第一篇：2015-2016學(xué)年內(nèi)蒙古包頭市第九中學(xué)高一下學(xué)期期中考試歷史試題

2015-2016學(xué)年內(nèi)蒙古包頭市第九中學(xué)高一下學(xué)期期中考試歷史

試題

第I卷單項(xiàng)選擇題（共60分）

1.下圖（圓明園劫后遺址）昭示世人：中華民族曾經(jīng)遭受列強(qiáng)侵略的劫難。這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

2．近代一外國(guó)駐華公使說(shuō)“事實(shí)上，外國(guó)公使成為中國(guó)政府不可分割的一部分”，從此可以“任意斥責(zé)一切對(duì)待外國(guó)人不稱職的中國(guó)官吏”。這種情形最有可能出現(xiàn)在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)之后

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵些戰(zhàn)爭(zhēng)

3． 在永安整頓建制時(shí)，洪秀全規(guī)定：“凡一切殺妖取城，所得金寶綢帛寶物等項(xiàng)，不得私藏，盡繳歸天朝圣庫(kù)，逆者議罪。”這一規(guī)定在當(dāng)時(shí)

A．激發(fā)了太平軍作戰(zhàn)積極性 B．激化了太平天國(guó)內(nèi)部的矛盾 C．使太平軍具有嚴(yán)明的紀(jì)律 D．為太平天國(guó)的失敗埋下禍根

4． 有學(xué)者指出：“1895 年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，民族危機(jī)迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國(guó)的迷夢(mèng)，開(kāi)始了更深層次的思考。”引起“更深層次的思考”的根本原因是 A．民族危機(jī)的日益深重 B．器物救國(guó)迷夢(mèng)的破滅 C．民族文化更新能力的欠缺 D．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

5.1895 年臺(tái)灣人民“鳴鑼罷市”，發(fā)布檄文“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，絕不愿拱手而讓臺(tái)．”與這一局面的出現(xiàn)有關(guān)的條約是

A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》

6.1906 年《 紐約時(shí)報(bào)》的一篇文章寫道：“幾乎所有西方大國(guó)都向駐上海的領(lǐng)事館派出了司法官處理司法事務(wù)。”出現(xiàn)這一情況的最初依據(jù)是 A．《南京條約》附件 B．《馬關(guān)條約》 C．《辛丑條約》 D．《九國(guó)公約》

7.“皇帝倒了，辮子剪了，這是1912年給中國(guó)人最大的感受”,這直接說(shuō)明了辛亥革命

A．推翻了中國(guó)兩千多年以來(lái)的主專制制度B．使民主共和的觀念深入人心 C．創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

D．徹底改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)

8.辛亥革命爆發(fā)后，美國(guó)某報(bào)報(bào)道：“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo)，日本將不再是東方最西化的國(guó)家。”此后 建立的中華民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是 A．民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念 B．革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó) C．中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家 D．臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu)

9.1851年和1911年都是農(nóng)歷辛亥年，都發(fā)生了大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)。這兩場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)最主要的共同點(diǎn)是

A.革命的目標(biāo) B.革命的指導(dǎo)思想 C.革命的力量 D.革命的手段

10.梁漱溟先生(1893-1988年)曾經(jīng)回憶：“八歲這一年，英文學(xué)不成了??我們只好將《英文初階》《英文進(jìn)階》(當(dāng)時(shí)的課本)一齊燒毀。”導(dǎo)致其“英文學(xué)不成”的事件最可能是

A．維新變法運(yùn)動(dòng) B.提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng) C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng)

11.“按歐美諸邦，是時(shí)新通商于中國(guó)，其不欲中國(guó)之?dāng)_亂固也。故當(dāng)兩軍相持，歷年不決之際，彼等必欲有所助以冀速定。而北京政府之腐敗，久已為西人所厭憚，其屬望于革命軍者必加厚，亦情勢(shì)之常矣。彼時(shí)歐美諸國(guó)，右投則官軍勝，左投則敵軍勝，勝敗之機(jī)，間不容發(fā)。??豎子不悟，內(nèi)先腐敗，失交樹(shù)敵，終為夷戮，不亦宜乎。??”材料說(shuō)明

A．資產(chǎn)階級(jí)革命得到西方的認(rèn)可 B.維新變法運(yùn)動(dòng)得到列強(qiáng)的默許 C．西方列強(qiáng)對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)持觀望態(tài)度 D.國(guó)民大革命利用北洋政府與西方的矛盾

12.下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史四個(gè)不同時(shí)期階段特征的主題詞，其中1921～1935年處應(yīng)寫

A．五四風(fēng)雷，抗日烽火

B．開(kāi)天辟地，漸趨成熟

C．國(guó)共對(duì)峙，走向抗戰(zhàn) D．星星之火，力挽狂瀾

13.南京臨時(shí)政府頒布《臨時(shí)約法》的目的之一是限制袁世凱的權(quán)力，體現(xiàn)這一目的的主要規(guī)定是實(shí)行

A．總統(tǒng)制 B．君主立憲制 C．共和制 D．責(zé)任內(nèi)閣制 14．有的史學(xué)家稱中國(guó)辛亥革命為英國(guó)版的“光榮革命”。此觀點(diǎn)的提出是基于

A．同盟會(huì)發(fā)動(dòng)武裝起義旨在推翻清軟統(tǒng)治 B．武昌起義導(dǎo)致了清政府統(tǒng)治的土崩瓦解 C．列強(qiáng)以武力威協(xié)向革命政權(quán)施加了壓力 D．清政府和平交權(quán)實(shí)現(xiàn)了對(duì)袁世凱的妥協(xié)

15．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的對(duì)聯(lián)：“共爭(zhēng)青島歸還，同看國(guó)賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開(kāi)門”．這幅對(duì)聯(lián)所反映“五四”精神的核心是

A．理性主義 B.民主進(jìn)步 C.愛(ài)國(guó)主義 D．科學(xué)主義

16.1927年2月19日 《民國(guó)日?qǐng)?bào)》 載：北伐軍前敵總指揮唐生智稱“我們這次革命的成功．完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是十兵的力最。我們?cè)诒狈サ臅r(shí)候，在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路，都得者農(nóng)工運(yùn)動(dòng)的幫助，才得很順利的殺卻敵人．”由此可見(jiàn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng) A．消火了北洋軍閥主力 B．具有廣泛的群眾基礎(chǔ) C．贏得了國(guó)民革命勝利 D．促成了國(guó)共兩黨合作

17.中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)習(xí)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別。”（費(fèi)正清《 觀察中國(guó)》）中國(guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)是在

A．國(guó)民革命時(shí)期 B．土地革命時(shí)期 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 18.“中國(guó)的革命，當(dāng)前第一件事便是把中國(guó)從俄國(guó)的羈軛下解放出來(lái)。不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。”這條“相反的道路”的實(shí)踐始于 A.八七會(huì)議 B.南昌起義 C．創(chuàng)建井岡山革命權(quán)據(jù)地 D．北伐 19．揭開(kāi)了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻序幕的戰(zhàn)役圖片

20．如果要進(jìn)行新民主主義革命時(shí)期的革命傳統(tǒng)教育，你可以選擇的實(shí)地考察路線是

A．江西井岡山——貴州遵義——陜西延安 B．廣州虎門——南京中山陵——北京圓明園 C．南京天王府遺址——北京故宮——沈陽(yáng)偽皇宮

D．上梅“淞滬會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念館”—棗莊“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館”—威海“甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館” 21.“金沙水拍云崖暖．大渡橋橫鐵索寒；更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”。該詩(shī)反映的事件是

A．國(guó)民革命 B.紅軍長(zhǎng)征 C．解放戰(zhàn)爭(zhēng) D．抗美援朝

22．國(guó)民革命軍第129師師長(zhǎng)劉伯承在戰(zhàn)士不情愿換掉已經(jīng)穿戴了多年的紅軍裝、五星帽，而要換上青天白日帽徽時(shí)說(shuō)：“這帽徽是白的，可我們的心水遠(yuǎn)是紅的！同志們，為了救中國(guó)，暫時(shí)紅軍帽告別吧！”他這樣說(shuō)的主要目的是

A．倡導(dǎo)國(guó)共合作，進(jìn)行國(guó)民大革命 B．爭(zhēng)取抗戰(zhàn)局面，保障工農(nóng)割據(jù) C．促成統(tǒng)一戰(zhàn)線，確保民族大解放 D．堅(jiān)持正血戰(zhàn)場(chǎng)，徹底消滅日軍

23．電視劇《 我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》 中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：為鼓舞潰兵傷兵的士氣，軍方播報(bào)了關(guān)于不久前一個(gè)戰(zhàn)役的一段報(bào)道：“倭軍之三十三師團(tuán)使用遷回穿插之戰(zhàn)術(shù)，以兩個(gè)聯(lián)隊(duì)兵力攻占拼墻河（河流名）南北，而我遠(yuǎn)征之軍以寡擊眾，披肝瀝膽，做浴血之戰(zhàn)，解救同盟之英吉利軍七于余眾，奪回中外記者教士五百余眾?? ”上述材料說(shuō)明了 A．中國(guó)遠(yuǎn)征軍解放了緬甸 B．英軍在緬甸都依靠中國(guó)遠(yuǎn)征軍救助 C．日軍在緬甸遭到毀滅性打擊 D．世界反法西斯力最互相支援和配合 24．黨史專家章百家說(shuō)：“我覺(jué)得1945 年是一個(gè)很關(guān)鍵的時(shí)刻．幾乎是唯一有可能走上和平建國(guó)道路的一個(gè)機(jī)會(huì)。”下列最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是

A．日本宣布無(wú)條件投降 B.重慶談判與《雙十協(xié)定》的簽訂 C．人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻 D.國(guó)共北平和談

25.1948 年底，著名的建筑學(xué)大師梁思成先生曾寫信給中共中央，提出要盡可能地保護(hù)中華民族珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，如故宮、頤和園、雍和宮等．據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的 與之有直接關(guān)系的戰(zhàn)役是

A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．淮海戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役

26.下列句子皆選自毛澤東的詩(shī)詞，它們分別代表了不同的歷史事件，如果按發(fā)生的先后順序排列，正確的是

① “不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)”② “鐘山風(fēng)雨起蒼黃．百萬(wàn)雄師過(guò)大江”③ “秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)”④ “一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐”（國(guó)慶一周年時(shí)寫的）

A．①②③④ B．③④①② C．③①②④ D.①③④②

27．源于美國(guó)的世界性金融危機(jī)2008年9月爆發(fā)后，馬克思及其學(xué)說(shuō)便頻繁出現(xiàn)在西方主流媒體上。這半年多來(lái)，馬克思著作在德國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等地持續(xù)熱銷，研究、推崇馬克思學(xué)說(shuō)的社會(huì)活動(dòng)正在升溫。這一現(xiàn)象說(shuō)明（）

A．資本主義制度已經(jīng)走到盡頭

B．只有馬克思及其學(xué)說(shuō)可以拯救金融危機(jī)

C．馬克思主義理論是人類文明的優(yōu)秀成果 D．社會(huì)主義制度呼之欲出

28.巴黎公社用革命方式打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立新的國(guó)家機(jī)器：有直接選舉產(chǎn)生的代表組成最高權(quán)力機(jī)

關(guān)― 公社委員會(huì)；所有公職人員的工資不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資等。這些做法給我們留下的經(jīng)驗(yàn)主要有① 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則② 人民民主原則③ 人民公仆原則④ 工農(nóng)聯(lián)盟原則

A．①②③④ B．②③ C．②③④ D．①③④

29．馬克思、恩格斯在《 共產(chǎn)黨宣言》 中寫道：“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”文中的“鎖鏈”指 A．貧窮與落后 B．專制與愚昧 C．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī) D．資本主義剝削制度 30．列寧說(shuō)：“如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也許會(huì)過(guò)上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對(duì)資本家的革命.”對(duì)這句話的正確理解是 A.一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義力量

B.沒(méi)有一戰(zhàn)就沒(méi)有俄國(guó)的社會(huì)主義革命 C.一戰(zhàn)激化了俄國(guó)的各種矛盾,推進(jìn)了革命的發(fā)生 D.只有在戰(zhàn)爭(zhēng)條件下才會(huì)發(fā)生反對(duì)資本家的革命

第II卷 非選擇題（共40分）

31．閱讀下列材料，回答問(wèn)題（12分）:

材料一：1839 年林則徐寫了一封致大不列顛女王維多利亞的信．雖然這封信沒(méi)有送出，但是它表明了中國(guó)政府的立場(chǎng)和態(tài)度，也給我們留下了一份珍貴的史料．以下為這封信的摘錄：

“我天朝君臨萬(wàn)國(guó)，盡有不測(cè)神威，然不忍不教而誅。故特明宣定例．該國(guó)夷商欲圖長(zhǎng)久貿(mào)易，必當(dāng)懔遵憲典，將鴉片永斷來(lái)源，切勿以身試法．”

——選自《新全球史》（美 杰里·本特利、赫伯特·齊格勒著）

材料二： 至于鴉片一案，則為清運(yùn)告終之萌芽．蓋是役也，為中國(guó)科學(xué)落后之實(shí)驗(yàn)，為中國(guó)無(wú)世界知識(shí)之實(shí)驗(yàn)，為滿洲勛貴無(wú)一成才之實(shí)驗(yàn)．

——孟森《 清代史》

材料三 我們反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是計(jì)較一場(chǎng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，它不是一個(gè)軍事問(wèn)題，而是一個(gè)思想問(wèn)題．中國(guó)文明，經(jīng)歷了內(nèi)部的改良與革命，還有外來(lái)的侵略和支援，從清朝的封閉和黑暗的中世紀(jì)文化，重新回到全面開(kāi)放和多樣化的近代文明轉(zhuǎn)型

——裴鈺《改變中國(guó)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英國(guó)出兵170周年反思》 請(qǐng)回答：

（1）通過(guò)林則徐的這封信，你能提取怎樣的歷史信息？(4 分）（2）材料二認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？(6 分）

（3）材料三中，作者認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際是一個(gè)思想問(wèn)題，請(qǐng)指出這一思想問(wèn)題的實(shí)質(zhì)．(2 分）

32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題（14 分）

材料一：在列寧登上歷史舞臺(tái)之前，俄國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多共產(chǎn)主義小組．其中，一個(gè)名叫維拉·扎 蘇里奇的義者給馬克思寫了一封信，在信中她問(wèn)道：馬克思提出的與大工業(yè)、工人階級(jí)緊密聯(lián)系的社會(huì)主義，是否可以在俄羅斯實(shí)現(xiàn)？馬克思回答說(shuō)，應(yīng)該首先在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)．

——大國(guó)崛起》

材料二：?? 根據(jù)列寧的觀點(diǎn)，社會(huì)主義羊命不僅能夠在具有階級(jí)覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家爆發(fā)：它也可以在一個(gè)不很發(fā)達(dá)國(guó)家（俄國(guó)）開(kāi)始，然后再影響其他國(guó)家，最終在全世界得以傳播．

——（美）受弗雷德· 馬伊《 一口氣讀完份界歷史》

材料三：

油畫《向井岡山進(jìn)軍》 請(qǐng)回答：

（1）比較材料一和材料二，說(shuō)明列寧和馬克思的主張的不同？(4 分）

（2）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，中國(guó)革命與俄國(guó)革命道路各有可有什么特點(diǎn)及中國(guó)道路選擇的原因分別是什么？(8 分）

（3）談?wù)勀銓?duì)中俄兩國(guó)選擇不同革命道路的認(rèn)識(shí)（2 分）33.閱讀下列材，回答問(wèn)題（l4 分）

材料一 下面是兩套關(guān)于杭日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念郵票 圖一1965 年發(fā)行的《 紀(jì)念杭日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利二十周年》 郵票

“光榮參軍” “八路軍東渡黃河”

圖二1985 年發(fā)行《 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利四十周年》 郵票

“盧溝橋中國(guó)軍隊(duì)奮起抗日” “八路軍和民兵戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”

材料二：近三十年來(lái)臺(tái)灣同祖國(guó)的分離，是人為的，是違反我們民族利益和愿望的，決不能再這樣下去了．每一個(gè)中國(guó)人，不論是生活在臺(tái)灣的還是生活在大陸的，都對(duì)中華民族的生存、發(fā)展和繁榮負(fù)有不容推委的責(zé)任．

——1979 年全國(guó)人大常委會(huì)《 告臺(tái)灣同胞書》

請(qǐng)回答：

（1）據(jù)圖一，指出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)認(rèn)為抗戰(zhàn)勝利的原因。（6分）（2）與圖一相比，指出圖二中紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的新視角。（4分）（3）結(jié)合材料二和所學(xué)，分析影響這些新視角出現(xiàn)的因素。（4分）

31.(1)清政府閉關(guān)鎖國(guó)，虛驕自大；禁止鴉片輸入，維護(hù)國(guó)家利益；中國(guó)是文明禮儀之邦

（言之有理即可）

（2）①中國(guó)科學(xué)落后；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，技術(shù)落后，軍事力量薄弱，作戰(zhàn)能力差

②不了解世界形勢(shì)，長(zhǎng)期閉關(guān)自守，愚昧落后，思想局限，難做新興資本主義

③滿洲勛貴無(wú)一成才，統(tǒng)治者虛驕自大，統(tǒng)治腐敗（3）實(shí)質(zhì)：從封建文化向近代文明轉(zhuǎn)型

32.（1）馬克思認(rèn)為社會(huì)主義革命只能在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家進(jìn)行；列寧主張落后國(guó)家也能進(jìn)行社會(huì)主義革命.（2）特點(diǎn)：俄國(guó)革命以城市為中心；中國(guó)革命走“農(nóng)村包圍城市”的道路

原因：①秋收起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：必須走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路

②中國(guó)城市的保守派資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力強(qiáng)大，其對(duì)農(nóng)村地區(qū)控制較弱，城市道路不適合中國(guó)。

（3）馬克思主義必須與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，才能找到正確的革命道路。33.（1）①人民積極參軍，擴(kuò)充軍隊(duì)，增加作戰(zhàn)力量，增強(qiáng)作戰(zhàn)能力

②八路軍戰(zhàn)士英勇抗戰(zhàn)

③中國(guó)共產(chǎn)黨英明指揮、領(lǐng)導(dǎo)

④世界反法西斯同盟的建立

（2）增加了國(guó)際性內(nèi)涵，與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系，增加國(guó)民黨軍隊(duì)抗戰(zhàn)內(nèi)容（3）①兩岸關(guān)系緩和

②改革開(kāi)放后，與西方國(guó)家關(guān)系改善

③思想解放

第二篇：內(nèi)蒙古包頭市第九中學(xué)

內(nèi)蒙古包頭市第九中學(xué)

包頭市第九中學(xué)，簡(jiǎn)稱包九中。是內(nèi)蒙古、包頭市兩級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，自治區(qū)示范性普通高中。坐落在包頭市中心，校園綠草如茵，紅墻白窗，學(xué)苑的規(guī)整寧?kù)o中浸潤(rùn)著自然的素樸清新。學(xué)校始建于1957年，是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立最早的公立中學(xué)之一，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。曾獲“全國(guó)青少年科技活動(dòng)先進(jìn)集體”、“全國(guó)科技教育先進(jìn)學(xué)校”、“全國(guó)計(jì)算機(jī)教育先進(jìn)集體”，“自治區(qū)現(xiàn)代教育技術(shù)示范學(xué)校”、“自治區(qū)科技創(chuàng)新教育示范學(xué)校”、“自治區(qū)教育科研實(shí)驗(yàn)基地”，自治區(qū)“文明單位”，“全國(guó)模范職工之家”等稱號(hào)。

第三篇：內(nèi)蒙古包頭市三十三中學(xué)12-13高一下學(xué)期期末-歷史重點(diǎn)

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內(nèi)蒙古包頭市三十三中學(xué) 2012—2013學(xué)下學(xué)期期末考試

高一歷史試題

24．白壽彝《中國(guó)通史》指出：“自北魏產(chǎn)生，經(jīng)歷隋唐的均田制，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建國(guó)家所有的田制。”在這一“田”制下

A．土地全部歸國(guó)家所有

B．土地都可以自由買賣

C．農(nóng)民只需向國(guó)家繳納賦稅

D．無(wú)主荒地由國(guó)家重新分配 25．《唐六典》記：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色”；《新唐書》載：“細(xì)鏤之工，教以四年；車路、樂(lè)器之工，三年；平漫刀矟（長(zhǎng)矛）之工，二年……教作者傳家技。”這表明唐代工匠

①頻繁更換工種

②長(zhǎng)期在官府作坊干活

③職業(yè)是世襲的 ④是臨時(shí)工人

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④ 26．《漢書·食貨志》記載：“賈人有市籍，及家屬，皆無(wú)得名田，以便農(nóng)。敢犯令，沒(méi)人田貨。”該禁令的主要目的是

A．限制商人經(jīng)營(yíng)范圍

B．增加賦稅收入

C．加強(qiáng)商人戶籍管理

D．保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

27． 美國(guó)銀行家楊格在《1927至1937年中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)情況》中說(shuō)：“美國(guó)有意識(shí)的抬高銀價(jià)。……已在中國(guó)釀成無(wú)法忍受的困苦。”面對(duì)這一“困苦”，南京國(guó)民政府采取的重大舉措是

A．實(shí)行“幣制改革”

B．鼓勵(lì)華僑投資國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)

C．發(fā)起提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)

D．開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)

28． 1893年，有位官員上奏朝廷說(shuō)：“近來(lái)體察沿海各口商務(wù)情形，洋紗一項(xiàng)進(jìn)口日多，較洋布行銷尤廣。江、皖、川、楚等省，或有難銷洋布之區(qū)，更無(wú)不用洋紗之地。”由此可以得出的結(jié)論是

A．洋紗洋布主要在通商口岸使用

B．進(jìn)口洋布在中國(guó)銷售市場(chǎng)萎縮

C．長(zhǎng)江流域傳統(tǒng)織布業(yè)逐漸消失

D．民族織布業(yè)大量使用進(jìn)口洋紗

29． 20世紀(jì)50年代，中蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)的某一新生事物產(chǎn)生了不同看法。前者認(rèn)為它是“中國(guó)加速社會(huì)主義建設(shè)，向共產(chǎn)主義過(guò)渡的最好形式”；后者則認(rèn)為20—30年代的蘇聯(lián)類似嘗試，但“在經(jīng)濟(jì)上是不合理的”。“它”是指

A．土地改革

B．“一五”計(jì)劃

C．社會(huì)主義三大改造

D．人民公社

30． 天津著名中藥企業(yè)達(dá)仁堂如今已有百年歷史。20世紀(jì)50年代納入國(guó)家集中統(tǒng)一管理后，原有分號(hào)與其全部脫鉤，達(dá)仁堂只管生產(chǎn)，不管銷售。在20 世紀(jì)90 年代中期的發(fā)展中，該企業(yè)曾一度“拔劍四顧心茫然”。造成其“茫然”的主要原因是

A．集中統(tǒng)一管理使企業(yè)失去活力

B．企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量下滑

C．企業(yè)失去分號(hào)，力量削弱

D．企業(yè)尚未適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 31． 1909年，《京華百二竹枝詞》曰：“報(bào)紙于今最有功，能教民智漸開(kāi)通。眼前報(bào)館如林立，不見(jiàn)‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均為當(dāng)時(shí)報(bào)紙名稱）。”這一描述表明

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A．報(bào)紙宣傳成為變革根本動(dòng)力

B．描述者倡導(dǎo)報(bào)紙產(chǎn)業(yè)多元化

C．描述者肯定報(bào)紙的教化功能

D．報(bào)紙輿論受到專制政府控制

32． 西班牙在美洲的主要黃金來(lái)源地是新格拉納達(dá)。到1600年，從這里出口了400多萬(wàn)盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升，到18世紀(jì)，其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙

A．國(guó)力增強(qiáng)，確立世界霸主地位

B．資本積累，引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命

C．貿(mào)易發(fā)達(dá)，成為世界市場(chǎng)中心

D．物價(jià)上漲，沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系

33． 下圖 是1933年刊登在《華盛頓星報(bào)》上的一幅漫畫，用以宣傳當(dāng)時(shí)美國(guó)政府的某項(xiàng)措施。位于畫面中間的人物代表美國(guó)政府，“NRA”是“全國(guó)復(fù)興管理局”的縮寫。這項(xiàng)措施旨在

A．恢復(fù)銀行信譽(yù)

B．鼓勵(lì)建立工會(huì)

C．加強(qiáng)社會(huì)保障

D．調(diào)整勞資關(guān)系

34． 針對(duì)曾把農(nóng)民出售糧食和其它農(nóng)產(chǎn)品視為投機(jī)倒把并予以懲辦的做法，某國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人指“投機(jī)倒把活動(dòng)，”出：如果從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上來(lái)理解，那它和‘正當(dāng)’貿(mào)易就區(qū)分不開(kāi)來(lái)。體現(xiàn)該領(lǐng)導(dǎo)人這一觀點(diǎn)的措施是

A．允許農(nóng)民進(jìn)行商品交換

B．推行農(nóng)業(yè)集體化

C．為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼

D．實(shí)行余糧征集制

35．近年來(lái)，“大宗商品源源不斷從其他新興經(jīng)濟(jì)體流入中國(guó)，這些國(guó)家由于出口激增收入增加，進(jìn)而增加對(duì)中國(guó)制成品的消費(fèi)——中國(guó)通過(guò)自身的高速增長(zhǎng)，打開(kāi)了新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的閥門”。這一材料表明

A．中國(guó)制成品的進(jìn)口超過(guò)出口

B．中國(guó)已成為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體成員

C．新興經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)合作加深

D．新興經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇

40．（16分）美國(guó)杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。閱讀材料，回答問(wèn)題。片斷一

初創(chuàng)

1802年，從法國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國(guó)訂單便源源不斷到來(lái)。

1805年，美國(guó)軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片斷二

發(fā)展

1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國(guó)最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。

1903年，建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其它非炸藥類產(chǎn)品。

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片斷三

轉(zhuǎn)型

1920年，關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。

1922—1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。

1929—1943年，發(fā)明尼龍；研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年，成立公司國(guó)際部。此后，海外投資持續(xù)增長(zhǎng)。

——據(jù)胡國(guó)成《美國(guó)現(xiàn)代化工之父——杜邦》等

（1）據(jù)片斷一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概況說(shuō)明杜邦火藥廠初創(chuàng)時(shí)期利用了哪些有利條件。（4分）

（2）據(jù)片斷二，指出杜邦公司的發(fā)展反映了第二次工業(yè)革命的哪些特點(diǎn)。（4分）

（3）據(jù)片斷三，概況指出杜邦公司自1920年起進(jìn)行了哪些戰(zhàn)略調(diào)整，并說(shuō)明其歷史背景。（8分）

41．（36分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一

增加財(cái)富、建立社會(huì)主義社會(huì)的真正和唯一的基礎(chǔ)只有一個(gè)，這就是大工業(yè)。如果沒(méi)有資本主義的大工廠，沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的大工業(yè)，那就根本談不上社會(huì)主義，而對(duì)于一個(gè)農(nóng)民國(guó)家來(lái)說(shuō)更談不上社會(huì)主義了……不挽救重工業(yè)，不恢復(fù)重工業(yè)，我們就不能建成任何工業(yè)，而沒(méi)有工業(yè)，我們就會(huì)滅亡而不成其為獨(dú)立國(guó)家。

——摘自《列寧全集》

材料二

蘇維埃國(guó)家在原則上不能靠采取劫掠殖民地或戰(zhàn)敗國(guó)人民一類的齷齪辦法吸收工業(yè)化資金的。至于借用外債的這種辦法，蘇聯(lián)卻沒(méi)有加以利用的機(jī)會(huì)，因?yàn)橘Y本主義國(guó)家拒絕貸款給蘇聯(lián)。

——摘自《斯大林選集》

材料三

黨知道戰(zhàn)爭(zhēng)日益逼近，沒(méi)有重工業(yè)就無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家……因此我國(guó)共產(chǎn)黨也就拒絕了“通常的”工業(yè)化道路，而從發(fā)展重工業(yè)開(kāi)始來(lái)實(shí)行國(guó)家工業(yè)化。

——摘自《斯大林選集》

材料四

黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化……從1953年起，我們就要進(jìn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)了，準(zhǔn)備以20年時(shí)間建成中國(guó)的工業(yè)化……但是首先重要并能帶動(dòng)輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的是建設(shè)重工業(yè)；《論十大關(guān)系》實(shí)際上是思考開(kāi)辟一條跟蘇聯(lián)有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題；八大進(jìn)一步確定了社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，即“盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”……實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化是中國(guó)人民百年來(lái)夢(mèng)寐以求的理想。

——摘編自《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇維埃政權(quán)為什么要實(shí)施快速工業(yè)化戰(zhàn)略。（9分）

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析十月革命勝利后蘇維埃政權(quán)是如何為工業(yè)化打基礎(chǔ)并找到資金的。（10分）

（3）材料三中所說(shuō)的“通常的”工業(yè)化道路是什么？結(jié)合材料二、三，以英國(guó)為例加以說(shuō)明。（8分）

（4）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡明新中國(guó)初期工業(yè)化的基本設(shè)想，并分析這一設(shè)想與蘇聯(lián)的工業(yè)化道路有何不同。（9分）

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參考答案 D

【考查點(diǎn)】中國(guó)古代的土地制度 B

【考查點(diǎn)】古代中國(guó)手工業(yè)的經(jīng)營(yíng)形態(tài) 26 D 27 A

【考查點(diǎn)】國(guó)民政府前期的民族工業(yè) D

【考查點(diǎn)】影響中國(guó)資本主義發(fā)展的主要因素 29 D

【考查點(diǎn)】人民公社化運(yùn)動(dòng) D 【考查點(diǎn)】中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要決策及其意義 31 C 【考查點(diǎn)】大眾報(bào)業(yè)的發(fā)展

D 【考查點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義 33 D

【考查點(diǎn)】羅斯福新政的主要內(nèi)容 34 A

【考查點(diǎn)】新經(jīng)濟(jì)政策

C 【考查點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)

40（1）利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥市場(chǎng)廣闊（若從殖民擴(kuò)張或美國(guó)西部開(kāi)發(fā)等角度作答，言之有理即可得分）。（2）科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門興起。

（3）①由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主（或由火藥生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向化工行業(yè)的多個(gè)領(lǐng)域）。

原因：一戰(zhàn)后，出現(xiàn)了和平局面；美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。

②擴(kuò)大海外市場(chǎng)，增加海外投資。

原因：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展；二戰(zhàn)后確立了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。41（1）蘇維埃政權(quán)是當(dāng)時(shí)唯一的社會(huì)主義國(guó)家，處于敵對(duì)勢(shì)力包圍中；經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后，國(guó)

防薄弱；如不快速發(fā)展重工業(yè)、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)就不能獨(dú)立，政權(quán)將被扼殺。（2）實(shí)行企業(yè)國(guó)有化、農(nóng)業(yè)集體化；政府把國(guó)有企業(yè)利潤(rùn)集中收繳；征收農(nóng)業(yè)稅，以艱苦奮斗、厲行節(jié)約等方式籌集工業(yè)化資金。

（3）從發(fā)展輕工業(yè)開(kāi)始。殖民掠奪（海外擴(kuò)張）進(jìn)行原始積累；第一次工業(yè)革命到第二次工業(yè)革命（從輕工業(yè)到重工業(yè)）；逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

（4）借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，盡快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；但又不能片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)，要處理好重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，走一條與蘇聯(lián)不同的中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化道

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第四篇：包頭市第九中學(xué)高二年級(jí)期中考試表彰大會(huì)稿件

勤奮努力，砥礪前行

——包頭市第九中學(xué)高二年級(jí)期中考試總結(jié)暨表彰大會(huì)順利舉行

為表彰優(yōu)秀，鼓勵(lì)先進(jìn)，樹(shù)立典型，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，2017年11月20日下午四點(diǎn)半，高二年級(jí)2017-2018學(xué)年第一學(xué)期總結(jié)暨表彰大會(huì)在大禮堂拉開(kāi)了帷幕，高二年級(jí)全體學(xué)生與全體班主任參與了本次表彰大會(huì)，劉進(jìn)亮副校長(zhǎng)、席文儒副校長(zhǎng)、郝瑾卿副校長(zhǎng)、曹聰明主任以及三位年級(jí)組長(zhǎng)姜治鵬老師、劉瑞敏老師、賀君老師受邀在本次表彰大會(huì)中為獲獎(jiǎng)學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀。

大會(huì)伊始，老師和同學(xué)們有序入座之后，年級(jí)組長(zhǎng)賀君老師宣布大會(huì)議程并致開(kāi)幕詞。期間對(duì)我年級(jí)在2017年內(nèi)舉辦的活動(dòng)和取得的各類榮譽(yù)，高二年級(jí)在各位任課老師的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)精心組織與科學(xué)設(shè)計(jì)后，舉辦了包括語(yǔ)文課本劇匯報(bào)演出、讀書報(bào)告會(huì)、英語(yǔ)單詞拼寫大賽、化學(xué)方程式大賽、歷史知識(shí)競(jìng)賽、辯論會(huì)在內(nèi)的形式多樣、豐富多彩的各類活動(dòng)，在活動(dòng)中寓教于樂(lè)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

競(jìng)賽方面，高二年級(jí)也取得了卓越的成績(jī)，在語(yǔ)文報(bào)杯、冰心杯作文大賽以及全國(guó)中學(xué)生科普科幻作文大賽中刁雯鈺、郭楚天斬獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，王玥湉獲全國(guó)銀獎(jiǎng)，數(shù)學(xué)希望杯競(jìng)賽中，鄔佳浩獲全國(guó)二等獎(jiǎng)，英語(yǔ)能力競(jìng)賽中馮映雪獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，全國(guó)地理奧林匹克競(jìng)賽中吳菡獲銅牌，亞洲生物醫(yī)學(xué)未來(lái)領(lǐng)袖大賽中楊浩楠獲全國(guó)三等獎(jiǎng)。另有百余名學(xué)生在2017年以上各項(xiàng)競(jìng)賽中斬獲各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

隨后，頒獎(jiǎng)儀式正式拉開(kāi)大幕，伴隨著同學(xué)們熱烈的掌聲，榮獲本次期中考試文科前二十名、理科前三十名的同學(xué)首先上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。臺(tái)上每一位同學(xué)臉上都洋溢著幸福的笑容，一份份證書是對(duì)過(guò)去半個(gè)學(xué)期勤奮努力的最好獎(jiǎng)勵(lì)與見(jiàn)證。

文科代表張?chǎng)┩瑢W(xué)及理科代表秦子昂同學(xué)的發(fā)言更是激昂而有力，字里行間無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)生活的信心和對(duì)過(guò)去優(yōu)異成績(jī)的謙遜。接下來(lái)，卓越領(lǐng)袖和優(yōu)秀之星的頒獎(jiǎng)也引得臺(tái)下陣陣掌聲。

優(yōu)秀教師代表賈良老師用她的教學(xué)事跡和教學(xué)心得觸動(dòng)了在座的每一位老師同學(xué)的心，讓我們更加體會(huì)到“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”的不易和辛勞，老師把最誠(chéng)摯的愛(ài)與關(guān)懷全都投入到教育事業(yè)中，宛如春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

睿思樓朗誦隊(duì)將《最美的相遇》獻(xiàn)給他們心中敬愛(ài)的老師們，用溫情點(diǎn)亮了整個(gè)禮堂，讓每一位同學(xué)更加明白相遇的可貴，無(wú)論是友情還是師生情，都將會(huì)成為同學(xué)們這一生中彌足珍貴的回憶。

喜悅激動(dòng)的氣氛還在不斷持續(xù)著，11位單科狀元、10位學(xué)科競(jìng)賽優(yōu)秀個(gè)人和4個(gè)優(yōu)秀宿舍的頒獎(jiǎng)活動(dòng)將大會(huì)的氣氛推向高潮。那一位位成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)，他們就是我們的榜樣，激勵(lì)著我們向他們學(xué)習(xí)，“天道酬勤”的道理在他們身上一次次被印證。而家長(zhǎng)代表的發(fā)言則從另一個(gè)側(cè)面傾訴出了廣大家長(zhǎng)們內(nèi)心真實(shí)的聲音。父母作為我們成長(zhǎng)路上堅(jiān)實(shí)的后盾，我們的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著他們的心，而他們所能給予我們的就是始終如一的支持與鼓勵(lì)。

大會(huì)快要接近尾聲，郝瑾卿副校長(zhǎng)就高二年級(jí)半學(xué)期全面工作做出了總結(jié)發(fā)言，在肯定同學(xué)們的付出和進(jìn)步的同時(shí)也指出了下一步需要努力的方向，為同學(xué)們加油鼓勁，希望大家再接再厲、奮勇向前。最后，在同學(xué)們堅(jiān)定的宣誓聲中，主持人宣布本學(xué)期期中總結(jié)表彰大會(huì)結(jié)束。

同學(xué)們的心情依然久久不能平息，每一個(gè)人都懷揣著優(yōu)秀同學(xué)的鼓舞、家長(zhǎng)的支持和老師的陪伴再一次踏上了學(xué)習(xí)的道路。我們有理由相信，在老師同學(xué)的共同努力下，每一位同學(xué)的未來(lái)會(huì)更加美好，包頭市第九中學(xué)的未來(lái)也會(huì)更加燦爛。

至此，包頭市第九中學(xué)高二年級(jí)期中考試總結(jié)暨表彰大會(huì)圓滿結(jié)束。

第五篇：內(nèi)蒙古包頭市第九中學(xué)2014-2015學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

包九中2014-2015學(xué)第二學(xué)期期末考試

高二年級(jí)語(yǔ)文卷

出題人：賈良 審題人：李延紅

第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文章，完成1－3題。

秦漢時(shí)代的普遍知識(shí)與一般思想

葛兆光

秦漢時(shí)代的普遍知識(shí)與一般思想，大致可以歸納如下。

“天”仍然是判斷與理解的基本依據(jù)。仿效“天”的構(gòu)造，模擬“天”的運(yùn)行，遵循“天”的規(guī)則，就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中，凡是仿效“天”的，就能夠擁有“天”的神秘與權(quán)威，于是，這種“天”的意義，在祭祀儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的支配力量，在占卜儀式中轉(zhuǎn)化為神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權(quán)力基礎(chǔ)來(lái)自于“天”，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場(chǎng)所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)。

“天”所顯示的自然法則更加明確地被一些基本的數(shù)字概念所表述，而這些概念又被具體化為一些可以操作的技術(shù)，于是“天”與“人”之間就被聯(lián)系起來(lái)。首先是“一”。在秦漢時(shí)代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一統(tǒng)、君主權(quán)威、理性法則、知識(shí)基礎(chǔ)和一切的終極依據(jù)。其次是“二”。“二”即陰陽(yáng)，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及從陰陽(yáng)引申出來(lái)的冷暖、濕燥、尊卑、貴賤。再次是“五”。在《呂氏春秋》中，思想家曾為“五”并列出種種匹配的事物和現(xiàn)象。這說(shuō)明人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切，使宇宙整齊有序。相反，如果五行、五色、五聲、五味、五方、五臟、五祀等等發(fā)生紊亂，人們就要用技術(shù)將其調(diào)整過(guò)來(lái)，否則人就會(huì)生病，社會(huì)就會(huì)混亂，宇宙就會(huì)無(wú)序。比如朝代的變更，要順序地吻合五德的排行；人們的服飾，要順序地吻合五色的輪次。這種數(shù)字概念經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的整合和論證過(guò)程，在秦漢時(shí)代終于以系統(tǒng)的形

溝通天地人神的權(quán)力仍然被少數(shù)術(shù)士所掌握。大多數(shù)人相信，他們由于有某些特殊的稟賦與訓(xùn)練，擁有與神秘世界對(duì)話的能力，人們需要通過(guò)他們與天、與神靈、與祖先交流。當(dāng)時(shí)人們關(guān)心的中心問(wèn)題有以下幾類。一是生命。銅鏡銘文這樣的考古資料透露了秦漢時(shí)代人們的生活觀念，看來(lái)當(dāng)時(shí)的人們相信人是可以不死的，不過(guò)也相信人之永恒極其困難。如果說(shuō)銅鏡銘文、帛畫、畫像石中的神仙內(nèi)容及秦漢方士的求仙尋藥煉金活動(dòng)，反映了人們對(duì)生命的期望和想象，那么很明顯，他們也努力地探索過(guò)人體的奧秘與醫(yī)療技術(shù)，張家山漢簡(jiǎn)中的《脈書》、馬王堆帛書中的《五十二病方》等，就反映了人們的焦慮和憂患。正是在這種期望和想象、焦慮和憂患中，人們逐漸形成了生死觀念。二是幸福。在秦漢的一般思想世界中，精神上的自由和超越作為人生幸福的內(nèi)容，漸漸退居次要地位，對(duì)幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具體化和世俗化，精神上的自由和超越被生理上的自由和超越（永生）所取代，“富貴”與子孫“繁衍”成了更現(xiàn)實(shí)的追求，銅鏡銘文中那么多的“富貴”和“宜子孫”的字樣就是明證。三是國(guó)家。當(dāng)諸侯國(guó)家日益消亡或削弱，各種文化區(qū)域日趨混融成為一個(gè)文化共同體的時(shí)候，人們開(kāi)始彼此認(rèn)同。“天下”一詞在當(dāng)時(shí)是一個(gè)較純粹的政治概念，當(dāng)人們逐漸有了更廣泛的地理知識(shí)之后，人們認(rèn)識(shí)到自己所熟悉的地域只是天下的一部分，于是又常常使用“海內(nèi)”一詞。“海內(nèi)”一詞在當(dāng)時(shí)成了中國(guó)人的文化疆域的代名詞，凡是生活在海內(nèi)的人，凡是有共同語(yǔ)言、習(xí)俗、觀念與服飾的海內(nèi)人，都是“文化意義”上的“中國(guó)人”，文化意義上的共同體已經(jīng)在人們心目中確立了。（本文有刪改）1．關(guān)于秦漢時(shí)代人們對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)，下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場(chǎng)所更要仿造一個(gè)與天體一致的結(jié)構(gòu)，這只是為了營(yíng)造一種神秘的氛圍，讓普通人敬畏。

B．人類的社會(huì)秩序、倫理關(guān)系都是以“天”為依據(jù)來(lái)建立的，如果發(fā)生紊亂，人們可以根據(jù)自己的意志來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，使問(wèn)題得到根本解決。

C．無(wú)論普通民眾還是權(quán)貴，都把“天”作為認(rèn)識(shí)世界的基本依據(jù)，認(rèn)為遵循“天”的規(guī)則，效法“天”，能夠獲得思想和行為的合法性。

D．“天”是自然的法則，一切知識(shí)都與之相關(guān)，秦漢時(shí)代的人們以“天”為根本法則認(rèn)識(shí)外部世界，以神仙信仰為終極依據(jù)認(rèn)識(shí)自我。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）．．．A．因?yàn)椤疤臁钡韧凇耙弧保馕吨^對(duì)和神圣，所以，秦漢時(shí)代皇宮的建筑要仿效天的結(jié)構(gòu)，以顯示對(duì)唯一的神的崇敬。

．一些基本的數(shù)字概念的表述顯示了天與人之間的關(guān)聯(lián)，五行、五聲、五色、五方、五祀等實(shí)際上都體現(xiàn)了“天”蘊(yùn)含的自然法則與宇宙秩序。

C．秦漢時(shí)代，在很多人的觀念里，只有少數(shù)被認(rèn)為有特殊稟賦與訓(xùn)練的術(shù)士才能與天、神溝通，并非人人都具有與神秘世界對(duì)話的能力。

D．“一”“二”“五”等數(shù)字概念表達(dá)了“天”所顯示的自然法則，這些概念的形成和確立經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，并牽連著中國(guó)古代的思想傳統(tǒng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）

A．秦漢時(shí)代，人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切，使宇宙整齊有序，所以“五”也可以作為宇宙間一切的終極依據(jù)。

B．秦漢時(shí)代人們的普遍知識(shí)與一般思想反映出，中國(guó)人對(duì)于幸福的理解從來(lái)就沒(méi)有精神超越的層面，而只著重于現(xiàn)世與物質(zhì)層面。

C．秦漢時(shí)代，人們相信永生可以實(shí)現(xiàn)，這樣的生死觀導(dǎo)致了神仙信仰的世俗化，對(duì)于“富貴”和“宜子孫”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表現(xiàn)。

D．秦漢時(shí)代，與“天下”一詞作為政治概念不同，“海內(nèi)”是“文化疆域”的代名詞，“海內(nèi)”的人于文化層面能夠彼此認(rèn)同。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7小題。

盧象昇，宜興人。象昇雖文士，善射，嫻將略。（崇禎）六年，賊流入畿輔，據(jù)西山，象．昇擊卻之。賊走還西山，圍冷水村，象昇設(shè)伏大破之。象昇每臨陣，身先士卒，與賊格斗，刃及鞍勿顧，失馬即步戰(zhàn)。逐賊危崖，一賊自巔射中象昇額，象昇提刀戰(zhàn)益疾。賊駭走，相．戒曰：“盧廉使遇即死，不可犯。”

（十年）九月，清兵駐與牛蘭。召宣、大、山西三總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入衛(wèi)。賜象昇尚方劍，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓師及郊。當(dāng)是時(shí)，嗣昌、起潛主和議。象昇．．聞之，頓足嘆曰：“予受國(guó)恩，恨不得死所，有如萬(wàn)分一不幸，寧捐軀斷脰耳。”決策議戰(zhàn)，然事多為嗣昌、起潛撓。疏請(qǐng)分兵，則議宣、大、山西三帥屬象昇，關(guān)、寧諸路屬起潛。象．昇名督天下兵，實(shí)不及二萬(wàn)。次順義。

清兵南下，三路出師······象昇提殘卒，宿三宮野外。十二月十一日，進(jìn)師至賈莊。起潛擁關(guān)、寧兵在雞澤，距賈莊五十里，象昇遣廷麟往乞援，不應(yīng)。師至蒿水橋，遇清兵。象昇將中軍，大威帥左，國(guó)柱帥右，遂戰(zhàn)。旦日，騎數(shù)萬(wàn)環(huán)之三匝。象昇麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。奮身斗，后騎皆進(jìn)，手擊殺數(shù)十人，身中四矢三刃，遂仆。楊陸凱懼眾之殘其尸而伏其上，背負(fù)二十四矢以死。一軍盡覆。

侯弘文，奇士也。散家財(cái)，募滇軍隨象昇討賊。弘文率募兵至楚，巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。

贊曰：危亂之世未嘗乏才顧往往不盡其用用矣或摯其肘而驅(qū)之必死若是者人實(shí)為之要之亦天意也

（選自《明史·盧象昇傳》，有刪改）【注】①嗣昌、起潛：指楊嗣昌、高起潛。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A．射，指射箭，是儒家六藝之一。其余五種是禮(禮儀)、樂(lè)(音樂(lè))、御(駕車)、書(識(shí)字)、數(shù)(計(jì)算)等。

B．古漢語(yǔ)中，“步”“走”“趨”“馳”都是表示行走或奔跑相關(guān)的意義，其中“走”為“奔跑”，“馳”為“奔馳”。

C．麻衣，純粹用布、毫無(wú)文飾的衣服，可指普通老百姓穿的最尋常的衣服，又可指守喪時(shí)穿的孝服。

D．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。5.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也

B．危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣/或掣其肘而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也

C．危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之/要之亦天意也

D．危亂之世/未嘗乏才/顧往往不盡其用/用矣或掣其肘/而驅(qū)之必死/若是者/人實(shí)為之要之/亦天意也

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A．盧象昇作戰(zhàn)總是勇往直前，甚至身負(fù)重傷也斗志不減，令賊寇聞風(fēng)喪膽。B．楊嗣昌、高起潛主張同清軍和談，盧象昇反對(duì)這種妥協(xié)行為，決心以死報(bào)效祖國(guó)。C．盧象昇陷入清軍的重圍之中，仍然奮勇殺敵，體現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概。D．侯弘文追隨盧象昇討伐賊寇，在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功。7．把文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）象昇麾兵疾戰(zhàn)，呼聲動(dòng)天，自辰迄未，炮盡矢窮。（4分）

（2）象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍。天下由是惜弘文而多象昇。（6分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

8-9題。

夏日游山家同夏少府

駱賓王

返照下層岑，物外狎招尋。蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。一遣樊籠累，唯馀松桂心。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深”。（6分）

9.本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感和志向？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（5分）

（三）名篇名句默寫（6分）

（1）在《離騷》中，屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定的表示：“。”

（2）白居易《琵琶行》中“，”兩句，寫的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。

（3）李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“，”。

乙 選考題

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

黃油烙餅 汪曾祺

蕭勝滿七歲，進(jìn)八歲了。他爸爸一會(huì)兒修水庫(kù)啦，一會(huì)兒大煉鋼鐵啦。他媽也是調(diào)來(lái)調(diào)去。奶奶一個(gè)人在家鄉(xiāng)，說(shuō)是冷清得很。他三歲那年，就被送回老家來(lái)了。他在家鄉(xiāng)吃了好些蘿卜白菜，小米面餅子，玉米面餅子，長(zhǎng)高了。

奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子給他接衣裳，接褲子。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道藍(lán)。倒是挺干凈的。奶奶還給他做鞋。再就是給他做吃的。玉米面餅子，小米面餅子，蘿卜白菜，炒雞蛋，熬小魚。奶奶把飯做得了，就在門口嚷：“勝兒！回來(lái)吃飯咧——！”

是小米面餅子，玉米面餅子。后來(lái)小米面餅子里有糠，玉米面餅子里有玉米核磨出的碴子，拉嗓子。摻假的餅子不好吃，可是蕭勝還是吃得挺香。他餓。

奶奶吃得不香。他從食堂打回飯來(lái)，掰半塊餅子，嚼半天。其余的，都?xì)w了蕭勝。奶奶的身體原來(lái)就不好。她有個(gè)氣喘的病。每年冬天都犯。蕭勝躺在坑上，聽(tīng)奶奶喝嘍喝嘍地喘。睡醒了，還聽(tīng)她喝嘍喝嘍。他想，奶奶喝嘍了一夜。可是奶奶還是喝嘍著起來(lái)了，喝嘍著給他到食堂去打早飯。

爸爸去年冬天回來(lái)看過(guò)奶奶。爸爸帶回來(lái)半麻袋土豆，一串口蘑，還有兩瓶黃油。爸爸說(shuō)，黃油是牛奶煉的，很“營(yíng)養(yǎng)”，叫奶奶抹餅子吃。奶奶叫爸爸拿回去：“你們吃吧。這么貴重的東西！”爸爸一定要給奶奶留下。奶奶把黃油放在躺柜上，時(shí)不時(shí)地拿抹布擦擦。

奶奶的身體越來(lái)越不好。她從前從食堂打回餅子，能一氣走到家。現(xiàn)在不行了，走到歪脖柳樹(shù)那兒就得歇一會(huì)。第二年春天，奶奶就不行了，她渾身都腫。爸爸趕回來(lái)，奶奶已經(jīng)咽了氣了。爸爸求木業(yè)社把奶奶屋里的躺柜改成一口棺材，把奶奶埋了。晚上，坐在奶奶的炕上流了一夜眼淚。蕭勝第一次經(jīng)驗(yàn)什么是“死”。他知道“死”就是“沒(méi)有”了。他沒(méi)有奶奶了。他躺在枕頭上，枕頭上還有奶奶的頭發(fā)的氣味。他哭了。眼淚淌濕了枕頭。

爸爸把奶奶給蕭勝做的兩雙鞋也裝在網(wǎng)籃里，把兩瓶動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)的黃油也裝在網(wǎng)籃里。鎖了門，就帶著蕭勝上路了。

蕭勝跟爸爸不熟。他想家，想奶奶，想那棵歪脖柳樹(shù)??汽車到了一個(gè)叫沽源的縣城，一輛牛車來(lái)接他們。他仰面躺在牛車上，上面是一個(gè)很大的藍(lán)天。牛車真慢，他有時(shí)下來(lái)掐兩朵野花，走一截，又爬上車。

牛車走著走著。爸爸說(shuō)：到了！他坐起來(lái)一看，一大片馬鈴薯，都開(kāi)著花，粉的、淺紫藍(lán)的、白的，一眼望不到邊，像是下了一場(chǎng)大雪。花雪隨風(fēng)搖擺著，不遠(yuǎn)有一排房子，土墻、玻璃窗。這就是爸爸工作的“馬鈴薯研究站”。

蕭勝就要住在這里了，跟他的爸爸、媽媽住在一起了。奶奶要是一起來(lái)，多好。爸爸每天戴個(gè)草帽下地跟工人一起去干活，鋤山藥。有時(shí)查資料，看書。媽一早起來(lái)到地里掐一大把山藥花，一大把葉子，回來(lái)插在瓶子里，聚精會(huì)神地對(duì)著它看，一筆一筆地畫。奶奶做的兩雙新鞋還沒(méi)有上腳，媽把鞋和兩瓶黃油都鎖在柜子里。

白天沒(méi)有事，他就到處去玩，去瞎跑。他到草地里去看牛、看馬、看羊。他采了很多蘑菇。他一邊用線穿蘑菇，一邊流出了眼淚。他想起奶奶，他要給奶奶送兩串蘑菇去。

油也不放了。他恨這種摻糠的紅高粱餅子，恨這種不放油的甜菜葉子湯！

大隊(duì)食堂外面忽然熱鬧起來(lái)。這是要干啥呢？爸爸說(shuō)，要開(kāi)三級(jí)干部會(huì)。

三級(jí)干部會(huì)開(kāi)了三天，吃了三天飯。蕭勝每天去打飯，聞到南食堂飄出的各種香味。羊肉、米飯，他倒不稀罕：他見(jiàn)過(guò)，也吃過(guò)。黃油烙餅他連聞都沒(méi)聞過(guò)。

回家，吃著紅高粱餅子，他問(wèn)爸爸：“他們?yōu)槭裁闯渣S油烙餅？”“他們開(kāi)會(huì)。”“開(kāi)會(huì)干嘛吃黃油烙餅？”“哎呀！你問(wèn)得太多了！吃你的紅高粱餅子吧！”

正在咽著紅餅子的蕭勝的媽忽然站起來(lái)，把缸里的一點(diǎn)白面倒出來(lái)，從柜子里取出一瓶黃油，啟開(kāi)瓶蓋，挖了一大塊，抓了一把白糖，搟了兩張黃油發(fā)面餅。抓了一把莜麥秸塞進(jìn)灶火，烙熟了。黃油烙餅發(fā)出香味，和南食堂里的一樣。媽把黃油烙餅放在蕭勝面前，說(shuō)：“吃吧，兒子，別問(wèn)了。”

蕭勝吃了兩口，真好吃。他忽然咧開(kāi)嘴痛哭起來(lái)，高叫了一聲：“奶奶！”

蕭勝一邊流著一串一串的眼淚，一邊吃黃油烙餅。他的眼淚流進(jìn)了嘴里。黃油烙餅是甜的，眼淚是咸的。

（選自《汪曾祺自選集》，漓江出版社1998年版，略有刪改）

（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

（）（）A．小說(shuō)描寫了蕭勝與奶奶相依為命的生活，著力表現(xiàn)了他們生活的艱辛，“一道一道”接成的衣服，“玉米面餅子，小米面餅子”，都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

B．小說(shuō)善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的情感，奶奶對(duì)蕭勝的疼愛(ài)，就是通過(guò)病重時(shí)仍然喘著氣起床、喘著氣上食堂打飯等細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。

C．作者之所以兩次寫到“歪脖柳樹(shù)”，是因?yàn)樾≌f(shuō)的故事情節(jié)都是圍繞著“歪脖柳樹(shù)”展開(kāi)的，“歪脖柳樹(shù)”是小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。

D．小說(shuō)運(yùn)用了對(duì)比的手法塑造人物性格，蕭勝離開(kāi)奶奶前后的生活環(huán)境、爸爸媽媽與奶奶對(duì)蕭勝的態(tài)度都構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。

B．小說(shuō)以散文筆法敘事，表現(xiàn)了在那個(gè)困難的年代里人們的生活與情感，情節(jié)簡(jiǎn)單而貼近生活，語(yǔ)言平實(shí)，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中畫線部分景物描寫的作用。（6分）

（3）小說(shuō)中三次寫到蕭勝“流淚”，三次流淚的原因分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4）這篇小說(shuō)以“黃油烙餅”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)等多方面的考慮。請(qǐng)結(jié)合全文，任選兩個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）

仰慕司湯達(dá) 克洛德?魯瓦（法）

我知道，司湯達(dá)曾經(jīng)兩度寫過(guò)一句名言：“凡是出現(xiàn)在一部文學(xué)作品中的政治觀點(diǎn)，就跟音樂(lè)會(huì)上的一聲槍響一樣。”但具體說(shuō)來(lái)，他的作品大獲成功，對(duì)這句話所流露出來(lái)的擔(dān)憂給予了否定。雅各賓派思想滲入到了他的美學(xué)理念和道德。若是把《巴馬修道院》中的政治性抽離出去，那么，整座文學(xué)大廈便砰然坍塌。我們將無(wú)法理解法布里斯為什么奔赴滑鐵盧。如果說(shuō)司湯達(dá)從未感覺(jué)到政治像“音樂(lè)會(huì)上的一聲槍響”，那是因?yàn)樗氖澜缯斡^與其藝術(shù)品位，對(duì)人類性格的見(jiàn)解以及他自己存在著有機(jī)的聯(lián)系。其政治眼光尤其高遠(yuǎn),因?yàn)樵凇独僚c莎士比亞》中，他一邊把政治說(shuō)成“一聲槍響”，一邊又說(shuō)“對(duì)當(dāng)時(shí)政治短暫而貪婪利益的影射”是可惡的。

司湯達(dá)的政治不是眼前的政治，而是偉大作家永葆青春的政治，司湯達(dá)將其定義為“自由的輕騎兵，它們永遠(yuǎn)像火一樣燃燒”。

司湯達(dá)是個(gè)最頑固堅(jiān)持作家主張的作家。在短暫的53年中，他從未停止過(guò)寫作和閱讀，氣定神閑時(shí)，他將自己練就成了具有個(gè)性語(yǔ)言和思想的大師。更奇特也更有意義的是，他并沒(méi)有陷入文學(xué)的束縛而無(wú)法自拔。恰恰相反，他對(duì)于政治的持續(xù)熱情，可能促使他在一定的時(shí)代將政治放在人類活動(dòng)的首位，尤其是他所在的那個(gè)時(shí)代。1825年，他在給米奈的信中寫下這段話：“一位天才今天年滿17周歲，他將用政治演說(shuō)而不是哲學(xué)論著的形式來(lái)為我們呈現(xiàn)天才的必備條件，即崇高思想與深刻情感的糅合，我甚至認(rèn)為如果莫里哀生在今日，他寧愿做議員而不愿做喜劇詩(shī)人。

這個(gè)厭惡雨果、拉馬丁、維尼的人，曾被誤認(rèn)為是浪漫主義的傳令官，這個(gè)誤會(huì)顯示了司湯達(dá)的政治、美學(xué)和道德觀融合程度之深，以及他的“觀點(diǎn)”轉(zhuǎn)變成“價(jià)值觀”的力度之大。司湯達(dá)從意大利回國(guó)，旨在發(fā)表第一篇浪漫主義宣言《拉辛與莎士比亞》，以此來(lái)引人注目。很快，他發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)了，為莎士比亞而戰(zhàn)，卻沒(méi)有為《歐娜尼》而戰(zhàn)，他捍衛(wèi)的是一種現(xiàn)時(shí)的、現(xiàn)代的文學(xué)，一個(gè)“美好的理想”，“一種共和的精神”，這是因?yàn)樗麚P(yáng)的是“共和國(guó)所崇尚”的美德，一門與心靈對(duì)話、教育當(dāng)代人、滿足特定社會(huì)需求、與時(shí)代同步的藝

并開(kāi)始成了年輕的雨果這位懶洋洋的正統(tǒng)派代表，在1830年的法國(guó)以浪漫主義者的身份出現(xiàn)，并不意味著“與時(shí)俱進(jìn)”。

實(shí)際上，司湯達(dá)從來(lái)都不是一位真正的浪漫派作家，而是一名“浪漫主義者”。他在意大利舉起“浪漫主義”的大旗，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不僅僅具有文學(xué)意味，而且形式與本質(zhì)相交融，風(fēng)格與政治內(nèi)涵相交錯(cuò)。

法國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)略有不同，浪漫主義最初代表的是陳舊的文學(xué)、歷史的劣等品和蹩腳的順應(yīng)時(shí)代要求的詩(shī)歌的勝利。司湯達(dá)毫不留情地批判了年輕的雨果，而那些將政治與文學(xué)比作火與水的人被他無(wú)情地冠以“傾向性”批判的大帽子。司湯達(dá)宣稱：浪漫主義者是“世界上最生硬、最無(wú)趣、在文學(xué)上又妄自尊大的一群人。他們中間的一員雨果先生，著有小說(shuō)《冰島兇漢》，所作的頌歌只是對(duì)盧梭的模仿罷了。他的詩(shī)句聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)，起承轉(zhuǎn)合也十分靈活，但毫無(wú)意義可言。

其實(shí)，司湯達(dá)最初批判雨果詩(shī)歌的理由，并不是因?yàn)楹笳邚膶儆凇皹O端依附派”，而是因?yàn)樗J(rèn)為雨果的思想只能創(chuàng)作出一種“干癟又平庸”的詩(shī)歌。事實(shí)上，雨果當(dāng)時(shí)的詩(shī)作也的確印證了上述評(píng)價(jià)。然而，司湯達(dá)并不會(huì)淪為那些派性批評(píng)家之流，不會(huì)像他們那樣因某些作品的作家隸屬于其他派別而輕易地將其批判或封殺。

司湯達(dá)的哲學(xué)思想、政治思想、美學(xué)思想及道德思想共同組成了一棵分枝眾多的大樹(shù)。從這個(gè)意義上來(lái)講，不論他自己如何桀驁不馴地自稱“宗派信徒”，他其實(shí)并非如此。

（選自《司湯達(dá)傳》有刪節(jié)）

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）()()A．司湯達(dá)把文學(xué)作品中的政治觀點(diǎn)形象地比喻成音樂(lè)會(huì)上的槍響，闡明了自己的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)。

B．在創(chuàng)作實(shí)踐中，司湯達(dá)的作品有機(jī)地融合了政治因素，并鮮明展現(xiàn)了政治因素在文學(xué)作品中的價(jià)值。

C．作者認(rèn)為司湯達(dá)不是一位真正的浪漫派作家，是因?yàn)槔寺髁x最初代表的是陳舊的文學(xué)，而司湯達(dá)的作品卻與此不同。

D．司湯達(dá)批評(píng)雨果的詩(shī)句“毫無(wú)意義可言”，是因?yàn)樗J(rèn)為雨果的詩(shī)歌創(chuàng)作沒(méi)有思想而顯得“干癟又平庸”。

E．這是一篇評(píng)述式的人物傳記，雖然缺少生動(dòng)的敘事性，但作者將司湯達(dá)置于特定的歷史大環(huán)境以揭示其獨(dú)特性則顯示了鮮明的深刻性。

2）選文第二段畫線語(yǔ)句“自由的輕騎兵，它們永遠(yuǎn)像火一樣燃燒”的特點(diǎn)和作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）文章說(shuō)“司湯達(dá)是個(gè)最頑固堅(jiān)持作家主張的作家”，結(jié)合文章，概括句子所說(shuō)的“作家主張”指的是哪些內(nèi)容。（6分）

（4）選文結(jié)尾說(shuō)，“不論他自己如何桀驁不馴地自稱‘宗派信徒’，他其實(shí)并非如此”，你如何理解這句話？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13.下列成語(yǔ)依次填入語(yǔ)段中劃?rùn)M線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()夢(mèng)想是一個(gè)民族保持生機(jī)、激發(fā)活力的源泉。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有 和矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。，堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因。回望歷史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)帲幻鎸?duì)新中國(guó)成立之初的，中國(guó)人民 ；面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng)。一路高歌前行。夢(mèng)想的太陽(yáng)，已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，燦爛的朝霞正在光耀在我們的眼前?? A．堅(jiān)貞不屈 自強(qiáng)不息 百?gòu)U俱興 奮起直追 B．堅(jiān)定不移 自強(qiáng)不息 百?gòu)U待興 奮發(fā)圖強(qiáng) C．堅(jiān)貞不屈 生生不息 百?gòu)U待興 奮發(fā)圖強(qiáng) D．堅(jiān)定不移 生生不息 百?gòu)U俱興 奮起直追 4．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．2015年3月1日正式實(shí)施了《湖北省全民閱讀促進(jìn)辦法》，是我國(guó)首部關(guān)于全民閱讀的地方政府規(guī)章，普通人的閱讀權(quán)益因此獲得了法律保障。

B．近年來(lái)，生態(tài)保護(hù)意識(shí)漸入人心，所以當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與林地保護(hù)管理發(fā)生沖突時(shí)，一些地方在權(quán)衡之后往往會(huì)選擇前者。

C．2014年底，我國(guó)探月工程三期“再入返回飛行”試驗(yàn)獲得成功，確保嫦娥五號(hào)任務(wù)順利實(shí)施和探月工程持續(xù)推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

．對(duì)血液和血液制品進(jìn)行嚴(yán)格的艾滋病病毒抗體檢測(cè)，確保用血安全，是防止艾滋病通過(guò)采血與供血途徑傳播的關(guān)鍵措施。

15.填入下面空缺處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我需要清靜??最好去處是到個(gè)廟宇前小河旁邊大石頭上坐坐。雨季來(lái)時(shí)上面長(zhǎng)了些綠絨似地苔類。雨季一過(guò)，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正開(kāi)著小小藍(lán)花白花，有細(xì)腳蜘蛛在旁邊爬。

A．陽(yáng)光和雨露把這石頭漂白磨光了 B．這石頭被陽(yáng)光和雨露漂白磨光了 C．陽(yáng)光和雨露已把這石頭漂白磨光了的 D．這石頭是被陽(yáng)光和雨露漂白磨光了的 16.閱讀下邊一段文字，按要求答題。（6 分）

在遙遠(yuǎn)的山谷里，有一處高數(shù)千尺的斷崖，崖上有一株小小的百合，小百合長(zhǎng)得和野草

① ② 一模一樣，但它知道自己并不是野草。它心里有一個(gè)內(nèi)在的念頭：“我是百合，不是野

③

草。唯一能證明這一點(diǎn)的，就是開(kāi)出美麗的花朵。”百合深深地扎根，努力地吸收水分和陽(yáng)

④

光，終于結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合很高興，周圍的雜草卻很不屑，七嘴八舌地嘲諷道：“你

⑤

別費(fèi)力氣了，即使你真的能開(kāi)花，在這偏僻的荒郊野外，不也是沒(méi)人欣賞嗎？”

⑥

百合說(shuō)：“我會(huì)開(kāi)花。”有一天，百合終于開(kāi)花了，那潔白成為斷崖上最美麗的顏色。

（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫一句話。要求：①既能回應(yīng)野草的嘲諷，又能表現(xiàn)百合堅(jiān)定的信念；②不少于20 字，不多于 25 字。（3 分）

（2）文中①②③④⑤⑥處，有三處多余，這三處是。（3 分）17.在畫線處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。（5分）

宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字__①__寫出濃濃春意，__②__把視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合在一起寫出了場(chǎng)面感。李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一般人可能都經(jīng)歷過(guò)，__③__，__④__像李清照這樣的高手__⑤__能傳神地將這精微的心理描寫出來(lái)。

______②______③______④______⑤______

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。

有人說(shuō)，評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的品格,不僅要看它培養(yǎng)了什么樣的人民,還要看它的人民選擇對(duì)什么樣的人致敬,對(duì)什么樣的人追懷。

有人說(shuō)，一個(gè)民族只關(guān)心腳下的事情，是沒(méi)有未來(lái)的；一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望，一個(gè)民族能審視靈魂，他們才有未來(lái)。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1．C 2．A 3．D 4.B 馳，指趕著馬快跑，驅(qū)馬追逐 5.A 6.D “在驛站受到圍攻，盧象昇趕去救援，但未成功”不合文意。原文是“巡撫王夢(mèng)尹以擾驛聞。象昇上疏救，不得”。

7.（1）象昇指揮軍隊(duì)奮力作戰(zhàn)，呼喊聲震蕩天空，從辰時(shí)到未時(shí)，炮彈打光了，箭也射完了。

（2）象昇上疏救援，沒(méi)有成功，弘文最終被發(fā)配戍守。天下的人因此可惜弘文并且贊賞象昇。【參考譯文】

盧象昇，（浙江）宜興人。象昇雖然是個(gè)讀書人，但善于射箭，熟悉用兵的謀略。（崇禎）六年，賊寇流竄到京城郊區(qū)，占據(jù)西山，象昇擊退了他們。（后來(lái)）賊寇逃回西山，圍攻冷水村，象昇設(shè)下埋伏，大敗賊寇。象昇每次到戰(zhàn)場(chǎng)，（總是）身先士卒，與賊寇格斗，（即便）敵人的刀鋒觸及馬鞍也不顧，丟失馬匹就步戰(zhàn)。（有一次）追趕賊寇到懸崖，一個(gè)賊寇從山頂射中象昇的額頭，象昇提刀戰(zhàn)斗更加迅猛。賊寇驚駭逃走，互相告誡說(shuō)：遇到盧廉使（象昇）就會(huì)死，不可侵犯他。

（崇禎十年）九月，清兵駐扎在牛欄。（皇上）征召宣、大、山西三個(gè)總兵楊國(guó)柱、王樸、虎大威入京護(hù)衛(wèi)。賜給象昇尚方寶劍，督率天下的援兵。象昇穿著麻衣草鞋，到郊外誓師。當(dāng)時(shí)，楊嗣昌、高起潛主張議和。象昇知道了（這事），頓腳嘆息說(shuō)：我受國(guó)家的恩惠，只恨不能死得其所，假如萬(wàn)一發(fā)生不幸，寧可捐軀斷頭。決定策略進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，然而事情多為楊嗣昌、高起潛所阻撓（破壞）。上疏請(qǐng)求分派部隊(duì)，就議定宣、大、山西三大帥歸屬象昇，關(guān)、寧各路歸屬起潛。象昇名義上總督天下的軍隊(duì)，實(shí)際上不到二萬(wàn)人馬。駐扎在順義。

清兵南下，分三路出兵象昇帶領(lǐng)殘余的士兵，駐宿在三宮野外。十二月十一日，進(jìn)軍到賈莊。起潛帶領(lǐng)關(guān)、寧的部隊(duì)在雞澤，距離賈莊不到五十里，象昇派廷麟前往求援，(起潛)不答應(yīng)。(象昇的)部隊(duì)到蒿水橋，遇到清兵。象昇率領(lǐng)中軍，大威統(tǒng)率左軍，國(guó)柱統(tǒng)率右軍，于是交戰(zhàn)。第二天清晨，（敵人的）騎兵數(shù)萬(wàn)包圍了三圈。象昇指揮軍隊(duì)奮力作戰(zhàn)，呼喊聲震蕩天空，從辰時(shí)到未時(shí)，炮彈打光了，箭也射完了。象昇親自?shī)^勇格斗，后面的騎兵都跟隨前進(jìn)，（象昇）親手擊殺數(shù)十人，身上中了四箭三刀，于是倒下。楊陸凱害怕敵眾傷殘他的尸體而伏在上面，背上帶著二十四箭死去。全軍覆沒(méi)。

率領(lǐng)招募的士兵到楚，巡撫王夢(mèng)尹以騷擾驛站上報(bào)。象昇上疏救援，沒(méi)有成功，弘文最終被發(fā)配戍守。天下的人因此可惜弘文并且贊賞象昇。

贊曰：危亡混亂的時(shí)代，并不是缺乏人才，只是往往不能充分發(fā)揮他們的作用。用了，或限制他而把他趕到必死的境地。像這樣的情況，實(shí)在是人為的，總的說(shuō)來(lái)也是天意。

8.“谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深”這兩句用山谷幽靜、空曠襯托風(fēng)聲格外之響與月色分外之濃，視聽(tīng)兼具，動(dòng)靜結(jié)合，突出表現(xiàn)了山間空曠、靜寂的美好景致。（6分）

9.本詩(shī)表達(dá)了作者熱愛(ài)自然之情，追求高潔堅(jiān)貞、自由閑適之志。首聯(lián)從夕照美景吸引作者游興寫起，點(diǎn)明訪問(wèn)山家之由；頷聯(lián)寫蘭徑和山家槐庭美景：幽蘭散發(fā)陣陣香味，落日透過(guò)庭槐灑下斑駁光影，暗示山家主人為高潔隱士；頸聯(lián)寫山谷幽靜空曠、風(fēng)聲之響、月色之濃，呈現(xiàn)出山間特有景致；尾聯(lián)直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由閑適生活、堅(jiān)貞品格的追求。（5分）10.（1）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)現(xiàn)有情。（3）地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。11.（1）選E給3分，選B給2分，選A給1分。

試題分析：解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較，以確定其正誤。題中，A項(xiàng)錯(cuò)誤在于小說(shuō)著力表現(xiàn)的不是“他們生活的艱辛”，重點(diǎn)表現(xiàn)的是奶奶對(duì)蕭勝的關(guān)愛(ài)；C項(xiàng)錯(cuò)誤在于，夸大了“歪脖柳樹(shù)”的作用，“歪脖柳樹(shù)”與蕭勝回憶中的奶奶密不可分；D項(xiàng)錯(cuò)誤在于，蕭勝離開(kāi)奶奶前后的生活環(huán)境、爸爸媽媽與奶奶對(duì)蕭勝的態(tài)度沒(méi)有構(gòu)成鮮明的對(duì)比。（2）①人物角度：所寫景物景象開(kāi)闊，色彩繽紛，表現(xiàn)了蕭勝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期跋涉到達(dá)目的地時(shí)的愉快心情。②情節(jié)角度：呼應(yīng)上文爸爸給奶奶半麻袋土豆的細(xì)節(jié)，為下文寫蕭勝自由玩耍的歡快生活做鋪墊。③環(huán)境角度：交代爸爸媽媽工作生活的環(huán)境，昭示蕭勝生活世界的變化。（共6分，每點(diǎn)3分）

試題分析：解答本題，首先要知道回答此類題目，一般多從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題等角度切入分析。比如此題，從人物角度看，所寫景物景象開(kāi)闊，色彩繽紛，有利于表現(xiàn)蕭勝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期跋涉到達(dá)目的地時(shí)的愉快心情。從情節(jié)角度看，這段景物描寫同上文爸爸給奶奶半麻袋土豆的細(xì)節(jié)互相照應(yīng)，為下文寫蕭勝自由玩耍的歡快生活做鋪墊。從環(huán)境角度看，這段景物描寫交代了爸爸媽媽工作生活的環(huán)境，可以昭示蕭勝生活世界的變化。

（3）第一次流淚：奶奶去世時(shí)。原因：失去奶奶而悲傷，對(duì)奶奶的懷念。第二次流淚：穿蘑菇時(shí)。原因：想念奶奶，為想報(bào)答奶奶卻做不到而悲傷。第三次流淚：吃黃油烙餅時(shí)。原因：

試題分析：解答本題，要分析蕭勝流淚的原因，應(yīng)該從三次流淚的上下文中去尋找答案。比如第一次流淚，是在奶奶去世時(shí)，其原因就應(yīng)該是因失去奶奶而悲傷，表達(dá)了對(duì)奶奶的懷念。第二次流淚，是在穿蘑菇時(shí)，其原因應(yīng)該是因?yàn)橛蛇@一情景而聯(lián)想到奶奶，為想報(bào)答奶奶卻做不到而悲傷。第三次流淚，是在吃黃油烙餅時(shí)，其原因當(dāng)然是因?yàn)辄S油烙餅而想到奶奶，理解了奶奶的良苦用心，因而懷念奶奶、感激奶奶。

（4）從主題思想角度看：小說(shuō)表現(xiàn)了在艱苦環(huán)境中奶奶對(duì)孫子的疼愛(ài)以及蕭勝對(duì)奶奶不竭的思念之情，從而表達(dá)作者對(duì)苦難中至真親情的謳歌，以串起奶奶與孫子之間緊密關(guān)系的“黃油烙餅”為題，使主題更集中更含蓄。從人物塑造的角度看：“黃油”是爸爸送給奶奶而奶奶舍不得吃攢下來(lái)的，以“黃油烙餅”為題，更充分地表現(xiàn)了奶奶節(jié)儉、疼愛(ài)孫子的特點(diǎn)。從情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度看：爸爸帶回黃油，奶奶一直舍不得吃，鎖在柜子里，爸爸辦完奶奶的喪事帶蕭勝離開(kāi)時(shí)將黃油裝進(jìn)網(wǎng)籃，媽媽用黃油做成烙餅，故事情節(jié)的發(fā)展中始終有黃油的“身影”。（共8分，能從兩個(gè)角度分析即可，每個(gè)角度4分。）

試題分析：回答此題，要根據(jù)題目所提示的“主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)”這三個(gè)方面，根據(jù)自己體會(huì)最深的一點(diǎn)作答。比如，從主題思想的角度看，小說(shuō)的主題是“表現(xiàn)了在艱苦環(huán)境中奶奶對(duì)孫子的疼愛(ài)以及蕭勝對(duì)奶奶不竭的思念之情，表達(dá)作者對(duì)苦難中至真親情的謳歌”，以“黃油烙餅”為題，可以串起奶奶與孫子之間的緊密關(guān)系，從而使主題更集中更含蓄。從人物塑造的角度看，“黃油”是爸爸送給奶奶而奶奶舍不得吃攢下來(lái)的，以“黃油烙餅”為題，更充分地表現(xiàn)了奶奶節(jié)儉、疼愛(ài)孫子的特點(diǎn)。從情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度看，因?yàn)樵诠适虑楣?jié)的發(fā)展中始終有黃油的“身影”，以“黃油烙餅”為題，可以視情節(jié)的線索更明顯、更集中。

12.（1）答B(yǎng)得2分，答E得3分，答A得1分。答CD不得分（C項(xiàng)雜糅了司湯達(dá)在意大利和法國(guó)不同時(shí)期、不同地域時(shí)的情況，D項(xiàng)強(qiáng)加因果，原因歸納不當(dāng)）

（2）特點(diǎn)：這是兩個(gè)形象、生動(dòng)的比喻句，司湯達(dá)把他所追求的政治比喻成輕騎兵，像火一樣燃燒著激情，突出了他所認(rèn)為的政治應(yīng)該是充滿自由，充滿勇氣的。（3分）作用：從文體角度說(shuō)，引用傳主的語(yǔ)句增強(qiáng)了傳記作品的真實(shí)性。同時(shí)，作者引用如此形象的司湯達(dá)的語(yǔ)句，更易于向讀者傳達(dá)他所理解的司湯達(dá)的文學(xué)創(chuàng)作中的政治觀，突出的傳主思想深刻的形象。（3分）

（3）①語(yǔ)言和思想具有個(gè)性。②對(duì)政治具有持續(xù)的熱情。③作品具有鮮明的時(shí)代印記。④崇高思想和深刻情感有機(jī)融合。（答出三點(diǎn)即可得6分）

4）這是作者對(duì)司湯達(dá)的客觀評(píng)價(jià)。（2分）在司湯達(dá)的創(chuàng)作所展現(xiàn)的政治觀點(diǎn)上，在他的創(chuàng)作中，他并沒(méi)有表現(xiàn)出一個(gè)“宗教信徒”那樣的狹隘、短淺，過(guò)于依附某一種力量，而是表現(xiàn)出對(duì)自由精神的追求，表現(xiàn)為對(duì)時(shí)代投影的尊重（或表現(xiàn)為對(duì)政治持續(xù)的熱情），（2分）更表現(xiàn)為他的哲學(xué)思想、政治思想、美學(xué)思想和道德思想的深度融合，（2分）表現(xiàn)為他并非一個(gè)派性批評(píng)家，在不留情面地批評(píng)雨果的同時(shí)，保持了理性的思辨，沒(méi)有偏見(jiàn)。（2分）（結(jié)合文章內(nèi)容展開(kāi)探究，圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)合理的分析，言之有理即可）

13.B 14.D 15.D 16.（1）示例：我不僅要證明自己的存在，還要裝扮這山谷里的斷崖。（3分）

試題分析：解答此題，要結(jié)合上下文進(jìn)行思考。既然前面說(shuō)沒(méi)人欣賞，那么就要從百合為的是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而不是為了得到他人的欣賞這一角度分析。由下文“成為斷崖上最美麗的顏色”可知，百合開(kāi)花不僅證明了自己，還裝點(diǎn)了斷崖。（2）②③⑥（3分）

試題分析：②“小百合”這一主語(yǔ)可以承前省略。③“內(nèi)在的”與“心里”語(yǔ)意重復(fù)。⑥“偏僻的”與“荒郊野外”語(yǔ)意重復(fù)。

17.①不僅②而且③但是④只有⑤才（其他關(guān)聯(lián)詞，合乎文意亦可。）