第一篇：語言學概論[第三章語言是符號系統]山東大學期末考試知識點復習

山東大學期末考試知識點復習

第三章語言是符號系統

1．符號

符號就是全體社會成員共同約定用來表示某種事物或意義的標志(記號、標記)。它具有兩個特點：

一、它由形式和意義兩個要素組成，即每一個符號都是一定的形式和一定的內容的統一體，二者不可偏廢；

二、符號與符號所指稱的事物(意義)之間沒有必然的聯系，是約定俗成的。它共有視覺符號、聽覺符號、觸覺符號和嗅覺符號四類。

征候就是事物本身的特征，它代表著事物，可以讓我們通過它來推知事物。它不是符號。如洪水和駝鈴聲分別代表下暴雨和駱駝走，它們之間的聯系是自然的，其本身就是事物的特征，不需要大家來規定它們。一般理解征候與符號的區別。

2．語言符號

語言是一種符號，因為它能用來表示某種事物或意義。語言符號是一種音義結合的符號，即它由語音和語義兩個要素構成。語音是語言符號的物質表現形式，語義是語言符號的表現內容。只有音沒有義，或者只有義而沒有音的語言符號是不存在的。語言符號具有任意性、約定俗成性和線條性特點，語言符號一旦形成又具有強制性特點。

3．語言符號與一般符號

第一，語言符號是聲音和意義的結合體，它是一種以聽、說、讀等形式作為人類交際的重要工具。語言的聲音是有意義的聲音，是信息量非常大的聲音，是用最少的音符任意排列表達出最豐富、最復雜意思的聲音，受距離、光線、氣候等因素的影響較小；在表達思想時，語音非常便捷，基本不需要什么附加工具，可以用語音邊交流邊工作。其他符號的物質表現形式多是借助于色彩、線條、姿勢等比較直觀的媒介，使用上不如語音簡捷；即使像軍號這種通過聲音來表達內容的符號也是有很大的局限性，它們的聲音所表達的內容往往都是固定的，基本沒有什么變化，表達的內容也比較枯燥，表達的效果還要受到距離等因素的影響。

山東大學期末考試知識點復習

第二，一般符號的構成比較簡單，而語言符號是非常復雜的，它既是一個層級裝置，又是一個符號系統。語言符號單位最多，上層是音位層，下層是符號層，符號層又能夠分出語素、詞、句子三層，每一層次都有相當數量的符號單位，另外語言符號系統又可分為語音系統、語義系統、語法系統、詞匯系統等，各個子系統又有自己的系統。而其他的符號則非常簡單，例如馬路上的紅綠燈、海上的旗語等構成都是很簡單的。(可以舉例說明)第三，一般符號基本是封閉型的，無法分析，生成能力很差，可以完全更新，可以突變；語言符號具有以少馭多的生成機制，具有強大的生成性和開放性，它的變化是漸進的螺旋式的，不能進行突變。一般符號表達的意義是固定的，不能隨意更改。而語言符號則可以表達無窮無盡的意義內容，可以由較少的單位組合成較多以至無窮的單位，以少馭多可以說是語言符號的核心。比如有限的語素組成有限的詞，有限的詞組成無限的句子。一般符號可以根據需要重新約定，可以拋棄歷史。比如人們可以規定“綠燈”為停，“紅燈”為行。但是語言卻不能割斷歷史，實行突變，因為語言承載著人類全部的文明和思想。

4．語言符號的特點

語言符號的最大特點是它的音與義的結合是任意的，由社會約定俗成的。另外還有線條性、強制性、可變性及生成性特點。

(1)所謂任意性，從語言符號的音義的最初結合(聯系)來看，與一般符號音義之間的聯系一樣，語言符號的音義聯系也并非是本質的、必然的，而是由社會成員共同約定的。也就是說，一種意義為什么要用這個聲音形式來表示，而不用那種聲音形式表示，這中間無法解釋、不可論證，完全是偶然的、任意的。語言符號與它所指稱的客觀事物之間沒有必然聯系。其實，荀子早在古代的名實之爭中就已經指出它們之間的聯系是“約定俗成”的。馬克思也有對名物的說法：“物的名稱，對于物的性質，全然是外在的。”總之，語言符號中音義結合的任意性和它對社會成員的約定俗成性是一件事情的兩個方面，不能借口任意性而隨便改變音與義之間的約定俗成關系，除非整個社會都接受。

山東大學期末考試知識點復習

語言符號的任意性特點具體表現在：第一，語言符號的音義結合是任意的，由社會約定俗成的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現是任意的；第二，不同語言有不同的音義聯系，音義結合的特點也各不相同；第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯系也不對等；第四，同一語言的音義關系也具有任意性。

(2)所謂線條性，它是就符號和符號的組合而言，語言符號的使用只能一個挨著一個隨時間的推移形成線性鏈條。符號與符號的組合是非任意的、有條件的，即可以解釋和論證，也就是依次出現的符號要遵守一定的規則，不能隨意編排，不能同時發出兩個聲音來。語言符號的線條性是由規則支配的，對社會成員具有強制性。

在語言單位按線條排列時，語言中的各個單位不是孤立的，而是互相聯系的，每個單位都要受前后要素的影響和制約，哪個單位先出現，哪個單位后出現，哪些位置哪些單位不能出現，都是有一定規則的，改變了它們的順序，表達的意思不但變了，而且還可能說出有語病的句子來。比如“我、雞、吃”三個詞，只能排列為“我吃雞”、“雞，我吃”，卻不能排列為“雞吃我”。

(3)語言符號的強制性和可變性。語言符號一旦確立就相對固定，在同一社會、同一時代，對使用同一種語言的每一個社會成員來說都具有強制性。同時，從語言又是社會的產物來說，社會是在不斷變化與逐漸演化的，因此語言就會隨之不斷發展變化。

(4)語言符號的生成性。這是指語言符號是一個開放的系統，它可以用有限的語言模式生產無限的語言或言語成分。

5．語言的層級系統性

語言符號內部以及語言符號間都存在某種規律性的東西，在結構上層次分明、聯系緊密，共同組成了一個嚴密的層級體系。語言的這種層級系統表現在組成規則與運轉規則上。

山東大學期末考試知識點復習

(1)語言系統的組成規則：主要表現在語言結構的層次性上，就是說，語言是一種分層裝置，可以從低到高或者從下往上分出若干個層次，使得語音、語義以及由此結合而組成的符號在語言的各個環節上正常工作。但每一種單位又不是孤立的、互不干涉的，而是相互依存、彼此制約，從而形成一個嚴密的層級系統。具體而言：音位處于語言系統的底層。一種語言的音位是有限的，一般只有三四十個，這些有限的音位按照一定的規則進行組合就可以構成成百上千個音節，能夠滿足意義表達的需要，從而使音義緊密地結合起來。音位經組合而與某種意義相結合就能構成語言符號和語言符號序列，這是語言的上層。這一層又可分為若干級：第一級是語素，這是語言中音義結合的最小結構單位，第二級是由語素組合構成的詞。第三級是由詞組合構成的句子。其中，語素屬于語言符號，詞和句子都屬于語言符號序列。

(2)語言系統的運轉規則：組合規則和聚合規則

語言要想實現它的交際功能和思維功能，人們就必須使用某種規則把語言符號和符號序列組合起來，表達出自己的見解與思想，這種規則就是語言的組合規則和聚合規則。其中，語言的組合規則可以按照語言的結構規則使符號與符號按照線性的順序組合起來，使語言符號的結構呈現出有序性，從而進行思想的交流。為了表達交流的需要，人們可以使用聚合規則把功能相同的一群符號在同一結構中互相替換，從而生成無限的句子，達到豐富多彩的效果。正是語言系統中組合和聚合這樣兩種根本規則，語言才能正常運轉，語言才成為一個嚴密有序的層級體系。組合規則和聚合規則好比組成了一個坐標，使每個語言符號都能在這個坐標中找到自己的位置。

6．組合關系與聚合關系的區別與聯系

區別：組合關系就是語言符號與語言符號之間組成的言語鏈條關系。語言符號與語言符號間的組合不是任意的，而是要受到語法和語義的制約，從而形成語言的結構。實際上，組合關系指的是語言符號間在功能上的聯系，在時間順序上的延伸。聚合關系就是在語言鏈條的某一環節上能夠相互替換的，具有相同作用

山東大學期末考試知識點復習的語言符號聚積成類的縱向集合關系。具有聚合關系的語言單位之間在功能上可以相互替換，但不能并用。可見，聚合關系是對語言符號在性質上的一種歸類。

聯系：組合關系體現在一個語言符號和前一個語言符號或后一個語言符號，或和前后兩個語言符號之間的關系，是一種鏈條式的橫向關系。聚合關系是語言符號在組合的某一個環節上能夠相互替換，有共同的特點，所以能聚合歸類。符號和符號的組合形成語言的結構，故組合是橫向的結構關系，而聚合則是歸類規則，有了組合、聚合關系便展現出了整個語言平面，聚合關系是在組合關系中體現出來的，或者說是從組合關系中分析出來的，而組合關系又表現為聚合類的線性序列。所以組合關系和聚合關系是有機地統一，不可分割的。

7．語言系統

語言不僅是一種符號，符號與符號之間不是孤立的，而是緊密聯系并形成了一個系統。語言符號的系統性表現在三個方面：一是語言符號內部各要素的系統性，二是語言符號的層級性，三是組合關系和聚合關系。其中語言符號內部各要素的系統性是說：語言是一個音義結合的詞匯和語法的系統。語音是詞匯和語法的形式，詞匯意義和語法意義就是語音形式表達的內容。因此語言是由語音、語義、詞匯、語法四大要素組成的系統，每一個因素又都有自己的小系統，每一個小系統又都可以分析出不同的結構單位。語言就是這樣一個具有不同結構單位的小系統組成的符號大系統。

第二篇：語言學教程[第八章語言的使用]山東大學期末考試知識點復習

山東大學期末考試知識點復習

第八章語言的使用

復習筆記 I.語用學 1．定義

語用學是研究語言實際運用的學科，集中研究說話人意義、話語意義或語境意義。

2．語用學和語義學的區別

雖然語用學和語義學都是研究語言意義的學科，但是它們有著很大的差別：

語用學主要研究在特定的語境中說話人所想要表達的意義，而語義學研究的是句子的字面意義，通常不考慮語境。II.言語行為理論

言語行為理論是牛津大學哲學家約翰·奧斯丁在他《如何以言行事》一文中提出的。它從哲學意義上對語言交際的本質進行解釋，其目的在于回答“用語言干什么”這個問題。1．施為句和敘事句

奧斯汀提出自己理論的第一步是把句子分成兩類：施為句和敘事句。它們不能應用于傳統的真值判斷方法。因此，他對施為句和敘事句作了區分。(1)定義

施為句是用來做事的，既不陳述事實，也不描述情況，且不能驗證其真假；敘事句要么用于陳述，要么用于驗證，可以驗證其真假。

(2)合適條件

雖然施為句沒有真假，但必須滿足一定條件才是合適的。我們把奧斯汀的合

山東大學期末考試知識點復習

適條件簡化如下：

①必須有一個相應的規約程序，并且相關的參與者與環境是合適的。

②該程序必須正確全面地得到執行。

③有關人必須有相關的思想、感情和意圖，而且必須有相關的后續行為。

但是奧斯汀很快就認識到，這些條件只適用于部分情況。2．行事行為理論

后來，奧斯汀放棄了他最初對敘事句和施為句所做的區分。他建立了另一種模式來解釋如何通過語言實施行為。根據這種新的模式，說話人說話時可以完成三種行為：發話行為，行事行為和取效行為。

發話行為是說出詞、短語、分句的行為，是通過句法、詞匯和音位手段表達字面意義的行為。

行事行為是表達說話人意圖的行為，是在說話過程中所完成的行為。

取效行為是通過說話完成或通過說話所產生的行為，是由話語所帶來的結果和變化。

在上述三種言語行為中，語言學家最感興趣的是行事行為，因為這種言語行為與說話人的意圖一致。在研究語言交際時，語言學家最感興趣的是說話人如何表達他的意圖和聽話人如何識別說話人的意圖。3．言語行為的分類

美國的哲學語言學家約翰·舍爾對言語行為理論的發展做出了巨大的貢獻，尤其是他對行事行為的分類。根據舍爾的理論，言語分為五種基本類型，即我們運用語言所做的事情有五種基本類型，每種類型都有一個共同的基本目的。

(1)闡述類

說話人進行陳述或描寫，說自己相信是真的話。陳述、相信、發誓、假設都

山東大學期末考試知識點復習

是最典型的闡述類。

(2)指令類

說話人試圖讓聽話人做某一件事。邀請、建議、請求、警告、威脅、命令都是最典型的闡述類。

(3)承諾類

說話人使自己對某一未來的行為做出許諾。允諾、承擔、許愿都是最典型的承諾類。

(4)表達類

說話人對現存事態表明自己的感受或態度，例如道歉、致謝、祝賀等。

(5)宣告類

說話人通過說話使現有的事態馬上發生變化。Ⅲ．合作原則 1．合作原則及其準則

說話人經常在話語中傳達著比話語表層更多的信息，聽話人也能夠明白說話人所要表達的意思。格賴斯認為一定存在一些管理這些話語產生和理解的機制。他把這種機制稱為合作原則，并做出了如下闡述：

“使你所說的話，在其所發生的階段，符合你所參與的交談的公認目標或方向。”

在這個大原則下有四條準則，它們分別為數量、質量、關系和方式準則。

數量準則：

1．使你的話語如(交談的當前目的)所要求的那樣信息充分。2．不要使你的話語比要求的信息更充分。

山東大學期末考試知識點復習

質量準則：

設法使你的話語真實。1．不要講明知是虛假的話。2．不要說沒證據的話。

關系準則：

所談內容要密切相關。

方式準則：

要清晰。

1．避免含糊不清。2．避免歧義。

3．要簡練(避免冗長)。4．要有序。

2．Violation of the Maxims 使用原則和準則這兩個術語，并不是說每個人一直遵守合作原則及其四條準則。人們會違反準則，會撒謊。也因為如此而產生了會話含義。以下是違反合作原則具體準則的幾種情況。

①違反數量準則；

②違反質量準則；

③違反關系準則；

④違反方式準則。IV．會話含義

山東大學期末考試知識點復習

1．會話含義

根據格賴斯的理論，會話含義指不包含在話語之內的額外意義。這種額外意義只有當聽話者和說話者具有共同知識，或聽話者知道說話者為什么和如何有意違背會話合作原則中的某一準則時，才是可以理解的。2．會話含義的特征

(1)可推導性

說話人試圖傳遞他的會話含義，而聽話人也能夠理解這些會話含義，這一事實說明，會話含義是可以推導的。它們可以根據已知信息被推導出來。

(2)可取消性

也被稱為可廢除性。會話含義的存在依賴于一些因素：所用詞的規約意義，合作原則，語言和情景語境等。所以，如果其中一個因素變了，含義也會相應地發生變化。

(3)不可分離性

不可分離性是說，會話含義是依附于話語的語義內容，而不是語言形式。因此，我們能夠用同義成分來替換話語的某?部分，而不改變原來的含義。換言之，即使改變話語的具體詞語，會話含義也不會從整個話語中分離出去。

(4)非傳統性

會話含義與詞浯的常規意義顯然不同。會話含義是不確定的，它會隨著語境的變化而變化。V．禮貌原則

單就合作原則而言，它并不能完全解釋人們交流談話的方式。合作原則描述了會話含義是如何產生的，但并沒有給出關于人們間接地表達他們的意思的原因。其實，原因是跟會話的另一個原則相關一禮貌原則。為了“挽救”合作原則，Leech提出了禮貌原則，因為禮貌原則成功地解釋了一些合作原則無法解釋的現

山東大學期末考試知識點復習

象。因此，禮貌原則絕不僅僅是對合作原則的增加，而是一個必不可少的補充，尤其是在合作原則無法做出合理解釋的地方。

基于格賴斯對合作原則的描述，Leech也提出了禮貌原則的如下六條準則：

如果其它情況相同，盡量少表達不禮貌的信念，盡量多表達有禮貌的信念。(1)得體準則(tact maxim)：使他人受損最小；使他人受惠最大。(2)慷慨準則(generosity maxim)：使自身受惠最小；使自身受損最大。(3)贊譽準則(approbation maxim)：盡量少貶低別人；盡量多贊譽別人。(4)謙虛準則(modesty maxim)：盡量少贊譽自己：盡量多貶低自己。

(5)一致準則(agreement maxim)：盡量減少雙方的分歧；盡量增加雙方的一致。(6)同情準則(sympathy maxim)：盡量減少對別人的反感，盡量增大雙方的同情。Ⅵ．后格賴斯時期的發展 1．關聯原則

1986年，斯波伯(Sperber)與威爾遜(Wilson)在他們的《關聯性——交際與認知》一書中正式提出了這一理論。他們認為格賴斯準則，包括合作原則本身，都可以簡化成為一條關聯原則。關聯原則是這樣定義的：每一個明示交際活動，都傳遞一種假定：該行動本身具備最佳關聯性。

“明示交際”或“推理交際”，是“明示一推理交際”的簡稱。換言之，交際不只是簡單的編碼和解碼的過程，它也涉及聽話人的推理和說話人的明示(一種表明說話人自身意圖的行為)。

關聯性的程度條件：

(1)程度條件1：如果一個設想在一個語境的語境效應大，那么這個設想在這個語境中就具有關聯性；

(2)程度條件2：如果一個設想在一個語境中所需的處理努力小，那么這個

山東大學期末考試知識點復習

設想在這個語境中就具有關聯性。2．Q原則和R原則

這是個簡化的二元模式，由霍恩提出并發展。Q原則源于格賴斯數量準則的第一條次則，R原則源于關系準則。但二者比格賴斯的準則內容更寬泛。

(1)Q原則(基于聽話人)你的話語要充分(參照數量準則第一條次則)。

說的盡可能多(在符合R原則的前提下)。

(2)R原則(基于說話人)你的話語應是必須的(參照關系準則、數量準則第二條次則和方式準則)。

只說必須的(在符合Q原則的前提下)。

(3)數量原則、信息量原則和方式原則

這個三分模式是萊文森在他1987年的一篇論文中提出的。萊文森說，實質上，數量原則、信息量原則和方式原則是對格賴斯數量原則的兩條次則和方式原則的重新解釋。質量準則就像在霍恩的理論中一樣，原封不動地保留了下來。萊文森不同意斯波伯和威爾遜的做法，把數量準則第二條次則歸屬于關聯原則或R原則。他把數量準則第二條次則重新命名為“信息量原則”，簡寫為I原則；數量準則第一條次則命名為“數量原則”，簡寫為Q原則。講到方式原則時，萊文森把對霍恩原則的批評和表達自己的觀點結合在一起。

第三篇：語言是符號系統

第一章 語言是符號系統

語言符號的性質和特點 第一節

一、什么是符號

1．符號的含義：符號就是由一定的形式構成的表示一定意義的記號或標記，包括形式和意義兩個方面，其作用是指稱現實現象。符號是人們用來指代某種事物的標記。

2．符號的構成：符號是由形式和意義兩個部分構成的結合體。形式就是符號外在的形狀、結構，它是以某種物質的方式存在的，或者是聲音，或者是線條，或者是色彩，等等。意義就是符號所代表的具體內容，任何一個符號，都有一定的意義。形式和意義在一定的符號系統中是密不可分的統一體，不能割裂二者之間的關系。

二、語言符號及其特點

1．語言符號：從本質上看，語言也是一種符號，也有形式和意義兩個方面，具有符號的一切特點。語言符號是由聲音形式和意義內容構成，語言符號是音與義相結合的統一體，是說的和聽的。語言符號的音義結合是社會約定俗成的。同一般符號一樣，用什么樣的聲音形式代表什么樣的一樣，是使用語言的社會集團的成員共同約定的，大家共同遵守。

2．語言符號又不同于一般符號。可從以下幾個方面認識理解，首先，語言符號是聲音和意義的結合體，是說的和聽的；其次，一般符號的構成比較簡單，而語言符號卻是非常復雜的，可分不同的層級；再次，一般符號由于構造簡單，因而只能表達有限的內容，而且這種內容是簡單而固定的，語言符號則可以表達豐富多彩的意義；最后，語言符號具有以少馭多的生成機制，具有生成新的結構的能力，一般符號表達的意義是固定的，因而不能生成新的意義。

3．語言符號的特點：語言符號具有任意性和線條性的特點，其中重點理解任意性特點。

（1）所謂任意性，是指語言的聲音形式和意義內容之間的聯系是任意的，由社會約定俗成的，沒有必然的、本質的聯系。什么樣的聲音表達什么樣的意義，什么樣的意義由什么樣的聲音表達，是由社會全體成員共同約定并共同遵守的。為什么人類會有這樣多形形色色的語言？這也只能從語言符號的聲音和意義聯系的任意性角度來解釋。

（2）語言符號的任意性特點具體表現：要求結合人類不同的語言的種種現象來認識，有以下幾個方面：第一，語言符號的音義的結合是任意性的，由社會約定俗成的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現是任意的；第二，不同語言有不同的音義聯系，音義結合具有不同的特點；第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯系不對等；第四，同一語言的音義關系也有任意性，如方言。

（3）所謂線條性，是指語言符號在交際使用過程中，其聲音形式只能一個一個依次出現，一個音素或一個音節發出來才能緊接著發出另一個音素或音節，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內展開。

第二節 語言符號的系統性

一、語言的層級體系

語言中的各種單位相互間緊密聯系，彼此依存，組成一個系統。語言的底層是音位，上層是音義結合的符號與符號的序列。上層又分為三級，第一級是語素，第二級是詞，第三級是句子。

語言結構就是由音位層和音義結合的符號序列層構成的裝置，我們稱之為語言結構的二層性（定義－核心－展開）。無論是底層還是上層，我們都能看到，語言結構二層性的核心實際上是以少馭多，以較少的單位組成上一層較多的單位，如語言結構上層的三級在數量上就是增量翻番，由下一級組成上一級，數量成倍擴大。例如漢語，音位層只有30來個，它們可以組成數千個語素，語素又可以組成數十萬條詞，詞又組成無窮無盡的句子。

語言就是各個單位在不同的層和級上構成的一個層級裝置。在這個層級裝置中，各個層級呈現出這樣的特點，那就是層次的單位數量逐層增多，從有限到無窮。最底層的音位系統，一般只有幾十個，它們為語言符號準備了形式的部分，音位組合與意義聯系構成數千個語素，語素組合構成數萬個詞，數萬個詞再組成無數的句子。在這些組合中，從音位到語素是最關鍵的，因為音位還只是形式，結合成語素后與意義聯系起來，從而產生了質的飛躍。

二、組合關系和聚合關系

有三個方面，一是掌握定義，二是舉例分析，三是認識其作用。

1．組合關系：就是兩個同一性質的結構單位（例如音位與音位、詞與詞等等），按照線性的順序組合起來的關系。組合關系就是符號與符號組合起來的關系，也就是在一個結構中的詞與詞之間的關系。所以組合關系直接體現了語言的結構規則要求，并非是任意兩個詞就能構成組合關系。

2．聚合關系：在語言的組合結構的某一個位置上能夠互相替換的幾個具有相同作用的符號之間的關系就是聚合關系。這些具有相同功能的單位（具體結構中的符號和用來替換的符號）聚合在一起，它們就形成了聚合關系。聚合關系其實就是具有相同功能特點的一群符號之間的關系，由于它們的功能相同，所以在同一結構中可以互相替換，替換后雖然具體內容有所改變，但功能與結構關系沒有變化。

語言的組合關系說明了語言結構的規則，語言的聚合關系說明了替換規則。組合規則使得語言符號的結構呈現出有序性，聚合規則為句子的生成提供了無數的可能，大大地簡化了語言系統。因此，組合關系和聚合關系是語言系統中的兩種根本的關系，具有十分重要地位。

三、語言的系統性

第一，語言層級各個構成要素之間相互聯系；第二，語言要素內部各個單位之間相互聯系；第三，各個單位之間具有組合、聚合關系，具有功能上的聯系。第一節 語音的基礎知識

一、什么是語音

語音是代表語言的聲音，是語言的物質外殼，是由人體發音器官發出來的代表一定意義的聲音。任何符號的構成都必須具有一定的物質形式，以一定的物質材料為載體，這樣與意義統一于一體，才能構成完整的符號。語音就是語言的符號形式。

二、語音的四要素：音質、音高、音重和音長。

三、人類的發音器官

人類的發音器官由三大部分構成，即動力部分、發音體、共鳴腔。

1．動力部分：人類發音的動力主要來自肺部的空氣，肺部呼出的氣流經氣管到喉頭，撞擊聲帶，發出聲音。2．聲帶是主要的發音體，聲帶由兩片構成，前端與甲狀軟骨相連，后端與兩片勺狀軟骨相連，勺狀軟骨在肌肉的牽引下可以開合，控制聲帶，聲帶中間的通路叫聲門，氣流就從中間通過。3．共鳴腔，即口腔、鼻腔、咽腔，這一部分主要是調節氣流，起共鳴器作用，人類各種音色的音素，主要就是通過這一部分的發音器官的活動變化形成的。

四、音素和音標

1．音素：音素是語音的最小單位，它是人類語言從音質角度劃分出來的最小語音單位。每個音素都有不同的音質，我們在發音時，發音器官稍微有所改變，就發出了不同的音素。

2．國際音標：世界上最通行的音標是國際音標，要求掌握常用的國際音標的書寫及認讀，期末復習重點注意漢語拼音方案中的符號同國際音標符號的區別，不能混淆。漢語拼音和國際音標差別較大，例如輔音，只有f.s.n.l.m五個相同，元音只有i.u.a相同。

第二節 元音和輔音

一、元音的發音

元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圓唇與否三個方面決定的。任何一個方面的改變，都能發出不同的元音。在掌握漢語普通話元音的基礎上，重點掌握8個基本元音的發音，和漢語普通話中所有的元音如y.-i.-i.e等，這樣既可以弄清楚不同元音之間的差別，又可以為學習其它元音打下基礎。

二、輔音

輔音的發音特點可從發音部位和發音方法兩個方面來認識。

1．發音部位：發輔音時，氣流通過口腔受到阻礙的部位就是發音部位。人類語言所能構成阻礙的部位約有十余種，漢語普通話有六種發音部位，從前往后依次是雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

2．發音方法：發音方法就是發音時形成阻礙和解除阻礙的方式。發音部位相同，發音方法不同，也能形成不同的音素。輔音的發音方法主要有塞音、檫音、塞檫音、鼻音、邊音、顫音、閃音，漢語普通話有前五種發音方法。此外，根據發音時聲帶是否振動，輔音還分清音和濁音兩類，根據發音時呼出的氣流的強弱把輔音分為送氣音和不送氣音兩類，一般也把這兩種方式歸入發音方法來認識。第三節 音 位

一、什么是音位

音位是某一語言中能區分詞的語音形式的最小語音結構單位，也就是說，音位具有區別意義的作用。音位是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位，而且音位總是屬于一定語言的，離開了特定的語言，研究音位就沒有了意義。例如送氣和不送氣的分別，就必須結合漢語語音來認識。

二、音位的對立和互補

對立和互補是劃分音位的重要的原則。判斷一個音素是不是音位，判斷幾個音素是屬于一個音位還是幾個不同的音位，我們不能憑空下結論，而必須拿出根據來，以理服人，這就需要運用對立和互補的理論說明問題。

1．對立：所謂對立，是指兩個或幾個音素如果出現在相同的語音環境中，相互替換后會產生意義上的差別，即改變了原來音節所表示的意義，那么這里互相替換的幾個音素，就是一種對立關系，它們不能劃為一個音位，而要看作是不同的音位。例如普通話音節[p‘à] 和[pà]中的兩個輔音。對立是鑒別一個音素能否成為一個音位的最根本的原則，是劃分音位的主要根據。即使它們的區別特征很小，只要能區別意義，就構成了對立，只要是對立，就是不同的音位，不用考慮其它任何條件。

2．互補：所謂互補，是指幾個音素不能出現在相同的語音環境中，它們的出現環境各有分工，我出現在甲處，你出現在乙處，他出現在丙處，各守一個地方，出現的環境相互補充，彼此處于互補關系之中。處于互補關系中的幾個音素，每個音素都不是獨立的音位，它們可以共同歸納為一個音位，因為它們之間沒有對立關系，不能構成對立，互相可以替換，在相同的語音環境中替換以后不影響一個音節所代表的意義。“互補”是對“對立”原則的補充。

三、音位變體

音位變體就是同一個音位的不同的變異形式，是音位在特定語音環境中的具體體現或具體代表。如bi.zi.zhi中的i。一個音位在不同的語音環境中有不同的發音特點，表現為不同的音素，它們出現的場合不同，是一種互補的關系，互相替換后不影響意義，屬于同一個音位的各個音素，就是這個音位的變體。音位分條件變體和自由變體兩種。

條件變體：條件變體指屬于一個音位的各個變體，其出現的場合要受一定條件限制，必須具備一定的語音條件才出現，沒有相應的語音條件，這個變體一般不會出現，而且這些變體雖然同屬于一個音位，但由于受語音條件限制，一般不能換用，當然，從理論上說是可以換用的，換用后不影響意義，即仍然沒有區別意義，所以還是屬于一個音位。例如普通話的/a/音位，有/?/、/?/、/A/、/?/等變體，但它們各有不同的出現條件，所以這四個音位就是音位/a/的條件變體。

自由變體：指處于同一位置上的幾個音素相互可以自由替換，沒有條件限制，這樣的幾個音素就是同一音位的自由變體。一個音位有多個變體，這些變體的出現不需要任何語音條件，可以出現在同樣的語音環境中，甲變體能出現的場合，乙變體也能出現。幾個變體可以自由互換，不受語音條件的限制，這樣的變體就是自由變體。例如普通話以u開頭的音節，如uei、uang、uan、uo等，其中的u有些人發成帶摩檫性質的半元音w，有些人把它發成唇齒音v，但這兩個變體的出現沒有任何條件限制，可以自由互換，它們就是/u/音位的自由變體。

音質音位和非音質音位（由音高、音重、音長等形成的音位）

第四節 音位的聚合

音位的區別特征：可結合元音和輔音的發音特點來理解認識。第五節 音位的組合

音節：音節是語音中最自然的結構單位，是音位和音位組合起來構成的最小的語音結構單位。在由音位的組合構成的結構中最重要的就是音節。

語流音變：

語流音變是音位和音位組合時發生的語音變化。這種變化是由于受相鄰的音位的影響或說話時的快慢、高低、強弱等因素的影響造成的。漢語的輕聲、變調，都是，如“西瓜”中的“瓜”念輕聲，“展覽”中的“覽”念陽平。常見的語流音變現象主要有同化、異化（如漢語變調）、弱化（如輕聲音節）、脫落（豆腐）等。

語音一章重點注意音素－音標－音位的相關知識，不設問答題。第八章 語言的接觸 第一節 語言成分的借用和吸收

借詞：借詞也叫做外來詞，它的語音形式和意義都是借自外民族語言的詞。例如“芭蕾”、“吉它”、“沙發”、“卡片”、“卡車”、“卡通”、“巧克力”、“迪斯科”。借詞不同于意譯詞和仿譯詞，它的音和義都借自外語的詞。意譯詞是運用本族語言的構詞材料和規則構成的新詞，把外語中的某個意義移植進來。借詞是外來詞，意譯詞不是外來詞。

第二節 語言的融合

一、語言融合的過程：融合一般是一種語言代替另一種語言，成為全社會的交際工具，這主要是由說該語言的民族的經濟和文化的優勢條件決定的，政治上的優勢（占統治地位）不是決定因素。語言融合過程一般是，先出現雙語現象，最后完成語言的統一。注意雙語現象的概念及雙語現象的發展結局。

二、語言融合的原因

語言融合有各種各樣的原因：經濟和文化的發展水平是一種語言在競爭中取得勝利的根本原因，各民族人民生活在一起，形成雜居局面，是語言得以融合的客觀條件。

第三節 語言接觸的一些特殊形式

洋涇浜和混合語：洋涇浜只限于某個社會集團使用，使用于某種場合，缺乏廣泛性；混合語可以被孩子們作為母語來學習。

重點問答題：

什么是借詞？意譯詞是不是借詞？為什么？

什么是雙語現象？雙語現象隨著社會的發展會出現怎樣的結果？

第九章 語言系統的發展

本章的學習有一定難度，重點注意第三節詞匯和詞義的發展

第一節 語音的發展。

一般認識語音對應關系和歷史比較法：理解歷史比較法在研究語音變化中的作用。

第二節 語法的發展

一般掌握語法發展中的類推作用。對于組合規則和聚合規則的發展有所了解即可。

第三節 詞匯和詞義的發展

以下三個方面都是詞匯系統的發展變化。

一、新詞的產生和舊詞的消亡：隨時代變化停止使用，如“天子、宰相”

二、詞語的替換：用一個詞代替另一個詞指稱現實現象，而所指稱現實現象并沒有發生變化。產生詞語替換現象的原因是：第一是社會的因素，“俸祿”變成“工資”；第二是語言系統內部的原因，如古代漢語的單音節詞今天變成了雙音節詞，如“蠅－蒼蠅”、“目－眼睛”。

三、詞義的演變

包括詞義的擴大、縮小、轉移三個方面。要求理解并能任舉一例說明。重點問答題：

詞匯的發展變化體現在哪些方面？

什么是詞語替換？產生詞語替換的原因是什么？

第四篇：藝術學概論[第六章藝術作品]山東大學期末考試知識點復習

山東大學 期末考試 知識點復習

第六章藝術作品

“藝術作品”一章，主要介紹了藝術作品的內容、形式及其相關屬性。藝術作品是藝術理論研究的一個關鍵性主題，因此也是考查的重點。考查的內容主要表現為對于一些概念的理解，以及對一些范疇的關系的掌握。

藝術作品的構成因素是藝術作品的內容與形式，二者之間的辯證關系是經常 會測試到的內容。具體而言，藝術作品的內容部分，需要重點掌握藝術作品的內 容、主題、題材等概念的含義。藝術作品的形式部分，需要理解其內在結構和外顯的藝術語言這兩種形式因素的含義與特征。

藝術作品作為一個有機的整體，還有一些相關的重要屬性，包括意蘊、意境、風格、格調、品位與商品屬性等，它們與構成藝術作品的內容與形式密切關聯。藝術意蘊是本章的難點，必須清楚理解其含義。典型與意境是本章的重點，考生要熟悉這兩個概念的內涵，并深刻理解二者之間的關系，以及其中所包含的一些細化的問題。

藝術作品的風格，除了可能以名詞解釋的形式考查其概念之外，重點還在于考查其特征，包括分析其多樣性的原因、民族風格與時代風格。藝術作品的商品屬性，在以前的考試中很少出現，近年來隨著藝術市場的活躍興盛，這一問題也成為

第五篇：修訂版《語言學綱要》第二章 語言是符號系統答案

第二章 語言是符號系統一、填空

1、說出的話語句子是無限的，但無限多的句子都是由有限的（詞）和（規則）組裝起來的。

2、符號包含（形式）和（意義）兩個方面，二者不可分離。

3、語言符號的意義是對它所指代的一類（心理現實）的概括。

4、我們是通過（聽話）認識到“孔子是中國古代的思想家”這個（心理現實）的。

5、語言的表達是對心理現實的（編碼）。

6、心理現實是存在于（客觀現實）和（語言符號）之間的人腦中的信息存在狀態。

7、語言符號的（任意性）和（線條性），是語言符號的基本性質。

8、語言符號二層性的一大特點是（音位）層的最小單位一定大大少于（符號）層的最小單位。

9、（組合關系）和（聚合關系）是語言系統中的兩種根本關系。

10、動物無法掌握人類的語言，從生理基礎看是不具有（大腦的結構）和(功能)。

二、判斷正誤

（對）

1、一種語言可說出的句子是無限的。

（錯）

2、語言是一種社會規約，所以每個人說話是不自由的。（對）

3、符號的形式和意義都具有一般性。（對）

4、語言是豐富人的心理現實的重要途徑。

（錯）

5、心理現實是對客觀現實的認知，與客觀現實是等同的。

（對）

6、語言符號形式與意義的關聯很大程度上受制于它所屬的符號系統。（錯）

7、現實中的句子是無窮的，所以組合關系也是無限的。（錯）

8、音位和音位組合構成語素。

（錯）

9、句子是比詞組高一層級的符號單位，所以句子的長度一定大于詞組。（錯）

10、“飛鳥”和“小鳥”具有同樣的組合關系。

三、思考題

1、聽到一個熟人在說話，就能判斷出是誰在說話，這個過程是語言符號在傳遞信息嗎？為什么？

這是語言符號在傳遞信息。因為符號存在形式和意義兩個方面，語言符號傳遞信息都是通過將意義與形式組合的。但是語言符號的形式與一般符號的形式不同，它是一種聲音實體。每個人說話都有自己獨特之處，如音高、響亮度等發音的特點，我們聽一個人說話，長時間地接觸后，就將這種聲音特點與意義結合了起來，從而理解了這種聲音所傳送的意義。

2、語言符號如何增進人的認識客觀現實的能力？ 心理現實為語言符號的最初編碼提供了初步的材料。語言符號，是對心理現實現象的概括。

現實的“房子”只能是具體的——平房、樓房、四合院、別墅??。口稱的“房子”，從來都是抽象，是心理現實現象的概括。即，語言符號的意義，是一般的、概括的東西。如“粉筆”，和實際的粉筆是由很大的區別。

3、語言符號的意義是對它的指代的一類心理現實的概括。當語言產生之后，人們就可以利用語言從他人那里接收間接的經驗，從而極大地豐富了個人的心理現實。當我們向他人傳達這些信息時，就可以運用已有語言符號，對心理現實進行再編碼，用語音發送出去。

心理現實是存在于客觀現實與語言符號之間的人腦中的信息存在狀態，它與二者存在一種互動：一是，借助心理現實的中介，人類將認知得到的客觀現實用語言符號固化下來。二是，借助心理現實的中介，離散化、物質化的語言符號使人類能推導出新的概念和判斷、構建各種理論，進而發明新的具有延長性的感知工具，進一步提高對客觀現實（包括人自身的心理現實）的認知。

4、什么是語言符號的任意性？表現在哪些方面？

語言符號任意性指語言中聲音和意義的結合完全是任意的，是約定俗成的。語言符號音和義的關系是任意的，但這并不意味著用什么聲音表示什么意義，對使用者來說是隨意的，不受制約的。事實上，語言符號具有強制性，每個人都要遵守社會的約定俗成，不能任意的改變，否則就無法交際。語言符號的任意性表現在四個方面: A 不同的語言可以用相同的聲音表示不同的意義.[mi],漢語是“蜜密”,英語是me B 不同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義.如英語“book”,漢語“書”,日語“ほん”

C 同一語言中可以用相同的聲音表示不同的意義.英語 [sait]: sight site cite.分別是“視力場所引證”的意思.D 相同的語言可以用不同的聲音表示相同的意義.站臺月臺 爸爸父親 醫生大夫

5、如何理解語言符號的線條性和符號系統的關系？

語言符號的線條性語言符號只能在時間的線條上綿延，一個符號一個符號依次出現。在語言交際中，不管你要表述的思想感情是簡單的，還是復雜的，語言符號都只能一個一個地按次序出現，不但眾多音節不可能、也無法同時共現，就是兩個音節也不能同時共現。

語言要素的各個單位，在語言結構中并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級，語言是由各個單位在不同的層和級構成的一個層次裝置，這就是語言的層級關系。

6、說明“張三”、“李四”、“請”、“周日”、“春游”可以構成哪些句子，從符號的系統性說明為什么同樣的語言符號單位可以構成不同的話語，表達不同的意思？

張三請李四周日春游。李四請張三周日春游。請張

三、李四周日春游。周日李四請張三春游。周日李四請張三春游。

語言系統分為音位層和符號層兩個層面，每個層面都有最小的單位和小單位組成大單位的多級組織結構，這是語言系統最重要的特點。語言符號以少數的最小單位有規則地組成多數的更大的單位，級級翻翻增量。符號數量少，便于記憶，翻翻增量靠組合。

7、舉例說明什么是語言符號的聚合關系，為什么說符號的聚合和組合是相互依存的？

語言中的每個符號都處在既可以和別的符號組合，又可以被別的符號替換這樣兩種關系當中。我們正可以從這兩個不同的角度去研究語言符號的系統性。符號和符號組合起來的關系稱為符號的組合關系。符號和符號的組合形成語言的結構。在鏈條的某一環節上能夠互相替換的符號具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群。它們彼此的關系叫做聚合關系。

不但語言符號（詞、語素）處在這兩種關系之中，而且構造符號的音位和意義也都處在這兩種關系之中。例如北京后中和an有組合關系的有b，P，m，f，d，t，n，l，z，c，s??由于這些音能在相同的語音結構位置上出現，所以構成一個聚合——聲母。在聲母這個大的聚合中，還可以根據發音部位或發音方法的共同性構成小的聚合，例如漢語拼音方案的聲母表，b，P，m，f就是根據相同的發音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關系。

8、漢字是否是具有二層性的符號，為什么？ 漢字是具有二層性的符號。

文字也是一種符號系統，以字形作形式，以語言符號的音和義作內容。文字也有大小不同的各級形體單位，有文字單位的聚合類和組合規則。

不管采用什么樣的形，文字系統必然有一級較小但不是最小的形體單位對應語言的某一級音義結合的小單位。漢字一般以占據一個方塊空間的形體單位“字”對應漢語里的最小語法單位、最小的音義結合體―語素。與語言中的音義結合體相對應的那一級文字單位(字或文字詞)，一定還可以拆分為更小的形體單元。漢文的方塊字可拆分為“字元”(傳統稱為“偏旁”、“部首”)，漢文的字符則有的與語素的意義有關，有的與語素的音有關。

如“晴”的左一字符“日”，其意義與“晴”的意義有關(天晴一定有太陽)，音ri與“晴”的音完全無關，所以稱為“義符”；右一字符“青”與“晴”在語音上有十分相近的關系，所以稱為“聲符”。