第一篇：關(guān)于狼的神話傳說

關(guān)于狼的神話傳說

狼是動物世界中比較特殊的一類，它既有兇殘嗜血的天性，又有團結(jié)協(xié)作的特點。那你知道關(guān)于狼的神話傳說有哪些嗎?下面是 給大家分享的關(guān)于狼的神話傳說，歡迎大家閱讀。

關(guān)于狼的神話傳說 篇【1】奧丁從女巫的預(yù)言那里知道洛基與安格爾伯達之子們必給世界帶來災(zāi)難，奧丁就分別用不同的方式把它們囚禁起來。但事實上它們卻變得更加強大。在芬里厄的兄弟耶夢加得被扔進大海，妹妹海拉被驅(qū)逐到死人之國后，芬里厄漸漸在北歐諸神中間長大，一開始它就像小狗一樣可愛,可是隨著時間漸去，它慢慢變得性情也愈兇惡。諸神恐于芬里厄會越來越強壯，還有關(guān)于它會毀滅神族的預(yù)言，所以諸神決定捆住他。前兩次都被他輕易掙破，這兩次都用的是鋼鐵制成，不過第二次遠比第一次來的堅固。

奧丁找來了侏儒鑄造師打造了神奇的荒謬之鎖，它看起來光滑細軟，但實際上由六件神奇的材料鑄造而成，它們是：

貓的腳步聲、石頭的根、女人的胡子、魚的氣息、熊的警覺和鳥的唾液。

狼對這鏈十分疑懼，拒絕受捕。因為這鏈看來美麗，但似乎有一種魔力。諸神極力哄騙芬里厄，最后它終于同意試一試，不過要求諸神中需有一位把手放入他的嘴中，以保證它不能掙脫時的安全。這時大家看看芬里厄口中那兩排如劍般的利牙，都沉默不語。最后戰(zhàn)神提爾打破僵局向前一步，把他結(jié)實的拳頭放入芬里厄的口中。芬里厄努力掙脫荒謬之鎖，可是它越用力被綁的越緊，當諸神不同意釋放它時，一口咬斷提爾的手。

看到這里，你們覺得芬里厄的結(jié)局如何?其實正如預(yù)言一樣芬里厄在諸神的黃昏掙脫束縛，與父親兄弟妹妹一起加入了與北歐諸神為敵的隊伍。吞噬“眾神之父”——奧丁，最后被維達所殺。

老埃達經(jīng)中的一段描述：奧丁舉起神槍昆古尼爾迎擊，他頭戴閃亮的金盔，深藍色的斗篷像藍色火焰般在他肩后起伏，跨下騎著比風還快的天馬，真不愧是諸神國度的眾神之主。但不幸的是他戰(zhàn)運不佳，終于死于芬里厄的利齒之下。奧丁之子維達見父親慘死，立刻向巨狼芬里厄躍去，一腳采住它的下巴將其巨口撕成兩半，然后用一根長槍從狼喉刺進心臟，報了殺父之仇。有些詩集說是用劍(古代神話時常自相矛盾)。

關(guān)于狼的神話傳說 篇【2】狼，狡詐而兇悍，惡名昭著。然而在世界許多民族的神話與傳說里，狼卻素負盛名。看來，狼被頂禮膜拜，也不是妄談。

上古時候，人類不能脫離周圍的自然環(huán)境。在他們眼里，人和動物都差不多，沒有什么特殊差別。原始人相信，同樣以捕食動物為生的獸類大概是另外一些種族吧，并在它們身上發(fā)現(xiàn)了為之崇拜的神奇力量。混沌的人類毫不懷疑地把自己的部落看作是這種或那種神奇動物種族的屬員，進而把它們奉若自己的祖先加以敬仰。原始人把這種 或那種動物作為自己部落的標志，這就是所謂的圖騰。在各民族的風俗習(xí)慣里至今仍可找到圖騰社會的遺跡。

動物中被奉為圖騰的，狼也是名聲赫赫者之一。居住在北美西北海岸的印弟安族特林基特人以及大湖東南的伊羅克人當中有 “狼”姓氏族。土庫曼族里十一個部落以狼作圖騰。烏茲別克人認狼為祖續(xù)寫家譜。白令海一帶因紐特人的武器和用具上，甚至在人的面部上都涂有各種圖騰。為數(shù)量多的要數(shù)狼和大烏鴉的標志。蒙古人也很敬重狼。在一些民族的傳說中也有將狼視為英雄，甚至將狼做為人名的。古老的突厥族傳說：中國人救活了一個10歲的小孩，他是一群被消失了的匈人當中唯一的幸存者，小孩長大以后，和母狼在一起共生了十個兒子。每個兒子后來都建立了一個突厥部族。他們之中一個叫阿會納的，為了紀念自己的出生，就在他駐地的大門上方，樹起了一面帶有狼頭的旗幟。

圖騰崇拜者堅信，大禍臨頭時它會保佑平安，化險為夷。幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠地相信，狼(祖先)會使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進肚里。嬰兒出生后立即用狼皮裹起來，以保長命百歲。在小孩搖籃的下面拉拉扯扯地掛著據(jù)說是可以驅(qū)邪除災(zāi)的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏別克人的衣兜里總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類的護身符。他們以為，這些可保逢兇化吉，大難不死。護身符不許買賣，但可以互相贈送。布里亞特人習(xí)慣把麻疹病患者裹進狼皮來消災(zāi)除 病。

在歐洲一些國家的傳說里，狼被尊為保護神。公元一世紀羅馬學(xué)者兼作家普林尼? 斯塔爾希筆下的狼頭能戰(zhàn)勝魔力。當時各個莊園的門上都掛一個狼頭，以借神威。西丁里島上的居民到了十九世紀還在馬廄里放上一個狼爪子。馬病了，就把狼爪子挨在馬耳朵上除魔。

對于死狼，有些民族也肅然起敬。古雅典人有一個規(guī)矩：誰打死了狼，誰必須把狼子野心埋葬。亞庫梯人對狼尸毫不馬虎。他們模仿西伯利亞泰加原始森林居民的葬儀，把死狼裹在干草里，掛在樹上，可謂盡心。

古人相信，狼懂人言。如果對狼不尊敬，狼就會施加報復(fù)。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見狼以后問候：“您好，棒小伙子!”愛沙尼亞人管狼叫“叔叔”、“牧人”或“長尾巴”。立陶宛人稱“野外的”。科里亞克人說 “袖手旁觀者”。阿布哈茲獵人則說“幸福之口”。楚奇克人最怕狼的報復(fù)。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪，夏天用土撒蓋狼血，不然的話后患無窮，因為狼是天狗，天狗會降禍人間。雅庫特人以為狼是上古烏盧?托依翁巨神之子。科里亞克人承認狼是鹿的東家、凍土帶的老父。不但禁止殺死狼，而且反對任何形式的傷害。北印第安人的神州房地產(chǎn)，狼是主宰動物界的“ 長者”。它可以召集自己的伙伴和同類，命令它們?nèi)椭裨捓锏挠⑿邸Ｔ既瞬欢蒙⒆拥牡览恚詾閶D女同狼結(jié)婚就可懷孕。堪察加人說狼是雙胞胎的父親，因為一個男人是不會使妻子一次生兩個孩子的，其中一個肯定是狼的后代。當?shù)貗D女對丈夫必須忠貞，否則會受到嚴厲的處罰。哪個女人生了不祥之物—— 雙胞胎，她有外遇是無疑的了。被折磨得奄奄一息的產(chǎn)婦無論如何也說不清她是怎樣同狼發(fā)生關(guān)系的。可是，未婚女子不在禁列。家人們用草編一只狼，讓姑娘與它先行花燭之喜。老鄉(xiāng)們認為，同一只狼睡覺是不會生雙胞胎的。在為期一年的婚配中，新娘對可軀除怪胎的草制新“狼”官必須愛護備至。假若不小心一把火將它化為烏有，后果便不堪設(shè)想。

關(guān)于狼的神話傳說 篇【3】傳說狼的妻子原本是天上一位神仙的女兒，因為看到狼的忠誠和執(zhí)著而受到了感動，就偷偷下凡嫁給了他，過了一段很幸福的生活。可沒有多久就被她的爸爸發(fā)現(xiàn)了而且很生氣，就來強迫女兒跟他回去。狼求這個神仙不要帶走他的妻子，可沒有用。狼傷痛欲絕，這時他的妻子偷偷告訴他說：會在月圓的時候再回到他的身邊。就這樣狼好不容易熬到了月圓的時候，他興奮的跑到了山的最高處，在等他的妻子回來。可他沒有等到。但他不死心相信她總有一天會回來，于是他就在每一個月圓的晚上站在山的最高峰對著月亮一聲又一聲悲傷而絕望的呼喚他的妻子回來。

在寒冷的靜靜月夜里，從高高的山上傳來狼那孤獨的叫聲，確實令人毛骨悚然。它那聲音不同的組成部分奇妙無比，而當它要回答一只向它求愛的配偶時，聲音就會變得蕩心動魄。在兩個八度的音區(qū)內(nèi) 滑動，它狂叫，哀鳴，咆哮，嗚咽，一個低度的叫聲開始是悲哀的單調(diào)，然后慢慢轉(zhuǎn)成一個被拉長的顫抖的嚎嘯聲，其高度似乎真是傳到了無垠的天際，并有從天際出來再傳向更遠的地方的程度。吼叫的時候，這個最富于聲響者，會把全部身心投入到它的聲樂交響之中。此時，它鼻子直指天空，兩鄂張開，雙眼緊閉，顯然，他正為自己的演唱而陶醉不已。深情述說著情話。

盡管要在動物世界里尋找一生一世相愛的身影是一件困難的事情。動物中，為數(shù)不多的，對性愛忠貞不渝的種類，它們所表現(xiàn)出的堅貞，不由得讓人類汗顏不止。雖然在性種群傾向上是多夫多妻制的，但一些個體卻是白頭偕老，終身相伴。人類千百年來口是心非歌頌的愛情夢想，在動物中，也會斷斷續(xù)續(xù)地實現(xiàn)

第二篇：神話傳說

神話傳說

很久很久以前，有一個平凡的女子，她的頭發(fā)黑亮亮的，長長的，頭發(fā)總是披在腰間，眉毛彎得像月亮，眼睛像圓圓的葡萄，鼻子小小的，一張櫻桃似的嘴巴，愛穿漂亮的裙子，長得美麗極了！長得漂亮的女子，她叫——嫦娥。

嫦娥是個非常漂亮的女子。因為嫦娥長得漂亮，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。

有一天，村里來了一位人，她看起來病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家門口，暈倒了。其實那個人沒有病，只是聽別人說嫦娥很善良、很有愛心，那個神仙想來試探試探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有愛心沒有，要是很善良也很有愛心，就讓嫦娥也當神仙。這時，嫦娥聽到門在響，打開門一看，是一位病人，嫦娥還不知道那個人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，請教幾位醫(yī)生給病人看病，慢慢地，病人的病好了，又過了幾天，病人對嫦娥說：“其實我就是天上的神仙，我沒有病，只是別人說你很善良、很有愛心，我想試探試探你，我給你兩顆仙丹，你吃了它，準會飛上天變成神仙。”嫦娥把那兩顆仙丹吃了下去，慢慢地飛上了天。

嫦娥飛上天后，村子里的人們非常想念他，每當晚上月亮升起時，村里的人們就指著月亮說：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我們的嫦娥姐姐就住在那里。”

神話

寒梅苦放，默守一處的她創(chuàng)造了驚人的神話。那四溢的清香是把那梅妻鶴子的林逾驚醒了，也創(chuàng)造了贊譽梅花的絕唱“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震驚的吧！梅的冷艷正如劍的冰霜，好一對尤物，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”便是說得你們吧！冬風的凌寒，鵝雪的飛揚，冰寒的痛苦，我仿佛看見你扭動痛苦的聲音綻和出世間的靈魂，你該是怎樣的默默無聞，你該是怎樣忍受痛苦的折磨。罷了，那美的清香也許是上蒼對你最美好的饋贈吧！

那駝走大漠的極致，你是怎樣忍受燥陽的烘烤、火沙的淹沒，難道你是特別，不是吧！如果不是你默默無聞在那黃沙走石的地獄中磨煉，是不可能創(chuàng)造出那駝峰的奇跡。

那鷹擊長空的瀟灑，我驚羨你銳利的眼光及靈動的爪牙，你自由地在長空遨游，是的，那該是你的天堂，也許不是你在懸崖欲欲而試的默默第一步，那無數(shù)次的探險，你是不可能征服天宇的吧！

那虎嘯深山的王者，那魚翔淺底的精靈。你們?nèi)舨皇墙?jīng)歷那些默默的努力是難于承接天堂的微笑的吧！對！該是你們的！

神話

神話

“夢中人，熟悉的臉孔，你是我手守候的溫柔…。.”我坐在小石頭上默默讀這著首歌，突然從石頭中跳出來了一個布布種子10記，我大吃一驚，她嘴里還呵這我唱得著首歌她向我看了看，我看了她一眼身上群是傷，我又大吃一驚，我趕快給她吃了一個中記膠囊，她的血馬上加了上去，她吃驚的看了看我笑了身，她笑的真美，她說話了她說：“謝謝你，你真好，你是我認是的人中最好的。”我也笑了，我對他說：“你來我?guī)闳ノ业募遥闳幔俊彼f：“你家，那…。那好把。”

到了我家她看到了boos王-龍神（不只名，嚇寫的）。她看到了后有里貌的喊了一哥哥，不知他聽到了沒。我也不想了，帶她出去打怪，打著打著她到了29幾，可不只那來了一個boos，給了她一機求沒血了，到關(guān)見時后他來了龍神他和啦個boos大戰(zhàn)3天3夜，突然龍神他長叫一聲求走了，boos被打死龍神也走了布布草也被嚇傻了…。.那個boos是誰。我去問了船長，么想到那個boos是他……。.小學(xué)三年級作文假如我會變300字200字400字神話故事72變

提起72變，大家都會想起《西游記》里那個神通廣大的孫悟空，但大家想沒想過，假如自己會72變，又會變成什么，做些什么呢？

假如我會72變，我會讓生活變得更美好。

假如我會72變，我會變成一個太陽，來到我國最北端的漠河，讓終年覆蓋著白雪的地方享受太陽的溫暖。我會變成一朵白云，去游覽祖國的大好河山，我會看到彎彎曲曲、奔流不息的黃河、長江，我會看到巍峨挺拔的喜馬拉雅山；我還會隨身帶上一袋種子，把種子撒到人跡罕見的戈壁灘上，并送上絲絲細雨，種子將在那里生根發(fā)芽，形成一片片富有生機的綠洲。

假如我會72變，我會變成一條小河，一條清澈的小河，我要流向甘肅、寧夏那樣缺水的地方，讓難得喝著清水的農(nóng)民伯伯，喝上清涼、甘甜的河水，讓干涸的土地變成肥沃的良田。

假如我會72變，我會變成一個個電子醫(yī)院，醫(yī)院里的機器人醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，遠遠勝過扁鵲和華佗。這些醫(yī)院會來到偏遠的山區(qū)，治療各種疑難雜癥，讓病魔不再“欺負”那些缺醫(yī)少藥的人們。

假如我會72變，我要變成一只小鳥，從祖國大陸飛到寶島臺灣。夜深了，我也飛倦了，我停在一棟公寓的窗臺上，屋內(nèi)有一位垂危的老人，他凝望著皎潔的月亮，喃喃地說到：“落葉歸根，我生在大陸，難道就不能死在大陸嗎？”我立刻說了聲“變”，變成了一條彩虹橋從天而降，把大陸和臺灣連在一起，實現(xiàn)了老人的愿望。我還要變出更多的彩虹橋，跨越三大洋、連接五大洲，成為世界人民的“友誼橋”。

假如我會72變，我會讓世界變得更美好。

假如我會變

我們每個人都有一個美好的愿望“我會變”。我要是變得話就變成一個無人知曉的小水滴，同學(xué)們會問我‘如果你是水滴只要用一下，不就被消滅了么。

假如我是一個小水滴，我和我的小伙伴們要來到我國長江南部，南方，因為那里所有的人和物都在與大旱作斗爭，我要下一場甘甜的雨，讓那些干的裂縫的大地，遇到我們就馬上合攏，讓那些干涸的水井又恢復(fù)了以前的活力，讓那些干涸的禾苗，看到我們就露出了笑臉，我會來到四川的汶川災(zāi)區(qū)，跑進廢墟里依依找到那些幸存者，讓他們喝一口我們，我們雖然沒有了，他們卻有了力氣……

假如我是一個小水滴，我要為人民好更多的好事。

第三篇：黃河神話傳說

1、【望洋興嘆 】相傳很久以前，黃河里有一位河神，人稱河伯。他站在黃河岸上。望著 黃河水自西向東流，興奮地說；“黃河真大呀，世上沒有哪條河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告訴他：“你的話不對，在黃河的東面有個地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯說：“我不信，北海再大，能大得過黃河嗎？”那人說：“別說一條黃河，就是幾條黃河的水流進北海，也裝不滿它。”河伯始終不信。那人無可奈何，告訴他：“有機會你去看看北海，就明白我的話了。” 河伯來到黃河的入海口，眼前一亮，海神微笑地歡迎他，河伯放眼望去，只見北海汪洋一片，無邊無涯，他呆呆地看了一會兒，深有感觸地對北海若說：只懂得一些道理就以為誰都比不上自己，這話說的就是我呀。今天要不是我親眼見到這北海，我還會以為黃河是天下無比的呢！那樣，豈不被有見識的人永遠笑話。”

2、【魯班修造將軍柱】 桑園峽內(nèi)黃河水流湍急，就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。傳說這個將軍柱是魯班修建的。當年魯班周游列國時，來到桑園峽邊上，為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。從此，魯班早出晚歸，負責施工，半年過去了，橋墩在漸漸長高。有一天，魯班的妻子送飯到岸邊，等了一陣不見魯班，便到岸邊看個究竟，誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中，一手拿著巨石，一個手拿著鐵錘在干活，他的妻子哎呀一聲驚叫。魯班一慌，一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上，橋也就沒有建成。至今在將軍柱上有一個十分光滑的石頭，好像是整個人的脊背印了下去，中間則是脊柱，把石頭一分為二，好像是長期靠著休息時留下的。傳說這就是魯班造橋時所留。

第四篇：神話傳說讀后感

神話傳說讀后感范文（精選5篇）

認真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的神話傳說讀后感范文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

走進神話傳奇的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜、對災(zāi)難和困苦的不去與斗爭、對英雄人物的敬仰與熱愛、對美好生活的向往、對邪惡人物與勢力的憎恨等豐富細膩的感情……走進神話傳奇的世界，我們會認識許多可愛的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女媧、為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、后羿；為理想而奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人類文明發(fā)展的倉頡、孔子……為愛情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女和董永、梁山伯和祝英臺；承載著人們的真、善、美、夢想的如來佛祖、孫悟空、八仙……

在眾多神話故事中，我最喜歡的一個故事就屬于《精衛(wèi)填海》，主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。可是她不愿就這么死去，于是，她就化成一只精衛(wèi)鳥夜以繼日地從遠處叼來石子和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。

這是什么？這正是一種堅持不懈的精神，是這種精神激勵著我們向前進，最終超越自我，使自己達到自己想要的目標，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望……

現(xiàn)在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠古人類對自然與宇宙探索的真實記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。

中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著！

暑期里，一本名叫《中國神話故事》的書吸引了我，聽后大家可別笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因為它里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義，讓人讀后感到舒暢萬分。

這樣吧，我先來給大家講一下其中一個《神農(nóng)嘗百草》的故事：上古時候，五谷和雜草長在一起，誰也分不清它們，當時人們只能靠打獵為生，如果有人生病了，也不懂如何醫(yī)治，只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后，有一個名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng)，帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥，在一座山上，發(fā)現(xiàn)了許多花草，但山又高又陡，沒有人敢上去，雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄，但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過了百般周折，神農(nóng)終于爬到了山頂，而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說中他成仙了，后人又稱他為炎帝。

從故事中，我理解了萬事開頭難，而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功，不是十分簡單的事，它會有許多的困難險阻，如果退縮放棄了，那成功會離我們越來越遠，但相反，如果面對困難我們能迎頭趕上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定會是我們的，就象神農(nóng)一樣，努力了，奮斗了，有付出就會有收獲。對我來說，知識就象是高山上的百草，我只有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦，多學(xué)、多問、多練，高山上的百草也一定會屬于我。

這只是《中國神話故事》中的一個小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是讓人百讀不厭。

神話故事大家都知道很多，例如：盤古開天辟地、女媧造人、夸父逐日，倉頡造字……而這本書就將我們心目中的神話故事和神話人物寫得非常完美，就像是出現(xiàn)在我的眼前。在這些故事中，我最佩服倉頡，因為他造出了文字，我們才能上知天文、下知地理，才能有各種華麗的文章。

而各民族民間故事，這本書寫得就更是讓人耳目一新了，比如：神農(nóng)嘗百草、過“年”、牛郎織女、白蛇傳……還有許多少數(shù)民族的故事書中也講了不少，例如：阿凡提和國王、火把節(jié)的傳說、阿詩瑪、一幅壯錦等等，其中我最喜歡一幅壯錦這篇文章，因為它運用了很多的修辭手法，使文章變得更加生動形象。我最喜歡文中的人物勒惹，因為他很勇敢，不怕任何困難，一心想為自己的母親找到壯錦，他不畏困難的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

合上書后，書里的故事與人物一直在我的`腦海中回蕩，我決定要多讀讀這方面的書，了解更多的神話故事和各種民間故事。我要把這些故事講給身邊更多的人聽，讓他們知道并學(xué)習(xí)我們祖先的拼搏開拓精神。我還要講給外國朋友聽，讓他們更多的了解我們中國的輝煌歷史，讓全世界都更加了解中國。

讀完了《中國神話故事》這本書，我被這本書深深地吸引了。這本書里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話故事。其中，《老子出世》這個神話故事給我留下了深刻的印象。

《老子出世》講的是在春秋時期，鹿邑城東有個村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹。溝邊住一戶人家，這家有個閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。

有一天，她去賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，忽然看見水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來，傳出了一個小孩的聲音，說是她的孩子，但現(xiàn)在不能出來，要等到東方的天長嚴實了，牽駱駝的人來了，才能出來。這閨女又等了十個月小孩還是那句話。最后，整整過了九九八十一個年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實在不想等了，就騙孩子說：“孩子，快出來吧，天長嚴了，牽駱駝的來了，”結(jié)果，母親右肋流血不止，孩子知道媽媽騙了他。

這個故事使我明白，每個人都不能撒謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡單。李耳的出生很不同，后來，人們把李耳稱為老子。

從蹣跚學(xué)步的孩童時代起，神話故事就開始陪伴我們成長：力大無比的盤古開天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女媧補天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。

其中，我最喜歡的一篇神話故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚。故事的主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會捕魚，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚。雷神的兒子伏羲見人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚的辦法。

一天，伏羲無意中看見蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過程，突然靈機一動。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進河里。過了一會兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚。

從那以后，人們就學(xué)會了結(jié)網(wǎng)捕魚。

這本書里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友，帶領(lǐng)我走進一個豐富多彩的古代世界，讓我從每一個人物、每一樁事件中去細細品位古人先哲們傳承下來的美德與智慧、善良與友愛、堅強與勇氣……可以說，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。

我很喜歡這本書，我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的！

第五篇：神話傳說講稿

山西傳奇故事講稿

觀眾朋友們，大家好，歡迎大家收看本期的《小王故事匯》，今天咱們一起來了解一下山西的傳奇故事，說起山西的傳奇故事，那可多了去了，你比如沉香救母 ·月下老人的傳說杜鵑啼血 ·二月二龍?zhí)ь^ 的傳說 ·東海龍王塌東京 ·龍女拜觀音 ·三戲海龍王 ·什剎海的傳說盤古開天辟地 ·夸父追日 ·周穆王西游 ·白娘子的傳說--過端午 ·白娘子的傳說--精衛(wèi)填海 ·生肖的傳說 ·鸚鵡洲的由來 ·姜太公釣魚 ·釀酒始祖杜康 ·女媧造人補天 ·年獸的傳說 ·嫦娥奔月的傳說 ·天鵝仙子與蛤蟆神 ·織女牛郎鵲橋相會 ·龍公主戲神珠 ·西王母和她的蟠桃仙子 ·八仙斗花龍 ·鯉魚跳龍門 ·山西洪洞大槐樹 等

在這兒呢，咱們重點分享這么幾個故事，首先我們來看一下女媧補天的傳說，女媧被稱為“中華之母”。女媧造人、補天的神話流傳久遠。山西有許多關(guān)于她的傳說、遺址和紀念地。吉縣柿子灘、晉城市浮山、平定縣浮化山、洪洞縣趙城侯村有女媧的補天窟、補天臺，女媧葬地媧皇陵；太行山古稱“女媧山”、“皇母山”；柿子灘有裸體女性巖畫，有人認為是女媧的形象。傳說中女媧“斬黑龍以濟冀州”，《尚書·禹貢》記載當時冀州之域即在山西。看完這個故事，大家 會不會認為山西人就是女媧造的第一批人呢？

咱們八卦一下吧，你們了解舒暢么，你們了解她演的電視劇么。（《精衛(wèi)填海》）濁漳河發(fā)源于山西長子縣發(fā)鳩山東麓，其源頭的“四星地”古代稱“東海”。遠古傳說“精衛(wèi)填海”的故事發(fā)生于此。說的是遠古時代，炎帝的小女兒去東海邊游玩，一去就沒回家，原來她掉到東海里淹死了。女娃死后變成了精衛(wèi)鳥，就發(fā)誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑嚴寒，刮風下雨，精衛(wèi)鳥每天都銜了發(fā)鳩山的小樹枝、小石塊，丟到東海里。因此，后人就用“精衛(wèi)填海”來比喻不怕艱苦，非達目的決不罷休的精神。

陶淵明讀了這個神話故事后，久思不能成眠，其悲壯之情，其毅力之強，讓他詩意蓬勃，卻之不能，于是，一首千古名作瞬間噴薄而出：

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

看過《精衛(wèi)填海》這部電視劇的同學(xué)們大概都知道電視劇里的四大神，火神祝融，水神共工，雷神龍王，風神西王母，關(guān)于這個共工這個神，我們大山西也有這個共工撞山的傳說。日月星辰為什么會東升西落？江河為什么都向東流？這都和共工有關(guān)。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中，共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn)，顓頊是黃帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間，他并不顧念人間黎民百姓，還派人斷絕了人和天界的通道，也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移動。這樣，大地上有的地方永遠明亮，有的地方永遠黑暗，給人們帶來了災(zāi)難，水神共工乘機率領(lǐng)部下發(fā)難，起來推翻顓頊的統(tǒng)治，奪取天帝寶座.這場戰(zhàn)爭十分激烈，他們從天上一直打到一座叫做“不周山”的山腳下,這不周山就是今天晉東南長子縣城西約25公里處，由三座主峰組成的奇峭絕險、像三尊傲立蒼穹巨人的發(fā)鳩山。

炎帝的遺跡相傳在山西長治市以北百谷山，宋代《太行寰宇紀》稱此為“神農(nóng)嘗百谷”之地。又傳高平縣、長子縣交界處的羊頭山有炎帝陵、神農(nóng)城、炎帝行宮、神農(nóng)泉，北魏《風土記》稱此為“神農(nóng)得嘉谷處”。長治市以東10千米處的老頂山，相傳炎帝在此活動頻繁，現(xiàn)已辟為國家級森林公園，是炎帝的紀念地。

舜的出生地的傳說

山西垣曲縣同善鎮(zhèn)附近有一個斜井村，村中有一古井，人稱“舜井”，即傳說舜的繼母推舜落井處，斜井村附近又有諸馮山，傳說是大舜的出生地。與諸馮山相距不遠又有一座瞽冢山，傳說此山則是舜的瞎眼父親瞽瞍墳?zāi)顾凇?/p>

禹治水遺跡的傳說

禹是中華民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏縣鳴條崗，舊名“夏故城”，也稱“禹王城”。《史記》稱禹“導(dǎo)河積石，至于龍門，南至華陰，東至砥柱，又東至盟津”。記載他治水導(dǎo)黃河建造龍門疏水，今稱“禹門口”，今芮城南黃河邊有大禹渡（即禹所建），通往河南省。現(xiàn)這兩處均為著名景區(qū)。今忻州有系舟山、禹王洞（現(xiàn)為著名景區(qū)），都是大禹治水時留下的遺跡。禹三過家門而不入的故事大家一定都聽過吧？那到底是哪三次呢？（在這就給大家擴展一下，讀課本）

大家都已經(jīng)看過不少的古裝劇了，經(jīng)常見到這樣的鏡頭，鬧洞房的鏡頭！那洞房的傳說發(fā)生在哪呢？對，咱們山西。

山西臨汾城西約16千米的龍爪河村附近有座仙境般的姑射山，傳說是堯的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又稱神居洞。傳說堯與鹿仙女結(jié)婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房稱為洞房，流傳至華夏所有地區(qū)。

再說一個大家熟悉的故事，董永和七仙女，這個也發(fā)生在咱們山西，大家對這個也都很了解了，就在這里祝天下有情人終成眷屬吧！最后以天仙配結(jié)束咱們今天的話題（插視頻），謝謝大家！