第一篇：2016楊寶媛德育論文（共）

用愛國思想促進學生健康成長

葉縣仙臺鎮初級中學

楊寶媛 2016.7

用愛國思想促進學生健康成長

【內容摘要】：十多年的教育工作，我深深體會到學生的成人比成才更加重要。思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。要加強對青少年的德育教育,在學校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風格,形成青少年求知學習成長修身養德的好風氣。

1、扎實開展德育活動

教育學生愛國守法

2、培養健康的學習氛圍

教育學生文明禮

3、優化學生成長環境

耳濡目染熏陶

4、樹立榜樣激勵

以優帶差

5、以身作則

尊重學生 【關鍵詞】：培養 激勵 熏陶 耐心 尊重

十多年的教育工作，我深深體會到學生的成人比成才更加重要。思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。要加強對青少年的德育教育,在學校形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風格,形成青少年求知學習成長修身養德的好風氣,下面就德育教育談幾點看法。

一、扎實開展德育活動 教育學生愛國守法

思想道德教育在學生成長的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的崇高地位,在德育教育的方式上,我們的做法是“扎實開展德育活動”。做到三個結合,即以人為本與依法治校相結合;課堂教育與課外活動相結合;學校內教育與社會教育相結合。廣泛開展有利于學生身心發展的豐富多彩的活動,讓學生在活動中增進感情獲得友誼。通過一系列的活動使大家和諧共處,互相幫助、互相尊重、互相諒解,從而形成良好的校風。我們認為要使學生成為一個和諧發展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有正確而深入的理解,但這僅用專業知識育人是不夠的,他必須緊扣時代脈搏、緊跟時代步伐,不斷注入新的血液,使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”有更加鮮明的辨別力。比如，最近就開展了“學雷鋒活動”，聽到學生議論，某某組做了幾件好事，自己組做了幾件，我感到效果還不錯

二、培養健康的學習氛圍 教育學生文明禮儀

學生的主要任務是學習,而學習成績的優劣,除了個人主觀努力外,同學之間的相互合作、相互幫助也是重要因素。教育學生明確學習目的,端正學習態度,使班內形成濃厚的學習氣氛,創造一個良好的學習環境,激發全體學生相互切磋,相互啟發,取長補短,共同提高。鼓勵指導學生采用多種方式互幫互學,除了課堂上相互切磋外,課余時間要提倡彼此為師,相互激勵。為了搞好學習上的合作,課堂上,還要根據學習情況及時調整座位,把優等生、中等生與學困生合理地安排在一起,讓他們在學習上互相幫助;課下,根據自愿結合的原則,成立課余“學習互動小組”,相互質疑問答,答疑解惑,共同探討。或在優等生和后進生之間開展“一幫一”活動,發揮優等生的傳、幫、帶作用,促進后進生在學習上的轉化。在班會上舉行學習經驗交流會等措施。增強學生的合作意識,強化合作行為,促使學生普遍提高學習水平。良好的學風,促進整體學生成績的提高,形成了你追我趕奔優異的好風氣,壞的習氣逐漸減少的好局面。

三、優化學生成長環境 耳濡目染熏陶

俗話說“近朱者赤,近墨者黑。”可見環境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中,教師要善于根據中學生的年齡特點從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環境。

1.通過現實生活中生動的事例去感染學生,激發學生爭論,引發學生產生內心震動。

2.充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學生,使學生關注誠信教育。如組織學生出版“誠信專刊”,闡述誠信的含義,列舉誠信的事例,對涌現出來的誠信人物加以表揚。在班內張貼“誠實守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通過這些措施激發學生的興趣,從而關注誠信教育。

3.充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調動學生積極性。利用現實生活中的典型案例、先進任務,通過報告會、座談會、廣播等形式,給學生設置情景體驗、角色扮演、行為訓練使學生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。

四、樹立典型榜樣激勵 以優帶差

樹立榜樣,讓榜樣的力量去影響學生,在樹立榜樣時,既要注重樹立優等生榜樣,又要特別注重樹立中等生、學困生的榜樣,發現他們的優點,并加以發揚他們的優點,讓不同層次的學生都能成為不同方面的榜樣,可以是勞動方面的,可以是助人為樂的,可以是守紀律的,可以是文藝的,可以是體育的,等等。總之,要發現每個學生的閃光點,引導每個學生學習做人的道理,讓他們在互相學習中不斷提高完善自己。

五、教師以身作則、尊重學生

教師從事的教育實踐是一種道德實踐。教育本身就具有深刻的道德內涵,教育這種以人為主體的教育實踐活動,是以對人性善惡的認同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同,但都堅持認為人在合理的教育環境中是可以棄惡從善的,教育是教人棄惡揚善的活動。教師的道德素質作為一種內在的精神品質,會全面地展現在他的專業活動中,全部顯示在學生的面前,成為影響學生和教育學生的現實力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然的、率真的表現自己的風范,不是靠說教和強制,而是在一種“潤物細無聲”的潛移默化中就產生了教育的效應,而且那些價值導向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范,統統都融入“無言之教”中,這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上,才能為人師表。大家都知道，教育無定法，教育的方法需要審時度勢，時刻更新。但我認為，教育的方法總是被一條線串著，這條線就是對學生的真愛，也就是我們對學生投入的真心真感情。為師者要把這份真心真感情投遞到學生心靈的深處，從而贏得學生的信任，贏得學生的心，使得教育有效的開展。

記得那是剛開學的一個早飯時，班上一名女生急匆匆跑來回報：“老師，不好了，小吳在教室門前打他爺爺呢。”我大吃一驚，急忙隨學生趕往教室。遠遠的我看到教室門前圍了一圈人，等我來到他們身邊時，學生已經散開了。一位須發蒼白、滿面愁容的老者映入了我的眼簾，小吳一臉不服氣的杵在老者的對面。我讓，你可要做主啊，他，他居然當著那么多人的面打我，我，唉……”我扭過頭看著小吳，他低下頭，卻懊惱的說︰“那他問我錢花哪兒了，我怎么算得來？”聽他話音，理直氣壯。我讓小吳回避，通過老人了解到：孩子是他的兒子，因為是老來得子，從小嬌慣，花錢如流水，去年春節期間還偷了一千多塊錢花光了，在老人斥罵時竟玩了失蹤的把戲。今天這事是因為本周他從家帶了貳佰多塊錢，不到一天的時間就打電話說沒錢了，老人今早來詢問時，一語不合，孩子竟將老人按倒在地，大打出手。老人傷心的說：“老師，你說這可怎么辦哪？”看著老人凄苦的臉，聽著他滿腹的辛酸，我心里很不是滋味。我勸老人先回去，等我問清楚后再和他聯系。

老人走了，我把吳天增叫進辦公室，問他這一天半的時間怎么把錢花光了，并讓他寫下來。“周日下午來，在街上買零食20元，和同學吃飯45元，買卡片5元……”你相信嗎，他把這200多元錢算完了，居然沒有充票。我氣憤的說：“你這孩子，亂花錢，還你氣你爸爸，氣你媽媽，你真是沒良心。”他哭了：“老師，我沒有媽媽，我爸爸老是忙，我幾乎不怎么見到他……”我突然無了，望著這個既可惡又可憐的孩子，不敢再碰觸他十五歲花一樣年華里的悲傷。原來他大把的花錢，也并不幸福。我班那些學生們都比眼前這個孩子幸福一百倍，他們有父親或母親的真愛，可以體味父親或母親給予真實的溫暖。而這個孩子，他卻因為孤獨而叛逆。我讓回教室，及時給他充了票，給他并告訴他︰老師希望看到一個新的小吳，老師時刻關注著他的一言一行。

那一周的班會上，我擬定的主題是︰我要做一名合格的中學生。同學們紛紛發言，從在學校、在家里、在社會上多個方面給自己提出要求。當同學們在黑板前簽名的時候，小吳也走上講臺，在黑板上簽了名，并鄭重地說︰“我也要做合格的中學生。”看著他臉上的愧色，我知道，他會改的。

當然，小吳的改變并不順利，但我以理解、寬容的真心待他，一旦發現他有進步，就在班上大加表揚。為了改變他，我讓他們小組的同學和他結成對子，用小組的力量感染他。慢慢的，小吳臉上的孤傲不見了，我看到他和本組的學生一起說說笑笑了。特別是這兩周，聽他父親說每周只帶50元生活費，我由衷的感到欣慰。

小吳的故事再平常不過了，這只是班主任平凡而瑣碎工作中的一束浪花，但是我認為︰只要拿出真心來待學生，即便你是拿著棍棒、拿著冷漠、拿著憤怒的呵斥，你都會向學生傳遞出心的溫暖。正如教育家蘇霍姆林斯基所說的，我們“應當了解孩子的長處和弱點。理解他的思想和內心感受，小心翼翼地去接觸他的心靈”只有這樣，為師者才能把這份真心真感情投遞到學生心靈的深處，點燃學生的心燈。讓學生的心靈飛翔。

總之,加強中學生德育教育工作,是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作。他需要我們每一位教育工作者與時俱進,精心策劃,不斷用生動的、貼切生活的實例來充實它,完善它。努力做好中學生的德育教育工作,為社會主義精神文明建設做出貢獻。

第二篇：楊媛《大花貓和小老鼠》

活動內容：中班音樂游戲《大花貓和小老鼠》 活動設計：楊媛

目標：

1、能邊唱歌曲邊進行游戲，用生動形象的動作表現貓和老鼠的特點

2、掌握貓捉老鼠游戲的玩法和規則，在聽到“喵”叫時再取香腸跑回家。

3、能聽辨旋律變化迅速做出反應，體驗游戲的緊張和快樂。

重點：能邊唱歌曲邊進行游戲，掌握貓捉老鼠游戲的玩法和規則

難點：能聽辨旋律變化迅速做出反應，在聽到“喵”叫時再取香腸跑回家。活動準備：

游戲的情境圖片2張；大花貓和小老鼠頭飾各一個、教師自制香腸若干、筐子四個、教鞭一根 活動過程：

一、出示圖片，引發幼兒學唱游戲歌曲的興趣

1、出示圖片，引導幼兒觀察。

提問：圖片上有誰？貓和老鼠之間發生了什么事情？

2、教師小結。

3、介紹歌曲名稱：大花貓和小老鼠之間發生的事情還是一首有趣的歌曲，名字叫《大花貓和小老鼠》。

二、學唱游戲歌曲，理解游戲歌曲的情節

1、教師指圖片完整范唱歌曲，幼兒感知歌曲旋律和內容。提問：歌曲里唱了什么？

教師用簡潔的語言肯定幼兒的回答。

2、教師再次指圖范唱歌曲，鞏固幼兒對歌詞內容的了解

提問：歌曲中的小老鼠是什么樣子的？大花貓看到老鼠是怎樣唱得？

教師隨機引導幼兒朗誦歌詞。

3、師幼共同看圖片完整學唱歌曲

注意傾聽幼兒學唱中的問題，重點指導幼兒唱準小老鼠的樣子、大花貓的叫聲，并掌握間奏。

4、幼兒自主演唱歌曲，鼓勵其大膽創編動作表現小老鼠和大花貓的特點。

教師捕捉幼兒有特點的動作進行提升分享；

5、鼓勵幼兒借鑒同伴的動作經驗再次進行表演唱。

三、理解游戲玩法和規則，開展“大花貓和小老鼠”的游戲

1、教師引導幼兒觀察游戲場地，激發幼兒參與游戲的興趣

2、兩名教師分角色完整示范游戲，幼兒初步了解游戲玩法 提問：小老鼠是怎樣把香腸取回家的？

3、教師帶領幼兒玩游戲體驗游戲玩法和規則

教師扮演鼠媽媽，帶領幼兒邊游戲邊講解玩法和規則。

4、幼兒隨音樂完整游戲

（1）初次游戲，重點關注幼兒聽辨音樂，掌握游戲規則的情況

（2）反復游戲，重點觀察幼兒是否遵守規則，如隨間奏音樂向前行進；在“大花貓”出現時是否一動不動；當聽到“喵”時再取香腸跑回家。（3）幼兒扮演“大花貓”開展游戲

教師針對“大花貓”捉“老鼠”的時機及“小老鼠”靈活躲避的經驗等進行評價。延伸活動：

（1）在音樂區提供頭飾、“香腸”和音樂磁帶，引導幼兒自主開展游戲。（2）戶外活動開展“貓捉老鼠”的游戲。

第三篇：班級文化建設德育論文——楊鵬

讓班級文化建設成為班主任工作的亮點

平頂山市第六中學楊 鵬

班級文化建設是班級建設的一個重要方面，選用不同的“文化”去建設一個班級，會使班級呈現出不同的特色，它已成為學生自主成長的重要文化環境。目前，隨著新課改的縱深發展，班級德育工作對課程改革的支撐略顯滯后，班級德育工作的改進成為普遍關注的焦點。建立并健全班級文化，讓其成為班主任工作中必不可少的一部分，進而拓展班級德育工作的渠道，推進新課改的進程。

一． 正確認識班級文化建設的德育功能

班級文化建設，是指班級成員在班主任的引導下，朝著班級目標邁進過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。

班級文化是一種隱性的課程，具有一種無形的教育力量。一個班級是否具有正氣，是否具有良好的班風，首當其沖的是要看這個班的班級文化的建設。在一個具有濃厚文化氛圍的班級中，全體學生會自發地形成一股濃郁的和諧風氣，在這樣的集體中，學生能融洽地與同學相處，與老師交流，友好地進行合作，彼此互幫互助，共同進步。在這樣積極向上，溫馨和睦的環境中，學生會把班級當成自己的“家”，有著強烈的集體榮譽感和歸屬感。班級文化建設是形成良好班風的載體和平臺，更是學生動手操作，發展個性的園地。因此，班級文化建設已成為學校德育工作的有機組成部分。

然而，不管是過去還是實施新課改以來，多數學校的工作更多的是關注學生的升學率，而疏忽了班級文化的建設，從而影響了學生的人格成長，使班級的德育功能弱化甚至缺失。

班級文化可以在班級活動中自然形成，可能是自發的過程，但沒有引導與建設，這樣的班級文化很可能走向不良局面，形成不良的班級文化，從而滋生投機鉆營、榮辱顛倒的價值取向，極易產生人格的扭曲。所以班級文化需要班級師生的共同努力與建設，形成良好的班級文化，使學生形成自主奮斗、刻苦進取的人格。

學生進入班級這個組織后，除了完成自己的學習任務外，還要盡自己的義務，承擔對集體的責任；在集體活動中，學生要遵守各種紀律和規范，約束自己的那些與集體規范相違背的言行，學習各種為人處世的準則和道德規范，逐步形成自己的道德素質和道德人格。若能使每個學生都能在班級中扮演適合自己個性和特長的正面的積極的社會角色，便有利于培養學生的責任意識和團隊精神，提高學生參與班級管理的民主意識，逐步引導學生形成獨立性、民主性和開拓性的人格，從而也推動了良好班級文化的形成。

為此，如何使班級成為學生全面發展，健康成長的最重要的社會環境，實現教育以人為本的關鍵就是要針對班級具體情況，積極構建健康文明、富有特色的班級文化。下面，我就結合多年的班主任工作經驗，從班級文化建設角度談談自己的看法。

二． 班級文化建設的途徑與方法

1.確定班級文化特色與制定班級文化建設目標

新生入學后，要根據班內學生的特長、興趣、愛好、經歷，班主任的優勢等，師生討論，確定本班文化特色。如有的班級以農村學生

為主，班級的文化特色就要體現農村學生的特征，突出“樸實、勤勞、立志成才”這一品質；有的班級以城鎮學生為主，以“多動、活躍、任性”為特色，要著重培養學生尊重人、關心人的品質，提升學生的全面素質；有的班級以體育運動的愛好者為主體，就要以培養學生頑強的毅力、堅定的意志和團結奮斗為班文化建設的主要內涵。同時，以文化特色活動為班級文化建設的切入點，選擇的活動要便于操作。

在此基礎上，圍繞班級文化特色，師生共同制定一個目標作為指導日后開展各項活動的依據，使班級文化建設能按照一定的方式循序漸進地進行。由于我班學生構成以城鎮學生為主，于是，我把“提升和完善中學生的全面素質”作為班級文化建設的特色，制定了這樣的活動目標：初一強調“檢點行為的尺度”，初二突出“溫文謙讓的量度和不怕挫折的氣度”，初三著重“彬彬有禮的風度”。近三年的工作實踐中，我們始終把“學會學習，學會做人”作為班級活動的主線，著重培養了學生尊重人、關心人、與人為伴、和睦共處的優秀品質，收到了很好的教育效果。

2．從精神、制度與物質三層面全方位的推進班級文化建設。精神層建設主要是形成正確的輿論導向。在班級內形成正確的輿論是非常重要的。因為在一個環境中，當一個錯誤被大家所認同的時候，那么在他們看來這個錯誤就不能算錯誤了。但實際是這仍然是一個錯誤，所以只有形成正確的輿論才能形成良好的氛圍。譬如，剛開學時因為我沒有特別強調在課余時間也要講普通話，導致我們班在正規場合講河南話現象非常嚴重。這也是因為在班里沒有形成正確的輿

論，學生覺得無所謂，他講我也講，也不去督促別人。發現問題后我及時進行處理。在班會與課間進行教育，并時刻提醒。要求學生之間監督，并對屢犯者給予一定處罰。這樣一段時間之后我們班在正規場合講河南話現象明顯好轉。

制度是一個行為的準繩。一個班級要有良好的班級文化，跟一套完整的制度是分不開。在班級集體中，我們把那些以規章制度、公約、紀律等為內容的，班級全體成員共同認可并自覺遵守的行為準則以及監督機制所表現出來的文化形態稱為班級制度文化。班級制度文化的建設，不僅為學生提供了評定品格行為的內在尺度，從而，使每個學生時時都在一定的準則規范下自覺地約束自己的言行，使之朝著符合班級群體利益，符合教育培養目標的方向發展。“沒有規矩，不成方圓”，因此，我班的制度文化建設根據校紀校規，根據我班的實際情況，經過大家的討論之后主要是制定和實施了愛書公約、課間禮儀常規等標準。當然制度不僅要有，而且關鍵還要落實到位。班級物質文化建設的主要內容是通過對所在班教室環境的布置構造一種教育和學習的具有文化和教育氣憤的文化環境。“學校是一種特別的環境，它用專門的設備來教育孩子”。這就要求教師教學和學生學習的環境必須達到以下幾點要求：（1）窗明幾凈。干凈整潔的教室環境是我們班級文化的基礎。一個班級好不好，首先是看走進這個班的教室看看衛生怎么樣。正所謂“一屋不掃何以掃天下”。所以我很重視我們的班級衛生。做到這一點，要求班級全體成員，必須堅持每天的輪流衛生掃除，同時要求全體成員要有公德心和文明行為，禁止亂丟亂放，要

像愛護自己的臉面一樣愛護教室的整潔；這是一個環保意識的培育過程，更是一個提高學生文明修養的過程。（2）具有時代特色的各種宣傳材料，如：《中學生守則》、名人名言、每日絮語、班規等，特別是班級宣傳欄的設計，要求學生自己設計，精選內容，常換常新，體現班級特色，體現學生特點，體現學生熱點，體現教育功能，教師要在這方面作必要的指導。良好的育人環境往往起到潛移默化的教育效果。對相應的崗位都有專門的值日生負責。

3．班主任的組織引導。

班主任是班級德育工作的直接管理者，是班級文化建設的主導者，其工作方法和管理風格直接反映于班級的文化風貌。要建設良好的班級文化，班主任應關注下列策略：①規范生成與目標管理相結合。制定和落實班規及各種規章制度，要讓學生明確它具有與守則、行為規范不同的可操作性、互制性及靈活性。讓每位學生都成為“立法者”，參與制定班規及各種規章制度，使學生充分感受這種規范的自發和自律。同時，指導學生依據這些規范和自身的實際情況確定自己的奮斗目標，加強反饋，促進落實。②自主活動與自我教育相結合。班級活動由班委會根據學校要求及班級的實際需要組織全體同學參與討論、制定方案，并自行組織實施，充分調動廣大同學參與活動的主動性和積極性。班主任只給予適時、適當的創意指導和組織支持，及時反饋活動效果，讓學生在自主活動中實現自我教育。

總之，一個優秀的班集體，離不開良好班級文化氛圍的熏陶。學生在班級文化活動中顯示個人的才華，培養了創造精神和實踐能力。

在實現班級目標的過程中，學生還懂得了合作，理解了團隊精神，逐步形成了共同的價值取向，增強了責任感，學會了自我發展。班主任要注意加強調控和服務，及時糾正和解決工作中出現偏差和新問題，確保制定的各項規章制度，不變形，不走樣。使班級管理和活動始終沿著既定的方向前進，持之以恒，就會強化管理效果，良好的班風、學風的形成也就是水到渠成的事了。

當然，班級文化建設是一個細碎而復雜的過程，班級文化建設僅僅靠全班同學和班主任的努力是不夠的，需要社會的榜樣支持，學校的活動支持、家長的教育同步支持，形成教育合力才能促進班級的文化建設。

第四篇：楊淇媛 執子之手,與海洋同行 演講稿

執子之手，與海洋同行

雷州市松竹中學初二（1）班 演講者：楊淇媛 指導教師：陳曉豫

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是：《執子之手，與海洋同行》

暑假里，讀《走進海洋》是因為這是諸多名著中我能有信心讀完的一本。作者崔京生先生向我們講述了海洋是生命的搖籃，她承載著人類的大愛。

同學們，巍巍中華，這個延續至今不衰的古老國度，擁有著五千年燦爛輝煌的文明史，更擁有著長達960萬公里的海岸線，300多萬平方公里的海洋面積，那數以千計、星羅棋布在南海上的大小島礁，猶如散落在母親懷中的一顆顆璀璨明珠。

祖國的每一寸領土，都是中華民族賴以生存的家園；每一寸領海，也是中華民族的藍色家園。我知道祖國有著悠久的海洋歷史，更有著一個又一個人間的神話：東海女神的美麗傳說，預示了人類對海洋的渴望；博學多才的徐福，為求仙藥深入東海，拯救百姓；唐宋的絲綢之路，讓海洋帶動了人類生活的興旺；鄭和七下西洋，把中國海洋事業推向高峰。海洋已成為支撐國家民族命運的“藍色脊梁”。

海洋是礦物資的聚寶盆。人類對大海已經有著一種極為迫切的渴望。古希臘統帥提米斯托克斯說過：“誰控制了海洋，誰就控制了世界。”古往今來，在爭奪海洋控制權的斗爭中，上演了多少由血與火、刀與劍、鋼與鐵共同交織而成的話劇。現在國際社會對海洋空間的爭奪越來越激烈，人類將把海洋變為未來的糧倉。走進海洋，成為人類的共同夢想，海洋空間已成為國際社會博弈的主戰場。

目前中國已經卷入海洋權利糾紛，日本對我國東海的釣魚島捋臂張拳，菲律賓、越南這些國家“搶占先機”，對我國南海懷有覬覦之心。維護海洋權益，已經刻不容緩。

大家知道，今日中華絕非往昔可比，東海，南海，北海三大艦隊，雄壯威武；驅逐艦，護衛艦，核潛艇等海上利器一應俱全，在不久的將來，還要服役屬于我們的航空母艦及其戰斗群，足以捍衛祖國的海洋權益。

激流勇進，方顯出英雄本色；少年追夢，讓你夢想成真！我們作為當代中學生將來要為祖國的海洋事業做出貢獻！“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！”只有用實際行動：努力學習，奮發圖強，方能續寫今日的中國海洋夢！

同學們，那一聲聲驚濤拍岸的巨響，是海洋對民族的呼喚；那一抹抹望不到邊的巨藍，是新世紀對祖國的召喚！我們應該團結起來，合理開發海洋資源，共創輝煌！

歷史的接力棒已經交到我們的手中，我要大聲地宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求！海洋夢，青春行！

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：德育論文

直面現實任重道遠，放眼未來信心滿懷

——三河中心學校德育工作現狀及對策之我見

程光陽

一、學校德育工作的基本情況

三河口中學地處麻東片區，是一個偏遠地區的鄉鎮中學，轄區招生范圍廣（三河口鎮是黃岡市版圖面積最大的鄉鎮），來自轄區內9個中心小學的學生本身就存在學習基礎不一致，行為習慣不一樣，思想觀念有差異的情況，并且還有一部分是外省或市區私立學校轉回的學生，其中大部分是問題生，更增加了學校教育管理的難度。現就當前學校德育工作現狀從以下幾個方面進行分析說明：

1、在校學生整體狀況分析

我校現有學生近1000人，其中留守兒童363人。學生總體上說有30%的是品學兼優的，愛學習，有良好的道德修養，在校能遵守學校的規章制度，希望通過努力學習改變自己的人生；有30%的學生是守紀律，但學習目的不明確，進取心不強；剩余的40%的學生在校混日子，沒有學習目的，道德品質差，表現為不遵守紀律、亂花錢、講究吃穿、生活習慣不好、一味追求享樂、個人主義思想嚴重，一點也沒有進取心，尤其是留守兒童中還有少數存在心理缺陷，缺失家庭教育，法紀意識淡薄，經常用打架斗毆這樣的方式來解決問題。

2、學校德育隊伍建設情況介紹

學校德育管理上成立了以校長為組長的德育工作領導小組，建設了德育工作的長效機制，以課堂為德育教育的主陣地，以全員參與的方式努力開展德育教育。德育工作隊伍中的中堅力量是班主任22人，政教工作人員9人，合計31人。他們均是專科以上學歷，有5人是本科學歷，取得中高3人，中一20人，中二8人，平均年齡在38歲左右，最大的50歲，最小的24歲。考核中60%以上是優秀等次，剩余均為合格等次。可以說，這是一支年輕的知識結構合理的德育教育隊伍，在我校德育工作中發揮了突出作用。

3、我校實施“生活體驗式”德育教育的情況

本期來，我校按照市教育局的安排，結合“4610”活動的開展，積極實施“生活體驗式”德育教育，重點推進了以“四個主題活動”為中心的節日活動的開展。經過了近兩個星期的準備，我校于5月2日成功舉辦了2012年春慶五四文藝匯演的大型文藝活動，活動中展示了學生自編自導的舞蹈、學生優美動聽的歌喉和激情動人的詩歌朗誦，充分展示了學生的才能，并讓學生受到了德育教育。正如張愛國教授所言：“讓學生在活動中有放松的身心、自由的空間，在快樂中展現自我、完善自我。”上個星期，八（7）班利用“母親節”的契機，召開了“感恩母親”的主題班會，利用歌頌母親的歌曲、詩句等營造感恩母愛的氛圍。通過問卷調查及學生自己講述的有關母愛的感人事例，引導學生思考，讓學生體會感受母愛的偉大，通過打電話、寫信、發短信的方式表達對母親的感謝，最后通過“我們要怎樣回報母親？”的討論，突出了班會主題，較好的體現了“生活體驗式”德育教育，達到了德育教育的目的。下階段，我校將根據當前七、八年級學生晚就寢紀律差、吃飯亂丟亂扔剩菜剩飯現象，重點在七、八年級開展“十個行為習慣”中的“把飯吃好”和“把覺睡好”的行為習慣的養成教育。

二、當前德育工作存在的主要問題及根源分析

當前在大家的共同努力下，我校的德育工作取得了一些成績，主要表現在能積極配合政教處開展一系列德育活動，在活動中育人，特別是在七年級已經開設了綜合實踐活動課，開設興趣特長班。在教學過程中，培養學生的實踐能力、綜合運用能力和創新能力，養成了合作交流的習慣，進行情感交流，從而達到的德育教育的目標。

但受多方面因素的影響，目前學校德育工作仍存在以下一些問題：

1、因教育的持續變革導致德育教育與知識傳授的分離，以及德育教育結果的評價難等原因，造成了當前德育教育“說起來重要，做起來次要，評價起來可要可不要”的局面。師生德育教育觀念淡薄。具體表現為：學校領導抓德育是一陣風，學校科任教師認為德育是政教處和班主任的事情，與自己無關，不愿意參與到德育教育的陣地中來。

2、德育教育僅僅停留在淺層次的“規章、規范”的遵循，認為只要學生遵紀守法，道德品質是就是高尚的。其實重要的是讓人們明白“過生活就是新德育”、“改變一個人，就是要嘗試從改變一個人的生活入手”，追求“德育內容生活化，目標樸素化，方法活動化”。

3、爺爺、奶奶的溺愛，教育方法的不當，造成了留守兒童道德的缺陷；社會不良現象對學生的影響，造成了當前學校德育教育與家庭教育、社會教育的脫節，造成了“5+2”效應。

4、傳統的道德灌輸更對的是采取強調教育，容易把學生推向教育的對立面，忽視了學生道德的主體作用。

三、積極開展德育工作的對策及辦法

通過以上分析，了解到當前我校德育工作開展中存在的一些問題，以及存在問題（或現象）的根源分析，結合當前德育工作的開展中積累的經驗，下階段我校將從以下幾個方面著手，進行“生活體驗式”德育工作探索，促進本校德育工作再上新的臺階。

1、積極搞好德育工作宣傳培訓工作。利用全市德育工作培訓班學習的契機，在全校內開展德育工作培訓，讓全體教師明確新時期德育工作的內容，重點讓教師掌握必要的德育工作方法，特別是麻城市大力推行的“生活體驗式”德育教育方式，注重參與、體驗、感悟、提升，讓學生在快樂的學習生活環境中自我成長。

2、在校園內開辦德育教育之窗，宣傳學生身邊的德育教育榜樣，大力倡導場景德育，以事例激勵人，讓學生通過德育教育之窗，引導學生開展自我教育，促進學生自主發展。

3、積極開展一系列的活動，讓學生在一系列的活動中體驗成長。讓德育回歸生活、扎實開展“4610”德育主題活動，特別是10個良好行為習慣養成教育與學生生活關系的密切，習慣來源于生活，搞好了這10個行為習慣養成教育，讓學生養成10個良好的行為習慣，義務教育階段德育目標基本實現，有道德的人的“必須層次”基本完成。

4、齊抓共管，共舉德育大旗，在全校形成德育的齊抓共管的局面。學校領導干部高度重視，從制度上予以保障，在考評上予以重視，積極倡導全員參與德育之風，堅持德育為先的教育觀念。全體教師必須積極參與，樹立德育課堂的意識，在傳統學科教學內容的過程中實現學科教學與道德教育的有機結合和自然融合，再也不是在教育中滲透德育教育了。建立良好的師生關系，讓課堂成為教師與學生共同的道德實踐場所，充分發揮學生的主體作用、教師的示范作用。發揮家庭教育的重要作用，教給家長教育子女的方法，讓家長懂得“身教重于言教”的道理，以身作則，做子女的表率，從而避免“在校辛辛苦苦教育五天，比不上回家兩天”的現象發生。

總之，學校德育是個古老而又全新的課題，面臨的問題多，重視的程度不夠，愿意做德育工作的人不多，德育方法上研究不深，評價體系不夠完整等等都制約德育教育的發展，但隨著市教育局對此項工作的重視，加強了對德育工作者的培訓，在理論和方法上給一線德育工作者帶來了生機。我們相信，不久的麻城定是“德育猶如幸福花，常開不敗在天涯，生活德育重體驗，合格公民百萬家”。