第一篇:品讀課文 感動(dòng)自己
品讀課文 感動(dòng)自己
——讓人性的光輝照亮我們內(nèi)心
陰差陽錯(cuò)的關(guān)系,給職高的學(xué)生用了新課標(biāo)蘇教版的語文教材??紤]到學(xué)生的基礎(chǔ),為了活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識,學(xué)習(xí)電影分鏡頭稿本《辛德勒名單》時(shí)給學(xué)生看了原版電影。不想效果并不理想,學(xué)生只關(guān)注電影中動(dòng)作激烈的鏡頭,而作者和導(dǎo)演想表達(dá)的意圖基本是視而不見。以后這樣的情況又出現(xiàn)過幾次,聯(lián)系社會上對職高生的看法,作為教師也陷入了深思。我們的學(xué)生最缺的是什么?或者說,我們的語文教學(xué)中缺少了什么?應(yīng)該是因人性的缺失而丟掉的一種悲憫的情懷。
當(dāng)前,伴隨著語文課改和新課標(biāo)大討論的浪潮,語文教學(xué)的人文性被廣泛關(guān)注和認(rèn)同。在我們這些小城鎮(zhèn)學(xué)校,由于師生自身情況和客觀條件限制,這方面的實(shí)踐相對薄弱,正因?yàn)橄鄬Ρ∪?,才更需要更多的探討和嘗試。支撐語文課堂的要素有三:作為主導(dǎo)的教師,作為主體的學(xué)生和作為載體的文本,三者缺一不可。如果避開教材談人性化,那么語文教育要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的終極目標(biāo)就難以真正實(shí)現(xiàn),教學(xué)效果也將大打折扣。語文課文作為語文教育的工具,也承載著厚重的人文精神。任何拋開教材或者忽視教材中人文精神的挖掘而空談所謂的人文教育的做法,只是一種急于求成、有名無實(shí)的“無土栽培”而已。
曾經(jīng)聽過一堂公開課,教學(xué)內(nèi)容是法國著名作家莫泊桑的代表作品《項(xiàng)鏈》??梢哉f這篇自問世以來就以其精妙的藝術(shù)性和深刻的思想性的完美統(tǒng)一而倍受推崇的作品在中國流傳甚廣,當(dāng)代的中學(xué)生幾乎都在語文課本中讀到過它,是一篇經(jīng)典教材。為了上出新意,執(zhí)教老師可謂絞盡腦汁、費(fèi)盡心思,精心“包裝”,十八般武藝齊上陣,演講、競賽、討論、唱歌、辯論、演奏,紅紅火火,熱熱鬧鬧,結(jié)果當(dāng)然是獲得了“一致好評”,不少人認(rèn)為這堂課立足于學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),充分體現(xiàn)了當(dāng)前語文教育的“三個(gè)維度”的理念,特別對幾個(gè)“脫離了課堂內(nèi)容”的討論題給予了高度贊賞:認(rèn)為題目設(shè)計(jì)新穎,學(xué)生反映強(qiáng)烈,不僅突破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,更提高了學(xué)生的“人文素養(yǎng)”,是一堂真正體現(xiàn)“以人為本”的語文教學(xué)示范課。其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),這些討論也存在著不少的問題。表面上熱熱鬧鬧,但效果并不理想,甚至效果很差。討論在形式上也顯得呆板單一,時(shí)間短了,討論不清楚,時(shí)間長了,課堂時(shí)間又不夠。加上引導(dǎo)不善,在枝節(jié)問題上爭論不休,流于膚淺。還有的課堂,片面追求學(xué)生的主體性,不定內(nèi)容,不定規(guī)范,由學(xué)生自由發(fā)揮,暢所欲言,結(jié)果失去控制,使課堂陷入混亂。為什么我們善意的初衷卻無法在實(shí)際中發(fā)揮有效的作用呢?經(jīng)過冷靜地思索,可以認(rèn)為,原因在于當(dāng)前的人性化語文教學(xué)理念存在以下幾個(gè)誤區(qū):
一、對什么是語文教學(xué)的人性化認(rèn)識模糊不清
人文主義發(fā)軔于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,后來逐步發(fā)展成為以人為本,尊重人格,頌揚(yáng)人性,提倡人權(quán),要求關(guān)懷人生的終極意義,概括地說就是“一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造?!边@是哲學(xué)范疇內(nèi)的人本主義,它與我們所講的語文教學(xué)中的人文精神并不是一回事,它的核心是“人的發(fā)展”。而人性化語文教學(xué)的對象是實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)主體——學(xué)生,是語文教育過程中個(gè)性獨(dú)特的“這一個(gè)”,關(guān)注的是怎樣提高學(xué)生的“語文素養(yǎng)”。我們說人文性是語文基本特點(diǎn),但并不能擴(kuò)展為凡是具有人文性的內(nèi)容都是語文教學(xué)的內(nèi)容。語文教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),并不能解決“人的發(fā)展”的所有問題,同樣,“人的發(fā)展”的所有問題也不必全部搬進(jìn)語文課堂,事實(shí)上,語文教育也無法解決所有問題。
正是因?yàn)楹芏嗳撕雎赃@一點(diǎn)基本常識,所以就出現(xiàn)了一些不像語文課的所謂的公開課、示范課,整堂課熱鬧非凡,從天文到地理,從音樂到舞蹈,從歷史到社會,從數(shù)學(xué)到愛情,就是惟獨(dú)不見了語文。失去了“語文味”的課堂還是我們追尋的境界嗎?這不是語文,至少不是真正的語文,而是“八寶粥,大雜燴”。語文教學(xué)過程的本身決定了它必須立足語文,決不能脫離語文、拋開課本去抽象地空談“以人為本”。
二、對人性化語文教學(xué)理念的實(shí)踐形式大于內(nèi)容
其實(shí),人性化語文教學(xué)并不是什么新名詞,它也不是什么泊來品,傳統(tǒng)語文教學(xué)中早就有深刻的論述??鬃泳陀小耙虿氖┙?、有教無類”的教育思想,在《論語·子路、冉有、公西華侍坐》中,針對三人的不同追求和目標(biāo),孔子并沒有單純地評判是非對錯(cuò),而是通過點(diǎn)撥、開導(dǎo)、激發(fā)和認(rèn)同的手段來指導(dǎo)學(xué)生修身立志。這不正是人性化教學(xué)的典范嗎?
語文教學(xué)的人性化是指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論,絕非是裝點(diǎn)門面的口號。從當(dāng)前的語文教學(xué)的實(shí)際情況來說,我們天天都在喊以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,但一到具體的課堂教學(xué)的時(shí)候就又把學(xué)生的主體地位丟了,看似熱熱鬧鬧的課堂討論,其實(shí)不過是老師挖了一個(gè)接一個(gè)的“陷阱”讓學(xué)生往下跳;說是大力倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,通常是雷聲大雨點(diǎn)小,或是虎頭蛇尾沒有下文。教學(xué)中人性化的落實(shí),不能只重形式不重實(shí)質(zhì),人性化只有真正落到實(shí)處,我們的課改才有希望。
三、對人性化語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)不明確
“以人為本”的教學(xué)理念是伴隨著科學(xué)主義教育思潮的冷落應(yīng)運(yùn)而生的,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識并不能解決學(xué)生的所有困惑的時(shí)候,于是提出了人性化教學(xué)的理念。當(dāng)前在形形色色的語文教學(xué)語文教育的沖擊下,語文教育的目標(biāo)漸漸地迷失了自我。其實(shí),“語文教育本質(zhì)在于培養(yǎng)人的聽說讀寫的言語交往活動(dòng)能力,以適應(yīng)社會交往和改造自然和社會及自身發(fā)展的需要,”所以語文教學(xué)的人性化應(yīng)該關(guān)注的是如何切切實(shí)實(shí)地進(jìn)行科
學(xué)高效地進(jìn)行語文訓(xùn)練,真正提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
在我們倡導(dǎo)人性化語文教學(xué)的過程中,為了保障我們的發(fā)展方向不至于有所偏離,在具體的教學(xué)過程中應(yīng)貫徹以下三個(gè)原則:
1、主體與主導(dǎo)并重(尊重主體的同時(shí)謹(jǐn)防教師主導(dǎo)地位的失落)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式是老師講學(xué)生聽,老師提問學(xué)生回答,老師布置作業(yè),學(xué)生做老師評分。老師的教是布道式的,學(xué)生的學(xué)式接受式的,學(xué)生永遠(yuǎn)是虔誠的信徒,忠實(shí)的聽眾,冷漠的看客。這抹殺了學(xué)生的互動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。從人性化語文教學(xué)的角度出發(fā),學(xué)生的主體性應(yīng)該得到重視,學(xué)生在課堂中的核心地位應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖U希瑤熒g理應(yīng)平等對話和心靈溝通。但當(dāng)前我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位的時(shí)候,常常把老師的作用忽略了:一堂課下來,給人的印象就是,老師形同虛設(shè),可有可無。雖然我們說,教是為了不教,但決不是否定老師在課堂上的作用。教師的地位不能夸大,但也決不可抹殺。不承認(rèn)教師在與文本對話中對學(xué)生的啟迪作用,不承認(rèn)教師在課堂對話中具有的組織作用和支撐作用,就會造成語文課堂放任自流以致癱瘓的嚴(yán)重后果。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘卻了自己在課堂上的職責(zé),那就是引導(dǎo)學(xué)生感悟、鑒賞、學(xué)習(xí)、提高。只有教師必要介入,為課堂探討把好方向,對文本做必要拓展,才會激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探討的興趣,也才能將探討導(dǎo)入正軌,引向深入。放任學(xué)生在課堂上漫無目的、淺嘗輒止地學(xué)習(xí),就是老師的瀆職。有人曾提出教師應(yīng)該是課堂的主持人,但我們以為,僅僅是主持人是絕對不行的,教師有義務(wù)進(jìn)行深入的點(diǎn)撥,也應(yīng)該積極地參與探討,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能,關(guān)心文化生活,提高文化素養(yǎng)。
2、個(gè)性與共性兼顧(凸顯學(xué)生個(gè)性也應(yīng)遵循教育規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律)近年來,語文教學(xué)的人文理念得到全面貫徹,不少人一提到以人為本,首先想到的就是以發(fā)展個(gè)性為主,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性需要,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)體的生命價(jià)值等等。相對于過去我們片面強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的社會公共性,抹殺了學(xué)生的個(gè)體差異而言,確實(shí)是一大進(jìn)步。但是我們不能從一個(gè)片面走向另一個(gè)片面,要知道,真理多跨一步就成了謬誤。學(xué)生的個(gè)性當(dāng)然要尊重,但講究個(gè)性決不等同于對傳統(tǒng)教學(xué)的全盤否定,對教學(xué)規(guī)范的徹底拋棄。尊重個(gè)性,允許并鼓勵(lì)學(xué)生敢于反叛傳統(tǒng),但不能急于求成,更不能靠標(biāo)新立異、嘩眾取寵來體現(xiàn)與眾不同,還美其名曰:培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。人性化的語文課堂,應(yīng)該是在遵循教育規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律前提下的循序漸進(jìn)、和諧發(fā)展的過程。
語文教學(xué)要落實(shí)人性化,應(yīng)該“不但要構(gòu)建與解構(gòu)文本的靜態(tài)語文能力,更要不斷地提升學(xué)生語文能力的層級,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的語言交往活動(dòng)的能力不斷發(fā)展,使學(xué)生的言語活動(dòng)越來越符合社會規(guī)范”人是社會關(guān)系的總和,任何人既是獨(dú)立的個(gè)體,也是社會性與自然性的統(tǒng)一。我們認(rèn)同“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但不同人的感受也有共同的原則。對于作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,我們當(dāng)然應(yīng)該尊重他們的個(gè)性,培養(yǎng)他們對
事物發(fā)表獨(dú)到見解的能力。但過分強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽視共性,只會加重學(xué)生的“自我中心”的狹隘自私的心理。人性化語文教學(xué),不僅應(yīng)該關(guān)懷學(xué)生個(gè)體價(jià)值,更應(yīng)該培養(yǎng)合格的社會公民。未來的公民應(yīng)具備善于學(xué)習(xí)、尊重生命、關(guān)心社會、團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)。所以,在鼓勵(lì)學(xué)生樹立自信,發(fā)展個(gè)性特長的時(shí)候,也應(yīng)該兼顧他人,學(xué)會傾聽。
3、情感與雙基共贏(培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度也不可放棄雙基訓(xùn)練)
過去,我們一味地談培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,而對學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀缺乏足夠的重視。在宏揚(yáng)人文性、個(gè)性化學(xué)習(xí)的今天,這種落后僵化的方式確實(shí)該到了被徹底改革的時(shí)候了。語文教學(xué)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)任起了培養(yǎng)學(xué)習(xí)個(gè)體健全心理和人格的任務(wù),因而關(guān)注學(xué)生內(nèi)心需求,以他們的情感為本也是順理成章的事了。
今天,在人文教育的感召下,全社會都在呼吁給學(xué)生減負(fù),學(xué)生的負(fù)擔(dān)要不要減?要減!但問題是怎樣減?減哪些?是不是將所有的基本能力和基本技能的訓(xùn)練都放棄呢?如果不分青紅皂白搞一刀切,造成的后果將是學(xué)生語文素養(yǎng)徹底退化。人性化語文教育決不排斥基礎(chǔ)訓(xùn)練,言語交際能力的形成和發(fā)展都離不開訓(xùn)練。文言文教學(xué)中,一些重點(diǎn)的實(shí)詞、主要的虛詞、特殊句式、部分成語以及意境、語言、手法上的主要特色等的確比較枯燥,但這些內(nèi)容是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),拋開對作品的人文解讀,拋棄對作品語言文字運(yùn)用特點(diǎn)的充分扎實(shí)的處理,而孤立地追求情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育,那也只是一種空中樓閣。比如有人上《竇娥冤》,拋開對課文的語言音韻美和悲劇因素挖掘,而把重點(diǎn)放在研討“竇娥的貞節(jié)觀念”上,這種跨越“知識和技能”兩個(gè)基本維度而直奔“
第二篇:品讀自己作文
品讀自己作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的品讀自己作文,歡迎閱讀與收藏。
若不是那次經(jīng)歷,或許我還不會發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的卑微,繼續(xù)陶醉在個(gè)性鮮明、聰明能干的自我欣賞里。
我在城市里長大,過慣了嬌生慣養(yǎng)的日子,不懂得艱苦樸素,亦不會以禮待人接物。鑒于此,暑假里,媽媽安排我到鄉(xiāng)下的舅舅家住一段時(shí)間,體驗(yàn)一下農(nóng)村生活,以克服身上的“嬌、驕”二氣。在父母的期待下,我?guī)е膼鄣墓P記本電腦,乘車直奔舅舅家。
舅舅、舅媽熱情接待了我,表妹也十分友好。表妹今年13歲,在鄉(xiāng)下一所中學(xué)讀初一。她常穿一身藍(lán)布衣衫,土頭土腦,我是不太愿意和她說話的。一天下午,她溜進(jìn)舅媽專門為我準(zhǔn)備的房間,捧起我心愛的筆記本電腦,滿懷好奇地左瞧右看,來回翻轉(zhuǎn),就差沒動(dòng)手拆開看里面的構(gòu)造了??吹剿晾锿翚獾臉幼?,我氣不打一處來,連叫帶吼道:“住手!誰允許你動(dòng)我的東西了!”她似乎被我高亢的聲音嚇住了,怔怔地看著我,囁嚅的樣子,手里卻還拎著我的筆記本。我愈加鄙夷地說:“放下!摔壞了你賠呀?知道值多少錢嗎?”在我憤怒鄙視的目光中,她不知所措地退出屋去。
第二天清晨,我的心情糟透了,慢騰騰地起床走出房門,眼前突然一亮,在這種低矮的四周盡是灰黑色調(diào)的土房子里,竟有一抹難得的亮麗。那是一盆太陽花!明麗的'油黃色,優(yōu)雅的鵝黃色,成熟的橙黃色,伴著淺綠的花心,圓圓的花朵如同一張?zhí)鹛鸬男δ槪窒褚粋€(gè)友善的問候和一份衷心的祝福。我頓覺有一股暖意流遍全身,仿佛沐浴在五月的陽光中,原先的不快也退去了許多。
我低頭細(xì)看,花枝間還放著一張紙條:“你能原諒我嗎?”我仿佛觸到了電流般,手足無措,自感到羞愧難當(dāng)。理智告訴我,我犯了“不友好”和“歧視他人”的雙重罪。她是我的親人,我不該那樣對待她呀。我不是一向自視高雅嗎?氣急敗壞,得理不饒人,這難道也叫高雅?帶著復(fù)雜的心情,我緩慢地轉(zhuǎn)過身,卻發(fā)現(xiàn)她坐在門外的石碾子上,略帶羞澀地笑著,眼神里卻閃現(xiàn)著愧疚與惶恐。我粗魯?shù)貙Υ?,她對我卻依然友善平和,我忽然覺得,她并不像路邊的土疙瘩,而是一塊陳年美玉,質(zhì)樸溫潤,而我卻如同玻璃鋼一般,雖然強(qiáng)悍卻缺少內(nèi)涵。
從鄉(xiāng)下回來,我無法忘懷那天的經(jīng)歷。多年來,我一直欣賞自己的棱角分明和精明干練,但是棱角和干練中卻缺失了涵養(yǎng),少了些敦厚中和之美。老人愛用“猴急”批評年輕人,意思是說年輕人遇到事情,常像猴子那樣抓耳撓腮,喜怒于形,凡事睚眥必報(bào),而我正是其中的一員啊!
我讀書,讀文學(xué),讀歷史;我讀人,讀同學(xué),讀老師,但是卻很少讀自己。小表妹,謝謝你,是你幫我讀懂了自己。
第三篇:《花邊餃子》教學(xué)設(shè)計(jì)(品讀課文)
《花邊餃子》教學(xué)設(shè)計(jì)(品讀課文)
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識7個(gè)生字,正確書寫13個(gè)生字。理解“拮據(jù)、沾手、適度、搗亂、破天荒、稀罕、花招、大吉大利、頭頭是道”等詞語,讀準(zhǔn)兒化音。正確認(rèn)讀多音字“和、調(diào)、系”。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文的主要內(nèi)容,通過抓關(guān)鍵詞句進(jìn)行朗讀,感悟“我”與母親之間深沉的親情,懂得回報(bào)親情,學(xué)會感恩。
4、學(xué)習(xí)作者用對人物神態(tài)、動(dòng)作、語言的具體描寫來表達(dá)思想感情的方法。教學(xué)重點(diǎn)
理解課文的主要內(nèi)容,通過抓關(guān)鍵詞句進(jìn)行朗讀,感悟“我”與母親之間深沉的親情,懂得回報(bào)親情,學(xué)會感恩。
教學(xué)難點(diǎn)
體會文章蘊(yùn)含的思想感情,學(xué)習(xí)作者所運(yùn)用的表達(dá)方法。教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們喜歡吃餃子嗎?誰能說一說一家人吃餃子時(shí)那其樂融融的景象。(學(xué)生暢談)
2、今天我們也來學(xué)習(xí)一篇與餃子有關(guān)的課文。(板書課題:花邊餃子)
3、齊讀課題,質(zhì)疑:看到課題你有哪些問題?(由學(xué)生的實(shí)際生活導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。)
二、初讀課文,了解內(nèi)容
1、用自己喜歡的方式自由讀課文,要求讀得正確流利,遇到困難的地方多讀幾遍。
2、讀給同桌聽一聽,讓同桌指出自己的不足,并根據(jù)同桌的評價(jià)再讀課文。
3、把自己讀得最滿意的地方讀給全班同學(xué)聽。
(課文淺顯易懂,因此,課堂上不需要做過多的講解,而應(yīng)放手讓學(xué)生朗讀。通過學(xué)生的自讀,既強(qiáng)化了課文內(nèi)容的感知,又培養(yǎng)了自學(xué)能力。)
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三、品讀課文,理解內(nèi)容
1、再讀課文,理清條理,提出自己不懂的問題。(1)課文講了一件什么事?
(2)請把你不懂的問題在組內(nèi)交流,請同學(xué)們幫助解答,然后小組推薦自己組認(rèn)為最有價(jià)值的問題在全班交流。
(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在自讀中了解內(nèi)容,在相互合作交流中加深對內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。)
2、質(zhì)疑、討論。
預(yù)設(shè)1:為什么蓋簾上分兩頭碼上不同的餃子?我和弟弟把餃子弄混,媽媽是怎么做的?說明媽媽的什么品質(zhì)?
(引導(dǎo)學(xué)生理解父母的用心良苦,教師相機(jī)指導(dǎo),讓學(xué)生領(lǐng)會:包花邊餃子的并不是單純地哄孩子開心,它真正的目的是把肉和素兩種餡兒分開,讓孩子吃花邊的肉餡兒,而媽媽和爸爸吃普通的素餡兒餃子,看出了媽媽的慈愛與寬容。)
預(yù)設(shè)2:媽媽為什么包花邊餃子?這里面蘊(yùn)含了什么?小時(shí)候媽媽做花邊餃子給我?guī)淼氖鞘裁矗?/p>
(引導(dǎo)學(xué)生體會:花邊餃子帶給了我童年的快樂,雖然小時(shí)候家里生活艱難,但“我”的童年在媽媽的呵護(hù)下依然是快樂的。它除了飽含著童年的快樂,更使“我”感受到了深沉的母愛。)
預(yù)設(shè)3:“我”為什么要包花邊餃子?這里面又蘊(yùn)含了什么?長大后我做花邊餃子給媽媽帶來的是什么?
(引導(dǎo)學(xué)生再熟讀課文明白,前面是說父母如何愛自己,而后面是為回報(bào)父母的愛而做的。)
預(yù)設(shè)4:“這種花邊餃子是媽媽教會我包的?!边@句話蘊(yùn)含著怎樣的意思?(引導(dǎo)學(xué)生深讀課文,抓住文章的情感脈絡(luò),體會文字背后的內(nèi)容:我們在包花邊餃子中懂得回報(bào)父母的愛,后來我又用包餃子的方式回報(bào)了父母對自己的愛,同時(shí)也教會我――如何用心去愛別人。)
四、有感情朗讀,賞析全文
1、是啊,小小的花邊餃子,包著的不是肉餡兒,也不是糖餡兒,這里邊包
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著的是母親對孩子無限的愛意、無聲的關(guān)懷。這種親情沒有在文章中直接說出來,而是蘊(yùn)藏在文中的字里行間。我們只有通過朗讀,才能體會到其中深深的意,濃濃的情。再深情地讀讀全文吧!
2、師歸納小結(jié):親人的關(guān)愛讓我們感到無比的溫暖和幸福,父母之情,兄弟之情,朋友之情,都是人間美好的感情,這些美好的感情猶如甘泉滋潤了我們的心田,如同明燈照亮了我們的道路。(齊讀最后兩個(gè)自然段)
五、整合文本,升華情感
1、師:從大家激動(dòng)的眼神里,老師感覺到同學(xué)們的心中一定涌動(dòng)著許多感情的潮水,那么就讓我們輕輕地合上書,掩卷沉思這篇課文告訴了我們什么。(學(xué)生自由談)
2、隨文練筆:愛,意味著關(guān)心,飽含著期望與信任。我們也愛母親,卻和母親愛我們不一樣。我們的愛是溪流,母親的愛是海洋。我們的愛是_________,母親的愛是_________;我們的愛是_________,母親的愛是_________。
3、最后讓我們在誦讀世界的文學(xué)家、詩人筆下描繪母愛的詩句中結(jié)束本課吧。
我之所有,我之所能,都?xì)w于我天使般的母親。
——林肯
母親的心是一個(gè)深淵,在她的最深處你總會得到寬恕。
——巴爾扎克
全世界的母親是多么相像!她們的心始終一樣,每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。
——惠特曼
(在拓展性閱讀中,精神探索能力不斷增強(qiáng),與此相伴隨的語言的感知量、積累量不斷增加,理解力、領(lǐng)悟力也會不斷增強(qiáng)。這樣,語言和情感就能在廣闊的精神空間產(chǎn)生最深遠(yuǎn)的共鳴。)
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第四篇:《大海的歌》教學(xué)設(shè)計(jì)(品讀課文)
《大海的歌》教學(xué)設(shè)計(jì)(品讀課文)
教學(xué)目標(biāo):
1、會認(rèn)“鼾、獅、滔”三個(gè)字,會寫“潮、啊、綻、漁、獅、掀、滔”。理解“綻開、波浪滔天”等詞語的意思。
2、能正確、流利、有感情的朗讀全詩,背誦詩歌。
3、理解詩歌內(nèi)容,通過作者生動(dòng)形象地描寫,想象大海優(yōu)美的畫面,體會夜色中大海的美麗與靜謐,以及大海的萬千氣象,領(lǐng)略大海的神奇壯觀。
4、積累好的語句。
教學(xué)重難點(diǎn):有感情地朗讀詩歌,感受大海的動(dòng)、靜之美。教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。
第一課時(shí) 大海睡了
一、激趣導(dǎo)入。
1、師:同學(xué)們,你們看見過大海嗎?能說說它給你的印象是什么嗎? 學(xué)生交流發(fā)言。
2、師:聽了同學(xué)們有聲有色的介紹,老師對大海更加充滿了向往,下面就讓我們一起走近大海,去看一看,去聽一聽。
出示多媒體課件,學(xué)生感受大海。
3、你看到了什么、聽到了什么?
波濤滾滾、上下翻滾、一浪接著一浪、波浪滔天、排山倒海、呼嘯而來洶涌澎湃等。
師:對呀,這就是海風(fēng)和海浪你追我趕,相互鬧著玩呢!那巨大的聲音就是浪花歡快的笑聲!
二、學(xué)習(xí)生字詞。
1、師:同學(xué)們真會用眼睛看,用耳朵聽。大海想再送給你們一些生字詞語。想要嗎?
出示:深夜、明月、抱著、輕輕的、潮聲、睡熟、鼾聲、綻開、波浪滔天。
2、指名讀,齊讀。
3、多種方式理解詞語。
三、品讀課文。
1、師:白天,風(fēng)兒鬧著,追逐著浪兒,浪兒笑著,向前奔跑著。(出示大海的夜景)天漸漸暗下來了,月亮升上了天空,星星露出了笑臉,大海進(jìn)入了夢想。
2、教師范讀。
3、師:同學(xué)們,聽了這首小詩,夜里的大海給你的感覺是怎樣的? 生自由發(fā)言:平靜的、安寧的。
師:說的真好!深夜里的大海是多么安寧?。∧钦l來給我們試著讀一讀這首小詩,讀出這種感覺呢?
指名讀。生自由讀
4、師:這首小詩描寫的是大海睡了,你從哪里可以看出大海睡了?(1)風(fēng)兒不鬧了,浪兒不笑了,深夜里,大海睡覺了。(課件出示)師:是啊,大海不鬧也不笑了,因?yàn)樗X了,我們別吵醒它,好嗎?該怎么讀?
生讀。
師:白天的大海是這樣嗎? 風(fēng)兒怎樣? 浪兒怎樣?
生交流發(fā)言。如:風(fēng)兒吹在岸邊的礁石上??這是風(fēng)兒在和礁石玩耍呢!風(fēng)兒吹到漁船上??這是風(fēng)兒在和漁船鬧著玩呢!浪兒拍打沙灘,嘩嘩,這是浪兒在笑呢!浪花一卷幾尺高,他生氣了。
師:瞧,同學(xué)們眼睛里的大海簡直就是一個(gè)頑皮的孩子,想哭就哭,想笑就笑。玩了一天,晚上累了,他怎樣呢?
生練習(xí)說話。如:風(fēng)兒停止了玩耍,拖著疲憊的身體已躺在軟綿綿的床上。浪花累得再也蹦不起來了。
師:他要睡了,你忍心吵醒他嗎?怎么讀? 生再讀文中第一句話。
師:同學(xué)們,在作者眼睛里,大海就是什么?知道這是什么修辭嗎? 生:擬人。
(2)她抱著明月,她背著星星,那輕輕的潮聲啊,是她熟睡的鼾聲。師:大海睡熟了,讀一讀,這時(shí)的大海在作者的眼睛里又是什么樣呢? 生自由讀,指名讀。生交流。
師引導(dǎo)學(xué)生抓住“抱著”、“背著”、理解此時(shí)大海就像一位溫情的母親。指導(dǎo)生讀。
師:同學(xué)們,靜下來聽一聽,這時(shí)的大海發(fā)出的是什么聲音?
引導(dǎo)學(xué)生理解晚上的大海呈現(xiàn)的是一幅波浪輕涌、濤聲陣陣的溫柔的靜謐美。師:大海懷抱著自己的兒女,此時(shí)此刻,她睡得那么香,別把她吵醒,讀一讀。生再體會著讀。
3、指導(dǎo)背誦全文。
第二課時(shí) 海上的風(fēng)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
師:上節(jié)課,我們一同感受了大海的溫柔、靜謐,這節(jié)課我們繼續(xù)到海上去走走,來領(lǐng)略一番海上的風(fēng)。
二、品讀課文。
1、生自由讀課文。
2、師:誰能順利的把這首詩歌讀下來? 指名讀。
3、師:讀了這首詩歌,什么感覺?
生:海上的風(fēng)千變?nèi)f化。海上的風(fēng)變化莫測??
4、師:你最喜歡哪一小節(jié)?把它讀給大家聽好嗎?(生讀)說說為什么喜歡它?
(1)海上的風(fēng)是花神,它一來,就綻開萬多浪花。
引導(dǎo)學(xué)生抓住“花神”“綻開”“萬朵浪花”來談。(多名生談)師:你覺得花神是什么樣子?
生:她是花的使者,挎著花籃,渾身散發(fā)著香氣,她一來,就灑下片片花瓣??
師:美麗的花神隨風(fēng)而降,在海面上灑下那么多花瓣,多美麗的景色!你能用聲音把這美麗的景色呈現(xiàn)出來嗎?
指名讀。
(2)海上的風(fēng)是琴師,它一來,就奏出萬種樂聲。引導(dǎo)學(xué)生抓住“琴師”、“萬種樂聲”交流。師:為什么喜歡這一小節(jié)?
你覺得這位琴師會奏出什么樣的樂曲?
生:溫柔的,如?? 瘋狂的,如?? 令人激動(dòng)的,如?? 師:想聽這位演奏家演奏的樂曲嗎?(播放不同海風(fēng)的聲音)老師相機(jī)配說。指導(dǎo)學(xué)生朗讀
(3)海上的風(fēng)是大力士,它一來,就送走萬片漁帆。抓住“大力士”、“萬片漁帆”來談。師:什么樣的人是大力士?
生:力大無窮,力大如牛,強(qiáng)壯??
(4)海上的風(fēng)是獅子,它一吼,就掀起波浪滔天。
抓住“獅子”、“吼”、“掀起”、“波浪滔天”來談。感受海風(fēng)來臨時(shí),海上萬馬奔騰,波浪滔天的景象。
5、師:把四句話連起來讀一讀,在你的臉上,你的表情,你的聲音里聽出海風(fēng)的特別、變化無窮好嗎?
生自由讀,指名讀。
6、師:海風(fēng)除了是演奏家,花神,大力士,他還是什么? 生發(fā)揮想象回答。
三、拓展閱讀。
閱讀有關(guān)大海的詩歌。
第五篇:解相花 《課文品讀》教學(xué)設(shè)計(jì) .doc
第一單元《“心中有祖國——課文品讀課》教學(xué)設(shè)計(jì)
(品讀1、4課)
山東省諸城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)解相花
一、教案背景
(1)面向?qū)W生:□ 中學(xué)?小學(xué)
(2)課時(shí):1
(3)學(xué)科:語文
(4)學(xué)生準(zhǔn)備:
讀熟課文,做簡單批注。
搜集愛國的詩歌、古詩各一首。
二、教學(xué)課題:《我們愛你啊,中國》《古詩兩首》
【單元教材分材】
蘇教版小學(xué)語文六年級上冊第一單元課文圍繞“心中有祖國”這一主題選入了4篇課文。《我們愛你啊,中國》用現(xiàn)代詩歌的形式贊美祖國的美麗富饒;《鄭成功》不僅是對一位收復(fù)臺灣的古代將領(lǐng)事跡的回顧與贊頌,更重要的是向世人宣告臺灣自古就是中國的領(lǐng)土;《把我的心臟帶回祖國》中的主人公肖邦把自己滿腔的愛國豪情傾注到音樂創(chuàng)作中去,對祖國的依戀至死不渝,不僅中國人,外國人一樣也熱愛自己的祖國;《古詩兩首》包括《聞官軍收河南河北》和《示兒》,作者杜甫和陸游都是古代愛國詩人的杰出代表。所選擇的兩首詩歌真正體現(xiàn)了詩人充沛的愛國熱情,這一節(jié)課為課文品讀課,主要品讀《我們愛你啊,中國》和《古詩兩首》。
【學(xué)習(xí)方法】
通過搜集資料,了解文章的寫作背景,為理解課文掃除障礙。以讀促悟,升華感情。小組交流,資源共享。通過大量的課外閱讀,提高閱讀能力。總結(jié)寫法,片斷練習(xí)與主題習(xí)作相結(jié)合,提高習(xí)作能力。
【課時(shí)教學(xué)目標(biāo)】
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2、通過反復(fù)吟誦,感受詩歌的句式特點(diǎn),并能仿照詩歌的第二至六節(jié)寫幾句詩。
3、通過理解詩歌和兩首古詩的意思,激發(fā)熱愛祖國的思想感情。
4、欣賞《傳統(tǒng)文化》中的《古詩兩首》,并背誦自己喜歡的詩句。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、搜集愛國的詩歌、古詩各一首。
2、初步理解古詩兩首的意思。
【整合內(nèi)容】
課文第一課《我們愛你啊,中國》第四課《古詩兩首》
《書香潤年華》中的《過零丁洋》
《傳統(tǒng)文化》中的《古詩兩首》
【教學(xué)過程】
課前誦讀:《書香潤年華》
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
一、導(dǎo)入
1、回顧本單元主題。(心中有祖國)
自古以來,很多文人墨客為了表達(dá)對祖國的熱愛,留下了很多優(yōu)美的詩篇,這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下。
2、齊讀1、4課課題。
二、朗讀感悟,升華感情
1、學(xué)習(xí)第1課
(1)默讀詩歌,思考:
這首詩從哪幾個(gè)方面抒發(fā)了對祖國的無比熱愛之情?并選擇自己喜歡的章節(jié)練習(xí)有感情地朗讀。
(2)全班交流,并展示朗讀。教師及時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
【百度搜索】祖國壯麗的山河的圖片
1、課前讓同學(xué)們搜集了一些愛國詩句,先小組內(nèi)交流,再全班交流。
【百度搜索】《登高》的詩意 http://wenwen.soso.com/z/q193690298.htm?w=%B5%C7%B8%DF+%B6%C5%B8%A6%CA%AB%D2%E2&spi=1&sr=2&w8=%E7%99%BB%E9%AB%98+%E6%9D%9C%E7%94%AB%E8%AF%97%E6%84%8F&qf=20&rn=9337&qs=4&ch=w.search.22、選讀《傳統(tǒng)文化》第二單元詩詞誦讀
(一)中的第四課《古詩兩首》(自讀,并選擇其中一首談自己的理解和體會)
登高
唐·杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
書憤
宋·陸游
早歲哪知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
【整合意圖:這兩首詩的作者正好是教材中古詩兩首的作者。】
六、作業(yè)
1、背熟《登高》或《書憤》
2、繼續(xù)閱讀2、3、課,作簡單批注。
七、板書 設(shè)計(jì)
第一單元心中有祖國
山河壯麗 物產(chǎn)豐富
1、我們愛你啊,中華民族團(tuán)結(jié) 光輝歷史愛 偉大成就
聞官兵收河南河北欣喜若狂國
2、古詩兩首
示兒渴望收復(fù)失地
教學(xué)反思:
本教學(xué)設(shè)計(jì)做到了生本高效,以單元主題教學(xué)入手,整合高效,讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了一個(gè)立體的認(rèn)識,同時(shí),我們還解決了學(xué)生的閱讀積累和習(xí)作脫節(jié)的問題,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)以致用。讓孩子從“讀”
中悟出“寫”的“技巧”,從“寫”中悟出“讀”的“意義”。編寫教案說明 :
“自主互動(dòng)、讀寫互補(bǔ)”單元主題系列化教學(xué)法,是我校山東省諸城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)近年來研究的一個(gè)教學(xué)法,它是整合一個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容分六種課型進(jìn)行教學(xué)。這六種課型分別是預(yù)習(xí)過關(guān)課、字詞讀寫課、課文品讀課、拓展閱讀課、主題習(xí)作課、綜合實(shí)踐課。在這六種課型中,教師要把三級課程盡可能地進(jìn)行整合,并確定每節(jié)課讀寫的訓(xùn)練點(diǎn)及主題閱讀需要拓展的內(nèi)容。
我們的研究首先從單元整合入手,討論每一單元的主題和習(xí)作方法,然后有機(jī)地進(jìn)行整合。其次,我們致力于對學(xué)生自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的研究,我們在新的教學(xué)模式下致力于對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),教給學(xué)生方法。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)課文,發(fā)現(xiàn)問題并和大家交流,把自主觀察、實(shí)踐放在首位。同時(shí),我們還解決了學(xué)生的閱讀積累和習(xí)作脫節(jié)的問題,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)以致用。讓孩子從“讀”中悟出“寫”的“技巧”,從“寫”中悟出“讀”的“意義”。在每一種課型中,我們把學(xué)生解讀文本的興趣點(diǎn)、文本意蘊(yùn)的側(cè)重點(diǎn)、語言范式的訓(xùn)練點(diǎn)作為切入點(diǎn),使讀寫結(jié)合最優(yōu)化。下面是我針對我校的六種課型編寫的第三種課型的教案: