第一篇：中音史--近代音樂部分

蕭友梅：開近代中國藝術(shù)歌曲之先河。群眾歌曲《五四紀(jì)念愛國歌》、《卿云歌》合唱曲《柏樹林回旋歌》《春江花月夜》 獨(dú)唱歌曲《問》《南飛之雁語》他的獨(dú)唱歌曲大多結(jié)果嚴(yán)謹(jǐn)，采用歐洲作曲技術(shù)寫出，他是五四時(shí)期的重要作曲家，對近代獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作有著先驅(qū)者的貢獻(xiàn)。蕭友梅是中國近代專業(yè)音樂教育的先驅(qū)，杰出的音樂教育家，他對于中國新音樂的貢獻(xiàn)以音樂教育最突出。他是近代專業(yè)音樂創(chuàng)作的主要開拓者和重要作曲家。作有近百首歌曲、兩部大型合唱曲，弦樂四重奏《小夜曲》、鋼琴獨(dú)奏《哀悼引》、鋼琴與大提琴曲《秋思》、管弦樂曲《新衣裳羽衣曲》等。他的音樂創(chuàng)作在多種音樂體裁的運(yùn)用上富有開創(chuàng)性，把樂歌時(shí)期的填詞創(chuàng)作提高到了專業(yè)音樂創(chuàng)作的水平。主要論著《中西音樂的比較研究》《中國歷代音樂沿革概略》《和聲學(xué)》《普通樂學(xué)》

趙元任：在近代獨(dú)唱歌曲中提出中西音樂有異。他的歌曲創(chuàng)作鮮明地反映了五四時(shí)期科學(xué)的實(shí)驗(yàn)、民主精神；在音樂寫作方面有重要的創(chuàng)新。在曲調(diào)寫作與和聲配置方面作了“中國派”的實(shí)驗(yàn)；其歌曲旋律與歌詞聲韻、語調(diào)的結(jié)合尤為出色。他對漢語與音樂關(guān)系的認(rèn)識(shí)和成功實(shí)踐給后人提供了重要的作曲經(jīng)驗(yàn)。他對近代獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作及其理論都有重要建樹。《賣布謠》（最杰出的一首）。《叫我如何不想他》（突出反映五四精神）《聽雨》（采用古今吟誦音調(diào)）《也是微云》。他的音樂作品代表著中國20年代音樂創(chuàng)作的高水平。

《海韻》大型藝術(shù)性合唱曲，分別用合唱、女高音獨(dú)唱和鋼琴伴奏音樂代表作為旁觀者得詩翁、主人公女郎和背景大海。這首歌由一個(gè)引子和五個(gè)情感各異的樂段加尾聲組成，每個(gè)結(jié)構(gòu)段落都有不同的藝術(shù)處理，從多角度表現(xiàn)飄逸徘徊的女郎以及懇切的詩翁、翻滾呼嘯的大海。《海韻》中鋼琴伴奏音樂不僅起到為歌唱伴奏的作用，還成為具有獨(dú)立表現(xiàn)意義的三個(gè)藝術(shù)成分之一。群眾歌曲《勞動(dòng)歌》《嗚呼！三月一十八》《西洋鏡歌》《盡力中華》 獨(dú)唱歌曲《賣布謠》《教我如何不想他》 敘事說唱體裁獨(dú)唱曲《老天爺》

黃自：是一位創(chuàng)作獨(dú)唱歌曲較多的作曲家，《玫瑰三愿》《花非花》《南鄉(xiāng)子—登京口北固亭有懷》《點(diǎn)絳唇—賦登樓》《春思曲》這些作品較好的發(fā)揮了獨(dú)唱藝術(shù)的技巧，鋼琴伴奏也有著較多的藝術(shù)處理。《長恨歌》《抗戰(zhàn)歌》,《旗正飄飄》流傳最廣，他還創(chuàng)作了我國第一部清唱?jiǎng)　堕L恨歌》，著重發(fā)揮合唱技巧，有較高的藝術(shù)性，對其后這一題材的創(chuàng)作有重要的影響。在藝術(shù)歌曲方面,他的《玫瑰三愿》.《花非花》，《思鄉(xiāng)》，《春思曲》等，器樂作品方面有《懷舊》，《都市風(fēng)光幻想曲》兩部交響音樂作品。主要特征：嫻熟的作曲技法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，請雅的樂韻和明顯的中國古典文化精神。對專業(yè)音樂教學(xué)做出了顯著成績。

冼星海：音樂創(chuàng)作涉及當(dāng)時(shí)新音樂的眾多體裁，在近代音樂創(chuàng)作、音樂教育、音樂活動(dòng)等方面成績突出，被譽(yù)為“人民音樂家”。他是近代聲樂創(chuàng)作中最多產(chǎn)、高成功率的作曲家。代表作《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《救亡軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》《夜半歌聲》（電影歌曲）合唱話劇歌曲《茫茫的西伯利亞》歌劇《軍民進(jìn)行曲》近代交響：冼星海寫有第一交響樂《民族解放交響曲》民族解放運(yùn)動(dòng)為題材，第二交響樂《神圣之戰(zhàn)》，第一部國際主義題材的中國交響樂，四部交響組曲《后方》《木馬詞》《棘勒歌》《滿江紅》，管弦樂曲《中國狂想曲》《諧虐曲》和交響音畫《中國生活》 黃河大合唱：冼星海的《黃河大合唱》（1939年，光未然詞）是近代大型合唱音樂去的較高藝術(shù)成就，享譽(yù)中外里程碑的杰作，該曲有九個(gè)樂章組成，以朗誦詞和樂隊(duì)音樂加以貫穿，各樂章的順序依次為：《序曲》（管弦樂），《黃河船夫曲》（合唱），《黃河頌》（男聲獨(dú)唱），《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦），《黃水謠》（女生三部合唱），《河邊對口曲》（男生對唱），《黃河怨》（女高音獨(dú)唱與女生三部伴唱），《保衛(wèi)黃河》(齊唱,輪唱)，《怒吼吧，黃河》（混聲合唱）

全曲音樂主要建立在力量.崇高.苦難三個(gè)主題上。

作品特點(diǎn)：各個(gè)樂章相對獨(dú)立，內(nèi)容互相聯(lián)系，其音樂通俗易懂.簡潔明快，既有中國民間音樂風(fēng)格，也有群眾歌曲特點(diǎn)，同時(shí)又是史詩性和交響性兼?zhèn)涞淖髌贰Ｙ呛Ｔ凇饵S河大合唱》中創(chuàng)造的具有民族風(fēng)格.中國氣派和時(shí)代特征的新的合唱形式，對其后中國大型歌唱音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大.深遠(yuǎn)的影響。

《黃河大合唱》的音樂有許多獨(dú)特的創(chuàng)造，如吸取民間勞動(dòng)號子音調(diào).形式等寫成的《黃河船夫曲》，吸取西北民歌曲調(diào)和民間對唱形式等寫成的《河邊對口曲》，都是以近代多聲部合唱技術(shù)寫成的樂章 ；在音樂形態(tài)方面，其旋法.樂曲結(jié)構(gòu).歌唱形式等，既有中國傳統(tǒng)音樂的風(fēng)韻，又有新時(shí)代的特征；在表現(xiàn)內(nèi)容方面，具有中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢頑強(qiáng)奮斗的精神和保家衛(wèi)國.不怕犧牲的英雄氣概。

《黃河大合唱》采用了外國復(fù)調(diào)體裁等多聲曲技術(shù)，如《保衛(wèi)黃河》是以卡農(nóng)式手法構(gòu)成多聲部的輪唱曲。全曲以五聲調(diào)式寫成，突出的使用六度和四.五度大跳音程，音樂有很強(qiáng)的動(dòng)力性。

青主：作曲《大江東去》及《我住長江頭》音樂專著《樂話》《音樂通論》

他的整個(gè)音樂思想是以音樂是“上界的語言”為基本點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)音樂藝術(shù)的精神性。他稱音樂是“靈魂的語言”，把音樂藝術(shù)看作是“最深的宗教的情感表現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)演奏者對音樂作品深層的理解，表演時(shí)全身心的投入以及體驗(yàn)藝術(shù)的真諦等方面的要求。

聶耳：為田漢的話劇《回春之曲》而寫的《梅娘曲》《告別南洋》《春回來了》。作有歌曲30余首，中國樂器合奏曲《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》，舞臺(tái)劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》，歌曲代表《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《大路歌》《鐵蹄下的歌女》，是30年代群眾歌曲的主流是救亡歌曲與其后的抗日歌曲，他的救亡歌曲在其中占有突出地位。在近代歌曲創(chuàng)作中，聶耳第一個(gè)反映了覺悟了、斗爭著的中國工人階級，是近代作曲家音樂創(chuàng)作成功率最高者之一。歌曲內(nèi)容的中心：抗日救國與民族解放，他的歌曲音樂在表現(xiàn)內(nèi)容與藝術(shù)形式方面都體現(xiàn)了時(shí)代精神與革命傾向。是中國無產(chǎn)階級音樂的重要奠基人。

《鐵蹄下的歌女》這首歌既不是再現(xiàn)性的三部結(jié)構(gòu)，也不是變奏性的三部結(jié)構(gòu)，而是一種新的三段式音樂結(jié)構(gòu)。歌曲的三個(gè)樂段雖都是由四個(gè)樂句構(gòu)成，卻有著不同的設(shè)計(jì)和處理，從而使各個(gè)樂段的音樂各具個(gè)性，多角度的揭示了苦難時(shí)代歌女的哀號，漂流和遍體鱗傷的哭訴。歌中每句都從弱拍起唱，而且以一個(gè)梯級下行的旋律作為每段的前奏（或間奏），強(qiáng)化了悲哀的情緒。這首歌是30年代抒情獨(dú)唱歌曲中的杰作。它在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，變化統(tǒng)一，旋律創(chuàng)造，表現(xiàn)內(nèi)容等獨(dú)唱音樂創(chuàng)作的一系列重要問題上新穎獨(dú)到的創(chuàng)造和藝術(shù)成就對多段式抒情歌曲創(chuàng)作，有著可貴的啟迪。

聶耳群眾歌曲 特點(diǎn)：1）非方整性的的曲體結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)，以短小的動(dòng)機(jī)或樂句作為基礎(chǔ)加以發(fā)展，整首歌曲音樂的各部分呈不對等狀態(tài)，從而使音樂富于動(dòng)力性和節(jié)奏感。2）豐富、多變的句式。聶耳群眾歌曲的樂句長短不定，不拘一格。因此有著多種多樣的發(fā)展變化。

3）突出的使用短句，使音樂具有短促有力的質(zhì)地，造成急促的氣勢，富于青春活力和戰(zhàn)斗精神。

4）巧用休止。在他的群眾歌曲中不僅常用前后半拍的短暫休止，而且在旋律進(jìn)行中常有意外的中頓。這對音樂的強(qiáng)勁氣質(zhì)和緊迫感的創(chuàng)造，有很好的效果。作品：《大路歌》《開路先鋒》《碼頭工人》

意義：聶耳的群眾歌曲不僅有著廣泛的社會(huì)影響、巨大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)斗爭的意義，也對中國歌曲藝術(shù)發(fā)展有著重要的歷史貢獻(xiàn)。尤其是在歌曲創(chuàng)作方法、藝術(shù)形式的創(chuàng)造，對新時(shí)代的反映、群眾歌曲體裁的發(fā)展等方面，都有許多獨(dú)到的創(chuàng)造。為了增強(qiáng)歌曲的藝術(shù)感染力而在其中加入短暫、有力地說白，為了處理好歌詞中連續(xù)出現(xiàn)的短詞句而連續(xù)配之以多個(gè)短促的曲調(diào)。

劉天華 音樂教育家《光明行》《病中吟》《良宵》 民族器樂的創(chuàng)作，是他對中國音樂最重要的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)作特征：在演奏方面，他不拘一格地借鑒 吸收其他中西樂器的演奏技術(shù)，大大豐富了二胡的演奏技巧。在樂曲組織結(jié)構(gòu)與音樂發(fā)展方面，即采用了散板和帶引子、尾聲的自由多段體結(jié)構(gòu)等中國傳統(tǒng)器樂因素，又成功地吸收了西洋音樂中的和弦琶音和近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)、變奏曲式的結(jié)構(gòu)原則，自然音與變化音的并用等因素。他的二胡音樂不限于演奏技術(shù)與藝術(shù)形式的進(jìn)步，并且在表達(dá)思想、感情等方面給二胡注入時(shí)代精神。

成就：在二胡音樂中開創(chuàng)了中西音樂融合的藝術(shù)風(fēng)格，在器樂文化創(chuàng)造方式上顯示了與“五四”新文化共同的特征。劉天華的二胡音樂滲透著中國傳統(tǒng)文化精神。

1，民族器樂教學(xué)方面：編寫了包括47首練習(xí)曲的《南胡練習(xí)曲》和一套琵琶練習(xí)曲。改變了二胡。琵琶口傳心授的舊的教學(xué)方法，使之納入近代專業(yè)音樂教育的軌道，形成了獨(dú)具風(fēng)格、影響深遠(yuǎn)的第一個(gè)二胡學(xué)派。培養(yǎng)了蔣風(fēng)之，儲(chǔ)師竹，陳振鐸等二胡名家。

2，改制二胡，從而改良其音色音質(zhì)，創(chuàng)造了二胡弓法、指法及其他演奏符號，是二胡音樂的記譜規(guī)范化，采用小提琴固定音高定弦法。

3，記錄整理傳統(tǒng)音樂，參照西洋記譜法改進(jìn)了傳統(tǒng)的工尺譜。使用五線譜和工尺譜記錄了京劇唱腔《梅蘭芳歌曲譜》，搜集整理《安次縣哨子合樂譜》《佛曲譜》 4，參加與發(fā)起、實(shí)際主持了國樂改社進(jìn)刊物《音樂雜志》 并且著文闡述其改進(jìn)國樂的思想，對中國器樂發(fā)展進(jìn)行理論性探討。

5，舉辦音樂會(huì)，灌錄唱片，推廣二胡音樂。

黎錦暉兒童歌舞劇：兒童歌舞劇這種體裁在中國，是由黎錦暉首先創(chuàng)造出來的。

貢獻(xiàn)：黎錦暉所從事的兒童歌舞劇的創(chuàng)作，是中國傳統(tǒng)音樂和西方歌劇舞劇的熏陶之下的，新的戲劇音樂形式的探索，他的作品富于民族風(fēng)味，適合兒童特點(diǎn)，在人物的性格化和戲劇性方面，都有可貴的貢獻(xiàn)，為后來的新歌劇創(chuàng)作積累了初步的經(jīng)驗(yàn)。黎錦暉的歌舞劇創(chuàng)作在中國歌劇發(fā)展史上有著啟蒙性的重要意義。（寫的流行歌《毛毛雨》、《桃花江》）代表作：《可憐的秋香》、《吹泡泡》、《努力》、《麻雀與小孩》、《葡萄仙子》、《小小畫家》。其中《可憐的秋香》是最著名的，《小小畫家》是最成功的一部。這些作品多以童話寓言方式，反映兒童生活或社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容、寓科學(xué)、民主、平等、博愛、團(tuán)結(jié)等“五四”精神于其中，很有教育意義。

他的第一部兒童歌舞劇是《麻雀與小孩》。作品內(nèi)容的表達(dá)方式是童話寓言式的，音樂既有學(xué)堂樂歌時(shí)期外來音調(diào)的再加工，又有民間曲牌的改編，基本采用的是舊曲填詞的方法。

王光祈：主要思想是少年中國說。他是最早采用比較音樂學(xué)的方法進(jìn)行音樂理論研究的音樂家。王光祈提出了“以實(shí)物為重，典籍次之，推類又次之”的研究方法。他的“中國管律與古希臘弦律不同”的觀點(diǎn)，頗有學(xué)術(shù)研究價(jià)值。他是國內(nèi)最早采用比較音樂學(xué)的方法進(jìn)行音樂理論研究的音樂家，其研究成果主要是《東西樂制之研究》《東方民族之音樂》。他獨(dú)特性的把世界音樂劃分為“中國樂系”、“希臘樂系”、“波斯亞剌伯樂系”三大樂系。他在將中國傳統(tǒng)音樂文化推向世界方面，也有很大成績。

馬思聰：中國第一代小提琴家，也是近代最有影響的小提琴演奏家和作曲家。貢獻(xiàn)：中國近代小提琴音樂創(chuàng)作。作品《搖籃曲》《第一回旋曲》、《綏遠(yuǎn)組曲》（即《內(nèi)蒙組曲》）、《西藏音詩》、《牧歌》F大調(diào)《小提琴協(xié)奏曲》是中國早期小提琴音樂最成功之作。《拋錨》《民主》《祖國》《春天》四部大合唱。

藝術(shù)特色：1，馬思聰?shù)男√崆僖魳反蠖嗖捎妹窀枰魳穼懗桑兄鴿庥舻闹袊L(fēng)格，他的小提琴音樂充滿中國民間風(fēng)味的旋律，富有歌唱性，他常用完整的民歌作為樂曲的音樂主題，也常用民歌曲調(diào)的一部分作為音樂發(fā)展的依據(jù)或動(dòng)機(jī)。2，在音樂發(fā)展方面，自由變奏是其最常用的手法。“合尾”“換頭”“連環(huán)扣”等民間音樂的展開手法也常見。從多聲的監(jiān)督發(fā)展音樂。3，馬思聰從小提琴音樂的藝術(shù)規(guī)律出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)作，并注重發(fā)揮小提琴的演奏技巧。4，小提琴音樂與鋼琴音樂一起構(gòu)思、創(chuàng)作。

華彥均 ：二胡曲《二泉映月》《寒春風(fēng)曲》 琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》 《二泉映月》是最具代表性的作品。該曲運(yùn)用江蘇民間音樂材料寫成，運(yùn)用多種二胡弓法和不同力度的變化 細(xì)致的表現(xiàn)了飽嘗生活艱辛的社會(huì)底層人們悲愴的心情和倔強(qiáng)的性格。粗氣有此曲采用兩個(gè)基本曲調(diào)多次變化重復(fù)的結(jié)構(gòu)，具有古代唱賺和近代雙主題變奏的特色，在近代新生的民間器樂曲中是極富創(chuàng)造性的。

賀綠汀：歌曲代表作品有《嘉陵江上》《游擊隊(duì)歌》《墾春泥》，鋼琴曲《牧童短笛》和《搖籃曲》在齊爾品中分獲頭等獎(jiǎng)和名譽(yù)二等獎(jiǎng)。管弦樂曲《晚會(huì)》《森吉德瑪》是40年代國內(nèi)有廣泛影響的西洋樂器合奏曲。其作品藝術(shù)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，音樂發(fā)展富于邏輯性。作詞作曲《游擊隊(duì)歌》全曲以小軍鼓的節(jié)奏型貫穿，充滿活力和樂觀精神反映了全面抗戰(zhàn)開始后，中國抗戰(zhàn)后，中國抗日戰(zhàn)士對勝利的信心和不畏困苦的精神的氣質(zhì)。

《牧童短笛》齊爾品“征求中國風(fēng)味鋼琴曲”中獲頭等獎(jiǎng)，采取了變化再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)，優(yōu)美質(zhì)樸的民歌風(fēng)旋律，流美的復(fù)調(diào)和東方色彩的對位化和聲等，創(chuàng)造了中國式的田園詩情與意境。這首鋼琴曲對其后中國鋼琴音樂的其他多聲音樂創(chuàng)作有重要的啟迪作用。

江文也：近代中國交響樂在國際上有較大影響。代表作：《臺(tái)灣舞曲》是一首標(biāo)題性的幻想音樂。樂曲采用了自由體的回旋奏鳴曲式，音樂構(gòu)思有兩部曲式的特色。樂曲主題是三部曲式的快板段落，末段是大大壓縮了的再現(xiàn)段，僅重現(xiàn)呈示部的第一段，實(shí)際上是如歌段落的較長的補(bǔ)充部分。這部作品的作曲技術(shù)包括當(dāng)時(shí)的十二音技巧和巴托克等人的作曲技術(shù)，樂曲中間的慢段有如德彪西等印象派音樂的風(fēng)韻。

新音樂啟蒙發(fā)展的四大階段

一）晚清。是新音樂的初步啟蒙階段。

20世紀(jì)新音樂發(fā)展的第一個(gè)階段是以學(xué)堂樂歌為中心的新音樂啟蒙階段。沈心工、李叔同、曾志忞

二）民國初期。以學(xué)堂樂歌為主的新音樂的啟蒙繼續(xù)。蔡元培。“以美育代宗教”

辛亥革命勝利后出現(xiàn)一個(gè)短暫的熱潮，再度勃興是在五四時(shí)期，出現(xiàn)許多新式音樂團(tuán)體。三）20年代新音樂的初步發(fā)展。趙元任、黎錦暉、劉天華、蕭友梅、瞿秋白

1，20年代新音樂的創(chuàng)作由用即成曲調(diào)填詞為主的編配方式改變?yōu)橐罁?jù)歌詞譜寫音樂的創(chuàng)作方式。除了為藝術(shù)表演的音樂創(chuàng)作，還出現(xiàn)了為著工農(nóng)兵歌唱的歌曲創(chuàng)作。2，專業(yè)音樂教育出現(xiàn)。

3，音樂理論取得了重要的成績。王光祈

四）30-40年代抗日歌詠和音樂創(chuàng)作規(guī)模空前發(fā)展。是音樂創(chuàng)作發(fā)展的重要時(shí)期，出現(xiàn)許多優(yōu)秀的獨(dú)唱合唱作品，是新音樂史上創(chuàng)作和傳播的繁榮時(shí)期。黃自、青主、劉雪庵、馬思聰、聶耳、冼星海、江文也、賀綠汀 學(xué)堂樂歌

歷史意義：1.為中國近現(xiàn)代音樂史貢獻(xiàn)率一批早期的優(yōu)秀聲樂作品，開“新音樂”創(chuàng)作之先河。

2．使“集體歌唱”這一歌唱形式深入人心，為后來的群眾歌詠運(yùn)動(dòng)打下了基礎(chǔ)。

3．通過樂歌的傳唱和學(xué)校音樂教育，西方基本音樂理論和技能開始系統(tǒng)地、大范圍的再中國傳播。

4．培養(yǎng)了中國近代音樂史上最早的一批傳播和創(chuàng)建、發(fā)展學(xué)校音樂教育的人才，為后來中國近現(xiàn)代音樂的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。5.展示出音樂教育的社會(huì)功能，從而引起社會(huì)各界對音樂教育的重視，逐步確立音樂課在學(xué)校教育中的地位 定義：學(xué)堂樂歌是隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂課或?yàn)閷W(xué)堂歌唱而編制的歌曲。是教授新式歌曲和歐洲音樂常識(shí)為主要內(nèi)容的音樂教育。形式：選曲填詞，按詞填曲。

特點(diǎn)：1，它的創(chuàng)作、理論。出版都先起于東鄰的日本 首先出現(xiàn)在留日的中國知識(shí)分子中。2，主流歌詞與少年兒童的學(xué)習(xí)，生活緊密結(jié)合。3，基本上是以西方和日本通用的簡譜或五線譜記唱的，供學(xué)生集體詠唱的齊唱曲。4，在曲調(diào)方面最常用選填詞，而編寫制作曲調(diào)的歌曲數(shù)量極少。

內(nèi)容：通過不同的宣揚(yáng)“富國強(qiáng)兵”、抵御外強(qiáng)欺凌的愛國精神。代表人物：曾志忞：《揚(yáng)子江》《練兵》《春游》

沈心工：具有較鮮明的民主共和思想和愛國精神。作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，是學(xué)生在潛移默化中受到愛國民主思想教育。在藝術(shù)手法上，他的歌詞淺顯易懂，淺而不俗，詞曲結(jié)合貼切自然。

第一部學(xué)堂樂歌《男兒第一志氣高》（即《體操-兵操》）《竹馬》《革命》《鐵匠》《黃河》《小小船》

李叔同：編印出版中國 第一份 音樂期刊《音樂小雜志》 是中國話劇史上飾演茶花女的第一人 作品《送別》《春游》《大中華》《清涼歌集》

群眾歌曲 定義：群眾歌曲是大眾歌唱而創(chuàng)作的歌曲其內(nèi)容多與政治、社會(huì)活動(dòng)有關(guān)，常在群眾性活動(dòng)中演唱。群眾歌曲的音樂結(jié)構(gòu)以簡單、小型者為多，音域不太寬，多采用齊唱或簡易合唱的形式。群眾歌曲這一體裁的形成是我國近代音樂創(chuàng)作的突出收獲。群眾歌曲的傳播又是一種社會(huì)性的音樂教育，其中最杰出的代表是聶耳。分類：

（一）填詞的群眾歌曲

近代填詞歌曲，以學(xué)堂樂歌為發(fā)端。沈心工《竹馬》，李叔同《送別》，安波根據(jù)陜北民歌填詞的《怎么辦》、《擁軍花鼓》，張寒暉《軍民大生產(chǎn)》

（二）改編的群眾歌曲

現(xiàn)代改編歌曲始于學(xué)堂樂歌時(shí)期，改編歌曲也是20年代工農(nóng)兵歌曲的重要組成部分。張曙《蘆溝問答》，劉熾《翻身道情》

（三）創(chuàng)作的群眾歌曲

近代群眾歌曲創(chuàng)作的源頭，也可以追溯到清末民初的學(xué)堂樂歌。1．“五四”時(shí)期的群眾歌曲創(chuàng)作。蕭友梅《卿云歌》，《五四紀(jì)念愛國歌》，趙元任《盡力中華》

體裁：群唱式的歌曲，或者齊唱，或者領(lǐng)、合相間，或者小型或聲部合唱。風(fēng)格多為進(jìn)行曲。2．抗日救亡時(shí)期的群眾歌曲創(chuàng)作，聶耳《畢業(yè)歌》 3.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的群眾歌曲創(chuàng)作。抗日民主根據(jù)地和解放區(qū)的作品為多，冼星海《游擊軍》，鄭律成《八路軍軍歌》

4.兒童歌曲的創(chuàng)作。聶耳《賣報(bào)歌》，冼星海《只怕不抵抗》。傳統(tǒng)音樂

一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。中國傳統(tǒng)音樂主要包括戲曲音樂，說唱音樂，民歌，歌舞音樂，器樂以及根據(jù)這些藝術(shù)傳統(tǒng)新創(chuàng)作的音樂。梅蘭芳京劇改良 代表作《霸王別姬》

1，他在辛亥革命時(shí)就上演了《鄧霞姑》等時(shí)裝新戲和《洛神》等古裝新戲

2，近代，他又對《宇宙鋒》等傳統(tǒng)劇目進(jìn)行了新的加工改造，編演了《木蘭從軍》等愛國戲。

3，他還發(fā)展創(chuàng)造了雍容華貴的新腔，其演唱凝重而流暢，對旦角音樂藝術(shù)的提高有著重要的作用。以梅蘭芳的唱腔和表演為主要藝術(shù)特征的京劇藝術(shù)流派，被成為“梅派”。4，梅蘭芳對京劇伴奏音樂也有改革

5，梅蘭芳曾赴美國蘇聯(lián)演出獲得了成功，為中國傳統(tǒng)表演藝術(shù)和音樂贏得了國際聲譽(yù)，他的表揚(yáng)藝術(shù)被譽(yù)為可與蘇聯(lián)的斯坦尼斯拉夫斯基、德國的布萊希特相媲美的表演藝術(shù)體系。

“秧歌劇” 是中國小歌劇的一種類型。第一部新秧歌劇《兄妹開荒》。秧歌劇將話劇，戲曲和秧歌揉合在一起，在化妝和對話方面，吸收了話劇的特長，在歌唱方面，更多的吸收了老百姓所喜愛的民間小調(diào)，民謠，地方戲曲的曲調(diào)，如道情，陜北民歌等，秧歌劇的基本對象是農(nóng)民。

評劇約于1910年由河北蓮花落子與東北“蹦蹦”合流而成，農(nóng)民劇作家成兆才為評劇奠定了基礎(chǔ)。《楊三姐告狀》是代表曲目。評劇有著民間小戲活潑、自由、生活氣息濃郁的特色。其在近代形成了板式變化的音樂體制，并采用板胡為主要伴奏樂器和與京劇大致相同的大致相同的打擊樂器。

四大名旦：梅蘭芳 程硯秋 尚小云 荀慧生。四大須生：余叔巖 言菊朋 高慶奎 馬連良。武生：楊小樓 花臉：郝壽臣

獨(dú)唱歌曲：從20年代初到40年代末，中國的獨(dú)唱曲初步形成了豐富多樣的面貌：運(yùn)用具體民間曲調(diào)或者依照民間音樂特征創(chuàng)作的民間音樂風(fēng)格的獨(dú)唱曲；運(yùn)用新的創(chuàng)作方法譜寫的歌曲，雖與民間音樂較少聯(lián)系但易于演唱和被接受的獨(dú)唱曲；綜合中西歌曲形式創(chuàng)新的音樂會(huì)藝術(shù)獨(dú)唱曲。蕭友梅、趙元任 陳嘯空：《湘累》是一首凄楚委婉，有深切懷念之情又富于濃郁民族風(fēng)格和浪漫色彩的作品。歌曲問世后在青年知識(shí)分子中廣為流傳。青主：《我住長江頭》 黃自：《玫瑰三愿》《花非花》《南鄉(xiāng)子-登京口北固亭有懷》《點(diǎn)絳唇-賦登樓》《春思曲》 敘述說唱體裁：趙元任《老天爺》，費(fèi)克的《茶館小調(diào)》《五塊錢》，張曙《日落西山》 新型敘事歌曲《丈夫去當(dāng)兵》（音樂親切優(yōu)美，清新，具有濃郁的民歌風(fēng)味）解放區(qū)的獨(dú)唱歌曲如：馬可《南泥灣》，劉雪庵《紅豆詞》 合唱歌曲：初期：李叔同的三部合唱《春游》。20年代：蕭友梅《柏樹林回旋歌》《春江花月夜》，趙元任作曲的《海韻》30年代：黃自《抗敵歌》《旗正飄飄》。賀綠汀作詞作曲《游擊隊(duì)歌》。洗星海作曲的《在太行上》 西洋樂器：鋼琴第一首作品趙元任的《和平進(jìn)行曲》。賀綠汀《牧童短笛》。江文也《五首素描》《斷章小品》《臺(tái)灣舞曲》

瞿維德《花鼓》是40年代描寫人民新生活的鋼琴音樂代表作。管弦樂：黃自管弦樂序曲《懷舊》《都市風(fēng)光幻想曲》。馬思聰《第一交響曲》《F大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》

《白毛女》40年代中期，延安的文藝工作者創(chuàng)造性的從新的角度、運(yùn)用新的形式，創(chuàng)作了大型歌劇《白毛女》，深刻的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，標(biāo)志著中國歌劇的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。1943年，詩人邵子南，將這個(gè)故事寫成了以破除迷信、發(fā)動(dòng)群眾為主題的劇本，1944年，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆，對劇本重新進(jìn)行結(jié)構(gòu)。這部歌劇的音樂處理，馬可、張魯、瞿維等作曲家吸收傳統(tǒng)地方戲曲音樂加以改造，采用西洋歌曲的方法全部作曲。在忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，吸收民間形式的一切優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，也需要參考前人的和外國的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為新歌劇的形式應(yīng)有歌唱、吟唱。道白，三者的有機(jī)結(jié)合。新歌劇《白毛女》的作曲家們在民間音調(diào)基礎(chǔ)上吸收西方歌劇音樂性格化和戲劇化的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用人物主調(diào)貫穿發(fā)展的手法使音樂形象的塑造獲得成功。在歌劇音樂中，嘗試使用了重唱與合唱的形式，運(yùn)用了和聲、復(fù)調(diào)等多聲部音樂手法；在樂隊(duì)方面，根據(jù)當(dāng)時(shí)條件使用了中西樂器的混合編制。作曲家在《白毛女》的音樂創(chuàng)作中有意識(shí)的采用和吸收了多種民間音調(diào)，如喜兒的音樂主題，是根據(jù)河北民歌《小白菜》的音調(diào)加以變化發(fā)展而成，喜兒的爹爹楊白勞的音樂主題，是根據(jù)山西民歌《撿麥根》改編。這種處理方法，既豐富拓展了音樂的表現(xiàn)力，又保持了全劇民族風(fēng)格色彩的和諧統(tǒng)一，取得了較好的表現(xiàn)效果。《白毛女》的成功實(shí)踐，推動(dòng)了延安等解放區(qū)的文藝工作者對新歌創(chuàng)作的熱情。

第一部三部合唱曲李叔同《春游》 第一部清唱?jiǎng)↑S自《長恨歌》

瞿秋白做詞《赤潮曲》 第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)作，是中國工農(nóng)革命歌曲創(chuàng)作做早的作品之一。

中國第一首鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》

最早在國外上演的中國室內(nèi)樂作品 冼星海《d小調(diào)奏鳴曲》

中國所寫的西洋樂器重奏音樂在國外獲獎(jiǎng)的第一部作品：譚小麟《弦樂三重奏》獲約翰杰克森獎(jiǎng)

第一部兒童歌舞劇：黎錦輝《麻雀與小孩》

黃自的管弦序曲《懷舊》是最早在國外演奏的中國管弦序曲。蕭友梅管弦樂是《哀悼進(jìn)行曲》我國最早管弦樂曲。

冼星海第一交響《民族解放交響曲》是中國第一部以“民族解放運(yùn)動(dòng)”為題材的大型西洋樂器合奏音樂，第二交響樂《神圣之戰(zhàn)》是第一部國際主義題材的中國交響樂。山東省立劇院第一部歌劇《岳飛》：大膽的采用了中西混合樂隊(duì)的形式，以民族樂器為主體，并使用了小提琴大提琴，管樂器和鋼琴等西洋樂器。第一部新歌劇：《兄妹開荒》

中國第一所獨(dú)立的高等音樂學(xué)府：蕭友梅1927建立“國立音樂院”。它標(biāo)志著中國專業(yè)音樂教育由此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。

革命根據(jù)地第一所高等藝術(shù)學(xué)府：延安魯迅藝術(shù)的誕生，標(biāo)志專業(yè)音樂教育正式開始，魯藝音樂系是革命音樂家的搖籃。

民國時(shí)期第一部《中國音樂史》葉伯和。

第二篇：古代史(中音史的古代部分)

古代史

第一章；遠(yuǎn)古及夏商的音樂

骨笛是新石器時(shí)代年代最早的樂器

夏代最為重要的代表性樂舞是《大夏》；

2、商代最具有代表性的樂舞是《大濩》。

第二章周秦的音樂 禮樂的規(guī)定，都是為了加強(qiáng)人民的等級觀念，最后達(dá)到鞏固其統(tǒng)治的政治目的。要順利推行禮樂制度，必須加強(qiáng)有關(guān)禮樂方面的教育，擔(dān)任音樂教育的是宮廷音樂機(jī)構(gòu)的總管“大司樂”和“樂師”

周代宮廷音樂總類：六代之樂，頌樂，雅樂，房中樂，鄉(xiāng)越和四夷之樂 六代之樂：黃帝的《云門大卷》；堯時(shí)的《咸池》；舜時(shí)《大韶》；夏禹《大夏》；商湯的《大濩hu》；周初的《大武》。（大武以歌頌周武王伐紂為主題）

主要用于祭祀天地，山川，祖宗，特點(diǎn)是規(guī)模宏大，有歌有舞，而聲調(diào)平淡，節(jié)奏緩慢 頌：用于祭祖，大射，早先的頌，大概源于民間的巫歌，速度緩慢，用瑟伴奏

雅：大雅和小雅。大雅與頌相似，小雅接近民歌。小雅用于諸侯大射，燕禮以及士大夫鄉(xiāng)飲酒禮等儀式中，除周南，召南系等南方民歌即所謂“鄉(xiāng)樂”外，其余都屬小雅 房中樂：一種燕樂，后妃們在內(nèi)功侍宴時(shí)唱的

四夷之樂：主要指秦楚吳越等地，包括漢族和其他民族的音樂。用于祭祀和宴樂。大都吹管樂器伴奏歌舞。主要是為了炫耀其政教之遠(yuǎn)被，并非真的重視。周代民間音樂發(fā)展：北方民歌代稱“鄭衛(wèi)之音”和南音（戰(zhàn)國時(shí)期南方流行的一種歌曲體裁），.楚辭：又叫楚聲，周代民間流行巫歌《九歌》（是最能體現(xiàn)楚辭特色的作品）成相篇：荀子一書中有成相篇的唱詞，我國最早的說唱音樂形式

弦樂器以撥彈為主，有柱（瑟，箏）和無柱（琴）兩種，管樂器有編管（蕭，笙）和單管兩種

周代八音：金石土革絲木匏竹

.最早的大型樂器曾侯乙編鐘

墨家：墨子題出“非樂” 孟子：“人言不如人聲”

.樂記：我國最早一部具有比較完整體系的音樂理論著作

戲曲：中國傳統(tǒng)的戲劇，包含唱念做打，綜合藝術(shù)形式，文學(xué)，戲劇，音樂，舞蹈，舞臺(tái)藝術(shù)，服裝

說唱音樂：1到2人，一人代表多人，一會(huì)戲里一會(huì)戲外，既是演員，又是講故事的人，不需要服裝，沒有舞美 公孫尼子《樂記》

第三章：樂府：是封建王朝管理音樂的一個(gè)官署；

2、樂府的主要任務(wù)是采集各地民歌，并加工改編，以供祭祀，宴樂之用等。

3、音樂教育功能4并在音樂表演上，供祭祀，宴樂之用。與國家有關(guān)的音樂方面的東西，如儀仗，為國家音樂繁榮提供貢獻(xiàn)。

南音：一種絲竹音樂，和唐代音樂相似。秦始皇創(chuàng)建樂府機(jī)構(gòu)，主要是采集民間音樂

北狄以游牧為主，常常騎在馬上吹奏笳，角之類樂器，以鼓，排蕭等伴奏歌唱 稱為“饒歌”后來傳入朝廷，經(jīng)過整理改編，用于軍隊(duì)出行等等方面，以擊樂器鼓和吹奏樂器笳，角為主，所以就總稱為“鼓吹”。

.漢代民間音樂形式鼓吹樂：分為鼓吹（鼓、排簫和笳）、短簫鐃歌（排簫和鐃）、橫吹（鼓和角）

漢代傳入樂器：琵琶和箜篌 原始民歌不用伴奏的，但都有襯詞，有的還采用幫和形式，稱為“但歌”通常是“一人唱，三人和”“和”的部分大約是襯詞 相和歌：、民歌經(jīng)樂府整理，加上管弦樂器伴奏，就是所謂的“相和歌”，也是取用“絲竹更相和”。相和歌的伴奏樂隊(duì)，通常是用笙，笛，節(jié)鼓，琴，瑟，琵琶，箏七種（小型絲竹樂隊(duì)）相和歌主要是獨(dú)唱性質(zhì)的，唱者自己擊節(jié)鼓，旁者竹樂隊(duì)伴奏

相和歌中的大區(qū)是較為發(fā)展的形式，它通常比一般相和歌長大，結(jié)構(gòu)上也另有特色。大曲結(jié)構(gòu)主要包括三大部分“艷，曲和解，趨。

相和大曲：對唐大曲的影響，是古代音樂發(fā)展的高峰。

相和歌的歌詞大都是敘事性的，有的相當(dāng)長，相和歌常用的調(diào)式有三種：平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)。

嵇康聲樂哀樂論（音樂不能表達(dá)人喜怒哀樂的感情，只是音響的自然運(yùn)動(dòng)），題出“心之與聲，明為二物”的論斷。廣陵散成為他生命的絕唱，他創(chuàng)作的《長清》》、《短清》、《長側(cè)》、《短側(cè)》四首琴曲，被稱為“嵇氏四弄” 《廣陵散》定義和表現(xiàn)：P53

1、此曲是講述戰(zhàn)國時(shí)期聶政刺韓王之事，音樂激揚(yáng)、憤慨；

2、現(xiàn)存曲譜四十五段，為篇幅最長的琴曲之一；

3、《廣陵散》的龐大結(jié)構(gòu)與深刻的哲理性，被后世譽(yù)為“曲之師長”，它隱含著反叛精神、悲憤激越的情緒和戈矛殺伐的氣勢，為后世琴家所推崇。

百戲 是各種雜耍技藝的總稱，源于周代的散樂，到漢代已發(fā)展得相當(dāng)豐富多彩。碣石調(diào)·幽蘭》是最古老的曲譜也是唯一的一首用“文字譜”記寫的琴曲，曹操填詞 古琴減字譜之前的是文字譜，最早的記譜法。在魏晉時(shí)期有了“徽位” 減字譜”唐代曹柔在文字譜基礎(chǔ)上革新的古琴記譜法。、p108 第五章 ：文人音樂中的＂琴樂＂和＂詞樂＂（琴樂”即古琴音樂，由“琴曲”和“琴歌”兩種形式組成，詞樂”：又稱曲子詞，由民間興起的“曲子”形式發(fā)展到宋代，已經(jīng)是文人階層廣泛參與與創(chuàng)作、吟唱和欣賞的一種歌曲形式。）佛教說唱音樂＂變文

唐大曲：音樂形式中發(fā)展程度最高，最具代表性的形式

變文：p104唐代佛教寺院宗教宣傳的說唱形式，叫做“俗講”或“講經(jīng)文

教坊p96是唐代新設(shè)的宮廷音樂機(jī)構(gòu)，專管雅樂以外的音樂，歌舞，百戲的教習(xí)，排練，演出等事務(wù)。

梨園p97除了教坊之外，玄宗又設(shè)梨園，選樂工子弟三百以及宮女?dāng)?shù)百學(xué)習(xí)音樂歌舞，玄宗親自參與教習(xí)。、、法曲：唐代大型絲竹樂的演奏形式，又名“法樂”因用于佛教法會(huì)得名 唐代音樂具體描述：民間，文人，宮廷，宗教 第六章 城市音樂

說唱音樂的品種：陶真，鼓子詞，唱賺，諸宮調(diào)和散曲

鼓子詞：是一種以支曲疊唱為基本形式的曲藝，它與明清流行的“道情”密切聯(lián)系。還有說唱性的敘事鼓子詞，雖然主要也用反復(fù)演唱，但每段兼以說白構(gòu)成的說唱形式。（主奏為笛子）.唱賺：在北宋纏令，纏達(dá)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種說唱藝術(shù)。都是套曲形式的曲藝。所用伴奏樂器為鼓、板、笛。由“纏令”和“纏達(dá)”兩種曲式交替進(jìn)行。唱賺所用的腳本叫賺詞

。諸宮調(diào)：一種宋代的大型說唱形藝術(shù)，宋代說唱中的集大成者。更多是屬于纏令式的套曲，曲牌都用同一宮調(diào)。創(chuàng)始人為汴京勾欄說唱藝人孔三傳。

.貨郎兒：宋代說唱音樂的一種，說唱形式的曲藝。起源于民間小商販沿街挑擔(dān)的叫賣聲調(diào)。陶真：宋代說唱音樂的一種，一種用琵琶或鼓伴奏的說唱藝術(shù)。陶真無論題材、歌詞都比較通俗，流行于廣大農(nóng)村地區(qū)。陶真是后世彈詞之前身。說唱地點(diǎn)

宮廷音樂北宋大曲 南宋南戲定義;p140.：

十二世紀(jì)南宋初期，興起“永嘉雜劇”后來為了區(qū)別與宋元雜劇，又有南戲之稱。南戲在宋代一直處于自然發(fā)展的狀態(tài)，在音樂，文詞等方面都不免顯得粗糙。所以當(dāng)元雜劇興起之后，其聲譽(yù)很快就掩蓋了。

姜夔p123：是南宋詞壇上最為講究音律、號稱“格律派”的詞人和音樂家，后世譽(yù)之為“音節(jié)文采，并冠一時(shí)”。《白石道人歌曲》是他遺留至今的唯一的一部歌曲集子。是用宋代俗字譜記寫。自度曲《揚(yáng)州慢.> 元雜劇代表人物 作品p142

琴樂：三弦：是元明以來在民間廣泛流行的一種很有表現(xiàn)力的樂器。琵琶自隋唐來已成為重要的獨(dú)奏樂器。《海青拿天鵝》宋代是我國古琴藝術(shù)的重要發(fā)展時(shí)期，郭沔為師承淵源的琴學(xué)流派。“浙派”代表作.琴曲《瀟湘水云》 宋元宮廷音樂p150 明清曲藝 板腔和曲牌 明清的音樂傳奇劇： 四大聲腔p184 亂彈劇p193 琴譜p201

第三篇：中音史 名詞解釋

中國古代音樂史

名詞解釋

1、昆山腔：也叫“昆腔”“昆曲”“昆劇”等，是明代產(chǎn)生的四

大聲腔之一。最初是昆山一帶民間流行的南戲“清唱”腔調(diào)，后經(jīng)魏良輔吸收諸多腔調(diào)音樂和“北曲”唱法，并同云適等

人研究，改創(chuàng)成了婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，擅長抒情，有“水磨調(diào)”之 稱的“昆腔”

2、三分損益法：是在管仲的著作《管子·地員篇》中對樂律學(xué)

所提出的理論，這也是最早的律學(xué)理論。“三分損益”是指把

一個(gè)音管分為三份，“損減益加”，以此延續(xù)產(chǎn)生十二律。

3、八音：由于樂器種類增多。八音即是一個(gè)對樂器分類的方法，它按照樂器制作的材料分為“金石土革，絲木匏竹”。也叫“八

音分類法”。后來“八音”成為中國古代各朝代對各類樂器的總稱。

4、十二律呂：十二律呂是指在十二律中，六個(gè)單數(shù)的伴音“律”

和六個(gè)雙數(shù)的伴音“呂”的總稱。

5、南戲：是我國戲曲正式形成的標(biāo)志。它源于北宋永嘉一帶以民歌、曲子為基礎(chǔ)的“永嘉雜劇”。后又吸收唱賺、諸宮調(diào)和雜劇中的各種戲曲形式，最終形成了南戲。

第四篇：中音史復(fù)習(xí)資料

列舉十個(gè)遠(yuǎn)古樂器（先秦以前的）鼓、龠、磬、鐘、塤、瑟、箏、琴、簫、笙、笛、篪 骨笛 1986，河南舞陽縣賈湖出土，猛禽較骨鉆孔而成，有8，7，6，5孔笛，7孔居多，音階結(jié)構(gòu)至少六聲音階，也有七聲音階，科學(xué)鑒定距今9000年，是豎吹樂器。價(jià)值：證明我國古代音樂文化有9000多年可考?xì)v史，通過測音，說明位于中原的河南地區(qū)，可能是五聲，七聲音階形成和成熟最早的地方。禮樂制度：為鞏固社會(huì)地位和等級社會(huì)，吸取商代滅之之教訓(xùn)，社樂制度由周公初步制定，后人增補(bǔ)而成一種嚴(yán)格而又煩瑣的制度，禮樂制把上層社會(huì)的人分等級，再依等級地位的不同規(guī)定所施行的禮樂，表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）樂器排列方面，天子四面，諸候三面，卿二面，士一面排列（2）樂舞規(guī)模大小，天子八佾，諸候六佾（3）繁瑣的典禮，儀式不同音樂不同。

一、鄭衛(wèi)之音

狹義的講，鄭衛(wèi)之音是指先秦時(shí)期鄭國和衛(wèi)國的地方音樂。廣義的鄭衛(wèi)之音即民間音樂。歷史上儒家曾把鄭衛(wèi)之音貶為“靡靡之音”、“淫聲”、“亡國之音”等，原因主要是鄭國和衛(wèi)國在周代是商代后裔的聚居地，鄭衛(wèi)之音是“商之遺音”。

二、鄭衛(wèi)之音的音樂特點(diǎn) 音樂的娛樂性和觀賞性大大增強(qiáng)，教育功能很弱。為后世的歌舞伎樂發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。八音周代出現(xiàn)的樂器分類法，按照制選材料的性質(zhì)分為金，石，木，土，草，絲，匏，竹，是我國音樂史上最早的樂器科學(xué)分類法。曾侯乙墓編鐘 1978年，湖北隋縣出土，顯示出我國歷史上編鐘音樂文化所達(dá)到的驚人成就。（1）整套編織共64枚，分為上，中下三層。（2）這套鐘的總音域達(dá)到五個(gè)八度，可奏出完整的五聲音階，其間中部區(qū)可演奏十二個(gè)半音，采用純律和三分損益律的復(fù)合生律法。（3）鐘上有銘紋，為了研究古代樂理提供了實(shí)證資料，其價(jià)值在于其證實(shí)了我國古代雙音鐘的存在，說明了戰(zhàn)國時(shí)期編鐘藝術(shù)的高度發(fā)達(dá)。

樂府 樂府是秦朝開始設(shè)立、漢代開始興盛起來的、以搜集、改編、整理和表演民間音樂為主要職能的音樂機(jī)構(gòu)。它對各民族間音樂文化的交流、融合及對秦漢音樂文化和以后各代音樂文化都有很大的影響。漢哀帝時(shí)罷除了樂府.鼓吹樂秦漢時(shí)期合并發(fā)展起來的鼓吹樂，是一種以吹管樂器和打擊樂器為主兼有歌唱的器樂合奏形式。西漢時(shí)，根據(jù)樂器配置和樂場合的不同，又分為“鼓吹”和“橫吹”。相和歌 漢代漢族民間歌曲的總稱。他經(jīng)歷了由最早民間沒有伴奏的“徒歌”形式發(fā)展到“一人唱，三人和”的“但歌”形式，最后發(fā)展到“絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌”的“相和歌”。相和歌的主要伴奏樂器有節(jié)、笙、笛、瑟、琴、琵琶（阮）等。它有深厚的民間基礎(chǔ)，是后來魏晉時(shí)期的清商樂的前身。相和歌使用的宮調(diào)叫相和三調(diào)，即清調(diào)、平調(diào)和瑟調(diào)。相和大曲

是相和歌的最高發(fā)展形式，是含有多段體的大型歌舞作品形式。其結(jié)構(gòu)包括“艷”、“曲”、“解”、“趨”、“亂”等。其中，除“解”基本上每曲必用外，“艷”和“趨”、“曲”可能屬于引子或尾聲性質(zhì)，“亂”在大曲中很少見使用。完備的大曲結(jié)構(gòu)一般可分成三個(gè)部分，具有三段體的結(jié)構(gòu)特征。清商樂：是魏晉時(shí)期我國北方和南方漢族民間音樂的總稱。是在相和歌的基礎(chǔ)上，吸收當(dāng)時(shí)南方吳歌、西曲等地方民間音樂的因素而發(fā)展起來的音樂形式。百戲：漢代的百戲，上承周代散樂，是多種民間音樂藝術(shù)的結(jié)合，包括角觝、雜技、魔術(shù)、歌舞等多種藝術(shù)形成。歌舞戲：南北朝末年興起的一種有故事情節(jié)，有角色化妝表演，載歌載舞，或同時(shí)兼有伴奏或管弦伴奏的戲曲雛型，重要節(jié)目有《大面》《缽頭》《踏謠娘》。

2、三分損益法

這是我國最早的生律方法，即確定樂音的絕對準(zhǔn)確高度及其相互關(guān)系的方法。它記錄在距今2600年前左右的《管子·地員篇》中，是一種在弦上按振動(dòng)體長度來進(jìn)行計(jì)算的生律方法。《管子·地員篇》記載的三分損益法只生出宮、徵、商、羽、角五個(gè)音。后來在《呂氏春秋·音律篇》中，又記載了在“三分損益法”生五律的基礎(chǔ)上繼續(xù)往下推算求出十二律及其順序的方法。京房六十律：漢代京房提出六十律理論。他是在三分損益法的基礎(chǔ)上，利用第一律與第十二律之間存在的音差，繼續(xù)損益推算，將一個(gè)八度分成六十律。這個(gè)理論雖然沒有實(shí)踐，但是有理論價(jià)值，顯示了律學(xué)思維的精微性。

古琴音樂兩漢時(shí)趨于成熟，《廣陵散》樂漢末年產(chǎn)生于廣陵地方的一首琴曲，題材根據(jù)琴曲小標(biāo)題，來自于《琴操》中的《聶政刺韓王曲》《廣陵散》又名《廣陵止息》，其曲譜，經(jīng)歷代傳授，后被保存在明，朱權(quán)輯的《神奇秘譜》中，共45段。《碣石調(diào)·幽蘭》南朝梁代丘明所作琴曲，現(xiàn)存譜式原件是唐人手寫卷子譜，存于日本，是用文字記錄彈奏手法的文字譜式，曲調(diào)形式為礙石調(diào)，是我國現(xiàn)存最早的琴譜。《梅花三弄》、《酒狂》

隋唐燕樂發(fā)展（1）隋朝以法令形式頒布了“七部樂”的燕樂體制，是以國名，地名作為樂部名稱形成的音樂，隋煬帝時(shí)，又增加了康國、疏勒兩個(gè)樂部，至此隋代“九個(gè)樂”的宮庭燕樂宣告完成。（2）唐代宮庭燕樂起初完全承襲隋代燕樂體制，至唐太宗貞觀一年，廢除禮畢即文康伎，又廢除“天竺樂”，加入“扶南樂”將燕樂列為“首部”，形成了唐代的“九部樂”，唐太宗統(tǒng)一高昌后，又加入了“高昌樂”形成了二十部樂。

歌舞大曲：是一種綜合器樂，歌唱和舞蹈，含有多段結(jié)構(gòu)的大型樂舞，在隋唐宮庭燕樂中占有重要地位，包括法曲、大曲、清樂大曲、胡越大曲，其結(jié)構(gòu)基本分為三大部分：散序、中序、破、代表作品：《霓裳羽衣舞》。學(xué)堂樂歌：沈心工、李叔同，曾志忞。（1）背景：a 20世紀(jì)初，隨著鴉片戰(zhàn)爭中國的落后，音樂救國思想的萌發(fā)導(dǎo)致教育的革新b隨著西方音樂的傳入，為了喚起公民的愛國熱情，以達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的C新式學(xué)堂的建立，開設(shè)音樂課，形成了以學(xué)堂樂歌為主要途徑，從而影響全國的音樂運(yùn)動(dòng)。（2）主要內(nèi)容：1，宣揚(yáng)富國強(qiáng)兵、抵御外國欺凌的愛國精神。2，歌頌推翻帝制，建立共和新政的勝利。3，配合中小學(xué)生進(jìn)行所謂“國民教育”的“軍歌”，向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練，熱愛生活，熱愛自然的教育。4，呼吁婦女解放，男女平等，學(xué)習(xí)新文化，消除舊習(xí)俗，樹立新風(fēng)尚的思想與鼓吹忠君，尊孔等封建傳統(tǒng)倫理道德題材。3，來源：基本以西方和日本通用的簡譜或線譜記譜，使學(xué)生集中詠唱的齊唱曲，選取的歌調(diào)都是日本歌詞，歐美的歌曲填詞，我國歌曲填詞及我國音樂家自己創(chuàng)作曲調(diào)的學(xué)堂樂歌不多。（4）歷史意義：1，培養(yǎng)出中國最早的一批教育人才，為中國普通音樂教育建設(shè)和發(fā)展提供了必要的師資力量。2，展示出音樂教育的社會(huì)功能，逐步確立音樂課在學(xué)校教育中的地位。3，“集體歌唱”的音樂表現(xiàn)形式對群眾歌曲體裁的形式及群眾歌詠活動(dòng)的開展，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。4，為“五·四”以后中國現(xiàn)代新文化的深入發(fā)展，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，也為中國現(xiàn)代中小學(xué)普通音樂教育鋪墊了最好的基石，標(biāo)志著我國近代音樂史開端。

蕭友梅：20世紀(jì)初音樂教育家，作曲家，理論家。A（1）建立了我國早期的專業(yè)音樂院校如“北大附設(shè)音樂傳習(xí)所”“上海國立音樂院”（2）從事早期的專業(yè)教學(xué)，最早在中國開設(shè)和聲課，規(guī)模龐大，編導(dǎo)專業(yè)教材，重視社會(huì)中小學(xué)教育。B其大部分作品寫于20世紀(jì)20年代，聲樂作品有三類：群眾歌曲《卿云歌》《五四紀(jì)念愛國歌》等，學(xué)校歌曲，分別收在三本教材性的曲集中《今樂初集》《新歌初集》《新學(xué)制唱歌教科書》，反映對軍閥統(tǒng)治下的中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿及對國家前途和命運(yùn)憂慮的歌曲，如《問》特點(diǎn)是旋律及節(jié)奏進(jìn)行較平穩(wěn)，篇幅不多，簡短，曲式偏重于上下對稱的方整性結(jié)構(gòu)，多數(shù)作品有鋼琴伴奏，此外還有大型聲樂套曲《春江花月夜》

趙元任A：漢語言之父，B共創(chuàng)造了一百多首音樂作品，聲樂作品占絕大多數(shù)，另包括少量器樂小品和民歌改編曲，1915年發(fā)表我國第一首鋼琴作品《和平進(jìn)行曲》20世紀(jì)，20，30年代創(chuàng)作的作品最具影響力，1928年出版的《新詩歌集》中的作品具代表性，體現(xiàn)“五·四”精神作品《賣布謠》《勞動(dòng)歌》及合唱曲《嗚呼，三月一十八》創(chuàng)作歌曲《教我如何不想他》，30年代后編導(dǎo)推行社會(huì)改革新教育的歌曲，如《西洋鏡歌》，還編寫了相當(dāng)數(shù)量的兒童歌曲，其最優(yōu)秀的會(huì)唱代表作《海韻》是一部具有一定民族特色，清唱?jiǎng)∈降拇笮妥髌罚瑯?biāo)志著20年代的最高創(chuàng)作水準(zhǔn)。創(chuàng)作特點(diǎn)（1）努力追求中國風(fēng)格的音樂，旋律上最早吸收了民歌小調(diào)至廣泛吸取吟詩調(diào)，民間戲曲，說唱音樂進(jìn)行創(chuàng)作，和聲上結(jié)合中華民族音調(diào)的和聲特點(diǎn)進(jìn)行有關(guān)民族化試驗(yàn)。（2）借鑒西方的作曲技法，調(diào)性布局并采用轉(zhuǎn)調(diào)的手法，鋼琴伴奏起到了共同塑造音樂的形象的效果，注重不同調(diào)性的不同情感色彩。（3）開創(chuàng)了多曲創(chuàng)作的題材。

黎錦暉 A.1922年創(chuàng)辦了我國當(dāng)時(shí)最大的音樂文化周刊《小朋友》B，1927年創(chuàng)辦了我國最早的專門培養(yǎng)歌舞人才的學(xué)校“中華歌舞專修學(xué)校”C，20世紀(jì)20年代為“推廣國語”教育運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作了兒童歌舞表演和兒童歌舞劇兩種音樂形式，有24首兒童歌舞表演曲，如《可憐的秋香》，兒童歌舞表演劇，如《麻雀與小孩》和最典型的《小小畫家》創(chuàng)作特點(diǎn)，他的歌舞劇是由他自己編劇，寫詞，寫曲，注意了兒童富于幻想想象的特點(diǎn)，適當(dāng)吸收神話劇題材，運(yùn)用動(dòng)物擬人化的手法，以生動(dòng)的形象向少年兒童進(jìn)行新思想的啟蒙教育。

劉天華：在民族器樂方面作出巨大貢獻(xiàn)A，革新二胡形制，創(chuàng)作大量二胡曲，開創(chuàng)了二胡作為一種獨(dú)奏樂器的歷史新紀(jì)元，另作有若干琶琶曲以及一套二胡練習(xí)曲，一套琵琶練習(xí)曲，并倡導(dǎo)國樂改革，收集整理民間音樂，B他們創(chuàng)作分三大類：（1）體現(xiàn)了中國知識(shí)分子看不到出路的苦悶彷徨的心情。（2）從國樂改革為主旨，說明中國知識(shí)分子在逆境下追求未來光明前途，《良宵》《光明行》其中《光明行》全曲自始至終貫穿著明朗歡欣之情和奮發(fā)向上的力量。（3）描繪自然景色和對某些生活情景的感懷。C，創(chuàng)作特點(diǎn)：（1）在演奏上，廣泛吸收小提琴的揉弦演奏法，大膽吸收其它樂器的演奏方法來豐富二胡的演奏。（2）大量吸收和學(xué)習(xí)民間音樂，進(jìn)行有關(guān)民族音樂的記錄整理，劉天華以其畢生的努力，以創(chuàng)作演奏，教學(xué)到理論研究全面實(shí)踐，為我國民族器樂開創(chuàng)了一條有創(chuàng)新意義的新路。黃自★學(xué)院派代表人物，其音樂活動(dòng)始于1926留美期間，（1）有器樂作品代表作音樂會(huì)序曲《懷舊》（2）1935年為故事片《都市風(fēng)光》寫片頭曲《都市風(fēng)光幻想曲》（3）合唱作品有一部抗日題材歌曲——混聲四部合唱《抗敵歌》《旗正飄飄》（4）藝術(shù)歌曲是其歌曲創(chuàng)作中影響較大的方面，包括我國古詩詞的獨(dú)唱曲《點(diǎn)絳唇》《花非花》，有意識(shí)地作了多聲民族化實(shí)驗(yàn)，另有作品《春思曲》《思鄉(xiāng)》《玫瑰三愿》，其中《玫瑰三愿》借玫瑰的三個(gè)愿望表達(dá)了對未來和平的期盼，為故事片《天倫》所作主題曲《天倫歌》為抒情情獨(dú)唱歌曲，作有兒童歌曲《西風(fēng)的話》《踏雪尋梅》（5）清唱到《長恨歌》是唯一的一個(gè)大型聲樂套曲，反映了唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇，共十樂章，作者生前完成七個(gè)樂章 創(chuàng)作特點(diǎn)：（1）音樂生動(dòng)，鮮明，曲調(diào)流暢，優(yōu)美，歌詞與曲調(diào)高度結(jié)合，創(chuàng)作構(gòu)思細(xì)膩，集中，樂曲結(jié)構(gòu)簡潔嚴(yán)謹(jǐn)。（2）在部分作品中對音樂的民族風(fēng)格作出了創(chuàng)造性的探索，對當(dāng)時(shí)及以后我國專業(yè)音樂界影響巨大。

聶耳：20世紀(jì)30年代“左翼”音樂家，1933年正式開式為左翼電影或戲劇配樂，寫插曲。（1）創(chuàng)作了民族器樂合奏《金蛇狂舞》《昭君出塞》等，主要?jiǎng)?chuàng)作集中于群眾歌曲和抒情歌曲兩類。（2）群眾歌曲有《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》等進(jìn)行曲性質(zhì)的歌曲，表達(dá)了中國人民空前高漲的斗爭熱情。（3）工人歌曲《大路歌》《開路先鋒》（4）抒情歌曲《梅娘曲》《飛花歌》《鐵蹄下的歌女》（5）兒童歌曲《賣報(bào)歌》

創(chuàng)作特點(diǎn)（1）創(chuàng)作中重視音樂民族風(fēng)格和藝術(shù)形式的創(chuàng)新，勞動(dòng)歌曲吸取勞動(dòng)號子的曲調(diào)，抒情歌曲吸取山歌小調(diào)的曲調(diào)，并創(chuàng)造性的吸取某些音調(diào)因素，加以重新創(chuàng)作和發(fā)展，其歌曲即有民族大眾的特點(diǎn)，又富于時(shí)代特色（2）大膽突破了傳統(tǒng)的一般的整性的歌曲結(jié)構(gòu)原則。（3）聶耳是一位堅(jiān)定的革命者，也是一位大膽的革新者，以其天才和努力為我國“左翼音樂運(yùn)動(dòng)”的開展樹立了一面光輝的旗幟。

賀綠汀抗日救之音樂創(chuàng)作作曲家的突出代表人物，代表作品：鋼琴曲《牧童短笛》，旋律優(yōu)美，形象生動(dòng)，具有鮮明的民族風(fēng)格，獲“征求中國風(fēng)味的鋼琴曲”一等獎(jiǎng)，鋼琴曲《搖籃曲》，1934年后，創(chuàng)作了17部影片的配樂，如《天涯歌女》《春天里》，群眾歌曲《上戰(zhàn)場》《保家鄉(xiāng)》，合唱歌曲《游擊隊(duì)歌》《墾春泥》獨(dú)唱曲《嘉陵江上》，另有管弦樂曲等。冼星海★我國近代音樂史上罕見的多產(chǎn)作曲家，創(chuàng)作了200多首群眾歌曲，4部大合唱，2部歌劇等，其創(chuàng)作分為四個(gè)時(shí)期：（1）巴黎時(shí)期，創(chuàng)作了《風(fēng)》《游子吟》等室內(nèi)樂作品；（2）1935-1938年間，是他主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)期，有群眾歌曲《救國軍歌》《到敵人后方支》，抒情性與戰(zhàn)斗性相結(jié)合的歌曲《太行山上》，勞動(dòng)歌曲《拉犁歌》等。（3）1938-1940延安時(shí)期，寫作大量群眾歌曲同時(shí)，開創(chuàng)創(chuàng)作一系列大型體裁，如歌劇《軍民進(jìn)行曲》《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》《九一八大合唱》以及《黃河大合唱》等。（4）1940-1945蘇聯(lián)時(shí)期，創(chuàng)作大型器樂作品，如《民族交響樂》等。

《黃河大合唱》整部作品旋律的發(fā)展，基本上建立在三個(gè)主題上，即《黃河船夫》的主題動(dòng)機(jī)，象征著斗爭和力量，《黃河頌》的主題，象征著民族精神的寬廣崇高和自由奔放，《怒吼吧，黃河》表現(xiàn)了中國人民苦難的主題，作者在這部作品里以黃河為背景，熱情地歌頌了中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志，歌頌了具有悠久歷史的偉大的祖國，描述了在抗日戰(zhàn)爭前后黃河兩岸人民生活時(shí)巨大變化，痛斥了敵人的殘暴和人民遭受的深重苦難，最后又以驚人的筆墨勾畫出一幅幅人民群眾紛紛起來保衛(wèi)祖國，反抗敵人的壯麗的情景。整個(gè)作品自始至終充滿了激動(dòng)人心的情感力量，雄偉渾厚的氣魄，以及必將取得最后勝利的堅(jiān)定信念。

馬思聰是我國第一代小提琴演奏家，教育家，具有相當(dāng)成就和影響的作曲家，其眾多體裁的作品中小提琴曲的影響最大，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個(gè)性和特色，如《第一回旋曲》《西藏音詩》《牧歌》1937-1938《內(nèi)蒙組曲》，其中第二曲《思鄉(xiāng)曲》運(yùn)用了民族風(fēng)格的特征，《內(nèi)蒙組曲》由三個(gè)樂章組成，分別是《史詩》《思鄉(xiāng)曲》《塞外舞曲》，他的小提琴作品為小提琴藝術(shù)在中國的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，另有2部管弦樂組曲《歡喜組曲》《冊林之歌》和2部交響樂，大型聲樂套曲有《拋錨大合唱》《民主大合唱》《祖國大合唱》《春天大合唱》 《白毛女》意義，1，在藝術(shù)成就上解決了通過音樂來表達(dá)具體的刻畫劇中人物形象的問題。2，吸收了民歌的音調(diào)作為主題的音調(diào)基礎(chǔ)，廣泛地吸收說唱，戲曲等民間音樂的音調(diào)。3，音樂創(chuàng)作的形式和手法上借鑒了近代外國歌劇的傳統(tǒng)形式和經(jīng)驗(yàn)，豐富了歌劇的表現(xiàn)力。4，歌劇《白毛女》的成功，使這種綜合性藝術(shù)形式在我國整個(gè)近代音樂發(fā)展中產(chǎn)生重大影響。5，為真正適合我國廣大群眾的新型的歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，這就是為什么后來人們都稱這種歌劇為“新歌劇”的主要原因。

一、記譜法

1、文字譜：用文字記錄左右手的位置和手法，用此記譜的是《碣石閩·幽蘭》，傳白南朝粱代的丘明，是我國現(xiàn)存最古老的琴譜。

2、減字譜：由文字譜發(fā)展而來，是古琴記譜法，這一變革是由唐代曹柔完成的。它用減字筆畫拼成某種符號作為左右兩手在古琴音位上彈奏手法的標(biāo)記，是一種只記彈奏音位與方法而不記音名的記譜法。其意義是，它的出現(xiàn)使得晚唐時(shí)期的陳康士、陳拙得以據(jù)此整理大批隋唐以前的琴譜傳于后世。

3、半字譜：唐代的燕樂半字譜是我國工尺譜的一種早期形式，在唐代有管色譜和弦索譜兩種譜式。1900年在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的《敦煌曲譜》，是五代后唐時(shí)期抄寫的一份曲項(xiàng)琵琶用的燕樂半字譜。

4、俗字譜：俗字譜是工尺譜的一種早期形式。宋代流行，采用十個(gè)基本譜字按固定唱名記譜。《白石道人歌曲》中的17營詞曲即采用了俗字譜記寫。

5.律呂字譜：宋代用十二律名記錄樂音的一種記譜法。現(xiàn)存最早的譜例是南宋傳譜，6.工尺譜：明清時(shí)期流傳于民間音樂、戲曲、曲藝音樂，源于唐代的燕樂半字譜，由于流行地域和樂種的不同而有多種記譜方式和唱名。首調(diào)唱名法。常用的工尺譜調(diào)門稱為“工尺七調(diào)”。

第五篇：中音史試題

中國近現(xiàn)代音樂史復(fù)習(xí)資料

一.填空:

1．新音樂興起于清末,再度興起于五四時(shí)期.2．肖有梅的《今樂初集》及《新歌初集》開近代中國藝術(shù)歌曲之先河.3,黎錦暉主要從事兒童歌舞音樂的創(chuàng)作.4．30—40年代出現(xiàn)了一批為古詩詞譜曲的藝術(shù)性獨(dú)唱曲,著名的有如青主作曲的《大江東去》,《我在長江頭》；有如黃自作曲的《卜算子》,《南鄉(xiāng)子·燈京口北固亭有懷》；再如劉雪庵作曲的《紅豆詞》,《春夜洛城聞笛》.5．冼星海在30—40年代也曾經(jīng)為古詩詞創(chuàng)作著名的歌曲《別情》.6．江文也得《臺(tái)灣山地同胞歌》是具有較高水平的藝術(shù)歌曲集.7．中國近代大合唱的里程碑式杰作是冼星海的《黃河大合唱》.8．30—40年代黃自的清唱?jiǎng)　堕L恨歌》是大型戲劇性歌唱音樂的重要作品.9．中國早期的小提琴音樂做成功之作是馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》,《西藏音詩》,《牧歌》等.10．《南泥灣》和《咱們工人的力量》的曲作者是馬可.11．在秧歌劇基礎(chǔ)上吸收其他的音樂藝術(shù)成分創(chuàng)作的《白毛女》,《劉胡蘭》等奠定了中華民族新歌劇的基礎(chǔ).12．40年代中后期,解放區(qū)器樂逐漸活躍,出現(xiàn)了賀綠汀的《森吉德瑪》,馬可的《陜北組曲》等優(yōu)秀管弦樂曲.13．京劇在北方有四大名旦,他們分別是梅蘭芳,程硯秋,尚小云,荀慧生.14．京劇在北方的四大須生指的是余叔巖,言菊朋,高慶奎,馬連良.15．程硯秋創(chuàng)造了委婉幽咽而又慷慨剛勁的程派唱腔.16．周信芳的表演富于激情,世稱麒派.17．評劇約于1910年由河北的蓮花落子與東北的蹦蹦合流而成.18．越劇“十姐妹”聯(lián)合義演了《山河戀》大大擴(kuò)大了越劇的影響.19．近代新產(chǎn)生和成型了不少新的曲種,如在“樂亭大鼓”基礎(chǔ)上產(chǎn)生了北京琴書；在“弦子書”基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西河大鼓等.20．河南墜子是由河南的道情與穎歌柳和三弦書等合流而成.21．四川清音原來是流行于農(nóng)村,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的曲種,原名為唱琵琶或唱月琴.22．駱玉笙創(chuàng)造了抒情寬闊的駱派,對近代京韻大鼓藝術(shù)給予較大影響.23．大同樂會(huì)的柳堯章將琵芭曲《夕陽簫鼓》改編成合奏曲《春江花月夜》.24．20—30年代何柳堂創(chuàng)作廣東音樂《餓馬搖鈴》,《賽龍奪錦》；呂文成創(chuàng)作《平湖秋色》,《步步高》；嚴(yán)老烈創(chuàng)作《旱天雷》,《連環(huán)扣》等作品.25．古老琴樂的社團(tuán)活動(dòng)在近代最著名的是“今虞 琴社”.26．近代聲樂發(fā)展的歷程中主要經(jīng)歷了兩個(gè)音樂潮流的洗禮,即學(xué)校音樂和抗日救亡歌詠.27．近代填詞歌曲以學(xué)堂樂歌為發(fā)展端.28．20年代出現(xiàn)許多填詞配曲的反帝愛國歌曲,如用《孟姜女》調(diào)填配的《五四運(yùn)動(dòng)》,用《蘇武牧羊調(diào)》填配的《救國歌》.29．30—40年代的兒童歌曲,著力于兒童與救國,兒童與時(shí)代的關(guān)系,顯示了中國兒童思想的新變化.30．40年代在解放區(qū)出現(xiàn)了許多采用傳統(tǒng)民歌填詞的優(yōu)秀歌曲,著名的有如安波根據(jù)陜北歌填詞的《怎么辦》,《擁軍花鼓》.31．張寒暉在40年代采用隴東傳統(tǒng)民歌填詞的作品是《軍民大生產(chǎn)》《邊區(qū)十唱》32．1943年劉熾編曲的《翻身道情》是根據(jù)“陜北道情”音樂改編的.33．獨(dú)唱歌曲是近代編曲創(chuàng)作藝術(shù)水平的代表,其中肖友梅的《問》,《南飛之雁語》最突出.34．30年代聶耳的救亡歌曲《畢業(yè)歌》《義勇軍進(jìn)行曲》占有突出地位.35．趙元任獨(dú)唱歌曲的題材突出反映了“五四”精神,《教我如何不想他》是這類題材中影響最大的作品.36．《春思曲》是黃自為音樂會(huì)獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作的精心之作.37張曙的代表作《日落西山》的藝術(shù)風(fēng)格與形式是創(chuàng)作方面均有獨(dú)到之處.38．賀綠汀的《嘉陵江上》是朗誦調(diào)風(fēng)格的戲劇性獨(dú)唱曲.39．中國的多聲部合唱?jiǎng)?chuàng)作中最具代表性的作品是李叔同的三部合唱春游.40．代表20年代合唱歌曲創(chuàng)作水平的是趙元任作曲的《海韻》.41．賀綠汀作曲的《墾春泥》是近代無伴奏合唱的代表作.42．黃自作曲的《長恨歌》是我國第一部清唱?jiǎng)?43．聶耳創(chuàng)作的舞臺(tái)劇是《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》.44．任光的代表作是《漁光曲》,《打回老家去》,《王老五》.45．黃自的合唱作品以《抗敵歌》,《旗正飄飄》流傳最廣.46．劉雪庵的獨(dú)唱歌曲《紅豆詞》曾在知識(shí)分子中廣為傳唱.47．30—40年代有不少新的二胡曲問世,如陸修棠的《懷鄉(xiāng)行》,《孤雁》,《風(fēng)雪漫天》；劉北茂的《漢江潮》,《漂泊者之歌》,《前進(jìn)操》,《小花鼓》等.48．近代出現(xiàn)許多中國樂器合奏曲,其中以聶耳的《金蛇狂舞》,《翠湖春曉》最為著名.49．30—40年代中國樂器合奏音樂具有大眾文藝的傾向.50．賀綠汀的《牧童短笛》的問世,標(biāo)志著中國鋼琴音樂創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,也是近代中國鋼琴音樂最杰出的作品.51．安波在秧歌劇方面的代表作是《兄妹開荒》,《七月里在邊區(qū)》.52．《秋子》的音樂是按《西洋大歌劇》的形式設(shè)計(jì)的.53．30年代中國鋼琴音樂在國際比賽中獲獎(jiǎng)的是江文也的作品.54．冼星海在巴黎創(chuàng)作的《d小調(diào)奏鳴曲》是現(xiàn)代最早在國外上演的中國管弦樂作品之一.55．譚小麟的《弦樂三重奏》是中國所寫的西洋樂器重奏音樂在國外獲獎(jiǎng)的第一部作品.56．黃自的管弦樂序曲《懷舊》是最早在國外演奏的中國管弦樂曲.57．江文也的成名作《臺(tái)灣舞曲》是一首標(biāo)題性的幻想音詩.58．黎錦暉主要從事《兒童歌舞劇》的創(chuàng)作,著名作品如《可憐的秋香》.59．中國歌劇探索的里程碑式作品《白毛女》創(chuàng)作于40年代中期.60．1912年音樂課被列為學(xué)校開設(shè)的必修課目之一.61．1904年沈心工的《學(xué)校唱歌集》作為中國最早的一部音樂教材出現(xiàn)了

62．中國最早的一本期刊音樂小雜志是由李叔同在日本獨(dú)力編印出版的.63．人民教育家陶知行于1927年在南京創(chuàng)辦暁莊學(xué)校.64．中國專業(yè)音樂教育始于上個(gè)世紀(jì)20年代初.65．青主于二,三十年代出版《樂話》,《音樂通論》兩本音樂專著.66．王光祈在比較音樂學(xué)方面的研究成果主要是《東西樂制之研究》與《東方民族之音樂》兩本書.67．最早一部通俗性理論讀物是豐子愷的《音樂的常識(shí)》.68．“中華全國音樂工作者協(xié)會(huì)”成立于1949年.69．1950年《人民音樂》{月刊}在北京創(chuàng)刊.70．1954年中國音樂研究所編的《中國音樂史參考圖片》第一輯由人民音樂出版社出版.71．第一部新秧歌劇是《兄妹開荒》.72．1955年3月19日,第五屆國際肖邦鋼琴比賽評比結(jié)果揭曉:傅聰獲得第三名和演奏瑪祖卡最優(yōu)獎(jiǎng).73．1956年9月,劉詩昆在布達(dá)佩斯參加李斯特國際鋼琴比賽獲得第三名,同時(shí)獲得《匈牙利狂想曲》演奏特別獎(jiǎng).74．大型圖片本的中國音樂史著作《中國音樂史圖鑒》于1988年由人民音樂出版社出版.75．近代新民歌多數(shù)依舊曲調(diào)填新詞,或依舊曲略加改編而成.76．新民歌如反對軍閥政府的《堅(jiān)持到底》,《五更調(diào)》.77．新民歌直接反映工農(nóng)革命斗爭的《北伐曲》,《五一勞動(dòng)節(jié)》,《沙基慘案》.78．近代民間歌舞較具影響的種類如秧歌,花鼓,廠燈,采茶等.79．利用秧歌形式表演故事,形成一種新的歌舞劇—秧歌劇.80．近代較有影響的民間器樂社團(tuán)有:天韻社,大同樂會(huì),今虞琴社,上海月研究會(huì)等.81．近代比較有影響的民間器樂社團(tuán)屬于傳統(tǒng)器樂愛好者的業(yè)余組織.82．華彥均又名阿炳,江蘇無錫人.83．近代填詞歌曲中,曲調(diào)選自日本樂歌和歐洲歌曲的如沈心工的《竹馬》,李叔同的《送別》.84．20年代,黎錦暉在其兒童歌舞音樂創(chuàng)作中,把采用傳統(tǒng)民歌,戲曲音樂予以改編.85．30年代,冼星海創(chuàng)作的群眾歌曲如《救國軍歌》,《在太行山上》.86．30年代,任光創(chuàng)作的群眾歌曲如《漁光曲》,《打回老家去》；麥新創(chuàng)作的是《大刀進(jìn)行曲》.87．“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)”于1949年7月2日在北京開幕.88．“中華全國音樂工作者協(xié)會(huì)”成立時(shí),呂驥任主席.89．1949年全國政協(xié)第一屆全體會(huì)議決議:在中華人民共和國國歌末正式制定前,以《義勇軍進(jìn)行曲》暫代國歌.90．中央音樂學(xué)院開始籌建于1949年,成立于翌年.91．人民音樂家冼星海在蘇聯(lián)的遺作于1950年送回國內(nèi).92．《人民音樂》{月刊}創(chuàng)刊時(shí)主編是繆天瑞.93．華彥均于1950年12月4日因病逝世.94．1950年中科院考古研究所在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)虎紋大石磐.95．歌劇《小二黑結(jié)婚》首演時(shí),主演為郭蘭英.96．1954年,中央音樂學(xué)院民族音樂研究所在北京成立.97．1960年5月10日,第一屆“上海之春”音樂會(huì)開幕.98．首屆“羊城音樂花會(huì)”于1962年3月在廣州舉行.】

99．1978年,湖北隨縣曾侯乙墓出土編鐘,編磐等樂器124件.100．中華民族音樂學(xué)家,音樂史學(xué)家,律學(xué)家楊蔭瀏因病于1984年2月25日在北京逝世.二,單項(xiàng)選擇:

1,專業(yè)音樂教育的出現(xiàn)是在上個(gè)世紀(jì).③二十年代

2,劫夫詞曲的作品是.④歌唱二小放牛郎

3,辛亥革命至20年代,京劇在北方著名武生是.①楊小樓

4,辛亥革命至20年代,京劇在南方的著名劇社“南通伶工學(xué)社”的領(lǐng)導(dǎo)人是.②歐陽予倩

5,使評劇在北方轟動(dòng)一時(shí)的重要?jiǎng)∧渴?③楊三姐告狀

6,上個(gè)世紀(jì)三十年代四川清音的著名女藝人是.①李月秋

7,弦管藝術(shù)中以最為藝人們所重視.③指譜

8,華彥均創(chuàng)作的二胡曲是.③二泉映月

9,沈心工曾根據(jù)日本軍歌《碼號進(jìn)行曲》的曲調(diào)填詞而創(chuàng)作.①竹馬

10,30—40年代根據(jù)《跌倒算什么》的曲調(diào)填詞的作品是.②坐牢算什么

11,由麥新作詞作曲的作品是.④大刀進(jìn)行曲

12,《到敵人后方去》的作者是.④冼星海

13,40年代,向隅創(chuàng)作了.①紅纓槍

14,30—40年代,賀綠汀創(chuàng)作的兒童歌曲如.③誰說我們年紀(jì)小

15,麥新創(chuàng)作的兒童歌曲是.②馬兒真正好

16,獨(dú)唱歌曲《賣布謠》是由創(chuàng)作的.④趙元任

17,30年代青主為譜曲創(chuàng)作《我住在長江頭》.③宋詞

18,黃自曾為辛棄疾的詞譜寫作品.④南鄉(xiāng)子—登京口北固亭懷古

19,趙元任根據(jù)明末民謠創(chuàng)作.①老天爺

20,30年代冼星海為田漢話劇《復(fù)活》而創(chuàng)作.③茫茫的西伯利亞

21,任光為《迷途的羔羊》創(chuàng)作.④月光光歌

22,任光創(chuàng)作的中國樂器合奏曲是.②彩云追月

23,黃自創(chuàng)作的交響音樂作品是.③懷舊

24,陳田鶴創(chuàng)作了歌劇.①荊軻

25,《何日君再來》的作者是.④劉雪庵

26,《金蛇狂舞》吸收民間樂曲及鑼鼓節(jié)奏序列,創(chuàng)造了熱烈紅火的氣氛.②倒八板

27,鋼琴三重奏《在臺(tái)灣高山地帶》的作者是.①江文也

28,中國新歌劇最初嘗試創(chuàng)作的作品是.④觀音

29,黎錦暉創(chuàng)作的第一部兒童歌舞劇是.③麻雀與小孩

30,40年代中期,劉璜作劇,張肖虎作曲的歌劇作品是.①松梅風(fēng)雨

31,歌劇《岳飛》大膽采用中西混合樂隊(duì)的形式,劇中以樂器為主體.②民族

32,30年代末,陳歌辛創(chuàng)作了融歌劇,舞劇,話劇等多種藝術(shù)形式于一體的樂劇③西施

33,中國話劇史上飾演茶花女的第一人是①李叔同

34,李叔同在1905年曾編印一冊供學(xué)校教學(xué)用的②國學(xué)唱歌集

35,李叔同出家后創(chuàng)作④清涼歌集

36,1919年北京大學(xué)音樂研究會(huì)創(chuàng)辦③音樂雜志

37,陶行知于1939年在重慶郊區(qū)創(chuàng)辦學(xué)校.②育才

38,肖友梅在蔡元培的支持下,于1927年在上海建立.①國立音樂會(huì)

39,是楊蔭瀏的著作.①中國音樂史綱

40,肖友梅稱為“中國的舒伯特”.①趙元任

41,30年代初,江文也創(chuàng)作管弦樂作品.③白鷺的幻想

42,在第八屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,江文也的管弦樂作品獲二等獎(jiǎng)①臺(tái)灣舞曲

43,被譽(yù)為“中國之鶯”的是②周小燕

44,阿隆·阿甫夏洛穆夫根據(jù)我國民間音調(diào)創(chuàng)作交響詩③北平之印象

45,梅蘭芳被美國南加州大學(xué)和波摩那學(xué)院授予博士榮譽(yù)學(xué)位.①文學(xué)

46,《近世西洋師大音樂家》是由譯著的.③豐子愷

47,《瞎子阿炳全集》于年出版.④1952年

48,1964年楊蔭瀏著的由人民音樂出版社出版.①中國古代音樂史稿上冊49,《人民音樂》創(chuàng)刊時(shí)主編是.④繆天瑞 50,1950年在天津成立.③中央音樂學(xué)院

51,1954年,中央音樂民族研究所在成立.①北京

52,中國最古老的大套曲之一《弦索十三套》開始由出版.②人民音樂出版社53,廣州音樂學(xué)院創(chuàng)建于年.④1957年 54,中央音樂學(xué)院院址于1958年由遷往北京.①天津

55,東方歌舞團(tuán)成立于.②1962年1月

56,著名音樂家馬思聰因遭“文革”迫害,冒險(xiǎn)出走于.②1967年1月

57,美國“航行者”太空船發(fā)往宇宙,船上帶著一張錄有中國琴曲的唱片.④流水58,全國首批音樂博士生指導(dǎo)教師是等.③楊蔭瀏

59,廣州音樂學(xué)院被命名為“星海音樂學(xué)院”.①1985年12月

60,著名作曲家,小提琴家,音樂教育學(xué)家因心臟病于1987年5月20日在美國費(fèi)城逝世.②馬思聰

三,多項(xiàng)選擇:

1,肖友梅在1919年左右出版了,開近代中國藝術(shù)歌曲之先河.P212

1今樂初集3新歌初集

2,七七事變后全面抗戰(zhàn)爆發(fā),救亡歌詠運(yùn)動(dòng)發(fā)展到新的階段,出現(xiàn)等歌曲 1大刀進(jìn)行曲2游擊隊(duì)歌3長城謠 3,馬思聰創(chuàng)作的小提琴作品是 1內(nèi)蒙組曲2牧歌4西藏音詩5搖籃曲

4,民國初年至30年代的主要演員有1花蓮舫2李金順5白玉霞

5,越劇語音基本上采用.P2301浙江官話4中州音韻

6,近代有大發(fā)展的傳統(tǒng)器樂是 １廣東音樂 ２弦管５江南竹絲

7,“今虞琴社”的主要骨干是P242①查阜西③張子謙④吳景略

8,聶耳創(chuàng)作的具有廣泛影響.P260①大路歌②開路先鋒③碼頭工人

9,張曙的代表性歌曲創(chuàng)作是P291①打豺狼②丈夫去當(dāng)兵⑤日落西山

10,賀綠汀為電影創(chuàng)作了歌曲①鄉(xiāng)愁②十字街頭③馬路天使④都市風(fēng)光

11,著名作曲家都曾是黃自的學(xué)生.P325

①賀綠汀③江定仙④陳田鶴

12劉雪庵的等歌曲曾在知識(shí)分子中廣為傳唱P327

①紅豆詞②飄零的蕩花③春夜洛城聞笛

13,二胡曲等均是劉天華創(chuàng)作的P332

①良宵②空山鳥語③病中吟④光明行

14,劉天華創(chuàng)作的琵琶曲有如等337

①大浪淘沙②歌舞引③改進(jìn)操

15,馬思聰是近代最具影響的P353①小提琴演奏③作曲

1民族解放交響曲○2神圣之戰(zhàn) 16.冼星海創(chuàng)作的交響樂有.○

1正歌劇○2秧歌劇○4歌舞劇○5音樂劇 17.30年代的探索期,格局出現(xiàn)多種體裁形式,○

2牛永貴負(fù)傷○3一朵紅花○5夫妻識(shí)字 18.先后出現(xiàn)的新秧歌劇有A兄妹開荒○

1河北民歌○2秦腔○3陜北道情○4河北梆子 19.歌劇《白毛女》的音樂將多種戲劇的表現(xiàn)手法和因素揉和在一起,如.P388○

1沈心工○2李叔同○3曾志齋 20.中國近代音樂史上最早的一批音樂教育家中影響較大的有○

21.借景抒情是李叔同編創(chuàng)樂曲的主要手法,作品.春游.西湖.春景.送別

22.李叔同出家前所寫的部分歌曲中帶有明顯傷感色彩落花送別悲秋晚鐘

1吳夢娘○2豐子愷○5劉質(zhì)平23.中華美與會(huì)是由等發(fā)起的一個(gè)以“提倡美育”為主旨的新式音樂社團(tuán).○

2陳田鶴○3丁善德 24.國立音專時(shí)期曾培養(yǎng)出不少杰出的音樂人才錢仁康○

2飛花點(diǎn)翠○3陽關(guān)三疊○4光明行○5妝臺(tái)秋思 25.衛(wèi)仲樂灌輸?shù)拿褡迤鳂烦?收有歌舞引○

1二泉映月○3寒春風(fēng)曲○4聽松 26.阿炳所演奏的二胡曲留存至今.○

1李劫夫○2曹安和○5楊蔭瀏 27.阿炳的演奏遺音得以保留下來,是由音樂家等錄音的.P487○

1楊蔭瀏○5廖輔叔 28.全國首批音樂博士生導(dǎo)師是兩位專家,教授○

1鄭小瑛○4高偉春 29.1985年2月,中央歌劇院在北京演出歌劇卡門指揮○

1中國音協(xié)○3中30.1988年6月3日,為紀(jì)念馬思聰逝世周年,等單位在北京音樂廳聯(lián)合舉行“馬思聰交響作品音樂會(huì)”.○

4中國音樂學(xué)院 央樂團(tuán)○