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《北方的納努克》觀后感

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第一篇:《北方的納努克》觀后感

學號:2013210021

院系:城市與環境科學學院

專業:地理科學(師范)

姓名:吳凱鋒

《北方的納努克》觀后感

影片《北方的納努克》記錄了加拿大魁北克省北極圈內哈德遜灣的伊努朱亞克附近因紐特人首領納努克一家人從1920年8月到1921年8月期間的日常生活,包括與白人交易、捉魚、捕獵海象海豹、灶火烹飪,以及建筑冰屋的場景,開創了人類學社會影像記錄的起點。

影片實際是對人類文明和人類社會起源的一種追溯和思索。以納努克一家為代表的原始因紐特人,在西方工業文明已深入到人類社會的每個角落的時候,仍然保持著原有的,近乎動物天性的“人”的習性,在當時的時代來看是難能可貴的。這也為人類學家和社會學家的研究提供了一個極好的樣本,透過這種古老的、原始的人類生活我們可以透過歷史,窺探人類社會發展之謎,更可以得出一些有益于今人今世的一些思考。

納努克一家戰勝嚴酷的北極冰川環境,并通過原始方法懂得狩獵,航海等許多適應于原始自然環境的求生技能。幾乎一切原始的人類祖先,莫不是通過頑強的,執著的與惡劣大自然的斗爭而生存和發展下來的。顯然,原始人類——我們的祖先,他們的力量在今人的眼中是何等的渺小,而他們所面臨的環境,在我們看來又是何等的殘酷!而不可思議的奇跡正在于,他們用平凡的,簡陋的方式生存了下來,并孕育出文明的曙光,還一直將其獨特的文明形態保持到現在。由此可見,求生本能賦予了人類多么強大的改造自然的力量!而在此過程中,人類始終處于簡單但和諧,平淡而高效的分工狀態,人與自然保持著一種默契的和諧,自然有豐富的財富供給出生的人類文明茁壯生長,這是人類文明賴以存在和發展的前提和基礎。

而反觀今天,科學技術和市場經濟緊密攜手,創造出一個物質文明空前繁盛的時代,但是人們的幸福感卻不一定超過雪地里的納努克。激烈的競爭弱化了溝通,交流甚至合作,現代人明顯的更加自私了,更加貪婪了,更加封閉了。人們心理承受力弱化的同時,科學也讓自然承擔了不能承受之重。對比祖先那種開天辟地的智慧和勇氣,今天人類文化與社會是否應該用一種更加柔和的方式實現人與人,人與社會,人與自然,乃至人與自身心靈的和諧?

第二篇:北方的納努克[范文]

觀后感

北方的納努克

—在風雪中生存的愛斯基摩人

學院:旅歷學院班級:091 民族學姓名:黃曉芬

《北方的納努克》這部影片拍攝于上個世紀20年代,是紀錄片之父弗拉哈迪的開山之作。弗拉哈迪花16個月遠赴北極,和哈里森港的愛斯基摩人南努克一有一起生活,完美地用攝影機再現了納努克一家演繹的愛斯基摩人千百年來一直延續下來的傳統生活方式的生活場景。它不僅開創了用影像記錄社會的人類學紀錄片類型,更是世界紀錄片的光輝起點。

影片通過簡單的鏡頭,記錄了這樣一個叫做納努克的愛斯基摩人家庭,一個男人,一個女人,幾個孩子和一群狗來反映一個群體的生存狀態——至少是介紹一個遠離我們的邊緣群體的另一種生活。以納努克一家為代表展現了北極冰雪世界里愛斯基摩人的完整生活面貌。大量紀實性長鏡頭的運用,展現了傳統生活方式的真實生活狀態,通過這部影片讓全世界的人們了解到生活在北極冰雪世界的愛斯基摩人最原始最真實的樣貌,純樸的畫面打動人心,純粹的感覺深入人心。從他們的生活中展現了愛斯基摩人的智慧,尊嚴,信心和勇氣,在嚴酷惡劣的環境面前,為生存而進行的一切努力讓人們肅然起敬。在茫茫北極,皚皚白雪的北極圈內,苔蘚是他們用來燒冰雪取水的燃料,穿的衣物和睡的毛被都是通過自己的雙手用動物皮毛縫制而成。他們與商人也有交易來往,他們會收集北極狐的皮毛晾干用于與商人交換小刀和調料,他們自己捕食,自己搭建房屋,與雪地里惡劣的環境做斗爭,世世代代生存在那一片雪白的天地里,為生存而生存地過自己的一生,生活平淡而且快樂。

很多人鄙視這部紀錄片的搬演內容,不過我認為只要有價值就可以適當搬演,若

不是這樣,我們永遠也無法以這樣直觀的形式看到愛斯基摩人的原始生活了,在北極,肉是生吃的,所有現在我們公認的存在于人影片里的愛斯基摩人吃著生肉,他們吃得很開心,喝著雪水,當然這些使某些人看起來會覺得十分荒謬和野蠻的行為。這些形象被深深的刻上了所謂的“野蠻人”的符號,人們總會以自己所在的社會環境作為參考物跟別的社會相對比。在常年積雪的環境里,沒有現在科技設備,沒有醫療設施,僅靠人的本能就能世世代代生存下來,而且延續到至今的人群,應該讓我們產生崇敬,而不是歧視,從他們身上看到了人類的生命力極其頑強,吃在雪地里,喝在雪地里,睡在雪地了。他們的生活是象

牙當作魚餌,一把叉子可以逮到鮮美可口的大魚,海里肥大的海獅也可以制服,一把象牙刀不僅用來切割獵物,而且能蓋一所冰屋;這些特寫突出了愛斯基摩人的智慧和堅強。納努克一家的描寫中 :納努克的臉部笑容的特寫,可愛的愛斯基摩小孩,母親對孩子的愛之吻,納努克和孩子的游戲,生動有趣的捕魚場景,早晨初醒的一家人,一起造冰雪房,為房子開窗,這些畫面很是溫馨。簡單的一家生活很融合等等讓人無法忘卻的畫面,不禁感嘆原來生活在如此艱苦的環境中也能有那么多的樂趣,主人公那憨憨的笑容,打開冰,可以抓到北極熊。冰屋上開窗的有趣方式。白冰中的溫暖一家。有的巨冰好似人臉。艱苦的生活竟能有如此樂趣,,生活竟然可以如此純粹..。

有人說“《北方的納努克》是電影的愛神送給這個真實世界的初吻”,我覺得這是個既恰當又美麗的比喻。令人顫抖、窒息的深焦長鏡頭,不因其華麗的調度或出類拔萃的構圖,而在其對物質世界完整的復原,對易逝生活的敏銳捕捉。正如該片發行人所說:“納努克頑強的生命力使他成為一個偉大的人,而弗拉哈迪的藝術探索精神也使《北方的納努克》成為一部偉大的影片?!?/p>

《北方的納努克》值得我們帶帶著敬意來觀看。當環境對人類嚴酷到只有生存是頭等大事的時候,為生存而進行的一切努力都是讓人肅然起敬的。況且,以納努克一家為代表的愛斯基摩人確實展示了他們作為人的智慧,尊嚴,信心和勇氣。它在紀錄片歷史上有著崇高地位。它展示了紀錄電影全部的真實和美感。

第三篇:生命的純粹——《北方的納魯克》觀后感

生命的純粹——《北方的納努克》觀后感

上網查詢資料后發現朱老師給我們播放的《北方的納努克》是紀錄片之父弗拉哈迪的開山之作??赐耆?,我的內心久久不能平靜。影片中,愛斯基摩人納努克一家在嚴酷自然環境下安然的生活以及近乎融入自然的和諧狀態讓我肅然起敬。這部作品不僅是對于當時工業時代背景下的人性回歸,紀錄片中純粹人性的直接展示更是對社會快速發展,人性扭曲現象的一種大眾化的原始呼吁。導演弗拉哈迪花16個月遠赴北極,和哈里森港的愛斯基摩人納努克一家一起生活,完美地用攝影機再現了用梭標獵殺北極熊、生食海豹等原始的生活場景。記得納努克帶領他的團隊去捕獵海獅的時候,整個畫面將海獅與人框定在一幅畫面當中,納努克和他的伙伴們匍匐在雪地上悄悄的朝著海豹群前進。就在離海豹們不足幾米的地方,納努克突然站起來猛的朝最后一頭海豹跑去,海豹即將入水的時刻,他猛的將手中的魚叉刺向海豹。海豹痛苦的掙扎著奮力逃脫,卻被納努克和他的伙伴死死的拉住,沒能逃脫死亡的命運。這樣的畫面將生命的公平性平靜的展現在觀者面前,或許我們會對垂死的海獅報以十分的同情,或許我們更會對納努克團隊的勝利激動無比。這就是弗拉哈迪作品的魅力,生命的平等性就在于不因為你屬于人類就會在這場戰爭中占有多少優勢,在生與死的面前,生靈的平等性早已忽略了你是否屬于人類,人的獸性在此被極大地放大,卻不能說是夸張化,準確卻不失真實,讓觀者看到了本性的自己,讓觀者感受到似乎難以接受的純粹的“自己”,自然真是令人生畏。

然而,愛斯基摩人卻不僅僅只是野蠻的代表,他們在與大自然的磨合中所表現出來的智慧往往超乎人們的想象。愛斯基摩人的房子是用冰塊砌成的,叫伊格魯。根據資料顯示冰屋通常大約為12英尺寬,弗拉哈迪需要的卻是25英尺。納努克沒造過這么大的冰屋,花了幾天時間實驗,卻一次又一次塌下來,每一次倒塌,同伴們都轟然大笑。因為冰屋是黑的,納努克用冰做窗戶,還借用太陽的反光照明,這是愛斯基摩人在生活中的創造。納努克教兒子射箭的細節淳樸動人,祖輩傳統在勞動的間歇傳遞,簡單的動作傳達出父子親情。冰屋在拍攝時被迫削去一半,因為沒有照明,拍攝只能在露天狀態下進行,納努克一家在冰天雪地的刺骨寒風里表演起床。結果要真實,為了真實不惜搬演,這是弗拉哈迪的信條,他把懸念和戲劇性引入了紀錄片。

回歸到現實,當下生活中,又有多少人能這樣純粹的生活呢?貴婦們對奢侈品的需求導致黑熊,鱷魚的皮被扒下做成華服,皮包。商人們桌上的象牙雕塑又導致多少大象的死亡?人與自然的和諧在很多地區早已不復存在,物欲橫流的時代里,純粹的生活已不多見。雖然愛斯基摩人也會殺害動物,但他們的一舉一動無非不是為了在冰天雪地的北極繁衍生息,延續種族。人類為了生存所展現出來的努力和毅力簡直超乎了大自然的想象。這樣的人類精神難道不是值得我們尊敬和推崇的嗎?

當下,在人們眼里似乎那些生活在邊緣地區的人們都是蠻夷,都是些怪物,都是些野獸。而弗拉哈迪的這部則似乎無意或有意讓人看到,他們也是人,一群未曾介入工業文明也不曾受益于工業文明的人而已。他們也在討生活,只不過和大部分人的方式不同而已。上課時,老師也給我們講述過自身走進田野,接觸到各種民族的故事,孩子們好奇新鮮的人們,跟在大家屁股后頭走。少女們紅著臉,講述著自己的生活經歷,老人們卻疑惑著,懷疑這些走進田野來的人的目的。他們的世界是那樣單純,為人所向往。

然而我們也知道,他們終歸會被所謂的現代文明所同化,少數人不可能永遠存在。但是讓人類自己知道同化的過程并紀錄下來同化之前的模樣,這是一筆珍貴的財富,讓人類終究看見自身一路走來,可以反省自身,在反省之后再逐步向前.這似乎也是人比動物幸福的地方。也是人可以存代的原因之一。

這是一種傳承,不管是從人文的角度,還是科學的角度。修完《人類學家在田野》這門課程讓我不僅對人類學這門學科有了初步的了解,也更加理解了不同地域下人類生活方式的轉變。我想說我成長了,也有了收獲,人的概念也在我腦海中更加清晰了。

第四篇:歡迎來北方觀后感

《歡迎來北方》:法式濃情,溫暖人心 為什么大笑之后會流淚。為什么開心的笑會以流淚結束,我們才會覺得酣暢淋漓。所以,世界上本沒有純粹的悲劇或者喜劇,因為生活無法細分。

《歡迎到北方》,一部法國電影,溫暖的氣息像秋日的太陽,溫暖的感觸像初春的呵護,那是流淌在每個人心靈深處的柔軟和璀璨。

為了到更好的郵局工作,丈夫費勁心機也沒能滿足妻子搬家的要求,結果適得其反被派到了北方,一個寒冷的地方。

未來的兩年,他的生活,她的生活都將面臨新的考驗。

北方很寒冷,那些溫暖都藏在了人的心里。

簡單,熱情,溫情四溢的人性關懷,在小鎮上,隨時可以邂逅。落寞的他在小鎮郵局和自己的員工們生活在一起,從隔膜到熟稔。

這部電影是2009法國電影界小成本制作的奇跡,居然就是這么一部操著濃重北方口音,土里土氣又瑣碎的片子,法國擁有世界最著名的時尚之都,有著濃厚的文化藝術底蘊,從來不避諱激情與艷遇,它甚至已經成為浪漫的代名詞。這一切的資本,隨便閉眼睛摸一項,都足以支撐一個偉大的令觀眾嘆為觀止的立意和情節。然而,他們偏偏在這樣“無聊”的事情上磨磨唧唧并且還被全國人民熱捧——恐怕對于中國電影界或者觀眾來說,這才是真正的“奇跡”吧。

一開始喜歡法國片,因為它的肆無忌憚,真實得讓你啞口無言。讓我覺得法國的電影人完全不把電影當做電影來拍,就是在用鏡頭寫一則日記或者一篇感悟,有時候又是一些稀奇古怪的故事,容不得你仔細思考邏輯什么的,因為根本沒有邏輯可言。那只是他們想說的話,偶爾貌似在講道理,但又沒一點苦口婆心或是匹夫之責的嚴肅,完全是想到哪說到哪,自我到讓我完全忘記自我,索性由著他去,瘋癲地狂笑或是飆淚。

大凡好的影片,看了之后都會有收獲,《歡迎來北方》就是其中之一。

這是第三次選修課課上張艷老師放映給我們看的法國喜劇電影,原以為劇情是那么平平無奇淡如水,但是隨著劇情的深入,我逐漸被這個北方小鎮吸引,下課時并沒有放完,我意猶未盡回到宿舍打開瀏覽器看完了接下來的故事。忍不住去百度了一下,《歡迎來北方》打破了經典喜劇片《虎口脫險》保持了42年的票房第一的記錄!看到很多人拿《歡迎來北方》和《虎口脫險》來對比,我想起小時候和家人一起看過《虎口脫險》但是由于時間太長劇情我已經記不太清但是這兩部電影給我兩種不同的感覺,《歡迎來北方》給我一種心靈上的溫暖和慰藉,《虎口脫險》是用喜劇的方法來撫慰經歷戰爭人民的痛苦。

以下引述一個影評人對兩部電影的點評:雖然《歡迎來北方》借鑒了《虎口脫險》中人物角色的設定模式,但其整體不具有喜劇里程碑式的作用和足以吸引全球的廣遠度。在《虎》一片中,路易·德菲奈斯飾演的指揮家和布爾維爾的油漆匠,因為性格、身份等差異,產生了一種絕妙的喜劇效應,一個精于算計,一個憨厚老實,那種邊斗嘴邊合作的妙趣橫生,搭建起了一套經典的喜劇模式,此后該模式在諸多喜劇片中被靈活套用,如《你丫閉嘴》。同樣,《歡迎來到北方》也借鑒了這一設定模式,一南一北兩個男人,有著迥異的生活習慣和個性,因工作而相遇,經過一番“碰撞”、摩擦之后,不論熱情坦誠的,還是起初被動的,最終在歡笑中達到了和諧。

在我看來《歡迎來到北方》以清晰明朗的故事線為基礎,在最自然不過的關鍵處順勢而立的大把渲染愛情與友情,相較于一股腦兒濃墨重彩揮灑同樣主題的影片,要高明得多。故事雖起于差異與分歧,但再大的觀念的差異和誤解都敵不過北方人熱情如酒的真情,來去兩揮淚,真情盡悉灑,叫觀者無不為之觸動。

文化上的差異多少會讓法國以外的觀影者對片中的一些地域內容摸不著頭腦,淡然處之 1

為宜,畢竟這只不過是劇情發展的引子,雖必要,非重要,如果抨擊這些內容就未免得不償失了。

地域差別在人類社會中司空見慣,而由此而派生的地域偏見,甚至歧視,卻是人性中不怎么光彩的一面。不論國家之間還是一個國家的不同地區之間,這類差異、偏見乃至歧視的產生都由來已久,可涉及到生活習俗、經濟發展、歷史問題、傳統觀念等各個方面,想要獲得溝通了解、消除偏見,則需要雙方都十分理性,且出發點良好,能放下成見,融入彼此的生活,而電影以一部喜劇的形式,在光影和笑聲中傳達了理解和溝通,倒是省心又省力。

“每個外鄉人到北方都要哭兩次,第一次是他來的時候,第二次是他離開的時候?!狈评赵趤碇耙驗閼峙露懬樱?年后,當他終于調往南方島嶼時,他因愛上了北方和北方人的可愛,而留下了惜別的淚??磥?,有時候在去一個地方之前就存在偏見,或許會令這個相識的滋味變得更加豐富多彩一點。

影片不時以對比的方式顯露出地域偏見的客觀存在,如南部人的“談北色變”,北方人的自我觀念,當“南蠻子”菲利普(丹尼·伯恩飾演)勉強坐在北方小鎮的廣場上說“這個小廣場還不錯”時,胖子同事不滿的表示這不算小了。如,初到北方的菲利普著裝夸張得好似要去北極探險,而當地的北方佬在四月天里都是穿短袖的。再如,由于對那個傳聞不佳的地方心存芥蒂,新任郵局主管菲利普在北去的高速路上低速行駛,當攔住他的交警得知他被調往北方時,因同情這個倒霉蛋而沒開罰單,第二次,探親完畢返回北方的菲利普因超速被同一個交警攔住,菲利普表示自己喜歡上了北方,等不及要回去,交警則利落地開了罰單。

影片也以夸張的橋段呈現了菲利普的內心變化,如每次回家探親,妻子和朋友們都以一種悲憐的方式對待他,仿佛他被流放了一般,殊不知他在北方已由不適應迅速提升為過得挺爽,而身處兩種觀念夾縫中的菲利普因貪享妻子那空前的溫柔而一直對自己的境況編著瞎話,當妻子為愛愿陪他去北方“受苦”時,菲利普慌了手腳,在北方佬同事的串通和協助下,他們給這位來自南方普羅旺斯、一心向往著更南部的黃金海岸的女士,上演了一出怪誕而粗獷的北方奇聞。

把本片當成搞笑片看的朋友可能要失望,本片絕對意義的搞笑橋段并不多,但這并不妨礙本片成為一部優秀的喜劇片。一般意義上的成年人的都有了自己一定的生活閱歷,相對于從影片看別人生活鬧的笑話,他們更習慣于從別人的生活中尋找共鳴。影片恰到好處地提供了這種值得讓人回味的真實片段,讓人在觀影中時不時迸發出陣陣暖意,會心一笑后的,更有濃濃的感動,久久不去。

歡迎來北方是一部要靜下來用心去觀賞的好片,值得一看。街景人文真的很美,寧靜小鎮的悠然氣氛,熱情大方穿著的路人,民俗的建筑和神奇的敲鐘,石子路面繞城小河,各種清新美好讓人神往。

影片結尾處,菲利普在這個自己剛開始及其厭惡的地方戀戀不舍的離去。

兩個男人流著淚,告別。

世界上最寒冷的地方,不是北極,而是人情冷漠的內心;

世界上最溫暖的地方,不在北方,在你我的心里。

第五篇:《遙遠的北方》觀后感

《遙遠的北方》觀后感

片子很震撼,引人深思,個人認為電影中沒有愛情成分,而是一場孤獨與渴望的斗爭。2個女人的生長背景不同,內心的活動自然是不一樣,不能一味的說母親的殘忍,也許她沒有把養女當成女兒,而是當成伴侶,精神上,生活上的伴侶,寄托,因為她被人拋棄的太久太久。外來的男人,就像一顆石子一樣擾亂了母女2人的平靜生活,新鮮感無疑是對女兒最大的沖擊,想要得到自然是最本能的渴望,而對于母親來說外來的人更多是代表傷害與殺戮。兩種不同的心境在面對這個外來人的時候自然有不同的表達方式,而當外來人對母親表示好感的時候,母親的心也被感動著,想要嘗試表達的時候卻被女兒打斷了,面對女兒的強勢追求外來人做出了選擇,這個時候母女的關系發生了逆轉,變成了掠奪與失去的關系,生活在那樣的一個遠離人群的地帶,人有時候和野獸是無異的。保護自己的領土,保護自己的所有只能讓對方消失,這個抉擇讓人難受,讓人意外,讓人恐慌,感覺到了人如野獸般的心里扭曲,也許會問為什么不能放他們走,為什么不能和他們一起走過新的生活。但是母親選擇的結局不同,問題的根節正在于她從生下來的那一刻起就不斷的被人拋棄,得到也許是她最大的渴望。

在影片一開頭我們看到的就是殺戮。一只狗的哀鳴,似乎是想要重現愛斯基摩人般地在雪地中的迫不得已。然后,隨著畫面展開,我們看到了更多的殺戮:Saiva的所有族人被殺戮,Saiva復仇,將所有殺人的兇手推下深淵。Saiva抱著女嬰Anja,走上了逃亡之路。其實,她根本沒有逃亡的必要。隱于市,誰也不知道她殺了人。何況,那么多人被殺,在戰亂頻繁的年代,有誰會來找她復仇嗎?沒有人知道那些軍人去了哪里,所有的人都明白,在雪地里,迷路是多么稀松平常的事情,而死亡,也應該見慣不驚。Saiva,這個外表堅強的女人,也許正是見證了全族人的死亡,才不再肯讓任何人靠近吧,所以她選擇了逃亡,她不相信任何人,確切地說,她不再相信人類。她來到冰川之上,說的第一句話就是:這里沒有人能發現我們。干凈的雪地,荒蕪而寸草不生,只有美麗的馴鹿,肥得流油的海獅,沒有人類的痕跡,Saiva就在這里,帶著Anja,歸隱到一個人的世外桃源。茫茫雪原,枯燥沉悶的生活突然多了一個男人。而且這男人會修船,會打馴鹿,還會跟兩個女人調情。生活發生了翻天覆地的變化。這變化在少女Anja身上,體現得更明顯。她無可救藥地,如雪地般單純地,愛上了這個突如其來的男人。而在生活中經歷得太多,靈魂封閉太久的Saiva,何嘗不為之動心呢?雖然一開始她就說,結冰后你就離開。說得那么決絕,那么斷然,波瀾不驚的外表下,你幾乎不能發現,原來她也對他如此渴望。這是對新的生活的渴望,卻由于習慣了過長時間的自我封閉,所以,她根本走不出來。然而,她自己卻在自我說服與抗拒中,內心掙扎。Loki的到來,開啟了她的靈魂,也開啟了Anja的死亡之門。她妒忌Anja將跟著他離去,她恐懼她離去后茫茫雪原將留她一個,她卻無法跟著Anja和Loki一起,走出冰川。為了阻止你們離開的結局,為了與你肌膚相親,為了滿足心底那翻騰徘徊多日的渴望,Saiva走出了她最后的一步。結局是讓人震驚的,是讓人感到絕望甚至痛苦的,我們不能說這是人性的回歸,也不能說這是人性的逃亡,只能說,這是絕望中的自我救贖。愛情是精神上的,做愛卻是肉體上的,靈與肉,罪與罰,其實都是人的本性所致。有愛了,便打破

了冰川,有愛了,卻同樣帶來了毀滅和絕望。

看完影片,我一直在想,到底是一種什么樣的力量讓她可以那樣堅強的選擇活著。這個簡單的字眼,在那北方的純白里,我沒有看到生命的跡象。都是一些極端的呈現,生命在此時讓我覺得無比高貴,在她堅定地眼神里可以看到,即使她后來說:她是被詛咒的。她的殘忍是那殘忍的環境所造成的。前期簡潔的鋪墊,更烘托出最后的高潮。以至于我有點無法接受。但冷靜下來想想這似乎也是一種必然。從一天之內失去所有親人和至愛,終于有一個生靈和她共存并一直生活著,在茫茫冰海一起彼此依偎生存著。我并知道她是否是真的愛上那個男人了。人的內心永遠都是脆弱的。人都是自私的,那個被救的男人要帶走她唯一的女兒,那個被養大的女兒要拋下她的母親,那個母親為了內心的恐懼和渴望殺死了她唯一的女兒。

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