第一篇：培育戰(zhàn)斗精神

培育戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊(duì)伍“雙應(yīng)”能力

首長(zhǎng)和同志們：

我是達(dá)拉特旗民兵應(yīng)急連連長(zhǎng)，今天根據(jù)軍分區(qū)統(tǒng)一安排，由我和大家共同學(xué)習(xí)探討如何強(qiáng)化民兵隊(duì)伍的戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊(duì)伍的?雙應(yīng)?能力問題。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：要?深入進(jìn)行軍隊(duì)歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。?中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款，首次明確地把?培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神?規(guī)定為軍隊(duì)政治工作的重要內(nèi)容。大家知道，軍隊(duì)是要時(shí)刻準(zhǔn)備打仗的，這種準(zhǔn)備既包括物質(zhì)準(zhǔn)備，也包括精神準(zhǔn)備。戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前、視死如歸，部隊(duì)沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡、決戰(zhàn)決勝。這時(shí)候，可能有人在想，我們是民兵，談行軍打仗那是杞人憂天，又何談戰(zhàn)斗精神呢？然而，和平時(shí)期，人們對(duì)?戰(zhàn)爭(zhēng)?的預(yù)期遠(yuǎn)不如對(duì)?突發(fā)事件?的預(yù)期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災(zāi)害、?5.12?汶川地震，2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹地震爆發(fā)之后，全社會(huì)對(duì)提高?應(yīng)急?動(dòng)員能力建設(shè)，滿足軍隊(duì)遂行多樣化軍事任務(wù)需要給予了更多的關(guān)注，提出了更高的要求。所以說，加強(qiáng)以民兵應(yīng)急分隊(duì)為重點(diǎn)的民兵組織?雙應(yīng)一體化?建設(shè)，是做好新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措，是?瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)?，積極探索在用兵中練兵、練兵中強(qiáng)兵的有效途徑和方法。無論是在未來發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在抗擊各種自然災(zāi)害的戰(zhàn)爭(zhēng)中，縱使武器裝備如何發(fā)展，作戰(zhàn)樣式

如何變化，歸根到底都還是物質(zhì)力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言：?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。?由人的因素產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，永遠(yuǎn)是我軍克敵制勝的法寶。因此，培育戰(zhàn)斗精神，提升我民兵隊(duì)伍的應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力，在當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期，既有十分重要的理論意義，又有非常緊迫的實(shí)踐價(jià)值。下面，我主要圍繞什么是戰(zhàn)斗精神、為什么要培育戰(zhàn)斗精神和怎么樣培育戰(zhàn)斗精神三個(gè)方面，談點(diǎn)粗淺的看法。

一、什么是戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。根據(jù)我的理解，至少應(yīng)該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、心理素質(zhì)六個(gè)基本要素構(gòu)成。其中?忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰?是靈魂；?不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心；?勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概?是本質(zhì)；?尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度?是關(guān)鍵；?嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?是基礎(chǔ)，?處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)?是保證。

（一）忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰

視國(guó)家利益高于一切，為國(guó)家利益犧牲一切，是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神之魂，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的新型人民軍隊(duì)，是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者和維護(hù)者。因此，堅(jiān)定忠心為祖國(guó)、鐵心跟黨走的政治信仰，是對(duì)全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個(gè)人都應(yīng)做到愛國(guó)與愛黨、愛軍隊(duì)、愛人民、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，切

實(shí)擺正祖國(guó)利益與個(gè)人利益的關(guān)系，始終把黨和國(guó)家利益臵于高于一切、重于一切的位臵，始終以聽從黨的指揮，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整為根本職責(zé)和神圣使命。必須勇于為國(guó)家和民族利益犧牲個(gè)人一切，在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)黨和祖國(guó)無限忠誠(chéng)，決不變節(jié)，決不脫逃，決不投降。

（二）不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神

提起電視劇《亮劍》，我想大家都是有感待發(fā)，據(jù)央視索福瑞媒介研究機(jī)構(gòu)公布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，《亮劍》曾以10.3％的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍，而其主人公李云龍也當(dāng)仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來信息化作戰(zhàn)中，我們將面臨強(qiáng)敵的干預(yù)，而且武器裝備敵優(yōu)我劣的態(tài)勢(shì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以改變；在突如其來的自然災(zāi)害面前，我們面臨的是災(zāi)害的無情與鮮活的生命。因此，要求我們每名革命戰(zhàn)士必須有正義在我、師出必勝的堅(jiān)定信心，決不被敵人的囂張氣焰、自然災(zāi)害的冷酷無情所嚇倒，無論戰(zhàn)情、災(zāi)情多么嚴(yán)峻，我們都要發(fā)揚(yáng)?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚，以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣，始終保持旺盛的作戰(zhàn)熱情，做到攻必克、守必固，誓死血戰(zhàn)到底，誓死捍衛(wèi)祖國(guó)利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

（三）勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概

革命英雄主義精神歷來是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經(jīng)指出：?我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無前例的偉大功業(yè)，不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰(zhàn)斗的歷程，就是一部革命英雄主義的史詩(shī)，鑄就了張思德、董

存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國(guó)為人民勇于犧牲奉獻(xiàn)，是革命軍人價(jià)值的最高體現(xiàn)，為維護(hù)國(guó)家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財(cái)產(chǎn)安全沖鋒陷陣、流血犧牲，是革命軍人的最大光榮。未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害情況復(fù)雜，環(huán)境特殊，隨時(shí)可能面臨最困難最險(xiǎn)惡的情況，奪取作戰(zhàn)勝利，必須大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神。每個(gè)革命軍人和有志青年必須有一往無前、決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)毅力，無論遇到多么難以忍受的困難，都不懼艱辛，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)，堅(jiān)決完成任務(wù)；必須有百折不撓、戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志，哪怕只剩下一個(gè)人，也要與敵人作殊死搏斗；必須有不怕犧牲、視死如歸的獻(xiàn)身精神，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不惜付出自己的一切直至生命。

（四）尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和自然環(huán)境的日益破壞，改變著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，加劇著自然災(zāi)害的出現(xiàn)頻率，支配和制約著部隊(duì)作戰(zhàn)的方方面面，戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵也有了新的拓展。未來作戰(zhàn)將是一場(chǎng)信息化程度很高的戰(zhàn)爭(zhēng)，高技術(shù)武器裝備大量運(yùn)用，戰(zhàn)爭(zhēng)的科技含量逐年增加。培育戰(zhàn)斗精神必須遵循信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律和自然規(guī)律，把勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神與尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一起來，不僅要抓?勇?的培養(yǎng)、?力?的訓(xùn)練，還要抓?智?的增長(zhǎng)、?技?的嫻熟，用講求科學(xué)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育官兵的戰(zhàn)斗精神，要主動(dòng)依靠科技進(jìn)步，充分利用科技資源，努力把官兵造就成為既有過硬的戰(zhàn)斗技能，又有深厚的知識(shí)積累，既能應(yīng)急，又能迎戰(zhàn)的新型軍事人才，不斷提高我民兵預(yù)備役部隊(duì)的綜合素質(zhì)。

（五）嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

在2007年的賀歲大片中，馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號(hào)》給我們留下了深刻印象，被譽(yù)為國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的新紀(jì)元。其中，三營(yíng)九連在連長(zhǎng)谷子地率領(lǐng)下，為了掩護(hù)全團(tuán)及時(shí)撤退，聽不到?集結(jié)號(hào)?哪怕全連打光也決不后退半步，既是電影最為感人的情節(jié)，也是我軍官兵嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的真實(shí)寫照。未來處臵各種突發(fā)事件特別是應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，這將是體系與體系的對(duì)抗，戰(zhàn)場(chǎng)空間將由原來的陸地、空中、海洋三維體系，向陸、海、空、天、電（磁）多維空間拓展，諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)成為基本作戰(zhàn)形式。全體參戰(zhàn)官兵要嚴(yán)守紀(jì)律，自覺做到令行禁止，對(duì)上級(jí)的命令指示，不打折扣，不搞變通，堅(jiān)決執(zhí)行，執(zhí)行任務(wù)分秒不差，決不貽誤戰(zhàn)機(jī)。還要始終以大局為重，為了實(shí)現(xiàn)整體的、戰(zhàn)略的目標(biāo)，不惜犧牲局部的、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的利益，以確保部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和整個(gè)作戰(zhàn)行動(dòng)的步調(diào)一致。同時(shí)，全體參戰(zhàn)官兵在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，要以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言，通過相互支持，相互協(xié)作，相互關(guān)愛，相互鼓勵(lì)，用戰(zhàn)友加兄弟般的真摯感情培養(yǎng)牢不可破的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利積聚力量。

（六）處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)

處臵突發(fā)事件、應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的較量，也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的抗衡。各種突發(fā)事件的不可預(yù)見性和復(fù)雜性以及未來信息化作戰(zhàn)中軍事打擊與輿論較量、心理對(duì)抗、法理爭(zhēng)奪相互交織，都極大地考驗(yàn)著官兵的意志品格，要求官兵具備很強(qiáng)的心理承受能力，始終保持高昂的士氣。要把練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)與練心理心智結(jié)合起來，敢于在重大軍事行動(dòng)中設(shè)危局、險(xiǎn)局、難局，積極參加模擬演習(xí)與應(yīng)急演練，自覺在艱苦復(fù)雜環(huán)境和近似實(shí)戰(zhàn)的條件下鍛造過硬的心理素

質(zhì)和意志品格，在?用得上、起作用?上狠下功夫，培養(yǎng)官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?的心理盾牌。

二、為什么要培育戰(zhàn)斗精神

（一）培育戰(zhàn)斗精神是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的時(shí)代課題。根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)安全形勢(shì)及世界軍事潮流的變化，胡錦濤同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護(hù)國(guó)家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出，軍隊(duì)要?為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用?(即?三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮?)，這一精辟概括，同毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，賦予我軍歷史使命新的時(shí)代內(nèi)涵，成為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。我軍?三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮?的歷史使命，拓展了我軍的職能使命，同時(shí)也豐富了戰(zhàn)斗力的內(nèi)涵。這不僅對(duì)官兵的思想觀念、能力素質(zhì)提出了更高要求，而且對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的培育也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。特別是在信息化條件下，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本變化，戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、殘酷性、破壞性，使官兵面對(duì)的生死考驗(yàn)更加嚴(yán)峻而直接，更需要頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和良好的心理素質(zhì)；高技術(shù)武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高，更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術(shù)的智慧和勇氣；自然災(zāi)害和突發(fā)事件的突發(fā)性、破壞性和不可預(yù)見性，對(duì)官兵特別是我應(yīng)急分隊(duì)的應(yīng)急處突能力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，更需要過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。這些年來，隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，我軍武器裝備建設(shè)有了

很大進(jìn)步，但與世界軍事強(qiáng)國(guó)相比，還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下，我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰(zhàn)斗精神作為思想政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的一個(gè)重要方面，貫穿于教育訓(xùn)練的始終，堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)官兵樹立敢打必勝的信心。

（二）培育戰(zhàn)斗精神是繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的迫切要求。2006年10月22日，胡錦濤總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出：?紅軍長(zhǎng)征勝利充分說明了一個(gè)真理：建設(shè)一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì)，是革命的依托、民族的希望。?12月8日，在會(huì)見軍事科學(xué)院第六次黨代會(huì)代表時(shí)首次明確提出了?始終堅(jiān)持我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?。2007年8月1日，胡錦濤在紀(jì)念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會(huì)上的講話中，進(jìn)一步指出：?聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色，凝聚著黨和人民對(duì)軍隊(duì)的重托和期望，是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗(yàn)的基本結(jié)論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個(gè)字?優(yōu)良傳統(tǒng)的基本脈絡(luò)。循著這個(gè)脈絡(luò)，我們可以十分清楚地看到，胡錦濤同志把我軍性質(zhì)、宗旨和職能、使命高度統(tǒng)一起來，精辟概括的人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，全面深刻地揭示了我軍建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和根本規(guī)律。其中發(fā)揚(yáng)我軍?英勇善戰(zhàn)?的優(yōu)良傳統(tǒng)，須臾離不開英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。我軍自創(chuàng)建以來，從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡，憑借的就是這種英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀以及繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的高

度，充分認(rèn)清強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性，真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)工作中。

（三）培育戰(zhàn)斗精神是提升我軍戰(zhàn)斗力的重要手段。軍隊(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而存在，軍人因打贏而光榮。而戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是軍人職業(yè)特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的?靈魂?。軍人，作為特殊的社會(huì)群體，戰(zhàn)斗精神是其一言一行都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來的職業(yè)行為。無論戰(zhàn)場(chǎng)情況怎樣變化，軍人的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)斗力量中有著獨(dú)特的地位和作用，歷來受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出：?勝在得威，敗在失氣。?（《淮南子〃兵略訓(xùn)》）孫子曰：?三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。?（《孫子兵法〃軍爭(zhēng)篇》）克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中把精神要素列在戰(zhàn)略五大要素的首位，認(rèn)為精神要素是?戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的問題之一?，并形象地說：?物質(zhì)的原因和結(jié)果不過是刀柄，精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬，才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出：?戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個(gè)方面，我認(rèn)為前者最為重要。?在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中，戰(zhàn)斗精神的準(zhǔn)備，始終是不可忽視的重要方面。培育戰(zhàn)斗精神的過程，也是推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的過程。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我軍面臨的形勢(shì)任務(wù)發(fā)生了深刻變化，未來信息化作戰(zhàn)對(duì)抗將異常殘酷，處臵各類突發(fā)事件的能力要求將異常嚴(yán)峻，戰(zhàn)斗中精神力量的較量也將愈加激烈，因此，培育戰(zhàn)斗精神對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的作用越來越重要和緊迫。

三、怎么養(yǎng)培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神不是與生俱來的，也不是憑空產(chǎn)生的，更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的精神只有在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過不斷地改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng)，才能產(chǎn)生。同樣的道理，戰(zhàn)斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風(fēng)等精神因素凝結(jié)升華而成的一種內(nèi)在的精神力量，是直接影響和支配軍人行為的心理狀態(tài)，蘊(yùn)含著聽從指揮、意志堅(jiān)強(qiáng)、士氣昂揚(yáng)、作風(fēng)過硬、英勇頑強(qiáng)、不怕流血犧牲、排除萬(wàn)難去奪取勝利等豐富的精神內(nèi)涵，這就決定了戰(zhàn)斗精神的培育，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的理論灌輸與實(shí)踐歷練完美結(jié)合的過程。因此，對(duì)于我們這樣一支人員相對(duì)分散、集中訓(xùn)練教育時(shí)間相對(duì)較少的民兵預(yù)備役部隊(duì)來說，培育戰(zhàn)斗精神，就必須抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重視發(fā)揮軍事訓(xùn)練的特殊教育功能，緊密結(jié)合應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練實(shí)踐，錘煉官兵敢打必勝的政治素質(zhì)和高昂士氣，為確保如期形成應(yīng)急作戰(zhàn)能力注入強(qiáng)大動(dòng)力。

（一）用政治教育貫注戰(zhàn)斗精神。通過每年民兵集中訓(xùn)練時(shí)間扎實(shí)搞好思想政治教育，將形成戰(zhàn)斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中，對(duì)提高政治覺悟，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，激勵(lì)戰(zhàn)斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中指出：?沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中，沒有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得到最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。?戰(zhàn)斗精神教育必須著眼未來實(shí)戰(zhàn)需求，按照?貼近思想、貼近實(shí)戰(zhàn)、貼近生活?的原則，注重向戰(zhàn)時(shí)延伸，積極服務(wù)于軍事行動(dòng)和非軍事行動(dòng)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個(gè)教育：一是理想信念教育。堅(jiān)持以?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，堅(jiān)持用

黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，確保部隊(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、政治可靠。二是愛國(guó)奉獻(xiàn)教育。愛國(guó)主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛國(guó)主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠(chéng)和熱愛祖國(guó)的深厚感情，激發(fā)官兵民族自豪感和對(duì)祖國(guó)美好前景的堅(jiān)定信念。其次，要引導(dǎo)官兵把?愛國(guó)?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國(guó)?的自覺行動(dòng)，樹立?愛軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志，同一切妄圖分裂祖國(guó)的圖謀和行徑作斗爭(zhēng)，要同突如其來自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，誓死同廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)共生死。再次，要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。無私奉獻(xiàn)是愛國(guó)的最高境界，既是軍人的一種職業(yè)特征，更是一種崇高的價(jià)值追求。三是職能使命教育。堅(jiān)持用部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能使命教育部隊(duì)，用職能凝聚軍心，以使命鼓舞斗志，不斷強(qiáng)化官兵急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的思想，時(shí)刻保持高度警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。

（二）用先進(jìn)文化催生戰(zhàn)斗精神。先進(jìn)文化是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累起來的智慧結(jié)晶，是社會(huì)前進(jìn)方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量，又是精神、智慧的較量，軍事活動(dòng)的每一個(gè)方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講，文化體現(xiàn)著軍隊(duì)的生存智慧，是軍人精神的火炬，是軍隊(duì)奮進(jìn)的號(hào)角，是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，文化在當(dāng)代軍事實(shí)踐中的地位和作用明顯上升。因此，我們必須注重發(fā)揮先進(jìn)文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。

1、用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元，指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一，要繼續(xù)堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，以統(tǒng)一官兵思想，任何時(shí)候不動(dòng)搖、不偏移。

2、用精神文化財(cái)富武裝。用包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時(shí)代特征的戰(zhàn)斗精神，武裝廣大官兵頭腦，造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個(gè)人。

3、用科學(xué)文化知識(shí)提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神，還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識(shí)的能力和程度。現(xiàn)在每個(gè)民兵連都建有?草原書屋?，我們要充分利用現(xiàn)有資源，豐富民兵隊(duì)員的文化知識(shí)，增強(qiáng)民兵隊(duì)伍的科學(xué)技能，把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來，提升培育民兵隊(duì)伍戰(zhàn)斗精神的層次。

（三）用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的訓(xùn)練，我們一定要 ?緊貼擔(dān)負(fù)任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)、緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練?。把?三個(gè)緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手，把應(yīng)急拉動(dòng)演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂，在處臵險(xiǎn)情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰(zhàn)斗精神。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情要求，大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對(duì)未來險(xiǎn)情、災(zāi)情更加突然，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)的特點(diǎn)，以處臵險(xiǎn)情演練為依托，在緊貼實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊(duì)員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中，注意按照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊(duì)員，強(qiáng)化他們?平時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)?的意識(shí)。年初，黃河開凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻，達(dá)旗人武部組織的黃河防凌搶險(xiǎn)、草原防火演練，參演人員多、險(xiǎn)情類型多、險(xiǎn)情情況復(fù)雜，是利用實(shí)戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時(shí)機(jī)。每次演練，我作為其中一員參加戰(zhàn)斗，才真正體會(huì)到了作為一名革命

戰(zhàn)士，危難時(shí)刻，身后人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)對(duì)自己意味著什么，才真正理解了為什么會(huì)出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)，大力培育智勇雙全、有我無敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險(xiǎn)情發(fā)生率高、險(xiǎn)工段情況較為復(fù)雜，對(duì)我應(yīng)急隊(duì)員素質(zhì)要求較高。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們依托險(xiǎn)工段實(shí)戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺(tái)，把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)緊密結(jié)合起來，錘煉應(yīng)急隊(duì)員?膽大心細(xì)?的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面，在理論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時(shí)機(jī)，強(qiáng)化民兵隊(duì)員的理論水平，提高民兵隊(duì)員的實(shí)際操作水平，為實(shí)戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，在實(shí)際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊(duì)員不論在隊(duì)伍里充當(dāng)什么角色，擔(dān)任什么任務(wù)，都要樹立?我負(fù)責(zé)，我保票?的責(zé)任意識(shí)，在保證自己擔(dān)負(fù)任務(wù)不出問題的前提下，促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。

緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對(duì)的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊(duì)員處變不驚的過硬心理素質(zhì)和搏擊險(xiǎn)情的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們要緊密結(jié)合各個(gè)季度、各個(gè)時(shí)段可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情、災(zāi)情，設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況，開展針對(duì)性訓(xùn)練，通過模擬實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練，全面提高隊(duì)員的應(yīng)急處臵本領(lǐng)，讓指揮員、應(yīng)急隊(duì)員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案，提高應(yīng)急隊(duì)員在實(shí)戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力，實(shí)打?qū)嵉劐N煉他們一往無前的英雄氣概。

（四）用物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。?民兵?，是?民?與?兵?的結(jié)合，我們必須要重視其首先是?民?的因素，密切關(guān)注其切身利益，尤其對(duì)于我們鄂爾多斯地區(qū)來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，可以說，大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益，懷著滿腔熱情加入我們這支隊(duì)伍的，所以建立一個(gè)與擔(dān)負(fù)應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機(jī)制，既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求，又對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用，套用美國(guó)專利工作常用的一句話，就是：戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。

1、通過物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點(diǎn)。我們經(jīng)常聽革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷，有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個(gè)樸素的想法參軍入伍的，這種入伍的最初動(dòng)因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認(rèn)為： ?‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。?鄧小平也說過：?不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。?可見，從馬克思主義的觀點(diǎn)來看，利益相對(duì)于思想，正如物質(zhì)相對(duì)于意識(shí)，處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊(duì)伍是一支擔(dān)負(fù)著特殊使命的半武裝集團(tuán)，廣大官兵戰(zhàn)時(shí)要吃苦受累、沖鋒在前，隨時(shí)準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)，有時(shí)不得不放下自己手中的工作，拋下臥病在床的親人，損失掉不少的經(jīng)濟(jì)利益去進(jìn)行訓(xùn)練，執(zhí)行搶險(xiǎn)任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則，就是要充分考慮這種特殊奉獻(xiàn)的實(shí)際，落實(shí)現(xiàn)有補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。

2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會(huì)氛圍的需要。一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，一個(gè)有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個(gè)民族只有善待死者，才談得上珍重活者，只有尊重了為國(guó)犧牲者，才能激勵(lì)更多的人為國(guó)去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號(hào)》之所以讓人久久不能忘記，很重要的原因就是因?yàn)樗嬖V人們一個(gè)應(yīng)該銘記的真理：每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的！正如《集結(jié)號(hào)》電影中連長(zhǎng)谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書而遍尋全國(guó)的山西省檢察

院退休檢察官王艾甫老人所說：?記住那些該記住的，珍惜那些該珍惜的，這就是《集結(jié)號(hào)》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地，而是缺少以國(guó)家的名義祭奠烈士的圣潔場(chǎng)。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進(jìn)行的抗洪搶險(xiǎn)中，我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻(xiàn)出了年輕的生命，又有多少無名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢(shì)在必行，通過普及全民國(guó)防教育，使人民群眾正確理解，軍隊(duì)存在的價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)、取得勝利的能力，更表現(xiàn)在平時(shí)遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭(zhēng)取和平的能力，他們的犧牲與奉獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，和平是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞。要把以國(guó)家的精神名義祭奠為國(guó)犧牲者，同以國(guó)家的物質(zhì)力量照顧為國(guó)捐軀官兵的親屬有機(jī)結(jié)合起來，把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出：?如果在一個(gè)國(guó)家中，為國(guó)家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人，那這個(gè)國(guó)家離滅亡就不遠(yuǎn)了?。隨著我國(guó)國(guó)力的逐漸增強(qiáng)，為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來，我們國(guó)家對(duì)在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬(wàn)元以上的精神撫慰金。同時(shí)，隨著計(jì)劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行，?80后?、?90后?逐漸成為部隊(duì)兵員的主題，加上我國(guó)老齡化社會(huì)的到來，?一對(duì)夫婦?贍養(yǎng)四個(gè)老人的現(xiàn)象也會(huì)逐年增大。因此，我覺得要通過采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法，使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽(yù)照顧，比如可以通過建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式，使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉，通過為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?，使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。惟有

這樣，才能更好地強(qiáng)化廣大官兵的英雄主義氣節(jié)，才能真正激發(fā)出蘊(yùn)涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神，才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時(shí)刻為了國(guó)家和民族利益義無反顧、英勇獻(xiàn)身。

第二篇：大力培育戰(zhàn)斗精神

大力培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是我軍克敵制勝的一大法寶。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的對(duì)抗，也是軍心士氣的較量。兵法云：‘戰(zhàn)雖有陣，而勇為本焉。這里所說的勇。用今天的話講就是戰(zhàn)斗精神。實(shí)踐證明：在武器裝備相當(dāng)?shù)那闆r下，戰(zhàn)斗精神對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)起決定作用；在武器裝備處于劣勢(shì)的情況下，旺盛的戰(zhàn)斗精神可以彌補(bǔ)武器裝備的不足，使物質(zhì)力量發(fā)揮最大作用，并在一定條件下能創(chuàng)造以劣勝優(yōu)的奇跡；相反，戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前，視死如歸；一支隊(duì)伍沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡，決戰(zhàn)決勝。我軍為了響應(yīng)中央軍委提出的 聽黨指揮，能打勝戰(zhàn)，作風(fēng)優(yōu)良的號(hào)召，全軍積極開展革命軍人戰(zhàn)斗精神培育。

身為軍校學(xué)員，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)大力培育自身戰(zhàn)斗精神，努力提高打贏能力。大力培育軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神重點(diǎn)在錘煉，關(guān)鍵在養(yǎng)成。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉出強(qiáng)健的體魄，熟練掌握軍事技能，是我們當(dāng)前最重要，最現(xiàn)實(shí)，最緊迫的基本任務(wù)，這無疑也是培育戰(zhàn)斗精神的最好實(shí)踐活動(dòng)。我們?cè)诹⒆惚韭殟徫坏耐瑫r(shí)也要注重從未來將從屬的崗位出發(fā)，拓展自身知識(shí)面，增強(qiáng)在自己崗位上站得住的能力，注重從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，加大訓(xùn)練強(qiáng)度，增加訓(xùn)練強(qiáng)度，寓精神培育于軍事訓(xùn)練之中，即練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)，也練思想作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗精神與自身能力的共同提高。要結(jié)合各種活動(dòng)和完成急難險(xiǎn)重任務(wù)，培養(yǎng)自身勇于奉獻(xiàn)，不怕苦，不怕累的的英雄氣概，講求科學(xué)，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)協(xié)同的過硬作風(fēng)，處變不驚，堅(jiān)毅頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。總之要把學(xué)習(xí)，訓(xùn)練的過程當(dāng)做大力培育戰(zhàn)斗精神的過程，為有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第三篇：戰(zhàn)斗精神培育教案

戰(zhàn)斗精神培育

“故善戰(zhàn)者不在少，善守者不在小，勝在得威，敗在失氣”（《淮南子》）。高昂的士氣、頑強(qiáng)的意志和勇敢的精神歷來是戰(zhàn)斗力構(gòu)成的重要內(nèi)容，是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的有力保證。著眼打贏未來高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)前一項(xiàng)重要的工作就是要強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神。

一、戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)

“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”。任何一支軍隊(duì)，如果沒有精神的激勵(lì)，沒有高昂的斗志，戰(zhàn)斗力就會(huì)大大下降。始終堅(jiān)持馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀，是我們迎接世界軍事變革大潮沖擊，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的時(shí)代召喚。

1、為什么要培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)的靈魂，是戰(zhàn)斗力的決定因素之一，是英勇善戰(zhàn)，敢打必的力量源泉。

2、什么是消防戰(zhàn)斗精神

消防戰(zhàn)斗精神是消防官兵的信念、情感、意志和行為融合升華的一種內(nèi)在力量，是構(gòu)成戰(zhàn)斗力的重要因素。

戰(zhàn)斗精神的本質(zhì)：從本質(zhì)上講，戰(zhàn)斗精神滲透在軍人的一切活動(dòng)之中，是軍人理想信念、勇氣、意志和精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，是戰(zhàn)斗力的重要源泉，也是一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人、履行使命、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。

3.現(xiàn)階段我消防官兵戰(zhàn)斗精神的鍛造面臨怎樣的考

驗(yàn)？

在相對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境下，有的同志職能意識(shí)淡化，戰(zhàn)斗激情不再像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣強(qiáng)烈；還有的同志甚至抱著“與己無關(guān)”的思想，覺得當(dāng)幾年兵就退伍，缺乏當(dāng)兵打仗的信念和犧牲奉獻(xiàn)的精神。

二、怎樣培養(yǎng)官兵的戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的必要保證，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神是打贏未來高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀需要。我們?cè)趶?qiáng)化戰(zhàn)斗精神過程中必須要做到客觀辯證，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，切實(shí)抓住命脈，從而瞄準(zhǔn)差距，有的放矢。

（一）培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神核心在于強(qiáng)化精忠報(bào)國(guó)、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的政治信念

如果說戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)勝敵人的思想根基和精神支柱，那么強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)奉獻(xiàn)熱忱就是戰(zhàn)斗精神的基礎(chǔ)和動(dòng)力源。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)之所以更加注重心理戰(zhàn)，一個(gè)重要原因就在于心理戰(zhàn)能夠有效地摧垮對(duì)方的精神和意志，在一定條件下，精神因素的“軟殺傷力”甚至比單純軍事打擊的“硬殺傷力”更有效。因此，培育戰(zhàn)斗精神核心要放在鍛造不畏強(qiáng)敵、甘灑熱血衛(wèi)祖國(guó)的政治信念上。《孫子兵法》云：“道者，令民與上同意者也，故可以之生，民弗詭也”（《計(jì)篇》）。說的是只要開發(fā)利用好戰(zhàn)爭(zhēng)正義性資源，就一定能贏得民心、軍心，獲得深厚的戰(zhàn)爭(zhēng)偉力。因此，我們必須要廣泛開展以愛國(guó)主義為核

心的戰(zhàn)備形勢(shì)教育，深刻揭露臺(tái)獨(dú)勢(shì)力分裂祖國(guó)的罪惡行徑和強(qiáng)敵干預(yù)的險(xiǎn)惡用心，充分認(rèn)清我軍是祖國(guó)安全和統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，時(shí)刻把國(guó)家和民族的安危放在第一位，始終不渝地忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，只要黨中央、中央軍委一聲令下，就能慷慨赴戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝。

（二）培育戰(zhàn)斗精神關(guān)鍵在于強(qiáng)化指揮員戰(zhàn)斗意志

戰(zhàn)斗精神是由指揮員和戰(zhàn)斗員的信念、情感、意志、作風(fēng)等融合并升華產(chǎn)生的一種內(nèi)在力量。指揮員的戰(zhàn)斗精神、戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗作風(fēng)，必然對(duì)部隊(duì)的軍威士氣有著舉足輕重的影響。對(duì)于各級(jí)指揮員來說，同樣需要把培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神作為提高自身能力素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作，切實(shí)抓緊抓好。在培育戰(zhàn)斗精神之中，各級(jí)指揮員要找準(zhǔn)自身的角色，既要作為組織實(shí)施者，又要成為參與者；既要抓好士兵戰(zhàn)斗精神的教育培養(yǎng)，又要抓好自身這個(gè)重點(diǎn)。要主動(dòng)查找與戰(zhàn)斗精神要求不相適應(yīng)的地方，切實(shí)增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，樹立憂患意識(shí)和使命意識(shí)，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，刻苦鉆研軍事高科技知識(shí)，緊緊抓住完成急難險(xiǎn)重任務(wù)等有利時(shí)機(jī)，強(qiáng)化帶兵打仗的緊迫感和責(zé)任感，錘煉一往無前、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗意志，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

（三）培育戰(zhàn)斗精神落腳在于精神力量物化為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力

克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中曾指出：“斗爭(zhēng)是雙方精神

力量和物質(zhì)力量通過物質(zhì)力量進(jìn)行的一種較量。不言而喻，在這里不能忽視精神力量，因?yàn)檎蔷駹顟B(tài)對(duì)軍事力量具有決定性的影響。”血火戰(zhàn)場(chǎng)無亞軍，狹路相逢勇者勝，勝負(fù)就在一念之間，向前一步就是勝利，后退一步就是失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)的特性要求我們只有牢固樹立起敢打必勝的堅(jiān)定信心和不畏犧牲的戰(zhàn)斗意志，才能實(shí)現(xiàn)無往而不勝。這就要求我們必須要做好以下幾個(gè)方面：一是要大力提倡和鼓勵(lì)官兵在本職崗位上勤奮自學(xué)、實(shí)踐成才，激勵(lì)他們以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)特別是軍事高科技知識(shí)，學(xué)習(xí)與軍事斗爭(zhēng)相關(guān)的政治、法律、歷史等等，為提高“打贏”能力奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)；二是要引導(dǎo)官兵腳踏實(shí)地，刻苦訓(xùn)練，熟練掌握手中武器裝備，實(shí)現(xiàn)人與武器的有機(jī)結(jié)合，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有武器的作戰(zhàn)效能，要加強(qiáng)針對(duì)性、適應(yīng)性演練，苦練新技能，掌握新裝備，研究新戰(zhàn)法；三要大力培養(yǎng)官兵講求科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神，堅(jiān)持用科學(xué)態(tài)度分析戰(zhàn)爭(zhēng)，用科技知識(shí)駕馭武器裝備，用科學(xué)方法指導(dǎo)作戰(zhàn)，把勇敢精神與科學(xué)態(tài)度有機(jī)結(jié)合起來，努力鍛造有膽有識(shí)、智勇雙全的“全能戰(zhàn)士”。

三、實(shí)踐的磨礪迸發(fā)必然的躍升

精神本自磨礪生。戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，培養(yǎng)在平時(shí)，關(guān)鍵在養(yǎng)成。對(duì)戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)的培養(yǎng)，我們不但要學(xué)習(xí)和繼承過去好的做法，而且要結(jié)合新的實(shí)際，從內(nèi)容和形

式上不斷創(chuàng)新，使之融入軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的具體實(shí)踐，滲透到部隊(duì)建設(shè)的方方面面，為打贏未來高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（一）在平時(shí)約束規(guī)范中積淀

1、適時(shí)搞好教育引導(dǎo)。圍繞堅(jiān)定官兵的理想信念和凝聚軍心鼓舞斗志，采取多種途徑，深入扎實(shí)地抓好馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀教育、愛國(guó)主義和革命英雄主義教育、我軍根本職能的教育，切實(shí)回答和解決好官兵頭腦中深層次的思想認(rèn)識(shí)問題，使部隊(duì)上下形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一的意志，統(tǒng)一的行動(dòng)。

2、注重加強(qiáng)摔打磨練。培養(yǎng)鑄造官兵的戰(zhàn)斗精神，要始終堅(jiān)持從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)訓(xùn)練部隊(duì)，練就官兵的高素質(zhì)、高技能和過硬的體魄，提高部隊(duì)抗疲勞、抗眩暈、抗饑餓等耐力和意志，培養(yǎng)官兵過硬的心理承受能力。扭住從嚴(yán)治軍不放松，把從嚴(yán)治軍貫徹落實(shí)到部隊(duì)建設(shè)的全過程，通過狠抓條令條例的貫徹落實(shí)，引導(dǎo)官兵從一點(diǎn)一滴努力養(yǎng)成，自覺按照條令條例規(guī)范自己的言行，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，確保部隊(duì)的高度集中和統(tǒng)一。

3、搞好光榮傳統(tǒng)熏陶。我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)具體體現(xiàn)了我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)在政治、軍事、后勤和裝備建設(shè)等各個(gè)方面，內(nèi)容極為豐富。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，用優(yōu)良傳統(tǒng)和英模典型的先進(jìn)事跡教育部隊(duì)，熏陶官兵，就能更好地錘

煉和激發(fā)我軍新一代官兵的戰(zhàn)斗精神。

（二）在重大軍事行動(dòng)中檢驗(yàn)

在此之中，一是要注重追求效益，正確把握拼命精神與科學(xué)精神，向科學(xué)要戰(zhàn)斗力，要引導(dǎo)官兵自覺用科學(xué)態(tài)度分析研究未來戰(zhàn)爭(zhēng)，用科學(xué)知識(shí)駕馭武器裝備，用科學(xué)方法搞好訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)人與武器的最佳結(jié)合。二要堅(jiān)持在遂行軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)中鍛煉官兵，克服怕苦思想和畏難情緒，使他們?cè)诟叨染o張和危急關(guān)頭，仍然能夠保持高昂的士氣和頑強(qiáng)的斗志，樹立起戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的信心和底氣，迎接各種艱難困苦的挑戰(zhàn)，勇于接受各種考驗(yàn)。三要重視實(shí)效，堅(jiān)持從作戰(zhàn)要求出發(fā)，把戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)與重大軍事行動(dòng)的完成連接起來，以提高部隊(duì)的戰(zhàn)斗力水平作為強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神的根本出發(fā)點(diǎn)。

（三）在經(jīng)受心理熔煉中躍升

贏得未來高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，要求我們?cè)谂嘤龖?zhàn)斗精神的過程中，切實(shí)幫助廣大官兵過好心理關(guān)，通過扎實(shí)有效的心理訓(xùn)練來增強(qiáng)官兵的心理承受能力，確保在未來可能遂行的高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣大官兵能夠確保在強(qiáng)敵面前和危險(xiǎn)關(guān)頭，全時(shí)保持穩(wěn)定的心理和良好的心態(tài)，全時(shí)具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，全時(shí)樹立敢打必勝的信心和勇氣。落實(shí)到具體行動(dòng)之中，首先是搞好官兵的心理防護(hù)和心理調(diào)節(jié)。要把心理防護(hù)問題研究擺在戰(zhàn)斗精神準(zhǔn)備的突出位置，從未來作戰(zhàn)需要出發(fā)，把“潛在對(duì)手”實(shí)施心理戰(zhàn)的手段及可能對(duì)我方人員心理造成的影響搞清楚，切實(shí)增強(qiáng)心理防護(hù)和調(diào)節(jié)針對(duì)性。其次要突出指揮對(duì)抗訓(xùn)練，加大對(duì)抗訓(xùn)練的力度，多設(shè)險(xiǎn)局、危局、難局，增強(qiáng)官兵處置各種意外事件和隨機(jī)情況的能力，要重視各級(jí)指揮員心理素質(zhì)的提高，切實(shí)鍛造出沉著、機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)、果斷、堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。再次必須深入研究官兵心理變化的規(guī)律，有針對(duì)性地模擬未來作戰(zhàn)環(huán)境和條件，通過長(zhǎng)時(shí)間海上航渡、體驗(yàn)顛簸、眩暈、高溫艱苦；通過荒島駐訓(xùn)，鍛煉耐餓、耐渴、耐疲勞能力；通過直接參加綜合性演習(xí)，讓官兵親身感受復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，培育靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)和良好的心理素質(zhì)。

第四篇：立足本職崗位培育戰(zhàn)斗精神

立足本職崗位培育戰(zhàn)斗精神

面對(duì)長(zhǎng)期相對(duì)艱苦的環(huán)境、單調(diào)枯燥的生活和繁重的執(zhí)勤訓(xùn)練任務(wù)，大家有什么樣的感受呢？剛?cè)胛闀r(shí)的新鮮感和立志成才的激情是不是已經(jīng)不復(fù)存在了呢，有時(shí)感覺部隊(duì)和想像中的不一樣，每天的工作內(nèi)容都差不多，太單調(diào)，沒什么意思；有的感覺部隊(duì)沒有什么可鍛煉的，一天也學(xué)不到什么東西，沒啥發(fā)展等等，認(rèn)為部隊(duì)訓(xùn)練累、生活苦、管的嚴(yán)。但我們依法服兵役，參軍盡義務(wù)，還要在警營(yíng)繼續(xù)履行我們的義務(wù)，來豐富和充實(shí)我們的人生履歷，誰(shuí)也不能脫離這個(gè)現(xiàn)實(shí)。這就有一個(gè)端正態(tài)度的問題，結(jié)合這個(gè)問題我的觀點(diǎn)是：

一、堅(jiān)持把立足本職崗位，培育戰(zhàn)斗精神作為忠實(shí)履行職能使命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

【案例一】在探討這個(gè)問題之前我們先看這樣一個(gè)故事：馬克吐溫小時(shí)候，有一天因?yàn)樘訉W(xué)，被媽媽罰著去刷圍墻。圍墻有30米長(zhǎng)，對(duì)他來說實(shí)在是太大了。他刷了幾下，簡(jiǎn)直是杯水車薪，不知道什么時(shí)候能刷完，他灰心喪氣地坐了下來。這時(shí)，他的一個(gè)伙伴桑迪，提了一只水桶跑過來。馬克吐溫跟他說“桑迪，你來給我刷墻，我去給你提水，行嗎”桑迪有點(diǎn)動(dòng)搖了。“還有呢，你要答應(yīng)，我就把那只腫了腳趾頭給你看”。桑迪經(jīng)不住誘惑了，好奇地看著馬克吐溫解開腳上包的布。可是，桑迪到底還是跑開了，因?yàn)樗麐寢屧谀乔浦亍ｑR克吐溫的又一個(gè)伙伴羅伯特走過來，還正吃著蘋果，引得馬克吐溫直流口水。突然，他十分認(rèn)真地刷起墻來，每刷一下都要打量一下效果，活像大畫家在修改作品。“我要去游泳。”羅伯特說，“不過我知道你不去了。你得干活，是吧？”“什么？你說這叫干活？”馬克吐溫叫起來。“要說這叫干活，那它正合我的胃口，哪個(gè)小孩能天天刷墻玩呀？”馬克吐溫賣力地刷著，一舉一動(dòng)都顯得特別快樂。

羅伯特看得入了迷，連蘋果也不那么有味道了。“嘿，讓我來刷刷看。”“我不能把活兒交給別人。”馬克吐溫拒絕了。“我把蘋果核兒給你。”羅伯特開始懇求。“我倒愿意，不過……”馬克吐溫猶豫道。“我把這蘋果給你！”小馬克吐溫終于把刷子交給了羅伯特，坐到陰涼處吃起蘋果來。看羅伯特為這得來不易的權(quán)利努力刷著。一個(gè)又一個(gè)男孩子從這里經(jīng)過。高高興興想去度周末，但他們個(gè)個(gè)都想留下來試試刷墻。馬克吐溫為此收到了不少交換物：一只獨(dú)眼的貓，一只死老鼠，一個(gè)石頭子，還有四塊桔子皮。

【設(shè) 疑】大家想一想，這個(gè)故事給了我們哪些啟示和思考？

在部隊(duì)生活中，大家面對(duì)單調(diào)而枯燥的環(huán)境、艱苦又繁重的任務(wù)，我們應(yīng)以什么樣的態(tài)度來對(duì)待呢？

我還是問大家這樣三個(gè)問題：一是大家入伍到現(xiàn)在后悔嗎？沒有花前月下，也沒有酒綠燈紅，整天不自由，不后悔？二是對(duì)每天重復(fù)的工作內(nèi)容煩不煩？站崗執(zhí)勤每天都有，教育訓(xùn)練反復(fù)都是那些內(nèi)容，不煩？三是訓(xùn)練執(zhí)勤感覺苦不苦?冬天冷，夏天熱，一天下來腰酸腿疼，不苦？通過大家發(fā)言看，我們每名同志真的很優(yōu)秀，對(duì)這些基本問題都有很深入的看法和理解，綜合大家的觀點(diǎn)，我認(rèn)為：

【剖 析】怎樣成為一個(gè)成功的人？如何把一件事情做好？關(guān)鍵取決于我們自己，取決于我們的態(tài)度和想法。態(tài)度決定一切，想法決定我們的生活，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的結(jié)果，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。樂于奉獻(xiàn)、勇于盡責(zé)和甘于吃苦，是人與生俱來的品質(zhì)，也是每個(gè)人的光榮權(quán)利，體現(xiàn)了一種樂觀向上、積極進(jìn)取的生活信念，歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

【結(jié) 論】作為軍人，要切實(shí)端正服役態(tài)度，在自己的崗位上，無私奉獻(xiàn)、履職盡責(zé)，真正在部隊(duì)的大熔爐里鍛煉成長(zhǎng)。

因此，軍人要以盡責(zé)為本，因?yàn)楸M責(zé)是一個(gè)人必備的品質(zhì)。軍人就意味著責(zé)任，履職盡責(zé)更是軍人價(jià)值的核心。我們雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，但我們站崗執(zhí)勤，正是盡著保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。一名合格的軍人，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才能安心本職，熱愛本職。一個(gè)優(yōu)秀的人也必須具有較強(qiáng)的責(zé)任感，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都要盡到責(zé)任，履行好自己的義務(wù)。作為新時(shí)期的革命軍人，我們要牢記責(zé)任、譜寫忠誠(chéng)，必須把忠誠(chéng)衛(wèi)士的崇高追求化為牢記使命、踏實(shí)履行職責(zé)的實(shí)際行動(dòng)。盡職盡責(zé)地執(zhí)好每一次勤，站好每一班崗，完成好每一次任務(wù)，在平凡的崗位上履行好自己的歷史責(zé)任。所以我們要在日常的工作和生活中，努力鍛造、培養(yǎng)這種事業(yè)心和責(zé)任感，也就是要認(rèn)認(rèn)真真地做好每項(xiàng)工作。也給大家透露一個(gè)信息，據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在地方女青年約有79%把軍人作為擇偶的最佳人選之一，就是當(dāng)過兵的人或軍人有責(zé)任感。

二、堅(jiān)持把立足本職崗位，培育戰(zhàn)斗精神作為無私奉獻(xiàn)、履職盡責(zé)的基本要求

【案例二】一位年輕人，跟一位老玉匠學(xué)藝。幾年過去了，他已經(jīng)能雕出許多精美花飾的玉器，認(rèn)為自己已學(xué)得差不多了，便向師傅提出要出師，師傅聽了，也沒說行不行，只是對(duì)他說：“你去把那個(gè)最大的木桶提來，然后，把它裝滿石頭。”他很快就把石頭裝了進(jìn)去，師傅問他：“都裝滿了嗎？”他點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“都裝滿了。”師傅指了指不遠(yuǎn)處的一堆沙子說：“那你再把那些沙子裝進(jìn)去，你看還能不能裝得下？”他拿著沙子往桶里倒，沙子果然順著石頭的縫漏了進(jìn)去。這時(shí)候，師傅又問他：“這回真的裝滿了？”他自信地回答；“真的裝滿了。”師傅不再言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身走進(jìn)房子，舀出一瓢水說：“那你試著把水倒進(jìn)去吧。”他接過水瓢，慢慢地把水倒進(jìn)了水桶，水很快就滲了進(jìn)去。過了半天，他滿臉慚愧地對(duì)師傅說：“師傅，我不走了。”

【案例三】一家日資公司的公關(guān)部招聘一位職員，許多人參加了競(jìng)聘。公司的面試和筆試十分繁瑣，一輪輪淘汰下來，最后只剩下5個(gè)人。5個(gè)人個(gè)個(gè)都優(yōu)秀，都有較好的外表?xiàng)l件和學(xué)識(shí)，都畢業(yè)于名牌大學(xué)。公司通知5個(gè)人，聘用誰(shuí)得由日方經(jīng)理層會(huì)議討論后才能決定。于是5個(gè)人安心地回家，等待公司最后的決定。

幾天后，其中一位的電子郵箱里收到一封信，信是公司人事部發(fā)來的，內(nèi)容是：“經(jīng)過公司研究決定，你落聘了，但是我們欣賞你的學(xué)識(shí)、氣質(zhì)，因?yàn)槊~所限，實(shí)是割愛之舉。公司以后若有招聘名額，必會(huì)優(yōu)先通知你。你所提交的材料錄入電腦存檔后，不日將郵寄返還于你。另外，為感謝你對(duì)本公司的信任，還隨信寄去本公司產(chǎn)品的優(yōu)惠券一份，祝你開心。”她在收到電子郵件的那一刻，知道自己落聘了，十分傷心。但又為外貿(mào)公司的誠(chéng)意所感動(dòng)。兩天后，她收到了寄給她的材料和一份優(yōu)惠券，另加一個(gè)電子信件中沒有提及的一個(gè)帶有公司標(biāo)志的小飾物。

她十分感動(dòng)，順手花了3分鐘時(shí)間用電子郵件給那家公司發(fā)了一封簡(jiǎn)短的感謝信。

但兩個(gè)星期后，她收到了那家日資公司的電話，說經(jīng)過日方經(jīng)理層會(huì)議討論，她已被正式錄用為該公司職員。后來，她才明白這是公司最后一道考題。公司給其他4人也發(fā)了同樣的電子郵件，也送了優(yōu)惠券和小飾物。但是回信感謝的只有她一個(gè)，所以她自然而然勝出了。

【設(shè) 疑】

1、上述案例說明了什么道理？

2、怎樣才能提高素質(zhì)、完善自我？

【剖 析】人生就像一只桶，你永遠(yuǎn)也裝不滿它，只有不斷地往里裝填新的東西，生活才會(huì)更加充實(shí)、豐富。“學(xué)無止境”，“活到老、學(xué)到老”，只有不斷充實(shí)和完善自我，才能不斷打牢成就事業(yè)的基礎(chǔ),只有永不自滿，才有不斷前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力；才華和品德相比較而言，品德更為重要，所以要德才兼修。在人生道路上我們要不斷克服各種困難，那就需要我們不僅有堅(jiān)定的信念和良好的人生態(tài)度，而且還要具備靈活的頭腦和必備的技能，而所有這些，在我們完成各項(xiàng)任務(wù)的生活實(shí)踐中都能夠得到較好的鍛煉和培養(yǎng)。怎樣提高素質(zhì)、完善自我？就是要牢牢把握每一個(gè)鍛煉的過程，立足現(xiàn)有，學(xué)習(xí)做人，學(xué)會(huì)做事，提高本領(lǐng)。

【結(jié) 論】武警官兵要在日常工作生活中，自覺鍛煉，點(diǎn)滴積累，努力提高自身綜合素質(zhì)。

在堅(jiān)定信念中，明確做人的基本道理。人總是要有點(diǎn)精神的。在強(qiáng)化熱愛本職、堅(jiān)定理想信念中，我們能夠不斷凈化思想、陶冶情操、增強(qiáng)信心，從而不斷端正人生的基本態(tài)度，確立崇高的人生目標(biāo)和追求，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，校正自己的人生坐標(biāo)，做一個(gè)有積極心態(tài)的人、一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

在落實(shí)工作中，掌握做事的基本方法。過河需要“船”和“橋”，部隊(duì)建設(shè)方方面面的工作內(nèi)容，如何提高工作標(biāo)準(zhǔn)和抓好質(zhì)量建軍，都是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)課題，這就要求我們，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，在工作落實(shí)中，解放思想，勇于探索，創(chuàng)新方法，而不能墨守成規(guī)，因循守舊，簡(jiǎn)單的重復(fù)，一般性的落實(shí)。

在日常生活中，學(xué)會(huì)生存的基本技能。物競(jìng)天擇，適者生存，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，需要每個(gè)人都要掌握必備的生存技能。而部隊(duì)并不是真空，也要受社會(huì)發(fā)展的全方位的影響，而能否保證官兵健康成長(zhǎng)和部隊(duì)內(nèi)部安全穩(wěn)定，更是完成任務(wù)的前提和基礎(chǔ)，這就要求每名官兵做到知行統(tǒng)一，在實(shí)際工作和生活中，培養(yǎng)必備的心理素質(zhì)、掌握基本的生活常識(shí)和實(shí)踐知識(shí)，能夠主動(dòng)的調(diào)整，自覺的適應(yīng)，全面的提高。

三、堅(jiān)持把立足本職崗位，培育戰(zhàn)斗精神作為嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)定信念、不畏強(qiáng)敵的生動(dòng)體現(xiàn)

【案例四】美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，遇到學(xué)長(zhǎng)或軍官問話，新生只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是”；“報(bào)告長(zhǎng)官，不是”；“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口”；“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道”。

除此之外，不能多說一個(gè)字。比如學(xué)長(zhǎng)問：“你認(rèn)為你的皮鞋這樣就算擦亮了嗎？”你的第一個(gè)反應(yīng)肯定是為自己辨解：“報(bào)告長(zhǎng)官，剛才排隊(duì)時(shí)有人不小心踩了我。”但是不行，所有的辨解都不在那四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”里，所以你只能回答：“報(bào)告學(xué)長(zhǎng)，不是。”學(xué)長(zhǎng)要問為什么，你最后只能答：“報(bào)告學(xué)長(zhǎng)，沒有什么借口。”學(xué)校之所以這樣規(guī)定，就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受不公平，學(xué)會(huì)恪盡職責(zé)，明白表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒有任何借口”的。學(xué)校認(rèn)為，只有秉持這種信念，才有可能激發(fā)起一個(gè)人無比的毅力，產(chǎn)生出最大的效果。

有一次，一位連長(zhǎng)派一個(gè)名叫賴瑞的學(xué)生到營(yíng)部去，只有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，卻交代了7項(xiàng)任務(wù)，有些人要見，有些事情要請(qǐng)示上級(jí)，還有些東西要申請(qǐng)，包括地圖和醋酸鹽，當(dāng)時(shí)醋酸鹽嚴(yán)重缺貨。賴瑞下定決心把7項(xiàng)任務(wù)完成，但具體該怎么做心里并沒有十分的把握。

果然事情并不順利，問題就出現(xiàn)在醋酸鹽上，賴瑞滔滔不絕地向負(fù)責(zé)補(bǔ)給的中士說明理由，希望他能從僅有的存貨中撥給他一點(diǎn)，但中士不答應(yīng)。賴瑞只好一直纏著他。最后他不知道是被賴瑞說服了，還是發(fā)現(xiàn)眼前這個(gè)人沒有其他辦法可以擺脫，他終于給了賴瑞一些醋酸鹽。

當(dāng)賴瑞回去向連長(zhǎng)復(fù)命的時(shí)候，連長(zhǎng)沒有說什么，但顯然很意外賴瑞把7項(xiàng)任務(wù)完成了。事后賴瑞回憶說，當(dāng)時(shí)在有限的時(shí)間里，根本無暇為做不好的事情找借口，只能把握每一分一秒去爭(zhēng)取完成任務(wù)。

這就是西點(diǎn)“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口”的延伸，它讓人明白，無論是學(xué)長(zhǎng)還是老板，他只要結(jié)果，而不要聽你長(zhǎng)篇大論地解釋為什么完不成任務(wù)。賴瑞從西點(diǎn)軍校畢業(yè)后，留校擔(dān)任戰(zhàn)略策劃，同時(shí)教授領(lǐng)導(dǎo)及道德課程。1993年退伍后擔(dān)務(wù)艾爾伯馬爾學(xué)院校長(zhǎng)至今。

【設(shè) 疑】

1、西點(diǎn)軍校的這種理念對(duì)我們有哪些鍛煉？

2、結(jié)合實(shí)際，大家說說我們?cè)撛趺醋觯?/p>

【剖 析】西點(diǎn)軍校不只培養(yǎng)優(yōu)秀的軍事人才，也培養(yǎng)出無數(shù)商界精英，就是這四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”讓許多人受益終生。生活中我們?yōu)樽约翰话残墓ぷ鳌⒉荒芨玫穆穆毐M責(zé)找了太多的理由和借口，沒有一個(gè)嚴(yán)于律己，高標(biāo)準(zhǔn)追求卓越的意識(shí)，總是認(rèn)為因?yàn)榭陀^理由影響到工作質(zhì)量是很正常的事情，沒有從自身主觀找原因，使原本可以避免的過失卻任其發(fā)展，嚴(yán)重影響到工作質(zhì)量，現(xiàn)在的社會(huì)就是一個(gè)追求效率的社會(huì)，工作質(zhì)量的高低將直接影響到效率，如果我們沒有效率，將勢(shì)必適應(yīng)不了社會(huì)的發(fā)展需要，所以我們雖然投入了大量的時(shí)間和精力，卻沒有相應(yīng)的收獲，有時(shí)甚至喪失了信心、耗滅了斗志，變得平庸。

【結(jié) 論】我們要在本職崗位上，不斷扎實(shí)工作、銳意進(jìn)取，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

在得與失的考驗(yàn)中踏實(shí)工作。我們常說當(dāng)兵盡義務(wù)，盡責(zé)作奉獻(xiàn)，就是當(dāng)個(gè)人利益與革命利益發(fā)生沖突時(shí)，以國(guó)家和部隊(duì)建設(shè)大局為重，勇于犧牲個(gè)人利益這個(gè)“小我”，維護(hù)革命利益這個(gè)“大我”。面對(duì)個(gè)人得失，能夠講政治、懂奉獻(xiàn)、顧大局，以“喜看人民奔小康，甘愿奉獻(xiàn)穿軍裝”的廣闊胸懷，積極投身部隊(duì)建設(shè)的火熱實(shí)踐，腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，爭(zhēng)做武警部隊(duì)建設(shè)事業(yè)閃閃發(fā)光的“螺絲釘”，忠實(shí)履行忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。

在苦與樂的考驗(yàn)中奮發(fā)有為。艱苦的環(huán)境、清苦的生活、繁重的任務(wù)，是自古以來軍旅生涯的基本特點(diǎn)。作為新時(shí)期的革命軍人要在任何條件下，能夠吃得了辛苦、受得了委屈、耐得住寂寞，能經(jīng)得起摔打和磨練，培養(yǎng)勤奮刻苦的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，只有甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)，才能夠經(jīng)受住各種復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，奮發(fā)有為，多作貢獻(xiàn)，圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)，不辱忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。

在生與死的考驗(yàn)中不辱使命。軍人的職業(yè)總是和流血犧牲連在一起的。無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平時(shí)期，對(duì)軍人來說，生與死是每個(gè)官兵必須始終面對(duì)的最大考驗(yàn)。武警部隊(duì)在執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)時(shí)，經(jīng)常要與各種犯罪分子進(jìn)行面對(duì)面的較量，各種意想不到的情況隨時(shí)都有可能發(fā)生，我們要履行好保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的神圣職責(zé)，就要經(jīng)得起生與死的考驗(yàn)，牢固樹立隨時(shí)為黨和人民的利益英勇獻(xiàn)身的思想。不管是在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，還是在日常生活中，一旦遇到生與死的考驗(yàn)，要用鮮血甚至生命履行好忠誠(chéng)衛(wèi)士的神圣使命。

思考討論題：我們?nèi)绾卧诒韭殟徫皇桥囵B(yǎng)過硬的戰(zhàn)斗精神？

第五篇：培育戰(zhàn)斗精神講稿--用稿

培育戰(zhàn)斗精神講稿

尊敬的各位評(píng)委，各位戰(zhàn)友：

大家好，非常感謝學(xué)校能給我們這樣一個(gè)平臺(tái)，使大家能坐到一起共同學(xué)習(xí)。今天我與大家交流匯報(bào)的是“弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神,履行新的使命”。

在交流開始之前，先請(qǐng)大家欣賞一段視頻，當(dāng)然，視頻不能光看不想，在欣賞的同時(shí)，請(qǐng)大家同時(shí)思考一個(gè)問題“什么是戰(zhàn)斗精神? 當(dāng)前學(xué)員隊(duì)管理中如何開展培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神教育呢？”

帶著這些問題，我們來共同學(xué)習(xí)討論今天的課題： 希望能夠通過對(duì)該課題的學(xué)習(xí)，讓同志們更進(jìn)一步了解新時(shí)期部隊(duì)院校培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的深刻內(nèi)涵，并能正確應(yīng)用到我們學(xué)員中隊(duì)的實(shí)際工作中，以更好地培育出一支“忠誠(chéng)可靠，服務(wù)人民，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”的消一線優(yōu)秀指揮人才。

（視頻欣賞）

（請(qǐng)王萌回答：你是如何理解戰(zhàn)斗精神的？）

好，請(qǐng)坐，剛才王蒙同志的發(fā)言，可以說講到了精神教育核心的一個(gè)方面，剛才大家欣賞的這段視頻，相信在座的各位應(yīng)該都看過，不錯(cuò)，是《亮劍》的一個(gè)片斷，而這段視頻在播出之后，在網(wǎng)絡(luò)上被評(píng)為劇中最讓人感動(dòng)到流淚滿面、最能體現(xiàn)軍人精神、最能感動(dòng)對(duì)手和敵人、最最能贏得尊重、雖敗猶榮的片段。為什么劇中的一個(gè)片斷能贏得大家如此多的最最最最的評(píng)價(jià)，答案只有2個(gè)字。那就是“精神”。可以說，主人公的那種視死如歸、永不放棄的精神深深感動(dòng)著我們每一個(gè)人，牽引著我們的情感，指引著我們的行動(dòng)。

當(dāng)然說了，有的同志可能會(huì)說，那是以前，那是在特定的環(huán)境所展現(xiàn)的特定情節(jié)。不錯(cuò)，故事情節(jié)在抗日階段，情節(jié)描述有藝術(shù)夸大，但是，我想說得是：精神無處不在。遠(yuǎn)的不說，說我們學(xué)校的發(fā)展：如果沒有一種艱苦創(chuàng)業(yè)、不斷開拓的創(chuàng)業(yè)精神，學(xué)校能從無到有，由小變強(qiáng)嗎；如果沒有過硬的戰(zhàn)斗精神和良好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，我們能培養(yǎng)衡陽(yáng)11.3英雄群體，能有宋文博這樣的英雄楷模嗎？如果沒有過硬的戰(zhàn)斗精神和良好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，學(xué)校能有15周年校慶的輝煌成就，能成為廣受全國(guó)各消防總隊(duì)信賴和好評(píng)的院校嗎？

毛澤東同志指出：“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”。

故而，我們不難看出：戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)總的精神面貌和氣質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，是使人的決定性作用得以充分發(fā)揮的前提，是克服困難戰(zhàn)勝敵人奪取勝利的力量源泉。

好，剛才我們對(duì)戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵和意義有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，下面大家再來想一想當(dāng)前在隊(duì)伍管理中如何培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神呢？

如何培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神

首先我們來看看名人輩出的西點(diǎn)軍校。西點(diǎn)，1802年建校，培養(yǎng)出兩名美國(guó)總統(tǒng)（格蘭特、艾森豪威爾）、4位五星上將（艾森豪威爾、麥克阿瑟、布萊德和阿諾德）、3700名將軍，美國(guó)陸軍中40%的將軍來自西點(diǎn)；在當(dāng)今世界500強(qiáng)企業(yè)里，1000多名董事長(zhǎng)，5000多名總經(jīng)理畢業(yè)于西點(diǎn)軍校——任何一所商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出如此多的管理精英。

是什么讓西點(diǎn)在領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)上如此成功？——強(qiáng)健的體能？嚴(yán)格的訓(xùn)練？抑或精準(zhǔn)的制度？好像都不是，理解西點(diǎn)精神，我這有五個(gè)準(zhǔn)則：

一是西點(diǎn)的服務(wù)準(zhǔn)則是“忠誠(chéng)勝于能力”。二是西點(diǎn)的思想準(zhǔn)則是“責(zé)任是一種生命”。

有工作就意味著有責(zé)任，責(zé)任感會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越，勇于負(fù)責(zé)任才能得到更多機(jī)遇。在工作中，一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的人才會(huì)得到信賴；因此，責(zé)任比能力更要，責(zé)任是成功之本。三是西點(diǎn)的行為準(zhǔn)則是“沒有任何借口”。

任何借口都是推卸責(zé)任。在責(zé)任和借口之間，選擇責(zé)任還是選擇借口，往往體現(xiàn)出一個(gè)人的工作態(tài)度。面對(duì)任務(wù)，哪怕看似合理的借口都不能找，否則會(huì)忘卻責(zé)任。人生也沒有任何借口，失敗也沒有任何借口，無論我們?cè)庥鍪裁礃拥沫h(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，面對(duì)自己的過失，絕不能找任何借口推脫掩蓋。

四是西點(diǎn)的執(zhí)行準(zhǔn)則是“服從無條件”。五是西點(diǎn)的進(jìn)取準(zhǔn)則是“學(xué)習(xí)是終生的事情”。

看了西點(diǎn)精神，我們應(yīng)該從哪些方面著手培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神呢，我認(rèn)為從以下幾點(diǎn)：

1、戰(zhàn)斗精神作為人的思想、斗志、氣節(jié)等精神因素的凝結(jié)和升華，需要建立在牢固的思想基礎(chǔ)之上。

開展戰(zhàn)斗精神教育，首先要抓好進(jìn)步的政治精神貫注。要認(rèn)真開展執(zhí)勤戰(zhàn)備形勢(shì)教育；充分利用光輝業(yè)績(jī)、成功戰(zhàn)例、英模人物等教育資源，搞好優(yōu)良傳統(tǒng)、職能使命、愛國(guó)主義教育，堅(jiān)定官兵政治信念，同時(shí)感受祖國(guó)建設(shè)和部隊(duì)建設(shè)的大好形勢(shì)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)員為祖國(guó)而戰(zhàn)、為人民而戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志,使他們隨時(shí)準(zhǔn)備聽從祖國(guó)和人民的召喚，確保做到一聲令下,拉得出、上得快、打得贏。

2、戰(zhàn)斗精神重點(diǎn)在磨練，關(guān)鍵在養(yǎng)成。

戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)和形成是一個(gè)綜合過程，必須克服“院校主要是搞好理論教學(xué)，戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)主要在部隊(duì)”的思想，把戰(zhàn)斗精神教育貫穿于消防業(yè)務(wù)訓(xùn)練的全過程，從抓好平時(shí)的每一次訓(xùn)練、完成好每一項(xiàng)任務(wù)做起，一招一式磨練，一點(diǎn)一滴養(yǎng)成。使他們具有不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)強(qiáng)意志，不為強(qiáng)敵所屈、不為名利所動(dòng)的革命氣節(jié)，英勇頑強(qiáng)、勇于犧牲的英雄氣概，服從命令、令行禁止的紀(jì)律觀念，不怕困難、不怕挫折的健康心理，堅(jiān)毅果斷、雷厲風(fēng)行的戰(zhàn)斗作風(fēng)。

最后，我們?cè)倩剡^頭來再欣賞一段視頻，看看《亮劍》這部電影中，李云龍的經(jīng)典語(yǔ)錄和對(duì)“亮劍”精神的解釋？

（視頻欣賞）

最后，我想再重復(fù)一句話：面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，明知不敵，也毅然亮劍，即使倒下，也會(huì)成為一座山，一道嶺！

同志們，面對(duì)生活和管理中的種種挑戰(zhàn)，勇于亮劍吧！！

我的交流完了，謝謝大家！