第一篇：唯物辯證法的發展觀部分的原理和方法論

唯物辯證法的矛盾觀部分的原理和方法論

1、矛盾的原理及方法論（或對立統一的原理及方法論，或矛盾的客觀性原理及方法論）

〖原理內容〗：世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統一。矛盾就是對立統一。

〖方法論〗：這一原理要求我們想問題、辦事情必須用一分為二的全面的觀點看問題、既要看到矛盾的這一方，又要看到矛盾的另一方；同時要積極創造條件，促進矛盾雙方的相互轉變。

〖反對〗：反對形而上學的片面看問題（一點論）；割裂對立統一關系，離開對立談統一或離開統一談對立。

2、矛盾的斗爭性和同一性辯證關系原理及方法論 〖原理內容〗：對立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性；統一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性，矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉化。矛盾雙方的對立和統一是始終不可分割的。矛盾具有斗爭性和同一性兩種基本屬性。〖方法論〗：這一原理要求我們既要看看矛盾雙方的對立關系，又要看到矛盾雙方的統一的關系；既要在對立中把握統一，又要在統一中把握對立。

3、矛盾的普遍性原理及方法論 〖原理內容〗：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終，每一事物從產生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運動，即時時有矛盾。〖方法論〗：矛盾的普遍性要求我們在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。〖反對〗：反對回避、否認和掩蓋矛盾，遇見矛盾繞著走的做法，又要反對片面地看問題的觀點（一點論，絕對化，片面化）。

4、矛盾的特殊性原理及方法論

〖原理內容〗1矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形（要記得這三種情形）〖方法論〗：矛盾的特殊性原理要求我們要具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

〖反對〗：反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。

5、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。②由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性。

〖方法論〗：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統一。即：①要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識秩序。②掌握科學的工作方法。如“一般號召與個別指導相結合”、“從群眾中來，到群眾中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”等。〖反對〗：注意既要反對只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要反對只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯系

6、主要矛盾和和次要矛盾辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：在復雜事物的發展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發展，決定或影響著其它矛盾的存在和發展。這種在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關鍵，又不忽視次要矛盾的解決，統籌兼顧。

〖反對〗：既要反對辦事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反對只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“單打一”

7、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：要著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。

〖反對〗：反對把矛盾雙方同等看待，甚至顛倒主次，混淆事物性質。

8、主次矛盾、矛盾主次方面的辨證關系原理（或兩點論與重點論相統一的原理及方法論）〖原理內容〗：主要矛盾在事物發展的過程中處于支配作用，對事物的發展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化，事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：要求堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。看問題辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流。〖反對〗：反對形而上學的一點論和均衡論。

唯物辯證法的發展觀部分的原理和方法論

1、發展的普遍性及發展的實質的原理及方法論（1）〖原理內容〗：世界上一切事物都處在永不停息地變化發展之中，都有其產生、發展和滅亡的歷史，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

（2）〖方法論〗：發展的觀點要求我們要用發展的觀點去看問題，反對用靜止的觀點看問題。

2、事物發展的總趨勢的原理及方法論（或事物發展是前進性與曲折性相統一的原理）（1）〖原理內容〗：事物發展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，這是一切事物發展的總趨勢。（2）〖方法論〗：既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的成長，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗，在曲折的道路上問鼎事業的輝煌。

3、事物發展狀態的原理及方法論（或量變和質變辯證關系的原理及方法論）（1）〖原理內容〗：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環，不斷前進。（2）〖方法論〗：①堅持適度原則，過猶不及。

②重視量的積累，為實現事物的質變創造條件；(做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地，埋頭苦干。反對急于求成、“激變論”)③要抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。(在量變已經達到一定程度，只有改變事物原有的性質才能向前發展時，要果斷地抓住時機，實現事物的發展。反對優柔寡斷、“庸俗進化論”)

唯物辯證法的辯證否定觀部分的原理和方法論

1、辯證否定觀原理及方法論（1）〖原理內容〗：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。（2）〖方法論〗：辯證的否定要求我們，必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，我們不僅要尊重書本知識，尊重權威，還要立足于實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。

2、辯證法的革命批判精神原理及方法論

（1）〖原理內容〗：辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。

（2）〖方法論〗：辯證法的革命批判精神和創新意識是緊密聯系在一起的。辯證法的革命精神和批判性思維要求我要求我們具有批判性思維和創新精神。密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

矛盾分析方法

1.世界上的一切事情都包含著既相互對立，又相互統一的兩個方面，矛盾就是對立統一。要求我們堅持一分為二的觀點，全面地看問題。

2.矛盾具有普遍性。要求我們承認矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

3.矛盾具有特殊性。要求我們堅持具體問題具體分析。

4.矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性，二者在一定條件下可以相互轉化。要求我們堅持普遍性和特殊性，共性與個性具體的歷史的統一。

5.主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一。

6.主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理，要求我們辦事情既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾，同時，又要統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。

（或者：主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起著決定作用，要求我們辦事情要抓重點，著重把握主要矛盾。）

7.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關系原理，要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流（或者：要著重把握矛盾的主要方面，抓主流，但又不能忽視了矛盾的次要方面，要注意支流）。系統優化的方法原理及方法論 【原理內容】：整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。【方法論】：掌握系統優化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統內部結構的有序性；要注重系統內部結構的優化趨向；用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體，從整體出發, 把各個部分、各個要素聯系起來考察，統籌考慮，優化組合，選擇最佳方案，實現整體的最優目標。

1、主要矛盾與矛盾主要方面的關系

聯系:主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形,都是講矛盾的不平衡性問題。區別:但二者有嚴格的區別.A.首先,二者外延不同,主要矛盾是就復雜事物中所包含的諸多矛盾”相比較而言的.主要矛盾只有一個,次要矛盾可以有多個;而矛盾的主要方面是相對于同一矛盾中的兩個方面而言的,矛盾主要方面只有一方,矛盾的次要方面也只有一方.B.兩者的內涵不同.主次矛盾講的是”矛盾體”.可以稱為”一個”或”一種”矛盾;而矛盾的主次方面講的是”矛盾側面,只能叫一方或方面.C.兩者的作用不同.主要矛盾決定事物發展的進程;主要矛盾的主要方面決定著事物的性質.D.兩者實際應用不同：主次矛盾關系的原理,要求做工作要抓重點,抓關鍵。適用于“辦事情”，推動事物發展。;但又不能忽視次要矛盾.矛盾主次方面關系的原理,要求看問題要把握本質和主流,但又不能忽視支流。適用于“看問題”，側重對事物的性質的判斷。

E.關鍵詞不同：主要矛盾的關鍵詞是：重點、中心、關鍵、重中之重、首位、第一、集中力量。矛盾的主要方面的關鍵詞是：評價人和事、權衡利弊、本質、主流、大局、性質、主體、優勢、把握方向、認清形勢、總的看。

2、辯證否定觀與形而上學否定觀的區別

1.否定的動力是什么?前者認為事物的否定是事物內部矛盾雙方斗爭的結果,是事物自己的否定;后者認為,事物的否定是事物的外因作用的結果,是外力,主觀加于事物的.2.否定和肯定的關系是什么?前者認為,否定中包含著肯定,肯定中包含著否定,發展是肯定和否定的對立統一;后者認為,否定和肯定都是絕對的,要么一切否定,要么一切肯定.3.否定同發展,聯系的關系是什么?前者認為,辯證否定既是發展的環節,又是連詞的環節,是克服和保留的統一,是”揚棄”;后者認為,否定是聯系和發展的中斷.辨證否定觀認為，否定是事物內在矛盾所引起的自我否定；否定是發展的環節和聯系的環節，肯定中有否定，否定中有肯定，既克服又保留，是揚棄，事物的發展就是肯定與否定的對立統一。

形而上學的否定觀是“在絕對不相容的對立中思維”，認為否定是外在的否定、主觀任意的否定；否定是絕對的否定，是不包含肯定的否定，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話。”這就割裂了事物的聯系，使事物發展中斷。

1、任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優點和缺點。解析：錯誤，不能將兩點理解為就是優點和缺點。

2、任何事物都存在兩個方面，即都有自己的優點和缺點。

解析：錯誤，矛盾普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。

3、普遍性與特殊性的關系就是整體與部分的關系。解析：錯誤，是共性與個性、一般與個別的關系。

4、事物的性質主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。解析：錯誤，是由主要矛盾的主要方面決定的。

5、矛盾分析的方法就是指堅持一分為二的觀點。

解析：錯誤，還有具體問題具體分析、普遍性與特殊性相聯結、兩點論與重點論相統一等

例題：

1、辨析:一切事物都在變化發展,變化就是發展.(1)世界是永恒發展的.世界上一切事物都是 變化發展,不變化發展的事物的不存在的.自然界,人類社會,人的認識都是發展的.(2)變化與發展不能等同.變化有兩種趨勢,有前進的上升的,也有向下的倒退的.只有前進的 上升的運動變化,才是發展.發展是事物的前進與上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡.(3)因此，前半句是對的,后半句是不科學的.2、辨析:質變是事物根本性質的變化,是新事物的產生.所以,只有質變才有實際意義.(1)“質變是事物根本性質的變化”是唯物辯證法的觀點.哲學上把事物顯著的 ,根本性質的變化叫質變.2分

(2)但認為”質變是事物根本性質的變化,是新事物的產生”則不準確了.因為事物根本性質的變化是有兩種情況的:一是由壞變好,二是由好變壞.因此,不能絕對地說,事物根本性質的變化就是新事物的產生.3分(3)”只有質變才有意義”這觀點割裂了量變和質變的辯證關系.唯物辯證法認為,任何事物的發展都是量變和質變的統一,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果.沒有量變就沒有質變,沒有質變就沒有量變.因此,量變,質變對事物的發展都同樣有意義.4分

3、辨析:構建和諧社會就是要消除一切社會矛盾.(1)矛盾是普遍的.世界上的任何事物及其發展的任何階段都有矛盾,不包含矛盾的事物和時候是不存在的.那種期望發展或建設一個沒有任何矛盾的”理想世界”是不可能實現的.4分

(2)矛盾的存在既是普遍的,又是客觀的.我們要敢于實事求是地承認矛盾,揭露矛盾,而不能害怕矛盾,回避和掩蓋矛盾.社會矛盾也具有普遍性,客觀性,不僅是不能回避,更是不能”消除”的.3分

(3)構建社會主義和諧社會,要求我們正確認識并解決我國在發展過程中出現的城鄉差距拉大,經濟與社會發展不協調,環境污染等一系列矛盾和問題,反對那種以”和諧社會”之名行”遇到矛盾繞道走”之實的錯誤做法.2分

(4)此觀點錯誤.1分

4、辨析:社會主義代替資本主義,就是與資本主義一刀兩斷.(1)唯物辯證法認為，辯證的否定是發展的環節，沒有否定就沒有新事物的產生和舊事物的滅亡，也就沒有任何事物的前進和發展。辯證的否定又是聯系的環節，新事物否定舊事物，絕不是簡單的拋棄，而是對舊事物消極因素的克服和積極因素的保留和發揚----是“揚棄”。(2)人類社會的發展，每一個社會形態的更替，都是通過辯證的否定實現的：一方面，新的社會形態否定了舊的社會形態中阻礙生產力發展的經濟基礎和上層建筑, 同時對舊的社會形態中人類創造的一切積極的物質和精神財富給以繼承。社會主義代替資本義也正是這樣：它否定了資本主義的私有制、剝削制度，以及資產階級的腐朽意識形態．保留了它的生產力和科學文化技術。可見，它對資本主義既是否定，又是肯定，是“揚棄”，而絕不是一刀兩斷。

(3)故這個觀點是錯誤的。

5、有一句順口溜——“不東不西，不是東西”——或許正能體現出中部的現狀和尷尬。安徽借中部崛起東風，“瞄準中部前列，力求爭先進位”搶抓機遇、奮力崛起。

安徽省委領導經實地調研，綜合考慮省情及省會周邊地區的區位優勢、資源優勢等，提出了省會經濟圈戰略。“合肥、六安、巢湖、淮南、桐城形成資源結構優化組合、抱團發展的共同體，有利于各自比較優勢的充分發揮，必將增強區域經濟競爭力，有利于促進安徽的快速崛起。”

省會經濟圈事關安徽發展的全局，從長遠發展來看，應該遵循經濟發展規律，理清發展思路，選準戰略重點，找定位，定方向，做規劃。

安徽省省會經濟圈的提出是怎樣運用系統優化方法的？

答：

1、運用綜合的思維方式認識事物。著眼整體，從整體省情及省會周邊地區實情，把省會與周邊地市聯系起來考察，獲得了關于省會經濟圈的正確認識。

2、著眼于事物的整體性。立足整體、統籌全局，實現整體最優目標，省會經濟圈事關安徽發展的全局，有利于促進安徽的快速崛起。整體具有部分不能單獨具有的功能，省會經濟圈抱團發展，增強了競爭力

3、遵循系統內部結構的有序性。省會經濟圈必須遵循經濟發展規律，找定位，定方向

4、注重系統內部結構的優化趨勢。省會經濟圈城市資源結構優化組合，有利于各自比較優勢的充分發揮，實現整體功能大于部分功能的目標。

第二篇：唯物辯證法的發展觀原理及方法論

唯物辯證法的發展觀的原理及方法論

一、運動和靜止辯證關系原理

〖原理內容〗：辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在。世界上的一切事物都處于運動變化中，沒有不運動的物質，因而運動是無條件的、絕對的和永恒的；靜止是有條件的、相對的和暫時的，是運動的一種特殊狀態；動中有靜、靜中有動。物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。

〖方法論〗：既要用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統一。

二、世界是永恒發展的原理（發展的普遍性原理）【重點掌握】

〖原理內容〗：自然界、人類社會和人的認識都是變化發展的。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

〖方法論〗：要用發展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。（即要把事物如實地看成一個變化發展的過程；要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位；要有創新精神，促進新事物的成長。）

三、事物發展是前進性與曲折性相統一原理（或事物發展的總趨勢原理）【重點掌握】

〖原理內容〗：事物發展的方向是前進的、上升的，事物發展的道路是曲折的、迂回的。事物發展是前進性與曲折性的統一。

〖方法論〗：我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的成長，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。

四、量變和質變辯證關系原理（發展的狀態）【重點掌握】

〖原理內容〗：事物的發展是量變與質變的統一。事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變；事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。

〖方法論〗：（1）積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；（2）果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展；（3）堅持適度原則。

第三篇：唯物辯證法原理及方法論總結

唯物辯證法原理及方法論總結（珍藏版）

唯物辯證法的聯系觀

一、聯系的普遍性原理及方法論 〖原理內容〗：所謂聯系，就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。每一事物內部的各個部分、要素之間也是相互聯系的。世界是一個普遍聯系的有機整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。〖方法論〗：這一原理要求要求我們要用聯系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。

二、聯系的客觀性原理及方法論 〖原理內容〗：聯系是客觀的。聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。〖方法論〗：①這一原理要求要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。

三、聯系的多樣性原理及方法論 〖原理內容〗：世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多種多樣的。〖方法論〗：這一原理要求要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。總之。要一切以時間、地點、條件為轉移。

四、整體和部分辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：整體和部分是相互區別的，又是相互聯系、密不可分的。整體離不開部分，部分離不開整體，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。〖方法論〗：這一原理要求要求我們應當樹立全局觀念，立足于整體，又要重視部分的作用，搞好局部。

五、強調整體的原理及方法論 〖原理內容〗：整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能，部分服從和服務于整體。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。〖方法論〗：這一原理要求要求我們應當樹立全局觀念，立足于整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

六、強調部分的原理及方法論 〖原理內容〗：整體和部分又是相互聯系、密不可分的。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。〖方法論〗：這一原理要求要求我們重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

七、系統觀的原理及方法論（整體與部分辨證關系的深化）〖原理內容〗：系統，就是由相互聯系、相互作用的諸要素構成的統一整體。因此，整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。系統的基本特征是整體性、有序性、內部結構的優化趨向。〖方法論〗：系統優化的方法

第一，從認識方面來說，系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體，又要把系統和要素聯系起來考察，統籌考慮，優化組合，最終形成關于這一事物的完整準確的認識。

第二，從實踐方面來說，掌握系統優化的方法，要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統內部結構的有序性；要注重系統內部結構的優化趨向，力求實現整體功能大于部分功能之和。

【熱點】科學發展觀體現了系統優化的方法。

唯物辯證法的發展觀

一、世界是永恒發展的原理及方法化 〖原理內容〗：世界上一切事物都是變化發展的，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。〖方法論〗：這一原理要求我們要用發展的觀點去看問題。

二、事物發展前進性與曲折性相統一（事物發展的總趨勢）的原理及方法論 〖原理內容〗：事物發展的方向是前進的、上升的，事物前進的道路是曲折的、迂回的，任何事物的發展都是前進行和曲折性的統一。〖方法論〗：這一原理要求我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要準備走曲折的路，勇敢地接受挫折與考驗。

三、量變和質變辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。任何事物的發展都是量變和質變的統一。〖方法論〗：這一原理要求我們積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；要果斷地抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。〖錯誤傾向〗：反對兩種傾向：拔苗助長、急于求成或優柔寡斷、缺乏信心。

唯物辯證法的矛盾觀

一、矛盾的原理及方法論 〖原理內容〗：世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統一。矛盾即對立統一。〖方法論〗：這一原理要求我們想問題、辦事情必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。〖錯誤傾向〗：反對形而上學的片面觀點（一點論）。

二、矛盾雙方相互轉化的原理及方法論 〖原理內容〗：矛盾具有同一性，矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，矛盾雙方共處一個同一體中，相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：這一原理要求我們要積極創造條件，促進矛盾雙方的相互轉變。

三、矛盾的普遍性原理及方法論 〖原理內容〗：矛盾的普遍性，即事事有矛盾，時時有矛盾。〖方法論〗：這一原理要求我們在任何時候，對任何事物，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

四、矛盾的特殊性原理及方法論 〖原理內容〗：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。〖方法論〗：這一原理要求我們要具體問題具體分析。〖錯誤傾向〗：反對不加區別地“一刀切”、“一風吹”的錯誤觀點和做法。

五、矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，另一方面，特殊性離不開普遍性；在不同的場合可以相互轉化 〖方法論〗：這一原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統一。

【應用】⑴方法論意義：要求我們遵循科學的認識秩序，要求我們遵循正確的工作方法，要求我們堅持中國特色社會主義道路。

①要遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認識秩序。（由于矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，我們認識事物時，就必須把這兩方面辯證地統一起來，既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導下去研究特殊性。）②掌握一般號召和個別指導相結合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”、“抓好典型”等科學的工作方法。

⑵既要克服只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯系。

矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設的具體實踐相結合原則的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的重要哲學依據。要堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結合，建設有中國特色的社會主義。（在中國建設社會主義，一方面要堅持社會主義的共同特征和基本原則，如生產資料公有制、按勞分配，人民民主專政的國家政權，共產黨的領導，以馬克思主義作為指導思想等；另一方面，又要立足于本國的實際，從我國的國情出發，使社會主義現代化建設具有中國自己的特色。）（1）必須堅持馬克思主義普遍真理與各國實際相結合（2）毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理同中國革命實踐相結合的產物（3）鄧小平理論是當代中國的馬克思列寧主義與中國社會主義建設相結合的產物（4）江澤民同志的“三個代表”重要思想是馬克思列寧主義與中國新時期建設實際相結合的產物

六、主要矛盾和和次要矛盾辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：在復雜事物的發展過程中，存在著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：方法論要求：這一原理要求我們既要著重把握主要矛盾，抓重點、抓中心、抓關鍵，又要統籌兼顧，處理好次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一。

七、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理及方法論 〖原理內容〗：每一個矛盾都有兩個方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起主導作用，這就是矛盾的主要方面。而另一方則處于被支配地位，這就是矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：這一原理要求我們，既要著重把握矛盾的主要方面，抓主流，抓本質，又不能忽視矛盾的次要方面，即支流，要看到矛盾的次要方面對主要方面的影響。堅持兩點論和重點論的統一。

八、主次矛盾、矛盾主次方面的辨證關系原理 〖原理內容〗：主要矛盾在事物發展的過程中處于支配作用，對事物的發展起決定作用。主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化，事物的性質是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。〖方法論〗：這一原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。

兩點論和重點論的統一 ①哲學依據

主次矛盾的辨證關系、矛盾主次方面的辨證關系 ②基本內容

第一，兩點論：?? 第二，重點論：??

第三，兩者的關系：兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點。③反對的錯誤傾向

第一，脫離重點的兩點論是形而上學的均衡論。第二，脫離兩點的重點論是形而上學的一點論。

第四篇：唯物辯證法的發展觀原理要求整理

唯物辯證法的發展觀原理要求整理(4點)

1、世界觀：世界是永恒發展的，發展具有普遍性——(通用答案)方法論：要求我們用發展的觀點看問題。

2、發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

3、事物發展的趨勢——前進性和曲折性的統一。總趨勢是前進的、上升的。世界觀：①事物發展的方向是前進的、上升的，前途是光明的。

②事物發展的道路是曲折的、迂回的。

方法論：①我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大；

②又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。

（有時需要分開分別結合材料談；

前途光明和道路曲折的原因可以背出當材料答案用——此處自己看書背）

4、事物發展的狀態——量變和質變，發展是一種質變。世界觀：

（1）事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。（2）質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。

（3）事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。方法論：（1）（要求我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，勿以善小而不為，要腳踏實地、埋頭苦干，）積極做好量地積累。為實現事物的質變創造條件。（2）（在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時，）要果斷抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。（（3）要堅持適度原則。（4）優化結構）

（如果材料只強調量變，就只寫強調量變的原理和要求就行，質變同理）

第五篇：高中哲學原理：發展觀(原理+方法論)

發展觀

1.發展的普遍性和實質（原理）

原理內容：

1)世界是永恒發展的，發展具有普遍性（自然界、人類社會、人的認識是發展的）。

2)發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

方法論：

用發展的觀點看問題

2.事物的前進性和曲折性統一的原理

原理內容：

1)事物發展的前途是光明的，新事物必然戰勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規律。

2)事物發展的道路是曲折。

3)任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。

方法論：

既要對未來充滿信心，支持和保護新事物的成長壯大；又要做好充分的思想準備，不斷克服困難，接收挫折與考驗。

3.量變和質變的辯證關系原理

原理內容：

1)事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必要結果。

2)質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。

3)任何事物的變化都是量變和質變的統一。

方法論：

1)積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件。

2)抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展。

3)抓住機遇。