第一篇：在人類的歷史長河中

在人類的歷史長河中，有6位神奇的探險家，他們的探險行動，也許改變了整個世界！

在今天看來，這些小故事和那些可怕的經歷更像一部系列劇（其中的一些，確實被拍成了電影或電視）：無論是在波濤洶涌的大海上，還是在干旱炎熱的沙漠里，這6位無畏的探險家，勇敢地面對一切，最終發現了地球上那些原來沒有人知道的地方。

如果你認為他們沒什么了不起——只不過是有人與獅子搏斗，有人吞下老鼠……那么，如果有膽量的話，你也去探險吧！……

龐斯·德·利昂： 發現“陽光國度”

探險成果：發現佛羅里達

時 間：1513年 ……

曾經有一個傳說，有一眼泉水叫做不老泉，第一個嘗到不老泉的人，將得到財富、名譽和再次年輕的機會。但問題是，沒有人知道這傳說中的泉水到底在哪里。

西班牙探險家龐斯·德·利昂從南美洲啟航，一直走到土耳其島和圣·薩瓦多島，也沒有找到。雖然龐斯沒有找到不老泉，但是，作為第一個踏上這片土地、并將它命名為“Pascua Florida”（也就是我們今天所說的佛羅里達）的歐洲人，他的確獲得了財富和名譽。

馬克·波羅： 走進中國

探險成果：最早考察中國的歐洲人之一

時 間：始于1271年

在中世紀，當其他小伙伴還沉迷于彈子游戲時，馬可·波羅的父親和叔叔問他：要不要同他們一起騎馬從意大利旅行到中國。現在，讓我們看看真正不可思議的事吧：這個熱愛冒險的17歲男孩，竟然毫不猶豫答應了！

馬可說，在旅行中，他在沙漠里仿佛聽到了死神的召喚。但是，當他到達龐大而輝煌的元大都（元朝首都）時，他覺得這一切都是值得的。因為一切都那么神奇：可以買東西的紙（幣）、色彩艷麗的紋身，像神話中獨角獸一樣的犀牛…

馬可把這次旅行寫成了一本很受歡迎的書《馬可·波羅游記》。后來，就是這本書喚起了

另一名意大利青年的冒險精神，他就是：克里斯多福·哥倫布。

佛迪南·麥哲倫： 環球旅行

探險成果：進行了第一次環球航行

時 間：始于1519年

在佛迪南·麥哲倫的時代，人們相信地球是圓的，但是，卻沒有一個人通過環球旅行來證明這個事實。于是，證明地球形狀這件事，就成了麥哲倫義不容辭的責任。可怕的暴風雨幾乎使他的船隊覆沒。由于食品短缺，他和他的隊員們不得不拿船上的老鼠充饑。3年過去了，只有5艘船勝利到達終點，就是這些船帶回了第一批環球航行的勇士們。

大衛·立文斯頓： “闖”入非洲

探險成果：第一次考察了中部非洲

時 間：1841年至1873年

對于蘇格蘭博士、傳教士大衛·立文斯頓來說，穿越非洲的沙漠、雨林和荒山，意味著實現了他自己的夢想。他曾與獅子搏斗并差點失去一條手臂；他發現了世界上最大的瀑布之一，并以英國女王的名字將它命名為“維多利亞”。他在尋找尼羅河源頭的路上失明了。5年后，新聞記者亨利·斯丹在一個小茅屋前找到了立文斯頓博士，并提出了著名的口號：“立文斯頓博士，我想我做！”這句口號，激勵了無數后來的探險家。

羅伯特·皮爾瑞： 到達北極

探險成果：最早到達北極

時 間：1909年

羅伯特·皮爾瑞和他信賴的伙伴馬瑟·漢森（另一個天才探險家），以及其他4名隊員一起向北前進。前往北極的途中，他們鏟除了15米高的冰峰，忍受著極其寒冷的天氣，遭遇過漫無邊際的大霧——那大霧仿佛是整個北美大草原燃燒冒出的黑煙。

當他們最終到達北極時，衣衫破爛的皮爾瑞激動萬分，他揮舞著妻子親手縫制的美國國旗，真實地感覺到自己正站在世界的頂端。

羅德·阿蒙森： 到達南極

探險成果：最早到達南極

時 間：1911年

在向北極航行的途中，羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因為他認為，比起考察已經被開發的土地，成為首先到達南極的人更“酷”。“我將在那里戰勝你！”阿蒙森把這個消息傳給了他的競爭者——正在前往南極途中的探險家羅伯特·斯科特。

在世界上最冷的地方，阿蒙森靠狗拖著雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實證明，這簡直是絕妙的主意。因為，斯科特選擇了小馬做交通工具，結果糟透了，馬蹄在雪地上不停地打滑。最后，阿蒙森比斯科特早四個星期到達南極。

第二篇：在遙遠的歷史長河中

讀《歷史的選擇》有感

唐山市漢沽管區三小三年級戴夢瑤指導教師：董懷華022-69210442

“遙遠的東方有一條龍，他的名字就叫中國。”伴著這首家喻戶曉的歌曲，我一口氣讀完了《歷史的選擇》這本書。腦海中閃現出中國從古到今經歷的風風雨雨，愛國英雄的光榮事跡。

《歷史的選擇》里有許許多多英雄人物為新中國做出過巨大的貢獻。.董存瑞在危難時刻為戰友開辟了一條安全通道，而自己卻因為炸彈爆炸而壯烈犧牲。雷鋒終身愛黨，在他的一生中幫助了許許多多的人，雷鋒在日記中寫道：把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去！可是后來因為發生了事故而喪生……

讀了這本書，我覺得我們現在的有些人與那些愛國英雄形成了巨大的反差。現在，那些殘疾人缺錢而在街上乞討，人們不但不獻出愛心，而且還罵到：“肯定又是一個騙子！”而那些英雄人士卻奉獻出自己的愛心：我認為人們應該像愛國英雄一樣，獻出自己的愛心，不是有一句歌詞叫：只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間！

《歷史的選擇》這本書不僅讓我了解了中國的英雄人物，還讓我學到了很多精神，我們要學習英雄的愛國主義精神；學習英雄做什么事情都不能輕易放棄，堅持不懈，有永不言敗的精神。即然歷史選擇了中國，我們應該把這種愛國主義精神發揚光大，做一名品學兼優的好學生。

第三篇：歷史長河中的文化精髓

歷史長河中的文化精髓

沂蒙精神，看似簡單，著實厚重。是千千萬萬沂蒙兒女用血與淚凝成的精神史詩，是在歷史的漫漫長河中經久積淀的文化精髓。現在就請大家跟隨我的腳步一起走進這塊圣地吧！

“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風光……”聽，這首悠悠動聽的蒙山小調就是沂蒙的真實寫照。在沂蒙這塊土地上，不僅風光好，在這發生的那一幕幕催人奮進，蕩氣回腸的革命故事至今讓人無比動容。

在沂蒙這塊神圣的土地上，有許多可歌可泣的英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑。

沂蒙母親———王煥于，86個孩子的母親，她一生養育個86個孩子，但都不是她的親生骨肉。

沂蒙紅嫂———明德英，在封建迷信盛行的時代，她不顧封建禮教及封建傳統的束縛，毅然用自己的乳汁救活了傷員。

還有沂蒙六姐妹，帶領村民支援前線，用自己的身體搭橋·······

“最后一塊布，做軍裝；最后一口糧，做軍糧；最后一個兒子，上戰場。”這就是當時偉大的沂蒙人民為支援抗日戰爭和解放戰爭所作出巨大犧牲的真實寫照。

還有那智圣諸葛亮，書圣王羲之，顏真卿。今年，八路軍——五師挺進山東，建立沂蒙抗日革命根據地，作為抗日七十周年紀念。

今天，作為中學生的我們，作為臨沂的一份子，我們需要做的是努力學習，勇于創新，開拓奮進，敢為人先，不安于現狀，不墨守成規，敢于走前人沒有走過的路，弘揚沂蒙傳統精神。

讓我們一起為沂蒙精神這棵常青樹澆水施肥吧！

評語：本文作者用簡明扼要的事例向我們詮釋了偉大的沂蒙精神和紅嫂精神，并立志做新時期的小主人。這是一曲沂蒙精神的頌歌。

學校： 湖頭中學 指導教師：宋京彩 九年級二班：于貝貝 聯系電話：*** 沂南縣湖頭鎮昌平路5號

第四篇：歷史長河里,那一抹詩意

歷史長河里，那一抹詩意

黃綠色的液體在杯中肆意蕩漾，水霧氤氳，液體滑入喉間，初生澀、澀生甘、甘后既是回味。茶香在不大的房間中飄蕩。隨手翻開早已泛黃的書頁，那書本特有的蘊藏了多年的蕓香和茶香融合在一起。眼波流轉，微笑蔓延上嘴角，為的是千年來不變的優美辭藻，為的是文人墨客獨有的華美韻意……

一、思無邪

子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

從七歲稚童都會念的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”到高中課本里的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”是誰說，著作一定要是篇篇錦繡，字字珠璣？《詩經》的存在便是這一愚昧無知的說法最有利的反證。詩經，已是先秦時代不朽的名篇，明明沒有華麗無雙的詩句，卻有著人民心中最質樸的那份感情，亦是人們心中最為單純的感想。因為厭戰，所以有了《擊鼓》；因為思念，所以有了《綠衣》；因為愛戀，所以有了《蒹葭》。這都是人們心底最為真實的想法，文人墨客們往往用更為華麗的語言反復書寫者先秦人民所想所感，而現在的我們反復背記那些膾炙人口的唐詩宋詞，稱贊它們是千古名篇。但是，我們卻永遠不會忽視那本最初的《詩經》，那本簡單、深刻、真情的詩經。

二、上邪

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

也許以我現在這個年齡說這樣一句話，有人會認為我還不夠成熟，但我還是要說，在整個漢樂府里，我最喜歡，也最欣賞的，便是《上邪》

在我看來，《上邪》并非是一闋單純的愛情誓言，更重要的是作者別具一格的匠心，連用三個反自然現象，為的，只是向戀人言明自己的忠貞不二與至死不渝。山無棱江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，一個比一個離奇，一個比一個驚異，但可以讓人深深地意識到女子對于愛情的堅定。

據說，長沙王吳芮聽到妃子毛萍的這句有感而發，竟然想到了死，這倒也是，有愛情如此，生亦何如，死亦何如？若我是長沙王，早已是生無所戀，死無所懼。

三、夢紅樓、紅樓夢

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？ 我家里一直都擺有一本紅樓夢，大概從小學開始，我開始看繪圖本的紅樓夢，登上了初中，才開始看原版，源于對這部書的喜愛，三年來我翻閱不下數十次。從粗略的看故事情節，到被文中人物所感動，再慢慢的開始探尋紅樓夢中的一些故事……

而如今，《紅樓夢》之于我更像是一根隱藏心底深處極易崩斷的弦。讀到“這個妹妹我曾見過的。”我會哭；讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”我會哭；讀到“任憑弱水三千我只取一瓢飲。”我還是會哭。金陵城里的賈史王薛從鼎盛到衰敗，賈寶玉和林黛玉的愛情故事從萌芽到不得善終，唏噓、悲嘆過后，我開始思考這究竟是寶黛的愛情不夠不如先前的吳芮、毛萍一般矢志不渝，還是千百年封建社會里一個可悲而短暫的縮影？

夢回紅樓三百年，紅樓夢盡三十天。彈指一瞬間過去了，等再過三百年以后，《紅樓夢》留在人們心中的又會是什么？

從《詩經》《離騷》到《漢書》《史記》再到唐詩宋詞、明清小說，源于對那浩瀚如海卻又美麗異常的古典文學有著難以割舍的情節。飄飄的衣袂，儒雅的氣質，多情的哀怨和離別，中華上下五千來淵源流長、歷久彌新的文化瑰寶啊，早已給我留下了不可磨滅的印跡，如春風和煦、夏雨霏霏、秋風瑟瑟，冬雪紛紛。

靜夜半，莞爾微笑，為的，不過是千年來不變的優美辭藻，為的的文人騷客獨有的華美韻意……

第五篇：回望中國上下五千年歷史長河

回望中國上下五千年歷史長河，我們的祖先創造了一個又一個的歷史奇跡。秦長城的氣勢恢弘，漢《史記》的宏大著作，唐王朝的貞觀之治，宋經濟的一派繁榮，無不讓人感到中華民族的偉大和作為中國人的自豪。

然而，明清兩代卻以此為資本做著天朝上國的迷夢，殊不知西方卻在悄悄地崛起。1840年的槍炮聲敲開了中國的大門，侵略者走進了中國的大門，肆無忌殆地進行侵略，先后發動兩次鴉片戰爭，中日甲午戰爭，八國聯軍侵華戰爭等一系列戰爭，割國土，開通商口岸，要戰爭賠款。獲取關稅司法主權等等，中國的主權一步步淪喪，國家日益貧弱，中國人民的災難由此加深。

鴉片戰爭之后，中國歷史上第一個不平等條約——《南京條約》由此誕生。中國的領土主權，司法主權，關稅主權的喪失，中國再也不是一個獨立的主權國家，中國社會的性質也發生了完全的改變，自此中國就成為真正意義上的半殖民地半封建社會。隨之而來的是中國社會的主要矛盾的改變，由地主階級與農民階級的矛盾轉變為中華民族與帝國主義，封建主義和人民大眾的矛盾，而中華民族與帝國主義這間的矛盾日益上升為主要矛盾。這使得爭取民族獨立，人民解放和國家富強，人民富裕成為中國的兩大歷史任務。

通商口岸的開通，資本-帝國主義開始了商品和資本的輸出，中國自給自足的自然經濟體系受到嚴重的沖擊并逐漸瓦解。外國資本主義市場經濟開始滲入，并把中國的經濟逐步納入到資本主義市場經濟體系之中，使中國經濟成為資本帝國主義的附庸，中國經濟也開始了半殖民地化。

中國社會，政治，經濟的半殖民地半封建化，造成最大傷害的不是統治階級，而是廣大的中國人民。他們因為自然經濟的解體而無法在賴以生存的土地上生活，而統治者與外國侵略者的相互勾結，大肆的搜刮民脂民膏，殘害中國人民。如中日甲午戰爭中，日軍在旅順制造大屠殺，讓中國人民生活在水深火熱之中，這才是中國的最大的不幸，這讓人可悲可嘆！

歷史的車輪總是向前的，雖然資本-帝國主義的侵略給每個中國人的傷痕是不可磨滅的，但他們的侵略，客觀上促進民族意識的覺醒，同時他們也把先進的資本主義傳播到中國，動了中國歷史的近代化。

鴉片戰爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進了中國人的思考，探索和奮起，先進的中國人開始睜眼看世界了，他們認識到了中國的落后，并提出了“向西方學[習”，“師夷長技以制夷”的口號，而這些口號引領著中國廣大救國救民的志士仁人前進。

自從 鴉片戰爭之后，資本—帝國主義的洋槍洋炮讓中國的官民吃盡了苦頭，因而地主階級的先進分子最先開始實踐“師夷長技以制夷”口號，他們向西方資本—帝國主義國家購槍買炮并創建軍事工業，派遣留學生學習先進的科學技術并取得了一定的成績。如果19世紀末80年代發明了世界上最先進的無煙火藥。也就在這一時期，籌劃了中國海防，建立北洋，南洋，福建三支水師，客觀上促進了中國軍事的近代化。

在洋務運動后期，一方面由于創辦軍事工業的資金短缺，另一方面是在外商利潤的刺激之下，他們也開始創辦民用工業，如張之洞創辦漢陽鐵廠，使中國工業有了一定的發展，同時，也在一定程度上抵制了外國商品和資本的輸入，也加速了中國自然經濟的解體，中國工業乃至整個經濟向著近代化邁進。

在民用工業發展的同時，民族資本主義經濟也得到發展，民族資產階級也不斷壯大，他們與洋務派不同，他們在學習先進技術的同時，也學習了西方先進的民主的政治制度。他們開始在政治上要有所作為，于是康，梁等人以宣傳君主立憲制，最終發動百日維新。這次運動雖然失敗了。但它是一場思想啟蒙運動，傳播了資產階級的民主思想。隨著資本主義的進一步發展，資產階級的進一步壯大，民主思想的進一步傳播，孫中山領導的民族資產階級最終推翻清王朝的統治，建立了資本主義性質的民主共和國——中華民國。因而資本主義—帝國主義的侵略客觀上促進了中國政治的近代化。

鴉片戰爭的失敗，客觀上保存了民族意識的覺醒，而甲午中日戰爭中國的戰敗，中國國民才真正有了民族危機感。康梁等維新派人士與守舊派展開激勵的辯論興西學的熱潮開始出現。辛亥革命的勝利，使民主共和觀念開始深入人心，形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。而新文化運動的興起，更是把西方的“德先生”和“賽先生”請進了中國，使民主與科學的思想開始深入人心，這也是中國文化走向近代化的標志。

回望中國近代，思索資本—帝國主義侵略，它僅僅給中國帶來了苦難與災禍嗎？不，它也給中國帶來了近代文明，換句話說，資本—帝國主義的侵略脅迫著中國在負出巨大犧牲的前提下艱難地走向近代化。