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八上 語文 古詩文理解性默寫

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第一篇:八上 語文 古詩文理解性默寫

2017年部編八年級語文上冊古詩文理解性默寫(完整版)

(一)《三峽》(酈道元)

1、從視覺角度描寫兩岸連山的句子是:。。

2、《三峽》中極盡夸張,從側面烘托出三峽山的高峻險要、壯麗絢美的句子是:。

3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是:。

4、《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是:,。

5、《三峽》中用夸張、側面烘托江水流速極快的句子是:。

6、朝發白帝彩云間,千里江陵一日還這使我們想到:。

7、有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:

8、《三峽》中描寫春冬之景時,采用動靜結合的寫法,先寫了“,”的靜景,然后寫了“,”的動景。

9、烘托三峽秋景凄涼的語句是:。

10、舉世矚目的三峽工程成功實現“蓄水315米”,高峽出平湖的壯觀景象晨現在世人面前,酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“,”的凄異景狀一去不復返了。

(二)答謝中書書(陶弘景)

1、統領全文,充當本文引子的句子是:。

2、運用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風物的對偶句是“,”。(表現山水相映之美)

3、講究色彩搭配,表現一年之美,呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是:。。

4、將聽覺、視覺結合,由靜入動,表現一日之美,傳達了生命氣息的對偶句是:,。

5、找出文中的議論句最能體現作者思想感情的“。”

6、表現晨昏變化之美的句子是:。

7、表現色彩配合之美的句子是:,。

(三)記承天寺夜游(蘇軾)

1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):,、。

2、點明主旨,抒發作者感慨,表達作者曠達情懷的語句:。

3、《記承天寺夜游》中表露作者復雜而又曠達心境的句子是:? ?。

(四)與朱元思書(吳均)

1、文中從側面表現江水清澈的句子是:。

2、文中與“有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”有異曲同工之妙的(比喻、夸張)句子是:。

3、文中描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現出他沉湎于山水的生活情趣。以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的特點的句子是:,。。

4、文中賦予靜止的山以奮發向上的無窮生命力的四句是:,。

5、表達作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是:,。

6、文中抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是:,。

(五)野望(王績)

1、點明時間地點和事件,并表現詩人百無聊賴的彷徨心情的句子:。

2、《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對偶句(寫景句):。

3、以動寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧靜,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:。

4、王績在《野望》中引用典故,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現詩人身處亂世,前途無望,孤獨抑郁心情的句子是:。

(六)黃鶴樓(崔顥)

1、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說,抒發詩人對于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子:。

2、崔顥用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子:。

3、崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發了游子悲苦的思鄉之情的詩句是:。

4、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,表現鄉愁的詩句是:?。與馬致遠《天凈沙秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯”意境相仿。

(七)使至塞上(王維)

1、《使至塞上》敘述此行目的和到達地點,詩緣何而作的詩句是:。采用對比手法,點明時間,表現詩人失意情緒和飄零之感的詩句是:。

2、不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是:。

3、王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情的語句是:。

4、王維在《使至塞上》一詩中,通過寫景來交代行蹤,暗示詩人因為受到排擠而內心激憤、抑郁之情的詩句是:。

5、,兩句即景設喻,以物自比,以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情。

6、由名句“,”,可以使人聯想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是:長煙落日孤城閉。

7、王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風光,畫面開闊,意境雄渾的詩句是:。

8、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩中有畫,畫中有詩,被王國維贊為“千古壯觀”的名句:,9、《使至塞上》表現了邊塞將士緊張的戰斗生活,也暗示出戰事頻繁的句子是:。

(八)渡荊門送別(李白)

1.李白在《渡荊門送別》一詩中,點明出發地.目的地的語句:。

2.李白在《渡荊門送別》一詩中,化靜為動,表現雄渾開闊的意境的詩句是:。

3.李白在《渡荊門送別》一詩中,表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是:。

4.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉之水的深情厚誼,表達對故鄉思念之情的語句是:。

5、《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:。(反襯江水平靜,展現江岸遼闊,天空高遠,充滿浪漫主義色彩)(用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象)

(九)《錢塘湖春行》(白居易)

1、抓住早春特點,從仰視角度描寫禽鳥(動物)的優美詩句是:。

2、抓住早春特點,從俯視角度描寫花草(植物)的優美詩句是:。

3、表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句:。

4、白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是:。

5、白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩句是:。

6、(通過花草來體現西湖早春生機勃勃)運用擬人,化靜為動的詩句是:。

7、寫出詩人觀景的處所,寫出初春湖面水天相接美景的句子是:。

(十)《庭中有奇樹》(古詩十九首)

1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是:。

2、《庭中有奇樹》中以花寄情,揭示了詩歌的主旨,表現對遠行人的思念的詩句是:。

3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執花在手無法相贈的愁苦的語句是:。

4、《庭中有奇樹》中表達主人公無可奈何、自我寬慰,點明全詩主題的句子是:?。

(十一)《龜雖壽》(曹操)

1.作者用比喻的方法,以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限,慨嘆生命苦短的詩句(運用比喻表明自然規律不以人的意志為轉移)是:。。

3、曹操的《龜雖壽》:最能體現詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存)的詩句是:,。

3.《龜雖壽》一詩中,表現詩人雖近暮年,仍然老當益壯,雄心不減的詩句是:,。

6.作者認為只要發揮主觀能動性,順其自然,始終保持樂觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽憑上天安排的詩句:。,(十二)《贈從弟(其二)》(劉楨)

1、劉楨的《贈從弟》中以山風的猛烈反襯松枝的剛勁的詩句(描寫風狂的反復句)是:。

2、與陳毅詩中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:。

3、《贈從弟》劉楨:詩中集中贊頌松柏能夠挺立風中而不倒,經嚴寒而不凋的詩句是:。

4、詩中展示松柏意態從容、堅貞志節的詩句:。

5、《贈從弟》中贊美松柏經嚴寒而不凋的品性,勉勵從弟在惡劣環境中要正氣凜然的詩句是(主旨句): ?。

6、《贈從弟》中一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的詩句是:?。

(十三)《梁甫行》(曹植)

1、《梁甫行》一詩中突出邊海人民生存環境的惡劣的句子是:。

2、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現自己對下層人民的同情的句子:。

3、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:。

4、《梁甫行》中通過狐貍、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚的句子:。

(十四)《飲酒(其五)》(陶淵明)

1、陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:。

2、表達了詩人不與世俗同流合污(本文的主旨句)的詩句:?。

3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達胸襟的詩句是:。

4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:。

5、《飲酒(其五)》.在陶淵明《飲酒》組詩第五首(結廬在人境)中與“可意會,不可言傳”(表現心與物遇,進入物我兩忘境界)意境相似的句子是:。

6、表現自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他悠游自在的隱居生活)的詩句是:。

7、表明詩人擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:。

8、富含哲理,寫出人生際遇實際只是人的一種感受的句子是:?。

9、描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是:。

(十五)《春望》(杜甫)

1、寫出望中之所見,表現長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句:。

2、承上啟下,表明詩人作者移情于物,感時傷別、見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人抒發傷感之情)的語句:。

3、寫戰火連綿,久盼家音,抒發千古以來戰爭中人們共同感受的名句:。

4、詩人刻畫自身形象,抒發憂國念家悲愁的語句的:。

5、杜甫的《春望》中,春天的花開、鳥鳴無疑引發了詩人的優國和思親之情:。

6、杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是:。

7、杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現他憂愁而日益衰老的句子是:。

8、在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情,即所謂“,”。

(十六)《雁門太守行》(李賀)

1、詩中寫戰云籠罩,使人透不過氣來,而戰士整裝待發,士氣還很旺盛的詩句是:。

2、詩中描寫白天戒備森嚴,無比威嚴的詩句是:。

3、詩中運用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內將士披堅執銳,嚴陣以待的情形:。

4、抒發誓死報國忠心的詩句是:。

5、“。”把激戰中的邊塞風光寫得很壯美。

6、“。”顯然是潛師夜襲,一場苦戰。“易水”二字使人聯想起戰國時刺客荊軻的《易水歌》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”

7、“。”黃金臺相傳是戰國時燕昭王所筑,渴望賢才,置千金于臺上,延請天下奇才。詩人借用這個典故,既與戰爭的地點相吻合,又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概的稱頌。

(十七)赤壁(杜牧)

1、借古物興感慨的詩句是:。

2、運用議論手法詩中隱含作者獨特的見解,表達自己懷才不遇、生不逢時的情緒以小見大,借二喬的命運反映赤壁之戰重大影響的詩句:。

3、在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行評判的句子是:。

4、杜牧在《赤壁》中寫設想中的東吳敗亡,不從山河破碎、生靈涂炭著筆,僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是:。

5、杜牧在《赤壁》中借物興感,評論赤壁之戰勝負的詩句是:。

6、杜牧的《赤壁》一詩中,蘊含機遇造人的哲理的詩句(作者夸大東風?的作用,借古諷今,告誡統治者不要寄希望于僥幸)是:。

7、《赤壁》中表現杜牧一反傳統的看法,抒發奇想,引發讀者的聯想和想像的兩句詩是:。

(十八)漁家傲(天接云濤連曉霧)(李清照)

1、詞中展現了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷,形成一種渾茫無際的境界,并為全篇的奇情壯采奠定了基調的句子:。

2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨無依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶不滿的句子:。

3、詞人經過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情,寄寓著美好的理想。

4、李清照在《漁家傲》中,“”一句用路途遙遠而時光易逝來比喻理想難以實現,寫出了詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。

5、李清照的《漁家傲》中“。。”表達了詞人決心像大鵬一樣乘風高飛,樂觀地尋求幸福的理想與愿望,也是本詩的主旨句。

6、詞中運用屈原《離騷》詩句典故,詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是:。。

(十九)浣溪沙(晏殊)

1、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由自然規律的變遷更替,透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是:。

2、詩中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是:。

3、說明季節的變換,年華的交替不以人們意志為轉移的客觀規律的詩句是:。

4、抒發惜春傷時之情并給人以哲理性啟迪的名句是:。

5、晏殊《浣溪沙》詞上片“,”兩句構成“新”“舊”的對比,下片構成“來”“去”對比的詞句是:。

6、追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:。

7、表現詩人沉思形象的句子:。

8、時光流逝,不能倒流,人們無力挽回,經常用晏殊的“。”這兩句詩表示慨嘆。

(二十)采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽修)

1、從視覺和聽覺兩方面描繪西湖清麗、恬靜、淡遠的春景的句子是:。

2、詞中寫船動驚禽,劃破了湖面的平靜,為這一趟悠閑之旅平添了一個興奮點的句子是:。

3、把水面比作明凈平滑的琉璃,寫出風平浪靜的句子是:。

(二十一)相見歡(朱敦儒)

1、象征南宋的國勢日漸衰微,并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調的句子是:。

2、回憶中原淪陷,士族南逃往事,抒發了國土恐難收復的擔憂、無奈、沉痛之情的句子是:,?

3、朱敦儒的《相見歡》表現了作者渴望早日恢復中原,還于舊都的強烈愿望,同時也是對朝廷茍安旦夕,不圖恢復的憤慨和抗議的詩句是:。

(二十一)如夢令(常記溪亭日暮)(李清照)

1、《如夢令》中景色迷人,樂不思“宿”的句子是:。

2、李清照的《如夢令》:追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:。

3、翠綠的荷花和旭日中,嫣紅的荷花,給人以涼爽幽靜,清香撲鼻的感覺,詩人楊萬里贊其是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,而詞人李清照卻在《如夢令》中嗟嘆:。

4、寫回舟迷路的句子是:,。

(一)《三峽》(酈道元)

1、從視覺角度描寫兩岸連山的句子是:兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。

2、《三峽》中極盡夸張,從側面烘托出三峽山的高峻險要、壯麗絢美的句子是:自非亭午夜分,不見曦月。

3、《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

4、《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是:有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

5、《三峽》中用夸張、側面烘托江水流速極快的句子是:雖乘奔御風,不以疾也。

6、朝發白帝彩云間,千里江陵一日還這使我們想到:朝發白帝,暮到江陵。

7、有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:清榮峻茂

8、《三峽》中描寫春冬之景時,采用動靜結合的寫法,先寫了“素湍綠潭,回清倒影 ”的靜景,然后寫了“懸泉瀑布,飛漱其間”的動景。

9、烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響,哀轉久絕。

10、舉世矚目的三峽工程成功實現“蓄水315米”,高峽出平湖的壯觀景象晨現在世人面前,酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復返了。

(二)答謝中書書(陶弘景)

1、統領全文,充當本文引子的句子是:山川之美,古來共談

2、運用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風物的對偶句是“高峰入云,清流見底”。(表現山水相映之美)

3、講究色彩搭配,表現一年之美,呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。

4、將聽覺、視覺結合,由靜入動,表現一日之美,傳達了生命氣息的對偶句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

5、找出文中的議論句最能體現作者思想感情的“實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者。”

6、表現晨昏變化之美的句子是:曉霧將歇,猿鳥亂鳴。

7、表現色彩配合之美的句子是:兩岸石壁,五色交輝,青林翠竹,四時俱備。

(三)記承天寺夜游(蘇軾)

1、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是(庭院月下美景):庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

2、點明主旨,抒發作者感慨,表達作者曠達情懷的語句:但少閑人如吾兩人耳。

3、《記承天寺夜游》中表露作者復雜而又曠達心境的句子是:何夜無月? 何處無竹柏 ? 但少閑人如吾兩人者耳。

(四)與朱元思書(吳均)

1、文中從側面表現江水清澈的句子是:游魚細石,直視無礙。

2、文中與“有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也”有異曲同工之妙的(比喻、夸張)句子是:急湍甚箭,猛浪若奔。

3、文中描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時,也表現出他沉湎于山水的生活情趣。以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的特點的句子是:水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

4、文中賦予靜止的山以奮發向上的無窮生命力的四句是:負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。

5、表達作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。

6、文中抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是:鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。

(五)野望(王績)

1、點明時間地點和事件,并表現詩人百無聊賴的彷徨心情的句子:東皋薄暮望,徙倚欲何依。

2、《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對偶句(寫景句):樹樹皆秋色,山山唯落暉。

3、以動寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧靜,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

4、王績在《野望》中引用典故,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現詩人身處亂世,前途無望,孤獨抑郁心情的句子是:相顧無相識,長歌懷采薇。

(六)黃鶴樓(崔顥)

1、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中記述神話傳說,抒發詩人對于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子:黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。

2、崔顥用對偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

3、崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發了游子悲苦的思鄉之情的詩句是:日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

4、唐代詩人崔顥在《黃鶴樓》中直抒胸臆,表現鄉愁的詩句是:日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。與馬致遠《天凈沙秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯”意境相仿。

(七)使至塞上(王維)

1、《使至塞上》敘述此行目的和到達地點,詩緣何而作的詩句是:單車欲問邊,屬國過居延。采用對比手法,點明時間,表現詩人失意情緒和飄零之感的詩句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

2、不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

3、王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情的語句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

4、王維在《使至塞上》一詩中,通過寫景來交代行蹤,暗示詩人因為受到排擠而內心激憤、抑郁之情的詩句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

5、征蓬出漢塞,歸雁入胡天兩句即景設喻,以物自比,以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情。

6、由名句“大漠孤煙直,長河落日圓”,可以使人聯想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是:長煙落日孤城閉。

7、王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風光,畫面開闊,意境雄渾的詩句是:大漠孤煙直,長河落日圓。

8、《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩中有畫,畫中有詩,被王國維贊為“千古壯觀”的名句:大漠孤煙直,長河落日圓

9、《使至塞上》表現了邊塞將士緊張的戰斗生活,也暗示出戰事頻繁的句子是:蕭關逢候騎,都護在燕然。

(八)渡荊門送別(李白)

1.李白在《渡荊門送別》一詩中,點明出發地.目的地的語句:渡遠荊門外,來從楚國游。

2.李白在《渡荊門送別》一詩中,化靜為動,表現雄渾開闊的意境的詩句是:山隨平野盡,江入大荒流。

3.李白在《渡荊門送別》一詩中,表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是:月下飛天鏡,云生結海樓。

4.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉之水的深情厚誼,表達對故鄉思念之情的語句是:仍憐故鄉水,萬里送行舟。

5、《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:月下飛天鏡,云生結海樓。(反襯江水平靜,展現江岸遼闊,天空高遠,充滿浪漫主義色彩)(用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象)

(九)《錢塘湖春行》(白居易)

1、抓住早春特點,從仰視角度描寫禽鳥(動物)的優美詩句是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

2、抓住早春特點,從俯視角度描寫花草(植物)的優美詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

3、表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句:最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

4、白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

5、白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

6、(通過花草來體現西湖早春生機勃勃)運用擬人,化靜為動的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

7、寫出詩人觀景的處所,寫出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

(十)《庭中有奇樹》(古詩十九首)

1、《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是:庭中有奇樹,綠葉發華滋。

2、《庭中有奇樹》中以花寄情,揭示了詩歌的主旨,表現對遠行人的思念的詩句是:攀條折其榮,將以遺所思。

3、《庭中有奇樹》中抒寫女子執花在手無法相贈的愁苦的語句是:馨香盈懷袖,路遠莫致之。

4、《庭中有奇樹》中表達主人公無可奈何、自我寬慰,點明全詩主題的句子是:此物何足貴?但感別經時。

(十一)《龜雖壽》(曹操)

1.作者用比喻的方法,以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限,慨嘆生命苦短的詩句(運用比喻表明自然規律不以人的意志為轉移)是:神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰。

3、曹操的《龜雖壽》:最能體現詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存)的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

3.《龜雖壽》一詩中,表現詩人雖近暮年,仍然老當益壯,雄心不減的詩句是:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

6.作者認為只要發揮主觀能動性,順其自然,始終保持樂觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽憑上天安排的詩句:盈縮之期,不但在天。養怡之福,可得永年

(十二)《贈從弟(其二)》(劉楨)

1、劉楨的《贈從弟》中以山風的猛烈反襯松枝的剛勁的詩句(描寫風狂的反復句)是:風聲一何盛,松枝一何勁。

2、與陳毅詩中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:風聲一何盛,松枝一何勁。

3、《贈從弟》劉楨:詩中集中贊頌松柏能夠挺立風中而不倒,經嚴寒而不凋的詩句是:冰霜正慘凄,終歲常端正。

4、詩中展示松柏意態從容、堅貞志節的詩句:冰霜正慘凄,終歲常端正。

5、《贈從弟》中贊美松柏經嚴寒而不凋的品性,勉勵從弟在惡劣環境中要正氣凜然的詩句是(主旨句): 豈不罹凝寒 ? 松柏有本性。

6、《贈從弟》中一問一答揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的詩句是:豈不罹凝寒? 松柏有本性。

(十三)《梁甫行》(曹植)

1、《梁甫行》一詩中突出邊海人民生存環境的惡劣的句子是:八方各異氣,千里殊風雨。

2、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現自己對下層人民的同情的句子:劇哉邊海民,寄身于草野。

3、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:妻子象禽獸,行止依林阻

4、《梁甫行》中通過狐貍、兔子的側面描寫,反襯出邊海人們生活環境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚的句子:柴門何蕭條,狐兔翔我宇。

(十四)《飲酒(其五)》(陶淵明)

1、陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧。

2、表達了詩人不與世俗同流合污(本文的主旨句)的詩句:問君何能爾?心遠地自偏。

3、陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,曠達胸襟的詩句是:采菊東籬下,悠悠見南山。

4、陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白,卻又不可言傳的詩句是:此中有真意,欲辨已忘言。

5、《飲酒(其五)》.在陶淵明《飲酒》組詩第五首(結廬在人境)中與“可意會,不可言傳”(表現心與物遇,進入物我兩忘境界)意境相似的句子是:此中有真意,欲辨已忘言。

6、表現自己俯仰之間悠然自得,與自然融為一體(反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他悠游自在的隱居生活)的詩句是:采菊東籬下,悠然見南山。

7、表明詩人擺脫塵世的干擾,過閑適恬靜的生活的詩句是:結廬在人境,而無車馬喧。

8、富含哲理,寫出人生際遇實際只是人的一種感受的句子是:問君何能爾?心遠地自偏。

9、描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句是:山氣日夕佳,飛鳥相與還。

(十五)《春望》(杜甫)

1、寫出望中之所見,表現長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句:國破山河在,城春草木深。

2、承上啟下,表明詩人作者移情于物,感時傷別、見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人抒發傷感之情)的語句:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

3、寫戰火連綿,久盼家音,抒發千古以來戰爭中人們共同感受的名句:烽火連三月,家書抵萬金。

4、詩人刻畫自身形象,抒發憂國念家悲愁的語句的:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

5、杜甫的《春望》中,春天的花開、鳥鳴無疑引發了詩人的優國和思親之情:感時花施淚,恨別烏驚心

6、杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。

7、杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現他愛國,念家的美好情操,詩中能夠表現他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

8、在《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思親之情,即所謂“感時花施淚,恨別烏驚心”。

(十六)《雁門太守行》(李賀)

1、詩中寫戰云籠罩,使人透不過氣來,而戰士整裝待發,士氣還很旺盛的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

2、詩中描寫白天戒備森嚴,無比威嚴的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

3、詩中運用比喻,夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內將士披堅執銳,嚴陣以待的情形:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

4、抒發誓死報國忠心的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

5、“角色滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。”把激戰中的邊塞風光寫得很壯美。

6、“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。”顯然是潛師夜襲,一場苦戰。“易水”二字使人聯想起戰國時刺客荊軻的《易水歌》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”

7、“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。”黃金臺相傳是戰國時燕昭王所筑,渴望賢才,置千金于臺上,延請天下奇才。詩人借用這個典故,既與戰爭的地點相吻合,又是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概的稱頌。

(十七)赤壁(杜牧)

1、借古物興感慨的詩句是:折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。

2、運用議論手法詩中隱含作者獨特的見解,表達自己懷才不遇、生不逢時的情緒以小見大,借二喬的命運反映赤壁之戰重大影響的詩句:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

3、在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行評判的句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

4、杜牧在《赤壁》中寫設想中的東吳敗亡,不從山河破碎、生靈涂炭著筆,僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

5、杜牧在《赤壁》中借物興感,評論赤壁之戰勝負的詩句是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

6、杜牧的《赤壁》一詩中,蘊含機遇造人的哲理的詩句(作者夸大東風?的作用,借古諷今,告誡統治者不要寄希望于僥幸)是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

7、《赤壁》中表現杜牧一反傳統的看法,抒發奇想,引發讀者的聯想和想像的兩句詩是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

(十八)漁家傲(天接云濤連曉霧)(李清照)

1、詞中展現了一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷,形成一種渾茫無際的境界,并為全篇的奇情壯采奠定了基調的句子:天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。

2、詞人在天帝面前傾訴自己晚年孤獨無依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶不滿的句子:我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。

3、詞人經過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情,寄寓著美好的理想。

4、李清照在《漁家傲》中,“我報路長嗟日暮”一句用路途遙遠而時光易逝來比喻理想難以實現,寫出了詞人晚年孤獨無依的痛苦感受。

5、李清照的《漁家傲》中“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。”表達了詞人決心像大鵬一樣乘風高飛,樂觀地尋求幸福的理想與愿望,也是本詩的主旨句。

6、詞中運用屈原《離騷》詩句典故,詞中意境壯闊、想象豐富、充滿濃厚的浪漫主義色彩的句子是九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去。

(十九)浣溪沙(晏殊)

1、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由自然規律的變遷更替,透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

2、詩中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

3、說明季節的變換,年華的交替不以人們意志為轉移的客觀規律的詩句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

4、抒發惜春傷時之情并給人以哲理性啟迪的名句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

5、晏殊《浣溪沙》詞上片“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺”兩句構成“新”“舊”的對比,下片構成“來”“去”對比的詞句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

6、追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

7、表現詩人沉思形象的句子:小園香徑獨徘徊。

8、時光流逝,不能倒流,人們無力挽回,經常用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。”這兩句詩表示慨嘆。

(二十)采桑子(輕舟短棹西湖好)(歐陽修)

1、從視覺和聽覺兩方面描繪西湖清麗、恬靜、淡遠的春景的句子是:綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。

2、詞中寫船動驚禽,劃破了湖面的平靜,為這一趟悠閑之旅平添了一個興奮點的句子是:微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

3、把水面比作明凈平滑的琉璃,寫出風平浪靜的句子是:無風水面琉璃滑。

(二十一)相見歡(朱敦儒)

1、象征南宋的國勢日漸衰微,并為全詞奠定蒼涼感傷的情感基調的句子是:萬里夕陽垂地大江流。

2、回憶中原淪陷,士族南逃往事,抒發了國土恐難收復的擔憂、無奈、沉痛之情的句子是:中原亂,簪櫻散,幾時收 ?

3、朱敦儒的《相見歡》表現了作者渴望早日恢復中原,還于舊都的強烈愿望,同時也是對朝廷茍安旦夕,不圖恢復的憤慨和抗議的詩句是:試倩悲風吹淚過揚州。

(二十一)如夢令(常記溪亭日暮)(李清照)

1、《如夢令》中景色迷人,樂不思“宿”的句子是:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

2、李清照的《如夢令》:追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

3、翠綠的荷花和旭日中,嫣紅的荷花,給人以涼爽幽靜,清香撲鼻的感覺,詩人楊萬里贊其是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,而詞人李清照卻在《如夢令》中嗟嘆:興盡晚回舟,誤入藕花深處。

4、寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

第二篇:古詩文理解性默寫

一、古詩文理解性默寫

1、《論語》中表示在生活中,我們要向有長處的人學習的句子是:。

2、曹操的《觀滄海》一詩中能反映作者博大襟懷的詩句是:。

3、王灣的《次北固山下》蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理的詩句是:

4、杜牧的《泊秦淮》中抨擊統治者沉湎酒色,不理朝政,表現詩人憂患意識的句子是:

5、李商隱的《夜雨寄北》中表達超越時空,想象日后重逢時情景的是:

6、曹操的《龜雖壽》中最能體現詩人慷慨激昂、滿懷壯志的情感的詩句是:

7、朱熹的《觀書有感》說明只有思想活躍,接受不同新思想、新知識,方能才思不斷的哲理性句子:

8、李白在《聞王昌齡左遷龍標要有此寄》中把對友人的懷念之情寄托給明月,見詩句:

9、常建的《題破山寺后禪院》中兩句,寫出了禪院幽靜的環境。

10、馬致遠的《天凈沙 秋思》中點明主旨、直接道出天涯游子之悲的句子:晏殊的《浣溪沙》中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是:

11、孟浩然的《過故人莊》中描寫優美寧靜的田園生活的句子是表達對朋友對鄉村的依

戀的是。

12、唐太宗李世民有一句名言:“以人為鑒,可以知得失。”由此可聯想到《論語》中的13、站在江邊,微風輕拂,江水浩淼,波平浪靜,一葉白帆悠然的飄蕩在江面上,恰似王灣的《次

北固山下》中“”的美景。

14、王教授已退休多年,仍勤奮著書。如果要送他一副書法作品,用曹操的詩句中比較適合的、聯

系兩句是:。

15、羈旅之人,每當孤獨愁苦時,往往會用馬致遠的《天凈沙 秋思》中“”

來抒發自己的愁思。

二、古詩文歸類默寫

1、寫出古詩文中表達雄心壯志的名句:

2、古詩文中連續兩句寫春雨的句子:

3、請寫出古詩文中與

花有關的句子:

4、寫出有關友情的名句:

一、古詩文理解性默寫

1、《論語》中表示在生活中,我們要向有長處的人學習的句子是:。

2、曹操的《觀滄海》一詩中能反映作者博大襟懷的詩句是:。

3、王灣的《次北固山下》蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理的詩句是:

4、杜牧的《泊秦淮》中抨擊統治者沉湎酒色,不理朝政,表現詩人憂患意識的句子是:。

5、李商隱的《夜雨寄北》中表達超越時空,想象日后重逢時情景的是:

6、曹操的《龜雖壽》中最能體現詩人慷慨激昂、滿懷壯志的情感的詩句是:

7、朱熹的《觀書有感》說明只有思想活躍,接受不同新思想、新知識,方能才思不斷的哲理性句子:

8、李白在《聞王昌齡左遷龍標要有此寄》中把對友人的懷念之情寄托給明月,見詩句:

9、常建的《題破山寺后禪院》中兩句,寫出了禪院幽靜的環境。

10、馬致遠的《天凈沙 秋思》中點明主旨、直接道出天涯游子之悲的句子:晏殊的《浣溪沙》中著重寫今日的感傷、被譽為“千古奇偶”的詩句是:

11、孟浩然的《過故人莊》中描寫優美寧靜的田園生活的句子是.表達對朋

友對鄉村的依戀的句子是。

12、唐太宗李世民有一句名言:“以人為鑒,可以知得失。”由此可聯想到《論語》中的13、站在江邊,微風輕拂,江水浩淼,波平浪靜,一葉白帆悠然的飄蕩在江面上,恰似王灣的《次

北固山下》中“”的美景。

14、王教授已退休多年,仍勤奮著書。如果要送他一副書法作品,用曹操的詩句中比較適合的、聯

系兩句是:。

15、羈旅之人,每當孤獨愁苦時,往往會用馬致遠的《天凈沙 秋思》中“”

來抒發自己的愁思。

二、古詩文歸類默寫

1、寫出古詩文中表達雄心壯志的名句:

2、古詩文中連續兩句寫春雨的句子:

3、請寫出古詩文中與

花有關的句子:

4、寫出有關友情的名句:

第三篇:古詩文理解性默寫范文

1、讀了《匆匆》,我想借用“《長歌行》中的詩句:(少壯不努力,老大徒傷悲。)”這句名言警句來提醒自己莫讓時間“匆匆而逝”。

《十五從軍征》中揭露(表現)漢代極端不合理的封建兵役制度的句子是(十五從軍征,八十始得歸)。

《觀滄海》一詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海。

《觀滄海》一詩中,描寫草木景色的句子是:樹木從生,百草豐茂。

《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩,山島高聳突兀的句子是:水何澹澹,山島竦峙。人們常引用曹操《龜雖壽》中的詩句:“老驥伏櫪,志在千里。”來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

曹植《七步詩》中比喻兄弟相殘的詩句是(萁在釜下燃,豆在釜中泣)

《贈從弟》中贊美松柏經嚴寒而不凋的品性,勉勵從弟在惡劣環境中要正氣凜然的語是: 豈不罹li凝寒 , 松柏有本性。

《歸園田居》 表明詩人帶著閑適、自豪的心情,寫一日的情形,可見詩人勤奮、執著的語句:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

《歸園田居》表明詩人熱愛田園、怡然自得、不愿在污濁的現實中迷失自我(畫龍點睛)的語句:衣沾不足惜,但使愿無違。

“晉陶淵明獨愛菊”,寫出《飲酒》中陶淵明的與菊相關的名句:采菊東籬下,悠然見南山

世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的,只能用心去感受它。這一哲理可以用《飲酒》中的:此中有真意,欲辨已忘言。

《飲酒》中反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現他優游自在的隱居生活的名句是:

采菊東籬下,悠然見南山。

開發大西北,我們實施了退耕還林、退耕還草的綠色生態戰略。可以料想,不久的來,古人吟唱的“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的良好生態環境必將在大西北重現。(用《敕勒歌》中的詩句填寫)

《問山中何所有賦詩以答》是陶弘景隱居之后回答梁武帝蕭衍詔書所問而寫的一首詩。梁帝之問,帶有勸其出山,頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩人則平平淡淡地回答:“山中何所有,嶺上多白云。”

《詠鵝》中描寫鵝游水嬉戲情境的詩句是(白毛浮綠水,紅掌撥青波)。

《杳杳寒山道》表現出了詩人不受外無影響而超然物外的詩句是(朝朝不見日,歲歲不知春)。

王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友,道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內存知己,天涯若比鄰。

《次北固山下》中有一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理,這兩句詩是:海日生殘夜,江春入舊年。

《次北固山下》表現詩人王灣思念家鄉思念親人的名句是:鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

《登幽州臺歌》中,抒發詩人獨立于悠悠天地間,孤獨寂寞之情的詩句是 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

《風》(李嶠)中形象地寫出強勁的風力的詩句是 過江千尺浪, 入竹萬竿斜。《逢雪宿芙蓉山主人》中描寫詩人投宿山村時的所見所感的詩句是(日暮蒼山遠,天寒白屋貧)。

劉長卿《送靈澈上人》一詩中,從視覺和聽覺兩個角度描寫竹林寺的景色氣氛,同時點明送別時間,且對仗工整的兩句是(蒼蒼竹林寺,杳杳終生晚)。

《題破山寺后禪院》中描繪山寺幽深清寂的景色,意境深邃的詩句是 以動顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩句是(曲徑通幽處,禪房花木深)。2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、20、21、22、23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、43、44、45、46、47、48、49、50、《答陸澧》中詩人張九齡表示即使山路遙遠崎嶇,也要拜訪友人,表現朋友情深的詩句是(不辭山路遠,踏雪也相過)。

《回鄉偶書》中通過一個小小生活細節寄寓作者物是人非感慨的詩句是(兒童相見不相識,笑問客從何處來)。

詩人賀知章在《詠柳》中形象地描寫柳身姿的 語句是(碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳)

《涼州詞》中表達了征人離思的詩句是(羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關)。《登鸛雀樓》中膾炙人口的一句(欲窮千里目,更上一層樓)道出了千古志士登高志遠的進取之心。

《春曉》中“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”兩句描寫了詩人春曉時自己的感覺,以及不經意的猜想中透露出明媚宜人的大好春光。

孟浩然《過故人莊》中描寫農村優美風光的句子是(綠樹村邊合,青山郭外斜)。孟浩然《過故人莊》中表現對朋友,對鄉村的依戀之情的句子是(待到重陽日,還來就菊花)。

孟浩然在《早寒江上有懷》中,情景交融,充分表達了詩人思鄉念親之情的句子是:鄉淚客中盡,孤帆天際看。

《涼州詞》(王翰)中(葡萄美景夜光杯,欲飲琵琶馬上催)兩句詩為全詩的抒情創造了氣氛,定下了基調。在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。

《出塞》中表達強烈愛國激情的詩句是(但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山)。《從軍行》中直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情的詩句是(黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還)。

《芙蓉樓送辛漸》中的臨別叮嚀之辭:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”表達他對洛陽親友的深情。

王維《鹿柴》中“以動寫靜”寫出山中寂靜的詩句是“空山不見人,但聞人語響。” 《終南望余雪》表達景色雖好,卻不知有多少寒士受凍的反轉詩句是(林表明霽色,城中暮增寒)。

王維《竹里館》一詩中,寫夜靜人寂,明月相伴情景的兩句是:深林人不知,明月來相照。

王維的《送元二使安西》中以春景來烘托友人之間的依依惜別之情的詩句是(勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人)。

王維在《使至塞上》一詩中,描繪奇特壯美的塞外風光的句子是(大漠孤煙直,長河落日圓)。

《九月九日憶山東兄弟》中緊切題目,描寫異鄉異土生活的孤獨凄然,因而時時懷鄉思人,遇到佳節良辰,思念倍加的詩句是(獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親)。《鳥鳴澗》中以動寫靜、流傳千古的詩句是(月初驚山鳥,時鳴春澗中)。

《相思》中(愿君多采擷,此物最相思)兩句表面似乎囑人相思,背面卻深寓自身相思之重,一語雙關。

王維的 《山居秋暝》 中點明時間、地點和天氣的詩句是(空山新雨后,天氣晚來秋)。

《終南別業》一詩中,(偶然值林叟,談笑無還期)兩句引入人的活動,帶來了生活氣息,使得詩人的形象更為可親了。

《終南別業》中最能表現詩人悠然自得心境的詩句:(行到水窮處,坐看云起時)。

王維的《送別》中從《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句化來詩句是(春草明年綠,王孫歸不歸)。51、52、53、54、55、56、57、58、王維的《雜詩》中(君自故鄉來,應知故鄉事)兩句以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態的形式,傳神地表達了詩人的強烈的鄉思之情。

《靜夜思》中表達離家在外的游子對著一輪明月思鄉思親的詩句是(舉頭望明月,低頭思故鄉)。

《獨坐敬亭山》中以“動”襯“靜”,襯托詩人孤寂心情的句子是:眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。

來到瀑布腳下,仰望瀑布傾瀉而下,潑灑飛流,我不禁想起李白 《望廬山瀑布》中飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

李白在《古朗月行》中借孩童的童言稚語描摹出月亮特征的 詩句是(小時不識月,呼作白玉盤)。

《贈汪倫》中以水之深喻情之深,化無形為有形的名句是(桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情)。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中有句云:“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。”《早寒江上有懷》中與這兩句意境相近的詩句是(鄉淚客中盡,孤帆天際看)。

《早寒江上有懷》一詩中有句云:“鄉淚客中盡,孤帆天際看”。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中與這兩句意境相近的詩句是(孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流)。

《早發白帝城》中有一句詩形容船快,既是寫景,又是比興,既是個人心情的表達,又是人生經驗的總結,因物興感,精妙無倫。這一句是:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山59、60、61、62、63、64、65、66、67、68、69、70、《秋浦歌》中夸張白發之長是為了形容憂愁之深的詩句是(白發三千尺,源頭是個長)。

《望天門山》中(兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來)兩句描繪出了從兩岸青山夾縫中望過去的遠景,顯示了一種動態美。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的詩句是(我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西)。

李白《行路難》中體現李白積極進取精神,抒發遠大志向的詩句是(長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海)。

《夜宿山寺》中寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態的詩句是(不敢高聲語,恐驚天上人)。

《渡荊門送別》描寫平原廣闊景象的詩句:山隨平野盡,江入大荒流。

李白《峨眉山月歌》一詩中,點明遠游游線,抒發依依惜別之情的兩句是:夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

李白在《送友人》中以浮云孤飛,喻游子之心;以落日將下,依依不舍,喻故人之情的詩句是:浮云游子意,落日故人情。

李白《春夜洛城聞笛》一詩中,表達詩人對家鄉的依戀和思鄉之情的兩句是:此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

崔顥在《黃鶴樓》一詩中情景交融,抒發了游子悲苦的思鄉之情的詩句是:日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

《別董大二首(其一首)》,詩人給友人以勉勵與自信的詩句是(莫愁前路無知己,天下誰人不識君。)

第四篇:高考語文古詩文理解性默寫整理

高考語文古詩文理解性默寫整理(六十四篇)

一、《孔子語錄》

1.《論語十則》中,闡述學習與思考辯證關系的句子是:學而不思則罔,思而不學則殆。

2.《論語十則》中,論述好學精神和教學態度的兩句是:學而不厭,誨人不倦。

3.《論語十則》中闡述關于對待事物應保持正確態度的語句是:知之為知之,不知為不知。

4.《論語十則》中,孔子評論孔文子的兩句是:敏而好學,不恥下問。

5.《論語十則》中,論述學習的三個層次的語句是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

6.《論語十則》中的“逝者如斯夫”一句,人們常用來說明時間很快就過去了,要好好珍惜它。

二、《魚我所欲也》

1.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

2、是全篇的中心論點的句子:舍生而取義者也

3.表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者

4.作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.三、《生于憂患,死于安樂》

1、承上啟下的句子:故天將降大任于是人也

2、中心論點是:生于憂患,死于安樂

3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是:動心忍性,曾益其所不能。

4、分析亡國的條件的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者

5、說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

四、《曹劌論戰》

1、曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是什么?肉食者鄙,未能遠謀。

2、曹劌認為“可以一戰”的條件是什么?小大之獄,雖不能察,必以情。

3、曹劌“下視其轍,登軾而望之”的原因是:懼有伏焉

4、能體現曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂旗靡,故逐之。

5、有利于反攻的時機是在“彼竭我盈”的時候。

6、反映戰前政治準備,表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。

五、《鄒忌諷齊王納諫》

1.描寫鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

2.寫鄒忌經過思索,找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因:暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

3.寫齊王受鄒忌啟發,用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子:乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”

4.鄒忌經過冷靜理智地分析,在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比,與“吾妻之美我者,私我也”相對應的句子是:宮婦左右莫不私王;與“妾之美我者,畏我也”相對應的句子是:朝廷之臣莫不畏王;與“客之美我者,欲有求于我也”相對應的句子是:四境之內莫不有求于王;最后鄒忌得出結論:由此觀之,王之蔽甚矣。

5.文中鄒忌先從切身經歷設喻,再將家事與國事進行比較,最后得出“王之蔽甚矣”的結論,使得齊王心悅誠服地采納了他的諫言。這以后齊王廣開言路,修明政治,取得了“皆朝于齊”的成效。

6.鄒忌的諷諫最后收到了怎樣的效果:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

六、《出師表

(諸葛亮)

(1)諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:

陟罰臧否,不宜異同。

(2)諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。)

(3)《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私,使內外異法也”

(或者陟罰臧否,不宜異同;)”一致。

(4)《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。

(5)表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯;

(6)指出出師戰略目標的句子是:當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都;

(7)作者向后主提出的三條建議是:(原句)①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠小人。

七、《桃花源記》

1.寫出桃花林自然景色的語句:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

2.寫出描寫桃花源中人和平勞動,幸福生活的語句:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫,并怡然自樂。

3.描寫桃花源社會環境安定平和的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。

4.寫出出自本文的四個成語:豁然開朗;世外桃源;怡然自樂;無人問津。

5.文中描寫桃花源生活心情的句子是:黃發垂髫,并怡然自樂。

6.描寫桃花源環境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

7.表現村人熱情待客的句子有:便要還家,設酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食。

8.表現“村人”都來關心漁人的句子:村中聞有此人,咸來問訊。

八、《三峽》

1.寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處.2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月.3.《三峽》中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:

自非亭午夜分,不見曦月。

4.寫水勢兇險的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

5.寫水流湍急的句子:有時朝發白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

6.寫春冬三峽水的特點的句子:則素湍綠潭,回清倒影。

7.烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉久絕。

8.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

9.從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是:則素湍綠潭,回清倒影。

10.有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:清榮峻茂.九、《馬說》

1.本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。

2.千里馬的悲慘遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

3.千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

4.千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

5.食馬者“不知馬”的具體表現是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

6.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

7.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執策而臨之,曰:“天下無馬!”

8.有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。

9.表明愚妄無知,平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

10.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。

11.能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。

12.運用設問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。

13.美往往存在于平凡的事物當中,有時我們為了刻意的追求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應有的遭遇,使我們為之遺憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

14.點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

15.食馬者無知所造成的惡果的句子及作用:食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,再次從反面論證論點,揭示被埋沒的原因。

十、《陋室銘》

1、文中描寫“陋室”環境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。

2、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。

3、文章點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

4、表現陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。

5、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是:孔子云:何陋之有?

6、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣的一句話是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

7、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

8、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

十一、《小石潭記》

1.《小石潭記》中表現溪水蜿蜒曲折的語句是:斗折蛇行,明滅可見。

2.寫游魚動態的句子:俶爾遠逝,往來翕忽。

3.寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是:其岸勢犬牙差互,不可知其源。

4.側面寫潭水清澈的句子是:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。

5.表現地理環境使作者內心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。

6.寫游魚自由輕靈游動的姿態的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。

7.寫潭中景物中樹木藤蔓的句子是:青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

十二、《岳陽樓記》

1.描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。

2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

3.抒寫作者政治抱負的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

4.借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。

5.概括洞庭湖全景的句子是:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。

6.寫出分別與“以物喜”“以己悲”相照應的句子“以物喜”:心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

“以己悲”:去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

7.文中動靜結合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧;

8.《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是:政通人和,百廢具興。

9.從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句于是:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。

10.從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。

11.由“四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭”這副對聯,你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

十三、《醉翁亭記》

1.寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

2.描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。

3.本文以色彩鮮明的語言,描繪春夏之景的句子:野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。

4.體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

5.表達作者復雜感情的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

6.文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。

7.文中點明全文主旨的句子是:人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

8.概括描述滁州地理環境特征(領起全文)的句子是:環滁皆山也。

9.美國在聯合國大唱人權高調,真是“醉翁之意不在酒”,意在借此干涉別國內政。

十四、《愛蓮說》

1.描寫蓮花高潔質樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

2.全文的中心句是:蓮,花之君子者也。

3.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

4.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。

5.表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?

6.描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。

7.與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現蓮高潔品質,現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

8.比喻君子美名遠揚的語句是:香遠益清。

9.最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句):蓮,花之君子者也。

10.寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。

十五、《記承天寺夜游》

1.文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

2.表達作者微妙復雜的感情語句是:何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

3.作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無與為樂者。

4.《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”一句,描繪了一個空明澄,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。

十六、《送東陽馬生序》

1.《送東陽馬生序》中,全文的中心是(或:寫作此文的目的):勉勵后學。

《送東陽馬生序》中,點明作者寫作此文的原因的語句是:其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。

2.人們愿意借書給自己,那時因為作者很守信,這些句子是:錄畢,走送之,不敢稍逾約,3.表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。

4.表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是:余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復俟其欣悅,則又請焉。

5.作者回憶“從師”經歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,蓋余之勤且艱若此。

6.表達作者求學的經歷中“苦中有樂”的句子是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

十七、《觀滄海》

*《觀滄海》中詩人以奇特的想象,表現大海博大無比的詩句是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

十八、《次北固山下》

1.《次北固山下》表現作者無限鄉思的詩句是:

鄉書何處達,歸雁洛陽邊。

2.《次北固山下》中既是寫景,又是詩眼的句子是:潮平兩岸闊,風正一帆懸。

3.《次北固山下》立意新穎,構思巧妙,富有哲理,“狀難寫之景如在眼前,含不盡之見于言外”,留傳千古的名句是:

海日生殘夜,江春入舊年。

十九、《送杜少府之任蜀州》

1.《送杜少府之任蜀州》流傳千古的名句是:

海內存知己,天涯若比鄰。

2.《送杜少府之任蜀州》中表達作者對朋友,也是對自己的叮嚀的句子是:無為在歧路,兒女共沾巾。

3.寫出(《送送杜少府之任蜀州)》中表明不因行跡的疏遠而淡漠感情的句子是:

海內存知己,天涯若比鄰。

4.有詩云:“丈夫志四海,萬里猶比鄰,恩愛茍不虧,在遠分日親。”王勃的《送杜少府之任蜀州》與這首詩相似的詩句是:海內存知己,天涯若比鄰。

二十、《飲酒》

*《飲酒》中體現心與物遇,進人物我兩忘境界的句是:采菊東籬下,悠然見南山。

二十一、《行路難》

1.《行路難》中表現作者的理想抱負終會實現的積極樂觀精神的語句是:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

2.《行路難》中用典的語句是:閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

3.《行路難.》中比喻人生路上的艱難和仕途的阻塞的句子是:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

二十二、《酬樂天揚州初逢席上見贈》

1、“連贊大陸之行,”是歷史發展的趨勢,順應了民意,打破了僵局,開啟了兩岸交流的新紀元,這可以用劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的詩句來表示,他們是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中哪兩句用典故表達了作者懷念故友的感情,暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情:懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人

4、用比喻久遭貶謫的詩人自己,想擺脫現實處境,展望未來風光,借景物變化暗示社會的發展的詩句是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

5、既是對友人關懷的感謝,也是和友人共勉,表現了詩人堅定的意志和樂觀的精神的是:今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神

6、《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中,飽含詩人無限辛酸,流露出內心的憤懣不平的詩句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身

7、表現堅忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對比的句子是:

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

8.《酬樂天揚州初逢席上見贈》表現舊事物必然將被新事物取代的詩句是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

9.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中富有哲理的一句(說明新事物必將代替舊事物)是:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

10.表達詩人人生觀的句子是:今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。

11.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中詩人借用典故的句子是:懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

二十三、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

1.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中表達詩人對友人的關心的兩句詩是:我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

2.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中借物以抒發自己悲苦哀怨之情的詩句是:楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

二十四、《望岳》

1、詩中的名句是:會當凌絕頂,一覽眾山小。

2、“會當凌絕頂,一覽眾山小。”與王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯,登泰山而小天下

”有異曲同工之妙。

3、虛實結合的詩句:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

4、表明詩人要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志,體現了青年杜甫英姿勃發的情懷,反映了詩人不畏艱險,勇于攀登,積極進取的人生哲理,世上無難事,只要肯攀登的詩句:會當凌絕頂,一覽眾山小

5、描寫泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩句是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉

6、用了設問修辭,生動形象地道出泰山的綿延、高大的詩句:

岱宗夫如何?齊魯青未了。

二十五、《春望》

1.杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。

2.杜甫的《春望》中詩人感時傷別,見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人手法抒發傷感之情)的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

3.杜甫的《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉之情的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心。

4.杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現他愛國,念家的美好情操,用細節表現他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

二十六、《茅屋為秋風所破歌》

1.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中描寫到被子的兩句是:布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。

2.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關心民間疾苦,同情勞動人民,表現詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

3.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現杜甫舍己為人,至死不悔的決心的兩句是:何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

二十七、《白雪歌送武判官歸京》

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫冬景)的兩句詩是:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達對朋友依依不舍之情的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句詩是:紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。

4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象(或描寫塞外風狂雪早的句子是:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象(或起承上啟下過渡作用)的詩句是:瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

二十八、《早春呈水部張十八員外》

1、詩中運用比喻的修辭,生動形象,細致入微的寫出了早春的特有景色的句子是:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

2、寫出一切美好的事物,最美的時節就在它的萌生階段,它正朝著極盛的方向前進,給人以希望的詩句:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

二十九、《觀刈麥》

1、詩中側面描寫農民繁忙辛苦,寫豐收全家齊動員的句子是:婦姑荷簞食,童稚攜壺漿

2、直接描寫農民辛苦勞動的句子是:足蒸暑土氣,背灼炎天光

3、描繪貧婦人凄慘景象的句子是:右手秉遺穗,左臂懸敝筐

4、揭示農民凄慘生活原因的句子是:家田輸稅盡,拾此充饑腸。

5、《觀刈麥》中表達出詩人愧疚之情的句子是:吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。

三十、《錢塘湖春行》

1.白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

2.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

三十一、《雁門太守行》

1、寫白天戒備森嚴,無比威嚴,寫敵人兵臨城下,戰云籠罩,使人透不過氣來,而戰士整裝待發,士氣還很旺盛的詩句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

2、從聽覺、視覺角度寫出戰爭的激烈場面的詩句:角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫

3、抒發誓死報國忠心的詩句是:報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

4、表明顯然是潛師夜襲,一場苦戰的詩句:半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起

三十二、《赤壁》

*在《赤壁》中,作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行判斷的句子是:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

三十三、《泊秦淮》

1、諷喻晚唐統治者醉生夢死、荒淫誤國的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花

2、描寫秦淮河特有的夜間景致的句子:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家

3、借用典故來表達內心充滿國仇家恨的郁悶的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花

4、表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂的詩句:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花

5、詩的發展和情感的抒發來看,起承上啟下作用的句子是:夜泊秦淮近酒家

三十四、《夜雨寄北》

1、詩中點名時節的句子:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池

2、詩中虛寫,表示想象團聚的詩句:何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時

三十五、《無題》

1.李商隱《無題》中贊美獻身事業,奉獻不止的精神的詩句是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

2.李商隱的《無題》中寄托作者仕途苦悶的心情,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是:相見時難別亦難,東風無力百花殘。

3.李商隱的《無題》中寫女子離別后的擔心,含有兩人要各自珍重的意思的句子是:曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

4.李商隱的《無題》中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達了自己情感的詩句是:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

三十六、《相見歡》

*李煜《相見歡》中以絲的千頭萬緒比喻離愁的紛亂和難解的詩句是:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

三十七、《漁家傲?秋思》

(范仲淹)

1.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

2.《漁家傲·秋思》中抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷念之情且表達了主旨的詩句是:人不寐,將軍白發征夫淚。

3.王維以“大漠孤煙直,長河落日圓”突出體現了邊塞的壯美,范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼,這句詞是:千嶂里,長煙落日孤城閉。

4.《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是:塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。

三十八、《浣溪沙》

(晏殊)

(1)晏殊《浣溪沙》一詞中構成“新”與“舊”對比的詞句是:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。

(2)晏殊在《浣溪沙》一詞中表達對春光逝去的惋惜,悵惘之情的名句是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。

(3)晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由自然規律的變遷更替,透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連,流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

三十九、《登飛來峰》

(王安石)

*《登飛來峰》中是全詩的精華,蘊涵著深刻的哲理的句子是:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

四十、《江城子·密州出獵》

(蘇軾)

1.蘇軾在《江城子·密州出獵》一詞中,表明自己渴望為國御敵立功的詞句是:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

2.蘇軾的《江城子·密州出獵》文筆豪邁奔放,有江河一瀉千里的氣概,詞中表達作者渴望得到重用的愿望,于豪邁之外,稍含不滿之意的兩句是:持節云中,何日遣馮唐?

3.蘇軾在《江城子·密州出獵》中以孫權自喻,表明建功立業心志的詩句是:為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

4.蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公,壯志未酬的感嘆的詩句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!

四十一、《水調歌頭》

(蘇軾)

(1)《水調歌頭·明月幾時有》明月來表達對人生美好祝愿的句子是:但愿人長久,千里共嬋娟。

(2)《水調歌頭·明月幾時有》中“此事古難全”,“此事”指的是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(3)《水調歌頭·明月幾時有》中從“隔千里兮并明月”演化而來的句子是:但愿人長久,千里共嬋娟。

(4)《水調歌頭·明月幾時有》中直接寫明月的句子是:轉朱閣,低綺戶,照無眠。

(5)《水調歌頭·明月幾時有》中寫作者矛盾心情的句子是:我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

(6)《調歌頭·明月幾時有》直接寄語遠方弟弟喚起人類普遍情感體驗的名句是:但愿人長久,千里共嬋娟。

(7)《水調歌頭·明月幾時有》富有人生哲理的句子是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(8)宋代著名詞人蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉的名句是:轉朱閣,低綺戶,照無眠。

四十二、《游山西村》

(陸游)

1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣,景物描寫中寓含哲理,千百年來被人們廣為傳誦的兩句是:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

2.陸游在《游山西村》一詩中,表現村中熱鬧景象,民風淳樸的語句:簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。

3.陸游在《游山西村》一詩中,表現農家熱情好客的淳樸性格的詩句是:莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

4.《游山西村》中蘊涵生活哲理的句子是:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

5.《游山西村》中現在常被用形容事情看似無法進行了,然而忽然又有了轉機的詩句是:山重水復疑無路,柳暗花明又一村。

四十三、《破陣子》

(辛棄疾)

(1)《破陣子》中描寫戰斗激烈悲壯的句子:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚,表達作者理想抱負的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。

(2)

辛棄疾在《破陣子》中追憶軍營生活的詞句是:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

(3)辛棄疾在《破陣子》中

描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰斗場面的詞句是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

(4)辛棄疾在《破陣子》中與“夜來臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”意義相近的句子:

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

(5)由外在形象滲透到主人公內心世界,刻畫了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

四十四、《過零丁洋》

(文天祥)

1.“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”這兩句詩與我們學習過文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這兩句詩同樣表達以死明志的決心。

2.《過零丁洋》中表明作者以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

四十五、《.天凈沙·秋思》

(馬致遠)

1.馬致遠在《天凈沙·秋思》中攝取九種景物來表現秋天的句子是:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

2.《天凈沙·秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的,其中是哪兩句:枯藤老樹昏鴉

古道西風瘦馬。

3.《天凈沙

秋思》中主旨句是:夕陽西下,斷腸人在天涯。

四十六、《山坡羊·潼關懷古》

(張養浩)

1.張養浩在《山坡羊·潼關懷古》這首曲中,對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該曲主旨的句子是:興,百姓苦。亡,百姓苦。

2.張養浩的《山坡羊?潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發展變化的,任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是:傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。

3.《山坡羊·潼關懷古》中寫潼關的雄偉氣勢,暗示它是兵家必爭之地的詩句是:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

4.張養浩的《山坡羊·潼關懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關地勢險要的句子是:峰巒如聚,波濤如怒。

四十七、《己亥雜詩》

(龔自珍)

1.《己亥雜詩》中以落花喻自己身世,即使沉淪,也要為護花發揮一定的作用的句子是:落紅不是無情物,化作春泥更護花。

2.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意,傾吐心曲,表現崇高的獻身精神的句子是:落紅不是無情物,化作春泥更護花。

2.龔自珍的《己亥雜詩》:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

四十八、《關雎》

1.《關雎》中的名句是:關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

2.用來表達詩人對文靜美好的女子日夜思念的句子是:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

四十九、《蒹葭》

*.著名的臺灣言情作家瓊瑤有部影片的題目就取材于這首的一個句子,它是:

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

五十、《使至塞上》

1.《使至塞上》以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情的詩句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

2.《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句是:大漠孤煙直,長河落日圓。

3.《使至塞上》詩中的頸聯,作者把自己孤寂的情緒與大漠奇特壯麗的景象融合在一起,意境雄渾,視野開闊的千古壯觀的名句(或寫出了雄奇、奇特美麗的塞外風光的句子)是:大漠孤煙直,長河落日圓。

五十一、《勸學》

1.人們常說,活到老,學到老,荀子《勸學》篇中的“學不可以已”這句話印證了這句話。

2.韓愈《師說》中“

是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學》中的“

青,取之于藍,而青于藍

”觀點相同。

3.荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是:

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

4.《勸學》開篇就提出了全文的中心論點,即“

學不可以已

”。在后面又闡明了學習要持之以恒的句子是:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

5.強調君子并非有何差異,只是善于借助外力的一句:君子生非異也,善假于物也。

6.強調空想不如學習的一句:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

7.在文中強調學習應當用心專一,并且從正面設喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會有所成的句子是:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

五十二、《逍遙游》

1.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時雙翼遮天蔽日,激起的水花達三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因為它依然有所恃的句子是:摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

2.《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋

3.作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是:

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

4.舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是:

風之積也不厚,則其負大翼也無力。

5.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述,他們分別能“效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道,沒有達到真正的“逍遙

”。文中描寫四種人的句子分別是:

故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者。

6.作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后,才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是:至人無己,神人無功,圣人無名。

7.面對高遠蔚藍的天空,作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋,并發出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠而無所至極邪?

8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮

9.當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后,蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是:我決起而飛,搶榆枋而止。

五十三、《師說》

1.中國古代的學校教育十分發達,從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時三十五歲,正在國子監任教。那么,韓愈為什么說“古之學者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他所說的“師”,有其獨特含義,并與那些教孩童的老師進行對比,以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師的句子是:彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。

2.本文從多個方面進行對比,抨擊“恥學于師”的人,先用古今對比,指出從師與不從師的兩種結果,并用一個反問句推斷圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的語句是:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

3.本文以為子擇師和自己不從師作對比,韓愈直接點明自己的態度,認為這樣做,最終導致的結果是:小學而大遺,吾未見其明也。

4.韓愈認為老師的職能是:師者,所以傳道受業解惑也;擇師的標準是:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

5.韓愈眼中的師生關系是怎樣的:是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

6.《師說》中士大夫之族恥學于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。

五十四、《阿房宮賦》

1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!

滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。

2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓,文中說:“秦人不暇自哀,而后人哀之;;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”

3.不吸取經驗教訓讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是:覆壓三百余里,隔離天日。

5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是:歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。

6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是:明星熒熒,開妝鏡也。

7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。

8.從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區別,都追求幸福快樂、都掛念家小,對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是:一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。

9.總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉,給人民帶來了深重的災難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句是:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?

10.杜牧在本文中最后總結,六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是:滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。

五十五、《赤壁賦》

(蘇軾)

1.寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠方天際相接的句子是:白露橫江,水光接天。

2.概括了曹操軍隊在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空。

3.敘寫江水流逝卻始終長流不息,月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子:逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長也。

4.用高超的手法描寫動人的音樂:余音裊裊,不絕如縷。(舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。)

5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

6.融情景理于一爐,生發“理”的詩句:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

7.寫清風明月為吾享用的句子:惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。

8.寫清風與明月可盡情享用,無人禁止,無窮無盡的句子:取之無禁,用之不竭。

9.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游,抱明月而長終。

10.寫月亮升起后,對游人依依眷戀,脈脈含情,實則是游人對明月的喜愛的句子:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

11.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

12.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌,召喚月亮飛行的句子:誦明月之詩,歌窈窕之章。

13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現作者怡然自得的心境的句子:清風徐來,水波不興。

14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

16.以月亮作比,描寫世間萬物變化的規律的句子是:盈虛者如彼,而卒莫消長也。

17.從不變的角度,描述人與萬物的關系:自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。

18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

19.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。

20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。

21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟

22.描寫詩人行舟的感覺,像身上長上了翅膀:飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

23.詩人在飲酒后,唱出對遠在天邊的女子的思念:誦明月之詩,歌窈窕之章。

五十六、《詩經·衛風·氓》

1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是:將子無怒,秋以為期。

2.用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是:于嗟鳩兮,無食桑葚。

3.寫女子家人對其不理解的句子是:兄弟不知,咥其笑矣。

4.與“青梅竹馬”意境相仿的一句是:總角之宴,言笑晏晏。

5.寫女子不愿同氓終老的句子是:及爾偕老,老使我怨。

6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是:桑之落矣,其黃而隕。

7.寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子是:不見復關,泣涕漣漣;既見復關,載笑載言。

8.寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的是:總角之宴,言笑晏晏

9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是:三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。

10.寫男子變化無常,三心二意的句子是:士也罔極,二三其德

11.女子總述自己得出的生活經驗的句子:“于嗟女兮,無與士耽!”

12.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”

13.表明文中女子熱情、溫柔的句子:既見復關,載笑載言

五十七、《離騷》

1.《離騷》一文中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己,多少年仍然遭到貶黜的兩句:余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

3.“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔

。”詩人直抒胸臆、表白心志寫自己對美好德行的追求,至死不改。

4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

5.詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂,輕信謠言的語句是:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

6.《離騷》中表明自己遭到不公正對待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句:怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

7.《離騷》中表明自己因為德行美好而遭到小人誹謗的兩句:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

8.《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧,違背規矩的現狀的兩句:固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。

9.《離騷》中表明當時社會中的人們違背準則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句:

背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意,走投無路的兩句:忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。

11.《離騷》中表明作者寧可死去,也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句:鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句:何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?

14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死,也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢,寧死不失正義)

:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”

15.《離騷》中屈原委婉表達自己后悔選擇做官,想要歸隱的兩句:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

16.《離騷》中屈原表達趁著迷途未遠,趕緊回到正路的兩句:回朕車以復路兮,及行迷之未遠。

17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養自己的兩句:步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責,不如隱退的兩句:進不入以離尤兮,退將復修吾初服。

19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養自己的兩句:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂,只要自己內心美好就可以的兩句話:不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

21.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政的兩句:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會改變自己志向的兩句:雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩,但是自己光明純潔的品質沒有虧損的兩句:芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。

25.表現詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

26.表現詩人堅持真理、獻身理想的詩句:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

27.表現詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句:寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

28.表現詩人剛正不阿、一身正氣的詩句:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

29.表現詩人潔身自好、自我完善的詩句:民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

五十八、《蜀道難》

1.《蜀道難》的主旨句是:蜀道之難,難于上青天。

2.《蜀道難》中運用夸張修辭方法,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是:西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。

3.《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是:飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。

4.運用夸張極言山峰之高、絕壁之險,渲染驚險的氣氛的句子:連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

5.虛寫映襯表現蜀道的雄奇險峻的句子:黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。

6.表明歷史悠久,和外界交通不便的句子:爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。

7.李白在《蜀道難》一詩中,開篇以蜀地方言詠嘆點出主題,為全詩奠下雄渾感情基調的句子是:“噫吁嚱,危乎高哉!”。

8.李白在《蜀道難》一詩中,“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。”運用夸張的手法表示自古以來秦、蜀之間少有往來。之所以如此,就是因為“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,進一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。

9.李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”

10.李白在《蜀道難》一詩中,運用神話、夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。”真是“物猶如此,人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!

11.李白在《蜀道難》一詩中,不但寫到蜀山之高峻,還描寫了人的行路之難。他借助一些細節動作加以摹寫,寥寥數語,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來了,困危之狀如在眼前,體現這一內容的句子是“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”。

12.李白在《蜀道難》一詩中,但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。

13.李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風光。詩人先用“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。”托出山勢的高險,然后由靜而動,“飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場景。

14.李白在《蜀道難》一詩中,寫出了劍閣地勢險要,易守難攻的特點的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。”

15.李白在《蜀道難》一詩中,化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”語句的句子是“一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。”,從而表達了對國事的憂慮與關切。

16.從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟!”的長嘆中,我們似乎也感受到了詩人對功業難成的一聲嘆息。

五十九、《登高》

1.杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨之境,《登高》一詩對此都有直接描述,這些句子是:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

2.杜甫在《登高》中發出:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”的感慨,抒發了漂泊異鄉.年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。

3.由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是:風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

4.寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

5.用落葉和江水抒發時光易逝.壯志難酬的感傷的句子是:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

6.情景交融.意境曠達,極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

7.道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:艱難苦恨繁霜鬢(bìn),潦倒新停濁酒杯。

8.本詩的主旨句(表現詩人憂國傷時)的句子是:艱難苦恨繁霜鬢(bìn),潦倒新停濁酒杯。

9.杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句是:

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

10.杜甫《登高》中集中表現了夔州秋天的典型特征的句子是:

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”的“句中化境”。

六十、《琵琶行》

1.“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲,是聲音的類比聯想。

2.描寫琵琶女猶豫不決而出場的詩句是:千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面

3.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。是全詩的主旨,更是詩人與琵琶女感情的共鳴。

4.描寫琵琶聲的句子:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”

5.既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是:潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。

六十一、《錦瑟》

1.《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

2.《錦瑟》一詩的頸聯是:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙,它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯陰陽冷暖的不同境界展現了高潔的感情.執著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。頷聯是:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

3.《錦瑟》用典的四句詩:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

4.《錦瑟》一詩中回環曲折地表達了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是:此情可待成追憶,只是當時已惘然。

六十二、《虞美人》

1.李煜的《虞美人》一詞中一個詰句驚心動魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來,這個句子是:春花秋月何時了?往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意。

2.李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現出李煜對人生絕望的句子是:春花秋月何時了?往事知多少。

3.李煜的《虞美人》一詞中表現詞人在永不停止消逝的時光面前感慨無限,同時放筆呼號,發出一聲深沉的浩嘆的句子是:小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

4.李煜的《虞美人》一詞中直接抒發亡國之恨的句子是:小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

5.李煜的《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是:雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

6.李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象,并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是:雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

7.李煜的《虞美人》一詞中用比喻.夸張.設問手法寫出愁思的多與深廣的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。這與李白的“白發三千丈,緣愁似個長”有異曲同工之妙。

8.李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句,將抽象的情感形象化的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

9.李煜的《虞美人》一詞中將現實與過去對比來寫的句子是:春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,寫愁的多與綿綿不斷的句子是:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

六十三、《念奴嬌·赤壁懷古》

1.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發。

2.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪

3.本文中既點題,又為周瑜出場營造聲勢的句子是:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

5.表達詩人曠達之情的句子是:人生如夢,一尊還酹江月。

六十四、《永遇樂·京口北固亭懷古》

1.《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞,寫登臨所見又處處關合古人古事,緊緊扣住題序中的“懷古”二字,首先想到孫權在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望遠,首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處。

2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個強盛的局面,孫權那個英雄、風流余韻,都經歷了無數的風雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而已的句子是:舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。

3.劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關的歷史上的風流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰功的兩句是:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

4.在下闋中,辛棄疾提到了另外一個人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業,結果吃了敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:元嘉草草,封狼居胥(xū),贏得倉皇北顧。

5.辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現實,說南宋的失敗,金人的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:可堪回首,佛(bi)貍祠下,一片神鴉社鼓。

6.他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

高中《論語》補充

1.闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知,是知也。

2.從一個側面反映了孔子教育方法的句子是:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

3.孔子用簡單幾句話,報告了自己一生的經歷,艱苦奮斗的精神:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

4.表現孔子對真理或某種信仰追求的迫切:朝聞道,夕死可矣。

5.孔子認為君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質低劣者只能動之以利害:君子喻于義,小人喻于利。

6.教育弟子專心求學的幾句話是:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

7.真正的大學問家,在學術上都是精益求精,不斷完善認知,有時甚至不恥下問,全方位的汲取營養:敏而好學,不恥下問。

8.孔子對于弟子宰予言行不一,言而無信感到生氣的句子是:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

第五篇:八上古詩理解性默寫

八上古詩理解性默寫

1.借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立形象的語句是:岱宗夫如何?齊魯青未了。2.虛實結合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是:造化鐘神秀,陰陽割昏曉。3.表現泰山高峻,幽深的詩句:蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

4.表達不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是:會當凌絕頂,一覽眾山小。

《春望》

1.寫國都淪陷,山河依舊,春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼,傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是:國破山河在,城春草木深。

2.詩人感時傷別,見明麗之景誘發內心傷感(或運用擬人手法抒發傷感之情)的詩句是:感時花濺淚,恨別鳥驚心

3.春天的花開鳥鳴反而使杜甫生出憂國思鄉之情的詩句是:烽火連三月,家書抵萬金。4.詩中能夠表現他憂愁而日益衰老的句子是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。

《石壕吏》

1.表現老婦自訴自解,意在使差役同情(或表現老婦口述生死,暗含凄苦無奈)的詩句是:存者且偷生,死者長已矣。

2.不僅點明了投宿的時間和地點,而且和盤托出了兵荒馬亂,雞犬不寧,一切脫出常軌的時代氛圍的詩句是:暮投石壕村,有吏夜捉人。

3.表現人民長期深受兵役之苦(或表明捕吏兇暴,老婦凄苦)的語句是:吏呼一何怒!婦啼一何苦

4.暗示老婦人被抓走的詩句是:天明登前途,獨與老翁別。

5.表明老婦家遇不幸,親子戰死,揭露戰爭罪惡的語句是:一男附書至,二男新戰死。6.表明戰爭給家庭帶來的不幸與困苦的語句是:有孫母未去,出入無完裙。

7.寫老婦為保家庭,自請應役的語句是:老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。

《歸田園居》

1.陶淵明在《歸田園居》(其三)中道出以歸隱而自豪且表明詩人熱愛田園,怡然自得,不愿在污濁的現實中迷失自我(或畫龍點睛)的詩句是:衣沾不足惜,但使愿無違。2.表明詩人帶著閑適,自豪的心情,寫一日的情形,可見詩人勤奮,執著的語句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

3.最能突現詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

《使至塞上》

1.描繪奇特壯美的塞外風光的句子是:大漠孤煙直,長河落日圓。

2.以比喻表達詩人惆悵.抑郁心情的語句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

《渡荊門送別》

1.點明出發地.目的地的語句:渡遠荊門外,來從楚國游。

2.化靜為動,表現雄渾開闊的意境的詩句是:山隨平野盡,江入大荒流。3.表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是:月下飛天鏡,云生結海樓。

4.借故鄉之水的深情厚誼,表達對故鄉思念之情的語句是:仍憐故鄉水,萬里送行舟。

《登岳陽樓》(其一)

1.既點明岳陽樓地理位置,又渲染出一種凄涼、寂寞的氣氛的一聯是:洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。

2.從歷史角度介紹岳陽樓,并淋漓盡致的表現詩人滿腔愁緒的一聯是 :登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。

3.概括作者國破家亡、流離失所。漂泊顛沛的逃難生活,抒發詩人離鄉背井。憂國傷時的憤懣和感慨的一聯是:萬里來游還望遠,三年多難更憑危。

4.運用雙關辭格,借眼前之景,隱喻社會現實和詩人飽經滄桑、身心交瘁、未老先衰的境況的一聯:白頭吊古風霜里,老木滄波無限悲。

《長歌行》(漢樂府民歌)

1.比喻光陰一去不復返,“勸君惜取少年時”的詩句是:少壯不努力,老大徒傷悲。

《野望》(王績)

1.王績在《野望》中引用典故,表現詩人身處亂世,前途無望,孤獨抑郁心情的句子是:相顧無相識,長歌懷采薇

2.《野望》中,描寫秋意正濃的山野景色的詩句是:樹樹皆秋色,山山唯落暉。

《早寒江上有懷》(孟浩然)

1.情景交融,充分表達了詩人思鄉念親之情的句子是:鄉淚客中盡,孤帆天際看。

《望洞庭湖贈張丞相》(孟浩然)

1.形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子是:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

2.隱喻想做官而沒途徑,希望有人引薦,出仕的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

《黃鶴樓》(崔顥)

1.描寫了自己站在黃鶴樓上所見的景象的句子是:晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。2.情景交融,抒發了游子悲苦思鄉之情的詩句是:日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

《送友人》(李白)

1.以浮云孤飛,喻游子之心;以落日將下,依依不舍,喻故人之情的詩句是:浮云游子意,落日故人情。

2.借馬鳴猶作別離之聲,襯托離情別緒的詩句是:揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

《秋詞》(劉禹錫)

1.寫出了秋天明艷美麗的景致且表達出了高遠爽朗的情境,毫無悲秋之意的句子是:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。

2.劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統,唱出了昂揚的勵志高歌(或直接贊頌秋景勝春光)的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

《魯山山行》(梅堯臣)

1.采用互文見義的手法,寫山行所見動景,表現詩人內心非常閑適的詩句是:霜落熊升樹,林空鹿飲溪。

2.寫出了山峰的千姿百態和詩人游興之濃的詩句是:好峰隨處改,幽徑行獨迷。

《浣溪沙》(蘇軾)

1.勸他人要老當益壯,珍惜時間的詩句是:門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。2.岳飛的《滿江紅》中“莫等閑,白了少年頭,空悲切”說明了年少時珍惜時間的重要性,蘇軾的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞”與這句有著異曲同工之妙。

《十一月四日風雨大作》(陸游)

1.直接表達了自己雖然年老體弱,但仍想守衛邊疆,報效祖國的心愿的詩句是:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺

2.觸景生情,把現實與夢想自然地聯系起來以抒發強烈愛國情懷的句子是:夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

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