第一篇：對聯基本格律的六要素和六禁忌

對聯基本格律的六要素和六禁忌(轉載）

肖大志

對聯是一種講究格律的文學形式，欣賞與寫作對聯，必須了解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律)，是指對聯寫作的一些基本規則和格式，其核心要求是對仗。對聯的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

對聯基本格律六要素，一般認為，即:字數相等，內容相關，詞性相當，結構相稱，節奏相應，平仄相諧。作者認為，這六要素可分別從基礎、語法、聲律三方面來加以理解：

1.字數相等,內容相關

這是對聯格律的兩個基礎要素。字數相等，指的是，若上聯是由幾個分句組成，則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。總之，若連字數都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。

從內容看，上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關系或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”；或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。如: 覺行圓滿；功德莊嚴。（正對）心平積福；欲重招殃。（反對）

還有少數對聯上下聯之間屬于互相銜接的關系，即所謂“串對”或“流水對”。如: 除了香甜苦辣咸酸澀；無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯內容毫不相關,會使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對聯應有的文學效果，難以稱得上是合格的對聯。當然，有一種特殊的對聯形式,即所謂“無情對”。它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整,而內容上(意義)卻有意不相關,從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯的形式特征（對仗），來體現一種文學趣味和技巧，其內容是次要的。如: 庭前花始放；閣下李先生。(常用無情對)樹已半枯休縱斧；果然一點不相干。(常用無情對)總之，字數相等，內容相關，是對聯在形式和內容方面最起碼的要求，體現了最基本的對應性和關聯性，故將二者稱為基礎要素。2.詞性相當、結構相稱

這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。如： 五蘊皆空觀自在；一心不亂見如來。

此聯中，“五”和“一”都是數詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴格。

結構相稱，指上下聯對應語句的語法結構應盡可能相同。如: 一心常忍辱；萬事且隨緣。

此聯上下聯皆為主謂賓結構，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結構，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。

3．節奏相應，平仄相諧

這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏，本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中，則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應，指上下聯在節奏的停頓上應當盡可能保持一致。如：

漏盡-飛身-去；心空-及第-歸。

以-神通力-護持-正法；設-孟蘭盆-超度-慈親。不過，作者認為，節奏有廣義與狹義之分。廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。狹義的節奏則專指語意節奏。語意節奏主要依語句結構去劃分，指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。聲律節奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調要求（平仄安排）。作者認為，為使概念明確，最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。舉例如下：

同時-聞-授記；次第-得-菩提。（節奏）

同時-聞授-記；次第-得菩-提。（音步）

當然，節奏和音步還是有密切聯系的，二者經常是一致的。

平仄相諧，又稱平仄協調，狹義地說,是指對聯在音調上的兩大要求:平仄相對與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題（見六禁忌）。平仄相對, 指上下聯各音步以及各分句句腳之間，要平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯是平聲,下聯就要是仄聲，反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因為，實際上并不一定要求整個音步平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質的重點聲。由于漢字的絕大多數音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如： 心馳-有外-實迷-有；身處-空中-不見-空。

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平聲, △表仄聲。)此聯中,第一三五字不一定平仄相對,第二四六字皆平仄相對。不過,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于對聯行文的句式，除了律詩中的對仗句式外,還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式，以及領字、專有名詞等的運用。如：

建-曼荼羅壇-修法；于-阿蘭若處-參禪。

直心-乃-萬行-之本；貪欲-為-諸苦-之源。

深心-勤習-真言宗-教義；全力-弘揚-大手印-法門。以上諸聯，其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它與平仄相對實際上是同一個問題的兩個方面,指上聯或下聯的句子，其自身的音步（或者說音步位）之間，平仄應交替使用。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如: 真身已過凡間望；妙法不堪小智聽。

○ △ ○△ △ ○ △○（音步交替，句腳與前一音步也交替）正信起行真有佛；深心入解本無魔。

△ ○ △△ ○ △ ○○（音步交替，句腳與前一音步不交替）

平仄協調的要求不是絕對的，有時，為了不以律害意,個別地方出現平仄失對或平仄失替,亦可通融。在運用排比、押韻、引用等特殊修辭手法和運用成語、典故等固定句式之類的情況下，更可以適當放寬平仄方面的格律要求。

對聯格律的上述六要素，大體上還存在某種層層遞進的關系。在某種意義上，詞性相當是結構相稱的基礎，結構相稱是節奏相應的基礎，節奏相應是平仄相諧的基礎。兩個基礎要素則自不必說。

有的聯家將強弱相當或概念相當作為對聯格律的要素之一，作者認為并不恰當。因為，強弱相當，只是在內容相關基礎上的進一步的修辭要求，指的是上下聯內容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，對仗就越工。如果上聯太強而下聯太弱，或者下聯太強而上聯太弱，其對稱性就會受影響。因此，強弱相當主要涉及對仗的寬工問題。同樣，概念相當，也只是在詞性相當基礎上的進一步的修辭要求，指的是上下聯不但詞性要相當，而且詞語所代表的概念或者說詞義也要相當，要盡可能相近或相反。這也只是涉及到對仗的寬工問題。若上下聯兩個詞語共同所屬概念的范疇越小,對仗就越工,反之則越寬。如:“中國”對“雄雞”,其共同范疇是事物;“曉日”對“雄雞”,就縮小為自然物;“小草”對“雄雞”,就縮小為生物;“駿馬”對“雄雞”,就縮小為動物;“老鴨”對“雄雞”,就縮小為鳥綱以至家禽。其次,若上下聯兩個詞語之間,概念關系越互相矛盾(即所謂“矛盾概念”),對仗就越工,如“有”對“無”、“真”對“假”、“生”對“死”、“聰慧”對“愚癡”等,就屬于工對。

總之，對聯格律六要素，關系到一副對聯是否成其為合格對聯的問題。對此，楹聯界還是有必要在充分討論的基礎上，進一步形成共識，并明確加以界定。

作者認為，對聯的基本格律，除上述六要素外，還有六個比較重要的禁忌,即六種應盡量避免的情況。現分別簡述如下：

1．忌同聲落腳

這是就上聯或下聯各分句句腳之間的關系而言。由多個分句組成的對聯，各分句句腳的平仄安排，嚴格說，可以馬蹄韻為規則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄（仄平??），或仄平平仄仄平（平仄??）。但是，作者認為，從對聯的現狀和發展趨勢出發，考慮到對聯“聯無定句，句無定字”的特點，以及對聯句式的復雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規則。準確一點說，此規則有兩點要求：（1）、每邊二至三個分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。（2）、每邊四個以上分句者，要求各分句不能連續三句（上下聯起句及中間分語段時可以例外）或三句以上同聲落腳。這種規則理論上簡潔明了，運用上靈活多變，既體現了原則性和理論性相結合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長聯之上聯為例，按“馬蹄韻”的規則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。

2．忌同聲收尾

這是就上聯聯腳與下聯聯腳之間的關系而言。準確一點說，此規則也有兩點要求：（1）一副對聯不管長短如何、分句多少,都要求上聯仄聲收尾,即上聯最后一字應是仄聲;下聯則要求平聲收尾。一般不能上聯平聲收尾,下聯仄聲收尾。（2）上下聯不能同聲收尾，即上下聯最后一字不能同是仄聲或同是平聲。

3．忌三平尾或三仄尾

指的是在一個句子的最末三個字,應盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調上并無二致，為體現理論上的一致性，應將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4．忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,應盡可能避免全句只有一個平聲字,或只有一個仄聲字。如：“萬事皆如意”，若改為“萬事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提當下現成”，若改為“菩提當下圓成”，即是孤仄。在此，作者對孤平問題擬略加論述。作者認為，聯律不必完全依從傳統詩律，從聯律來說，“在五言或六言的句子中，若只有一個平聲，就犯孤平”，此定義更加簡潔合理。因為：其一，此定義對平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對聯格律的發展趨勢。其二，依傳統詩律，所謂孤平，還要除句腳外，但對聯與近體詩有一個較大的不同，就是尾字（句腳）的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯中，尾字（句腳）不一定要單獨劃出。其三，以字面看，孤，就是一個，孤平的字面含義和實際含義若完全一致，有利于理解和操作。傳統詩律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個字是平聲字，就犯“孤平”。這種定義，實際上，已經把孤平定死在一兩個句式上了（具體說，五言“平平仄仄平”變為“仄平仄仄平”，七言“仄仄平平仄仄平”變為“仄仄仄平仄仄平”，就是孤平）。因此，對孤平二字，必須加以附帶補充說明，人們才能實際理解和操作。其四，以五言聯而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調來看，究竟哪一種更死板、更單調？其五，近體詩，主要是五、七言，因此，在六言聯中，傳統詩律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯中，同樣可能存在孤平現象。

另外，孤平或孤仄，在平仄單調上，也沒有什么不同。古今詩聯作者，不管對于孤平，還是對于孤仄，實際上，都是能避免就避免。因此，將二者同時作為禁忌，不僅體現理論上的一致性，也是源于現實情況的。附帶指出，依作者上述定義，孤平或孤仄的現象，實際上只存在于五言和六言句中，因為在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不會出現孤平或孤仄的。5．忌同位重字和異位重字

對聯中允許出現疊字或重字,這是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯保持一致。如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對“滾滾”，就是疊字相對；又如： 修道是修心，心空即是涅盤岸；見因如見果，果苦莫如地獄人。

其中，“修”對“見”、“是”對“如”、“心”對“果”，就是重字相對。但是，對聯中應盡量避免同位重字和異位重字。同位重字,就是同一字出現在上下聯同一位置,如“法界”對“世界”、“成道”對“成魔”。但有些虛詞（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允許的,如: 漏網之魚,世間時有；脫天之鳥,宇內尚無。

異位重字,就是同一字出現在上下聯不同位置。如: 業流不住勿貪境；命運相同莫恨人。

若將下聯的“莫”改為“不”,就與上聯的“不”字異位重字。

同位重字和異位重字是對聯之忌。不過,有一種特殊的異位互重格式是允許的,如: 本無月缺月圓，它隨順你；雖有花開花落，你任由它。聯中的“它”對“你”，就是異位互重。6．忌同義相對

同義相對,又稱為合掌。所謂忌同義相對,指上下聯相對的語句，其意思應盡量避免雷同。如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當然，出現個別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對，也未嘗不可。

綜觀對聯基本格律的六要素和六禁忌，作者認為，由于現代文學的主流是散文體（或者說自由體），其總趨勢也是進一步向散文化方向發展。處于時代潮流中的對聯，不可能擺脫這種影響。因此，對聯的基本格律，雖然不能被人為地廢除和否定，也確實有寬松、靈活、變通的必要和客觀趨勢，特別是在其平仄方面。但不管怎樣，語言之聲調是一個必然存在的客觀現象，因此，對聯的平仄要求，盡管可以寬松些，卻沒有必要也不可能人為地加以取消。同時，由于對聯的平仄要求，是在繼承傳統詩律的基礎上發展變通而來，對此，楹聯界目前的看法還不盡一致，就更有必要進行適當的探討和界定。以上淺見，不當之處，望聯界方家不吝批評教正！

注1：文中所引對聯，除常用無情對外，其余均引自拙著《觸聞集——佛教對聯八百副》。注2：本文發表于2003年第10期《對聯·民間對聯故事》，文字稍有變動。

第二篇：對聯格律六要素

對聯格律六要素

字數相等、內容相關（基礎要素）詞性相當、結構相稱（語法要素）節奏相應、平仄相諧（聲律要素）

節奏相應和平仄相諧密不可分，以下主要從平仄相諧規則的角度進行說明，平仄相諧規則中即包含了節奏相應的概念。

一、平仄歸類標準

在現代對聯寫作、評選中，本站提倡以普通話四聲（陰、陽、上、去）為平仄歸類標準。

但是，前人作品中某些字古韻、今韻讀音差異較大，為充分體會其意境和韻味，應該掌握古四聲（平、上、去、入）。參見《平水韻部》。允許用古四聲創作對聯，但應加以注明；如果出句注明“使用古韻”，對句也應遵循古韻，不應在一副對聯中古今聲韻混用。

普通話平仄歸類，簡言之，陰、陽為平，上、去為仄。（古四聲：上、去、入為仄。）

二、平仄相諧規則

相諧——相互諧調（協調），和諧一致，配合得當。平仄相諧規則包括三個方面：

（一）上下聯平仄相反；

（二）句內平仄交替；

（三）長聯句腳規則。

（一）上下聯平仄相反的規則 歷史上曾有要求字字相反的嚴格規則，本站根據當代部分學者的建議，規定下述3條：

1、上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，并且上聯為仄，下聯為平。

2、詞組末字或者節奏點上的字應平仄相反。例：

（以下○表示平聲，●表示仄聲）常見的格言聯： 書山有路勤為徑 ○ ● ● 學海無涯苦作舟 ● ○ ○

同治年間廣東的何淡如為當地放焰火鞭炮的亭子所寫的趣聯： 四面花果然好樣 ○ ●

一肚草格外大聲 ● ○

3、長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。

（二）句內平仄交替的規則 以下3種規則，靈活掌握，允許只顧其一。

1、“馬蹄韻”規則。簡單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏（兩平兩仄交替，參見《馬蹄韻》）。例：

書山有路勤為徑 ○○●●○○●

學海無涯苦作舟 ●●○○●●○

（“學”字按《平水韻部》為入聲）

2、“一三五不論，二四六分明”規則。意即“第1、3、5位置上的字可平可仄，第2、4、6位置上的字當平則平，當仄則仄”。學界對此規則爭議較多，本站暫不作更多解析例證。請接著看第3條規則。

3、詞組或節奏點平仄交替規則。此規則容易掌握，且較為科學。例：

書山 / 有路 / 勤 / 為徑（“山、路、勤、徑”交替）

學海 / 無涯 / 苦 / 作舟（“海、涯、苦、舟”交替）

四面花 / 果然好樣（“花、樣”交替即可）

一肚草 / 格外大聲（“草、聲”交替即可）

與 / 有肝膽人 / 共事（“與、人、事”交替）

從 / 無字句處 / 讀書（“從、處、書”交替）

此規則涵蓋并拓展了第1、2種規則的內容。其一，漢語中雙音節詞占大部分，故大多數對聯的節奏點是符合馬蹄韻的。其二，“一三五不論，二四六分明”規則正是注重了節奏點上的平仄搭配。其三，“馬蹄韻”規則和“一三五不論，二四六分明”規則均無法處理三個字的固定詞組、四個字的成語以及其他不宜拆分的詞組入聯后的平仄問題。例如上述后兩個例子，只能用“節奏點規則”來解析。

關于平仄交替規則的活用問題： “馬蹄韻”規則和“一三五不論，二四六分明”規則都有死板的一面；“節奏點規則”也必須靈活運用。

真正需要掌握的是原理，而不是規則本身！

什么是平仄交替的原理？本站理解：要讓一幅對聯讀起來瑯瑯上口，抑揚頓挫，應使詞組末字（或節奏點字眼）平仄有所交替。

“有所交替”就是活用規則，意即“允許部分不作交替”。

試讀以下例子，并結合上述3種規則作體會：

（詞義搭配不當，僅作體會節奏點音律用）

學海 無涯 苦 為 徑 書山 有路 勤 作 舟

“學”字按入聲來讀，普通話可試讀作去聲

學海有路 勤 為徑 書山無涯 苦 作舟

如此平仄搭配并沒有失去整副對聯的音韻美。其中“學”字可照普通話讀為陽平，再嘗試將其讀作普通話去聲（即按古韻處理），整體音韻更具鏗鏘有力，抑揚頓挫的美感！

（三）長聯句腳規則，在參考“馬蹄韻”規則的基礎上，可將每個分句尾字（句腳）當作節奏點，靈活處理平仄交替。

三、關于平仄相諧規則的例外 以上規則均允許有條件的例外。主要有以下兩種情況：

1、特殊聯格中允許例外，例如疊字、復字、回文、諧趣、音韻等等，視具體情況而定。例： 坐，請坐，請上坐； 茶，喝茶，請喝茶。

風聲 雨聲 讀書聲 聲聲入耳 國事 家事 天下事 事事關心

2、因聯意需要時可以例外。例： 臧克家先生題李白紀念館聯： 酒膽海樣大

詩才天比高

上聯五字連仄而具矯健之美，下聯四平一仄而有清朗之風

中國楹聯學會會長馬蕭蕭先生題楊妃墓的一聯： 花開三章清平調

葉落一曲長恨歌

上聯前五字皆為高調（陰平），第六字為升調（陽平），末字為降調（去聲），整句先直后曲，于后半句形成升降搖曳之變化，頗富韻味；下聯前二字為降調，第三字“一”字變讀后仍為降調，第四字順勢變為低調字，第五字急轉為升，接下去又轉而先降后高，音調變化更見靈動；且上下聯之全句調勢一降一升，又構成明顯對比，整副聯語因此具備了音樂美。

最后說明一點：對于初學者，多寫聲律嚴格的對聯有好處。在所有的藝術門類中，藝術家每有出格之作，往往是在精通該類藝術創作規則的基礎上升華而成。楹聯藝術同樣如此。-------------------------

附：天涯孤雁自我整理奇數字聯的聯律：（偶數字聯較簡單，只記住偶數位字平仄交替即可）

1。五七言（基本同律詩）

五字聯格式一： 上聯：(平)平平仄仄 下聯：(仄)仄仄平平括號內為可平可仄，下同。

五字聯格式二： 上聯：(仄)仄平平仄 下聯：平平仄仄平

注意：此種格式的下聯第一字不宜為仄（仄平仄仄平），這種格律句式稱“孤平”，一般為行聯之忌。七字聯格式一：由五字聯第一式前面加兩字衍生而來。上聯：(仄)仄(平)平平仄仄

下聯：(平)平(仄)仄仄平平

七字聯格式二：由五字聯第二式前面加兩字衍生而來。上聯：(平)平(仄)仄平平仄

下聯：(仄)仄平平仄仄平

2。九言，十一言

a.格式一

由五字聯第一式或七字聯第一式前面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯加：(仄)仄(平)平，下聯加：(平)平(仄)仄。

九字聯格式一：

上聯：(仄)仄(平)平，下聯：(平)平(仄)仄，十一字聯格式一：

上聯：(仄)仄(平)平，仄仄

下聯：(平)平(仄)仄，平平

b.格式二

平)平平仄仄 仄)仄仄平平(仄)仄(平)平平(平)平(仄)仄仄((由五字聯第一式或七字聯第一式前面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯加：(平)平(仄)仄，下聯加：(仄)仄(平)平。

九字聯格式二：

上聯：(平)平(仄)仄，(平)平平仄仄 下聯：(仄)仄(平)平，(仄)仄仄平平

十一字聯格式二：

上聯：(平)平(仄)仄，(仄)仄(平)平平仄仄

下聯：(仄)仄(平)平，(平)平(仄)仄仄平平

此式就是第一式的變通。

c.格式三

由五字聯第一式或七字聯第一式后面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯加：(平)平(仄)仄，下聯加：(仄)仄(平)平。

九字聯格式三：

上聯：(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄 下聯：(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平

十一字聯格式三： 上聯：(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄

下聯：(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平

d.格式四

由五字聯第一式或七字聯第一式上下聯互換后再在后面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯加：(平)平(仄)仄，下聯加：(仄)仄(平)平。

九字聯格式四：

上聯：(仄)仄仄平平，(平)平(仄)仄 下聯：(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平

十一字聯格式四：

上聯：(平)平(仄)仄仄平平，(平)平(仄)仄

下聯：(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平

此式就是第三式的變通。

e.格式五六七八

九字聯一二三四式中的五字聯一式改為五字聯二式，即為九字聯五六七八式。

十一字聯一二三四式中的七字聯一式改為七字聯二式，即為十一字聯五六七八式。

3。提字情況

提字（也稱領字）單處理，其余單處理。比如： 問樵子何時下手 勸漁翁及早回頭

此聯問字和勸字屬提字，因此提字后面格律當按六字聯對待，而不能整體按七字聯律處理。

第三篇：對聯格律

第一節平仄問題

調平仄

前面我們已經談過，對聯和近體詩、駢體文這兩種文體有密切關系。從調平仄方面看，近體詩，特別是近體詩中的律詩，特別是律詩中的摘聯，即摘出來看的聯語，更是對聯的淵源所在。

近體詩和駢體文都屬于中國古代漢文的韻文體裁。漢文的韻文是很講究聲調和諧的。調諧聲調的基本方式是劃分平仄聲，并在對句中用平聲對仄聲，仄聲對平聲。即使不能把上下句相對的每個字全都對上，起碼也得有五分之四以上相當（句子越長，越能馬虎些，但總不能低于二分之一吧），才算及格。至于一句中平聲和仄聲的前后安排也很有講究，這些都屬于格律的研究和限制范圍。五言和七言律詩的句式格律，可以說是寫作對聯的基本句式格律。所以，學習寫作對聯的人，必須先把它們爛熟于心。這是很容易的，它們調平仄的基本句式格律，按首句不入韻的格式，只有各兩組，就是：

五律：仄仄平平仄（仄起）

平平仄仄平（平收）

例句：月下飛天鏡

●●○○●

云生結海樓

○○●●○（李白：《渡荊門送別》）

平平平仄仄（平起）

仄仄仄平平（平收）

例句：青山橫北郭

○○○●●

白水繞東城

●●●○○（李白：《送友人》）

七律：平平仄仄平平仄（平起）

仄仄平平仄仄平（平收）

例句：花迎劍佩星初落

○○●●○○●

柳拂旌旗露未干

●●○○●●○（岑參：《早朝大明宮》）

仄仄平平平仄仄（仄起）

平平仄仄仄平平（平收）

例句：信宿漁人還泛泛

●●○○○●●

清秋燕子故飛飛

○○●●●○○（杜甫：《秋興》）

我們可以看到，這種句式，基本上是兩個到三個平聲字之后接著兩到三個仄聲字，或者倒過來也成。對聯調平仄的方式，就以此為基礎，再生出一些變化來。因為，對聯的字數，可以少到上下聯各一個字，多到有幾十個分句幾百個字，而且并無限制，可以無限延長。所以調起平仄來，變化多端，比律詩的格式要復雜，而且沒有像上引的律詩那樣，有定式可循。但是不要緊，只要緊緊把握住以下兩條原則

就行：

一、句中平仄問題：一句之中，一定要平仄相間。而且按照律詩的格式，每兩到三個平聲（或仄聲）字之后必換用兩三個仄聲（或平

聲）字。

應注意的一點是，如果采用一平一仄或一仄一平循環往復的類似一二一左右左齊步走的辦法，誦讀起來，就會感到節奏快而飄，一個字一個字地往外蹦，念快了像放小鋼炮。但是，可以把單獨的平聲或仄聲安排在結尾處，往往會取得斬釘截鐵的效果。

應注意的另一點是，如果連用四個甚至四個以上的平聲或仄聲，就會顯得過于平板生硬，誦讀起來非常沉悶，而且更有一個字一個字

往外蹦的感覺。

總之，一定要把握住二至三個音節必換平仄的原則。這一點無妨用現代漢語普通話中陰陽（歸平聲）上去（歸仄聲）四聲的調諧來說明。如，有的書名，像《三國演義》、《七俠五義》，都是按陰陽上去四聲調諧的，讀起來非常好聽。林語堂創作的一部英文小說，老的中文譯本將書名譯為《瞬息京華》，發音是“去陰陰陽”，其中“息”古讀入聲，和“瞬”連讀有時音變為去聲，形成一仄三平或二仄二平的發音，相當好聽。新譯本譯為《京華煙云》，發音“陰陽陰陽”，全是平聲，很難上口。再如，一部以對聯故事為內容的電視劇，劇名定為《聯林珍奇》，發音也是“陰陽陰陽”，也很難上口。這就給人造成錯覺：題名尚且如此令人感到憋悶別扭，劇作者到底懂不懂對聯的平仄格律

呢？

我們上面用現代漢語普通話的四聲發聲舉例，用意是說明：從古至今，詩文中（包括散文的句中聲調和成語、俗語的聲調搭配等）調平仄都很重要。可是，盡人皆知，普通話的四聲是基于現代北方口語的陰陽上去四聲，與古代的四聲大不相同。當然，我們不會忘記：對聯的四聲發聲用的是古代的四聲，即原以唐代口語為基準的，最后經過《佩文詩韻》等官方韻書固定下來的平上去入四聲。其中，平為平聲，上去入為仄聲。本書中對聯和詩文句子之下所注的四聲，除了個別注明者外，都是古平仄四聲。因而，我們學習創作對聯，調平仄一律以古四聲為準。因為這是幾百年以至上千年的無數作者寫作對聯所

共同遵守的惟一標準。

是否可以用普通話四聲代替傳統的近體詩詩韻四聲入聯，已經成為近年楹聯學界的一個熱門話題。1989年6月，在中國楹聯藝術研討會上，熱烈而集中地進行過討論。現代派認為，從發展的眼光看，這種替代是大勢所趨；傳統派則強調，如果不遵守這個標準，勢必形成兩種甚至兩種以上（因為現代漢語還有七大方言區呢）的各行其是的作法。筆者認為，那需要由國家語委這樣的權威機構出面，召開一次以上的會議，邀請全世界關心這種事的學者參加，其中應包括海外華人，日本、韓國、朝鮮、越南、新加坡等東北亞和東南亞各國中對此有研究的人士。因為在那些地方，特別是那里的華人聚居區，對聯還很流行，而且好像比內地還盛行。至于香港、澳門、臺灣的學術與行政部門，更在必然邀請之列。會議中共商大計，擬訂出一個辦法，比如說，硬性規定，從哪一天開始，全球創作對聯的人都改用當代普通話四聲作聯。這就算一步到位。現在，個別的學會、協會之類非官方權威機構私定辦法，沒有權威性，更不能強迫別人非執行不可。像對聯評獎，來稿有用今四聲的，有用古代四聲的，如果沒有一條準繩，連評也評不成了。

歸根到底，我們的意見是：現在必須仍然用古代四聲來調平仄。

（惡人谷注：對這個問題，經過多年的討論，已經基本達成共識，即中古四聲和現代四聲可以并行，但在一副對聯中不能混用。）

二、收尾兩個尾字的平仄問題：這本是個不成問題的問題，但還必須重點強調一番。它牽涉到兩個問題：

一是，上下聯收尾的各一個尾字，合共兩個尾字，必須是一平一仄。這個原則是鐵定的，毫無更改可能的。如果上下聯兩個收尾的字全平或全仄，行話稱為“一順邊”。筆者曾參加了二十年來每一年總有幾次的各類評聯活動，在初評時，用的第一把大砍刀就是它：先看尾字，凡全平或全仄的，當即刷掉。

二是，至于上下聯中哪個尾字用平聲，哪個用仄聲，卻不是板上

釘釘的。

以下將這兩個問題的來龍去脈及相關情況略作說明：

律詩一般是押平聲韻的，也就是一聯中的上聯用仄聲收尾，下聯用平聲收尾。這是因為平聲舒緩、悠長，吟唱時容易留下有余不盡之感。對聯接受了這一傳統作法，一般也以平聲字結束全聯。因而，上聯的收尾用仄聲，下聯的收尾用平聲，幾乎已成定格。有的對聯學家甚至堅決主張，只有這樣格式的對聯才行。有時看到下聯用仄聲而上聯反而用平聲收尾的對聯，就認為寫倒了或貼倒了，應該正過來。這

就未免過于拘執了。

上聯用平聲收尾，而下聯用仄聲收尾的對聯是有的，不過較少。它們屬于對聯格式中的變格。明清以來，已經有許多人創作過此類對聯，遠非孤例。而且，這樣寫，往往是由于內容要求使然。以聯話家

常舉的“海山仙館”一聯為例：

海上神山；仙人舊館。

●●○○ ○○●●

這副聯首尾四個字用修辭格中的“鑲嵌（嵌字）”格，所嵌的是那座別墅的名稱“海山仙館”，順序是無法顛倒的呀！

再如我們前面引用過的“三光日月星；四詩風雅頌”對句，出句用平聲收尾，對句就只能用仄聲收尾了。有人認為出句是下聯，要求對的是上聯，這就太拘泥了，原來出句的人并沒有這么說。不過有鑒于此，當代評聯活動中，凡出平聲收尾句求對者，一般都聲明是征求上聯，以免誤會。當對聯評比競賽征求全聯時，初學者最好不要投下聯為仄聲收尾的稿子，以免被不甚寬大或水平不高的初評審稿人所淘

汰。

以上把調平仄的重要原則講了一番，不嫌辭費，再小結一次，不外三條：

一、最好采用二至三個平聲字與仄聲字互換的步調。但這個原則屬于理想化的，不是鐵定的。

二、上下聯的兩個收尾字必須一平一仄，這可是鐵定的。

三、在現階段，還是得按傳統沿襲下來的近體詩沿用的詩韻平上去入四聲來調平仄。

下面，還得更具體地將以上三條作進一步解析。

調平仄的難點

古有入聲字，可是現代普通話中并無入聲，因而難點就在有些歸入平聲（包括陰平與陽平）的那些入聲字上面。再擴大點說，在古今

平仄聲不同的那些字上面。

在現代漢語七大方言區中，有的方言還保存與近體詩詩韻讀音差不多的入聲，甚至更復雜些，有陰入、陽入之分。如吳方言、粵方言、客家方言等都有這種情況。這些方言區的人在調平仄時，按方言口語一調，就能八九不離十。像我的老學長、中國楹聯學會顧問程毅中先生是蘇州人，雖然日常也說普通話，可是運用家鄉話調起平仄來非常快當，令我十分羨慕。我就不行了，我是北方官話方言區生長起來的人，只會說以北京土話打底的普通話，根本讀不出入聲來，因此調平仄只能憑讀詩詞的經驗等辦法，再不行就得去查加注古音的大辭典了。因而我們這里所說的難點，主要是針對那些只會操普通話的人而

言。

一個字是平聲還是仄聲，正是調平仄時必須逐字解決的。古代的入聲字，現代已經分別歸入陰陽上去四聲。歸入上、去兩聲的，反正同屬仄聲，在對聯中調起平仄來沒什么困難（在詞曲中有時要求四聲分明，但和對聯無關），初學者可以不管它。初學者應著力對付難點，具體而言：

一、古代的入聲字，現代普通話中歸入陰平、陽平兩聲的，最應該注意。當代人出問題，往往出在這里。例如《題成都杜甫草堂》一

聯：

萬里橋西宅；

●●○○●

百花潭北莊。

●○○●○

這是摘錄杜甫本人所作的《懷錦水居止二首》中第二首的開頭兩句。摘錄前人詩文為聯，是允許的，但要摘錄得好。這副聯算好的。我們看它的平仄：在普通話中，“宅”字屬于陽平，“百”、“北”兩字屬于上聲；而在近體詩詩韻中，它們都屬于入聲，“宅”和“百”還都屬于入聲韻部的“十一陌”。因此，當代人調平仄時，“百”和“北”兩個字反正也是歸入今音仄聲的，不太深究尚可，“宅”字卻需大大注意了。好在它正處于上聯收尾，又是杜甫原句，這就提示給我們：它是仄聲字無疑。以后，在詩詞中遇見“宅”字的時候多了，也就記住它是個仄聲字了。筆者就應用這個笨辦法，記住了許多仄聲字。

再如下面引的這副聯：

廣祈多福；

●●○●

博覽群書。

●●○○

此聯中，按普通話的讀音，“福”、“博”兩字都是陽平。可在詩韻中均為入聲。具體到此一聯，可以講的起碼有兩點：“博”字在本聯中不是收尾的字，還不吃緊；“福”占了上聯收尾位置，又是常用字，所以必須多加注意。曾見在評聯的初評階段，由于參加審稿的人水平不一，有人見到“福”字，就認為是平聲，再看成兩個收尾字全平，于是糊里糊涂使用大砍刀，造成遺憾。這也提醒我們：在參加征聯評獎競賽投稿時，起碼在收尾的上下聯各一字中，最好別使用古今平仄不同的字，以免被平庸的評卷者看錯而舍棄。

二、也有普通話中歸入仄聲，而古代詩韻中則屬于平聲的字。雖

然不多，也應注意。例如：

一代英雄從小看；

○●○○○●●

滿國花朵向陽開。

●○○●●○○

這是一副寫給幼兒園的春聯。它的平仄就算相當調諧。只有上聯收尾的“看”字有點問題，“看”字普通話讀去聲，古代韻部中一般歸入平聲“十四寒”。好在“看”字還有歸入去聲“十五翰”的另一種讀法，勉強能夠通過。但是，遇到認真的評議者，按詞義來定聲韻的，就難說了。遇到這種兩可情況，初學者還是避開為妙。對聯的海洋是廣闊的，何

必自己找暗礁呢！

“聯律”問題

詩律是作詩的法則，從近體詩來說，大體上以調諧整首詩中的平仄為其主要法則。應該說，大部分法則并非生造的，而是與自然而然生成的客觀情況調諧，使之由自發的成為自覺的，并加以規律化，再在實踐中逐步完善。它本身就有一個歷史的發展的過程。一般都認為，近體詩，特別是其中的律詩，到了杜甫手中才“晚節漸于詩律細”，達到完美的地步。這是說創作實踐。至于理論探討的頭一個高潮期，恐怕得到宋代詩話盛行之際了。

那么，有沒有“聯律”呢？許多研究者都認為，當然是有的。還不斷地總結出若干規律來。筆者也認為，既然對聯這種體裁已經經過許多作者創作，并共同遵守某些寫法，客觀上當然有聯律存在。不過過去的大部分作者都以創作為主，很少進行理論探討。倒是解放后，由于大家的理論水平和分析能力都大大提高了，特別是又趕上這二十來年思想更加大解放，學術更趨繁榮，楹聯界百花齊放百家爭鳴的時期到來，聯律的問題就提上了討論研究的日程。也就是說，咱們正處在聯律研究高潮期的初始階段呢！

下面就談一談筆者的一些想法：

一、我們必須認識到，“敢將詩律斗森嚴”只是一種最高級的追求，而且希望通過比較級的評判度量來向完美靠攏。詩人創作時，由于熟能生巧，會自然而然地運用詩律，達到八九不離十的程度。可是作者往往把作品內容的表達放在第一位，如果詩律妨礙詩意，往往置拗口于不顧。更聰明的，就想出種種補救的辦法來。聯律也是如此，只要記住最基本的幾條，如我們上面講的尾字必須一平一仄，就是最要緊的一條；基本上得做到上下聯平仄相對，是另一條；別老一平一仄地蹦，是又一條；最多三個同平聲或同仄聲的字就換，是再一條。有這四條打底，也就夠使的了。

二、當代一些聯家總結對聯格律，已有相當大的成果。如常江等同志在《中國對聯大辭典》等書籍中總結出的“句式”、“聯格”和其他對聯知識，相當細致而又適合實用。余德泉學長的新著《對聯格律·對聯譜》和《對聯通》兩書，提出了許多有關聯律的創見，研究“馬蹄韻”的格律，就是他的創獲之一。我們應該認識到，古代聯家在創作對聯時，往往是自發地使用了聯律。他們也沒有現代語言學知識。當代楹聯研究者對聯律的研究已經是自覺的，成就遠達超乎古人。為了學習好撰寫對聯，精益求精，我們必須向當代研究者學習，掌握他們的成果。但是，我們不能執此以苛求古人。就是對當代的某些非專業人士，只要他們在撰寫如應酬性質的對聯（例如寫壽聯或挽聯）時能做到如上面所說的四條打底，也就行啦！

“馬蹄韻”問題

有關聯律中的“馬蹄韻”，是近年來對聯界討論的熱點。我們剛才說過，余德泉學長的新著《對聯格律·對聯譜》和《對聯通》（后一種書筆者尚未讀過）兩書，以及他寫的一些論文，都提出了許多有關聯律的創見，研究“馬蹄韻”的格律，就是他的創獲之一。筆者在這方面只是初學中的初學，不敢在本書中發表太多的學習體會。筆者建議，請讀者盡可能去閱讀一下余先生那兩部書。前一書已由岳麓書社出版，后一書聽說即將由湖南某出版社出版。

現在，筆者根據自己學習《對聯格律·對聯譜》一書的體會，談

一談對“馬蹄韻”的粗淺認識。

它的最基本的格律大致為：

一、兩平聲兩仄聲轉換一次，如：

平起式：○●●○○●●○（平收）

○●●○○●●○○●（仄收）

仄起式：●○○●●○○●（仄收）

●○○●●○○●●○（平收）

二、有多個分句的聯語，各分句的尾字也按上述格律安排，如：

兩個分句的，一般是：上聯尾字先平聲后仄聲，下聯自然反之，即：平仄對仄平。

三個分句的，一般是：平平仄對仄仄平。

四個分句的，仄平平仄對平仄仄平。

如此類推。

欲知詳情，務請閱讀余先生原著。

拙見以為，馬蹄韻確實是客觀存在，古人對它可沒有太深入的研究，多半是自發地使用；當代的人，自余先生為之揭示出格律后，研究楹聯的人，如中國楹聯學會的一些同志，很拿它當回事兒，自發地使用，特別是應用它來從事評聯。因此，讀者要是有志于參加評聯投稿的話，可得按照此聯律來規范自己的創作。

古人只是自發地應用此聯律，自然有時候就不能嚴格遵守。他們腦子里本來對這事就不十分清楚嘛。咱們呢，拙見依然是：

一、要了解這一聯律，力求遵照它去創作。

二、任何創作，形式服從內容，當然，也能影響內容。所以，筆者還是堅持上一小節中所說的，即：尾字一定要平仄分明；多個分句的尾字，盡可能按馬蹄韻的要求辦。句中的字，盡可能兩個到三個字一換平仄，除了開頭，別走單了。當然，上下聯相對的字，要盡可能

做到平仄相對。

初學的人能做到這些，也就夠了。

最后，還得講兩點：

一、字越少的聯，如三字、四字的聯，越要講究平仄分明。

二、“一三五不論，二四六分明”是格律詩的詩律寬限。不可濫用這條寬大政策。如果一句中超過百分之八九十都是平聲或仄聲，如五字聯中一三完全不論，形成四仄一孤平，可就不行啦。一個出句十個

字，八個仄聲，就算失敗。

總之，筆者在前一小節中講的是寬律，嚴格按照馬蹄韻去作，就是嚴律。先學從寬，力求從嚴。

第二節 對仗問題

說對偶

對偶是一個修辭學范疇的術語，屬于漢語“積極修辭”的一個辭格。從某種角度上看，這個辭格是漢語所特有的，特別能通過漢字和漢字書寫的文字作品表現出來。漢語和漢字結合起來，共同對這個辭

格提出明確的要求，那就是：

1．把同類的或對立的一組概念并列在一起。所謂一組，當然最少也得兩個，多則沒有限制。例如，我們在前面講過的劇曲和散曲中的對仗，常達三四個一組，就是這樣的。一般說來，這就算最多的了。對聯是額定的兩個一組（句中自對另說）。

2．對于并列在一起的概念，從現代漢語的語法角度看，提出的比較嚴格的要求有以下三點：

A．從語法中詞法歸類的角度看，應該是同類的詞語，至少也得是類別相近的詞語。例如，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。從對仗的角度則要求更高。但是無論從對偶還是對仗來說，也都有許多通融的辦法。這些都留待講對仗時再說。

B．從語法中詞語結構的角度看，其結構最好相同。例如，并列結構的，偏正結構的，動賓結構的，動補結構的，聯綿詞類型的，單純虛詞類型的，最好各自為對。實在不行，動賓結構的對動補結構的還湊合，并列結構的對聯綿詞也還可以，并列結構的對偏正結構的就

顯得很不工整了。

C．從字本位的角度看，一個字對一個字，這是起碼的也是嚴格的不能通融的要求。例如，“冰激凌”對“牛奶”，三個字對兩個字，絕對不行。從詞法的角度說，就是單音詞要對單音詞，雙音詞對雙音詞，多音詞對多音詞。當然，在對仗實用中也有許多通融，這也留待下面

再談。

3．除了有特別的要求外，一組對偶中上下不能出現重復的字詞。

4．從音韻方面，還要求對偶要平仄相對。

作為一種修辭格，對偶在所有的漢語寫作的文章中被大量運用。對偶在詩詞曲和駢體文等文體中的運用稱為對仗。對聯是以對偶修辭格為基礎的一種文體，它最直接地繼承了律詩中的對仗方式。

話對仗

“對仗”是“對仗奏事”的簡稱，本是一種唐代百官公開奏事的方式。仗，指皇帝上朝時宮殿上的儀仗隊及其所持的儀仗，那都是兩兩相對的。唐代中央政府機構（如中書、門下等省）的主管者和三品以上（包含三品）大官報告公事，御史等言官彈劾百官，都對著儀仗公開上奏，這就是“對仗”。它是相對于屏去儀仗隊和百官的“密奏”而言的。《資治通鑒》卷二百一十二中的“開元五年”內所記，《唐會要》卷二十五中“百官奏事”條中，都有相當明確的說明。請有興趣的讀者參看，不贅述。我們要說的只是，因為儀仗隊和儀仗是兩兩相對的，所以“對仗”被借用來說明詩文中對偶的字詞句了。這就與原意不同啦。這一差別，讀者知道一些也是可資談助的罷。

對聯的對仗方式直接繼承了律詩的對仗方式，所以我們講對仗，就從律詩的對仗說起。王了一先生的《詩詞格律》一書中，對對偶與對仗有深入淺出的講述。我們下面所說的，也就是師說的引用與引申

罷了。王先生說：

詞（按：指的是語法中“詞類”的“詞”）的分類是對仗的基礎。古代詩人們在應用對仗時所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異。不過當時詩人們并沒有給它們起一些語法術語罷了（王先生自注：有時候，也有人把字分為動字、靜字。所謂靜字，當時指的是今天所謂名詞；所謂動字就是動詞）。依照律詩的對仗概括起來，詞大

約可以分為下列的九類。

1．名詞[王先生在后面還講到：名詞還可以細分為以下的一些小類：（1）天文，（2）時令，（3）地理，（4）宮室，（5）服飾，（6）器用，（7）植物，（8）動物，（9）人倫，（10）人事，（11）形體。王先生還說：這十一類還不是完備的。]

2．形容詞

3．數詞（數目字）[按：王先生在后面還講到：數目自成一類，“孤”、“半”等字也是數目。我們認為，王先生講的“數詞”，包括數詞和

量詞。我們統稱為數量詞。]

4．顏色詞

5．方位詞[按：王先生是把“數詞”、“額色詞”、“方位詞”用黑體字標出的，我們體會：這是在表明，這三類詞都屬于名詞范疇，各是一

種特殊的名詞。]

6．動詞

7．副詞

8．虛詞

9．代詞[王先生特別注明：代詞“之”、“其”歸入虛詞。]

王先生還特別指出以下各點：

數量詞、顏色詞、方位詞很少跟別的詞相對。

聯綿詞（王先生稱為“聯綿字”）只能跟聯綿詞相對，聯綿詞又再分為名詞性聯綿詞（鴛鴦、鸚鵡等），形容詞性聯綿詞（磅礴、逶迤等），動詞性聯綿詞（躊躇、踴躍等）；按王先生的意見，不同詞性的聯綿詞一般還是不能相對。

不及物動詞常常跟形容詞相對。

專名只能與專名相對，最好是人名對人名，地名對地名。

應該說明，王先生所分的九類，是參酌古今定出的，專為對仗應用而設的，從當代的語法學角度看，起碼從邏輯上分類是不嚴格的。但是，從實用的對仗運用看，非常有用。在這里提一句，以免有的人誤認為老先生犯邏輯上的錯誤也。

更應該說明，王先生以上所分的各類和所指出的各點，都是從最嚴格的對仗要求出發的。按照這樣的嚴格要求作出的對仗，稱為“工對”。沒有按以上的嚴格要求作的，就稱為“寬對”和“鄰對”了。

還應該說明，上一小節中講到的“3”、“4”兩點，即：除非有特殊要求，便不能讓相同的字詞在上下聯中同時出現；平仄要調勻。這兩點在對仗中自然是必須嚴格遵守的。

工對與寬對

上面兩小節，一節從修辭學的角度講對偶，一節從詩律的角度講對仗。從本小節開始，我們就既從詩律的角度，也結合對聯的實際來講對仗在寫作中的實際運用了。

工對，就是按上一小節中王先生所說的和我們所補充的那些“清規戒律”，按對仗的嚴格要求來從事對聯的寫作。也就是說：同類的平仄調諧的詞成上下聯作對語，就是工對。為了把工對的內涵再明確一番，我們不嫌重復，再把王先生在《漢語詩律學》中所定的更詳細的分門別類的對仗的“種類”抄錄如下：

第一類：甲、天文門；天空日月風雨霜雪霰雷電虹霓霄云霞靄氣煙星斗嵐陽陰照暉曛霧露烽火飆

乙、時令門：年歲月日時刻世節春夏秋冬晨夕朝晚午宵盡夜伏臘

寒暑晴晦朔昏驍閏

第二類：甲、地理門：地 土 水 山河川湖海波浪濤潮冰池洲渚林潭澤渠橋鄉村關塞戍城市道路徑衢園圃苑墓墳巖崖峰嶺石磴堤隴禁掖京國郭郊州縣邑郡鎮墟壤泥畦岸峽田谷島嶼浦溪澗渡沙塵塘原驛家境泉岡磯乙、宮室門：房 宅 廬 舍 樓 臺 堂 館 榭 齋 宮 室 閣 門 閭 塔 巷 街 墻 垣 壁 窗 牗 戶 檻 梁 柱 檐 廊 階 砌 庭 院 倉 庫 壇 籬 扉 井 欄 闕 殿 署 楹 寺 觀 廟 店 堞 壕 壘 屯 瓦 甍

第三類：甲、器物門；舟 船 舫 艦 車 輦 鐘 磬 砧 床 榻 枕 簟 席 茵 旌 旗 鼓 角 干 戈 刀 劍 弓 箭 槍 槊 戟 弩 燈 檠 鏡 案 座 幌 簾 箔 幃 屏 帷 幄 香 燭 爐 棹 桅 篷 檣 帆 槳 橈 壺 杯 觴 樽 觥 珂 鈴 轡 鞍 鞭 策 繩 甑 釜 箱 筐 尺 盤 碗 盆 缸 簞 瓢 杓 甕 瓶 錢 鑰 乙、衣飾門；衣 裳 襟 袂 裙 裾 巾 冠 帽 環 釵 珮 珰 帶 紱 綬 簪 纓 杖 履 屐 靴 袍 衫 裘 襦 氈 扇 冕 旒 盔 甲 丙、飲食門；酒 茶 茗 糕 餅 餳 齏 鲙 丹 餐 釀 酷 酎 醪 醢 醯 鹽 醬 漿 飯 肴 饌 蔬 筍 菜 粥 饘 羹

湯 胙 脯 蜜

第四類：甲、文具門（包括文人用品）；筆 墨 硯 紙 箋 印 鈐 筒 籌 簽 書 劍 琴 瑟 弦 簫 笛 棋 卷 軸 幅 幛 簡 策 冊 翰 毫 乙、文學門；詩 書 賦 檄 疏 章 句 經 論 集 策 約 文 字 信 緘 詔 令 符 篆 旨 敕 篇 編 碑 碣 詞 辭 詠 歌 謠 制 誥 典 籍 禮 圖

畫

第五類；甲、草木花果門；樹 木 花 草 蘿 藤 柳 楊 蕉 菊 桂 枝 條 葉 桃 杏 李 梅 梨 榴 橙 橘 柑 柚 竹 篁 蘭 蕙 芝 葛 椒 松 柏 榆 杉 椿 萱 楸 樗 根 莖 梗 絮 麥 禾 萼 蕊 蕪 苔 蘚 蘆 荻 蔬 蓮 荷 菱 芡 菰 蕖 葦 蒲 乙、鳥獸蟲魚門； 馬 牛 犬 狗 駒 駿 驄 驪 犀 象 鹿 虎 豹 狼 狐 猿 貂 麝 狶 豸 兔 鼠 貓 獸 禽 鳥 鴻 雀 鵲 鶴 鷗 雉 鳳 鸞 鶯 燕 雕 雁 鴉 鳩 鶻 烏 鵑 鵠 鵬 隼 鹓 鴛 鷺 鸛 鴨 鵝 鳧 蛇 龍 蛟 螭 魚 蝦 蟲 蟬 蚌 龜 鱉

蟹 蟾 蛛 蠶 蛾 蟻 蚊 蠅

第六類：甲、形體門；身 心 肌 膚 骨 肉 頭 首 眼 目 眉 鼻 額 顏 面 臉 頰 須 髯 耳 睛 瞳 手 足 肩 腰 腹 臍 膝 脛 胸 背 影 魂 聲 色 音 容 跡 羽

翼 翅 翎 蹄 角 牙 齒 口 嘴 唇 毛 爪 翮

乙、人事門（一部分由動詞轉成）功 名 恩 怨 愁 閑 才 情 歌 舞 妝 吟 笑 談 宴 游 羞 妒 言 論 志 道 思 感 榮 寵 愛 憎 語 辭 力 勢 醉 夢 氣 懷 意 事 心 性 靈 德 品 行

第七類：甲、人倫門（人品包括在內）；兄 弟 父 母 君 臣 夫 妻 師 友 翁 姑 子 婦 兒 女 婿 叔 伯 伴 侶 圣 賢 仙 佛 鬼 將 相 侯 王 軍 兵 士 農 漁 樵 叟 僧 尼 伎(***)乙、代名詞對。吾 我 余 予 汝 爾 君 子 他 誰 何 孰 或 自 己 相

者 人

第八類：甲、方位對；東 南 西 北 中 外 里 邊 前 后 左 右 上 下 乙、數量詞語對；一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 萬 億 兩 雙 孤 獨 數 幾 半 再 群 諸 眾 丙、顏色詞語對；紅 黃 白 黑 青 綠 赤 紫 翠 蒼 藍 碧 朱 丹 緋 赭 金(黃)玉(白)銀(白)粉(白)皓 素 彩 玄 黔 緇 丁、干支對。甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬

癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

第九類：甲、人名對；乙、地名對。

第十類：甲、同義連用字（大致相似之義亦包括在內）；乙、反義連用字；丙、聯綿詞；丁、重疊詞語。

第十一類：甲、副詞；忽 漸 才 乍 已 將 欲 擬 即 皆 俱 怎 豈 空 徒 枉 頻 屢 每 亦 卻 休 莫 不 未 只 但 惟 尚 又 復 曾 嘗 須 應 宜 合 猶 還 雖 且 更 可 能 殊 甚 頗 稍 最 堪 竟 頓 渾 漫 轉 翻 乙、連詞與介詞； 與 和 共 同 并 且 還 于 而 則 因 為 之 丙、助詞。也 矣 焉 哉 歟 乎 耶 爾 耳 兮

然 止 之

應該說明，以上王先生所分的十一大類和若干小類是有所本的，所本的就是專門為組織作對語而編寫的某種類書。此種類書大致按中國古代的“天地人三才”思想分類安排。較早的如唐代歐陽詢等編纂的《藝文類聚》（分四十七門），虞世南編纂的《北堂書鈔》（分十九門），徐堅等編纂的《初學記》（分二十三部）；再如宋代人編纂的《錦繡萬花谷》（前后續三集及別集共達六百余類）；特別是清代人編纂的《淵鑒類函》、《分類字錦》等。各種類書的編排次序大體上差不多，也就是說，鄰近的小類在各種類書中都是相距不遠的，它們大體上都是按照“天地人”三才的順序安排的，從南北朝起（唐代的大部分類書本于南北朝的現已失傳的類書）在寫作詩文時就這么一代一代往下傳，各類之間的順序，就如胡同中的老住戶，誰挨著誰變動不大。在作對的時候，相鄰關系只下于本身一等。王先生的分類就利用了這種約定俗成的老關系。姑且按王先生的分類為基準，那么，上述十一大類中的詞語，彼此作對的，就是工對：用相鄰的兩類詞語作對的，稱為“鄰對”，其工整的程度下于工對一等。再下一等的，則只要是跟前面“對偶”一節中講到的構成對偶的四點大致相合的，那也不能不算對仗，當然，它們是對仗中的“寬對”矣。

工對的例子：

向月穿針易，臨風整線難。（唐·祖詠：《七夕》）

南檐納日冬天暖，北戶迎風夏月涼。（唐·白居易：《香爐峰下

新卜山房》）

以上是古人認為唐詩中上下聯全部工對的例子。

聞有集前人句題酒家樓者，云：“勸君更盡一杯酒；與爾同消萬古愁。”可謂工絕。（清·梁章鉅：《楹聯叢話》卷十一“集句”）

我們這本書中，錄入工對不少，請讀者慢慢地觀賞吧。

句中自對

詞章家還創造出一種“句中自對”，就是在上下聯中，上聯與下聯本身之中就具有自行作對的詞語，有本身完全形成句中自對的，也有一部分形成自對的；然后，再與和它對偶的一方作對。這就是工對中的工對了。“工絕”，就是作得極好的工對。

下面，請看句中自對的工對與寬對：

文峻若山，品清于水；

○●●○ ●○○●

事稽在古，賢取諸今。

●○●● ○●○○

這一副聯語，既是句中自對，又是上下聯相對。堪稱工對。

此地是杜子橋邊，運司河下；

●●●●●○○ ●○○●

有時見風來水面，月上柳梢。

●○●○○●● ●●●○（清代杭州涌金門內杜橋茶館舊聯）

這是一副句中自對的寬對。

長聯中應用連續地句中自對的方式，可以造成一種如辭賦中“鋪陳”的效果。這種作法，可說是從劇曲和散曲中大量使用的重疊句表達形式那里學來的。先舉幾副長聯中的重疊式句中自對的例子：

看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，……趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。（這是昆明大觀樓長聯上聯中的一部分，計有三組句中自對。頭一組四個重疊句；第二組兩個，共有四個分句；第三組又是四個重疊句。注意它們的領字。）

想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。……盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。（這是下聯中的一部分，既與上聯遙遙相對，又自成句中自對。此聯作者孫髯翁。）

看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，……是何時崔顥題詩，青蓮擱筆？（這是清代李聯芳題黃鶴樓聯上聯中的一部分，計有兩組句中自對。一組四句，一組兩句，均有領字。）

望漢口斜陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，……都付與笛聲縹緲，鶴影翩躚。（這是此聯的下聯中的一部分。）

最后，我們引王了一老師題桂林月牙山小廣寒樓聯全聯：

甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳似紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙若雁蕩，古比虎丘，流動著倜儻豪情：志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培嶁，胸滌塵埃，心曠神怡消壘塊；

冠寰球人皆向往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了聯翩遐想：農甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶升平。

可以看出，在四個冒號之后，有兩大組相對的句中自對。一組是

八句相對，一組是四句相對。

應該說，在詩文創作中，要做到每對必工是很難的，甚至可以說是辦不到的。駢文和近體詩等文體中，就創造出一些在對句時句中一部分可以不必對的“但書”法則來。其中主要的，除了上述句中自對時有可以不必和應對的另一聯相對的寬對之外，就是人名、地名、朝代、年號、官職稱呼等，只要字數相等，在句中所占的分量不太多，不到一半（如七字中占三個），也是允許寬對的。下舉數例：

情詞超邁高常侍；（唐代詩人高適，曾任散騎常侍）

○○○●○○●

書法清圓趙集賢。（元代書法家趙孟頫，曾任集賢學士）

○●○○●●○

文章典重張平子；（東漢張衡字平子）

○○●●○○●

居處清幽王右丞。（唐代王維曾任尚書右丞）

○●○○○●○

殘石臨丞相臣斯字；（秦始皇東巡六刻石傳為丞相李斯書）

○●○○●○○●

名山續司馬子長文。（司馬遷字子長，“藏之名山”原典句出自他的《報任少卿書》）

○○●○●●●○

既然字面不成對仗，那么，平仄就得稍微講求一些。起碼兩個尾

字得一平一仄才是。

因為這方面的寬對太多，所以偶有對得上的，便顯得突出，認為是工對了。更有專門以人名、地名組織成對的，當代征聯評獎，往往

出此類題。

對仗中的詞匯和語法問題

這個問題，既牽涉到平仄，也關聯到對仗。它是對聯格律中一個不太為聯家注重而又必須注意的問題。

前面我們已經討論過，從現代漢語的角度看，在對仗中除了注意平仄調諧外，還必須把握語法問題。現在再明確一下：這就是指，在相對的對仗中，它們所用的詞語以至句子，在構詞法和句法方面要力

求相同，至少是相似。

漢語的構詞法中，單音詞主要可分為實詞和虛詞兩大類，這是古人相當明晰的。多音詞當然也可分為這兩大類，其構詞法中，應用最廣的是詞根復合構詞法，詞根加前綴和后綴的構詞法則是復合法的補充。下面，不嫌辭費，再把最基本的構詞法和句法的類型向讀者表述

一番，您當熟的聽就是了。

復合構詞法的主要類型有“并列”、“偏正”、“述賓（又可稱為動賓）”、“述補（又可稱為動補）”、“主謂”五大類。句法與構詞法是一致的，比較簡單的單句也可劃分為這五大類。

詞根加前綴或后綴的構詞法比較簡單，常用的不過“老”、“子”、“兒”、“頭”等幾個作綴的字罷了。

還有幾種特殊的構詞法：疊音詞，聯綿詞，以及外來語的詞語翻譯。漢語翻譯外來詞語有多種花樣：有單純意譯，單純音譯，音加意

譯等。

漢語詞匯中還有許多簡略語。

漢語的成語極多，它們的構成應用了構詞法和句法，沒有超乎這

兩者之外。

古人是沒有我們現當代的構詞法和句法概念的，但他們在實踐中大致心中有數。例如，并列型的構詞法構成的詞語一般是不與其他四類詞語對仗的；偏正型的詞語也不與此外三型的詞語對仗；主謂型的詞語也很少與其他兩型的詞語對仗。這是古人自發地理解，并且大體上在自發地執行的。特別在單音詞中的某些虛詞方面，古人更是十分敏感的。古人對仗，就是在這樣的比較模糊的界域中進行。實詞對實詞，虛詞對虛詞，這是古人基本上做到了的。在其他的構詞法和句法方面，他們沒有我們從外國輸入的構詞法和句法概念，比較馬虎。我們是不能苛求古人的。

可是，我們當代的人具有現代化的構詞法和句法等概念，就得對古人寬對自己嚴。特別是在參加征聯時，如果不注意，很可能落選。這是筆者貢獻給讀者的忠告。廣大讀者肯定在中學時期都學過現代漢語課程，筆者在此不再舉例說明，只是貢獻幾條建議：

一、“動賓”、“動補”尚可通融，別的最好別在對仗中配搭。

二、聯綿詞在對仗中可以和并列型詞語配搭。加前綴后綴的詞可以和偏正型詞語配搭，特別是加后綴的更行。疊音詞只能與疊音詞配

搭。

三、專名詞如學術術語、外來語、人名、地名等，對仗稍微差點

尚可，對得好則為全聯生色。

四、使動用法、意動用法、名詞用如動詞、名詞和動詞用作狀語等詞類活用方法，一定要努力學習運用。用好了，有畫龍點睛之妙。但在參加征聯評獎時，最好給自己的作品中運用此類方法的情況加上附注，以免被不甚高明的初評審閱人給刷掉。

五、上一章內已經說過，虛詞中，像“之”這樣的有限的幾個詞，可以在上下聯句中互對。但是，最好不這么辦。

說多了反倒無效，使人無所適從。總之，結構、外表差不多的就能對得上。靈活運用，神而明之，就存乎于您自己啦。

第四篇：新聞必備六要素[范文模版]

新聞必備六要素

簡介

新聞的六要素是5個“W”和1個“H”,即Who ,What ,When ,Where ,Why和How；就是時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。

“6W”誰（Who）、何時（When）、何地（Where）、何事（What）為何（Why）、結果如何（How），換一種說法就是人物、時間、地點、經過、原因、結果。新聞組成：標題、導語、主體、背景、結語。特點：真實具體、反應迅速、觀點明確、語言簡潔。

新聞寫作是新聞事實的文字表達手段，是準確。新聞是新近發生的事實的報道。這一定義明確規定了實施與新聞的關系：新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實是第一性的，新聞是第二性的，事實在先，報道在后，也可以這樣說，事實是構成新聞的細胞，離開了事實，新聞也就不存在了。

新聞寫作，實際上就是客觀地記敘事實、評述實事。寫新聞只有交代清楚人物、時間、地點、原因、過程等，才能使讀者、聽眾和觀眾覺得新聞實實在在，可感可信。事實要典型。要選擇那些最能體現主題思想的事實，最能反映事物本質的事實。這就要求我們在大量具體的事實中選取典型材料、典型事例。如果不作選擇，羅列一大堆材料，反而會沖淡或淹沒新聞主題，造成人物、事件不突出，觀點不鮮明，起不到應有的宣傳效果。

事實要生動。新聞事實本身要有新意，生動感人，同時還要生動地描寫情節和細節，要善于用巧妙的方法敘述新聞事實，避免生硬、刻板、老套。如可用再現某些場景的方法；渲染氣氛、加深印象、烘托人物、突出主題；也可用對比襯托的方法，使新聞事實更加鮮明、豐滿。此外還有點面結合、畫龍點睛等方法，可以使事實更好地“說話”，增強感染力。

寫新鮮的事實是新聞寫作的基本要求。新聞姓“新”。只有新的東西，才能為讀者提供信息。新聞要指導實際工作、實際生活，而實際工作和實際生活總是在不斷前進、不斷變化、不斷發展的，新事物、新問題層出不窮。

消息是新聞報道中最重要的體裁。它從現實生活中選擇最新鮮的事實，及時加以報道，文字精練，主題突出，是新聞報道的主要形式。消息一般可分為簡訊、短消息、長消息、綜合消息。

通訊是由消息演變而來，因篇幅可稍長，能對新聞事實進行更具體、形象、生動的報道，通訊又可分為特寫、速寫、游記、專訪、介紹、小故事（小通訊）等。

述評性新聞是帶有議論性質的新聞，它以新聞性為主，述評性新聞不同于評論，而以新聞事實為依據。不同文體的語言有不同的特點。

文學作品要運用形象的語言，科學論文要運用邏輯嚴密的說理性語言，新聞報道則要運用新聞語言。第一個特點是具體 新聞用事實說話，而事實不是抽象的，它由時間、地點、人物、事件經過、事件原因、結果等因素構成，因而新聞語言必須具體，應當少用抽象的概念。這就要求如實地記敘具體人、具體事、具體時間、具體地點、具體經過，也要求具體形象的現場描寫、細節描寫等。寫新 1

聞不同于詩詞歌賦，從語言的角度來說，總以平實樸素為宜，加之新聞要求完全真實，報紙篇幅有限等原因，寫新聞不能采用合理想象和虛構的手法，并應講究表達上的簡練和質樸，因此，新聞報道更多地運用白描手法第二個特點是準確新聞必須事實，不能含糊其詞，不能模棱兩可，不能夸大也不能縮小。第三個特點是簡練 新聞要求快，要求迅速及時。這就決定了新聞語言要簡明扼要、開門見山、直截了當。

新聞的不同結構方式

（1）時間順序式結構

《劉胡蘭慷慨就義》一文按照事件發展的時間順序組織材料，是一種把六要素順次串起來的結構方式。

（2）“倒金字塔”結構

《鮑威爾宣布辭職》一文是典型的“倒金字塔”結構，文章一下來就點明了最重要的信息——“美國國務卿鮑威爾已于12日向布什總統遞交了辭呈”，突出了新聞六要素中的“What”這個要素。

新聞為什么要“打破順序”

新聞要求簡潔、凝練，用最少的文字表達最充分的信息。所以不能流水賬似地報道所有的新聞要素，而是強調那些“含金量”最大的內容。由此造成了著名的“倒金字塔式結構”：最重要的信息放在開頭介紹，后邊的內容按照重要性依次遞減的順序排列。

明確：“倒金字塔”結構的新聞，最重要、最新鮮的信息放在開頭，后邊的材料按照重要性程度依次遞減的順序依次排列，因此如果從尾部刪起，逐段去掉后邊的段落，并不會影響新聞主要事實的傳達。從這篇文章看，最后一段敘述的是新聞的背景，屬于輔助性的材料，倒數第二段則是對事件的具體展開，分別刪去，不影響事實的傳達。我們在報紙上常常看到的“一句話新聞”實際上就是這種沒有具體展開，不加新聞背景的報道形式。

新聞的導語

（1）什么是新聞的導語

新聞的開頭稱作導語，導語是以簡煉而生動的文字介紹新聞事件中最重要的內容，揭示消息的主題，并能引起讀者閱讀興趣的開頭部分，它往往是最精煉、最重要的部分。

（2）導語的發展

①“第一代導語”，也稱六要素導語或全型導語，就是消息六要素齊全的導語。如：

本報上海9月22日電記者呂網大報道：我國優秀跳高運動員朱建華今天下午在上海虹口體育場舉行的第五屆全運會田徑決賽中，跳過2．38米，打破由他本人保持的2．37米世界男子跳高紀錄。（《人民日報》）

六要素導語的長處是具體、完整。它可以獨立成一條消息。但內容太多，主次不分，重點不突出，就像掛滿手帕、褲衩到襯衣、領帶一應俱全的一根曬衣繩，羅列的事實過于繁瑣，行文的風格過于拖沓，故有人譏之為“曬衣繩”式導語。②“第二代導語”，也稱微型導語或部分要素導語，即指導語中只包含“六要素”中的部分要素。只把五個“W”中的最重要的因素置于導語中，只有兩個或

2三個“W”。該類導語通常突出“六要素”中最能激發人們興趣的，或者內容最重要的就可以了。如：

今天下午，朱建華以他有力一跳，飛過2米38橫竿，再次成為全球跳得最高的人。

③“第三代導語”，也稱豐富型導語。在“第二代導語”突出部分要素的基礎上，“第三代導語”與之一脈相傳，把落腳點放在了“如何去突出這些部分要素”上。

他平緩而有節奏地飛跑到最佳點，突然背向橫竿凌空躍起，巨大身軀拖著收攏的雙腿向前飛去，以這樣優美和諧風姿跳過2米38高度。一個新的男子跳高世界紀錄誕生了。

新聞報道的格式種類

新聞稿的格式有很多，而且都是在新聞事業的發展過程中不斷摸索出來的，不同時期格式也不一樣。

一般情況可以分為以下四類：「倒金字塔式」、「正金字塔式」、「折衷式」、「平鋪直敘式」等寫作型式。

「倒金字塔式」：此種寫作方式是目前媒體常用的寫作方式，亦即將新聞中最重要的消息寫在第一段，或是以「新聞提要」的方式呈現在新聞的最前端，此種方式有助于媒體編輯下標題，亦有助于閱聽人快速清楚新聞重點。源于美國新聞界迎合了受眾的接受心理，于是得到了普遍的模仿，現在中國的很多都市報所使用的都是這種格式。

基本格式（除了標題）是：先在導語中寫一個新聞事件中最有新聞價值的部分（新聞價值通俗來講就是新聞中那些最突出，最新奇，最能吸引受眾的部分），比如一場球賽剛剛結束，觀眾/讀者/聽眾們最想知道的是結果，或者是某個球員的發揮情況，就先從這里寫起。

其次，在報道主體中按照事件各個要素的重要程度，依次遞減寫下來，最后面的是最不重要的。同時注意，一個段落只寫一個事件要素，不能一段到底。

因為這種格式不是符合事件發展的基本時間順序，所以在寫作時要盡量從受眾的角度出發來構思，按受眾對事件重要程度的認識來安排事件要素。因而需要長期的實踐經驗和宏觀的對于受眾的認識。

「正金字塔式」：此種寫作方式剛好與「倒金字塔式」相反，是以時間發生順序作為行文結構的寫作方式，依序分別是引言、過程、結果，采漸入高潮的方式，將新聞重點擺在文末，一般多用于特寫。

「折衷式」：，又叫新華體。此種寫作方式為「倒金字塔式」、「正金字塔式」的折衷，亦即，新聞中最重要的訊息仍然在導言中呈現，接著，則依新聞的時間性或邏輯性敘述。我們國家的新聞報道一般是遵循時間順序，但是這種“講故事”的寫法已經不適合受眾的閱讀習慣（一般人沒有時間聽你講長篇大論），所以“新華體”在吸收中外新聞報道之長的情況下誕生了。

基本格式（除了標題）是：先把事件中最重要的部分在導語中簡明地體現出來。

其次，在第二段進一步具體闡述導語中的這個重要部分，形成支持，不至于使受眾在接受時形成心理落差。因而，第二段實際上是一個過渡性段落。

再次，按照事件發展的時間順序把“故事”講下來。

「平鋪直敘式」：顧名思義，此種寫作方式就是注重行文的起、承、轉、合，力求文字的流暢精準。對教師組織而言，由于時常必須發表對特定教育政策、事件的看法，此種寫作方式反而適合組織在發表聲明時使用。

最近很流行一種叫做“華爾街日報體”（DEE）的格式，這個格式的主要特點就是在文首特寫新聞事件中的一個“鏡頭”，一般是以一個人的言行為主，從而引出整個的新聞報道，比如央行關于房貸要加息的消息，新聞報道就可以從一個普通市民的住房貸款行為寫起，比較能貼近實際，貼近群眾，貼近生活。

標題對于新聞報道很重要，甚至都出現了一個標題就是一條報道的情況。因而，標題要提煉新聞事件的“精華”，把最吸引人的地方體現出來，同時要簡潔。如果需要可以在主標題前加上引題，在其后加上副題。如果要寫作比較長篇的調查性報道、深度報道，就要注意在文中按照事件敘述明晰的需要，適當加一些小的標題，以概括一個部分的內容，便于受眾閱讀（針對印刷媒體而言）。除上述之外，要注意一些細節，比如文首要加電頭，像“本報訊”；文中要盡量使用直接引語，盡量少地進行記者的觀點表達；行文要流暢，不要艱澀等等。

新聞的分類

一.以新聞內容來分類

政法新聞、經濟新聞、文教衛生新聞、體育新聞、社會新聞

二.以新聞發生地分類

國際新聞、全國新聞、地方新聞

三.以新聞的時間性分類

突發性新聞（對出乎人們預料而突然爆發的事件的報道）、延緩性新聞（對逐步發生變化的時間的報道）

四.以新聞與讀者關系來分類

硬新聞（關系到國際民生以及人們切身利益的新聞）、軟新聞（富有人情味、純知識、純趣味的新聞

第五篇：作文六要素

作文六要素

你拍一，我拍一，要寫時間莫忘記；

你拍二，我拍二，要寫地點記在心；

你拍三，我拍三，寫好人物是關鍵；

你拍四，我拍四，事情經過些具體；

你拍五，我拍五，什么原因寫清楚；

你拍六，我拍六，什么結果不能丟；

好詞好句多積累，寫作文時好運用；

記牢作文六要素，作文一定能寫好。

1.開頭的寫法：萬事開頭難，寫作文也是如此，但文章的開頭很重要。常用的方法有以下幾種：

(1)背景法：說明事件發生的時間、地點、情景等背景。

(2)人物法：交代文章所要描述的主要人物或有關人物。

(3)主題句法：提出一個觀點或論據作為文章要闡明或論述的主題。

(4)問題法：用提問的方式來引出文章的內容，以引起讀者的注意力。

(5)驚語法：用令人感到驚奇的句子開頭，激起讀者的興趣。

(6)故事法：以講故事的形式作為文章的開頭，在此基礎上展開文章。多用語記敘文，也可用語議論文。

(7)數據法：引用已經被證實的數字來引起話題。

(8)引語法：引用名人名言或常見習語、諺語等作為文章的開頭。

(9)定義法：常見于對標題下定義，然后通過舉例、邏輯推理等方法加以詳細說明。

2.正文的寫法

(1)演繹法：

從一般到個別。把帶普遍性和概括性的句子放在段首，段落中其他的句子就是對主題句的具體化，是對主題句的具體說明。

(2)歸納法：

從特殊到一般。具體、個別的事例出發，總結出一般的規律。

3.結尾的寫法

(1)簡要評價或作結論：文章的最后幾句概括全文內容，并進一步肯定文章的中心思想或作者的觀點。

(2)重復主題句： 回到文章的中心思想或主題句上，達到再次肯定或強調的效果。

(3)用反問句結尾：雖然形式是疑問句，但意義是肯定的，具有很明顯的強調作用，能引起讀者的思考。

(4)提出展望或希望：對未來提出展望或希望，號召讀者為此而行動。

(5)引用名人名言、諺語、常用習語結尾。