第一篇：論《小城三月》中的情、物、人

論《小城三月》中的情、物、人

《小城三月》是被譽為“三十年代文學洛神”的蕭紅的一篇回憶性中短篇小說。1941年夏創作于她獨居香港的生命的最后一段時間里，半年之后在病痛的折磨中孤獨死去。這篇蕭紅一生創作的絕唱是在其經歷了人生巨大的顛沛流離，飽嘗了生活與愛情的不幸之后寫出來的，無疑飽含了沉重的孤寂與悲哀。文中的哀情、樂景、不幸的人在同一個時空下相融交錯演繹了一個凄婉的愛情故事。

春天，易逝的溫暖背景。

《小城三月》由春天開篇，由春天結尾。這里的春天和其他地方的春天有所不同，蕭紅用她樸素淡雅的筆調為我們描述了一幅特具北方特色的北國之春圖。首先是“原野”，“綠”的原野帶給讀者視覺上的遼闊之感。其次是“原野”上的“草兒”，“它必須是轉折了好幾個彎兒才能鉆出地面的”，這無疑表現了一種頑強的生命力，蓬勃向上的態度。孩子們在原野上玩耍，天氣一天一天漸暖，日子一天一天有意思。詩意的北國之春在蕭紅筆下栩栩如生，溫暖的春天下，一切都是氤氳曖昧的。但這并不是小城三月之春的全部，真正充滿活力的春天，從“春天的呼喚”開始。“春來了，人人像久久等待著一個大暴動，今天夜里就要舉行，人人帶著犯罪心情，想參加到解放的嘗試······春吹到每個人的心坎，帶著呼喚，帶著蠱惑······”這似乎注定了翠姨的愛情要經過一場暴動，而翠姨就是那個參加解放的人。省略號的出現，讓讀者看到這個春天的不平凡，在春天里孕育的那個故事的不平凡。春天也并沒有翠姨的逝去而變得悲切寒冷，文章結尾，以翠姨墳頭上的草粒發芽來告知另一個春天的到來。翠姨墳頭草芽的青，和墳前跑過的山羊的白，構成一幅素潔清雅的圖景，像彰示著翠姨一生的平凡，彰示著時間對她的遺忘，翠姨的死并沒有造成這個世界多大的不同。悲涼之感從指尖直逼眼前。春依舊是溫暖的，短暫的。姑娘們仍在備著自己春裝，只有我期盼著載著翠姨的馬車，只是再也見不到。樂景哀情，哀更哀。

翠姨。

“翠姨生得并不是十分漂亮，但是她長得窈窕，走起路來沉靜而漂亮，講起話來清楚的帶著一種平靜的感情。她伸手拿櫻桃吃的時候，好像她的手指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她怕把它觸壞了似的輕輕的捏著。”這正是翠姨像“有錢人家的小姐”的形象。大家閨秀一樣的翠姨卻沒那么好的身世，她沒讀過書，她是一個人的未婚妻，她還是再嫁寡婦的女兒，這是她一直記在心里的結,連絨繩鞋沒有買到時也說“我的命，不會好吧。”但是大家閨秀的戒律卻禁錮著她，溫婉嫻靜的翠姨像坐在轎子里偶爾窺視街上行人的出街的小姐，對于喜歡的東西不會大方的接受，而是要等到許多人都開始采辦了，才稍稍有些動心。她是很喜歡絨繩鞋的，但是卻等很多人開始采辦了才開始去找。錯失了之后徒留悲傷。翠姨愛美，愛得矜持，美得不俗。翠姨從來不擦胭脂的，但翠姨最美的一次是去參加族人的婚禮那次。不但擦了胭脂，還穿了作為新量子準備的藍色緞子滿是金花的夾袍。漂亮得像棵新開的臘梅。翠姨的美是得到大家的認同的。但那美卻也充滿凄涼的色彩，人們開始是羨慕，隨即冷落起來。翠姨命運的悲哀不是那美可以蓋過的。

翠姨和絨繩鞋

文章的第一節除了一句“我有個姨，和我的堂哥哥大概是戀愛了。”并沒有再寫翠姨與堂哥的愛情。而是由翠姨和她妹妹“完全不同”的性格，翠姨妹妹對市上流行的東西，不大加以選擇，做起一件衣服就趕快穿在身上，而翠姨則是等到許多人都開始采辦了，才稍稍有些動心。翠姨妹妹奉行的是應有盡有的原則，而翠姨則精挑細選，慢慢考察，找最和心意的。對于絨繩鞋就是那樣，也許她心里邊早就已經喜歡了，但沒有很快去買來，她在等，等世人都去買，她才敢稍稍動心。她對新事物是持觀望的態度，她好奇，但又克制著自己。翠姨是深愛著絨繩鞋。第一次去買，沒有找到好看的，到最后一家，只有幾雙非小即大，顏色不好看的，但翠姨有意要買，足見她對絨繩鞋的喜愛。她并沒有放棄，但是又沒有告訴其他人她喜愛絨繩鞋。只是又提議再去買。第二次去買，沒有買到。翠姨是很悲傷的，錯過深愛的絨繩鞋，她甚至把這歸咎于“命”。“我的命，不會好的。”這是翠姨心里的結，就連她的愛情也是在這結里暗暗生長的。翠姨堅守的喜愛絨繩鞋的秘密，和她堅守自己愛情的秘密一樣，她會為絨繩鞋不顧風雪，會為愛情不顧自己的身體，那是在受難。“我”是從心里希望她得救的。

關于訂婚

翠姨妹妹訂婚了，她因此變得“闊氣”起來，但翠姨并沒有羨慕的心理，也不去考查妹妹闊氣起來的原因。翠姨對訂婚是沒有向往的，她不覺得妹妹的丈夫好看，由此看來，翠姨和現在女生一樣是會考慮自己未來丈夫的長相外貌的。金錢對她沒有多大的誘惑力。翠姨的訂婚是封建婚姻制度向她射出的一支箭，要了她的命。對于自己的訂婚，翠姨似乎沒有表現出多少的意見和看法，她是不能拒絕的。但是她是看不上自己的未來丈夫的，他“又低又小”不是翠姨喜歡的樣子。翠姨是難過的，對于這樁父母定下的婚約，她是在逃避的，遠遠的推著。但翠姨也因此變得很有錢。有錢之后的翠姨變得闊氣起來，流行的衣服和耳墜子是幾件幾對的買，也是少數的最先穿高跟鞋的人。翠姨因有錢變得更加會打扮自己，因此風光了一陣。訂婚帶給她物質上的富足并沒有打動她的心，她的心始終在那接受過新式教育的洋學生堂哥身上，堂哥是風度翩翩的，他念過書，他有良好家庭背景，有禮貌，在翠姨心里是個美好的紳士形象，她對他是深深的癡戀的。在打完網球后也會癡癡凝望哈爾濱。哈爾濱，不僅是一個大地方，那里思想是新的，翠姨凝望的不只是那座城市，更是對新思想的渴望，翠姨是容易接受新思想的。也正是因為接受新思想，才會不滿意自己的婚約。翠姨被定下的婚約是她將自己對堂哥的愛隱藏的另一個原因。

翠姨愛的表達

文中翠姨和堂哥第一次會面是在大家第一次一起玩樂器的時候，翠姨會多種樂器，卻在堂哥邀請她來吹簫時跑開了。琴瑟相擁，這種相遇是美好。在自己心愛的人面前，翠姨是害羞的。而堂哥對翠姨也許也是有些許好感的，才會久久的看著翠姨離去的簾子。

黛玉的心情

翠姨的自艾自憐，幽靜凄清的美麗，溫婉嫻靜的性格讓我們感覺似曾相識，她和我們熟知的某個女子是很像的。文中伯父開玩笑的說翠姨是林黛玉。正是顰兒，翠姨的性格也是和她相似的。到這里，不禁讓我們想到《小城三月》和《紅樓夢》的諸多相似之處，相似的情節相似的結局。只是黛玉對寶玉的愛，寶玉是知道的，翠姨對堂哥的愛，堂哥是不知道的。黛玉之死，是帶著對寶玉的絕望，翠姨之死是對愛情的絕望。

念書。翠姨最終是念了書的，讓她那么執著的想要念書的原因有以下幾個方面。首先，翠姨喜歡在學堂念書的“我”，她認為念了書的就能比她明白很多事，念書能使人明白事理。其次，促成翠姨執著念書的根本原因是對哥哥的愛。堂哥是在哈爾濱那樣的大地方念書的人，翠姨從她聽到的故事里得知男學生是看不了那些不認字不是是女學生的人的。本來自己的身世就不好加上沒有念書，翠姨更加自卑，對堂哥越是愛慕越是想讓自己變得更好。再次，因“林黛玉”事件，翠姨真正想到讀書。最重要的直接原因是翠姨想借念書推遲出嫁的日期。

病。翠姨病倒是在接到婆家要娶她的消息后。翠姨的病是心生的，對結婚的抗拒，對堂哥的暗戀的苦悶與堅持。雖是病了，但仍要為嫁妝忙碌的。在哈爾濱買嫁妝的時候，翠姨受到男學生們的尊敬，那是她此生所沒體會過的，所以相對比下，更不愿意嫁給那個又丑又小的男人的。在翠姨病后，堂哥一共去看了翠姨四次。第一次，是跟著“我”的母親，在談到自己嫁過去的時候，翠姨只是“笑笑”,不去“我”家。翠姨是意識到自己必須嫁過去的，但是極不情愿，對于自己心愛的人，她又不能表白。哥哥再去看翠姨的時候是說去看外祖母的，而且不敢表達自己對她的關心。翠姨病得更嚴重了，是因為聽到婆家聽說她病了要馬上娶她。翠姨拼命糟蹋自己的身體，希望自己早點死，以死來拒絕出嫁，足見翠姨的決心。哥哥最后一次去看翠姨，也是他們第二次最后一次單獨相處的時候。翠姨終于表白出了自己的情感，她拉住哥哥的手大哭。那哭是無奈的，悲慟的。她哭的是自己不好的命，哭她對哥哥的愛，哭是她最后一次也是唯一一次對自己的愛情激烈的表達。在人來的時候，翠姨又只是笑著，向哥哥道別似的，交代她對姐姐的感謝，對自己人生的絕望。翠姨是病死的，其實那病是她自己求來的，是她死亡的一種平常方式。若不是病，她也會以其他方式結束自己的生命以拒絕母親安排的婚姻。

哥哥

哥哥對翠姨是愛的。只是他自己從未承認。從第一次望著翠姨跑開后的門簾，他只是把那份淺淺的愛深深的埋在心里。他平常對翠姨沒有什么不合常情的地方，除了應有的禮貌以外還有一份對長輩的尊敬。他們第一次單獨相處是被“我”發現的，文章沒有寫他們單獨相處談了什么內容做了什么事，但從之后平常下棋總贏的哥哥這次卻總是輸的表現來看，翠姨對哥哥是有影響的。在翠姨病后，哥哥去看翠姨，他是關心翠姨的，但沒有表現出來，甚至不會表現出他對翠姨的病情的擔憂，在人前仍是平常一樣。在最后一次翠姨拉著他的手哭的時候，他想的是“不知道現在應該保護翠姨的地位，還是保護自己的地位。”，他對翠姨的情感是知道的，只是這“地位”攔在他們中間，讓他不敢接受翠姨的愛，不敢流露自己的情感。他雖是接受了新思想的洋學生，但仍遵守著封建的等級制度道德人倫。從身份地位來看，他是小地主家的兒子，翠姨是再嫁寡婦的女兒；從親緣關系來看，堂哥是和我一輩，應該和我一樣叫翠姨，他們在一起是不和倫理的。在翠姨死后，哥哥提起翠姨常常落淚，他是被翠姨打動的，在他的心里，有翠姨的一席之地。至于，“他不知翠姨為什么死”，是因為他沒想到翠姨的愛如此深，深到可以用以生命為代價來保全自己的情感。

蕭紅和翠姨

蕭紅和翠姨的共同點就是不屈服，敢于反抗命運。只不過，翠姨是以死殉愛，而蕭紅不僅用實際行動來進行反抗，還創作了諸如《小城三月》、《呼蘭河傳》這樣的經典作品來揭露當時社會制度蠶食人的心靈的本質。

蕭紅和翠姨都是充滿自憐情緒的女性。蕭紅對整個世界，尤其是女人的世界，感到非常心酸，但同時覺在《小城三月》中，翠姨的這種心態也常露筆端。如買絨繩鞋那一段，“一直到天都很晚了，鞋子沒有買到。翠姨深深地看到我的眼里說：“我的命，不會好的。””以及翠姨見哥哥最后一面的話：“我心里很安靜，而且我求的我都得到了……”她們自憐自艾，敏感多疑倔強。她們都是覺醒者。但是她們的出身、教養、性格，決定了她們即使覺醒之后，也無力做出勇猛的抗爭。

同是受到新思潮的影響的兩位女性，都充滿了對知識的渴望。“翠姨很喜歡我，因為我在學堂念書，而她沒有，她想到什么事我都比她明白。所以她總是又許多事務向我商量，看看我的意見如何”。“……因此她對我很佩服，因為我是讀書的。”“想不到外祖母來接她的時候，她從心底不肯回去，她竟很勇敢地提出來她要讀書的要求。她說她要念書，她想不到出嫁”。這與當時蕭紅被父親張廷舉要求完成與王家的婚事是多么驚人的類似！

蕭紅的一生，是不斷尋找愛又不斷失望的過程，命運只是讓她不斷地從異鄉又奔向異鄉。一生孤寂，我行我素，少年時便渴望逃離重重的藩籬，而今重門已深鎖，十多年了，一生中再也未曾去推開，故園的風雨只在記憶中浮現。那童年時的呼蘭河小城，于此刻孤身痛苦的蕭紅來說，是一種多么美好溫暖的回憶。蕭紅明白過來，人生中除了冰冷與憎惡以外，還有溫暖和愛。此刻她多想向家道一聲感謝，說一聲思念。“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，在世俗的熱鬧中看到人生悲涼的蕭紅，感到人世殘陽的溫暖與光明。

翠姨的一生，是在隱忍和躲藏自己的愛中度過的，她短短的生命并沒有看過其他地方的風景，只在狹小的空間里轉，她的家和“我”家，去得最遠的地方就是買嫁妝時的哈爾濱。一生平凡，卻在最后用生命表達了自己的反抗。對翠姨來說，她的愛情是遙不可及的，她追尋的步伐止步于對自己命運的凄涼認識，她認為自己的命就是不好的。在“我”家熱鬧的歡樂聚會中，翠姨對自己命運哀憐更加深重，一步步將自己推向絕望的深淵。

《小城三月》是一首哀婉的愛情哀歌。文中的情、物、人相輔相成，哀情呈于樂景中，翠姨的勇敢卻是在絕望里表現的。在春天大背景下發生的故事并沒有像春天那般多姿多彩，而是蒙著揮不開的陰霾。翠姨是“五四運動”后的覺醒者，向往著愛情，自由和幸福，但是她反抗不了封建的婚姻制度，只有在抑郁痛苦中死去。她的愛情就像北國之春，充滿生機，卻也短暫。

第二篇：小城三月賞析

《小城三月》賞析

《小城三月》作為蕭紅最后的小說，描寫了舊時代封建婚姻制度下一個少女的戀愛、婚姻悲劇。主人公翠姨生活在舊式家庭中，她被家長許配給一個有錢的又丑又小的男人，而另一方面，新思想、新文化的氣息吹進小城里，翠姨暗暗地愛上“我”的堂哥，她對自由對文明的美好追求被喚醒，但在這樣封建的小城里，她還沒有反抗封建舊婚姻的力量，只能把這份愛深埋心中，想愛而不能愛，想反抗又無力反抗，可見這是多大的悲哀啊！最終倔強的翠姨，寧為玉碎不為瓦全，選擇了糟蹋自己的身體，用死亡來結束痛苦，而至死也沒有講出心底的愛字，她一心渴慕的男子---“堂哥”也不知她為何而死，所以說翠姨既是新舊文化沖突的犧牲者，也是男權意識的犧牲者。

小說對翠姨的藝術描寫十分成功。作者運用側面描寫、細節描寫、對比烘托等手法，刻劃了翠姨柔美雅致、嫻靜孤傲的氣質特點。

翠姨“生得并不十分漂亮，但是她長得窈窕，走起路來沉靜而且漂亮，講起話來清楚地帶著一種平靜的感情。她伸手拿櫻桃吃的時候，好象她的手指尖對那櫻桃十分可憐的樣子，她怕把它觸壞了似的輕輕地捏著。”這一段就用了側面描寫的方法寫出了翠姨的善良溫柔，獨具一種悲天憫人的氣質。

文中的好幾處都有細節描寫，有一處是“我”幫翠姨在大雪紛飛的天氣里坐著馬車去買絨繩鞋，盡管翠姨早就喜愛上那絨繩鞋，她從沒說出口。沒有買到鞋子，便慨然落淚，“我的命，不會好的。”“買絨繩鞋”的故事也為翠姨的戀愛悲劇埋下了伏筆。

“她是出嫁的寡婦的女兒，她自己一天把這個背了不知有多少遍，她記得清清楚楚。” 翠姨自從訂了婚后，常常心不在焉打網球。“球撞到她臉上的時候，她采用球拍遮了一下”，她也時常“向著遠遠的哈爾濱市影癡望著”，因為堂哥在哈爾濱讀書。這一段作者用含蓄的筆墨寫出來翠姨對堂哥深藏不露的愛意。

這些細節描寫簡潔而傳神，把翠姨的內向性格和感傷氣質，寫得淋漓盡致，她的性格確如小說中人物所云，有點像林黛玉，給讀者的心中留下了深刻的印象，使人不禁感慨這是一種何等的悲觀形象。

此外還通過翠姨的妹妹的對比來烘托描寫翠姨。

小說開頭描寫了北國充滿生機的春天：綠色的原野，鉆出地面的草芽，咩咩的羊叫，棉花似的楊花，奔放解凍的流冰，這一切都在宣告，大自然的春天來臨了。這里“春吹到每個人的心坎，帶來呼喚，帶來蠱惑??”這也預示著人生的春天已來臨。借此引出下文翠姨哀婉的愛情故事。

小說結尾描寫春的短暫，而此時翠姨那凄切的愛情故事早已結束，翠姨墳頭的草籽已經發芽，墳頭已顯出淡淡青色。結構上首尾呼應，“春天的命運就是這么短”一句，語意雙關，富有象征意味。文章結局春天又來了，翠姨卻不再來。“只是不見載著翠姨的馬車來”，給人留下了無限的哀傷。

《小城三月》不僅反映了作者所處時代女性的命運，也反映了女性命運的歷史性，具有著永恒的意義。

第三篇：讀《小城三月》有感

讀《小城三月》有感 1

有一種小說學，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定學得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。

也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風格，欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。

今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集，我這才發現自己已經漸漸走進了她的世界，才開始真正地認識蕭紅，理解她的精神。

無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認為人應該用自己的方式來理解文學，表現文學。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現了她的獨創性。蕭紅女士深具沖破現存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁，創造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細敏銳。她的描寫精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。

而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被發黑、發青這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開始就產生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終，它幾乎成了這篇小說中的專有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的`不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農村染房的鄉村女孩來城市學習的一段經歷。然而，這個人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人更多的努力但依然無法改變人們對她的看法。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學校，卻滿載失望地離開。似乎這雙發黑發青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的偏見。

文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣，同學們尖酸的諷刺，以及她質樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細致的神態描寫也生動得表現出了人物的心理話。而文章也以我的心里變化為線索。我從對她有一種莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜，表現了我的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中，它不僅向我展現了這些人物，也向我展現了如此一個社會，如此一種氛圍，留給人無限的思考空間。

而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界，讓我去了解一種風俗，一種文化，一個社會，一種生活顯然，這種筆觸與如今商業性極強的文學作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細讀的。

蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學遺產《小城三月》，一本懷舊經典的小說，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無窮！

讀《小城三月》有感 2

又回到這兒了。

藍天、綠樹、古岸、流水、粉墻、青磚、黛瓦、人家，似變未變，未變似變。稚童的記憶啊，早已湮沒洪流中，化作了時光中顆顆塵埃，風吹過，便飄散空中不見了蹤影。伸手想要抓住，卻再也抓不住了。但那散片中，卻隱隱閃現著你的容顏。

籠子縫，籠子縫，籠子中的鳥兒，無時無刻都要跑來，就在那黎明前的夜晚，白鶴與烏龜統一的時刻，背后面對你的是誰？

一個孩子被圍在眾孩童中，蹲著身子，蒙著眼睛，大聲喊著：阿希！

哈哈哈哈，眾童歡笑。那個被喚作阿希的女孩子，上前幾步，解下孩童頭上的.遮眼簾，揉著她的頭發，輕嘆一聲：你就怎么只會猜我呢？偏生還讓你給猜著了，你喲！說著點了點我的腦袋，自覺蒙上眼睛，蹲了下去。

其實我知道的，你是故意的，阿希。

遠處不曉得是誰，如此粗心大意，傾翻了硯臺，墨，便恣意侵占了整片天空，久久不褪。

我被阿希拉扯著向田間奔去，我揉著睡眼，打了個哈欠，囔囔道：阿希，你拉我過來干嘛呀，你知不知道現在天還未亮，真的很困。

阿希沒有理會我，繼續大踏步向前走，步伐越來越快，越來越快，讓我打了個趔趄。

終于來到了田間。

阿希拉著我，背對田間，眼睛不斷瞟向手表，喃喃道快了，快了，快了。

阿希將手放到我的肩上，叫我緩緩轉過身去，于是，大片大片的白黃相間的我光亮躍入我的眼簾，跳進我的心田里。

這是我承諾你的，紫陽。阿希面朝紫陽，張開雙臂，頗有點指點江山之范。

莫名的，我哽咽了。蹲下身，朝著阿希說道誰讓你多管閑事。阿希只是默默環住了我，不動了。

四月半，紫陽終放。

今年，卻再無紫陽再無你了。

走過，四月半。

讀《小城三月》有感 3

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。八月十五望明月，又是一年月圓時！

月似玉盤，鑲嵌在黑緞般的夜幕中，很圓很亮，真是應了那句月到中秋分外明。

近幾日，全家都沉浸在歡快的中秋節日氣氛當中。特別是今天，剛剛收到小姨寄給我們家的一盒月餅。雖說月餅已經不是一個稀罕物，但千里送鵝毛，禮輕意重，更何況是定居在江蘇的小姨親自郵寄的色、香、形、味俱美的月餅呢？

于是想起了小姨在家的時候。每逢中秋的晚上，萬籟俱寂，月色美好，月光溫柔，玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。外婆這時總會把各種口味的月餅整齊地擺放在盤子里，等我們圍過來，她老人家這才把圓圓的月餅切成均勻大小的細塊，像花瓣一樣地擺放著，煞是好看。大人們卻并不急著拿著吃，她們聊著天，笑著看著我們爭先恐后搶食，欣賞我們那生怕吃虧、狼吞虎咽、津津有味的饞相。

此時耳邊似乎回響著我和小姨吃著、鬧著，小院灑滿了家人的快樂笑聲，呵呵！

小姨已離開湖北老家多年，本來說這次能回家過節的她，還是因為工作原因沒法如愿，外婆的`欣喜也由此變的失落，小姨的心情也是如此，她很想家卻不能回鄉，只能遙寄月餅表達思念。

此時，我又想起了小姨，只是我無需像張若虛《春江花月夜》里描述地那般傷感此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

哈哈，我才不要那么悲傷呢！在這滿月的銀輝里，在這滿格WIFI的小院里，我拿起媽媽的手機，打開聊天軟件，撥通小姨的視頻電話，喊道：喂，小姨，中秋快樂啊！和你說件事情啊，你的月餅買的太小了，都不夠我們吃的啦！

讀《小城三月》有感 4

四月，是明媚的陽光，是絢爛的花兒，是少女飛揚的裙袂，是聞到空氣中氤氳著各色花香而不由得勾起的唇角。四月，總是能勾起人們無限的甜蜜、欣喜與感動！

林清玄筆下四月的陽光，使每一株草都如翡翠繁生，在土地上寫著明日之詩，詩章湛藍一如海洋；張曉風眼里四月調翻了染色盤，相思樹是墨綠的，荷葉桐是淺綠的，新生的竹子是翠綠的，剛冒尖兒的小草是黃綠的四月的陽光，四月的樹木，四月的人們，仿佛都成了這天地間無言的大美！

作為一名理科生，三月底學考結束，我們的課堂再也沒有政治老師勾畫重點、歷史老師侃侃而談、地理老師檢查作業的情景，再也沒有在文綜課上打會兒瞌睡、思想意識流舒散片刻的愜意。

四月開始，已正式吹響邁向高考的沖鋒號。一輪復習就一大摞資料堆在桌上，每天語、數、英、理、化、生連軸上的高強度學習，無時無刻不在提醒自己是準高三生的事實。最是珍惜課間抓緊時間的'小憩，最是感激上課失神被同桌善意的拍打。同一個教室里的我們相伴彼此，一起追夢的青春少年激昂斗志。

我們在四月播種、付出；我們在四月成長、成熟。就著操場邊大樹上新生的葉，天空中淅淅瀝瀝的雨，我們沐浴著微風與春陽，追逐各自心中的愛與夢想。

四月的天陰晴不定，像初生嬰兒的臉，說變就變。我們時而吹著空調穿著短袖，時而披著沖鋒衣，縮著脖子；上一秒暖陽高懸，下一秒就噼啪大雨，著實捉摸不定。宿管阿姨每晚都會更新第二天的溫度，提醒我們及時更換衣物免遭冷熱之苦，讓我們感受到家的溫暖。

雖然天氣不穩定，但整體回暖，大部分時間都有陽光傾灑。卸去冬裝的我們，放學后在操場上奔跑跳躍，恣意揮灑青春風采。我和好友相約在天臺上打乒乓球，在高強度的學習之余放松大腦，調節思維，康健體魄，享受運動的快樂。晚自習過后，天色雖暗，操場上依舊有飛奔的身影，涼風安撫空氣中的燥熱，少年們的活力與激情迸發四溢，在漆黑的夜幕中潑灑出濃墨重彩。

四月天，對于我和好友來說，無疑是一段恬淡美好的時光。中午從小飯桌出來，站在樓道窗邊眺望，對面十分有年代感的老式居民樓，沒有玻璃的陽臺，殘缺的紅磚墻，凌亂堆放著的木家具，半隱匿在紅花后的大貓，都是一幀幀定格在老電影里的畫面，靜謐、安好。

就像顧城所言，草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就很美好。一邊是青春蓬勃朝氣，一邊是歷史斑駁舊跡，相遇在四月天。

走到宿舍樓下，八角亭邊開滿各色的花，雖叫不出名字，但還是為花朵的美麗清香而感動。川端康成曾說：如果一朵花很美，我就有理由活下去。如今，這樣明媚的四月天，花朵競相怒放，我們更有堅定生活的理由，關于未來，關于方向。

這樣的四月，回味起每一天，都能咂出一點甜，那是快樂、拼搏與汗水的味道。

讀《小城三月》有感 5

微風從湖面上拂過，泛起絲絲漣漪，陽光奮力穿過云層的縫隙，直射在一片青蔥翠綠上，初出的嫩芽被細細的絨毛包裹著，懵懂稚嫩。惟有夜幕垂臨、萬籟俱寂之時，借助月亮的點點微光才可見樹木的圈圈年輪。

雙手捧著滾燙的白開水，白蒙蒙的霧氣撲向我的臉，雙眼漸漸迷失了方向

月光皎皎，澄凈如水；遠處稀稀落落的星星，四處散落。困意襲來，耷拉的眼皮催促著我趕快進入夢鄉。黑暗中，窗前的雛菊散發出清淡的幽香，可原本薄薄的被子今天似乎承重千金，壓得我喘不上氣。努力翻了個身的我，扶著床沿艱難地坐起，望著掛鐘，指針不偏不倚地指向十二。喉嚨有些干澀，昏昏沉沉地腦袋仿佛隨時會罷工，我在黑暗中摸索著，尋找著。漆黑的客廳仿佛潛伏了不少電影中的.物種，我慌慌忙忙地按下開關，眼前瞬時間明亮起來，甚至有些刺眼。拿起水壺，向玻璃杯中倒入熱水，嘩啦我緊緊咬住雙唇，打開冷水龍頭，試圖讓冰冷的水撫慰被燙傷的疼痛，汗珠爬上了額頭，眼眶中的眼淚似乎隨時要溢出，為了不吵醒日夜操勞的父親和母親，我只能盡最大的努力忍耐這份疼痛。這時，似乎是客廳的聲響驚動了母親，我手忙腳亂地關掉電燈，藏匿在門的背后，手中剛拿起的熱水的蒸汽有些模糊了視線。在朦朦朧朧中，我看見母親瘦削的背影向書房走去過了一夜總能整整齊齊、恢復原樣的書房。我的心中咯噔一下，原來母親不明說的愛就是在暗中給我布置好了一切，包括打掃這個每次被我使用后都變得凌亂不堪的書房。我小心翼翼地跟過去，母親微微傾下身，她的脊背也不再那么筆挺。月光映射的微光將她的臉照得愈加清晰，微微下凹的雙眼，粗糙干燥的皮膚我的唇微顫著，淌下了眼淚，臉的漲紅一直延伸到耳根。

時間一分一秒地流逝，我的手有些麻木，只是微微的一松，水杯連帶滾燙的開水竟一起砸落在地上。母親轉過身來，眼神中的疲憊轉化為驚訝。窗外窸窸窣窣的樹葉還在晚風中搖曳，我沖向母親，撲進了她的懷里。那一刻，我成長了。曾多次想表達的愛意卡于咽喉。是的，她不是最能干的母親，也不是最漂亮，但卻是世界上獨一無二，單單屬于我的母親。希望有一天，在我的羽翼之下，能夠為母親撐起一片天空。

月明了，夜深了。至今仍舊無法忘懷的，就深深地埋入心底，那個月夜，那個背影

讀《小城三月》有感 6

在這個炎炎夏日中，我與姐姐一家懷著激動的心情來到了風景優美的海南島。

一下飛機，我們便迫不及待地來到了酒店附近的沙灘。遠遠望去，碧藍色的大海像一面光滑圓潤的大鏡子，映襯著附近高聳巨大的山峰和一片片飄忽不定的白云。這面藍鏡子在太陽的照射下，波光粼粼，散發著耀眼的光芒。那一頂頂的太陽傘，在遠望時是多么的渺小，猶如一頂頂大蘑菇，生長于沙子之上。而那些躺在太陽傘下的人們，就像一只只可愛的小螞蟻，像在尋找著充饑的食物。

走近觀賞，波瀾壯闊的大海波濤洶涌。銀白色的浪花朝沙灘和巖石奔來，發出一聲聲啪打聲，仿佛在演奏著一首海水交響曲。一顆顆金黃色的沙子圍繞著無邊無際的大海，似乎是一群求婚者，在向大海求婚。而大海卻生氣地啪打著巖石，發出了啪啪啪的聲音，似乎在拒絕著這些求婚者的請求。

我與姐姐充當覓食的小螞蟻躺在大蘑菇下，欣賞著天上的云彩，那些云彩隨著夕陽慢慢落下，變得五顏六色，千姿百態。有灰紫色的`、橙黃色的、淡紅色的、粉紫色色彩明亮，五彩斑斕。那些云兒時而變成一匹馬兒，半蹲著，似乎在等待主人騎上它，讓它帶著主人奔向遠方。時而又變成一頭大獅子，它的下方有著一頭小獅子，大獅子屏息凝視，似乎怕有人會來傷害它的寶寶

海南雖然不是最美的，但哪個城市能比得過海南在我心中的地位呢？

第四篇：小城三月讀書心得

小城三月讀書心得范文1

“有一種小說學，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定學得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。”

——蕭紅

也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風格，欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。

今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集，我這才發現自己已經漸漸走進了她的世界，才開始真正地認識蕭紅，理解她的精神。

無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣，她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認為人應該用自己的方式來理解文學，表現文學。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現了她的獨創性。蕭紅女士深具沖破現存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁，創造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細敏銳。她的描寫精致別樣，使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。

而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發黑”、“發青”這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象，甚至讓人在開始就產生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終，它幾乎成了這篇小說中的專有名詞，也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手，也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農村染房的鄉村女孩來城市學習的一段經歷。然而，這個人物自始至終都受到人們的歧視。雖然她付出比別人更多的努力但依然無法改變人們對她的看法。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學校，卻滿載失望地離開。似乎這雙發黑發青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣，永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的偏見。

文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣，同學們尖酸的諷刺，以及她質樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細致的神態描寫也生動得表現出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索。“我”從對她有一種莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜，表現了“我”的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中，它不僅向我展現了這些人物，也向我展現了如此一個社會，如此一種氛圍，留給人無限的思考空間。

而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界，讓我去了解一種風俗，一種文化，一個社會，一種生活……顯然，這種筆觸與如今商業性極強的文學作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細讀的。

蕭紅女士的生命雖然如此短暫，但她卻給我們留下了寶貴的文學遺產——《小城三月》，一本懷舊經典的小說，就像一杯陳年老酒，香濃四溢，使人回味無窮！

小城三月讀書心得范文2

三月春光美，情竇初開，煞憔悴。

從未有過一種心境，像滿懷渴望大膽追求那般撩人心脾;從未有過一種風景，像少女懷夢笑靨盛開那般美麗動人;從未有過一種愛情，像郁結在心相思成疾那般傷感悲慟。

《詩經》中說：維以不永傷。可是翠姨，一個令人心疼的女子，被有始無終的愛情折磨、成傷乃至干涸而死。

她很樸實，卻也喜歡新鮮的流行的東西;她很靦腆，卻也能為一雙鞋執著地跑遍全城;她很勇敢，卻懷揣愛情從不說出口;她依從父母，面對包辦婚姻只有暗自嗟傷;她沒有過人之處，但在精致細節的刻畫下愈顯動人;她沒有太多的話，沒有太美的相貌，但她那悄悄沉淀至死不渝的愛情讓她煥發生之光輝，死之哀傷。

蕭紅的刻畫很細膩，雖從“我”的角度側面述說翠姨，但翠姨仿佛生活在了我們身邊，形象鮮明生動，我們為之感慨復嘆唏噓不已。

我不想把這樣一個形象附以過多的時代背景和封建特色，僅僅從人的角度她就足以讓我們輾轉緬懷。

我見識過許許多多讓人感慨的愛情，如崔鶯鶯誓死不屈的愛情，杜十娘破釜沉舟的愛情，林黛玉悲傷辛酸的愛情，子君沖破世俗的愛情，簡愛堅強勇敢的愛情，等等。可翠姨的愛情又是區別于這些多種多樣的愛情的。她不喜歡母親給她定下的婚姻，卻接受了，而又遲遲不肯完婚;她跟表哥相愛，又從不表露，只是一味地喜悅，一味地哀傷。她像一棵風雨中的小草，凄凄地搖晃，不屈不撓又無比沉痛地生存，終不堪忍受抑郁至死。

看完這篇小說之后，我久久無法從悲傷中返回，我為翠姨的死和整個世界的懦弱而悲傷。可是過后當我重新回憶，我發現我腦海中浮現的卻是翠姨的微笑，悠久而甜美的微笑。

她已經掙脫了現實的樊籬，擺脫了軀體的困擾，她的靈魂永生，她可以在精神上延續她的愛情、她的生命。

“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”，“山有木兮木有枝，心念君兮君不知”。而生之所依、愛之所伏卻讓翠姨得以永生，她再不必眉頭深鎖而可以永久地微笑。

三月的花開了，三月的花又謝了。翠姨的愛情之花開了，隨風消逝而去，卻又開遍了整個星空。

我想這便是永恒。

沒有禁錮，沒有紛擾，像櫻花盛開般爛漫;沒有痛苦，沒有哀傷，像撓撥金鼓般高亢。

只是生命，維以不永傷。

在這樣一座小城中，三月的花開了;在這樣一座小城中，翠姨的愛情之花開了。

在這樣一座小城中，悲情下的妖嬈之花開了。

小城三月讀書心得范文3

合上《呼蘭河傳》，腦中縈繞的是蕭紅作為一位女性，在創作中對于時間和空間的審視，從某種意義上說，“呼蘭河”就是蕭紅途經的所有地方，有蕭紅生活過的全部歲月。

“呼蘭河”就是蕭紅靈魂的肉身：她的起源與歸宿。作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調，真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落后、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。

對蕭紅來說，“呼蘭河”顯然是一種意味深長的空間形式，它同時是一條綿延的具有貫穿性的線(河)和一個固定的點(城);事實上，它象征性地暗示了蕭紅生命的兩重性：對流浪與安居有著同樣強烈的渴望，這樣，蕭紅的“呼蘭河”以兩種不同的方式得以凸現。一方面，“呼蘭河”在某種空間———東北小城，和時間———蕭紅十六歲以前的歲月上靜止著，作為一種有效的參照物和目擊者，見證著蕭紅的“在”與“不在”;另一方面，它又流動不息，穿越眾多認識紛紜和離合聚散，與蕭紅一起經歷一次又一次出走，體驗生命的創痛和無奈。始終在她心里，大門外的流浪者，在沒有回憶的空虛的景色中，我們每一個人帶著一甕家鄉的土，很久以來收攏來的能摸得著的土。

值得一提的是，“呼蘭河”在蕭紅那里極具私人性和獨特性，它更多地屬于蕭紅的個人體驗：她的想象、記憶、夢幻和文字———屬于蕭紅的心靈空間和私人地圖。在香港，“呼蘭河”以話語的形式公開而完整地浮現，這使蕭紅在世的最后一個空間香港和最初的空間呼蘭河有某種程度的混淆。換句話說，文字、記憶和幻想吞噬了蕭紅的現實生活，香港作為一個現實空間，開始出現了無法彌補的裂痕和縫隙。這種空間的相互重疊和彼此滲透緣于一種相似的寂寞。

蕭紅有一個寂寞的童年，“呼蘭河”小城的生活是寂寞的。蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環境中過去的，寂寞從此像烙印一樣深深留在她心靈上，即使許多年過去了，即使她從最北端走到了最南端。她仍然是寂寞的：在香港，“生活是寂寞的，心境是寂寞的，在醫院里她自然更加寂寞了。”這種寂寞對她是可怕的，也是最大的威脅，皖南事變以后的香港文壇，其實是熱鬧、空前活躍的，而蕭紅感到寂寞是難以索解的。這是個“廣闊的進行著生死搏斗的天地”，一個“悲壯的、斗爭的大時代”，一個小女孩的寂寞心境，被遺忘、被忽略、被批評，甚至被誤解。

蕭紅唯一可以把握的，可以和她呼應的，只有自己的童年記憶了，以寂寞的心境，回憶她那寂寞的幼年———這可以解釋蕭紅在《呼蘭河傳》里，幾乎竭盡全力地抓住了一個又一個童年細節，像要抓住些什么，把自己從虛無中解救出來。

作為一名女性，她是孤獨和寂寞的。青年時逃婚離家，與蕭軍相戀、結婚、離異，孩子夭折，受病痛的折磨與病中無人照顧，直至孤寂的死去，年僅31歲。她的人生一直處在極端苦難與坎坷之中，然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。人生的遭遇、心靈的創傷和文學天賦，成就了蕭紅的文學創作。她以女性視角對生命進行了獨特的觀察和敘述，使凄迷哀婉的氛圍貫穿作品。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。這種感受和體驗在蕭紅的另一部代表作《生死場》也得到了充分的體現。

相同的寂寞，使蕭紅的過去和此刻，遠方和此地相互滲透，這種滲透中包含了吸引與排斥、擁抱與抵制、清晰與模糊、凸現與隱匿等諸種可能性。在《呼蘭河傳》里，蕭紅充分顯示了一個出走的靈魂，對肉身的曖昧情緒：她所渴望的，也是她深深恐懼的;她想靠近的，也是她曾經拒斥的;她已放棄的，其實一直深深糾纏;她勇往直前，卻只為了落葉歸根。

她離開時，沒想到要回來。她回來時，卻是永遠離開。

“呼蘭河”成了蕭紅擁有無法統一、永遠矛盾著的女性空間的象征。她或者留在這個固定空間里，享受穩定、可靠、安全、溫暖，同時忍受沉悶、單調、壓抑、封閉，甚至窒息;或者像水一樣四處漂流，自由自在、無拘無束、隨心所欲地流浪，同時也要面對孤獨、受傷、各種陷阱、無法識別的危險以及風風雨雨。這種尖銳沖突著的空間意識是一種截然對立、不能調和的空間，但蕭紅只是一而再再而三地猶豫反復，她的生命力也被慢慢地侵蝕，損耗殆盡。既“極端渴望能自持自立”，又“極端需要依靠他人，特別是男人”的蕭紅，終其一生都沒有解決內心的矛盾。

《呼蘭河傳》，茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠。”這部作品的完成，標志著蕭紅文學創作已進入成熟時期。

第五篇：小城三月春散文

說到春天，就會令人情不自禁想到“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”；“不知綠葉誰裁出，二月春風似剪刀”這樣優美令人心動的詩句。然而這些美麗的景象此時并不屬于北方，大概只是針對南方而言的罷。

在我們北方，尤其我所居的小城，不要說二月，就三月而言，春天還睜著惺忪的睡眼處于半夢半醒之間，懶懶地潛伏著，不肯蹬胳膊伸腿舒展腰肢。不由讓我羨慕那些身居南方的人，春一到，風就綠了江南岸，姹紫嫣紅、繁花似錦，一派春意盎然。

昨天就有一南方文友在微信說，周末閑來無事，要乘春光正好去踏青，以靈動筆尖；身在南方的閨蜜也在微信上說，正與夫君在桃花島賞春。我想象著她陶醉在一片嫣紅中嫵媚的樣子，羨慕不已。

北方的春，就像一個淡定優雅的女子，處在深閨中，猶抱琵琶半遮面，總是姍姍來遲。多年來，因為懂得它酣睡慵懶的習性，故也對它的到來不急不躁，習慣安然等待。

都說草木知春。置身仲春，目睹我所居的小城，看不到花開，也沒有柳綠，更別說醉春煙了，就連坪地上的小草也依舊枯萎潛伏，金黃一片，期盼中的青青草色更是無影無蹤，是看不到春天的色彩的。

因此，對于小城，在這個時候寫春天，無疑是巧婦難為無米之炊。但是，也不盡然。只要你細細觀察，仔細聆聽，用心感受，春天的氣息就無處不在。

最明顯的是人們的穿著。三月一來，走在街上，隨便一看，除了部分老人，人們都脫去了厚重的棉衣，普遍穿的略單。愛美的女人們也是衣袂飄飄，身姿輕盈。有的年輕小伙還穿起了襯衫，灑脫地走在大街上。就連最怕冷的我，也穿起了薄毛呢大衣，上班時，不再將口罩蒙在了臉上，路途中，享受著微風輕拂，呼吸著新鮮的空氣，感到無比愜意。

到了三月，日頭也漸長。天亮的早了，也黑的晚了。在三月前，天還亮得遲，女兒七點多去上學，天還有點黑黑的。但進入三月，也是同樣的時間，女兒每天去上學，天已完全大亮，滿目清和，令人神精氣爽，無限歡喜。而此時，枝頭的鳥兒，喳喳地叫個不停，為勤奮好學的兒童送上清晨最美的祝福。要知道，三月前，因為這時候，天還沒亮，它們還在枝頭的窩里酣睡呢。

由于三月前，天相對亮得晚，八點多太陽才從東面升起，我總是八點半才去店里上班。而進入三月，這個時候，陽光早升起，染紅了東邊，我就提前半小時，迎著朝陽，八點就準時上班了。就連我店門前的陽光，三月前，由于對面店鋪的遮擋，只能照到玻璃門口，幾乎照射不到店里。但三月一到，陽光變得低了一截，透過玻璃門照到店里有兩米多，兩邊的墻面也金光燦燦，令店鋪滿堂生輝，溫暖有加。

晚飯后，街上的人明顯多了。平日里，我看一天店，下了班后，回到家，我是不會再出門的，所以感覺不到這三月的夜晚是怎樣的。今日，天黑前，我去店里取個東西，路過燈光明亮的步行街，看到街上人影綽綽，飯后溜街的人竟然如此之多。原以為春寒料峭，夜晚的步行街冷冷清清，今天才知，的確是春天了，夜晚也不冷了。

其實，對于小城的春，和往年比較，天氣格外晴朗、和煦溫暖。

小城地處甘肅最西北端，是個風沙口子，每年的三四月間，倍受風沙肆虐，尤其沙塵暴。而今年，自立春以來，天氣少有的晴朗，還沒有體驗過一場大風或沙塵暴。天氣一直出于晴好狀態，不能不令人欣喜。當然，我知道，不是這里的春天風沙少了，而是與政府的生態環境治理有關。沙漠公園的建成，為小城筑起了一道鋼鐵長城般的綠色屏障；還有千年不倒，倒了千年不死的英雄的胡楊樹鑄就的銅墻鐵壁，更是風沙入侵的死穴。

清晨，就在我敲打完鍵盤，端起一杯水，立于窗前，驀然發現，窗下的柳枝上，竟然鼓著芽包，泛起星星點點的鵝黃。低頭再一細瞧，草坪上也冒出了青草尖尖的嫩芽，一群鴿子在對面的樓頂，沐浴著金燦的陽光，有的振翅高飛，有的優雅漫步，暢享著這春天的美好。

記得昨日下午下班回來進入小區，在樓下，我還特意留意了柳樹的枝頭，還是光禿禿的干枯模樣，草坪上也還是一片枯黃，而這一夜之間，仿佛天氣施了魔法，讓我不可思議。突而想起，也許正如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”吧！這柳樹、小草，也是昨夜春風一夜未眠催生的吧！