第一篇：離別之痛作文

離別之痛作文

離別是美麗的憂傷，正如花謝花開，潮起潮落，因為有了離別，所以才有了無盡的思念和追憶，下面小編為大家分享離別之痛作文吧，歡迎參考！

篇1：離別之痛作文

現在是春天了吧？蕭殺的寒冬還未有去意，仍是刺骨的寒。窗外的樹上，枯萎的葉，零零散散的垂著，新葉還未收到春的信息，仍舊在樹干里長眠……

這樣的蕭殺，心中竟然有了幾分痛。是什么？是什么？

終于在反復的自問中找到了答案——是那次！是那次無奈的分別。

那是一個生機盎然的季節，正值六月的月末，是一個分別的季節。

那是六年同學最后一次相聚在這教室中。

離家的時候，不知怎的，心情卻是分外的好。屬于分別的心情應該是悲傷的吧。可是，原本悲傷的世界，一絲絲的憂傷也無。天上萬里無云，陽光透過密密的樹葉灑下斑斑駁駁的隨影，快樂代替了一切；甚至是那地上微不足道的小小螞蟻！我的心情與原本應該有的心情完全相反。發試卷的時候，沒有嘆息的聲，沒有悲傷的臉，唯有劃過教室的笑聲。顯而易見，這個時候，成績已被拋開，被拋出的很遠，很遠……

我出奇的安靜，靜下來傾聽。福建，珠海，青島……都好遠好遠。大概有人會哭吧？我這樣想著……整個上午，陽光明媚，而和著這燦爛的，也就只有那爽朗的笑聲了。就是這樣的一個上午，平靜的讓人難以忍受。不過，現在想想，多想留住那快樂的一上午啊！只是，眨眼之間，就已化作了過眼云煙了。……

是時候該走了……

出了教室，第一眼便是那昂首挺立的四個士兵——四棵不知道多少年的梧桐樹。六年前，是他們把我迎進這里的，六年后的今天，又是他們把我送走。一年一年，不知道他們送走了多少，迎來了多少。樓下，教導主任在大門口站著。“走吧，都走吧。”她是自言自語？天知道是什么了。也許是送走的多了，迎來的也多了，心磨硬了吧。

他們一個個的都很開心，畢竟都是初中生了吧。他們沒有理由不開心。只是，走出校門的那一剎那，都不約而同地一回頭，再怎么高興，畢竟也是忘不掉的吧。

我看見，那一回頭，那留戀的瞬間，不舍比海還深，雖然沒有淚，但是壁壘還要兇。

我沉默了。

碧綠的樹葉，滿地的金陽，鋪了天，蓋了地。花無聲，葉無語。

我第一次在這生機盎然的季節里，感到如此的蕭殺……

篇2：離別之痛作文

走在回家的路上，我拖著沉重的腳步，眼前飄揚著若干柔軟的蒲公英，心底不由地冒出一股股失落的寒意。此時此刻，我已走進了心靈的荒地，眼睛無神地望著地面，陷入了深深的思考……

12歲，是個喜歡幻想的年齡，總是想著在一個深沉的秋天前，會有一個童話般依依不舍的離別。曾經為了這個略帶傷痛的離別，而三番五次地流淚；曾經用詩中飽含感情色彩的語言，來表達自己無限的感慨。

然而在詩中融入的凄涼卻在這個小學畢業典禮上失去了蹤影，反到讓我的心不禁蒼涼了。沒有同學的告別，沒有老師的叮囑，沒有熱情的擁抱，甚至連淚水在滴落之前也被這殘酷的陽光蒸發了。天啊，六年，六年的同窗，六年的友誼，竟沒有給我們留下任何眷戀。

哎，想為自己的落莫流幾滴眼淚，但眼睛中沒有一絲淚光。于是盡力找尋自己的記憶。因為，記憶越珍貴，越快樂，越會為大家對它的無視而傷心。

回憶使我的腦海里浮現著朋友們一片片真誠的心，同學們一聲聲燦爛的笑，老師們一份份無聲的愛……這一切的一切陪伴著我度過了六年，美妙的六年，記憶中永遠的六年。這些寶藏般的回憶不是比“告別時的不舍”更重要嗎？就算那夢境般的一幕真的如我所愿，成為了現實，離別也是在所難免的。與其獻上一次虛無縹緲的感動，不如挽留六年間所有美麗的回憶。

突然間，所有的窗戶都打開了，心靈的荒地漸漸消失在我身后。世界一下子變得如此渺小，而心中愛的世界卻是一派寬廣。眼前只有心靈與心靈的呼喚，目光與目光的交織，理想與理想的顯現。昨天的失意將被我踩進回憶，今天的機遇將被我好好把握，明天的希望使我輕盈飛翔。這充滿活力，充滿夢想的世界飄滿了神奇的蒲公英……

是的，這蒲公英是六年一班中每一分子的化身，帶著美好的回憶，飛向遠方……

篇3：離別之痛作文

那一天，在車站表姐提著沉重的行囊，眼圈紅紅地望著為她送別的親人，我想她一定有很多話要說，但終究沒有說出來，帶著深情，帶著懷念，也帶著一種興奮的心情，踏上學途的旅程，她默默地走了，融入了凱里民中學生者的隊伍。

當表姐坐的那輛列車緩緩前進時，一瞬間，我是多么地想把表姐留住，是多么的希望時光倒流，又是多么希望能夠有什么東西把時間凍住，把那列車留住。雖然我不能為表姐多說什么，但我只能注視著她，看著她坐的那輛列車緩緩前進的方向，希望能給她由衷的祝福！

自從表姐走后，我的心久久不能平靜，情緒也一落千丈，回想起我們以前的那些幸福快樂的日子，就會感受到人與人之間親密無間的友誼！甚至有時會快樂得讓人嫉妒得要死！

回想起以前的那些幸福。快樂的日子，每當到星光燦爛的夜晚，我和表姐總會秉燭夜游，與之大抒已見。談論一翻。就這樣，開開心心地和她度過每一個美好的春`夏`秋`冬。

自從表姐走后，我就會感覺到，在沒有她的日子里，生活就好象少了一些生機。也感受到了大自然對我的冷酷無情，情緒也會“隨波逐流”，就好像快樂的日子從此消失得無影無蹤，甚至“退化”。想著和表姐的距離之差——我在山這頭，而她卻在山那頭。就好象中間隔著一堵隔音墻，看不見她的面孔也聽不見她的聲音，只能從想象中看清楚她的“廬山真面目”。雖說如此，但我深知：“離別是人與人之間彼此溝通的橋梁，也是朋友之間友誼的見證”！

雖說離別會給人帶來心理上不必要的傷痛，但這能讓人懂得：“只要珍惜身邊的一切事物，就是珍惜你自己的寶貴時間，也讓一些不懂得珍惜它的人一次嚴酷的打擊，和響亮的警鐘”！

篇4：離別之痛作文

我坐在汽車上，遠遠地望著那漸漸離我遠去的身影，眼淚不知不覺地蹦了出來，流到我的嘴里，苦苦的，澀澀的……天下沒有不散的宴席，這次的離別就是為了下次的相會。

那年暑假，因為親人的病危，我跟隨媽媽來到了云南。那兒是我一生中見到的最美的地方。可見到外婆生命垂危單位奄奄一息的躺在床上，我不知該如何是好。她有那細小微弱的聲音喊著我們：“你們來啦”努力微笑著。我噗通一下跪在地上，“外婆”直到眼淚如泉水般流下來，不能停息。

接下來的幾天我們細心地照料著外婆，她的身子漸漸好了，看到她開心的笑著，我也很高興，她的微笑多了，但每次看到她的疼痛樣子，就好像刀割著我的心。她對我很好，很疼我。她的笑像陽光般照耀著我，直到快開學了。我們要回去了，舍不得和擔心在心中徘徊，她的笑臉和慈祥在我腦海中出現。

車開動了，她身體不好卻依然拖著沉重的身子來送我們，我遠遠地望著她的背影，遠遠地，我哭了，深深地哭泣著，我覺得時間過的好快，如果時間能流逝我好想呆在她的懷里靜靜地看著她慈祥的笑臉……

“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”每當聽到這首悲傷地《送別》，就不禁想起溫柔的外婆，雖然她現在已去，但真心的希望她在天的遠處能幸福。請珍愛身邊的親人，好好對她們，愛她們，她們是你最重要的人，也是最愛你的人。外婆，我愛您。

篇5：離別之痛作文

就在前不久，我終于回到了幾年未見的老家。家里的建筑還是那樣的挺拔，人還是那樣的淳樸與善良；我的外婆與外公還是一如既往地疼愛我，弟弟還是一如既往地思念我，姐姐還是一如既往地謙讓我。一切的一切，讓我覺得這才是真正有的家的味道。

在那里的日子好似流水，是如此的歡樂而又如此的短暫，離別終究還是來了。

出發的那個早上，天格外的亮，卻沒有太陽；家中的院子人格外的少，卻各各的臉上都寫滿了憂愁。一切的一切，都渲染了一份離別的傷感，就連平時格外愛叫的大黃狗也靜靜地臥在一角，低聲的嗚咽。

弟弟的眼中蓄滿了淚，臉上的肌肉在不停的抽搐，一道淚痕在他的臉上清晰可見，我想去安慰他，可竟不知說些什么，只有一份無奈與憂愁在腦中徘徊。

我終于還是踏上了出發的征程，在我上車關上車門的一瞬間，我的耳畔傳來了弟弟的撕心裂肺的哭聲，但我卻不敢回頭看他一眼，因為我外表的堅強早已在上車的一瞬間煙消云散，只剩下滿臉的淚。

回來的似乎十分漫長，而我的淚也在流。

現在，我終于體會到了離別的痛，那種痛直奔心底……

篇6：離別之痛作文

今天，我非常的悲傷，因為下午我離開了表姐家……

今天一大早，我便醒來，顧不著吃早餐，直沖電話，抓起電話筒，打電話給爸爸，電話接通后，我迫不及待地問道：“爸爸，可不可以明天才回珠海呀？”爸爸聽后，爽快地答應了我。我終于放下了心中的一塊沉石，今天又可以跟表姐玩了。

吃完早餐，我的嬸嬸告訴我，等一下爸爸媽媽要來表姐家，我聽后便覺大事不妙，難道爸爸要反悔？不可能，還是跟表姐玩著先吧！

很快爸媽來了，我急忙從三樓跑下一樓，問他們是否可以明天才走，他們還是一口答應。我聽后，喜悅之火燒得比先前旺了好幾倍，我立刻跑上樓，把這個好消息告訴了表姐聽，表姐聽后也是一陣歡喜，因為今晚又可以通宵達旦了！

誰知萬事易改，世事難料。我和表姐正打著撲克時，爸爸走了上來，我本以為他是來跟我告別的，誰知他竟然說了句讓我難以接受的一句話：“走吧，回奶奶家了，明天要回珠海。”，心碎呀！之前做的美夢被他一語打破，真所謂是“一語驚人”！

隨后，他拋下一句讓我準備準備的話便下樓了，在一旁的表姐無奈地說：“哎，暑假見了。”我悲沉地收拾好衣服便下樓了。

下樓后，我真想大哭一場，我太想和表姐多玩一會，上車時，很多人都給了我最喜愛的紅包，但那時，我已經開心不起來了，只能勉強一笑。再見，暑假我還會回來的，等著我吧！我心頭一酸……

第二篇：解讀屈原《離騷》中的離別之痛修改

解讀屈原《離騷》中的離別之痛

【摘要】戰國時期的著名詩人屈原，用血淚譜寫了中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義抒情詩歌——《離騷》，在這首長篇抒情詩中，詩人將自己的人生經歷和心路歷程娓娓道來，一個忠君、愛國又清高、廉潔的殉道者和理想主義者的形象展現在世人面前。詩歌中表現了痛徹心扉的離別之情，本文將對這種離別之痛進行深入研究。

【關鍵詞】《離騷》；離別；悲劇

在中國古代史上，屈原是一位頗具爭議的人物，他的經歷受到各個領域的廣泛關注，他的故事延續千年，我國許多地方至今還保留著風俗習慣以紀念屈原。其實，解讀屈原的過程也是解讀我們自身的過程，他的思想在他的作品中真實地反映出來，成就了許多流傳千古的名篇，其中，影響最廣，最受關注的莫過于這首傳世經典《離騷》。作品不僅僅是一個愛國詩人的生命挽歌，更是詩人審美追求、文化人格以及悲劇人生的多重體現。直到今天，這些思想還在深深地影響著我們的內心，引發我們對生命的思考，對人生的追求。屈原是在儒家思想的探索精神中浸染的，但是他的內心又充滿了遠游情懷，這兩種思想的一直在他的精神世界中糾結，最終只能讓他走向悲劇的結局。

一、屈原和他悲劇的根源

1、傳統的政治文化和歷史環境決定了屈原的悲劇

從歷史的角度來看，屈原的悲劇不是一個人的悲劇，而是整個時代的悲劇，是中國傳統政治文化和歷史的悲劇，具有強烈的時代性。屈原胸懷大志但生不逢時，滿腹經綸卻懷才不遇，空有一腔熱血卻遇到昏君和小人，最后只能是走向悲劇的結局。這種現象不僅表現在屈原那個時代，縱觀歷史，諸如李白、曹植、司馬遷、辛棄疾、陸游等人，有多少人不是在這樣的情況下走向悲劇。中國腐朽的封建制度和政治文化是他們悲劇命運的根源。在中國古代社會，君王是一個國家權力的最高象征，屈原等人的理想要想實現，必須得到君王的重用。但是屈原生不逢時，他遇到了一個昏聵的君王，滿腹的壯志難以付諸實施，最后只能在憂國憂民的憂愁中走向幻滅。另外，強烈的愛國情懷促成了屈原的悲劇，他生在楚國，忠于自己的國家，即使楚國衰敗和沒落，自己懷才不遇，壯志難酬，也別無選擇，他不會像莊子一樣逍遙避世，就像在他早期的作品中的一些詞語：“獨立不遷”、“受命不遷”、“根故難徙”等，都是這種思想的明證。儒家思想中“修身齊家治國平天下”的理論一直是屈原所尊崇的，一旦理想遭到打擊，現實的壓力就會讓他無法繁盛，最后只能在悲劇的社會文化中走向悲劇的命運。

2、性格和家世決定了他的悲劇

屈原出身于貴族家庭，與當時的楚王同姓，因此，屈原孤傲正直，自尊自愛，一直追求完美的人格，面對人格與生命的矛盾，為了堅持自己的人格和理想，他寧愿拋棄生命。正是這些因素造成了屈原的悲劇。詩人在《離騷》的開篇便對自己的身世做了交待：帝高陽之苗裔。高貴的血統早就了他高貴的性格和人格，尤其是隨著年齡的增長，祖輩也對屈原日益看重，在屈原幼小的心目中一直有著強烈的責任感和使命感，他認為自己生來就肩負著維護君王和國家利益的重任。國家的命運決定了他個人的命運。深受儒家“修身”思想影響的屈原十分注重修身養性，而且他德才兼備，不僅品德高尚，還有“齊家治國平天下”的能力。他崇拜和追求完美的人格，以前賢的標準要求自己，而不是隨波逐流，庸庸碌碌，他自尊自愛，高傲固執，不會因為困難而改變心意，也不會因為利益而放棄原則，為了維護自己的尊嚴，國家的尊嚴，他寧可放棄自己的生命，國破山河在，然而屈原無法繼續存在，國家的滅亡決定了他的死亡，遺世獨立的他不可避免地走向了悲劇的結局。另外，浪漫主義思想也一直主宰著屈原的精神世界，他對美有著不可遏制的追求，一切美好的事物都是他所希望的，包括他的作品，人生和品格。在《離騷》中，屈原用“香草美人”來代表自己美好的理想，然而在那個時代，這一切都只能是鏡中月、水中花，浪漫而又虛無縹緲，到頭來只能是一個夢。

3、理想與現實的不可調和決定了屈原的悲劇

每一個悲劇命運的發生必然是因為不可調和的矛盾，矛盾是悲劇的根源。而在屈原的人生中，理想與現實之間不可調和的矛盾決定了他的悲劇命運。在《離騷》中，詩人鮮明地展現了理想與現實的矛盾，出身貴族家庭并追求完美人格的屈原對人生充滿了希望也對政治充滿了美好的幻想，他希望楚國強盛，國富民強，上下和諧。但是昏君與小人當道，他的理想一次次遭受失敗，在痛苦中上下而求索的堅定信念面對的是無止境的失敗，最后，理想破滅了，楚國與自身的出路何在？前途一片渺茫，現實與理想之間出現了無法調和的矛盾，黑暗淹沒的光明，悲劇不可避免。

二、《離騷》審美的命運感

魯迅曾經評價《離騷》是：“將有價值的東西毀滅給別人看”，在《離騷》中，詩人展現了君臣之間，賢臣與小人之間以及理想與現實之間的矛盾，悲劇的命運是時代使然，也是命運使然。殘酷的現實與崇高的理想矛盾而統一，浪漫主義與現實主義的融合成就了悲劇的美學。殘酷的現實與崇高的理想，火熱的情感與深沉的理智、浪漫主義與現實主義在《離騷》中相互沖突而又相互補充，這種對立與統一成就了《離騷》絢麗多彩、震撼人心的悲壯之美，屈原用生命和靈魂激發了人們的情感奔流，讓人們的審美感受隨之洶涌。在悲劇的美學本質中，理想與現實是兩個主要的因素，代表現實的命運感表現出一切真實的東西，包括感情和理想，是生命之真實；而代表精神的崇高感則是堅持真理，雖死而不棄，是靈魂之善與美。這兩種情感在《離騷》中的交織，造就了屈原的真善美，造就了中國歷史上最偉大的悲劇。曾有人說過：偉大人物的死亡與人的偉大痛苦都是悲劇，在當時的歷史時期，屈原的美政思想是符合時代發展的，但是殘酷的現實又決定了這一切只能是一個泡影。在歷史前進的道路上，屈原看清了歷史發展的趨勢，他用自己的理想和行動努力去改變歷史；然而，盡管他剛正不阿、才華橫溢、滿腹忠君愛國思想，而社會現實卻不允許他去執行，甚至連嘗試的機會都沒有，這難道不是歷史和社會的悲劇嗎？在歷史的發展中，多少先知先覺的人不是痛苦萬分，俗話說人活著是為了追求快樂，逃離痛苦，但是這種明知先知先覺的痛苦并對執著不悔的人生才是偉大的，歷史的發展必然要經歷一個漫長的過程，必然會有流血犧牲，必然會有很多人付出生命。也正是這些敢于先知先覺，敢于直面痛苦的人生和靈魂所產生的強大精神力量才能激發人們的愛國熱情，激勵人們為了真理而奮勇向前。只有這樣的精神才能推動歷史的發展。雖然他們沒有直接的成果，但是他們的靈魂的偉大的，精神是永存的，他們的生命體現出了最大的價值和尊嚴。在《離騷》中，詩人真誠而真實地描繪了這種偉大的“痛苦”與“死亡”。

詩人在《離騷》中，用非凡構筑了一個世界，在這個世界里，詩人展示了一切有價值的東西，詩人的理想、品質、人格和靈魂，然后又向人們展示了這些美好而有價值的東西怎樣在君王昏庸和小人得志中被拋棄，被毀滅。而浪漫主義精神就是強烈崇高感的具體表現，閱讀屈原的詩歌，讓人們不知不覺間有平庸而變得非凡，有現實而走向浪漫，放松心情，信馬由韁，去感受詩人的情感律動。越是崇高深刻的精神在毀滅時就會越悲壯，越動人心魄，越能震撼人們的靈魂。人們在悲劇的情懷中逐漸變得有了恐懼感，有了同情心，一旦到了轟然崩塌之時，就會表現出強大的效應。屈原的美政思想，被現實中的黨人和昏君所毀滅，被天國中的帝閽所毀滅，還被那些無法理解他，體諒他，無法讓他施展才華的人所毀滅。人們似乎感覺到，是一種冥冥中神秘的力量讓這個崇高的理想走向毀滅，因此，這種毀滅就會讓人有恐懼感與悲憫心。然而，出身于貴族而追求完美人格的屈原在逆境中反而愈戰愈勇。這種堅持與抗爭成就了他的悲壯、崇高與偉大。仿佛最后毀滅的不僅僅是一個人，不是一些思想，而是整個社會，整個世界，這種力量是偉大的，是超越一切的，是無論人的理性還是意志都無法控制的神秘力量，這種力量最后毀滅了屈原，毀滅了一切美好。強烈的命運干讓人們對這種毀滅性力量感到恐懼，也為屈原的悲劇而悲憫，也使屈原的精神更加偉大。

三、寧死不渝的高尚情操

人的感情融入詩歌中所產生的美感就是人情美，這種美是高尚、純潔、真摯而無私的，但是詩人在《離騷》卻表現出了強烈的怨恨與憂憤之情，那么又怎么體現人情美呢？屈原的憂憤與怨恨之情不是因為自己的懷才不遇和壯志難酬而發，而是憂國憂民而發，詩人無盡的憂傷和痛苦都表現在那一句“長太息以掩涕兮。哀民生之多艱”中。有著濟世之才的屈原堅持原則，不隨波逐流，對自身有著嚴格要求，對人格有著完美的追求，但是昏君不明視聽，小人得志當道，這不是一個人的悲劇，而是整個時代的悲劇，社會的痛苦，這種悲劇的力量震撼人心。孤直高傲的人在遭遇不幸時發出的悲憤更能震撼人心，而懷才不遇，又因為忠誠與愛國而不能擇木而棲的賢才決定了他只能投江而死，以死明志，已死殉國。黑暗的現實埋沒了屈原偉大的理性和抱負，而他仍然堅定不渝，奮發圖強，雖然仕途不達，理想不能實現，卻在文學領域成就了永恒的輝煌。堅貞不屈的人格讓他成就了自己的偉大，而不是一蹶不振。屈原深愛自己的國家，深愛自己的人民，無論現實多么殘酷，他都義無反顧地去感受生活，承擔國家和歷史賦予自己的使命。無論先知先覺有多么痛苦，面對困難和榮譽他都絲毫不為所動，仍然堅持自己的原則和情操。這么一位正直而勇敢的詩人最后的悲劇歸宿，又怎么能不震撼人心。強大的人格力量支持他為了理想不屈不撓，勇往直前，面對國破家亡，他縱身一跳，一切都那么從容，屈原不僅是一個愛國詩人，更是一個勇者，而勇者無畏。

結論：

在中國的歷史長河中，《離騷》永遠閃爍著熠熠光輝，這部凝聚了詩人血與淚的生命挽歌，歷經歲月的流逝，歷史的變遷，都無法改變其凝重的內涵，都無法湮沒絢麗的光彩。千百年來，有多少學者從各種角度和深度對《離騷》進行了研究，對詩篇所展現出來的藝術價值進行深層的解讀。正確解讀屈原詩歌中的美政思想、忠君愛國的精神以及追尋詩歌中的儒家思想和到家思想，其實也是在解讀我們自身。通過屈原的《離騷》，我們對人生，對生命有了更深的感悟，《離騷》中的悲劇情懷，正是詩人偉大精神的體現，是詩人偉大靈魂的呼喚。正以為如此，屈原這個名字才會受到人們千百年的敬仰。

參考文獻：

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王啟林.從心理學角度看《離騷》的創作年代[J].成都大學學報(社會科學版).1992(01)

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董芬芬.《離騷》的主線意象及其寓意[J].蘭州大學學報.2003(04)

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劉文英.《離騷》的哲學傾向[J].蘭州大學學報(社會科學版).1981(01)

第三篇：戰爭之痛

戰爭之痛

空中花園的暗香還在脈脈云靄中飄散，諾曼征服的狂飆已經席卷了海的那邊。

蒙娜麗莎的微笑還在迷惑著眾生的心房，滑鐵盧如注的大雨已經暗淡了拿破侖帝國的榮光。

香料在東方，財富在海上。

野心與希望，奔向洶涌的海洋。

殖民在擴張，強權的時代。

弱者的國殤，野心在膨脹。

獨裁者登場，庫爾斯克的鋼鐵在碰撞。

猶他海岸的血色伴著殘陽……

陰霾過后，會有陽光。

和平與發展的號角如此激昂！

農安縣實驗中學高一:劉峰

第四篇：教育之痛(高中作文)

教育之痛，生命之痛

生命是什么？生命是堅韌的小草，執著的胡楊，撲火的飛蛾，赴海的旅鼠??在宏大的宇宙中，我們每個人如花草般渺小,亦如花草般堅韌。

可是，有時鮮活的生命會瞬間化為烏有。藥家鑫，音樂學院的高材生，在開車撞倒人后不僅沒有伸出援助之手，反而痛下殺手。一個大學生難道因為所謂的農村人難纏就揮刀相向？一個受到過高等教育的人難道就這樣將一個鮮活的生命推向了死亡的深淵？一個擁有如此美好年華的青年難道就如此冷漠么？也許這中間有我們教育的缺失??

“‘砰’一聲，獵人開槍把野狼打死了！然后用剪刀把野狼肚子剪開，救出了外婆和小紅帽。”大灰狼在童話里扮演的始終是反面角色，每次的結局都很是不好，好似只要大灰狼死了世界就安寧了。然而事實并非如此：少了狼的追趕，鹿只剩下茍延殘喘；少了狼的追趕，黃羊會將大片的草場破壞；少了狼，也就沒有了草原人的狼圖騰??不只是狼，宇宙中的任何生命我們都應公平對待，因而生命最淺最本質的內涵就是平等。童話，這個孩子們童年的主要讀物，從小就告訴了他們大灰狼是壞家伙，也就是告訴了他們，有些生命是可以區別對待的，是可以“趕盡殺絕”的，而且這種觀念是根深蒂固的。要從小教育孩子，任何生命都是平等的，都是很珍貴的，要引導他們尊重生命，敬畏生命。所以一些看似合理的童話應該在我們深入思考后再告訴孩子，而不是成為一種模式，不加思考地代代相傳。兒時的教育對孩子們的影響是深遠的。

等到孩子們大些，上小學了。一開始或許會因碾死一只螞蟻而幸災樂禍，或許會因玩弄一只逮到的蜻蜓而感到快樂，或許會因將蟲子放入水中看它們掙扎而像發現新大陸般新奇??但父母會告訴他們，老師會告訴他們，動畫片會告訴他們，不可以隨便玩弄它們，它們也是一條生命，它們也會感到疼，它們也和你一樣。看到螞蟻，要像唐僧一樣，放它們一條生路。這樣的教育，讓孩子們學會了尊重生命，善待生命，珍愛生命。無論這個生命是強大還是弱小，是看似高貴還是卑微，都應尊重！當然，如果缺失這樣的教育，上面的悲劇就難免不發生。

有些孩子上了高中，乃至上了大學，知識是增長了，透過一些事情卻顯現出了學生對生命的麻木與漠然，他們忘掉了生命的本真，犯下了不可饒恕的罪過。沒有比戕害生命更可怕的事了！活著，就要為自己負責，因為生命是否精彩很大程度上取決于自己；活著，還要為別人負責，為家人，為朋友，乃至為陌生人！有些人將大把大把的時間浪費在游戲中，在聊天中，不可自拔。有些還因一些看似不可逾越的坎而輕易地放棄自己的生命。有些則在面對一個生命的逝去，并且還是一個為自己照亮生命道路的人的逝去，那么冷漠，“危機公關”是挽救不回道德的喪失的！奧斯特洛夫斯基說：“人，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。”生命，對于誰都是寶貴的！這樣的教育，告訴孩子們：無論這個生命是美麗還是丑陋，是熟悉還是陌生，都應珍愛！當然，如果缺失這樣的教育，悲劇就會再次發生！

生命是美好的。要讓別人的生活因為有了你的存在而更加美好。我們對于生命所承擔的不僅僅是平等、尊重、善待、珍愛，更是我們對生命的一種責任。天下興亡，匹夫有責。我們現在面臨的更是對社會的責任，為中華的偉大復興而承擔的責任。車爾尼雪夫斯基說：生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽；愛因斯坦說：只有獻身社會，才能找出那實際上最短暫而有風險的生命的意義；肖楚女說：做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發一分

熱，發一份光，給人以溫暖，給人以光明。這些認識都是教育所賦予的，而不是生而知之的，所以對于生命的教育是意義重大的。

在學習之上、在知識與技能之上更應引導同學們對于人生意義的思考、生命價值的思考以及人之為人尊嚴的思考??然而對于生命教育的缺失乃至不恰當的引導，都使得學生難以體會到生命的珍貴，難以理解生命的尊嚴，更難以實現生命的價值。如果學生知識的增長是以情感的麻木和冷漠為代價，那么這樣的學習和教育又有什么意義？

要認識生命，尊重生命，善待生命，珍愛生命，對生命負責，奏響生命永恒的樂章！我們需要這樣的教育！我們呼喚這樣的教育！讓我們的教育為孩子們的美好未來奠定基石，讓他們擁有光輝燦爛的人生！好好經營我們的教育吧！讓悲劇不再發生，不要再有教育之痛，生命之痛！

第五篇：詩之離別

詩之離別

湖北省公安縣甘家廠中學 李祖軍

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”，在八月中秋的圓月夜，在芳草萋萋的楊柳岸，在曉風習習的溪橋旁，雜樹生花的江南，角聲四起的邊塞，留下了多少離別的故事：與“高山流水”的知音，與相濡以沫的戀人，與生我養我的故鄉??

——題記

與君離別意

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

何等的青春年少。一場秋闈揮筆，走進了威武高貴的長安城。長安城，歷經了夏日的熾烈，此刻，顯得格外深沉與豪壯，如同凱旋的將士。長安城，這令人魂縈夢系的地方。帝王眼里，有無上的權利；志士心中，有永遠的希望。古往今來，多少人想走進這座城，又有多少人走進了卻依然飲憾而去，而這兩個翩翩少年，卻輕而易舉的來了，且滿載著得意從這里走出，走向另一個地方，走向他們的夢。雖然，他們，一個留在長安，一個要往他地，但此時的離別，卻充溢著自豪，這是天下所有男兒的自豪。

馬蹄聲驟止。岔道，在一塊小石碑下，分出了兩條茫遠而清晰的路。一條，是綠開拓的：垂柳，或濃或淡的草色，隨雕花青石小路，一直鋪向遠處。一條，是酡紅的夕陽揮灑的：大氣磅礴，如同秋日行兵的大道。

“再會！” “再會！”

從城內到城外，從酒肆到郊野，原只為說這一句，也只會這一句。記得，面對天下才子侃侃而談，面對君王從容而答，也記得昨夜秉燭而語，而此時卻再不能多說了，七尺男兒，怎能傷別？

大路揚起了灰塵，朋友的身影遠了，遠了。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”突然，他腦海里冒出了這么一句，心陡的一沉。夕陽，悄悄的隱到了西山。

相見時難別亦難

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

一夜雨聲滴到天明。

破曉的清光悄悄浸進小屋的時候，他終于站起來：“走吧。” 門“吱呀”一聲，滿屋的空寂留在了身后??

暮春，東風無力，百花凋殘。雨卻還有些纏綿，偶爾的飄灑，滑在人臉上，有種“濕潤潤，淅瀝瀝，水漉漉”的細珠，讓人在些許寒意中覺出親切。他回頭看她，細軟的頭發被風兒吹起，他有些心痛，脫下披風，輕輕的給她披上。她停住了，“別走了？”心里閃起一個光亮，但終未說出。她知道，男兒的心，是留不住的。

她只能這樣跟著，她想這樣走一輩子。但三月的風，還是輕吹來了河水的氣息，這是三年前他們分離的地方，幾株桃樹，留著稀疏的花瓣，垂柳依然被風揚起，只是每次落下，頭低得更深，這三月的東風無力，怎揚得起柳兒的長枝？

一個蓑笠翁載走了他，他竟然沒有多說一句，真是男人的心。與三年前一樣，她在那棵布滿了刀痕的最老的柳樹上劃了一個同樣大小的痕。

她記得，這是第一千零九十六道痕。

鄉書何處達

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

江南的春天總是來得早。

殘冬的影子還未消逝，北固山上已是青綠一片，山下，是生命膨脹的浩渺江水。青山，綠水，山襯著水，水映著山，這看慣了的風景，讀厭的字眼，在江南卻永遠有新意，永遠充滿柔情與誘惑。

江南是牽引詩人情愫的地方。看到這水，嗅到水的氣息，你會想起才子佳人，盈滿一懷的感動；看到這山，觸到山的微風，你會走出黃金榜的迷茫，純凈一身的塵埃。

他是詩人中的詩人，他能不感動。

他想起了這大江的另一邊，熟悉得竟有些陌生的地方。記得那年告別母親的囑托，走出父親視野的時候，也是春天。但那里沒有這江南的風情萬種，那里的山太樸實、太沉默，那里的水，太靦腆，像沒見過世面的村姑。于是他走了出來，但離得越遠了，卻越刻骨的想起那地方，憶起來，便愈覺有千千情結。

他憶起。

在小土山的旁邊有一垅田，田里鄉親們正種下一粒拙嫩的種子；還有一棵青青的小樹，夏日炎陽過火時，這里便憩息著幾個紅臉的漢子。

田旁邊是一溢滿親情的小屋。夏日苦讀時，母親輕輕搖來一扇風，深冬咳喘時，父親冒雪去尋藥；聽完先生的說教，回到家門，小妹早已飛出來，一聲甜味“哥哥”。

春闈那天，鄉親送了很遠，一聲“好伢”，那樸質讓我記到了心內最深處。他憶起，送行的前夜，母親為他一針針裁縫棉襖時傷了手指，父親悄悄流下了男子的淚，而他卻談笑自如；記得鄉親依依不舍送行時，他只知道自己是那個地方最有出息的一個，是第一個讀書進“仕”的??

心繭層層剝落，他感到心開始顫動。

他想起了一個古老的故事：狐貍老死的時候，頭朝向著它出生的地方。他想，明日托了鴻雁，把江南的春色寄給母親吧。這時，他看到一輪朝日從海平面升起，夜盡了。