么落地——牛頓
孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷,他曾在太學作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內署,忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機,但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說,玄宗大喜道:“我聽說過這個人,但從來沒見過,他為什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機,但他又沒好好把握,當皇帝問他的詩時,他朗誦的又是怨天尤人之詩,到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒·凡爾納18歲時,在巴黎學習法律。有一天,他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時,童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學創作之路,最終被譽為法國“科學幻想之父。”
逆境成才篇 道理論據:
逆境是檢驗強者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件。——箴言
逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞
莫道浮云終蔽日,嚴冬過盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直。——陳毅 事實論據:
越王勾踐臥薪嘗膽。鋼鐵是怎樣煉成的 司馬遷寫《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時,不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作《史記》。可是,在他著手寫《史記》不久,就被牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假設降,漢武帝認為李是替李陵說情,就把他設進監獄,并施以嚴酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經20年,終于完成了《史記》。
批 評 篇 道理論據:
以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失。——唐太宗
接受忠告,就是增進一個人自己的能力。——歌德
千萬別討厭批評,它是你忠實的門警,假如把它一腳踢開,你的一切將會被錯誤偷盡。——格言
事實論據:
齊恒公不聽忠言。周處改過自新
希臘的進諫日。在希臘,狂歡節的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀,或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節目的行式進諫,政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
珍愛人才篇 道理論據:
十步之內,必有芳草,四海之中,凱無奇秀。——《隋書》 一定要在黨內造成一種空氣,尊重知識,尊重人才。——鄧小平天才免不了有障礙,因為障礙會創造人才。——羅曼·羅蘭 事實論據:
鄧小平慧眼識人才——王兆國
用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說:運籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應,我比不上蕭何;指揮百萬軍隊,戰無不勝,攻無不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統一天下的原因。項羽雖然一個范增,卻不能重用他,因而被打敗。對他的番話,大臣們無不心悅誠服。
美搶購俄科學家。前蘇聯解體后,美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年起,該公司已與俄科學家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學院物理研究所達成的,它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學家的使用權。俄科學家每年從該公司領取的報酬只是720美元,對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說,這錢算處上一筆不小的數目。但它根本無法與美國科學家幾十萬甚至上百萬的年薪相比。
遵守公德篇 道理論據:
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子
國尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。——顏元 一個人的美德決不能從他特別的努力來測度,而要從他每天的行為來測度的。——帕斯卡
道理論據:
生活里最重要的是禮貌,它比最高智慧,比一切學知都重要。——赫爾岑 你能否對你的朋友守信不諭,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂,性格,心理以至于道德的最考考驗。——馬克思
事實論據:
日本的禮貌訓練學校。日本興辦了一種新的學校——禮貌訓練學校。許多公司把他們的新雇員,尤其是年輕的女職員派到這里來受訓,學習如何對不同的采用不同的的敬語,如何接受名片,如何保持優雅物坐姿,如何禮貌以歡送客人等。他們聘請擔任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
吳起言必信。戰國時著名的軍事家吳起,為人極守信用。有一天,他遇見老朋友,約請他到家里吃飯,并說:“我等你一起吃。”結果,一直到晚上朋友也沒有來,吳起就一直餓著肚子等著。第二天,他派人把朋友請了來,才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度,這大概就是他能統率好千軍萬馬的原因。
微笑和妙語化解發矛盾。公共汽車上曾發生過這樣一件事:司機驟然剎車,一位男青年立足不穩,身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意,姑娘還是杏眼圓睜,怒氣氣沖沖地斥責他:“德行”眼看一場爭吵就要發生,全車人都盯著他倆。誰知男青年并不動氣,仍微笑著答道:“不是德行,是慣性。”乘客們爆發出一陣笑聲,連姑娘也情不自禁地笑了。
尊重科學篇 道理論據:
應當熱愛科學,因為人類沒有什么力量比科學更強大,更所向無敵了。——高爾基
科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。——愛因斯坦
人類的整個發展直接取決于科學的發展,誰阻礙了科學的發展,誰就阻礙了人類的發展。——費殺特
事實論據:
一條線值1萬美元。20世紀初,美國福特公司的一臺電視出了故障,可怎么也找不到毛病在哪兒。只好請來了當時僑居美國的德國著名機電專家斯坦門茨。他仔細檢查以后,用粉筆在電機外殼的某外劃一道線,對公司經理說:“打開電機,把做記號的線匝減少16匝。”人們照辦后,毛病果然解決了。經理問他酬金,斯坦門茨索價一萬美元,不少人議論紛紛,斯坦門茨開列清單:畫一條線值1美元,知道在哪兒畫線值9999美元。福特公司不但照價付酬,還重金聘用了斯坦門茨。
科學家的價值
美國一位將軍是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學家,足以比得上德國十個師的軍隊。”法國科學家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎對他的發現的評價是:“足以抵償德國50億法朗的戰爭賠償,”當時普魯士向法國索取如此巨額的戰爭賠償,目的是打擊法國的經濟地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法國一年內就付清了賠款,因為巴斯德的研究成果給法國帶來了經濟上的繁榮。
拼 搏 篇 道理論據:
什么是路?就是從設路的地方踐踏出來的。從只有荊棘的地方開辟出來的。——魯迅
想要做人生競技場上留下的人,只有不怕創傷去搏斗。——芥川龍之介 經過的道路是艱苦的,坎坷不平的。可是,無論如何,那是一條美好的道路。在那條路上,一步一個血跡,也是值得的。——羅曼·羅蘭
事實論據:
牛頓和實驗室。牛頓致力于光學、力學和化學的研究,經過長期的努力,發現了萬有引力定律,對科學事業的發展作出了極其偉大的貢獻。當人們問他是怎么發現萬有引力定律的,他簡單地回答說:“我一直在想、想、想……”牛頓的大部分時間都是在實驗里渡過的,有時成月地呆在實驗室里,不分晝夜地苦干。餓了,啃點面包,實在勞累了,就打個盹,直到在實驗室里得出明確的結果,他才肯從實驗室走出來,稍事休息。
為祖國強盛而拼搏。壓力感、緊迫感,都是主人翁責任感的體現。為了祖國的崛起,許多志士仁人在努力拼搏。陳景潤11點睡,凌晨3點起床;患甲狀腺癌的東陳 研究斷裂力學,用五六年時間,走完了外國同行20年走的路程;礦山鐵漢侯占友“活一分鐘,就要大干60秒”,一年上450個班;數學家谷超豪在一次政協會議空隙時間,完成了一篇關于偏微分方程研究的新論文的初稿;農民科學家吳吉昌為解決棉花脫蕾落桃的問題,檐下、墻頭、窗前、樹上,到處掛著棉株,日夜在棉田觀察研究,連吃飯也端著碗蹲在田頭……
誠 實 篇 道理論據:
以誠人者,人亦以誠而應;以術馭人者,人亦術而待。——程頤
人與人之間的相互關系是對人生的幸福最重要的莫過于真實,誠意和廉潔。——富蘭克林
自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最智慧的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實的和歷史的考驗。——周恩來
海瑞為人民請命。明朝的海瑞是為民請命的著名人物。他部冒殺頭之險,上書皇帝,指斥皇帝不理政事、放縱貪官污吏。他上書前準備好后事,買了棺材,他誠實的一生因興利除利弊而遭打擊、坐牢、罷官,但從未屈服。他寫過《嚴師教戒》一文,闡述處世做人的看法,他一生也是這樣實踐的,并受到后代的稱頌。
彭德懷敢說真話。老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反對“大躍進”的盲目冒進而遭到錯誤的批判。在蒙受不白之冤時,他仍堅持說真話。一次,他指著茄子秧對侄女說:“茄子不開虛花,小孩子不說假話。我這個老頭子就像小孩子一樣不說假話。”樸素的語言,誠實的心,令人仰慕。
寬 容 篇 道理論據:
海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。——林則徐
處世讓一步為高,退一步即進步的根本;待人寬一分是福,利人實利已的根基。——洪應明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會寬容,這不是他的本性。——斯特恩
事實論據: 管鮑之交 將相和
寇準的氣量。北宋名相寇準因賞識丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準,對他很尊敬,他們常在書中省(宰相議事之處)吃飯。一次寇準飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準胡須上的湯徐徐拂去。寇準笑著說:“參政乃為長官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準,使寇準一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來丁謂也遭貶斥嶺南,寇準家人意欲加以報復,但寇準卻有容人之量,反派人送禮物去慰問丁謂。
可見言語不可不慎,氣量不可不宏。
第二篇:高考議論文論據
高考議論文論據大全
理想與立志:
1.人生最富貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應當這樣渡過的:當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而差恥。(奧斯特洛夫斯基)
2.人生的道路雖然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當人年輕的時候。(柳青)
3.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(清*蒲松齡)
4.老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(唐*王勃)
5.志當存高遠(諸葛亮)6.鳥最要緊的是翅膀,人最要緊的是理想。(諺語)
1.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動,決心發明炸藥。整整四年,不惜犧牲,做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞,才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神,發明了炸藥。
2.明代著名地理學家徐霞客,年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險,幾乎喪命,但他始終沒有畏懼,最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。
3.周恩來上小學時回答校長為什么讀書:為中華之崛起而讀書。
4.明代李時珍,發現以前藥物書中有很多錯誤,立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里,用了三十多年,終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。
5.陳涉年輕時,曾經給人作雇工。他發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。
教育問題:
1.曾參殺豬教子。
2.在韓國已悄悄進行了11年的以社會上層人物為中心的“不給子女留遺產”的運動,已被公開。這一運動突出向社會做奉獻,把財產奉獻給社會福利機構,有的會員甚至把自己數億元的土地捐獻給公共機關。
3.統計資料表明,各國小學生每天的勞動時間差距不小:美國1.2小時,0.7小時,法國0.6小時,英國0.5小時,而中國僅為0.2小時。相當多的城市中小學生,上學由父母接送,不會劃火柴,不敢開煤氣,所謂的勞動只是擦桌子、掃地。
4.美國前總統里根的兒子失業后,沒有向父親伸手,而是一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。
5.狐貍母親:冷酷中的溫情。電影《狐貍的故事》中有一個情節:小狐貍長大了,可以外出謀生了,狐貍母親便開始發了瘋似的驅趕它們,不許一只留在身邊。
勤奮治學:
1.業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)
2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
3.天才出自勤奮。(高爾基)
4.A=X+Y+Z
A代表成功,X代艱苦的工作,Y代正確的方法,Z代少說廢話。(愛因斯坦)
1.司馬光是宋史學家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時19年之久。他用圓木做了個枕頭,取名“警枕”,意在警惕自己,切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時,只要稍一輾轉,“警枕”就會翻滾,將他喚醒。然后,立刻坐起,繼續奮筆疾書。
2.王羲之臨池學書,池水盡黑。
3.詩人李白“鐵杵磨成針”的故事。
4.西漢學者匡衡家貧而好學,夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識淵博的學者。
5.著名畫家齊白石年逾90,卻每天作畫5幅。他說:“不叫一日閑過。”他把這句話寫出來,掛在墻上以自勉。
學習與思考:
1.學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
1.清代大學者、思想家戴震,在老師講解《大學章句》時,就問朱熹是何時的人,他何以知道二千多年前的事。
2.牛頓對蘋果落地的思考,提出了萬有引力定律。
積累與知識:
1.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子)
2.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個白錦袋,想出妙句,立即寫好放進袋里。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡于大樹下,準備好茶、煙,熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十余年,終成《聊齋志異》。
;恒心與毅力:
1.只要功夫深,鐵杵磨成針。(諺語)2.拳不離手,曲不離口。(諺語)
3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。(郭沬若)
4.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(戰國*荀子)
5.在科學上沒有平坦大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點
。(馬克思)
1.梅蘭芳年輕時為了演好戲,每天一大早起床,盯著遠飛的信鴿練眼,從不間斷,終于矯正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱點,成為名揚中外的京劇表演藝術家。
2.愚公移山。
3.唐玄奘25歲離開長安西游,經歷了近一年時間,終于到達天竺國。在印度學習14年,44歲步行回到長安,帶回了657部經書。
4.世界名著:幾十年寫成一本。
馬克思寫《資本論》花了40年的時間。
托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年時間。
司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時間。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間。
品行謙虛:
1.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(孔子)
1.著名數學家華羅庚接到當時名不見經傳的陳景潤的信,信中指出華羅庚文章中的錯誤,非常興奮。
愛我中華:
1.位卑未敢忘憂國。(陸游)2.天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
1.屈原擔任楚國左徒,主張抵抗強秦,但楚王聽信讒言,將他罷職流放,有人勸他別國去,屈原說:“我生為楚國人,死為楚國鬼。”
2.魯迅為了國家的利益,棄醫從文。
3.錢學森毅然放棄了美國優越條件,不顧美國當局的阻撓和威脅,來到了剛剛成立的祖國,為祖國國防做出了巨大貢獻。
4.西漢名將霍去病,抗擊匈奴屢戰屢勝,漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅,霍去病慷慨陳詞:“匈奴未滅,何以家為?”一句話展示了他報國的雄心壯志。
學會奉獻:
1.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮)
2.我好像是一只牛,吃的草,擠出來的是牛奶、血。(魯迅)
3.太陽之所以偉大,在于它永遠消耗自己。(諺語)
1.席勒為救助了一位想自殺的學生,寫下《歡樂頌》贈給他,這位偉人的遺孀后來回憶說:“他活在世上,將整個生命與愛都獻給了這個世界。”
2.孔繁森因公殉職時,留下兩件令人心碎的遺物,一是僅有的8.6元錢,一是他去世前4天的關于發展阿里經濟的幾條建議。
3.兩彈元勛――鄧稼先,在美國獲得物理博士學位后回國,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁。因癌癥,病逝。臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”
珍惜時間:
1.莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
2.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)
3.時間就是生命,時間就是金錢。(美*富蘭克林)
4.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《樂府詩集》)
5.時間就是性命,無端空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。(魯迅)
6.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(諺語)
1.歐陽修平生做文章,多在“三上”:馬上、枕上、廁上。
腐敗與懲惡:
1.包公以廉潔著稱。在晚年制定了一條家訓:后代若是做官,一定要清明廉政,決不允許傷天害理,貪贓枉法;否則就不是包家子孫,死后不得葬入祖墳。
2.成克杰由于貪污受賄最終判處死刑。
3.江西省原副省長胡長清因受賄最終判處死刑。
環境對人的影響
1.我要扼住命運的咽喉,決不能讓命運使我屈服。(貝多芬)
2.苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。(貝多芬)
3.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??增益其所不能。(孟子)
1.范仲淹為了讀書學習,每天晚上煮一鍋粥,把粥劃成幾分,早上、中午、晚上各吃一塊,終于成為一個有學問的人。
2.春秋時,越王勾踐臥薪嘗膽。
3.司馬遷受宮刑,著《史記》。捍衛真理:
1.哥白尼不顧教會的迫害,大膽發表了《天體運行論》,確立了太陽中心說。
2.布魯諾堅持和宣傳哥白尼的“日心說”,被宗教裁判所活活燒死。
團結合作:
1.天時不如地利,地利不如人和也。(孟子)
2.三個臭皮匠,頂個諸葛亮。(諺語)
3.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。(諺語)
1.將相和。藺相如不把個人得失放在心上,廉頗負荊請罪。從此,趙國國勢更強。
改過自新:
1.過也,人皆見之;更也,人皆仰之。(孔子)
1.廉頗向藺相如負荊請罪。
2.迷途知返的周處。
誠信與守信:
1.言必信,行必果。(墨子)2.精誠所至,金石為開。(王充)
3.世界上最聰明的人是最老實的人。(周恩來)
1.1988年漢城奧林匹克運動會會,加拿大運動員約翰遜在賽場上出盡風頭,創造了一個嶄新的世界紀錄。然而幾天之后,輝煌化為特大丑聞:因服用興奮劑,成績被取消,剝奪他選手資格。
2.“狼來了,狼來了!”的教訓。在小事上經常失信于人,在大事上人們就會對你持懷疑態度。
議論文論據集
議論文論據集
一、立志
指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進。
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1、立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終于成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴仆。三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽,發憤圖強,終于打敗了吳國。
4、有志者事竟成,百二秦關終歸楚;苦心人天不負,三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命,進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標。
1、逆水行舟,不進則退。
2、人生能有幾回搏,此時不搏何時搏。——容國團
3、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照
4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之后,肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中,他的意志占了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
三、勤奮
業精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實現理想的階梯。
1、業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、一分耕耘,一分收獲。——徐特立
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達?芬奇畫蛋(具體事件略)??從此,達?芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終于創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——魯迅
反例:
10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
四、毅力
指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬于意志堅定者。
1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成。——法?居里夫人
3、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。——馬克思
4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書
法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間。
④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運的咽喉”;日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者。
1、生于憂患,死于安樂。——孟子
2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國。
5、經受磨練,方能“稱王” 球王貝利成名后,有個記者采訪他:“您的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。”
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、愛迪生發明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個未知數》)
七、時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。
1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。——郭沫若
2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣。——魯迅
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛
4、白日莫閑過,光陰不再來。——陶淵明
5、你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林
具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。
八、積累
指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”,學習需要日積月累,成就事業也需要積累,不懈地努力奮斗。
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——歐陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材,最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
九、團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊,泰山移。團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。
1、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子》
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拼命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強的支撐點。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動。沙皇大怒,責問他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。
十一、自信
就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對于事業簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創造奇跡。
自信是成功的基石,是事業成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大。
1、天生我材必有用。——李白
2、尺有所短,寸有所長。
3、哀莫大于心死。——《莊子》
4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生
5、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮定。相信吧,那快樂的日子即將來臨。——普希金
6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表后,有人炮制了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零。”
7、小澤征爾敢于說“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺。他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的。原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合,能毫不含糊地說一聲“不”,是需要有很大的勇氣的。
8、伽利略的“兩個鐵球同時落地”;居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢?
十二、進取
傾心努力向前,立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事
1、只有每天戰斗的人,才能享受自由和人生。——歌德
2、貝多芬的事例
3、保爾?柯察金的事例
4、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例
十三、好問
對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。
1、學而知,問而廣。
2、不恥下問
3、知而好問然后能成才。
4、“學問”二字需要拆開看,學是學,問是問。——鄭板橋
5、清代大學問家戴震幼時讀書善于發問。(第五冊《懷疑與學問》)
6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。
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十四、求知
指探求知識,研究學問。
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡。
②求知應取其精華,棄其糟粕。
1、學問是光明,無知是黑暗。——屠格涅夫
2、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步,就更接近真理一步。——托爾斯泰
5、人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據,也可作為“勤奮”的論據:
①頭懸梁,錐刺股。②鑿壁借光。
高考議論文精彩開頭結尾
(一)絕妙開頭示范
1.引用名言名句
①問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。
西施說:“愛情是工具。??”(《問世間情為何物》)
②在中世紀的一個教堂里,一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢財,我的就是大家的。”悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時的一所監獄里,一個小偷開始了他的人生獨白:“我之所以會成為小偷,是因為我看破了錢財,大家的就是我的。”(《圣者與小偷》)
③美學大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”許多時候,我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。(《旋轉這只萬花筒》)2.巧用書信格式
①尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年后斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)3.巧用寓言故事
①愚公一家世世代代居住在這兒,門口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過啊!這里好像與世隔絕,城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。(《新愚公和智叟的故事》)
②喜鵲貼出了大型廣告:“為適應時代需要,本校將推行全能素質教育,無一不學、無一不教,包你的孩子成為無所不能的通才,在競爭中立于不敗之地。學費,每學期3000元;培養費,2000元;贊助費,15000元。”(《全能學校》)4.巧用揭示主旨的題記
①沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫??生命,可以不燦爛,但必須偉大!
題記
蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發,她窈窕的舞姿,曾給她帶來了如雷的掌聲與無數的鮮花,她曾被別人贊為中國將來的鄧肯??然而,一切結束了,命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,“白天鵝”變為無人關心的丑小鴨。多少次,她夢見自己穿上了水晶鞋,繼續她的追求,可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風。(《星星夜話》)
②如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。題記
何為“誠信”,誠實、守信是也。綜觀歷史,這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。(《是誰在贊美皇帝的新裝》)5.巧用解題形式
曾經有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題: 在下列美景中,你最喜歡哪一個?
A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽光中,悠然飄落。
B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時呆住了,萬千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動,悠然神往。??(《無窮的可能無窮的美》)7.巧用名人作問答
①有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。
尼采認為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的。” 而思多葛派卻認為“:擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”(《答案是豐富多彩的》)
②阿基米德說:“給我一個支點,我能把地球撬起來!”
我說:“給我一個支點,我能把靈魂支撐起來!”(《給靈魂一個支點》)8.巧用詩文顯詩意
①翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數不勝數的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節,離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。(《萬象人生堅守自我》)
②美是什么?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天里比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿??鮑姆嘉通同意我的說法,并補充道:“美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學。”可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。”我很虛心,認真仔細地研究了他的關于情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應該是人類本質的外化”。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。”美究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。(《美是什么》)
③當廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什么?曾幾何時,有李白“舉杯邀明月,對影成三人”,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時,有李后主感慨“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風燭影深,長河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無法回答。(《寂寞的意韻》)
④是什么,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什么,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:“是時間。”孩童握著風箏拍手:“是風。” 流浪者說:“什么都不是,只是一個夢。”(《擁有答案的幸福》)
(二)絕妙結尾示范
①年輕人,來生要記住,在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉,不可丟。僅以此詩作結:
迷津渡口誠信拋,一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。(《代拋棄誠信者擬墓志銘》)
②大會結束了,答案仍未有,世間事果真千變萬化,難以預料,是非均留給后人評說吧。“滾滾長江東逝水??”(《三國英雄開會》)
③突然有人叫道:“大蟲來了,快跑呀!”眾人一聽大驚失色,紛紛躲避,只聽武松叫道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待人們驚魂初定,回過神來,哪里有老虎?原來是鼓上蚤時遷干的好事。眾人都吁了一口氣,突然發現打虎將李忠早已不知去向。(《誰是打虎英雄》)
⑤陸游曾說:“誰能養氣塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你沒有博大的思想,但你有意識,也就擁有了發言權,站起來吧,像王朔叫板金庸一樣,舞出自我生命的亮點。(《吐出自足成虹霓》)
⑥“何處是歸程?長亭更短亭。”不管我們以什么樣的身份去詮釋“家”的內涵,我們都應知道家中有等待,家中有愛。(《何處是歸程?長亭更短亭》)
⑦可見,列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關于幸福的答案,同樣是豐富多彩的。(《答案是豐富多彩的》)
⑧話音剛落,全場響起了熱烈的掌聲。這時問號先生紅著臉說:“剛才那位青年朋友講得很對,但是我們這是時空討論會,所以各位的意見也不盡相同。其實答案是豐富多彩的,并沒有統一標準,愿各位都能發現美。今天就到這兒,散會。”(《什么才是美》)
開頭和結尾
開 頭 “良好的開端是成功的一半”,一篇文章的開頭是很重要的。文章有了好的開頭,不僅能帶動全篇,使文章順利展開,而且能抓住讀者,引人入勝。古人說的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個意思。
這里,向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開頭方法:
一、開門見山法(1)交代事件基本要素的敘述法 《揮手之間》的開頭,交代了事件的時間、地點:“一九四五年八月二十八日清早,從青涼山望下去,見有不少人順著山上大路朝東門外飛機場走去。” 《記一次乒乓球賽》的開頭,交代了時間的人物、起因和時間。(2)開門見山、揭示主題的點題法 《背影》一文的開頭寫到:“我與父親不相見已二年多了,我最不能忘記的是他的背影。” 《白楊禮贊》一文開頭就說:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹。” 《美好生活的剪影》的開頭使用的也是這種方法。(3)把事情的開頭作為文章開頭的自然起筆法
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進了生物實驗室。”
二、非開門見山法 這里所說的“非開門見山法”,并非無“門”,而是使用寫作技法(如議論、描寫、抒情、引用等)、修辭方法(如設問、比喻等)或其它的方法(如設置懸念等)把“門”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進而更深刻、更生動地表現主題,更引人入勝。如:(1)環境描寫、渲染氣氛的描寫法 《驛路梨花》的開頭描寫了自然環境:“山,好大的山啊!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到遠方,消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深遠迷茫的氣氛,對后文寫邊疆軍民助人為樂的感人事跡起了襯托的作用。例文《逝去的歲月》、《分房》開頭使用的是這種方法。(2)深化主題的議論抒情法 課文《誰是最可愛的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開頭方法。(3)名言、警句、詩歌的引用法 《人民的勤務員》的開頭:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的。我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”這是雷鋒日記中一段著名的話,以這段話開頭,對后文記述雷鋒的事跡,無疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳節》一文開頭引用了王維的詩《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”入題新穎、感情真摯,點明了思念海外親人的題旨。(4)引人入勝的提示法 《第二次考試》的開頭提出了一件奇怪的事情,引起讀者的注意,自然會使人想到:“這是為什么?”急于從后文中尋找答案,因而增強了文章的吸引力。(5)吸引讀者的設問法 有一篇作文的題目是《我的家鄉》,它的開頭是這樣的:“朋友,你到過我的家鄉嗎?你登過我家鄉的山、游過我家鄉的水、吃過我家鄉的肥鯉魚嗎?”
文章開頭的寫法是多種多樣的,這里不過提示了其中常見的幾種。在寫作當中,有時并不能單一地使用某一種方法,而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開頭,要從文章的整體構思出發考慮,要從表現中心思想的需要出發,通篇安排整體設計,選擇最恰當的開頭方法。結 尾 與開頭一樣,文章的結尾也是相當重要的。成功的結尾,能使讀者更深入、更透徹地理解文章內容,進一步領會文章的中心思想;精彩的結尾,能喚起讀者的思考與共鳴,增強文章的感染力。選擇結尾的方法,也必須從全局來考慮,要使記敘的事件完整清楚,使文章的結構首尾呼應,以求得更好地表達中心,達到寫作的目的。下面介紹幾種常用的結尾方法。
(1)自然順暢的結果交代法 聶華苓的《人,又少了一個》,寫了一個女乞討者三年前后的不同形象與神態,表現了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評論與分析,只是用白描的手法,記述了事件的經過。結尾寫道:“砰地一聲,大門被踢上了。那女人回過頭來,冷笑了一聲,然后漠然望了我一眼。她已經不認得我了!”這一不加修飾的自然結尾,給讀者留下了無限的思考余地,令人回味無窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結尾方法。
(2)照應開頭的首尾呼應法 結尾要呼應開頭,這是記敘文的一般寫法,很多文章都體現了這一特點。郭沫若先生的《白鷺》一文開頭就說:“白鷺是一首精巧的詩。”結尾又說:“白鷺實在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩。”“白鷺是詩”,這一不尋常的比喻,特別是結尾具體化為“散文詩”,突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點,贊頌了白鷺的美。
(3)畫龍點睛的全文總結法 這種方法,一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或對文中的人物、事件加以評論。《誰是最可愛的人》一文的結尾段就屬于這種類型,這段文字兼用議論與抒情的方式結束全文,最后一句話點題:“你一定會深深地愛我們的戰士,——他們確實是我們最可愛的人!”例文《春天的色彩》、《分房》的結尾也是這樣的。有時,用來總結全文的還可以是名言、警句或詩句,這樣的結尾更是言簡意賅,起到畫龍點睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開’。”
(4)含蓄深刻的啟發聯想法 魯迅先生的《故鄉》的結尾是最典型的例子:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這段話含蓄、深刻,一語雙關。啟發人們為創造新生活勇敢地開辟道路,使全文的思想感情得到升華,體現了魯迅“韌”的戰斗精神。例文《逝去的歲月》在結尾就做了這樣的嘗試。
(5)激勵讀者的感嘆法 有些文章結尾既不是總結中心,也不是啟發聯想,而是作者直抒胸臆,表達強烈的愛與憎。《白楊禮贊》的結尾就大聲疾呼道:“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!” 文章結尾與開頭一樣,方法也是靈活多樣的,而且沒有固定的模式,以上提供的方法僅供參考,寫作時要根據內容與中心的需要恰當運用,不能生搬硬套。
解答: 俗話說:“織衣織褲,貴在開頭,編筐編簍,重在收口。”一篇好文章,除了有引人入勝的開頭,還應該有耐人尋味的結尾。那么,怎樣寫好文章的結尾呢?
一、自然結尾法 即用事情的結果作為文章的結尾,事物敘述完了,文章隨之結尾。結尾的方法例如:《月光曲》的結尾:“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過來,貝多芬早已離開了茅屋。他飛奔回客店,花了一夜工夫把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄下來”。又如:《飛奪瀘定橋》:“紅軍主力渡過了天險大渡河,浩浩蕩蕩地奔赴抗日最前線。”《李闖王渡黃河》:“闖王謝了船夫,帶領大軍勝利渡過了黃河。”
二、點題結尾法 這是一種常見的結尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課,作者按總述——分述——總述的結構,在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產及名貴藥材后,用“小興安嶺是一座巨大的寶庫,也是一座美麗的大花園。”作結尾,總結了全文,點明了文章的中心。如《大理石街》、《一個蘋果》|《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結尾法,適合寫人、記事、寫景狀物的文章,是我們常用的結尾法。同學們寫作時,要注意:如何總結全文,如何提煉文章中心思想,切忌重復文章基本內容,或重復開頭等。
三、發問結尾法 即結尾時以發問的形式(反問或設問)提出問題。
例如:《一夜的工作》一課“看啊,這就是我們中華人民共和國的總理,我看見他一夜的工作。他每個夜晚都是這樣工作的。你們看見過這樣的總理嗎?”結尾具有啟發、感染、強調和肯定的作用。
這種結尾法適合于以寫人為主的記敘文。同學們在寫作文時,要注意設問,反問的目的是抒發真情實感,不要牽強附會。
四、抒發感情結尾法 即結尾時作者對描述的事物抒發真情實感,飽含贊美之情。
例如:《金色的魚鉤》一課結尾寫道:“擦干了眼淚,我把老班長留下的魚鉤小心地包起來,放在貼身的衣兜里,我想,等革命勝利以后,一定要把它送到革命烈士紀念館去,讓我們的子子孫孫都瞻仰它,在這個長滿了紅銹的魚鉤上,閃爍著金色的光芒!”這樣結尾,老班長那種關心同志、舍己救人、忠于革命的品質便躍然紙上,引起讀者強烈的共鳴。如《海上日出》、《珍貴的教科書》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。
這種結尾法適合于寫人、記事、寫景狀物的文章。同學們寫作時要注意有感而發,有情而抒,不要無病呻吟。
五、啟發式結尾法 即結尾給人以某種教育或啟發,作者用恰當的詞語能使讀者思考回味,給人一種“言已盡,意無窮”的感覺。例如:《小馬過河》結尾:“??原來河水既不像老牛說的那么淺,也不像松鼠說的那樣深”。這就引起了我們的深深思考:不論做什么事,不能光聽人家怎么說,而應該自己去試一試。另外,如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結尾均采用這種方法。
這種結尾法適合于童話、寓言故事,同學們寫作時要注意給讀者留下思考、想像的余地。不要赤裸裸地寫出來。
例如:《草地夜行》一課結尾:“風,呼呼地刮著,雨,嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地,”要記住革命!我抬起頭來,透過無邊的風雨,透過無邊的黑暗,仿佛看見一條光明大路,這條大路一直通向遙遠的陜北。我鼓起勇氣,邁開大步,向著部隊前進的方向走去。”作者先描寫惡劣的自然環境,接著描寫“我”的心情,最后描寫“我”鼓起勇氣向前走的形象。
這種結尾法一般適用于寫人、記事、寫景的文章,同學們寫作時要注意描寫要為突出中心服務,切忌毫無目的描寫或為了描寫而描寫。
七、展望未來結尾法 即在敘述現狀之后結尾展望未來,鼓舞人心,激勵斗志。
例如:《富饒的西沙群島》結尾“島上的英雄兒女日夜守衛祖國的南大門。隨著社會主交建設事業的蓬勃發展,可愛的西沙群島必將變得更加美麗富饒。”這樣結尾緊扣題目,照應文章的開頭,銜接文章的重點和主體,不僅能引起讀者對文章全文的回味,加深對文章中心思想的印象,而且會使讀者受到啟示和鼓舞。
同學們,寫作時要注意,如果文章開頭是點明中心,結尾一般是用展示未來的方法作結尾,同時,展望的內容一定要與文章的中心思想有關,切忌生搬硬套。
不管什么方法結尾,都應該簡潔明了,如果長篇大論,就會沖淡正文,喧賓奪主,給讀者以“畫蛇添足”之感,文章的感染力就大大削弱了。希望讀者朋友們能認真讀優秀文章,從中受到啟發,逐步掌握作文結尾的方法。
第三篇:高考議論文論據素材
高考議論文論據素材
高考議論文論據素材
1.人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。
2.每天告訴自己一次:“我真的很不錯。
3.不論你在什么時候結束,重要的是結束之后就不要悔恨。
4.生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。
5.沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
6.生活中沒有朋友,就像世界上沒有陽光。
7.發光并非太陽的專利,你也可以發光。
8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。
9.貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
10.當你能夢的時候就不要放棄夢。
11.你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
12.人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
13.青春一經“典當”即永遠贖不回。
14.真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
15.真正的覺悟是,放棄追尋外在世界的財富,開始追尋內心世界的財富。
16.愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。
17.只要有信心,人永遠不會挫敗。
18.愛的力量可以使人忘記一切。
19.不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。
20.為了明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
21.軟弱是自己最大的敵人。
22.抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。
26.美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。
27.游手好閑會使人心智生銹。
28.每一件事都要用多方面的角度來看它。
29.做得到和做不到,其實只在一念之間。
30.有理想的地方,地獄也是天堂。
31.有希望的地方,痛苦也成歡樂。
32.生活若剝去理想、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
33.所有的勝利,與征服自己的勝利比,都是微不足道的。
34.所有的失敗,與失去自己的失敗比,更是微不足道的。
35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
36.上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平
37.世上最累人的事,莫過于虛偽地過日子。
38.第一個青春是上帝給的;第二個青春是自己造的。
39.年輕是我們惟一擁有權利去編織夢想的時光。
40.少一點期待,就多一點滿足。
41.思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。
42.自己要先看得起自己,別人才會看得起你。
43.人只要不失去方向,就不會失去自己。
44.如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。
45.問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。
46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
47.當你能愛的時候就不要放棄愛。
48.當你能飛的時候就不要放棄飛。
49.生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
50.快樂要懂得分享,才能加倍快樂。
第四篇:高考議論文論據總結
高考議論文論據總結
1、人大閉幕后,溫家寶的記者招待會成為中外媒體關注的焦點。坐在溫家寶身邊的翻譯張璐,由于現場流利地翻譯溫總理引用的古詩詞,也受到觀眾和網民的熱捧。由于溫總理的語言非常豐富,談話時常常引用古詩詞和專業詞匯,需要翻譯做大量前期準備工作,一般多會在小本子整理出總理以前說過的古詩句和成語,免得臨場慌亂。另據張璐外交學院的小師妹介紹,張璐非常聰穎,也很勤奮,常常加班到凌晨一兩點,幾乎每天聽BBC、VOA、CNN,喜歡做筆記,愛看《參考消息》和《環球時報》等。
2、舒慶春上學后,自己更名為舒舍予,“舍予”是“舒”字的分拆:舍,舍棄;予,我。含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。老舍的一生,總是在忘我地工作,他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。他自己說:“我終年是在拼命地寫,發表也好,不發表也好,我要天天摸一摸筆。”正因為如此,他勤奮筆耕,創作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學作品,贏得了“人民藝術家”的崇高贊譽。
第五篇:議論文論據高考時事
議論文論據——拼搏篇
1、道理論據:
什么是路?就是從設路的地方踐踏出來的。從只有荊棘的地方開辟出來的。——魯迅 想要做人生競技場上留下的人,只有不怕創傷去搏斗。——芥川龍之介
經過的道路是艱苦的,坎坷不平的。可是,無論如何,那是一條美好的道路。在那條路上,一步一個血跡,也是值得的。——羅曼·羅蘭
2、事實論據:
牛頓和實驗室。牛頓致力于光學、力學和化學的研究,經過長期的努力,發現了萬有引力定律,對科學事業的發展作出了極其偉大的貢獻。當人們問他是怎么發現萬有引力定律的,他簡單地回答說:“我一直在想、想、想……”牛頓的大部分時間都是在實驗里渡過的,有時成月地呆在實驗室里,不分晝夜地苦干。餓了,啃點面包,實在勞累了,就打個盹,直到在實驗室里得出明確的結果,他才肯從實驗室走出來,稍事休息。
為祖國強盛而拼搏。壓力感、緊迫感,都是主人翁責任感的體現。為了祖國的崛起,許多志士仁人在努力拼搏。陳景潤11點睡,凌晨3點起床;患甲狀腺癌的東陳研究斷裂力學,用五六年時間,走完了外國同行20年走的路程;礦山鐵漢侯占友“活一分鐘,就要大干60秒”,一年上450個班;數學家谷超豪在一次政協會議空隙時間,完成了一篇關于偏微分方程研究的新論文的初稿;農民科學家吳吉昌為解決棉花脫蕾落桃的問題,檐下、墻頭、窗前、樹上,到處掛著棉株,日夜在棉田觀察研究,連吃飯也端著碗蹲在田頭……
議論文論據——遵守公德篇
1、道理論據:
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子
國尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。——顏元 一個人的美德決不能從他特別的努力來測度,而要從他每天的行為來測度的。—帕斯卡
2、事實論據:
徐虎愛崗敬業。由于種種原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國城市居民的一大難題,如果在下班后或是節假日管道出了毛病,也只有干著急。可是在上海市管道工人徐虎負責的區段,人們則免去了這份煩惱。不管是下了班,還是節假日,也不管是刮風,還是下雨,只要知道有人家管道出了問題,他就隨時上門維修,為了方便群眾,他掛出徐虎信箱,每天都要打開看看有沒有反映問題的紙條。后來,他又在節假日主動上門巡查,以便解決問題更及時。徐虎出名以后,參加的會議多了,但是他為群眾服務、敬崗愛業的精神沒變。一回來,他首先是去開信箱,一旦發現問題,帶上工具就出發。
女司機拾金不昧
一天上午,錫山市電子出租車有限公司賀駛員夏國琴,發現汽車后座上有一只黃色提包,打開地看,里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志,沒有任何失主的線索。夏國琴在公司經理的陪同下,驅車來到乘客下車的地方尋找失主,在無錫暢通摩托車修配廠門口,正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當他從夏國琴的手中接過14萬元巨款時,激動得熱淚盈眶,忙拿出一沓錢表示感謝,被夏國琴婉言謝絕。據公司領導介紹,夏國琴接曾拾到乘客遺失在車的現金數千元及一部手機,均如數歸還給了失主。
見死不救也要追究。埃及法律對見死不救行為有很嚴厲的處罰規定:對有能力而拒絕向危難者提供幫助的人,處以一年監禁和最少1000埃磅的罰款;對有某項專業技術的人,如果需要利用他們的專長援救危難者,而他們卻有意避開,要加倍懲罰;對自己不幫助別人,而在得到政府機關的命令后仍然不執行者,判與罪犯同罪。
議論文論據——機遇篇
1、道理論據:
智者順時而謀,愚者逆理而動。——范曄
喜于在做一件事的開端識別時機,這是一種極難得的智慧。——培根 生命很快就過去了,一個機會不會出現兩次,必須當機立斷,不然就永遠別要。——羅曼·羅蘭
2、事實論據:
蘋果為什么落地——牛頓
孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷,他曾在太學作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內署,忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機,但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說,玄宗大喜道:“我聽說過這個人,但從來沒見過,他為什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機,但他又沒好好把握,當皇帝問他的詩時,他朗誦的又是怨天尤人之詩,到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說:“你自己不想做官,我何嘗拋棄過你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒·凡爾納18歲時,在巴黎學習法律。有一天,他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時,童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學創作之路,最終被譽為法國“科學幻想之父。”
議論文論據——創新篇
1、道理論據:
處處是創造之地,天天是創造之時,人人皆是創造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會落后別人一步,要趕過前人,非有獨創精神不可。——華羅庚
科學需要幻想,發明貴在創新。——愛迪生
2、事實論據:
商鞅、王安石變法,愛迪生發現和改進燈絲 推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說:那里沒有鞋市場,因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說:那里有很大的潛在市場,因為還沒人在那兒經營過鞋業。
議論文論據——以民為本篇
1、道理論據:
人生最美好的,就是你停止生命時,也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基
為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重。——毛澤東
人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務”之中去。——雷鋒
2、事實論據:
危難時不棄百姓。曹操南下,劉琮束后無策,劉備率領兵馬往江陵撤退,當時荊州百姓多旭附劉備,當撤至當陽時,百姓已達10余萬人。裝載什物的車輛有幾千輛,一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說:“我們應急行軍去保護江陵,現在人馬雖眾,戰士卻少,如果曹軍趕到,憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說:“要想成大事業,必須得到人民的擁戴,現面百姓危難中歸附我,是希望我能保護他們,我怎么能忍心拋棄呢?”
周總理心系災區人民
江總書記來到抗洪搶險第一線。1998年8月13日,漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午10點,江總書記一下飛機,就直奔荊江大堤。當時,烈日當空,暑氣逼人,長江第五次洪峰正在通過沙市,水位達到44.83米,流量為4.94萬立方米每秒,是入汛以來最大的一次。江總書記來到重點險段觀音磯察看險情。下午,江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上,江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民,勉勵他們再接再厲,保護人民的生命財產,保護城市,奪取抗洪搶險的最后勝利。
議論文論據——積累篇
1、道理論據:
積薄而厚,聚少而為多。——《戰國策》
只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作,并長斯埋頭沉浸于其中的任務,方可望有所成就。——黑格爾
美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。——羅丹
2、事實論據:
陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準備了許多陶罐,并分門別類貼切著標簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。
契訶夫的創作題材。有一天,幾個青年問俄國作家契訶夫:“怎樣才能獲得創作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材。”這幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了。”契訶夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入生活積累的結果。”
司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。