第一篇：《放牛班的春天》觀后感模版

1、《放牛班的春天》觀后感在高中的時候，我曾經是貝塔斯曼書友會的一名會員，那時我每隔一段時間可以免費收到書友會一些免費介紹新書的資料，也就是在那時，我第一次接觸到了《放牛班的春天》這部電影，當時它是作為為數不多的影視制品向會員推薦的，從其中的簡介中，我隱隱感到這是一部充滿溫情，感動的電影。雖然我對《放牛班的春天》也很感興趣，不過自己一直沒有機會看到它。后來隨著時間的流逝，我也漸漸淡化了對這部電影的印象，直到一次偶然的機會，我再次與這部電影不期而遇，一下子喚起了昔日我對它的期待，也讓我在心底暗暗慶幸，自己幾乎錯過了一部電影。電影的開始很平淡，兩個老人的相遇，對曾經年代的懷念，電影采取了倒敘的手法，有點像《泰坦尼克號》。情節也很簡單，講的是一個老師與一群學生的故事。當麥神父在電影剛剛開始就因學生的調皮而受傷時，讓我們沒有見到那一群學生便感受到了他們是多么不容易被管教，所以當馬修老師首次進入教室便被捉弄也就在大家的意料之中了，但出乎大家意料的是當教室亂作一團，院長進來維持秩序并大聲質問時，馬修老師對孩子們袒護的態度。也許這正是他試著走入孩子們之間的第一步。人與人之間需要的是理解，交流與寬容。孩子們的調皮搗蛋也許只是天性使然，也許是缺少傾訴的對象，但并非不可救藥。尤其像孩子與大人們之間這樣的情況更容易出現代溝和隔膜，院長簡單粗暴的體罰并不能解決一切問題。相反，可能只會引起同學們更強烈的叛逆，也只會在孩子們的童年里留下一片陰影。而馬修老師則試著走入他們的內心，于是在第一堂課上，他就讓每個人寫下他們的將來想要從事的職業，盡管結果五花八門，但這樣的方式卻讓孩子們認真的思考了自己的未來。同學們也由此感到了新老師的與眾不同之處。馬修老師與院長不同，他不會隨便的體罰學生，那怕學生們真的讓他很生氣。相反他往往在不同場合維護著孩子們。然而即使要懲罰學生，他也會采用不同的方式，就好像他讓樂格克去照顧麥神父而不是將他送到校長室去接受體罰一樣，所以當我們看到樂格克因自己的錯誤做法而流淚時，我們也就感到了馬修老師的做法的真正目的。面對一群桀驁不馴的學生，馬修老師也明白簡單的體罰并不能在孩子們中間樹立起真正的權威，所以在他與孩子們的較量中，他也針鋒相對，讓孩子們心服口服。就好像他給莫杭治畫畫像一樣。馬修老師的做法讓他感到無奈，同樣增加的還有心中對老師的服氣。電影的經典部分自然是馬修老師將孩子們組建成一只合唱團，充分的給與他們才能發揮的空間，讓他們在音樂中建立自信，贏得尊重。也讓他們對自己的未來不再迷茫。莫杭治也在后來進入到音樂學院學習，使他的將來也逐漸清晰。不可否認，馬修確實是一位好老師，他總是想法設法的幫助孩子們，沒有私心，有的對工作的熱情。記得一位企業家說過：“一個人最難辦到的就是沒有私心。”但在馬修老師身上，我們看到了這種精神。與之相對比的是院長的行為，院長想得最多的只有自己的升遷與仕途。尤其是最后院長在回答是自己創建的合唱團時，讓我們清楚地認識到了院長的卑鄙，而馬修老師的不與辯解也讓我們感到了他人格的偉大，因為他們是兩種不同的人：一個是熱衷官職，一個淡泊名利，關心的只是孩子們得學習與生活。任何事情都不會是一帆風順的，馬修老師因得罪院長最后得到的是被解雇的命運，這也讓我們不由想起了電影開始時馬修老師的自敘：當自己在一系列領域受挫之后才來到的這所學校——。也許以前也正因為馬修老師的正直行為才不斷被人排擠。這也無疑是對社會某種現象的的諷刺!雖然馬修老師走了，但他卻成功的走入到了孩子們中間。于是在最后的電影畫面中，在馬修老師站在樓下面，頭頂不斷有紙飛機飄落，在身邊慢慢盤旋。馬修老師的臉上不再有被解雇的失落，帶有的是會心的笑容。在最后馬修老師蹬車離去時，佩皮諾主動要求與他一起走，當我們聽到電影中的一個聲音告訴大家那一天是周六時，我們也豁然想到在電影開始時的哪一個小小的伏筆，告訴我們佩皮諾每周六就會到校門口等待父親來接他。同時我們心中也涌起了一陣感動，馬修老師被解雇這個看似不完美的結局也在這時變得圓滿。這部電影其實告訴了我們很多東西，人與人之間的交往需要的是理解與寬容，同樣重要的就是尊重。尊重才能讓人與人之間平等，理解與寬容則能讓人與人之間交流與共鳴

2、《放牛班的春天》——來自地獄的天籟生命是個偶然，我們常常在無意的邂逅中，擺渡了生命的無常，獲得永恒的回歸。一群渴望理解而又狂狷不羈的孩子，竊取了馬修的皮包，也偷窺了他的心靈世界。一個個跳躍的音符，一行行溫暖的字跡，引得孩子無限的遐想與猜測。音樂，一個被學校完全忽視了的名詞，一種貼近人類心靈節奏的律動，再次春暖花開!學生在宿舍脫口創作、任意高歌，以發泄內心的不滿和憤懣，引

第二篇：放牛班春天觀后感

法國影片《放牛班的春天》觀后感

《放牛班的春天》是一部溫馨而感人的影片，它講述了馬修老師和一群問題學生之間發生的一些平淡而又令人感動的故事。

馬修老師來到名為“池塘之底”的學校任學監。在這所學校里，校長把這些犯有錯誤和調皮的孩子，視為無可救藥的人，采取嚴厲的高壓管理，動不動用鞭打體罰。

馬修老師對學校的這種制度深惡痛絕。他用他博大的胸懷，包容所有的孩子，包容他們所有的過錯，并給他們改過的機會；他用他寬廣的愛心溶化了孩子內心如冰雪般的冷漠；他不放棄任何一個孩子，永遠對他們深懷信心，給予他們最基本的信任和尊重，盡力培養他們。其中有兩件事給我留下了尤為深刻的印象。

馬修老師克服重重阻力，給孩子們組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂打開學生們封閉的心扉，凈化了他們的心靈，使這群幾乎被人們放棄的壞孩子，唱出了天籟的歌聲，重新拾回了童年的歡樂和希望。他在課堂上，蹲在課桌旁和學生講話，這一個小小的舉動充分體現了他對孩子們的愛，對孩子們的尊重。

他盡心盡職地培養學生，發掘他們的潛能。其中莫翰奇就是一個突出的例子。莫翰奇，一個屢次逃學而被公立學校開除了的單親家庭的孩子，由于馬修的細心觀察和培養，他的音樂才華得到充分的挖掘。當莫翰奇因辱罵校長而被罰做清潔工作時，聽見馬修訓練他的同伴們合唱，就在放學后獨自來到教室練習歌唱。馬修發現后，不但沒有責怪他，還給他單獨輔導。正是由于馬修/ 2的無盡的關愛和鼓勵，莫翰奇最終成長為一位優秀的音樂家。

真誠的愛是世界上最寶貴的東西，我們要永遠感激老師的關愛。/ 2

第三篇：《放牛班春天》觀后感

————《放牛班的春天》觀后感

看《放牛班的春天》的時候，我哭了好多次，笑了好多次。哭，笑——兩種最富深情的表達方式。這部影片就像一碗湯，一碗出現在理想與現實，勇氣與擔憂不斷在我生活里糾纏不清的時候的心靈雞湯，它是那么熱騰騰，舒暖開我整個身心。

我想先大概講講影片里的故事。這是一個“關于他也屬于我們的故事”。

世界著名指揮家皮埃爾·莫翰奇重回法國故地出席母親的葬禮，他的舊友貝比諾送給他一本陳舊的日記，看著這本當年音樂啟蒙老師克來蒙馬修遺下的日記，莫翰奇慢慢細味著老師當年的心境，一幕幕童年的回憶也浮出自己記憶的深潭……

“1949年1月15日，多年在不同領域的嘗試失敗后，我深信即將面臨最悲慘的未來——這所行為偏差的青少年輔育院。”這是馬修老師最初的自白。

馬修從這天開始就不斷發現傷害。每天在鐵門前等待星期六父親接他回家的可憐孤兒貝比諾，用剪刀劃破沒收他香煙的老師的穆同，在門下設陷阱撞傷罰他打破壁磚的麥神父眼睛的蓋賀客，被原來老師描述成“天使的臉龐，魔鬼的心腸”的莫翰奇。。。這些孩子都被不再關注學生的靈魂生長，不再傾聽教師的善意建議，只在尋求通達的路徑，只在解決經費的來源的哈善院長視為無可救藥。面對學生，院長和老師只是權威地“ 一犯規，就處罰”。

難道他們真的無藥可救？馬修覺得不是的。為了更了解大家，馬修請孩子們在紙上寫下姓名、年齡，和未來想從事的職業，他很驚訝的是除了小不點貝比諾，每個人都寫了，每個人都夢想有個很棒的職業，消防員，牛仔，馴獸師，戰斗機駕駛，間諜，拿破侖，熱氣球駕駛員，外籍兵團。。。他也發現穆同擔心病情突然惡化的麥神父會死，老做和本性相違背事情的莫翰奇有著天賜的好嗓子，郭和頒偷了院長的20萬法郎只是為了付飛行熱氣球完成他熱氣球駕駛員的夢想。。。馬修決定用心去馴服他的那些愛作怪的學生們，盡管這個過程充滿艱辛和阻礙。

曾發誓永遠不再作曲的馬修要為他們寫歌，組合唱團。在他看來，可愛的孩子們就是他滿滿的靈感。原來歌聲真的讓孩子們不再那么愛鬧事，而且似乎啟發了他們的心智。令人喜悅的事情一件件出現。連嚴肅愛打人的蕭老師也開始有意無意協助馬修老師。合唱團也令院董事很興奮，只是這教育成果被沒人情味的哈善院長攬入自己懷中。

就在哈善院長為解決經費并封爵而振奮時，一個電話讓這一切灰飛煙滅，蒙丹縱火燒了給自己帶來無盡痛苦記憶的學校，留下一個詭秘的笑容，轉身遠去。幸運的是，其時馬修恰好帶領六十多個孩子去野外游玩，幸免一死。然而，馬修的擅離職守而造成的損失，也是無法推諉的。他被解雇，并要求立即離開，不得與孩子們再見。

一封封疊成紙飛機的送別信，還有窗戶里飄出的心靈歌聲，讓馬修老師幸福而自豪，他明白他做的一切都是那么值得了。

“此刻，我心中充滿喜悅與樂觀，我真想向全世界高聲大喊，但又有誰會聽到我的心聲？根本沒人在乎我的存在，偉大的藝術家很快的找回自我，我名叫克來蒙馬修，過氣的音樂家和失業代課老師。”這是馬修最后的自白。

貝比諾的堅持和等待是值得的，馬修離開的那天正好是星期六，馬修帶走了可憐的貝比諾。莫翰奇也申請了里昂音樂學院，我想其他孩子們也已經過著和從前不一樣的生活。

馬修教音樂直到他的生命盡頭，但并不刻意追求名利，他的所作所為只有他知曉，真的只有他知曉嗎？不！應該不只。。。

克來蒙馬修用音樂做教育，用希望和愛做導師，我想，沒有比這還輕柔卻充滿力量的方式了，教育即啟發心智，以心對心的行為藝術，而且真正的教育，應該是無差別的愛，馬修老師做得太好了，雖然蒙丹成為了他的一個遺憾。就像影片中的麥神父所說，孩子們都不壞，不過要懂他。麥神父在我看來是一個大智者，也大善者。

古人云：水可載舟，亦可覆舟。這無疑也是教育的一個規律。過氣的音樂家克來蒙馬修拉著處于黑暗底畔的孩子們走出心靈的窮途，看到了光芒萬丈的天空，卻也成就了自己的音樂人生。這不就說明教書育人不只是為了孩子的未來，為了我們的生存，更深的是這是創造老師自己的人生。一個人的人生意義不可能置于他所做的事情的意義之外，哪怕再怎么不足掛齒的事。

老師教育孩子，那孩子是什么，教師的意義又是什么？也許這個問題是一個教育工作者終生都在嘗試答案的問題，而這個答案，需要你用心用愛用一生去努力完美！Vois sur ton chemin 暸望你人生未來的道路 Gamins oubliés égarés 被遺忘和迷失的孩子們 Donne leur la main 請對他們伸出你的援手

Pour les menés vers d'autre lendemain 引領他們走向美好的未來 Sent au coeur de la nuit 感受著午夜的激情 L'onde d'espoir 希望的波動 Ardeur de la vie 生命的熱力 Sentier de gloire 感受著旅途的榮耀 Bonheurs enfantins 孩提的幸福時光

trop vite oublié effacé s 太快遺忘和抹滅

Une lumière dorée brille sans fin 萬丈光芒閃耀 Tout au bout du chemin 在道路的盡頭

Sent au coeur de la nuit 感受著午夜的激情 L'onde d'espoir 希望的波動 Ardeur de la vie 生命的熱力 Sentier de gloire 感受著旅途的榮耀

第四篇：放牛班春天 觀后感

《放牛班春天》觀后感

信息系 袁高生

法國向來善拍文藝片且都很成功，總能以細碎的情節、脈脈的溫情來打動觀賞者，使人的心靈得到凈化。

放牛班的春天在大學時便看過了，當時是學生，僅從文藝片欣賞角度去看電影的劇本結構、導演要表達的主題以及演員的演技。而今作為一位職教的老師，今年寒假又找出次片又看了一遍，環境發生了變化，感受也大不相同。

整部電影始終籠罩著一種佛家大慈悲的情感。大乘佛教以度人為己任，佛相信萬物平等，萬物皆能拯救，造了業罪，通過真心悔過佛也會給他們一次救贖的機會。

我們從事職教應持此胸懷，給我們學生脈脈溫情，找到一座與學生溝通的橋梁，感化他們。

第五篇：放牛班的春天觀后感

孩子的成長要靠自己

——《小孩不笨》觀后感

剛開學，全校老師一起收看新加坡電影《小孩不笨》，其間不時爆發出陣陣笑聲——為孩子們精彩幽默的話語；其間又有陣陣感動涌上心頭，甚至不少老師都不由自主地流下了眼淚。電影講述的是三個成績不理想但個性不同的孩子和家庭的故事，緊緊地吸引著老師們的心。觀看此影片的感嘆是很多的，最大的感受便是“孩子的成長要靠自己”！

雖說家長是孩子成長中的重要他人，但畢竟不能代替孩子的一切。影片中總想以自己的想法來替孩子做決定的莫過于邱媽媽了，她總喜歡說什么：“我是你媽媽，你以后會感激我的！”孩子不聽話時，便使出殺手锏說：“這是我的房子，不是你的！”因此也造就了兩個孩子截然不同的性格：女兒叛逆；兒子懦弱！

大師南懷瑾也說，孩子要學會自己站起來，教育是對孩子稟賦的合理開發，而非要按照自己的意思塑造孩子??孩子成長要靠自己，不要過分要求，讓他自由發展。教育不在于他將來成功不成功，先希望他長大做個好人。規規矩矩做事，老老實實做人，有好的人品和教育修養。

古語說‘良田千頃，不如一技在身’。孩子將來能有自我謀生的技術，比如做木匠、泥水匠，跟學問、身份、地位沒有關系，這是起碼的。學問歸學問，吃飯歸吃飯。影片中那個因成績不好總挨打的孩子，本該有令人羨慕的繪畫特長，可是家長和大多數老師都沒有給予肯定和鼓勵。幸虧后來的李老師拿他的畫參賽，讓他能有機會出國深造，誰說這不是一條“康莊大道”？況且有了興趣，這個孩子以后的學習生活狀態是完全不一樣的！

只是，在現實的教育面前，以上的說法和想法未免有些蒼白——教育總以分數的形式將學生分成三六九等，似乎學習就是為了分數，而不是學習本身，我們的孩子也過早地承受著來自成績的壓力。但是從長遠看，成績并不是唯一。一個人為什么要讀書？從中國的傳統文化來說，這是一個重要的老問題。一個人為什么要讀書？傳統中最正確的答案，便是“讀書明理”四個字。

明理，是先要明白做人的道理。如果要問中華民族，中國人素來的教育目的是什么？是為了“做人”，而不是為了“生活”。因為“生活”的意義，是人要“生存”在這個世界上，怎樣設法來維持自己的生命，同時，使人人都有更好的“生活”，過得很舒適快樂的一生。這都是在“讀書明理”以后，因為“智慧”、“智識”的開發了，就容易懂得了“謀生”的“技術”，和各種有利“謀生”的“智識”，也都屬于“讀書明理”。明白了“人倫”之道以后，那是當然、必然的事。很可惜，現代人所認識文化教育的基本目的，只是為了“謀生”。我們要孩子們去學習，讀書受教育，就是為了孩子們將來的前途，有好的職業、有高的待遇，或是能夠賺很多的錢，過得很好的“生活”。甚之，有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命迫他去上學讀書。

要知道：孔子的一生，三千弟子，七十二賢人，但是真正有成就的，十來個人而已。釋迦牟尼佛一生也是這樣，真有成就的就是十大弟子，盡管經典講得那么熱鬧。

所以，教育只是一個增上緣，無論是老師，還是家長，應該做的是盡量幫他，培養他，使他依靠自己的稟賦站起來，這是教育的目的。