第一篇：大學生心理學選修課論文

保持人類的健康并不是一朝一夕的事情，俗話說：冰凍三尺非一日之寒。每個人要想一直保持著良好的身體健康要從每一天做起，從每一件小事情做起。養成良好的生活習慣。

首先，我們先來說說人類不可缺少東西——水。水是生命的源泉，是人類賴以生存且無可替代的營養物質。陽光、空氣和水屬于生命的三大外部要素。水不僅是生命存在的基本條件，也是生命的基本構成。成年人機體組成成分中，蛋白質占17%，脂肪占14%，碳水化合物占1%~2%，鈣等礦物質占6%，而大約60%為水。這些數據已經很明顯的表明水是多么的重要，科學研究表明：一個成年人每天應該攝入1200毫升的飲用水。但是絕大部分人都是在口渴的時候才想起喝水。而事實上，當大腦感覺到身體缺水的信號時，身體已經“干旱”好久了。所以我們應該在大腦發出信號之前就要給身體補水了。那我們就在以下最佳的時間給我們身體來點水吧，讓我們的身體更水嫩：當早上起床的時候就先喝250毫升的水，經過一整夜的睡眠，身體開始缺水，這時候喝水可以幫助腎臟及肝臟及時的排毒解毒。每天堅持，你會發現自己的皮膚會比以前好了很多，臉上身上不容易出痘痘，尤其是自己的臉上很可能就不在出現斑斑。因為痘痘和斑斑都是由于身體里面的毒素沒有及時排出來所導致的。如果你對自己的身材不是很滿意，那就在每次吃完午餐之后喝一些水吧，取代讓你大胖的人工飲料，減少碳酸化合物，可以加強身體的消化功能，不僅有益了健康還維持了你的好身材。還有一些人想要一個好的睡眠，那你就在睡覺前的一至半小時喝上一杯水吧，不過不要一口氣喝太多，要不晚上上廁所就適得其反了。我們不但要知道怎么樣來補水，而且還要注意要補怎么樣 的水。一定要喝健康干凈的水。

其次，我們早上起來的第一件事就是把水喝了，那接著干什么對身體健康呢，我想很多人都沒有運動的習慣吧，這個不重要。我們都懶嘛。但是，但是我們再賴也不能不吃早餐。我們一定要養成吃早餐的這個重要的習慣。不吃早餐老得快。在睡眠中，胃仍在分泌少量胃酸，如果不吃早餐，胃酸沒有食品去中和，就會刺激胃粘膜，導致胃部不適，久而久之則可能引起胃炎、潰瘍病。不吃早餐，人體只得動用體內貯存的糖元和蛋白質，久而久之，會導致皮膚干躁、起皺和貧血等，加速人體的衰老。國外相關的實驗證明，早餐攝入的營養不足很難在其他餐次中得到補充，不吃早餐或早餐質量不好是引起全天的能量和營養素攝入不足的主要原因之一。嚴重時還會造成營養缺乏癥如營養不良、缺鐵性貧血等。并且，一頓湊合的早餐，難以補充夜間消耗的水分和營養，會造成血液粘度增加，增加患中風、心肌梗塞的可能。而且，早晨空腹時，體內膽固醇的飽和度較高，不吃早餐還容易產生膽結石。吃好早餐不易發胖。有的人喜歡吃高熱量的早餐，午餐和晚餐則為低熱量或省略不吃；而有的人早餐只是簡單湊合，午餐和晚餐卻相當豐盛、熱量高。這兩種人一天攝入的熱量雖然相同，但脂肪氧化的情況卻不同。早餐吃高熱量食品的人，再配合低熱量的午、晚餐，脂肪不容易囤積。而早餐不吃或吃得太簡單的人，根本無法提供足夠的熱量和營養，等到午、晚餐的時間，脂肪消耗的能力變差，而又吃進高熱量的食物，結果是吃進的熱量比消耗的熱量多，當然易變胖。

最后，我們把水補了，把最重要的吃早餐的習慣養成了，我們的身體已經處于良好的狀態了。我想很多人對于這個結果還是很不滿意吧。我們應該追求更高的健康。那就在你的閑暇之時來點水果蔬菜吧，不管你吃什么水果蔬菜都可以，最好是隨著季節吃。水果蔬菜屬于大自然，不要忘了我們也是屬于自然的一部分。我們要適應于自然回歸于自然。把我們的身體融入到自然當中。讓我們的身體像大樹那樣綠色。

健康在于堅持！

良 好 的習慣 幫 你 更 健 康

學院：建筑工程學院

班級：11土木專升本

姓名：盧銀行

學號：111551022

第二篇：色彩心理學選修課論文

色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個時候已經開始使用色彩對生活進行裝飾。以下是小編搜索整理一篇色彩心理學選修課論文，歡迎大家閱讀!

標題：色彩心理學與藝術思考

【摘要】21世紀，社會已經全面進入“讀圖時代”，人們對色彩的注意力已經遠超于圖形和文字。色彩屬于設計元素中的一種，能夠帶給人視覺上的沖擊力，而這恰恰是其他設計元素難以實現的。色彩心理學是在多門學科基礎上研究人類與色彩關系的學科，是一門新型的交叉學科，涉及的領域非常的廣泛。本文從色彩的介紹出發討論，分析了色彩心理學的相關內容，闡述了色彩對顧客的心理影響，并分析了色彩心理學在平面設計中的應用及實例，希望能夠為相關人士提供幫助。

【關鍵詞】色彩心理學；平面設計；藝術設計

色彩心理學是一門新興的交叉性學科，應用的范圍非常的廣，在設計領域也時常能夠看到它的身影。隨著時代的不斷發展，人們的思想意識不斷的提升，對色彩的需求越來越高，室內設計、平面設計、服裝設計等甚至已經完全不能脫離色彩心理學。雖然國內外已經有學者開始研究色彩心理學，但平面設計角度的研究還不夠深入，這在一定程度上制約了色彩心理學的發展，更影響了色彩心理學的應用。基于此，研究色彩心理學并科學的運用有著極強的現實意義。

一、色彩的介紹

色彩的最初來源是自然界中的光，是物體表面光反射所形成的產物。自然光是由可見光以及不可見光組成的。實驗室里可以利用三棱鏡反射不同波長的光，進而形成色譜，使光變成人眼能夠看到的7種顏色，即紅橙黃綠藍靛紫。日常生活中所指的色彩主要包括兩方面的內容：色彩的亮度以及色彩的色相。其中前者通過日光強度以及物體的反射能力確定，物體表面光強與色彩明度呈正相關。光的色相由光的種類決定，也就是物體所能夠反射出的波長光。正是因為世界有了色相，才脫離了單調的黑白，變得豐富多樣化。雖然色彩本身是不具備溫度的，但是色彩在進入人眼后，人會獲得一定的主觀感受，繼而產生冷與暖的感覺。冷暖的主觀感受是人在接觸色彩以后，憑借自身生活經驗所引發的聯想。比如藍色總是會讓人聯想到大海，進而產生清爽的感覺，所以藍色就屬于冷色調；再比如紅色總是會讓人想到太陽和火焰，進而產生溫暖的感覺，所以紅色就屬于暖色調。當然色彩的明暗度也會影響色彩的冷暖，高明度讓人覺得寒冷，低明度讓人覺得溫暖。一般情況下，人們會將氣候的變化與冷暖色原理相結合，并以此來調整室內裝潢以及穿衣顏色，進而來調整自身的舒適度，也因此，受地域、文化內涵、生活環境以及穿著習慣等的影響，人們對冷暖度的認知也有較大的差別。當然，色彩包含的內容不僅僅只有色彩的冷暖感，還有色彩的軟硬感以及色彩的輕重。色彩的軟硬感通過色彩的強度以及彩度的不同來實現。明度高、彩度低的色彩會讓人感覺到柔軟；明度低、彩度高的色彩往往讓人感覺堅硬。

二、色彩心理學的相關內容

色彩心理學的主要研究內容是分析不同顏色所能帶給人在心理上的影響程度。進而有效避免顏色使用不當沖擊人心理的產生不良情況。當然，現階段的色彩心理學研究已經充分說明人對顏色的喜好可以從側面反映出人的性格，也更能夠幫助人們了解彼此的內心活動。21世紀，社會發展速度飛快，色彩心理學的應用已經深入到了各個領域的各行各業。例如室內裝潢就運用了色彩心理學的知識，合理的色彩搭配更能夠吸引消費者注意力，刺激消費者產生購買欲望，進而有效的提升商家的經濟利益。再比如，平面設計也運用了色彩心理學的知識，人們的注意力更能被吸引，平面設計所想要實現的推廣產品、傳遞信息的目標也更容易實現。現階段，各個國家都對色彩心理學有了一定的認識，也都已經開展了相關的研究分析，大多數發達國家甚至還已經擁有了自身獨特的色彩理論體系。例如，荷蘭某大學利用平臺化建立實現了色彩的研究，并已經可以細致的描述色彩對人情緒的影響以及對人感知的影響。再比如，日本通過研究調查，得出了人們喜愛顏色的排行榜應該是藍、綠、白、紅、粉。顏色的改變會在人的心理上產生一定的刺激。例如，紅色能夠加大腦垂體激素的分泌，加快血液循環的速度，提升人的興奮度，升高人的血壓。當然，紅色還能幫助人們消除負面情緒，對改善抑郁癥狀也能夠產生非常好的效果；橙色有助于調節人的情緒，不僅能改善人的思維，更有利于消化；黃色能夠活躍神經系統，改善人的思維能力；少量的藍色能夠幫助人們放松緊張的大腦，在降壓方面也能產生好的效果，但如果出現大量的藍色調總會讓人感到壓抑。眾所周知，平面設計的構成要素是色彩、圖形和文字，因為色彩本身具備表情，因而配色的好壞會直接影響平面設計的效果，稍有不慎，產品所傳遞出的信息就無法激發受眾的情感共鳴，進而影響消費效果。在平面設計過程中引入色彩心理學可以對設計師產生一定的科學引導，進而使產品包裝、海報宣傳等彰顯出強大的生命力，加大產品本身的附加值，提高產品的特征性以及品牌形象，增加企業的市場競爭力。

三、色彩對顧客的心理影響

在古代社會里，封建社會有著非常強的等級制度，服裝的色彩是穿著者的社會地位以及身份的象征，社會里最低層的平民百姓是沒有資格穿著亮麗色彩的。由此可見，色彩除了具備物理上的涂料所能代表的簡單含義外，還擁有更深層次的含義，與歷史時間、社會形態、思想意識等密切相關。隨著時代的發展，嚴謹的社會等級被模糊化，人們的思想意識不斷的提升，然而受到空間、民族、思想、傳統等客觀條件的影響，人們的色彩審美仍有著較大的區別。正因為此，即便是同樣的一個色彩，在不同人看來，也會產生不一樣的效果以及不同的心理感受。對于某些民族而言，色彩的不恰當使用，可能會引發他們強烈的抵觸情緒，以紫色為例說明，受傳統思想影響，在日本人眼中，紫色是高貴、典雅的代表；然而羅馬天主教認為紫色是苦惱與憂愁的代表；荷蘭人甚至將紫色認為是毒藥和不幸。由此可見，色彩會對不同的人產生不同的影響。因而在對產品使用色彩時，應該充分的考慮產品投放地的實際情況、當地的風俗文化、色彩審美、色彩好惡心理等。利用問卷調查法、觀察法作出詳細的前期調研，以確保產品設計能夠使用有效的顏色搭配，進而在投放之后能夠產生良好的市場反應，最大程度的刺激消費行為。

四、在平面設計中應用

色彩心理學的實例分析

（一）產品包裝類

色彩具備表情，可以像文字語言一樣傳遞信息，進而使人產生不同的心理感受。如果能夠科學、合理的把握色彩語言，那么即使是毫無生機的產品，也有可能在轉瞬間煥發出迷人的光彩。人具備感性認識和理性認識，人在看到某件物品色彩之后，往往會受到固有色的影響，產生一定的感性認知。例如，在人們的傳統觀念中，咖啡豆應該是棕褐色的，因此，如果把產品包裝換成棕褐色以外的其他顏色（藍色、綠色或者是紫色），那么顧客就很難接受這種產品，甚至還會產生厭惡的感覺。當然，這種感性認識的產生也并不具備絕對性，還以咖啡為例，傳統的咖啡豆不宜使用棕褐色以外的顏色包裝，但是某些具備特色的咖啡品牌反其道而行卻也能夠產生非常好的銷售結果。藍山咖啡產自于中美洲牙買加藍山，因為藍山咖啡的名字中含有“藍”，因此在包裝上經常采用一系列的海藍色，加之藍山咖啡具備一種獨特的酸味，就仿佛是從一片棕褐色海洋中脫穎而出的藍色水滴，讓人不禁聯想到充滿異域風光、閃耀著大海光芒的美麗的藍山。當然，談及色彩心理學在平面設計中的成功應用，M&M巧克力不得不提。早在1954年，M&M巧克力公司就已經憑借一句經典的廣告語“只溶在口，不溶在手”獲得了巨大的市場成功。而之后，該公司為了追求更大的市場占有率，更是在產品色彩上大費周章。該公司革新了自身的思維方式，打破了棕色巧克力的傳統思維觀念，逐步向市場上推廣了包括紅、黃、綠在內的多色巧克力，組成了七色彩虹巧克力。斑斕的色彩就像是舞蹈一般，用世界性的“肢體語言”贏得了全球人民的共鳴。對M&M巧克力公司的成功進行分析，不難發現該公司的巧妙之處在于將產品包裝與人們追求快樂、開心、美好生活的一致的心理訴求巧妙地聯系了起來，傳統的棕色巧克力包裝被給予了美麗、多彩的外衣，向人們傳遞出的信息也變得有所不同，艷麗的色彩讓人們感知到青春、活潑、熱情、調皮，不同的心理感受讓產品與人們的生活以一種更為緊密的方式聯系了起來。

（二）CIS類

標志是業的形象設計系統中一種非常重要的視覺元素，因為具備獨特、別致的形式，因而更能彰顯企業的個性與魅力。如果用龍來描述企業的形象設計系統，那么色彩無疑是龍的眼睛。因此，企業在選擇標志色彩時，一定要充分地考慮自身的屬性，自身所代表的企業文化，自身所推崇的宗旨理念等，只有充分的考慮了上述因素，企業的標志色彩才能夠合理科學。如我們所見，餐飲行業都會將暖色調作為自身的代表色，如中式餐廳的紅色、麥當勞的金黃色、咖啡屋的棕色、蛋糕店的黃色等，合理的顏色搭配能夠使人在心理上產生愉悅的感覺，也更容易在就餐的過程中感知溫馨舒適的氛圍。與餐飲行業不同，具備高科技含量的行業更熱衷于藍色，因為藍色能夠帶給人理智冷靜的心理感受，因此在電信、網通等信息行業公司應用廣泛。隨著時代的不斷發展，色彩與社會的聯系越發緊密，色彩甚至已經成為某些特殊含義的象征，人們在遭遇某種色彩的同時，就會自發地在思想情感上產生抽象的共鳴，例如，綠色是生命與活力，紅色是奔放，看到了黃金色就能想到麥當勞。色彩聯想可以被認為是人類具備的一種生理本能，能夠被所處的自然環境以及外來文化所影響，進而顯示出一定的差異性。基于此，企業在推廣自身，宣傳自身的時候，應該有意識地利用色彩的聯想心理，打造具備代表性的標志配色，爭取在民眾的心目中能夠形成具備鮮明特色的企業視覺形象。

（三）海報招貼類

生活中,色彩是人們最直觀的感受,色彩合理的搭配能夠讓人心曠神怡,不合理的搭配可能造成心理上的損傷,對于人的發展極為不利。對于平面設計中的海報招貼來說，色彩是當人第一眼看到海報之后，眼球所捕捉到的第一大構成語言。色彩對人眼球的刺激要明顯優于文字以及圖形兩大要素。我們甚至可以說，海報之上可以沒有圖形，也可以沒有文字，但是一定要具備色彩。色彩是設計師傳達自身情緒、思想意圖最有效的方式，是一種跨越了文字、語言、地域、民族的更廣泛的交流途徑。如果設計師在設計海報招貼的時候能夠科學有效地利用色彩心理學，那么必然能夠更好地表達自身，也將會給觀看者帶來更大的視覺沖擊，使它們產生一目了然、耳目一新的感覺。以公益海報《樹與生命》為例，作者并沒有給予說明性的文字，但是人們仍然可以從僵直挺立的黑色、凋零下落的綠色中感知作者的意圖：生命正在凋落，死亡正在逼近——開展環保工作已經迫在眉睫。

五、結束語

在藝術設計中體現的色彩,不僅僅是物質的一種表達方式,更多的是設計師們所表達的內在情感和寓意的具有創造性的藝術元素。綜上所述，人們日常生活中包含了繽紛的色彩，對于任何一個物品來說，可以沒有圖形或者文字，但絕對離不開色彩。色彩與人的心理感受有著密切的聯系，如果能夠在藝術設計的過程中合理的運用色彩心理學原理，那么將會產生讓人意想不到的效果。

參考文獻：

[1]宋鋼.論色彩心理學在環境藝術設計中的應用[J].藝術與設計(理論),2012(07).[2]張鶴,楊梅.藝術設計色彩中對情緒心理的運用[J].現代裝飾(理論),2014(12).[3]王楠.色彩心理學在藝術設計專業中的重要作用研究[J].品牌,2014(07).[4]趙雪蓮.色彩注意心理學在環境藝術設計中的應用[J].佳木斯職業學院學報,2015(03).[5]馬博,朱函兵.色彩心理學與藝術設計[J].中國包裝工業,2015(16).

第三篇：《大學生安全教育》選修課論文

《大學生安全教育》

題目：

學生姓名：學生學號：學院年級專業：學院級

任課老師：

閱卷分數：

閱卷老師：

如何識別是否傳銷？

摘要：傳銷，作為一種虛擬的經濟形態，嚴重損害社會的經濟秩序，在給那些處在傳銷頂端的人員帶來巨大的財富的同時，卻給大部分傳銷人員帶來巨大的損失，牽引更多的親朋好友加入傳銷組織。在互聯網日益普及的今天，網絡成為傳銷的主要途徑。網

絡傳銷更是令人防不勝防。對次，我們作為當代大學生，有必要對其進行了解和分析，以便在今后的人生旅途中，能夠分析和分辨，抵制誘惑，實現自己的人生價值。

關鍵詞：傳銷、網絡連鎖、金字塔、溫柔的陷阱、傳銷的危害

一、什么是傳銷

傳銷最早產生于戰后的美國。傳銷一詞，在不同的中文地區有著不同的含義。在香港和臺灣，泛指所有合法直銷，不論其是單層次直銷還是多層次直銷，而在中國大陸，傳銷一詞的官方定義目前是多層次直銷和層壓式推銷的合稱，屬于一種經濟犯罪行為。

多層次直銷是一種透過人傳人的方式來達至銷售的市場策略。這在幅員廣闊而人口密度低的地方尤其有效。因此，傳銷在北美及大洋洲十分盛行。公司一般以會員制的方式，通過推介新用戶成為會員，以直接或間接發展人員的銷售業績為依據計算報酬。

傳銷作為一種營銷方式，經常都被人把它與“層壓式推銷”（俗稱“老鼠會”）混淆，因此在中國成為了翻版或層壓式推銷對應的中文詞匯；境外最有名的案例為龐茲騙局。

根據國務院令第444號《禁止傳銷條例》的解釋，傳銷是指組織者或者經營者發展人員，通過對被發展人員以其直接或者間接發展的人員數量或者銷售業績為依據計算和給付報酬，或者要求被發展人員以交納一定費用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益，擾亂經濟秩序，影響社會穩定的行為。

二、傳銷的特征

傳銷的明顯特征：⑴傳銷的商品價格嚴重背離商品本身的實際價值，有的傳銷商品根本沒有任何使用價值和價值，服務項目純屬虛構；⑵參加人員所獲得的收益并非來源于銷售產品或服務等所得的合理利潤，而是他人加入時所交納的費用。

傳銷是一種虛擬經濟，在有些國家是合法的。在我們國家它屬于金融詐騙。它有最大的三個特點:

1、交納或變相交納入門費，即交錢加入后才可獲得計提報酬和發展下線的“資格”；

2、直接或間接發展下線，即拉人加入，并按照一定順序組成層級；

3、上線從直接或間接發展的下線的銷售業績中計提報酬，或以直接或間接發展的人

數量計提報酬或者返利。通過查詢相關資料，傳銷大致分為以下幾種：暴力傳銷，傳統傳銷，新式傳銷，網絡傳銷，合法傳銷，無利益傳銷。

1、暴力傳銷，最原始的傳銷，采用限制人身自由甚至是綁架，達到傳銷的目地，有的連產品是什么都不知道，什么都沒有。現在很少見了。

2、傳統傳銷，用上課，洗腦的方式讓人志愿加入傳銷組織，有產品但是根本消費不起。傳銷組織會限制你的部分自由，比如打電話等等。我們經常見到的幾萬人的傳銷就是這種。以上2種正是政府打擊的對象。

3、新式傳銷，有一部分產品，也可以消費，只是價格較高，完全自由，你想做就做不想做可以走。當然你交了會員費就不好說了。

4、網絡傳銷，以點卡，視頻廣告等虛擬產品騙取會員費的傳銷形式。在當今社會之中，這種方式的傳銷最普遍，也令人防不勝防。針對這種傳銷，我們要重點防范。

5、合法傳銷，經過政府批準的以發展下線模式運營的企業，一般都比較大，產品可以正常消費。

收取一定的加盟費就可以獨立經營或者連合經營的。比如某化妝品那些，某某連鎖店，物流和快遞企業。

6、無利益傳銷，以拉下線的方式發展的民間組織，但不以入會費為盈利目的。比如某宗教組織。隨著互聯網的引入，電子科技的發展。網絡傳銷“粉墨登場”。同時，我們接觸最多的也是網絡傳銷。對于愛上網的我們來說，基本上打開任何網頁，都會彈出一個對話框或者廣告。這便是網絡傳銷傳播的途徑。

網絡傳銷與傳統傳銷是一個娘胎里雙胞胎.傳統傳銷為非法,受到工商部門的密切關注和嚴厲打擊.網絡傳銷使用了隱秘的不公開的手段,它的得利方式同樣是交納會費(或說是享受產品),然后再拉人進入作為自己的下線,如此泡制,這種方式與傳統傳銷沒有本質的區別

網絡賺錢的定義是非常廣泛的，凡是利用網絡來獲取收益，不管是通過什么樣的形式都可以稱之為網賺。正因為形式太多樣化，所以夾雜在網賺中的除了大多正規的網賺項目之外，也有越來越多的居心叵測之人利用各種能利用上的辦法和心理以非法的手段去獲得金錢，最常見的像那些根本就沒有實際價值的項目或產品，只是靠利用一些人的貪錢和急于求成的心理一步一步地制造出一個光靠上線和下線這樣互相拿提成通過網絡賣錢的惡性循環，這可以稱是一種最常見的網絡傳銷。正常情況下，一般來說不管是產品還是服務，只要是有實用價值的東西通過出售或服務到有需要它的人從而收取利益，這都是非常合情理的。像這樣的可以滿足到用戶的實際需要，能夠從用戶角度出發去提供產品和服務來獲取金錢才是正規的項目。而不是純粹地靠無數的人再去騙無數的人，最后形成一個為了下線提成而慢慢壯大的惡性循環隊伍，沒有一點實際的東西，而網賺的本質就是利用產品或服務本身的價值去網絡上換取相應的報酬.然而網絡傳銷，它很多時候打著某某某的口號只是為了去吸引更多的人而已，它的產品或服務本身根本就不能給用戶帶來什么有用的幫助，它們想要銷售或推廣，則只能靠高額的上線提成下線的模式來運做。也可以這樣去理解：他們賣的不是產品和服務，而是他們的提成模式。只是通過這一模式讓更多的人來為他們的精心策劃、為他們的廣告和更多的收入而買單！而很多的人會踏進那個陷阱無非也就是沖著那個高額提成而來。所以他們花了幾十元上百元加入這個項目，取得所謂的代理權后，就會不遺余力的介紹推廣這個東西。當有同樣想法的人加入進來后，繳納了費用，他們就有高額的提成。而且下線提成有多級，這樣出于金字塔頂端的上線就有更多提成。

目前都還有很多網絡傳銷項目和服務，它們花樣繁多，而且很多還弄上虛假的工商執照證明自己是正規公司項目。可不管它怎么偽裝，只要我們學會能判斷出該產品本身是否有實際性的價值即可。如果本身根本沒什么實用性，卻要賣較貴的價格，而賣點也不是產品本身，而是高額推廣提成。那毫無疑問，是網絡傳銷了。這樣的網賺項目最好別去看。因為這樣的項目推廣得越好，那被害的人就會越多。因為后面加入的人也不想白白交錢，所以就會不遺余力的去推廣，這樣惡性循環下去，只會讓更多不明不白的人上當受騙、貽害無窮。

網絡傳銷的目的不是靠自身的產品或服務來公平地換取回報，因為它們的產品或服務根本就沒有實際性的價值，亦可以說那只是一個為達到自己真正目的的釣餌，一塊鋪路石！所以他們只能靠高額的上下線推薦提成的模式才能運作和推廣。大家只要能清楚地認識到，網上想賺大錢，想賺輕松錢不是不可以，只不過那要經歷一個過程，如果還有人對你說無須任何技術，不需要學習就能輕松日賺幾百甚至幾千，那絕對又是一個溫柔的陷阱！

三、傳銷的危害

1、在經濟學層面上，傳銷以欺騙為直接手段，出售人與人之間的信任資源。參與者一旦發現自己被騙，解脫的方式就是發展下線，騙別人。一個龐大的騙子網絡建立起來。假如傳銷無限制發展下去，社會上人與人的信任資源將無限流失，終究會動搖市場經濟賴以發展的基礎。

2、在社會學意義上，瓦解社會基本單元———家庭，動搖社會穩定的基礎。傳銷活動參與者多有相同的經歷，就是被親戚朋友以做生意、介紹工作為名，騙到外省市。參與人員中，多是弱勢群

體。最后結果往往許多人妻離子散，家破人亡，有的因“洗腦”過分投入，精神接近崩潰邊緣。

3、心理學意義上，突破了道德和法制約束，危害人的思想信念基礎。傳銷的“洗腦”，讓人不以欺騙為辱，反以為榮。傳銷培訓出了不受道德約束的成員，即便組織被取締，不再從事傳銷，已經沒有正常人做不道德事時的內疚感，變得極端自私，惟利是圖。這樣的社會成員如果達到一定規模，社會控制體系將面臨崩潰的危險。

尤其以傳銷的思想灌輸危害最為擔憂，一般被認為是“洗腦”，表現為：

·結合社會實際和培訓主講者個人經歷，分析影響成功的因素——環境、觀念及人性弱點即怕、靠、懶、拖、面子等；

·主講者、策劃者結合中國大陸經濟轉型時期（計劃經濟向市場經濟過渡時期，1978年至1990年前后）個體戶、股票暴發戶等等相關典型成功案例，突出成就的特征，向聽者灌輸速成、暴富理論；

·強調成功要從現在做起、從身邊的小事做起，看準目標、不考慮事情，調動聽眾激情，之后轉入呼喊口號等議程。

四、如何預防傳銷

那么我們在就業與兼職的過程中，又該怎樣預防傳銷？

一、不要相信天上掉餡餅。傳銷公司最常用的話是“讓你在消費的同時賺錢”，這是鬼話，消費就是消費，賺錢就是賺錢。把消費當職職業，永遠也別想賺錢。

二、商業界有一規矩，那就是一切關系的建立都要簽訂合同。合同是保證雙方平等互利的必要工具。特別是公司與個人發生勞資關系，中國勞動合同法規定，是一定要簽訂合同的，正規公司都會主動與你簽訂合同的。如果對方絲毫不談合同，甚至拒絕簽訂合同，那他一定不地道，離他遠點。

三、不要感情用事。傳銷公司一般是熟人找熟人。有句話，叫朋友不言商。這話有一定的道理，不要因朋友感情害了自己。有的人，只要朋友邀請，就什么都不問，不明不白的跟著干，結果是陷入迷局，不能自拔。

四、審查資質。參加一家公司也好，接受一家公司的推銷也好，首先，應了解一家公司的資質和信用。

對違法傳銷我們應記住這句口號，傳銷騙人是陷阱，天上不會掉餡餅。

【參 考 文 獻 】

1.MBA智庫百科傳銷定義及傳銷的危害

2.工商局釋疑直銷和傳銷的主要區別

3.《禁止傳銷條例》

第四篇：大學生心理學論文

大學生心理學課后感想

心理，一個絕對決定人的一生的名詞。可以說，怎么樣的心理就將造就怎樣的人生。說到心理，不得不說關于鬼的說法，有人說，鬼是由于人的潛意識在渴望著鬼的出現，然后就心理上形成了鬼的模樣。這個就是最初使我對心理學產生興趣的緣由。這個也就是我選這門課的一個原因。在這門課的課余，我查看了一些關于心理學的資料，加上我一直對心理學的興趣，我將分三部分來講述這個課程的一些收獲。

心理學的起源與發展

心理學一直從屬于哲學，1879年，聯邦德國的萊比錫大學建立了世界上第一所真正的心理學實驗室，心理學才由此開始從哲學中分離出來，逐漸發展成為一門獨立的科學。所說的那樣，心理學其實“只有簡短的歷史”。原因是，在十九世紀中葉以前，心理學一直都只是被包括在哲學的母體之內僅用思辨的方法來描述人的心理現象，所以它的發展是極其有限的。只是到了十九世紀末葉，自然科學蓬勃發展，科學實驗方法被廣泛采用。心理學這個時候才獲得蓬勃的發展 弗洛伊德派心理學影響著心理學的快速發展，弗洛伊德首先提出無意識問題并將心理學研究的對象由意識的世界進一步擴大到無意識的世界。

完形心理學，也就是霍妮等人提出了格式塔心理學。他們認為整體不能用零碎的部分之合去理解，并不是由元素組成的部分決定整體而是整體規定部分，整體的特性是基本的而部分的特性則依賴于它們在整體組織結構中的地位，把整體還原為部分時就會見不到整體，部分之合不等于整體而是整體大于部分之合。現代心理學是構造心理學在內的機能心理學、行為主義心理學、格式塔心理學、精神分析學、實驗社會心理學以及人本主義心理學、認知心理學等眾家之長而形成的，以自然科學為目標的一門科學。在考察行為的同時也兼顧心理活動，目前這種觀點業已成為現代心理學的一個主導思想

精神分析學不但是現代心理學中影響最大的理論之一，而且也是二十世紀內影響人類文化最大的理論之一。

心理學的歷史上應用

說一下我最近看的《三國》，一部極具心理戰術的，有人說，《西游記》是“徒兒救我”，《水滸傳》是“哥哥救我”，《三國》是“軍師救我”。軍師的計謀直接影響著三國的力量、版圖、（紅樓》我沒看過，所以在這就不談。）

曹操領兵討伐張繡，語出望梅止渴，用人們想到酸梅就會分泌口水的簡單心理作用，解決了軍兵的口渴問題，成就大業。

同時，由于諸葛亮猜到曹操的多疑，在大霧天氣，草船借箭，滿載而歸諸葛借得萬箭、孔明的“空城計”見于《三國演義》第九十五回（馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達）。諸葛孔明大出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭，致使前線大軍節節受困。情急之下，孔明決意退守漢中。大軍盡去，時孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣。魏國大將軍司馬懿引十五萬大軍正望西城蜂擁而來。這時，孔明身邊別無大將，只有一班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運糧去了。眾官聽罷盡皆失色，唯孔明鎮定自若，當即下令將旌旗藏匿起來，城門四開，每門分派二十軍校扮作百姓，灑掃街道。其余士兵不得妄出，不得擅自高聲喊叫。一切準備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓，憑欄而坐，焚香操琴。好一副閑情愜意！

司馬懿引兵來到，運望城上孔明端坐城樓，笑容可掬，旁若無人，大感不解。整個城池寂靜一片，就跟什么事情也沒發生過一樣

空城計，這是一種心理戰術。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。

威靈頓，在滑鐵盧大敗梟雄拿破侖，他之前一直被拿破侖打得節節敗退，在一次大決戰中，同盟軍再次遭受慘重的失敗。威靈頓殺出一條血路，率領小股軍隊沖破包圍，逃到一個山莊。在那里，威靈頓疲憊不堪，想到今天的慘敗，頓時悲從心來，想自殺——一死了之。

正在愁容滿面、痛恨不已時，威靈頓發現墻角有一只蜘蛛在結網。也許是因為絲線太柔嫩，剛剛拉到墻角一邊的絲線，經風一吹便斷了。蜘蛛又重新忙了起來，但新的網還是沒有結成。威靈頓望著這只失敗的蜘蛛，不禁又想起自己的失敗，更加唏噓不已，多了幾份悲涼。但蜘蛛并沒有放棄，它又開始了第三次。威靈頓靜靜地看著，心想：蜘蛛啊，別費心思了，你是不會成功的。蜘蛛的這次努力依然以失敗而告終，但它絲毫沒有放棄的意思，又開始了新的忙碌。它就這樣來回忙碌著。

蜘蛛已經失敗六次。“該放棄了吧？”威爾頓感動地想。但是蜘蛛沒有，它仍舊在原處，不慌不忙地吐出絲，然后爬向另一頭。第七次，蜘蛛網終于結成了！小蜘蛛像國王一樣護著它的網。

威靈頓看到這一切，不禁流下了熱淚，他為蜘蛛的越挫越勇、永不放棄的精神而深深地感動了。他朝蜘蛛深深地鞠了一躬，迅速地走了出去。

威靈頓的心理變化從而成就了他，所以在著我想說，生活上的失敗并不可怕，無法挽救的是心理上的失敗。能越挫越勇那將會是一份永遠的財富。

日常當中的心理信息

對于心理學的應用比比皆是，尤為突出的就是商業。在商業發達的年代，綠箭口香糖剛剛開始銷售的時候，并沒受到熱捧，招人冷落。他們想到從人的心理入手，開始大量免費派發，免費將口香糖送給家長給小孩子吃，免費的所以絕大部分人都接受了，拿來當哄小孩的零食，慢慢地孩子們就習慣了吃口香糖，大大地提高了綠箭的銷量。綠箭的經營者聰明地利用了人們貪小便宜的心理，獲得巨大的成功

拍賣這個詞不會陌生了，我曾聽過一個真實的故事，某一次拍賣商鋪使用權，一開始，起價不高，以往的慣例是價格將會平穩上升。這一次不一樣，有位商家突然將價格拔高，（具體忘了是怎么樣是數據），所有商家還在驚訝中，拍賣的錘子在一聲聲地敲，有的商家還沒來得及思考應不應該用更高的價格來搶這一個商鋪，搶了以后會不會有賺頭，還有的覺得還有那么多商鋪，急什么??就這樣那位商家拿到商鋪使用權早早走了，拍賣結束后，幾乎沒有商鋪拍賣價格比他的便宜，但是那個卻是位居旺地。那位商家利用到拍賣時的心理，如果是慢慢抬上來，時間較多，眾商家考慮的時間以及商量的時間將會較多，并且有人會認為，其他商家愿意出1萬，多出2千并不是很大問題，這樣價格一定會慢慢上來的，相反，在有限的思考時間內，突然哄抬價格，鎮住所有商家，讓他們在遲疑中把商鋪搶到手。

日常生活中，會有很多，也很簡單的心理學運用。最為典型的一個例子：現在的大學生會猜想老師會不會點名，然后選擇逃課還是不逃課，如果老師是一個老好人，那么逃課的次數就越多。老師點完名后，也不會再點一次才下課，所以有些人抓住這一點，等老師點完名就走。

再有，如果年輕的老師在走路不小心跌倒，一般人會很直白地上去扶他，可是偏偏不該，老師不小心跌倒，不會嚴重到站不起來，但是如果他知道你看到他的失態，那就讓老師覺得自己在學生面前有失形象。你更應該裝作沒看到，沒認出來。

另外，在與人交流的時候也應該使用心理學，我之前聽過一個采訪培訓，當中就說到，要學會讀懂被采訪者的心理，假如你問的問題將會涉及一些關于隱私或者有可能對方不愿意回答的，那就要看懂對方的一些細微變化，從細微的變化來猜測他的心理，做出應對。

還有就是我讀完這個課程一些想法。

于個人方面：要做一個心理強大的人。雖然說做不到“泰山崩于前而不變色，麋鹿興于左而目不瞬”，不過也要有相當強的心理承受能力。生活在社會，競爭是必然的，必然的競爭攜帶著必然的勝與負，每一場競爭都會有失敗的出現，我們誰都不能做到用立于不敗之地，我們隨時要面對著各種各樣的失敗，在失敗中重新站起來。

于處世待人方面：能學著洞察一些人的心理行為，投其所好，知其性行，將會在各個領域內都能得心應手。

平安夜的每一個音符的奏響，每一個舞步的跳動，都代表著這世界因你而美麗，每一秒時間的流動，每一份祝福的傳送，都代表著我想要送給你們的深沉祝福，祝可愛的你平安夜快樂，圣誕更快樂！

2、平安夜亮起的彩燈，是我深深的思念；圣誕節飄落的雪花，是我真真的牽掛；寒氣中流露的氣息，都有我滿滿的祝福。祝節日快樂！

3、平安夜，鐘聲是問候，爐火是祈禱，愿你及家人：平平安安、健健康康、甜甜蜜蜜、高高興興、樂樂呵呵、歡歡喜喜、快快樂樂、永遠幸福。圣誕快樂！

4、把心意折成美麗的蝴蝶，今夜就停落在你的枕邊，當明天你醒來的那一瞬間，它將平安、快樂和幸福全都留在你今后的每一天，祝平安夜快樂平安！

5、平安夜，我向圣誕老人許了愿：我希望不管你的腳有多么臭，明早你穿起襪子時，都能收到我托圣誕老人帶給你的滿滿的祝福，溫暖你的心和腳ㄚ子！

6、短信早一點遲一點，收到就好；禮物有大有小，誠心就好；朋友不在乎多少，有我就好；平安夜無聊，找我就好！只愿你的圣誕節，快樂就好！

第五篇：大學生心理學論文（本站推薦）

基于人格心理學研究大學生創造力的培養

姓名：張鵬宇 學號：PB13214043 電話：***

郵箱：zpy@mail.ustc.edu.cn

摘要：創造力培養是大學教育的重要目標。大學階段培養大學生創造力具有可行性。從人格功能研究的六大領域出發，研究分析發現培養大學生創造力可以依據心理學理論，依照科學的教育方法，通過因學施教、因材施教實現。此外，大學生也可以通過心理調適，減少負面情緒，進而提高自身創造力。

關鍵詞：大學生；人格心理學；創造力；培養教育

高等教育的任務之一是培養具有創新精神和創造能力的高級專門人才。面對國內外形式的新變化，面對更加復雜的新環境，如何培養大學生創造能力，提高創造教育水平，促使大學生以積極主動的心態和更高的創造力去奉獻社會迫在眉睫。本課題研究旨在通過從不同領域對人格心理學進行分析，探索出科學、高效的培養大學生創造力的方法。從而促使中國科學技術大學等國內高校培養出更多國際頂尖人才，實現中華民族的偉大復興。

一、人格心理學概述

人格是個體內部的心理特質和機制的集合，具有組織性和相對持久性，他們影響到個體對心靈內部的、物理的和社會環境的適應以及與他們的相互作用。

其中，“心理特質”是用來描述人們彼此間差異的各種特征。“心理機制”與特質類似，但它更多指人格的過程。“個體內部”指人格存在于個體之內，且在不同時間，不同情境中具有一定的穩定性。“組織性”意指心理特質和機制并不僅僅是各種成分的簡單與隨機的整合，這些特質和機制以一種協調的方式彼此聯系。“持久性”則指心理特質還具有跨時間的相對持久性，特別在成人期，心理特質一般還具有跨情境的一致性。而“人格影響力”強調 人格特質和機制可以影響到人們生活。“適應”是指人格的核心特質設計適應功能，即實現目標、應對、調整、和處理生活中面臨的挑戰和問題。“相互作用”主要表現在知覺、選擇、喚起和操控四種形式上。

人格分析分為三種水平：第一種水平指普遍性，即人類本性水平；第二種水平指特殊性，即個體和群體差異水平；第三種水平指唯一性，即個體獨特性水平。本研究主要從個體和群體差異水平以及個體獨特性水平進行分析。具體表現在不同的高校擁有不同的校園氛圍，其培養出的大學生也相應的具有不同的人格，因此對不同高校的大學生群體可以從群體差異水平進行研究。此外，從個體獨特性水平研究如何培養大學生創造力可以實現因材施教，讓擁有個性的大學生得到更好的發展。

研究人格功能分為六個重要領域：（1）特性領域，該領域的研究核心是個體之間的差異，與其他所有領域都有交集。（2）生物學領域，該領域的核心假設是人是生物系統的集合體，這些生物系統為個體提供行為、思想和情感的基礎。（3）心理動力理論，該領域研究人格的心理機制，其中許多機制是在意識之外起作用的。（4）認知—經驗領域，該領域關注認知和主觀經驗。（5）社會與文化領域，該領域的假設是人格影響社會與文化，并被社會與文化所影響。（6）調試領域，指人格在人們應對、適應和調節日常生活的各種起起落落中起著關鍵作用。本研究從這六個領域為切入點，分別以各領域的理論為基礎就如何培養大學生創造力提出相應的教育對策。

二、創造力概述

創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必須的條件。

一般認為，創造力包含獨特性和有價值性兩個基本特征。黑菲倫認為創造是提供對整個社會來說獨特而有社會意義的活動，人具備了這種能力才能說得上有創造能力。羅杰斯認為創造的獨特性和有價值性的標準應該是創造者自己。榮格認為創造是偶發的頓悟過程，無法理解。瓦拉斯認為創造是一個逐步演進的系統過程。

創造力與人格特征有密切關系。吉爾福特用因素分析法得出六個創造人格的主要特征：（1）對問題的敏感性（2）思維的流暢性（3）思維的變通性（4）獨創性（5）重組能力（6）概念結構的復合性。美國心理學家卡特爾等人研究表明，創造能力強的人具有下列人格因素： 緘默孤獨，聰慧富有才識，好強固執，嚴肅審慎，冒險敢為，敏感、感情用事，幻想、狂放不羈，坦白直率，自由、批評、激進，自立、當機立斷。

三、大學階段培養學生創造力的可行性

大學階段是發展創造力最好的時期，心理學研究表明，大學生已經具備了培養其創造力的基礎條件。具體表現在以下幾個方面：

（1）思維方面，大學生已經具備了比較成熟的形象思維能力，抽象邏輯思維能力的發展也使他們能夠超出有形物質條件的束縛而思考問題。其思維已有一定的獨立性、批判性、組織性和深刻性。（2）認知能力方面，絕大多數大學生是經過高考的嚴格挑選而進入大學的，他們入學時觀察力、記憶力以及注意力等的開發已經基本成熟，而且達到了較高的水平。以中國科學技術大學為例，作為國內著名高校，其生源質量毋庸置疑，每年的新生都是從各個省份選拔出的優秀學子，學生認知能力水平較高，有利于創造力的培養。（3）情緒情感和意志方面，大學生的情感日益豐富，并逐步具有相對的穩定性，不易受消極因素的影響。同時，大學生的意志品質逐漸提高，逐步具有了較高水平的自我調節的能力，在理想的支配下克服困難，排除干擾，向目標邁進。這是他們順利進行創新活動的一個重要的基礎條件。

四、從人性知識的六大領域研究培養大學生創造力的方法

1、特性領域

在心理學上，任何有意義的個體差異都可被識別為人格特質，這些差異體現了個體的獨特性。個體間人格特質的差異啟發我們對當代高校大學生的培養應當做到因人而異，根據其自身人格特質，（如性格方面是緘默孤獨，或是活潑開朗，興趣方面是喜歡工科，或喜歡理科，等等）來制定適合其發展的科學的培養方法，這樣便可在更大程度上培養大學生的創造力，做到因材施教。在此方面，中國科學技術大學的一些培養大學生創造力的措施是值得肯定的。中國科學技術大學設有少年班學院，學生是從全國選拔出的能力極為優秀得少年，相對于其他學生，這些學生在邏輯思維能力，智力等方面表現更為突出，將這些更為優秀的少年與其他學院分開培養，可以對其采取不同其他學院的教學方法，更好地培養這些學生的創造力。此外，中國科學技術大學創下國內高校學生自主選專業的最大尺度，滿足不同學生的專業興趣，呵護大學生創新原動力。人的創新行為總是在外在和內在的動力支配下發生的，其中，內在動力是由興趣，好奇心等釋放出的原初能量，興趣等由人的特質決定，它是由內而外的作用，因而是深刻的，源源不斷的。百分百滿足學生的自選專業需求的這種教學方法實現了根據大學生的不同特質進行科學教學的目的，有利于培養大學生的創造力。

此外，需要強調的是，不同的性格在不同方面表現得各有優劣，因此對于大學生的培養不能一味地認為應當將學生培養成具有相同的，看似完美的性格的人，這樣做只會限制大學生創造力的發展。其實，有些特定性格在某種程度上是可以促使人更好地發揮創造力的。下面以靦腆的性格為例進行相關說明。性格靦腆的人具有以下優勢：（1）性格靦腆的人喜愛聆聽而不愛夸夸奇談，所以他們可以冷靜謹慎的獲取信息，利用信息。（2）性格靦腆的人更為敏感細膩，能夠注意到事物的細微差別。（3）在獨處時，性格靦腆的人獨立性更強，效率更高。眾所周知，著名社交網站臉譜網的創始人馬克·扎克伯格與微軟創始人比爾·蓋茨均在一定程度上利用自己靦腆的個性創造了成功。

綜合以上分析，可以初步得出結論：為更好地培養大學生創造力，各高校應當盡量做到以下幾個方面：（1）利用科學的方法對大學生進行人格測評，對不同性格、智力的大學生采取不同的更適合其創造力發展的教育教學方法。（2）滿足大學生自選專業的需求，呵護大學生創新原動力。（3）認清不同性格在不同方面的優劣性，使具有特殊性格的大學生的性格優勢得到充分發揮。

2、生物學領域

人是生物系統的集合，因此人格特質與內在的生理現象必然存在著一定的聯系。生理現象對人格特質的影響表現在許多方面，下面僅從內部生理機制對外向性——內向性，早晨型——夜晚型人格的影響方面分析研究大學生創造力培養的有效途徑。

1967年，艾森克在《人格的生物學基礎》中提出，內向者的上行網狀激活系統（ARAS）的活動水平比外向者高。內向者之所以表現出內向行為，是因為他們需要使已經較高的大腦皮質喚醒水平得到控制，而外向者的外向行為是為了提高大腦皮質的喚醒水平。如今，已有大量證據表明，內向者和外向者的真正不同在于喚醒能力或喚醒反應。依據此種理論，我們可以推理得到：當環境中刺激水平較低時，內向者能保持更高的警覺性，做事效率更高。當環境中刺激水平較高時，外向者會表現得更好一些。將此分析應用于大學生創造力培養方面，我認為高校可以嘗試采取一下做法：在校園中設置兩種類型的自習室，一種自習室要求有良好的隔音效果，并規定不準學生在里面交流、議論問題，這種自習室供性格內向的學生使用；另一種自習室內可以設一個能產生一定刺激的刺激源（如：播放音樂的設備等），使自習者處在含有一定刺激的氛圍中，這種自習室供性格外向者使用。這樣便可避免性格外向者在安靜地自習室中容易昏昏欲睡的情況的發生，從而是其學習效率更高，有利于其創造力的培養。

早晨型——夜晚型的人格差異的根源在于內在生物節律的不同。這種差異決定著個體在一天之中何時開始活躍，喜歡在何時做重要的事情。有研究發現，室友之間MEQ（早晨型——夜晚型問卷）得分的差距越大，友誼評價等級也越低。這顯然會影響其在大學生活中的心情狀態，進而影響其在大學中創造力的發展。此外，早晨型的大學生在上午8點到11點表現得最好，夜晚型的大學生在下午5點至晚上11點表現最佳，而大學生是否能充分利用其表現最佳的時間段決定著其創造力能否得到充分發展。基于此，就大學生創造力的培養問題，我向高校提出以下建議：對大學新生進行MEQ測試，將得分接近的人分在相同的宿舍樓層，并對不同樓層實行不同的管理措施（如：對于偏早晨型的大學生居住的樓層，應當盡量較早同意熄燈；相反，對于偏夜晚型的大學生居住的樓層，應當較晚統一熄燈，為其提供在最佳表現期間進行學習的條件。

綜合以上分析，初步得出結論:從生物學領域入手，為使得大學生創造力得到更好的發展，各高校可以采取以下措施：（1）為不同性格（如：外向——內向）的大學生提供具有不同環境的適合激發其思維活躍度的自習室。（2）對不同生物節律（如：早晨型——夜晚型）的大學生實行不同的宿管措施，讓學生的高效時間段得到充分利用，進而利于其創造力的發展。

3、心理動力領域

與其他各領域相比，心理動力領域更關注心里內部的力量，主要探討影響行為、思維和情感的內部心理因素。以心理動力領域的科學成果為理論基礎，可以分析研究大學生進行創造活動的內在心理動力及其影響因素，進而探尋針對大學生創造力培養的問題，各高校應采取怎樣的教育及管理辦法。

埃里克森提出每個人都將經歷八個發展階段。而大學生恰處在從青春到成年初期的過渡階段。因此研究大學生創造力培養的培養問題時，有必要對埃里克森提出的在青春期的同一性對角色混亂階段的理論進行分析及應用。同一性是一種內在感覺，包括以下幾個方面：我是誰、個人的獨特性、跨時間的連續性和整體感。處于青少年時期的人正急于尋找同一性模型，所以他們大多極容易受環境的影響。基于此，為避免大學生發展出消極同一性進而影響其創造力的發展，高校應當努力塑造楷模，營造良好氛圍。例如，可以建造校史館，介紹一些以往的優秀畢業生的事跡，為在校大學生提供優秀的同一性角色模型。此外，營造良好氛圍也相當重要，再次以中國科學技術大學為例，該校學風優良，為處于青春期的大學生塑造同一性提供了良好的氛圍，有利于大學生創新型人格的發展。

動機主要分為成就、權力和親密。這里主要通過對成就需要進行分析來研究大學生創造力培養的問題。成就需要是一種想做得更好，獲得成功和感到有能力的愿望。在某種程度上，成就需要越高，個體進行創造活動的動機越強，以喬布斯為例，作為蘋果電腦和皮克斯動畫這兩個公司領導的他就是一個高成就動機者。此外，許多研究已經證明，個體的成就需要是可以被喚醒的。因此，各高校可以采取措施來喚醒大學生的成就需要，增強其進行創造活動的動機。

大學生進行高層次的創造活動是一種自我實現，其動力是自我實現需要。馬斯洛將需要層次由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實現需要，與較高水平需要相比，較低水平的需要的滿足更為迫切。因此在滿足較高層次的需要之前，個體必須先滿足較低層次的需要。所以，為了提高大學生進行創造性活動的動機，高校必須首先提供可以滿足前四種需要的環境，為離鄉求學的大學生營造一種家的感覺，滿足大學生的歸屬需要和尊重需要。這兩個需要得到了滿足，大學生才可更好地追尋自我實現。

綜合以上分析，可以初步得出結論：以心理動力領域的理論為指導，針對大學生創造力培養問題，各高校可以采取以下措施：樹立創新楷模；營造良好創新氛圍；培養大學生的集體歸屬感。

4、認知-經驗領域

認知主要分三個水平：知覺水平、解釋水平和意識目標水平。盡管現實是客觀存在的，但不同的人在看到相同事物時，對事物的知覺是有差異的。這種差異的一種表現就是場依存性與場獨立性的人格差異。場獨立性的人經常依靠自己的感覺做出判斷，場依存性的人多數情況下依靠對場的知覺做出判斷。威特金指出人際關系領域與場依存性—場獨立性有關。場依存性的人依賴于社會信息，經常詢問他人看法；一把是他人導向的；喜歡與他人走得很近；與他人相處得很好。場獨立性的人行事更加自主，對別人的意見不感興趣，并與他人保持距離。這兩種類型各有利弊，例如雖然場獨立性的人在一定程度上缺乏社交技巧，但他們擅于分析復雜環境，適合獨自進行科學研究工作。以此為基礎，高校在對這兩類大學生的創造力方面應當采取不同措施。對于場依存性的大學生，高校可以鼓勵他們多進行一些小組研究活動，讓他們利用自己場依存性的優勢進行小組探究性學習，這在一定程度上可以提高他們的創新能力。例如，中國科學技術大學進行的新生研討課，在一定程度上可以讓場依存性大學生的優勢都飛到發揮。而對于場獨立性的大學生，高校可以為他們提供個人探究性學習的條件，比如，有的高校C語言老師為學生提供實驗題目，讓學生通過個人研究撰寫實驗報告；多數心理學老師讓學生通過個人研究來撰寫結業論文。這些措施都利于場獨立性學生創造力的培養。同時，又可以提高場依存性的學生的獨立思考能力。

綜合以上分析，初步得出結論：以認知—經驗領域的理論為指導，在知覺水平，從場獨立性—場依存性的角度分析大學生創造力培養問題，各高校可以采取以下措施：分別根據場依存性—場獨立性學生的特點，采取相應的教學方法，充分發揮場依存性—場獨立性學生的人格優勢，從而提高其合作創造能力或獨立創新能力。

5、社會與文化領域

社會與文化領域研究中的其中一方面是文化與人格的關系，文化的研究取向主要分為三種：喚起的文化；傳承性文化；文化的普適性。此處，主要借助傳承性文化方面的理論來研究大學生創造力培養的有效途徑。

傳承性文化是指那些最初至少存在與某些個體的頭腦中，然后通過交流傳遞給其他人的觀念、價值觀、態度和信念。傳承性文化的差異可以導致自我概念的差異。馬庫斯等人指出，每個人都必須面對互倚性和獨立性兩個基本的文化任務。而傳承性文化的差異所導致的自我概念的差異就表現在不同文化中的人在平衡這兩個任務時的差異。與互倚性和獨立性相對應，另有心理學家提出個體主義和集體主義。個體主義指自我是獨立自主的，個人目標更加重要；集體主義指自我更多與群體相連，彼此依賴，群體目標更加重要。顯然，生活在這兩種不同主義的個體的互異性與獨立性不同，而這種不同在不同的創造領域表現出不同的優勢與劣勢。舉例說明：對于在藝術領域進行的人來說，最重要的是個人的努力、天賦與靈感，在這種情況下，團隊合作顯得并不重要，因此生活在個體主義文化中的人在藝術創造領域應該更合適。與藝術領域相反，現如今許多科學技術研究問題已經越來越龐大，單憑個人之力是很難完成任務的，所以必須靠團隊合作，因此生活在集體主義文化中的人應該更適合在科學技術領域進行創造活動。那么，如何將這種理論觀點應用于大學生創造力培養方面呢？這需要通過文化適應來實現（文化適應是指適應新文化中普遍的生活方式和信念的過程）。具體的實現方法如下：為適應當今科學技術研究問題越來越龐大的現實，理工科類大學應當創造一種集體主義文化氛圍，讓來自個體主義文化的大學生通過文化適應形成集體主義的生活、工作方式和信念，從而更適合在當今的科學技術領域創造自我價值。相應的，藝術類院校可以通過營造個體主義的文化氛圍來培養學生的個體主義的生活方式和信念，從而更適合使學生在藝術領域創造價值，提高他們的創造能力。

綜合以上分析，初步得出結論：以社會與文化領域的理論為指導，從傳承性文化的角度研究大學生創造力培養問題，各高校應當根據其不同的教學內容及培養方向營造不同的校園氛圍，讓學生在校園文化中產生文化適應，形成有利于在相應專業方面進行創造活動的生活方式和信念。

6、調試領域

作為大學生群體，在生活中感受到壓力的存在是很正常的，但是過度的壓力會影響大學生的學習生活，不利于其創造力的發展。此部分將主要以調試領域的一些理論研究為基礎，分析大學生壓力的來源以及大學生減輕壓力的意義并探討有效的應對措施。

心理學家將壓力分為四種：急性壓力；情境性急性壓力；創傷性壓力；慢性壓力。有壓力的存在便會有壓力反應，壓力研究者塞里提出一般適應性綜合征，將壓力反應分為三個階段：警戒（反抗—逃跑反應）—>抗拒（損耗身體資源）—>衰竭（容易生病）。依據此觀點，壓力反應的過程也是個體身體資源消耗的過程，其結果是使個體身體健康狀況下降，因此大學生應當學會減少壓力，這樣才能以飽滿的精神投入學習生活，提高創造力。那么如何才能有效地應對壓力、減小壓力呢？ 研究表明，積極情緒在應對壓力中起著重要作用，心理學家弗克曼等人提出了三種積極情緒應對壓力的策略：（1）積極再評價，即關注正在發生或已經發生的事情的好的一面。（2）問題中心應對，即運用思想和行為來管理或解決引發壓力的內在原因。（3）創造積極事件，即創造逃離壓力的休息時間。在遇到壓力源時大學生可以根據情況采取不同積極情緒應對策略以應對壓力。

此外，大學生也可以通過有效、合理、科學的情緒管理減小壓力。情緒管理表現在兩個方面：情緒抑制和情緒表達。在某種程度上，情緒具有其積極作用，它是人的一種基本技能，但是長期抑制情緒會給個體帶來負面影響，它會增加個體的心理壓力，損害個體的身體健康，結果必定會影響大學生創造力的培養。在這種情況下，情緒表達便展現出了它對個體的積極作用。彭尼克認為要抑制與創傷、消極或郁悶事件有關的需要消耗身體能量，積聚壓力，導致疾病。弗洛伊德認為大部分的心理問題是由抑制消極情緒和動機所引發的。有些心理治療方法被稱做“表達性治療”，其目標是讓人們釋放被壓抑的情緒。因此，大學生應當學會情緒表達。大學生通過寫日記、咨詢學校里的心理老師等表露方法來釋放被壓抑的情緒，減輕壓力，為創造力的培養打下堅實的健康基礎。綜合以上分析，初步得出結論：以調試領域的一些理論為指導，大學生應當學會應對壓力、減少壓力的有效方法，科學的調試自己的情緒，以飽滿的精神狀態投入到學習生活，提高自身創造力。

五、討論

該研究分別從研究人格功能的六個領域出發，討論分析了大學生人格培養的具體方法，概括起來可以歸納為兩方面：（1）環境作用，即高校采取的措施對大學生創造力培養的影響。（2）個體調試，即大學生個體對自身心理狀態的調試。其中，環境作用方面培養大學生創造力又可劃分為兩點：（1）因學施教，即依據教學內容、培養方向，采取與之相應的措施培養大學生創造力。（2）因材施教，即根據學生自身特質，采取適合其創造力發展的教育措施。參考文獻：

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