第一篇：中考常見的課外名句背誦1

中考常見的課外名句背誦

他山之石，可以攻玉。(詩經(jīng))捐軀赴國難，視死忽如歸。

清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白)》 盲人騎瞎馬，夜半臨深池。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子·盡心上》 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。授人以魚，不如授之以漁。明者因時而變，知者隨事而制。

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。功崇惟志，業(yè)廣唯勤。從善如登，從惡如崩。

青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）滿招損，謙受益。

志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(杜甫)樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(元)書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)采得百花成蜜后，為誰幸苦為誰甜。(唐·羅隱)路遙知馬力，日久見人心。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 興家猶如針挑土，用錢好似水推沙。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。—— 君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書》

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍》 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語·雍也 一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。《古今賢文》 屋漏又遭連夜雨，行船偏遇打頭風(fēng)。拂石坐來春衫冷，踏花歸去馬蹄香。

良田萬頃，日食一升。大廈千間，夜眠八尺。

筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（清·鄭燮詩《竹石》）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》 根深不怕樹搖動，樹正不愁月影斜。善為至寶深深用，心作良田世世耕。

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮《誡子書》 等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。《管子?論積貯疏》 常將有日思無日，莫把無時當(dāng)有時。枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

禍兮,福之所倚;福兮, 禍之所伏。(《老子》)業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（唐?韓愈《進(jìn)學(xué)解》）試玉要燒三日滿，辯材須待七年期。（唐?白居易《放言》）海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句）

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(《禮記·學(xué)記》 豈能盡如人意？但求不愧吾心。兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。積錢不如積德，閑坐不如看書。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。靜坐常思已過，閑談莫論人非。勿臨渴而掘井，宜未雨而綢繆。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。

第二篇：【“背誦常見名句名篇”考點(diǎn)復(fù)習(xí)】

“背誦常見名句名篇”考點(diǎn)復(fù)習(xí)設(shè)計

一、考點(diǎn)闡釋

“背誦常見的名句名篇”這一考點(diǎn)在1999年、2000年高考語文科《考試說明》“考試內(nèi)容”部分刪除之后，2001年高考語文科《考試說明》再度將它列為“考試內(nèi)容”。鑒于復(fù)習(xí)時間過于倉促，2001年高考語文暫未列入考試范圍，但它將是2002年高考語文的必考內(nèi)容。“背誦常見的名句名篇”是指對中國古代優(yōu)秀詩文作品及其重要語句進(jìn)行考查。意在引導(dǎo)考生重視誦讀，培養(yǎng)語感，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)中的積累、感悟及熏陶，提高人文素質(zhì)。這些名句名篇，或揭示了人生的哲理，或反映生活的真諦，或描摹了人物的情貌，或表現(xiàn)了事物的真相，具有思想性、哲理性、藝術(shù)性，語言簡煉，涵義深刻。千百年來一直為人們所喜愛，而且常讀常新，具有永恒的思想價值和藝術(shù)魅力。“常見的”’是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。能力層級為A。

二、熱點(diǎn)透視

名言名句“名”的界定：只要對1993-1998年高考語文考查的28條名句作一剖析，我們便不難探尋出界定“名”的三條基本原則：

1．朝代：例重于先秦和唐宋

1993-1998年高考28條名言名句朝代分布表

朝代先秦唐宋現(xiàn)當(dāng)代其他

句數(shù)11132

22．文體：側(cè)重于詩歌和散文

1993—1998年高考28條名言名句文體分布表

文體詩歌散文

古體

近體

詞

諸子散文

歷史散文

其他散文

句數(shù)

119

33.內(nèi)容：側(cè)重于思想性、教育性和審美性。

(1)思想性：能體現(xiàn)高遠(yuǎn)的人生境界或高尚的道德情操。如：

[1996年]富貴不能淫，貧賤不能移，____________（《孟子·膝文公下》）

[1997年]寄意寒星荃不察，___________(魯迅《自題小像》）

(2)教育性：能概括生活的一般道理或為人處世事的方法等。如：

[1994年]___________，勿施于人。（《論語·顏淵》）

[1996年]由儉入奢易，___________。(司馬光《訓(xùn)險示康》)

[1998年]____________，人不學(xué)不知道。(《禮記·學(xué)記》)

(3)審美性：描繪景物凝練傳神，意境深邃。如：

[1996年]忽如一夜春風(fēng)來，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

[1997年]___________，霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》)

教師在組織復(fù)習(xí)時，可根據(jù)以上三條原則，精編一套“名言名句匯編”，下發(fā)給每一個同學(xué)，突出復(fù)習(xí)重點(diǎn)。在編寫時還要注意四點(diǎn)：數(shù)量適中(一般在1000條左右)、校對無誤、出處清楚、編排有序。

三、攻關(guān)對策

（1）強(qiáng)化兩條措施，提高識記效果。

對精選出來的名句名篇，學(xué)生必須熟記。為了提高識記效果，可采取如下的兩條措施：

①分塊切割，化整為零。

先將精選出來的名句名篇，按朝代或文體順序切割成大的條塊。然后規(guī)定每天掌握3～5條。這樣既保證了識記的計劃性，也消除了學(xué)生的畏難情緒，達(dá)到了化整為零的目的。

②定期檢查，強(qiáng)化落實(shí)。

自查：老師在印發(fā)“名言名句匯編”的同時，可配發(fā)一套同步的填空練習(xí)，讓學(xué)生每天自記、自測、自查。

抽查：課前一分鐘，老師可隨機(jī)抽三四名同學(xué)對句或板演，每天督查。

考查：每次階段性考試，都要設(shè)計4-5個名言名句填空題進(jìn)行考查，并對測試中暴露出來的共性和個性問題進(jìn)行集中糾錯和個別指點(diǎn)。

（2）實(shí)五個環(huán)節(jié)，確保書寫準(zhǔn)確。

高考中考生錯寫名言名句的反例可以引以為戒：

(1)錯位搭配。如：[1996年]莫愁前路無知己，________。(高適《別董大》）下句應(yīng)填“天下誰人不識君”，而有的考生卻錯位搭配“天涯何處無芳草”。

(2)答非所問。如：[1996年]忽如一夜春風(fēng)來，_________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）下句應(yīng)填“千樹萬樹梨花開”，而有的考生卻答非所問，填寫成“河邊楊柳發(fā)芽了”。

(3)添字、漏字。如：[1994年]老吾(添“之”)老，以及人之老。(《孟子·梁惠王上》)[1977年]學(xué)(漏“然”)后知不足，教然后知困。(《禮記·學(xué)記》)

(4)寫錯別字。如：[1994年]桃李不言，下自成蹊(誤寫“蹊”成“溪”)。(《史記·李將軍列傳》)

(5)筆畫不清。如：

[1998年]玉不琢(“琢”字右邊筆畫不清)不成器，人不學(xué)不知道。(《禮記》)

要避免上述情形的發(fā)生，必須強(qiáng)化如下五個環(huán)節(jié)：

(1)領(lǐng)悟含義。對每一條名言名句，都要領(lǐng)悟其大致含義，特別是其中的關(guān)鍵字詞，老師尤應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥。如：“為人性僻耽(dān入迷)佳句，語不驚人死不休。”

(2)圈點(diǎn)強(qiáng)記。對名言名句中的易混字、易錯字，要用紅筆圈點(diǎn)出來，以激起有意注意，重點(diǎn)把握。如：“不積跬步，無以致千里”中的“跬”，“一張一弛，文武之道”中的“弛”。

(3)邊誦邊寫。學(xué)生在記憶時，可邊背誦，邊用筆在草稿紙上寫出上、下句或句子中的關(guān)鍵字；老師在檢查時，不僅要抽人背誦，而且還要抽人板演或默寫，以防止“口是手非”。

(4)規(guī)范書寫。學(xué)生在書寫時，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不添減筆畫。

(5)看清要求。1994～1997年，高考名言名句填空要求都是“任選三句”，考生在答題時可以全答，而且閱卷時也以答對的句數(shù)計分。1998年填空要求改為“只選三句”，考生只能選答三句，否則，閱卷時以前三句中答對的句數(shù)計分。所以考生答題時一定首先看清填寫要求。

以上是名句名篇復(fù)習(xí)的大致要點(diǎn)，旨在明確復(fù)習(xí)范圍，指導(dǎo)復(fù)習(xí)方法，增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對性。這里值得一提的是，高考名句名篇的復(fù)習(xí)不能把擔(dān)子全部壓到高三，在高

一、高二年級就要逐步分解、滲透工作，只有這樣，才能切實(shí)提高高考中名句名篇這塊此新聞共有2頁上一頁12下一頁

第三篇：初三中考課外名言名句

初三中考課外名言名句

1、十年樹木，百年樹人。

2、塞翁失馬，焉知非福。

3、讀書百遍，其義自見。

4、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

5、鍥而不舍，金石可鏤；

鍥而舍之，朽木不折。

6、他山之石，可以攻玉。

7、皮之不存，毛將焉附。

8、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

9、己所不欲，勿施于人。

10、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

11、天下興亡，匹夫有責(zé)。

12、山高月小，水落石出。

13、當(dāng)局者迷，旁觀者清。1415、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?617、投之以桃，報之以李。1819、為山九仞，功虧一簣。2021、仁者見仁，智者見智。2223、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。2425、不入虎穴，焉得虎子。2627、流水不腐，戶樞不蠹。2829、一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。3031、無源之水，無本之木。3233、見善則遷，有過則改。3435、人非圣賢，孰能無過。3637、精誠所至，金石為開。3839、兼聽則明，偏信則暗。4041、一言既出，駟馬難追。4243、兵來將擋，水來土掩。4445、尺有所短，寸有所長。4647、東隅已逝，桑榆未晚。4849、前車之鑒，后車之覆。5051、安不忘危，盛必慮衰。

53、知而好問，然后能才。5455、靡不有初，鮮克有終。

56、拾穗雖利，不如躬耕；

束炬夜馳，不如早行。5758、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。5960、一葉蔽目，不見泰山；

兩豆塞耳，不聞雷霆。6162、一日暴之，十日寒之。

63、鞠躬盡瘁，死而后已。6465、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。1、千里之行，始于足下。、知無不言，言無不盡。、塞翁失馬，焉知非福。、人而無信，不知其可。、差之毫厘，謬以千里。、從善如登，從惡如崩。、寧為玉碎，不為瓦全。、金玉其外，敗絮其中。、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。、為者常成，行者常至。、他山之石，可以攻玉。、金無足赤，人無完人。、鷸蚌相爭，漁翁得利。、前事不忘，后事之師。、千里之堤，潰于蟻穴。、項莊舞劍，意在沛公。、近朱者赤，近墨者黑。、桃李不言，下自成蹊。、盛名之下，其實(shí)難副。

52、上有所好，下必其焉。、讀書百遍，而義自見。、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。、知人者智，自知者明。、管中窺豹，只見一斑、多行不義，必自毖。66、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

67、九層之臺，起于壘土。68、義無返顧，計不旋踵。69、勝人者力，自勝者強(qiáng) 70、樹得務(wù)滋，除惡務(wù)本。71、法不阿貴，繩不撓曲 72、物以類聚，人以群分。

73、末大必折，尾大不掉。74、學(xué)，然后知不足;教，然后知困。75、不積跬步，無以至千里；

不積細(xì)流，無以成江海。76、誰言寸草心，報得三春暉。77、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。78、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。79、兩句三年得，一吟雙淚流。80、路遙知馬力，日久見人心。81、讀書破萬卷，下筆如有神。82、見微以知蔭，見端以知末。83、往者不可諫，來者猶可追。84、木受繩則直，金就礪則利。85、奇文共欣賞，疑義相與析。86、工欲善其事，必先利其器。87、讀書破萬卷，下筆如有神。88、吾生也有涯，而知也無涯。89、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。90、夕陽無限好，只是近黃昏。91、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。92、少壯不努力，老大徒傷悲。93、行遠(yuǎn)必自爾，登高必自卑。94、雖貴不茍為，雖聽不自阿 95、輕諾必寡言，多易必多難 96、吃一塹，長一智。97、前車覆，后車戒。98、謙受益，滿招損。99、得不孤，必有鄰。100、言必信，行必果。

101、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。102、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。103、不患人之不已知，患不知人也。104、耳聞不如目見，目見不如足踐。105、莫等閑，白了少年頭，空悲切。106、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。107、其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。

108、根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。109、窮則變，變則通，通則久。

110、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。111、千人之諾諾，不如一士之諤諤。112、善學(xué)者盡其理，善行者究其難 113、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。114、舟覆，乃見善游；馬奔，乃見良御。115、獨(dú)學(xué)而無夜，則孤陋而寡聞。116、有所不為，而后可以有為。117、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。118、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。119、操千曲而知音，觀千劍而識器。120、受人者常畏人，與人者常驕人。2

第四篇：課外名句

第一冊

1、多行不義，必自斃。

2、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

3、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——（清）趙翼《論詩》

4、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

5、不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海。——《荀子·勸學(xué)篇》

6、尺有所短，寸有多長。——屈原《楚辭·卜居》

7、為者常成，行者常至。——《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》

8、一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。

9、差之毫厘，謬以千里。

10、學(xué)，然后知不足；教，然后知困。——《禮記·學(xué)記》

11、行遠(yuǎn)必自爾，登高必自卑。——《禮記?中庸》

12、安不忘危，盛必慮衰。

13、東隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王閣序》

14、欲窮千里目，更上一層樓。

15、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

16、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

17、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

18、拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行。

第二冊

1、桃李不言，下自成蹊。

2、見善則遷，有過則改。

3、天下興亡，匹夫有責(zé)。

4、知而好問，然后能才。——《荀子?儒效》

5、讀書百遍，而義自見。

6、己所不欲，勿施于人。

7、兼聽則明，偏信則暗。

8、靡不有初，鮮克有終。

9、皮之不存，毛將焉附。

10、前事不忘，后事之師。

11、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。

12、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

13、近朱者赤，近墨者黑。

14、往者不可諫，來者猶可追。

15、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

16、凡事豫則立，不豫則廢。

17、知人者智，自知者明。

18、不患人之不知己，患不知人也。

19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。

第三冊

1、千里之行，始于足下。——《老子》

第五篇：課外名句

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

高考課外名句100句（含出處和解釋）

【先秦】

1.如切如磋，如琢如磨。（《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》）原文中意思，形容一個君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。2.它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng) 小雅 鶴鳴》）有云：“它山之石，可以為錯；它山之石，可以攻玉。”“錯”是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當(dāng)磨石,可以來雕琢我們的玉石。〖現(xiàn)在比喻〗：別人的建議和意見能幫助自己改正缺點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)善于利用別人的長處。3.高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。（《詩經(jīng) 小雅 車轄》）

雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著 4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（詩經(jīng) 小雅 小旻）〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。5.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng) 小雅 采薇》）

回想當(dāng)初出征時，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

昔：指出征時。依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。霏霏：雪大貌。

昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏

這是詩經(jīng)里一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚(yáng)，而回來時已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。6.靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng) 大雅 蕩》）靡不有初，鮮克有終”的釋義: 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。

7.投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng) 大雅 抑》）他送給我桃子，我拿李子回報他 ?比喻友好往來 知恩圖報 ?

8.滿招損，謙受益。（《尚書 大禹謨》）

滿，驕傲、自滿；招，招來；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。

自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處 9.為山九仞，功虧一簣。（《尚書 旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會達(dá)到九仞,就會造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅持。

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

10.人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳 宣公二年》）誰能不犯錯誤呢？犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事情了。

11.居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳 襄公十一年》）雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險的可能。指隨時有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。居：處于；思：想。

12.言之無文，行而不遠(yuǎn)。（《左傳 襄公二十五年》）文章沒有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)(說話沒有文采，就傳播不遠(yuǎn)。)。

13.從善如登，從惡如崩。（《國語 周語下》）做人要認(rèn)真,千萬不要走錯路啊

14.善作者不必善成，善始者不必善終。（《戰(zhàn)國策 燕策》）善于做的人不一定成功，善于開始的人不不一定有結(jié)果 15.前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策 趙策一》）吸取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

16.天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。（《易經(jīng)》）

天（即自然）的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

17.學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己的困境（也可以理解為不足）

18.師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)問被尊重了，老百姓才知道崇尚科學(xué)和做學(xué)問的人。19.獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記 學(xué)記》）如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會導(dǎo)致知識狹隘，見識短淺。

20.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記 學(xué)記》）人只有通過學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)人生價值

21.欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。（《禮記大學(xué)》）修光明大道前必先修身

用法：致言欲成大事者時所用諫語

22.禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。（《禮記 曲禮上》）

禮要有來有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。用法:在禮節(jié)上該有往來

23.一張一弛，文武之道也。（《禮記 雜記下》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國家的方法。現(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

24.凡事豫則立，不豫則廢。（《禮記 中庸》）任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒有準(zhǔn)備就要失敗 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。25.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記 中庸》）

26.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語 子路》）

當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。27.言必信，行必果。（《論語 子路》）說了就一定守信用，做事一定辦到。信：守信用；果：果斷，堅決。

28.名不正，則言不順；言不順，則事不成。（《論語 子路》）說話必須有信用,做事必須有結(jié)果.29.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語 為政》）我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進(jìn)不同的

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

意見，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。

用法:年齡層應(yīng)該有哪種做人該達(dá)到的境界

30.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語 為政》）知道就說知道，不知道就要說不知道。實(shí)事求是，才是明智的行為.31.仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。（《論語 子罕》）

（對于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。

32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（《論語 子罕》）一國軍隊，可以奪去它的主帥；但一個男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。（三軍：12500人為一軍，三軍包括大國所有的軍隊。此處言其多。）

33.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（《論語 子罕》）聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。

34.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”（《論語 子罕》）

孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

35.歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語 子罕》）到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。36.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語 泰伯》）有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，責(zé)任很重，路途又很遙遠(yuǎn)。

37.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語 里仁》）見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。

38.不患人之不己知，患不知人也。（《論語 學(xué)而》）不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。（患：憂慮）

39.己所不欲，勿施于人。（《論語 顏淵》）

自己不想做的事情（或不想要的東西），不要強(qiáng)加給別人。40.工欲善其事，必先利其器。（《論語 衛(wèi)靈公》）做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。41.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語 衛(wèi)靈公》）人如果沒有長遠(yuǎn)的謀劃，就會有即將到來的憂患 42.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語 述而》）君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子 43.往者不可諫，來者猶可追。（《論語 微子》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

覺悟到過去做錯了的事已經(jīng)不能改正，但知道未來的事還可以挽救

44.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。（《論語雍也》）

智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。

45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語 雍也》）學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛好它的接受得快，愛好它的不如對其有興趣的接受得快

46.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語 雍也》）

質(zhì)樸勝過文采，就顯得粗野，文采勝過質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洌缓蟛?能成為 君子

47.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章）能認(rèn)識別人的叫做機(jī)智，能認(rèn)識自己的才叫做高明 48.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（《老子》三十三章）能戰(zhàn)勝別人的叫做有力，能克制自己的人才算剛強(qiáng) 49.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》四十五章）最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒

50.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》五十八章）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

51.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）

合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。說明萬事起于忽微，量變引起質(zhì)變！52.知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（《孫子 謀攻篇》）

清楚敵人的實(shí)力和了解自己的實(shí)力，戰(zhàn)斗就不會失敗； 53.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子 牧民》）糧倉充實(shí)了，人民才懂的做人的禮節(jié)；衣食豐足了，人們才知道榮譽(yù)和恥辱。

54.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子 梁惠王下》）

尊敬自己的長輩一樣尊敬所有的年長者，愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)所有孩子

55.仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。（《孟子 離婁下》）

君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

56.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子 盡心上》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣

用法：用在心態(tài)上

57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子 滕文公下》）

富貴不能使我放縱享樂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝.（1）.富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷

（2）.貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事

（3）.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力

58.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子 寡人之于國也》）

辦好各級學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、?敬愛兄長的大道理來開導(dǎo)他們，那么，須發(fā)花白的老人便會有人代勞，不致頭頂著、?背負(fù)著東西在路上行走了。

59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子 山水》）君子之間的交情淡得像水一樣，小人之間得交往甜的像甜酒一樣。

60.吾生也有涯，而知也無涯。（《莊子 養(yǎng)生主》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

人生是有限的，但知識是無限的。

61.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（荀子《勸學(xué)》）蓬草生長的叢麻當(dāng)中，不須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥

62.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）我長嘆一聲不禁流下熱淚啊，哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。

63.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處去尋覓（真理）

64.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）這些都是我內(nèi)心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！65.流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋 季春紀(jì) 盡數(shù)》）

流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛

【兩漢】

66.桃李不言，下自成蹊。（司馬遷《史記 李將軍列傳》）桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動別人。

67.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（司馬遷《史記 淮陰侯列傳》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定會有收獲。68.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書 董仲舒?zhèn)鳌罚┱驹诤犹吝叄c其急切地期盼幻想著魚兒到手，還不如回去下功夫編好漁網(wǎng)

【三國兩晉南北朝】

69.靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）

儉樸以淳養(yǎng)品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚

70.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國志 蜀書》）不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。71.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。72.登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍 神思》）

觀察事物必須全身心地投入，充滿熱愛，才能有感而發(fā)。73.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰《文心雕龍 知音》）

要學(xué)會一種技藝，不是容易的事；做個鑒賞家，也要多觀察實(shí)物，紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒有一定的經(jīng)驗積累，就不會有很高的造詣。

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

74.精誠所加，金石為開。（《后漢書 廣陵思王荊傳》）人的真誠所達(dá)到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”

75.失之東隅，收之桑榆。（《后漢書 馮異傳》）在某處先有所失，在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語。

東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。

【唐】

76.求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。（魏征《諫太宗十思疏》）要求樹木生長，就一定要加固它的根本；想要河水流得長遠(yuǎn)，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義

77.業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。

78.清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《論詩》）芙蓉出于清水，有大自然天然去雕飾。

79.海上生明月，天涯共此時。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。80.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫《江上值水如海勢聊短述》）

性格喜好琢磨好詩句，語句不驚人不甘休。

81.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色.(表示對舊事物的眷戀與執(zhí)著)82.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）如果看了所有以前賢人們關(guān)于國和家的事情，就可以發(fā)現(xiàn)，成功是因為勤奮、節(jié)儉，而失敗的人則是因為奢侈。

【宋】

83.獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

獨(dú)自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。84.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（《舊唐書 魏征列傳》）

以銅為鏡子（在沒有玻璃鏡子的時候，古人梳妝都用銅鏡）可以看穿戴好了沒有。整理服裝；以古史為鏡子，可以知道歷

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

史王朝得失興替的原因；以忠貞進(jìn)諫的人為鏡子，可以認(rèn)識到自身的正確和錯誤。

主要是唐太宗表達(dá)對魏征的肯定和對失去他后的惋惜。85.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修《伶官傳序》）憂國憂民，勤勤懇懇能夠使國家繁榮昌盛，而貪圖享樂，沉溺酒色能使一個人丟掉性命。

86.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽修《伶官傳序》）

禍患常常是從極細(xì)小的事情上發(fā)展起來的，智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事兒陷入絕境。

87.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠(yuǎn)去,柳枝飄動尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動

88.三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿江紅》）

三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時徒自悲切。

89.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山園小梅》）山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

90.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

這句詞出自晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長，仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世.91.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）無可奈何紛紛落花一飄而去，好像見過的燕子今又飛回來。92.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）人消瘦了，衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。

93.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）

夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。

94.問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）河水怎么這么清?因為源頭有活水源源不斷地來.95.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）

從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。96.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李清照《無題》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。

【明】

97.良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（湯顯祖《牡丹亭》）良辰美景尤在，但賞心樂事卻不知在誰家誰院。

【清】

98.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）而我呢，自赴一死，慷慨激揚(yáng)；仰笑蒼天，凜然刑場！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！

99.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）大海的寬廣可以容納眾多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望。

100.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）縱是被貶遣戍，只要對國家有利，不論生死，也要去干；豈能因為個人禍福而避后趨前(國家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避?).【補(bǔ)充11句】

101.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋《竹石》）

102.世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）

103.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）

104.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩》）

taoti.tl100.com 你的首選資源互助社區(qū)

105.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）

【現(xiàn)代】

106.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）

107.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

108.心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。（魯迅《無題》）109.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

110.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》）

111、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》）

內(nèi)部資料，注意保存