第一篇:沉香 作文
“木炭和沉香”材料作文導寫
作文題目:
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運到市場去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
這個材料是從林清玄的一篇散文中演化而來。原文是這樣的:
木炭和沉香
林清玄
有一位年老的富翁,非常擔心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大的財產,卻害怕遺留給兒子反而帶來禍害。他想,與其留財產給孩子,還不如教他自己去奮斗。他把兒子叫來,對兒子說了他如何白手起家,經過艱苦的考驗才有今天,他的故事感動了這位從未走出遠門的青年,激發了奮斗的勇氣,于是他發誓:如果不找到寶物絕不返鄉。
青年打造了一艘堅固的大船,在親友的歡送中出海,他駕船渡過了險惡的風浪,經過無數的島嶼,最后在熱帶雨林找到一種樹木,這樹木高達十余米,在一片大雨林中只有一兩株,砍下這種樹木經過一年時間讓外皮朽爛,留下木心沉黑的部分,會散放一種無比的香氣,放在水中不像別的樹木浮在水面而會沉到水底去。青年心想:這真是無比的寶物呀!
青年把香味無以比擬的樹木運到市場出售,可是沒有人來買他的樹木,使他非常煩惱。偏偏在青年隔壁的攤位上有人在賣木炭,那小販的木炭總是很快就賣光了。剛開始的時候青年還不為所動,日子一天天過去,終于使他的信心動搖,他想:“既然木炭這么好賣,為什么我不把香樹變成木炭來賣呢?”
第二天他果然把香木燒成木炭,挑到市場,一天就賣光了,青年非常高興自己能改變心意,得意地回家告訴他的老父,老父聽了,忍不住落下淚來。
原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木“沉香”,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。
這是佛經里的一個故事,他告訴我們兩個智慧:一是許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手里的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。二是許多人雖知道希圣希賢是偉大的心愿,一開始也有成圣成賢的氣概,但看到做凡夫俗子最容易、最不費工夫,最后他就出賣自己尊貴的志愿,淪落成為凡夫俗子了。人生的缺憾,最大的就是和別人比較,和高人比較使我們自卑;和俗人比較,使我們下流;和下人比較,使我們驕傲。外來的比較是我們心靈動蕩不能自已的來源,也使得大部分的人都迷失了自我,隱蔽了自己心靈原有的氤氳馨香。
因此,佛陀說:一個人戰勝一千個敵人一千次,遠不及他戰勝自己一次。
從這篇文章可以看出,作者對這個故事的看法有兩點:“一是許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手里的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。二是許多人雖知道希圣希賢是偉大的心愿,一開始也有成圣成賢的氣概,但看到做凡夫俗子最容易、最不費工夫,1
最后他就出賣自己尊貴的志愿,淪落成為凡夫俗子了。”很明顯,作者這里引用的佛經故事,具有象征意義,“沉香”指代的是高貴、珍寶,以及由此延伸出去的一切好的有價值的東西;“木炭”象征的是普通、平凡,以及由此延伸出去的具有抽象意義的價值不高甚至沒有用的東西。
材料作文指命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文。寫材料作文,最關鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料。一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態度。對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。
提供作文構思幾種參考:
(1)每一個人都有一段“沉香”的經歷,但往往不能發現并珍惜它,反而對別人的“木炭”羨慕不已,最終的結果只能是利令智昏、本末倒置,讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。這也是林清玄所感慨的。也許我們很多時候可以做“沉香”,卻因為我們沒有珍惜,最終失去了我們的寶物。所以文章的觀點可以是“學會珍惜”、“珍惜擁有”、“別因小失大”、“找準自己的位置”等。
(2)、從材料中可以發現,年輕人是“堅信自己的判斷”的,但他沒有堅持下去,以致造成不好的后果。所以文章的觀點可以是“堅持自己的判斷”、“堅持自己的信念”、“堅信你的判斷”、“別輕易放棄”等。
(3)、“沉香”可以象征“人才”之類,它不能輕易被別人所認可,所以往往容易被埋沒。現實生活中,人才被埋沒的現象十分嚴重,往往千里馬常有而伯樂不常有。所以文章的觀點也可以是“尋找伯樂”、“呼喚伯樂”等。
(3)“沉香”作為人才,不能輕易被別人所認同,它自己也有一定的責任。如果你是一個人才,你就不能被動的去等別人來發現你,而應該主動去實現你的價值,讓自己閃閃發光。(4)做事要根據具體情況而定,不能墨守成規,思想僵化,要像材料中的年輕人那樣,改變想法,舍得放棄,才能達到“一搶而空”的效果。不過,很明顯在材料當中,年輕人的做法是不可取的,雖然他后來取得了“一搶而空”的效果,但是與失去“沉香”相比,代價實在太大了。所以這個觀點雖然有新意,但不是很妥當——當然不能算錯。
應注意的幾個誤區:
1、別去虛構材料出處。
有的同學在行文過程中虛構這則材料的來源,說什么“在某本書上看到這樣一個故事”、“我聽我爺爺講過一個關于沉香的故事”、“昨天剛好看到這樣一個故事”??所有這些,都是不適合的。明明是試卷上出現的材料,怎么變成了聽來的故事,而且還“曾經”。這不是睜著眼睛說瞎話嘛。所以同學們不要去虛構材料的來源。
2、別把材料當作論據。
材料作文的材料是提供你寫作用的,你必須根據這則材料來審題立意,并從中歸納一個觀點,但是有的同學卻把這則材料當作了文章的一個論據,并且放在文章當中去寫,顯得不倫不類,這是絕不允許的。
3、別把材料全盤引用。
材料作文的材料該不該引用,不同的人有不同的看法。我的觀點是一定要引用。因為我們寫作文主要是給改卷老師看的,而在改卷時,老師不可能字斟句酌來分析你的作文,所以同 2
學不要去寫那些暗含題旨的文章。為了讓老師一眼就看出你的文章不是離題的,那你就必須學會讓老師直接地發現你的觀點。作為材料作文,引用材料并從材料中得出觀點顯得很重要。這里要特別注意的是,你不要全引,要學會歸納,采用那些能引到你的題旨的句子,一兩句話帶過去就可以了。希望同學能切實掌握這點。
4、別把材料擴展成一篇記敘文。
有些同學受平時習慣的影響,動不動就寫記敘文,而且把材料擴展成一篇記敘文,這種寫法是不對的。同學寫作文時一定要注意,別受心理定勢約束,而是要根據考試作文的要求判斷選擇最適合的文體。比如我們這次考試,最適合的文體應該是議論文。其實,作為材料作文來說,最適合的文體一般來說都適合寫議論文。
5、別把文章寫成論據堆積。
有的同學一篇文章中都是論據的堆積,并且缺少過渡轉折,油還是油,水還是水,就只是幾個故事放在一起,不能連成一篇完整的作文。還有的同學論據的記敘太長,給人的感覺是一篇記敘文,有點喧賓奪主。因為議論文的記敘不能太長,記敘是為了議論服務的,所以同學的記敘語言不能過長。還有同學的文章結構不要過于花哨空洞,別動不動就“題記”、|“后記”之類的玩意。也別把文章分成一、二、三的形式,因為一篇文章只有八九百字,沒必要分得太散。
6、別讓你的論據與你的觀點脫離。
有的同學的論據與論點聯系不太緊密,甚至脫離。論據不能為論點服務那么就寧可不要,記住一定要應該“保持一致”。一方面寫作者確定的主題要同材料的立意指向保持一致,另一方面是寫作者所選擇的材料應與主題保持一致,這樣才能做到讀后有感,有感而發。
7、別把材料作文當作話題作文來寫。
材料作文與話題作文還是有本質區別的。有的同學是從所給材料當中尋找一個話題,然后當作話題作文來寫,這樣的處理不能說全錯,但畢竟不很妥當。比如這次考試,有的同學從材料當中找了“堅持”的話題,找了“放棄”的話題,找了“位置”的話題,雖然不能說錯,但是行文當中還是有點偏頗。
8、別在文章末尾才亮出觀點。
寫議論文一定要及時亮出你的觀點,同學最好養成習慣,在文章的第一段就應該開門見山,把文章的論點亮出來,在文章末尾再次強調觀點。一篇文章一定有一個論點,而且只能一個。你不要為了把話說圓滿而去認同相對立的看法。學生優秀作文選登
1沙子和金子
沉香的結局是可悲的。當它是世界上最珍貴的樹木時,沒有人認識它;當它和普通樹木一樣燒成木炭時,卻被哄搶一空。這就好像是埋沒在沙子里的金子,如果它不發光,那么它就和沙子沒什么兩樣。所以,做一顆發光的金子吧!
子曰:“人不知而不慍。”這句話是說別人不知道你,你也不要難過生氣。孔子是圣人,他說的話固有一定道理。但依照現代社會的實情來看,這句話并不適用。在這個競爭無處不在的社會,人人都在爭取機會表現自己。如果你還保持著“人不知而不慍”的這種境界,那么你將一輩子碌碌無為,不為人所知。人都說“沉默是金”,但金子保持了沉默它就不是金子了,它只能埋沒在沙子中,成天和沙子一起承受風吹雨打,最后所有的光澤都被磨去,成為了一顆真真正正的沙子。沉香的結局告訴我們,如果你是一粒金子,千萬不要甘于埋沒在沙子中,要大膽的表現你自己,閃耀出你的光輝,讓世人都知道你是一粒金子。、時間不停的走,在這個茫茫世間,我們能來走一遭實屬不易。如果我們過得是碌碌庸庸的一輩子,那我們誰也對不起。每個人的生命都只有一次,我們總該在世上留下點什么,以證明我們真的曾來過。機會要靠自己爭取,奇跡要靠自己創造。從古至今,只有發光的金子才是不朽的。
中國歷史上唯一的女皇帝武則天,有人說她是野心家,有人說她過于殘暴,而我卻要說她只是一顆不甘于埋沒在沙子中的金子。她有著美貌與智慧,以柔克剛,她挑起了本該屬于男人的重擔,她在位期間,國家也是安定繁榮。她是所有女人中留芳萬年的一枝獨秀。田徑賽場上唯一的黃色希望劉翔,打破了黑人在110米欄項目上的壟斷,代表中國,代表亞洲,打破了世界紀錄。他也是一顆發光的金子,他沒有埋沒在那些平庸的選手中間,他敢于挑戰別人不敢奢求的夢想,一次次與黑人選手的對決,將他打磨成了一顆無堅不摧的金子。張繼沒有埋沒在所有落榜的考生中,他以“月落烏啼霜滿天”讓人吟誦至今;鄧小平沒有埋沒在不敢作為的領導人中,他用“改革開放”令世界震驚;姚明沒有埋沒在不會打籃球的高個子中,他用黃皮膚人打的籃球讓世界歡呼。
沙子和金子,金子和沙子,你選擇做像哪一個一樣的人? 朋友們,勇敢地發光吧!做一粒不沉默的金子!
2堅守心中那份信念
青年跋山涉水,尋找到世界上最珍貴的樹木——沉香,卻未能堅信自己的判斷而將其燒成廉價的木炭,實在令人惋惜。人生之路漫漫,誘惑眾多,堅守住心中的那份信念,無疑將成為叩響成功大門的基石。
漫漫人生,荊棘叢生。面對榮譽、利益、金錢等誘惑,你能否堅守心中那份信念?能否在誘惑、在挫折中前行,在迷惘中前進?
守住心中那份信念,用淡泊、從容、像五柳先生那樣“采菊東籬下,悠然見南山”,像王維那樣“行到水窮處,坐看云起時”;守住心中那份信念,用雄心、熱情,像岳飛那樣“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”像辛棄疾那樣“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,守住心中那份信念,用執著、壯志,像屈原那樣“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”??
正是那份信念,“神醫”華益慰從醫五十余年,未犯一次錯,將醫術高超與醫德高尚完美結合,大醫有魂;正是那份信念,“曾經的紅衣少年”季羨林在困難中執著前行,將心匯入傳統,將心流入東方;正是那份信念,勇士王曉兵二十年如一日,用左手,向軍旗交出一份完美的答案;正是那份信念。“陽光少年”黃舸行路數萬里,將愛心,將感恩,傳遍九州,正是那份信念,感動了全中國,全世界的人。
馬丁·路德·金有一個信念,一個夢想,堅守住心中那個夢想,希望的曙光冉冉升起,特蕾莎修女有一個信念,堅守住這個信念,她用博愛,用善良,向世人傳遞著愛,與上帝的旨意;曼德拉有一個信念,二十七年的黑夜終于結束,旭日冉冉升起,溫暖著每一個黑人,戴高樂有一個信念,終于,反法西斯戰爭勝利了!中華民族有一個信念,堅守住心中的信念,東方的睡獅,東方的巨龍騰飛在世界的上空!
讓我們堅守心中那份信念,用淡泊、從容看待挫折,用雄心、熱情報效祖國,用執著、壯志追隨夢想,用青春、智慧乘風破浪,用奔跑,擊碎怒吼的狂風,用激情,融化寒冷的冰雪,用執著迎接黎明的第一縷曙光!
讓我們用博愛感動世界,正如特蕾莎修女所說:“我們不需要槍支炮彈來破壞和平,或是維護和平,我們只要相互幫助,彼此相愛,將博愛、和平以及每個家庭靈魂的活力帶回世界,這樣,我們就能戰勝世上現存的一切邪惡。” 讓我們堅守心中那份信念,叩響成功的大門。
3讓生命于破碎中彰顯
有一位年輕人將歷盡千辛萬苦尋得的能散發香味的樹木在市場上出售,由于無人問津,他將之燒成木炭,而被一搶而空。而他的父親卻流淚告訴他,只要切下一塊磨成粉,它的價值就超過了一車木炭!
我雖為一車彌足珍貴的沉香的破滅而感傷,然我卻不同意他父親的言下之意。事已至此,沉香也已成灰,流淚又有何用?況且,誰又能肯定,即使一車的沉香一直保持它的尊貴,躺在市集上,擁有它的驕傲與矜持,就一定會有伯樂體現它的價值?
幾千年的時光的流逝,伯樂也只相了一匹千里馬而已,假如沉香沒有化為灰炭,或許它的價值連一車木炭都不如!沉香的破碎,至少讓它的價值在一瞬間體現,雖然疼痛卻依然讓生命在火焰里彰顯。
漫溯一道道歷史的溝渠,翻閱一卷卷史前巨作,掀開一層層的浮煙迷霧,歷史的河床上,綻放著多少破碎而更顯華美的靈魂。
浪聲滔滔,似大江東去,英雄戰死沙場。這里清風徐徐,水波不興;這里有曹孟德釃酒臨江,橫槊賦詩;這里有一位歷盡世事滄桑的落魄詩人臨江作賦,嘆一句“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。
赤壁,一個曾經被戰火縈繞的沙場,一個曾經令文人騷客緬懷的地方。也就是在這里,一顆亙古不變的英雄魂縈繞于此,賦一曲《赤壁賦》,名揚后世。然而,如果沒有“烏臺詩案”,亙古的英雄將如何誕生?如果沒有被貶謫的經歷,曾經張狂的少年又將如何成熟?就是因為生命的破碎,讓蘇東坡寫出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的詩句,讓破碎的靈魂嘆出“也無風雨也無晴”。
生命因破碎而美麗。林黛玉的破碎在于她的葬花之殤;梵高的破碎黃金的刀子刻出他內心的陰霾;貝多芬的破碎是靈性至極的黑白鍵奏出的華美絕唱;三毛的破碎源于她歷經滄桑后那一剎那的超俗與灑脫 ??
破碎,讓生命從另一層次彰顯,讓靈魂升華后沉淀;破碎,用殘缺的美詮釋生命的完整;破碎,讓鮮血與熱淚交錯流動時,譜出一曲生命的化蝶。讓生命于破碎中彰顯,你可知花的綻放亦是花心的破碎?
4堅持自我,永不言敗
當你的才華遲遲不得施展,你是否會懷疑“是金子總會發光”的真理。如那個一開始相信自己尋得寶物的年輕人一樣,在遲遲賣不出香木后,他最終改變了想法,將香木燒成炭全部賣出。可誰知他卻毀了一棵世界上最珍貴的樹木——沉香。所以,請不要輕言放棄,堅持自我,相信“是金子總會發光”。
曾經為那個“野百合”的故事感動許久。一株如雜草般毫不起眼的小草,只因為心中有一個強烈的愿望:“我要開花。”因此它汲取陽光、露水,努力生長著。高貴的花朵嘲笑它自不量力、異想天開;普通的小草也譏諷它是白日做夢。小草也自卑過,傷心過,可它依然堅持自我,堅持著自己的信念——“我要開花”。終于它開出了最美的花朵,證明了自己不是雜草,而是一株真正的野百合。當十年、二十年后,整個山坡開滿了野百合,已沒有人會去嘲笑當年那株小草了,心里充滿的是感動和幸福的味道。
堅持心中的夢,不要放棄。“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”所以,碰上一點挫折,受一些委屈又算得了什么呢?比起成功帶來的喜悅,這些恐怕是微不足道的吧。
勇者為王的競爭時代,我們不要那些輕易放棄的弱者。若是一帆風順,難道就會是圓滿結局了嗎?納蘭容若,這個滿腹才華的詞人,是否是太一帆風順沒有坎坷了呢?有其父明珠 5
為他鋪好的錦繡前程,所以平平坦坦,才使他太經不起挫折了。若是像蘇軾那樣幾經貶謫,有一副豁達的氣度,是否他就不會郁郁寡歡呢?挫折可以磨練人的意識,把我們鍛造得更堅強更勇敢,足以承受生活帶來的苦痛和壓力,所以我們怎么可以因為挫折而放棄自己的夢想?我們不要當弱者,當懦夫,我們堅持自己的理想,我們永不言敗。
“走自己的路,讓別人去說吧。”怕嘲笑嗎?那么李陽就不會成為萬人追捧的偶像了。他沒有放棄自己攻克英語的理想,即使被人側目,他依舊用自己的方法苦“吼”英語,終于練就了一口流利的英語,更是開創了自己“瘋狂英語”的品牌。
堅持自我,即使風浪再大,要相信風雨過后便是陽光燦爛的未來;
堅持自我,即使不被認同,要相信真理掌握在少數人手里,用你的成功去證明你才是對的;
堅持自我,即使現在你是只默默無聞的丑小鴨,要相信你終究會成為美麗的白天鵝。堅持自我,永不言敗!
5天才需要挖掘
年輕人歷盡艱辛找到寶物,卻魯莽的將沉香燒成木炭,本來價值連城的木材卻在他手中毀于一旦。不無夸張地說,可謂“一失足成千苦恨”。伯樂相馬,沒有伯樂,千里馬也許會不為人所知,一匹千里馬便會被埋沒。
人的潛能是需要挖掘的。正如世界上最珍貴的樹木一樣,沒有人善于去挖掘它,發現它真正的價值,那么也許它會被永遠埋沒,而不能發揮它的作用。古今中外文人墨客,壯志未酬的人并不罕見。歐陽修被貶,寫下了壯麗的《岳陽樓記》;王勃因仕途不暢,時運不齊,揮筆寫下了華美的《滕王閣序》;陸游胸懷國家,卻老死邊疆。這樣的例子舉不勝舉。魯迅說:“其實這世界本沒有路,走的人多了也便成了路。”正如李陽一樣,一個人要是不去發現、探索和挑戰自己,人的智慧、才能便會永遠埋沒。李陽自小膽小懦弱,在他訴說他的人生經歷時,他都會覺得十分羞愧。小時候他一個人在家,電話響了不敢接,家里有陌生人害怕面對。而今,他卻成為了全中國人驚嘆佩服并且驕傲的演講家。他的成就并不是一天兩天可以得到的,這其中又包含著他的辛酸困苦。他那一口流利的英語讓外國人驚嘆,讓全中國人引以為傲。他說:“要相信自己,人有巨大的潛能,每天都對自己說‘我一定行,我一定能成功’,讓自己充滿信心,堅持不懈就是勝利。” “天生我材必有用,千金散盡還復來”。沉香木未被發現其作用而被燒成了木炭,它的價值被降低了,但終有人會明白它的作用。人的潛能、智慧才能需要自己去發掘,不能坐著等待人來挖掘,否則會悔之晚矣。人的力量爆發出來會出人意料,只能有待自己幫助自己,千萬不可像年輕人那樣魯莽行事,掩蓋埋沒了價值連城的樹木,而導致自己追悔莫及。
要堅信自己的力量,如果對自己有信心,就不會輕易動搖自己的信念,更不會做一些于己于人都不利的事。年輕人正因為信念不夠堅定,他跋山涉水歷盡艱辛尋找到的寶物都毀在了自己的手上。在做任何事之前都應該再三深思熟慮,不可做出令自己后悔的事情,因為世上沒有后悔藥,所謂“一著不慎,滿盤皆輸”。這是人盡皆知的。
記住,人的潛能無限,天才是需要挖掘的。肯定自己的作用和價值,相信自己。
6相信自己
信念,就像是牽在手中的線。風箏飛去的時候,要牢牢的抓著那條線,因為假若你放手,風箏便不再會來。------題記
如很多遺憾一樣,假如年輕人堅守自己的信念,不因為眼前的利益而懷疑自己,那么也許故事的結尾就會變成這樣:年輕人一直充滿信心地等待著,終于有一個識得珍寶的人買走 6
了這珍貴的沉香木,而年輕人獲得一筆不匪的財富。但很可惜,他歷經千辛萬苦,找到這世界上最珍貴的樹木,都還沒來得及證實,便將它一把火燒成了不值錢的炭。
也許成功就在離你不遠的地方,只要再相信自己一次,再給自己一次機會,再等一等,你就成功了。然而,在現實生活中,總是有那么多的“事與愿違”和“擦肩而過”。因為對自己沒有信心,對生活沒有信心,不曾努力就輕言放棄,終于還是被成功遺棄了。
一個對生活沒有希望沒有期待的人,只能做生活的俘虜而無能主導生活。因高考而自尋短見的青少年數不勝數,對生命的不負責任本已是罪過,更甚者高考成績還未見分曉便一刀結束了自己的生命,把所有的痛苦都留給親人。假若原以為一定考砸卻不然呢?世人的遺憾,父母的痛苦,恩師的惋惜??很多時候,這個世界并不是我們想象中那么絕望,對自己多一分信心,對未來多一分期待,也許便能走出黑暗,邁向黎明的曙光。
每個人都希望能受到眾人的尊敬,得到社會的認可,獲得人生的價值;每個人都獨具風采,獨一無二;每個人都有自己的優勢,有自己的個性。我們沒有理由不相信自己能用雙手撐起屬于自己的一片天。或許,不是任何人都能在一定的時間碰到“貴人”,然而,機遇總是留給那些有準備的人。哪怕要放棄,也請在認清事物的真相之后再另辟佳徑。
古人云:良好的開端是成功的一半。這“良好的開端”何嘗不是用自己的信心開啟成功的大門呢?用積極樂觀的心態面對生活,失敗一次,就再來一次;失敗一百次,就再來一百零一次。無數次的失敗堆砌之后不就是成功嗎?“千里之行,始于足下”,對生活的信任,對自己的信任,對親人的信任,便是取得成功的基石。
努力面對未來,放手一搏。不要對自己的生活失望,不要對未來失去信心。哪怕曾有過遺憾,請忘了過去,展望未來。信心的背后便是連自己都不可預見的陽光大道。
7做自己的伯樂
世有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。——題記
一棵樹,可以有很多價值。如果它是一棵果樹,可以每年收獲果子,它的價值便可能是一年幾千元,如果將它砍倒,制作成一次性筷子,那么它的價值則是幾百元,再如果將它燒成木炭,那么,它就可能只值幾十元了。
同樣一棵樹,為什么會有如此之大的價值波動呢?原因應該在人。如果人們只把它當作廢柴一堆,那它永遠只能是人們灶臺前的一堆黑炭,不值一文。但假若人們珍視它、重視它,把它制成紙張,再印上珍貴的文字信息,那么它的價值則遠遠不只這些了。
正如那個去尋找珍寶的年輕人,明明已經找到了珍寶,卻不知其底細,竟將珍貴的沉香燒成木炭賤賣了,也難怪他的父親會老淚縱橫了,如果那曠世奇珍地下有知,怕也會兀自落淚自哀了吧。
人,又何嘗不是如此呢。
都說,三百六十行,行行出狀元。那是因為這些狀元們有幸找到、發現了自身的價值所在,才得以做出一番成就,然而人生不如意十常有八九,這世上更多的人并未真正明白自己的價值,正如那個哈佛的畢業生,學得一身本領卻只能在美國當一名出租車司機,英雄無用武之地,可嘆兮,可悲兮。
然而即使缺少伯樂,我們卻不能讓自己就這般理直氣壯地被埋沒于世人之中,我們要發現自己的長處,并將它發揮到淋漓盡致方才罷休,就算遇上了挫折,亦不能停止奮發向前的腳步。
前美國總統林肯在競選議會議員時,落選了11次,如果他后來放棄去競選總統,那么世界上將要失去一位不朽的領袖,愛迪生在發明電燈炮時,失敗了上千次,如果他放棄繼續實驗,那么這個世界將繼續沉浸在夜的黑暗中好久好久,然而他并沒有放棄,他們成功了,他們證明了自己的能力,他們找到了自身的價值。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。許多人們在這個社會上沉浮不定,許多人仍然在挫折面前停滯不前,他們之所以未找到自身的價值,是因為他們總是畏縮不敢向前,然而這世上本就沒有太多的伯樂,我們只有勇敢地展現自我,相信自我,才能夠有所作為,才能夠有所成就,才能夠在這紛亂嘈雜的志界上有自己的一席之地!
8沉香成炭不悲哀
作為稀世珍寶的沉香,卻只能被一個不知其價值的人發現,再讓人將其毀滅,卻不能表達自己的悲哀——這是作為沉香的悲哀,沒有遇到能真正賞識自己的伯樂。每一年,高考結束后的一段時間內,總是能聽到許多人“名落孫山”,“榜上無名”的人悲嘆自己生不逢時,高考就如無形的罩子,罩住了才華橫溢的自己,無法遇見命中注定的伯樂,只能被埋沒。
那些人心中的自己就如這沉香,無法實現心中理想。沉香最終被燒成了木炭,廉價賣出而那些失利的人則郁郁寡歡,無所事事,整日地哀嘆。
人,不是木頭,有嘴能說話,更有能力去改變自己的命運。卻不如沉香,做不成香料,便成為木炭,卻溫暖需要的人。
作為人,特別是現代社會的人,更相信的是自己動手,改變現狀,而不是等待伯樂的出現。做一個有用的人,比做一個成功的人,更簡單,卻更為人所需。
就如獲得全國勞動模范稱號的各行各業的人,在他們獲得這個稱號前,沒有人說過他是什么所謂的成功人士,卻可以完全肯定他們是有用的人,之于群眾,之于整個社會而言,都是如此。
沉香無法成為名貴香料,卻成了木炭,也許它不成功,卻確實是有用的。與其做那些富貴人家酒足飯飽之后玩樂用的香料,還不如成為木炭,給那些確實想要取暖的窮苦人家帶去溫暖,顯得更有價值一些。
而作為高考失利的學生也好,或是在成功的道路上受挫的人,都可以好好地想一想,是否可以換一個方向發展自己,沒必要定一些不切實際的目標,只是努力去做一個對社會有用的人,或許更有價值一些。
李白曾說“天生我材必有用”,這一“用”并不是一定要像比爾·蓋茨那樣成為世界首富,也并不是如好萊塢明星般大紅大紫、世人皆知。也不一定非要擠破頭進哈佛、劍橋、清華、北大。這一“用”,不過是簡單的用處罷了。
如果沉香做不成名貴香料,可以做木炭,可以給人溫暖;如果一個人無法“成功”、“成名”,那么試著先做一個對社會有用的人吧。沉香成炭不悲哀,人,又何嘗不如此?
第二篇:沉香學習心得體會
篇一:讀沉香集有感 讀《沉香集》有感
-- 誰是最可愛的人(燃燒吧,青春)
《沉香集》記載著56年來株洲所的心路歷程,向我們展現了為民族事業做出了諸多貢獻的專家們是如何帶領著火車頭不斷地駛向前方的,他們或是攻堅克難見本色,或是經歷風雨迎彩虹,或是鑄就新材新實力,或是勤奮鉆研制高點,等等等等,在他們身上閃爍著太么高貴的品質,是科學、創新、求實、好學、自信、探索、批判、敬業、謙遜、擔當、獻身、民主?太多太多,但是無論再多,他們都有一個共同的特征:那就是奉獻。他們勤于奉獻,勇于奉獻,甘于奉獻。
是啊!一個人奉獻一時容易,奉獻一世難啊!但他們做到了。我被他們的事跡感動著;我的思想感情的如潮水般,在放縱奔流;我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!昨天,魏巍將在奮戰在朝鮮前線平凡而又簡單的戰士稱為最可愛的人,今天,我們要將這些技術專家們稱為最可愛的人,因為他們同樣是奮斗在時代前列的戰士!我們作為時代青年,前輩們的事跡光靠瞻仰是遠遠不夠的,我們還要學習他們的精神并付諸實踐。有人也許要問,我們既不是資深專家,也不是首席技術專家,那么我們如何能夠達到他們的高度呢。誠然,你的職位也許沒有那么高,你的工作也許很普通,我們只要把工作當中的每一件小事都做好,就算是真的學習到了他們的精神。如果你是一名質檢員,你能對你負責的產品進行嚴格的把關,保證出廠產品的質量,也許你在無形中就避免了一次客戶投訴;如果你是一名工藝師,你能對產品的工序進行嚴格控制,也許你就在無形中為產品保駕護航,為企業增添了許多效益;如果你是一名值班領導,你能按時按量對工廠的生產任務和紀律進行檢測,無形中你就在為公司的生產安全做出貢獻。蔡彬芬曾經對新員工勉勵時說過:“做研發就要踏踏實實、一心一意,實事求是,來不得半點馬虎,容不得半點僥幸。”
當我2010年來到株洲,來到了我人生中新的一戰,轉念間已經5年了,這5年的光陰里,有歡笑也有悲傷,有成功也有失敗,工作時間長了,越來越覺得自己再也不能像剛剛畢業的學生一樣滿懷憧憬與激情,懷揣夢想與熱愛,青春里迸發的光和熱愈發減少了。我們以前經常驕傲的說,我們中國人用幾十年時間就走完了西方幾百年的路,當我翻開《沉香集》,看到了前輩們奮斗歷程,才真真切切地感受到他們的辛勞、堅韌與剛強,我才意識到,他們在這幾十年里,承受地是別人幾百年的痛苦。前輩們的光和熱就向當空的太陽,照耀著這片大地。我們還有什么理由去懈怠、去抱怨呢。
金子在哪里都會發光,其實何止是金子,哪怕是一根木材,只要點燃它,它依然可以產生熊熊烈火,這根木材,就像我們的青春,再不去燃燒,他就會朽掉,因此,還等什么呢,燃燒吧,青春!用我們激情的熱量點燃它,讓我們發揮出自己的光和熱,無數個燃燒的青春終究會像那夜空中繁星一樣璀璨奪目!
我們生的平凡,活的也平凡,在平凡的工作中同樣可以活出精彩,綻放光芒,去燃燒吧,我的青春。
`篇二:學習一下時下流行的四種沉香玩法
學習一下時下流行的四種沉香玩法 沉香其貌不揚,看似朽木,乃東南亞區域瑞香科樹種,經受自然界雷擊蟲咬、雨淋日曬之創傷后,樹木為自我修復而分泌的特殊油脂,只生成于樹木的受傷或腐朽處,類似于樹的“傷疤”,呈現木油混合體的狀態。沉香是樹木的“自我修行”,一般只有數十年的香樹才能產生沉香,而從結香到成熟,又可能經歷數百年累積與醞釀,俗話說“百年惠安,千年棋楠”,高品級的沉香如“棋楠”的形成往往需要千年時間。
自然界的香氣萬萬千千,唯有沉香是人們心中公認的香王:沉香,是上達神明、傳遞愿望的信使,佛教、伊斯蘭教,都將沉香列為供奉圣品。
沉香,自古是蘊含靈氣、慈悲救世的一味中藥,可理氣調中,對肺、腎、肝、胃、腸、心臟都非常有益;沉香,也是歷代貴族與文人雅士的最愛,宋代黃庭堅的“香之十德”,提到沉香能“感格鬼神,清凈心身,能除污穢,能覺睡眠,靜中成友,塵中偷閑,多而不厭,寡而為足,就藏不朽,常用無障。
現代阿拉伯王室以焚燒沉香材,擦拭沉香油為貴族生活象征。那么,尊貴優雅的香王,又有哪些品種呢?按照沉香的產地,沉香可以分為海南沉香、印尼沉香、越南沉香、老撾沉香、緬甸沉香等地名品種。
其中按照形成原因,又有生結、熟結、倒架、土沉、水沉等。不同產地與成因的沉香,猶如茶葉品種般千差萬別,甜涼醇雅各有風味,韻律變化各不相同。按照沉香成品的狀態,目前有線香、香材、手串、雕件、沉油等多種形態。然而不管沉香的形態品種千變萬化,沉香最動人的部分,始終是它的獨特“沉”韻與沉靜內斂的品質; 沉香之“香”,縱貫古今,樸素悠遠,一旦成就,永不散失。與茶道一樣,香道也是貴族雅士所追求的性靈雙修、高妙純粹的一種極致享受。明末清初大戲劇家、生活藝術家李漁甚至認為“此非僮仆之事,皆必主人自為之。” 自古以來,沉香的主流品味方法,主要有焚香、隔火熏香、生聞三種,不同產地的沉香香品,配合不同的香道用具,給人帶來不同的優雅體驗。下面就來介紹一下適合現代人的一些玩法
一、焚香
傳統的焚香如同品茗,環境優雅,器具精美,過程繁復,動作講究,有祀神、薰衣等之用。焚香與烹茶、掛畫、插花合稱文人四藝,是文人生活與社交的重要內容。古法焚香時,幽靜的雅室中,置一座高香幾,幾上放香具,古稱“爐瓶三事”,即一個插有香匙等瓶,一個香盒,一個小香爐。
古人最簡單隨意的焚香方法是熏焚香粉,用來清靜居室,聚旺風水,用一個香印來壓制香粉的模型,古代焚香除了怡情雅致,更有以香計時的功效,“一篆香的功夫,一柱香的時間”,誦經伴讀,書法品茗,讓時間從此有了更美好的回憶。
今人熏焚香粉,亦沿襲了古人的做法。目前市場上有不少香爐、香篆、香具可供選擇。只需選個扁口香爐,放上香灰,用灰壓將香粉押平,然后放上香印,使用細膩的沉香原粉
二、線香
今人則更多的是使用線香,點燃香線香,任煙云隨香涌動,變幻萬千,這種方法的煙氣非常優雅,香氣傳播也非常迅速,片刻之間,空間氣場便悄然轉換,香氣愉悅,慰藉心靈。線香分為惠安和星洲味系兩種,比較適合品茶、書臥房品聞的是惠安系的線香,內含芽莊、紅土、惠安配料的,都是味道甘甜、比較能夠清靜氣場的線香品。抽煙過后的房間,一支線香便能清除濁氣,瞬間回復馨雅淡然。優質的線香,精選各地沉香原材進行配伍,不含化學添加,以天然楠木、榆木粉為粘合材料,粘粉的比例不得超過原材比例。沒有化學助燃劑的沉香線香,香灰彈在手背上絲毫不燙手,即使掉落紙巾也不會引起火災。沉香線香有粗有細,一般比較細的線香,點燃后香灰容易打卷,形成不同的圖案。是否打卷、香灰什么顏色,并不是評判沉香線香好壞的標準,線香的品質,關鍵還在于調和時的用材,點燃之后的香氣本韻以及香氣層次才是判斷好香的主要標準。
三、隔火埋碳
古人以香習靜,以香會友,待有賓客,主人便要拿出家中久藏的珍貴香材,以隔火埋炭的方式,放在銀葉上慢慢煎來,不一會,靜室但聞奇香絲絲縷縷入心入脾,但見人醉,不見煙氣,此時佳友們亦品香論道,靜悟人生,打坐參禪。這種方式稱為隔火熏香,也是今人比較熱衷的“香道”品聞主流方法。隔火熏香,是一點發熱的方法,更容易近距離展示香材的優勢劣勢。沉香的品級高低,主要在于味道和香型的不同,有的淡雅沁涼有的、有的醇沉甜美、有的濃香撲鼻但持續力不足,有的味道豐富,氣場強,聞之打開心扉而暢通鼻竅。但凡香道品鑒,隔火熏香是最直接的品悅方法。由于瓷爐具備銅爐不具備的隔熱、無雜味、使用易清潔的便利,瓷爐在香道的普及史上,便充當了重要角色。
四、生聞
古代的巨賈殷商,常以擺設沉香擺件、以沉香當飾品,藉以凸顯高貴氣質,營造協談時的祥和氣氛。形形色色的沉香飾品,如沉香手串、雕件,平時香篇三:沉香基本小常識 沉香基本小常識,掌握很有用
1:有很多便宜的越南手串可以買么?
答:從中國宋朝開始,海南和越南沉香就在被大量開采了。古代印尼是不堪入流的品級,到了今天海南和越南香基本被采完了,印尼還保留了一些。因此看到越南和海南的熟結手串要么天價要么就是假貨。2:品香哪種方法最好?
答: 品香味道來說,電熏和空熏是最好的。線香和香篆味道都是差的,但是香篆和線香視覺效果很好,追求意境就香篆線香,追求味道就空熏好電熏,全試試是最科學的。老九在這里也推薦一種最終最省的品香方法,就是選購一款充電式的電熏杯。然后選購少許好的香材,選購數枚銀盤,每次用小刀把一些沉香的屑刮在銀盤里上點熏杯去熏,味道表現是最好的。別看爐子比較貴,但是省香的投入能省70%。一年算算很客觀哦。3:玩香怎么實惠?
答:香是一項很燒錢的運動,低端香玩起來比高端香要貴不少,這個道理不難理解,比如說1克幾塊錢香材中含有大量的白木,散發出來的香氣可能遠沒有0.1克幾十塊錢的香材效果好。真正玩品香最終要進入空熏沉水香材的環節中,玩習慣了你會發現非常省。可惜很少會有人堅持下去,80%的愛好者會選擇意境更好的線香或者打篆。4:沉香怎么辨別真假?
答:對于非資深玩家來說,辨別真假的教程往往是沒有意義的,除了很粗劣的造假可以一眼通過圖片看出,其他的必須聞了才知道,所以老九強烈建議辨別沉香真假兩步走,第一步是切記貪便宜吃大虧。遠遠低于市場平均售價的東西不要碰,漏往往是陷阱,尤其黑的透透的香,還很便宜那一定是個坑。第二步是聞香是最好的學習,任何手串和雕件都能作假,唯獨薰香材沒法作假。(造假現在成本很高的,香材沒利益驅動),多薰多聞,記住在沉香界鼻子遠遠比眼睛好使。比如你想入個手串,那么問清賣家產地后多薰這個產地的香材,對準味道后再入,保準不上當。
5:沉香是越黑越好么?答:黑是一個全民誤區,從科學上來講沉香的油脂和一切植物的油脂一樣都是琥珀色的。在星洲系的國家,比如印尼,在地下含有大量的煤礦銻礦等資源,因此植被的油脂都偏深色系。顏色越深的香在土壤中轉化的時間就越長,香就越好,但是惠安系的大多數國家比如越南,柬埔寨。地下沒有那么多礦產資源,因此不會有很黑的油脂線出現。只能靠密度和香氣來判斷等級。所以看見很黑的惠安系的手串就有可能是高溫拋光人為加色了。
6:薰沉香有什么好處?
答:裝文藝和給朋友顯擺是最直接的兩個好處,安神也有這個效果,但是入藥的話只有海南等國產的沉香才可以。尤其是海南綠奇楠,救心奇藥。印尼的沉香沒法入藥,泡茶很不錯,取個味道而已,生病切勿亂吃。7:為啥沉香這么貴?
答:你想想你都開始玩這個了,全世界有多少人在玩啊,沉香儲存量比玉和翡翠少,全世界都在玩,尤其沉香還是消耗品,求大于供。自然價格會不斷飆升,其次沉香儲量少非常容易囤積居奇,大量資本介入沉香市場壟斷貨源后不出。其三沉香是各國嚴格立法禁止出口的瀕危植物,海關管控很嚴格。不得流通。所以造成了貨源的進一步緊缺,因此老九的東西也只能跟著大環境一路向北。。好苦逼。8:生結和熟結的區別?
答:樹活著結香就是生結,死了后再經過長時間的轉化就是熟結。通常情況下,生結香氣要比熟結濃。因為沉香能發出香味的原理是沉香油脂通過沉香的纖維毛孔在空氣中揮發。熟結的密度大不利于揮發,生結的密度小纖維孔大利于揮發。因此在很多年后可能生結味道就遠不如熟結了。并且熟結木質已經很少,大部分是油脂。不含有水份。生結沉香水份很多,甚至高達30%.所以生結的沉香在放置一段時間以后往往會丟克重。9:怎樣區分生結熟結?
答:白木較多的香一般都是生結,表現特征是珠串上毛孔非常的大,顯得白而干,沒有明顯的油線。熟結特征是油膩,毛孔細密,有的甚至能達到玉的手感,圓潤光滑。從氣味上薰的話,熟結的韻味會發生很多變化。香氣持續時間很久。生結很直白,沒變化,香氣持續很短。10:沉香掛件怎么看好壞?
答:沉香掛墜是一個獨特的收藏品類,一個毫不起眼的邊角料,經過藝術家的巧妙構思和再創作,變成了一個極具生命力和收藏價值的藝術品。因為沉香掛墜多數為最頂級的沉水材料,并且極耗人工。(頂級材料和人工都是不斷升值的要素),因此一個好的沉香掛件往往比珠子還具有收藏價值,沉香掛件的價值是由以下因素決定的
a:產地因素,因為越南和海南幾乎沒有沉水材料了,因此大多數選材都是印尼材料,達拉干最優,其次馬尼勞,其次加里曼丹和馬來西亞,再次安汶、巴布亞,伊利安。價格也是這樣排序。
b:結構因素,天然沉香雕件都是利用車不了珠子的邊角料制作的,因此存在瑕疵是難免的事情,瑕疵越少的自然就越珍貴,那么。厚實的牌子料最優也最貴,厚實肉厚的材料其次,薄的整齊的料再次,微微有空漏外形整齊的材料再次,中部很空結構很薄的材料最差。
c:克重因素,越整齊越大的越稀有就越珍貴,因此20克以上材料最稀缺,10-20克材料次之,5-10克材料再次,最次是5g以下材料,也最便宜。所以克重低的材料比克重高的材料有時會差距數倍。
d: 題材因素,人物件的難易度要遠大于花鳥件,因為佛、菩薩等牌子需要開臉、修型等多個工序。雕工極為考究,因此人物件成本要比花鳥件高了很多,收藏價值也高不少。
e: 工藝因素,立體雕是最廢料的,線的薄意雕最省料。因此好的立體雕的佛牌,20g以上的會極其昂貴哦。
11: 沉香手串怎么看好壞?
答:沉香手串就和和田玉的玉鐲一樣,屬于沒有任何工藝價值,高材料耗費度的產品,因此價格相當昂貴,好壞的區分完全在于以下幾個因素
a:含油量,沉香手串賣的就是油脂,以沉香沉水為沉香品級最高的前提,越接近這個指標的密度越高。那么理論含油量就越高,老九發一張圖表以供參考
通過這張圖表可以很輕松的看出珠子的克重與沉水的接近度,(此表不包含手串串繩的重量,誤差在2%左右)。越接近越貴。但是大家需要注意的是,這里的重量必須和油線的表現形態疊加起來看,重量只是參考值,詳見12條。
b:產區:產區是決定珠子價格的很重要因素,在相同油脂含量下,越南,海南的珠子屬于天價范疇。柬埔寨菩薩產區最貴,下來汶萊產區,下來達拉干和馬尼勞產區,下來加里曼丹和馬來西亞、巴布亞產區,最次安汶,伊利安,加雅布拉,馬拉ok產區。
c:品相和結香時間多寡:品相就是在珠子所表現出來的油脂含量的多寡,油脂含量意味著成香時間的早晚,a:最差的是白木,毫無結油,對比密度表是最低的密度。
b: 稍好是黃油,珠子發黃或者是偶有深色的油脂帶。油線并不清晰,密度也非常輕。黃油和白木一般都為生結。
c: 再好是花斑,珠子上有明顯的花紋,花斑好者紋路極深有的很粗.d: 再好是油片,珠子上有明顯大片結油帶。
e: 再好是密紋,油線極為細密,如油脂浸透打散一般,滲透到珠子中,這是超級老料的特征。f:最好是滿油,印尼系的滿油珠子會變得極黑,但是再黑的珠子也有小片結油不到的地方,這是天然的缺陷。一般這樣的珠子都是沉水或者九分沉以上的。(因為沒有白木因此把這幾個相關品級的范例圖貼出來,真實中還大量存在一個品級向另一個品級過渡的情況,兼具兩個品類的特點)
12:沉香手串是越重越好么?
答:這個觀念是片面的,很多朋友選擇沉香手串的時候,都覺得很重,便宜就是性價比高。殊不知其實沉香的重量只是一個參考值而不是一個絕對值。根據11條油線的介紹,大家對沉香結油形態有了一個了解,結油形態和珠子的重量兩個值相加才是構成參考的重要因素。舉個例子,如果一串很黃,只有很淡的油線的手串,卻很重。那么這個重量絕對就不是結油的原因了,新料都含有很高水分,在放置1年后有時候能損失掉30%還多,所以很重的珠子如果是老料,是印尼的產地,那么一定是至少形成很大片結油的。沉香珠子就是買他的油而不是買他的水,所以大家在看重量之余,一定要記住看品相哦。
第三篇:稀世沉香如何鑒定
沉香,別名蜜香、沉水香。為瑞香科植物白木香含有樹脂的木材。國內主產于廣東、廣西、海南、臺灣等地。國外來自印度、馬來西亞等地。沉香木古玩屢創天價,在拍賣市場上,常常可以看到一些制作精良的沉香木小件,清早期沉香木雕山水圖筆筒,估價12萬至18萬元,成交價達到了64.96萬元。沉香價格如此之高,那么對于真假沉香的鑒定也備受藏友關注。
沉香的生長環境造就了沉香高價值的述求。
沉香生長在亞熱帶地區,受地理條件的制約及本身的特點,生產周期要比一般藥材要長,產香周期長而且產量低。且沉香用于治療腹脹,胃寒,腎虛,氣喘有明顯的療效,還用于氣逆胸滿,川愈心絞痛,積脾胃寒,嘔吐霍亂、男子精冷、惡氣毒瘡。
鑒別沉香真偽有幾個方法
看:一般水沉是黑褐色的,也有暗青黃的顏色的,真正的沉香是靠戴的,是越戴越黑亮的,而不是天生就是黑色的。
聞:這個是最重要的鑒別手段,一般沉香的味道剛開始聞就覺得像某種熟悉的藥味,但仔細一聞卻想不起到底是什么味道。沉香是怎樣形成的?聞沉香的味道主要有個判斷的手段就是“鉆”,沉香的味道是鉆的,鉆到您的鼻孔里,真的沉香的味道應該是感覺味道是沿著線絲狀的路徑鉆到您的鼻子里去的,沉香的煙是絲絲散發的。如果您聞到的味道不是鉆進來的,起碼能說明它不是二級品的。另一個判斷的手段是“透”,把沉香裝到袋子里,合緊,只要您的嗅覺是正常,真正的沉香是可以透過這個袋子香出來的。第三個判斷的手段是“放”,可以放在枕頭的旁邊,夜間您放松的睡眠中,可以聞到味道是一陣一陣的,有間歇的。如果是假貨,味道則不是一陣一陣的。
摸:水沉的二級品看起來好似有層油,但摸著不臟手,手的感覺也是不油的。如果是假貨則這個油會在您手上留下臟臟的印記。
沉不沉水:現在市場上的說法是能沉于水中的就是好沉香、真沉香,這只是片面說法。現在市場上也有用雜木泡藥水泡香油做成的沉香銷售,不法分子通過人工處理也可以把假的沉香做成沉水,所以單憑沉水與否說明是否真貨是不正確的。真正的沉香是越戴越黑亮的。因為真的沉香就像玉一樣,吸取人的靈氣,精華,才變黑亮的。
E嗅味道:沉香品種多,香味各不同,所以要確定一種自己喜歡的味道,也就是說決定買哪個產地的手串。
F試重量:沉香的優劣主要看含油量的多少,而含油量多少是與重量成正比。重量越重,含油量越高,其品質就越好。以直徑1.6厘米的手串為例,重量在10至15克之間的手串為入門級,市場價格在1000至3000元不等。如果在3000元以上買到這種手串,就不一定物有所值,除非是一種很少見的沉香品種所致。重量在15至20克的手串為普通手串,市場價值一般在3000至10000元之間不等,具體價格看其產地,香味而定。重量在20至25克手串為中等以上級別的手串,市場價格在10000至20000元價格不等。這種手串的油腺,紋理都很清晰。香味濃郁,即使長時間佩戴香味也不會因有包漿而消失。
第四篇:沉香舅母教案
《沉香救母》教學設計
鮑昱
教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課的10個生字,兩條綠線內的10個字只識不寫,理解由生字組成的詞語,認識“一就的句式。
3、理解課文內容,體會沉香為了解救母親而不怕困難,刻苦練武的精神。教學重點難點
1、結合課文詞句,通過朗讀、想象,體會沉香為了解救母親,不怕吃苦,頑強學藝的可貴品格。
2、學會本課的生字詞,并能正確地書寫。教學準備
課件
生字卡片 教學時間 2課時 第一課時
課時目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,體會沉香為了解救母親而不怕困難,刻苦練武的精神。
2、認識本課的生字,正確書寫三個。教學過程
一、聽歌曲,導入新課
1、(放歌曲)這首歌曲好聽嗎?知道是哪部動畫片里的插曲嗎?請學生講講《寶蓮燈》的故事。
2、板書課題,讀好課題。
二、初讀課文
1、下面請大家打開書,用自己喜歡的方式朗讀故事。
2、檢查生字新詞。
三、學習第一、二段
1、指讀第一段。
2、聽了他的朗讀,小朋友有什么問題要問老師呢?
3、自由讀讀第二段課文,相信你們一定會找到答案!(1)指讀,沉香怎么沒有媽媽呢?請學生交流。
(2)投影句子:原來,沉香的媽媽是個美麗善良的女神,因為向往人間美好的生活,被二郎神壓在了華山腳下。
(3)這個真實的情況是誰告訴沉香的?
4、(板書:了解真情)聽到了這個真情,沉香有什么表現呢?(1)投影:沉香聽了又難過又氣憤,恨不得馬上就去解救媽媽。(2)指讀,齊讀。
5、俗話說的好“知子莫如父”,沉香的爸爸看出了兒子的心思,他又說:??(1)投影:二郎神心狠手辣??(2)小聲讀讀爸爸的話。(3)想想看,爸爸說這話時是帶著怎樣的心情說的?
6、聽著爸爸的分析,望著蒼老的爸爸,沉香要解救***決心有沒有動搖?對,沉香默默地攥緊了拳頭。此時,沉香心里會想什么呢?
(1)板書:決心救母(2)小結。
四、學習第三段
1、沉香后來又是怎么做的呢?看看圖上畫了誰在干什么?(1)板書:拜師學藝
2、那么,沉香又是怎么刻苦練功的呢?自己讀讀第四自然段,讀完后,把令你感動的句子劃下來。
3、討論:
# 不管是寒冬臘月,還是盛夏酷暑??(1)說說你令感動的原因。
(2)點出三個詞語,理解意思。(3)朗讀練習。
# 有時累的腰酸背疼,但是只要??(1)說說令你感動的原因。
(2)一個小小年紀的孩子,他為什么能吃這么大的苦呢?(3)點出:一??就??(4)小結。板書:刻苦練功
(5)此時,小朋友,你們想對沉香說什么呢?
(6)功夫不負有有心人。幾年的過去了,沉香終于——練就了一身高強的武藝。
(7)讓我們帶著對沉香的敬佩,一起把第四段來讀讀。(8)小沉香又是怎樣去救母親的呢?下節課再學習
五、學習生字
1、出示:嘆、淚、付
2、學生交流識字方法。
3、描紅,臨寫。第二課時
課時目標
1、鞏固課文,練習朗讀。
2、學習生字,練習書寫。
3、完成書后練習。教學過程
一、復習檢查
1、說說沉香為什么要去解救媽媽?
2、沉香是怎么刻苦練功的?
3、分段朗讀課文,評議。
二、學習生字
1、出示剩余的生字,交流識字方法。
2、指導描紅,臨寫。
三、完成書后練習
1、朗讀詞語。
2、在生活中,小朋友肯定有很多自己喜歡做的事,那你們是怎么做的呢?(1)說話練習:我一看到動畫片,就___________________。
我一聞到肯得基的味道,就________________________。
_________________,就________________________。
(2)學生練說,評議。
3、完成練習冊。
板書:
10、沉香救母
(一)了解真情 決心救母
拜師學藝 刻苦練功
《沉香救母
(一)》教材解讀1
求索
沉香救母是一篇民間神話故事,講的是沉香立志救母,拜師學藝,不畏艱險,打敗二郎神,力劈華山,救出母親的全過程。為了閱讀上的方便,分為兩篇,第一篇是立志學藝,第二篇才是劈山救母。兩篇課文雖有時間跨越,但是情節貫通,聯系緊密。
孤立地讀課題,給人的直覺是課文只是寫沉香為了報答母親的養育之恩,按此理解,自然閱讀的時候只要抓住第一篇中的“從師學藝”和第二篇中的“不畏艱險”兩部分內容就可以突出重點了。
如果兩篇課文連讀,細細品味,就會發現小沉香“從師學藝”“不畏艱險”的真正原因或動力所在首先緣于父親。父親“嘆了一口氣”“含著眼淚”的對母親的思念,深深地刺痛了沉香,使他“又難過又氣憤”。面對“心狠手辣,神通廣大”的二郎神,父親擔心兒子而致的“蒼老”,使小沉香“默默地攥緊了拳頭”痛下決心,也更喚起了他對母親的“日思夜念”。
從字里行間我們會發現,課文既有母子之情,更有父子之愛。沉香是感受了父母的“舐犢之愛,才有了刻苦習武,不畏艱險的“烏鳥私情”。(事實上,這是本單元三篇課文的共同特點,有慈母的密密縫,才是游子的寸草心,念及父老弟幼,才有木蘭的英勇出征。)
抓住了人物內在情感,才會自然地理解他的外在表現。綜上所述,本課的學習,要引導讀好父親的表現,挖掘小沉香面對父親時自己內心的情感,從而水到渠成地體會他習武時的刻苦。
引用網址:
http://bbs.xxyw.com/dispbbs.asp? 抓住重點詞句,體會人物內心情感——讀《沉香救母》
紫云英
《沉香救母》是一個廣為流傳的美麗神話故事。因為看過動畫片《寶蓮燈》,孩子們對課文的故事情節很熟悉。所以,學習這篇課文,我認為不是簡單地要讓學生明白故事告訴了我們什么,而是應該抓住課文中的重點詞句,體會沉香內心的情感,走進人物的心靈。
情感教育,是語文教學中永恒的話題。語文課程標準也提出:“注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。”教材把《沉香救母》分為
(一)(二)兩個故事。第一篇主要講沉香立志救母,拜師學藝。第二篇主要講沉香不畏艱險,劈山救母。兩篇課文聯系密切,前后貫通。“救母心切”是貫穿在這兩篇課文之間的情感線索。不管是沉香在救母之前“習武練功”所受的勞苦還是在尋母途中嘗遍的“千辛萬苦”,“ 救母心切”這一情感始終是他前進的最大動力。在教學
(一)時,我們可以抓住沉香刻苦練功的句子,讓學生體會到沉香為了解救媽媽,是如何刻苦練功的。比如引導學生聯系生活實際,體會“寒冬臘月”、“盛夏酷暑”、“起早貪黑”、“腰酸背疼”、“很想??但??一??就??”、“幾年”、“終于”、“高強的武藝”等詞句,從而感悟沉香堅忍不拔的毅力以及對母親的一片孝心。在課文
(一)中,還有一個重要的角色——爸爸。爸爸與沉香的對話以及兩人的神情也是值得細細體味的。教學時,我們也可以抓住關鍵的詞語,如“再三追問”、“含著眼淚”、“又難過又氣憤”、“恨不得”、“馬上”、“默默地攥緊了拳頭”等體會父親內心十分痛苦卻又無可奈何,小沉香“又難過又氣憤”的心情。父親和沉香的對話,還可以創設一個情境,進行表演朗讀,加深學生對人物的情感體驗,以便帶領學生更好地走進人物的內心世界。《沉香救母》
(二)中,要讓學生體會到沉香為了解救母親,一路上吃盡了千辛萬苦以及他和母親相見時無比激動的心情。從兩篇課文內容聯系上看,“習武練功”是“救母”的準備過程,“劈山”是故事的延續和結果。教學一、二自然段,抓住“救母心切”、“奔去”、“不知翻過了多少座高山”、“不知跨過了多少道深澗”、“餓了采幾只野果充饑”、“渴了捧幾口泉水喝喝”、“一個個血泡”、“一道道血痕”、“一點也不在乎”等詞句,讓學生通過反復朗讀,體會沉香不畏艱險、一往無前的精神。教學三、四自然段,在聯系前文的基礎上進一步體會沉香的“孝心”以及和“日思夜想”的媽媽見面時“無比激動”的心情。這里可創設沉香和媽媽相見時的情境,想想他們會說些什么?在“說”的基礎上,可讓學生演一演,想象母子團聚時的感人情景,體會母子團聚的欣喜和不易。
感情是教學藝術生命中流動的血液。在教學過程中,教師應把握課文的重點詞句,抓住情感線,努力將學生引入課文中的情感范圍,從而讓他們輕松體驗文中人物的情感。
引用網址:
《沉香救母
(一)》教學反思:“望、聞、問、切”指導朗讀
楊隆燦
《沉香救母》是蘇教版第四冊第4單元的一篇精讀課文,文章借助一個感人的神話故事,贊揚了沉香不畏千難萬險,刻苦練功,英勇救母的一片赤誠之心。課文情節生動,字里行間充滿沉香對母親的摯愛之情,同時,圖文對照,生動形象,如何通過朗讀指導,使學生深切體會父愛子、子念母的人間真情呢?我想到了中醫常用的“四診”法——望、聞、問、切。
一、望
望即觀察。在指導學生讀通、讀順課文的基礎上,我指導學生按順序仔細觀察課文插圖,從沉香緊鎖的眉頭,憤怒的雙眼和握緊的拳頭,想象沉香不怕“寒冬臘月”、“盛夏酷暑”,“起早貪黑”苦學武功,立志救母的艱辛。從母子倆擁抱在一起,喜逐顏開的畫面,想象母子團聚時百感交集的感人語言,然后依圖品讀,讀出急切和欣喜。這樣,一個不怕困難,刻苦習武,一心救母的孝子形象便矗立在孩子們心中。
二、聞
聞即聽。文章本身的神話色彩能激發學生讀書的欲望。但課文中的不少長句也影響了學生的品讀。如“原來,沉香的媽媽是個美麗善良的女神,因為向往人間美好的生活,被二郎神壓在了華山腳下。”“望著高聳入云的華山,想到就要跟日思夜想的媽媽見面了,沉香心里無比激動。”這時,教師需要范讀,范讀不僅能幫助學生斷句,而且也能渲染一種堅定不移、勇往直前的感人氛圍,為學生的感情朗讀拋磚引玉。當然,聽的方式也可多種多樣,可聽老師范讀,也可同桌互聽互讀,或欣賞優秀生的朗讀,學生邊聽邊賞,自然如身臨其境。
三、問
課改提倡生生、師生間的雙向互動,給學生“思”與“評”的空間,在品讀賞析中,讓他們說說為什么這樣讀,其他同學評評這樣讀好不好,為什么?通過這樣的訓練,可以使學生養成讀課文進行有意識地思考和處理的好習慣,同時也體現以學生為主體,以質疑為主線,以自主發展為靈魂的教學思想。學生在民主、寬松、和諧的學習環境中,在積極的參與和協作中學會讀書,自主發展。
四、切
學生在感受課文形象為之動情時,情感被激發起來了。他們會情不自禁地想說,想做,借以抒發感情。這就是切。精讀課文最后一自然段,當學生品讀到“望著高聳入云的華山,想到就要跟日思夜想的媽媽見面了,沉香心里無比激動。他舉起神斧,奮力向大山劈去。”時,個個都不由自主地做起舉斧劈山的動作,我于是順勢引導,讓學生想沉香所想(扮演沉香),做沉香所做(劈山動作),說沉香所說(沉香心里的話),借說,悟文中的情,借做,抒發自己內心的情,最后通過感情朗讀,把學生的情推至高潮。
皮亞杰說過:在教學過程中,兒童如果不具有自己的真實活動,教育就不會成功。在課堂上一定要盡可能多地為學生創設各種讀書的機會和表現機會,教師力求精講。這樣才真正體現了素質教育的重要內容,讓學生主動發展,充分發揮學生的主體作用和教師的主導作用。
(來自老百曉)引用網址:
第五篇:第五次作文,沉香的啟示 新材料作文
閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運到市場去賣,可是卻無人問津,隔壁的木炭總是很快賣光,開始還能堅信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定問題,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
【寫作】(60分)
1)每一個人都有一段“沉香”的經歷,但往往不能發現并珍惜它,反而對別人的“木炭”羨慕不已,最終的結果只能是利令智昏、本末倒置,讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。這也是林清玄所感慨的。也許我們很多時候可以做“沉香”,卻因為我們沒有珍惜,最終失去了我們的寶物。所以文章的觀點可以是“學會珍惜”、“珍惜擁有”、“別因小失大”、“找準自己的位置”等。
(2)、從材料中可以發現,年輕人是“堅信自己的判斷”的,但他沒有堅持下去,以致造成不好的后果。所以文章的觀點可以是“堅持自己的判斷”、“堅持自己的信念”、“堅信你得判斷”、“別輕易放棄”等。
(3)、“沉香”可以象征“人才”之類,它不能輕易被別人所認可,所以往往容易被埋沒。現實生活中,人才被埋沒的現象十分嚴重,往往千里馬常有而伯樂不常有。所以文章的觀點也可以是“尋找伯樂”、“呼喚伯樂”等。(3)“沉香”作為人才,不能輕易被別人所認同,它自己也有一定的責任。如果你是一個人才,你就不能被動的去等別人來發現你,而應該主動去實現你的價值,讓自己閃閃發光。
(4)做事要根據具體情況而定,不能墨守成規,思想僵化,要像材料中的年輕人那樣,改變想法,舍得放棄,才能達到“一搶而空”的效果。不過,很明顯在材料當中,年輕人的做法是不可取的,雖然他后來取得了“一搶而空”的效果,但是與失去“沉香”相比,代價實在太大了。
沙子和金子
沉香的結局是可悲的。當它是世界上最珍貴的樹木時,沒有人認識它;當它和普通樹木一樣燒成木炭時,卻被哄搶一空。這就好像是埋沒在沙子里的金子,如果它不發光,那么它就和沙子沒什么兩樣。所以,做一顆發光的金子吧!
子曰:“人不知而不慍。”這句話是說別人不知道你,你也不要難過生氣。孔子是圣人,他說的話固有一定道理。但依照現代社會的實情來看,這句話并不適用。在這個競爭無處不在的社會,人人都在爭取機會表現自己。如果你還保持著“人不知而不慍”的這種境界,那么你將一輩子碌碌無為,不為人所知。人都說“沉默是金”,但金子保持了沉默它就不是金子了,它只能埋沒在沙子中,成天和沙子一起承受風吹雨打,最后所有的光澤都被磨去,成為了一顆真真正正的沙子。沉香的結局告訴我們,如果你是一粒金子,千萬不要甘于埋沒在沙子中,要大膽的表現你自己,閃耀出你的光輝,讓世人都知道你是一粒金子、時間不停的走,在這個茫茫世間,我們能來走一遭實屬不易。如果我們過得是碌碌庸庸的一輩子,那我們誰也對不起。每個人的生命都只有一次,我們總該在世上留下點什么,以證明我們真的曾來過。機會要靠自己爭取,奇跡要靠自己創造。從古至今,只有發光的金子才是不朽的。
中國歷史上唯一的女皇帝武則天,有人說她是野心家,有人說她過于殘暴,而我卻要說她只是一顆不甘于埋沒在沙子中的金子。她有著美貌與智慧,以柔克剛,她挑起了本該屬于男人的重擔,她在位期間,國家也是安定繁榮。她是所有女人中留芳萬年的一枝獨秀。田徑賽場上唯一的黃色希望劉翔,打破了黑人在110米欄項目上的壟斷,代表中國,代表亞洲,打破了世界紀錄。他也是一顆發光的金子,他沒有埋沒在那些平庸的選手中間,他敢于挑戰別人不敢奢求的夢想,一次次與黑人選手的對決,將他打磨成了一顆無堅不摧的金子。張繼沒有埋沒在所有落榜的考生中,他以“月落烏啼霜滿天”讓人吟誦至今;鄧小平沒有埋沒在不敢作為的領導人中,他用“改革開放”令世界震驚;姚明沒有埋沒在不會打籃球的高個子中,他用黃皮膚人打的籃球讓世界歡呼。沙子和金子,金子和沙子,你選擇做像哪一個一樣的人?
朋友們,勇敢地發光吧!做一粒不沉默的金子!
堅守心中那份信念
青年跋山涉水,尋找到世界上最珍貴的樹木——沉香,卻未能堅信自己的判斷而將其燒成廉價的木炭,實在令人惋惜。人生之路漫漫,誘惑眾多,堅守住心中的那份信念,無疑將成為叩響成功大門的基石。
漫漫人生,荊棘叢生。面對榮譽、利益、金錢等誘惑,你能否堅守心中那份信念?能否在誘惑、在挫折中前行,在迷惘中前進?
守住心中那份信念,用淡泊、從容、像五柳先生那樣“采菊東籬下,悠然見南山”,像王維那樣“行到水窮處,坐看云起時”;守住心中那份信念,用雄心、熱情,像岳飛那樣“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”像辛棄疾那樣“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,守住心中那份信念,用執著、壯志,像屈原那樣“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”??
正是那份信念,“神醫”華益慰從醫五十余年,未犯一次錯,將醫術高超與醫德高尚完美結合,大醫有魂;正是那份信念,“曾經的紅衣少年”季羨林在困難中執著前行,將心匯入傳統,將心流入東方;正是那份信念,勇士王曉兵二十年如一日,用左手,向軍旗交出一份完美的答案;正是那份信念。“陽光少年”黃舸行路數萬里,將愛心,將感恩,傳遍九州,正是那份信念,感動了全中國,全世界的人。
馬丁·路德·金有一個信念,一個夢想,堅守住心中那個夢想,希望的曙光冉冉升起,特蕾莎修女有一個信念,堅守住這個信念,她用博愛,用善良,向世人傳遞著愛,與上帝的旨意;曼德拉有一個信念,二十七年的黑夜終于結束,旭日冉冉升起,溫暖著每一個黑人,戴高樂有一個信念,終于,反法西斯戰爭勝利了!中華民族有一個信念,堅守住心中的信念,東方的睡獅,東方的巨龍騰飛在世界的上空!
讓我們堅守心中那份信念,用淡泊、從容看待挫折,用雄心、熱情報效祖國,用執著、壯志追隨夢想,用青春、智慧乘風破浪,用奔跑,擊碎怒吼的狂風,用激情,融化寒冷的冰雪,用執著迎接黎明的第一縷曙光!
讓我們用博愛感動世界,正如特蕾莎修女所說:“我們不需要槍支炮彈來破壞和平,或是維護和平,我們只要相互幫助,彼此相愛,將博愛、和平以及每個家庭靈魂的活力帶回世界,這樣,我們就能戰勝世上現存的一切邪惡。”
讓我們堅守心中那份信念,叩響成功的大門。
堅持到底
有一個年輕人去尋寶最終找到了一種能散發香氣放在水里卻能沉入水底的植物。年輕人興奮得拿去市場上賣,卻發現它居然比不上木炭,于是他便把香木燒成了木炭,然而父親卻告訴他這種香木切下一塊價值就超過了一車的木炭。人們總是這樣,容易被眼前的假象所迷惑。做人要學會堅持,不懂堅持的人將永遠不會成功。
《勸學》里告誡我們,鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。生活經驗告訴我們水滴石穿,繩鋸木斷。再堅固的城墻也經不起千年風雨的沖刷。再高大的山頭也經不起愚公一家世代的鑿挖。人只要堅持到底總會獲得勝利。
著名的心理學家瓦爾特·米歇爾曾經到一所小學做過一個有趣的實驗:他給十位小朋友每人一顆糖,要求他們在他回來前不要吃掉這顆糖。并承諾沒有吃掉糖果的人將會獲得兩顆糖作為獎勵。三個小時后,米歇爾回來了,結果只有一個小孩還保留那顆糖,其他的小孩早已把糖吃了。米歇爾按承諾給了那個小孩兩顆糖。
米歇爾的實驗揭示了一個很簡單而又很深刻的道理:人很難抵住誘惑,即使知道前方有更大的利益,能堅持下來的人還是很少。這或許也正好解釋了為什么成功的也永遠是少數,而多數人只能過著平凡、庸碌。這就是因為他們缺乏了堅持到底的精神。
現代天文學家的奠基人哥白尼,他提出了日心說,否定了當時占主導地位的地心說,嚴重威脅了教會神創論的統治,因而遭到迫害,被囚終生。然而他卻始終堅持真理,從不向教會低頭。為天文學的發展做出了不可磨滅的貢獻。與哥白尼有著相似命運的還有布魯諾,唯一不同的是哥白尼走進了囚室,而布魯諾直接走進了刑場,但是誰也改變不了他們追求真理的信念,動搖不了他們堅持真理的決心。今天,還有誰會無視他們的貢獻,還有誰不對他們心懷崇敬? 從劉禹錫的“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”到夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”;從單丁的“走自己的路,讓別人說去吧!”到如今的“堅持到底,就是勝利”不論古今,不論中外,不論文言白話,就告訴我們要學會堅持,要堅持到底,這樣才會勝利,這樣才會成功。否則就像那燒香木的年輕人一樣,后悔莫及。
讓生命于破碎中彰顯
有一位年輕人將歷盡千辛萬苦尋得的能散發香味的樹木在市場上出售,由于無人問津,他將之燒成木炭,而被一搶而空。而他的父親卻流淚告訴他,只要切下一塊磨成粉,它的價值就超過了一車木炭!
我雖為一車彌足珍貴的沉香的破滅而感傷,然我卻不同意他父親的言下之意。事已至此,沉香也已成灰,流淚又有何用?況且,誰又能肯定,即使一車的沉香一直保持它的尊貴,躺在市集上,擁有它的驕傲與矜持,就一定會有伯樂體現它的價值?
幾千年的時光的流逝,伯樂也只相了一匹千里馬而已,假如沉香沒有化為灰炭,或許它的價值連一車木炭都不如!沉香的破碎,至少讓它的價值在一瞬間體現,雖然疼痛卻依然讓生命在火焰里彰顯。
漫溯一道道歷史的溝渠,翻閱一卷卷史前巨作,掀開一層層的浮煙迷霧,歷史的河床上,綻放著多少破碎而更顯華美的靈魂。
浪聲滔滔,似大江東去,英雄戰死沙場。這里清風徐徐,水波不興;這里有曹孟德釃酒臨江,橫槊賦詩;這里有一位歷盡世事滄桑的落魄詩人臨江作賦,嘆一句“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。
赤壁,一個曾經被戰火縈繞的沙場,一個曾經令文人騷客緬懷的地方。也就是在這里,一顆亙古不變的英雄魂縈繞于此,賦一曲《赤壁賦》,名揚后世。
然而,如果沒有 “烏臺詩案”,亙古的英雄將如何誕生?如果沒有被貶謫的經歷,曾經張狂的少年又將如何成熟?就是因為生命的破碎,讓蘇東坡寫出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的詩句,讓破碎的靈魂嘆出“也無風雨也無晴”。
生命因破碎而美麗。林黛玉的破碎在于她的葬花之殤;梵高的破碎黃金的刀子刻出他內心的陰霾;貝多芬的破碎是靈性至極的黑白鍵奏出的華美絕唱;三毛的破碎源于她歷經滄桑后那一剎那的超俗與灑脫 ??
破碎,讓生命從另一層次彰顯,讓靈魂升華后沉淀;破碎,用殘缺的美詮釋生命的完整;破碎,讓鮮血 與熱淚交錯流動時,譜出一曲生命的化蝶。
讓生命于破碎中彰顯,你可知花的綻放亦是花心的破碎?
堅持自我,永不言敗
當你的才華遲遲不得施展,你是否會懷疑“是金子總會發光”的真理。如那個一開始相信自己尋得寶物的年輕人一樣,在遲遲賣不出香木后,他最終改變了想法,將香木燒成炭全部賣出。可誰知他卻毀了一棵世界上最珍貴的樹木——沉香。所以,請不要輕言放棄,堅持自我,相信“是金子總會發光”。
曾經為那個“野百合”的故事感動許久。一株如雜草般毫不起眼的小草,只因為心中有一個強烈的愿望:“我要開花。”因此它汲取陽光、露水,努力生長著。高貴的花朵嘲笑它自不量力、異想天開;普通的小草也譏諷它是白日做夢。小草也自卑過,傷心過,可它依然堅持自我,堅持著自己的信念——“我要開花”。終于它開出了最美的花朵,證明了自己不是雜草,而是一株真正的野百合。當十年、二十年后,整個山坡開滿了野百合,已沒有人會去嘲笑當年那株小草了,心里充滿的是感動和幸福的味道。
堅持心中的夢,不要放棄。“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”所以,碰上一點挫折,受一些委屈又算得了什么呢?比起成功帶來的喜悅,這些恐怕是微不足道的吧。
勇者為王的競爭時代,我們不要那些輕易放棄的弱者。若是一帆風順,難道就會是圓滿結局了嗎?納蘭容若,這個滿腹才華的詞人,是否是太一帆風順沒有坎坷了呢?有其父明珠為他鋪好的錦繡前程,所以平平坦坦,才使他太經不起挫折了。若是像蘇軾那樣幾經貶謫,有一副豁達的氣度,是否他就不會郁郁寡歡呢?挫折可以磨練人的意識,把我們鍛造得更堅強更勇敢,足以承受生活帶來的苦痛和壓力,所以我們怎么可以因為挫折而放棄自己的夢想?我們不要當弱者,當懦夫,我們堅持自己的理想,我們永不言敗。
“走自己的路,讓別人去說吧。”怕嘲笑嗎?那么李陽就不會成為萬人追捧的偶像了。他沒有放棄自己攻克英語的理想,即使被人側目,他依舊用自己的方法苦“吼”英語,終于練就了一口流利的英語,更是開創了自己“瘋狂英語”的品牌。
堅持自我,即使風浪再大,要相信風雨過后便是陽光燦爛的未來;
堅持自我,即使不被認同,要相信真理掌握在少數人手里,用你的成功去證明你才是對的;
堅持自我,即使現在你是只默默無聞的丑小鴨,要相信你終究會成為美麗的白天鵝。
堅持自我,永不言敗!
相信自己
有這樣一個小故事。說的是有一位年輕人跋山涉水,終于找到了一種能散發香氣,放在水里卻沉到水底的植物。他很自信地把這香木運到市場去賣,可竟然賣不過木炭。剛開始,他還相信自己,但到后來,他卻改變了自己的判斷,把木頭燒成木炭,很快被一搶而空。但后來得知這是極其珍貴的沉香時,已后悔莫及。
也許很多人看了以后,會有許多人會為這年輕人感到惋惜,何嘗不是呢?他終因為不相信自己,而造成了這種結果,而這又能怪誰呢?所以,要相信自己。
曾經還讀到這樣一個故事。有個人從小得了一種病,這種病導致他不能再長高。身材的矮小使他遭到同齡人的嘲笑,可他并不自卑。在一次姐姐帶他去滑冰場的時候,他一下子被滑冰所吸引了,并對姐姐說:“姐姐,我要學滑冰。”這句話震撼了姐姐和他的父母,可是對于身材矮小的他,又能怎么樣呢?于是,他開始學滑冰。他相信自己,相信上帝在關閉一扇窗的同時,還為他開啟了另外一扇窗戶。他帶著相信自己的信念,一天天地過去,終于成為世界上頂級的滑冰高手。盡管作為一名男性,他的身高只有1.60米。無論什么,都不能成為阻擋相信自己帶來的成功。
相信自己鑄就了一個的成功,而低估自己,卻造成了遺憾。
一位有著豐富經驗管理的人到一家外資企業應聘。應聘當天,這位先生天天不安,他不相信自己會被錄取。這家外資企業有這樣一個規定,應聘者必須對自己的待遇提出條件。這位先生低估自己,認為自己沒有能力拿高的工資,就向招聘者說出了一個比他實際上要少2倍的工資。也許,很多人看到這里,會說這個人肯定被人錄取了,外資公司不是喜歡薪水低的人嗎?錯了。招聘者對那人說:“我們了解你的實力,可你卻不相信自己。我們企業是不會招聘一個沒有自信的人。”不相信自己,使自己失去了一個機會。
我們難以想象,假如世界上沒有相信自己,這世界將會變成怎樣?徘徊不前。開頭說的年輕人也終因為沒有相信自己而使自己后悔莫及。就像燕子南飛,面對茫茫大海,沒有相信自己,它將永遠停留在那茫茫大海上,永遠永遠??
相信自己,為自己撐出一片藍色天空。
“自信”與“盲從”
一年輕人尋得寶物——香木。拿到集市上賣卻無人問津,于是,他模仿隔壁把香木燒成了木炭,結果很快一搶而空。孰不知他燒掉的是世間至寶——沉香。嗚呼哀哉!其失也有甚于其得千百倍乎!
年輕人一開始能堅信自己的判斷,可最終還是失其原志,失去了真正獲得財富的光明大道。我雖為年輕人的“一失足成千苦恨”而惋惜,卻更慶幸他的“因禍得福”。因為年輕人從中學到了一個道理:自我相信,切勿盲目跟從。
我很自然地把它簡稱為“自信”與“切勿盲從”,這樣反倒淺顯易懂。哲學上說,整個世界是一個辯證統一體。自然“自信”與“盲從”也難逃既定規律。而事實上,它們兩個有時候確也相得益彰,達到相互促進的目的。但是請注意,本人在“跟從”前加的定語“盲目”,單憑這兩個字,結果適得其反的概率就大大增加了。
李陽說:“只要你相信自己,你就可以獲得成功。”李陽——“瘋狂英語”的創始人——立志于讓3億中國人說一口流利的英語。他大學三年級時還是一個英語只能考及格的差生,可是他不屈服于命運,自創了一套英語學習方法。他相信自己的付出不會白費。于是,日復一日,無休止地瘋狂。最終,他如愿以償獲得了成功并得到機會使“瘋狂英語”能夠發揚。我想大家對“東施效顰”這個故事并不陌生吧。西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之。故效西施顰其里,不料,其里之人見而遠之。就這樣,中國古代又多了一個經典成語:東施效顰。它在現代漢語詞典里的意思大致是這樣的:盲目模仿而導致效果適得其反。
李陽站在一個經驗人士的高度上告訴我們,要相信自己。“東施效顰”作為一則寓言諷刺著那些盲目跟隨潮流的人。于是:我說,相信自己,才能堅定信念;有了信念,才能確定方向;擁有方向,才能夠生生不息、奮斗不止。終有一朝,一聲炮響震得它地動山搖,乃洗前朝恥。
我說,盲目跟從并不一定找到屬于自我的奮斗目標,與其茫茫乎難致終點,不如自立定義,擁有標上自己署名的奮斗歷程。
年輕人終究是失去了寶物,但他懂得了要“自我相信”與“切勿盲目跟從”的道理。
于是,他“標新立異”,朝著前方駛去。終有一天,彼岸花開??
堅持己見
有這么個年輕人,在自己的香木無人問津時,沒能最終堅持自己的判斷,將香木燒成木炭來賣。熟知,燒成木炭的香木正是世界上最昂貴的樹木——沉香。
可以去想象年輕人得知真相后是何種心情,或懊悔,或猶如晴天霹靂。懵懂的小孩也好,年輕人也好,上了年紀的年輕人也罷,有多少人在徘徊中放棄了自己原先堅定的立場,有多少人在不斷的后悔?
人必是左右不定的動物。秦始皇修建長城,起初,他只想為自己的都城造一座抵御外敵侵略的屏障。可秦始皇的手下卻不斷的進言,要求將整個國家“保護”在長城之中。秦始皇猶豫了,放棄了原先的立場,將長城從嘉峪關修到山海關。殊不知,成千上萬的百姓累倒在長城上,成千上萬的家庭面臨著迫亡。中國的長城確實是用人造的。
誠然,假使當初的秦始皇能堅持自己的意見,可以省下多少的人力物力,可以為秦的商人帶回多少的信息。可是秦始皇錯了,他將秦禁錮于長城這座“城池”之中,縱使阻擋了南下的胡馬,卻也阻擋了秦的發展。秦始皇后悔與否,想必只有他自己清楚了。
年輕人的動搖讓自己損失了巨額的金錢。秦始皇的動搖讓千萬戶的的家庭失去親人,哪怕長城已成了中華民族的象征。
人們總是認為或懷疑自己的判斷是錯誤的。起初很堅持自己的答案,然而一經遭到打擊,失敗后,很少有人會再繼續堅持下去了。我們的身上所缺少的正是這點,往往會被其他意見所左右。這個時候最需要的便是堅持己見,哪怕自己的想法是錯誤的,換來一個自己心甘情愿的結果是不是比改變自己的想法,順從別人的意見換來令人后悔的結果更舒服些呢?
追溯歷史,展望今天。你是要像秦始皇“痛殺”人命,還是選擇像年輕人損失了大量的金錢?毋庸置疑,這兩個答案都不會被人選擇。
我們要的是讓自己不后悔的答案,不沮喪的結果。相信別人的同時也別忘了給自己多一點點的信心。
天才需要挖掘
年輕人歷盡艱辛找到寶物,卻魯莽的將沉香燒成木炭,本來價值連城的木材卻在他手中毀于一旦。不無夸張地說,可謂“一失足成千苦恨”。伯樂相馬,沒有伯樂,千里馬也許會不為人所知,一匹千里馬便會被埋沒。
人的潛能是需要挖掘的。正如世界上最珍貴的樹木一樣,沒有人善于去挖掘它,發現它真正的價值,那么也許它會被永遠埋沒,而不能發揮它的作用。古今中外文人墨客,壯志未酬的人并不罕見。歐陽修被貶,寫下了壯麗的《岳陽樓記》;王勃因仕途不暢,時運不齊,揮筆寫下了華美的《滕王閣序》;陸游胸懷國家,卻老死邊疆。這樣的例子舉不勝舉。
魯迅說:“其實這世界本沒有路,走的人多了也便成了路。”正如李陽一樣,一個人要是不去發現、探索和挑戰自己,人的智慧、才能便會永遠埋沒。李陽自小膽小懦弱,在他訴說他的人生經歷時,他都會覺得十分羞愧。小時候他一個人在家,電話響了不敢接,家里有陌生人害怕面對。而今,他卻成為了全中國人驚嘆佩服并且驕傲的演講家。他的成就并不是一天兩天可以得到的,這其中又包含著他的辛酸困苦。他那一口流利的英語讓外國人驚嘆,讓全中國人引以為傲。他說:“要相信自己,人有巨大的潛能,每天都對自己說‘我一定行,我一定能成功’,讓自己充滿信心,堅持不懈就是勝利。”
“天生我材必有用,千金散盡還復來”。沉香木未被發現其作用而被燒成了木炭,它的價值被降低了,但終有人會明白它的作用。人的潛能、智慧才能需要自己去發掘,不能坐著等待人來挖掘,否則會悔之晚矣。人的力量爆發出來會出人意料,只能有待自己幫助自己,千萬不可像年輕人那樣魯莽行事,掩蓋埋沒了價值連城的樹木,而導致自己追悔莫及。
要堅信自己的力量,如果對自己有信心,就不會輕易動搖自己的信念,更不會做一些于己于人都不利的事。年輕人正因為信念不夠堅定,他跋山涉水歷盡艱辛尋找到的寶物都毀在了自己的手上。在做任何事之前都應該再三深思熟慮,不可做出令自己后悔的事情,因為世上沒有后悔藥,所謂“一著不慎,滿盤皆輸”。這是人盡皆知的。
記住,人的潛能無限,天才是需要挖掘的。肯定自己的作用和價值,相信自己。
相信自己
信念,就像是牽在手中的線。風箏飛去的時候,要牢牢的抓著那條線,因為假若你放手,風箏便不再會來。
------題記
如很多遺憾一樣,假如年輕人堅守自己的信念,不因為眼前的利益而懷疑自己,那么也許故事的結尾就會變成這樣:年輕人一直充滿信心地等待著,終于有一個識得珍寶的人買走了這珍貴的沉香木,而年輕人獲得一筆不匪的財富。但很可惜,他歷經千辛萬苦,找到這世界上最珍貴的樹木,都還沒來得及證實,便將它一把火燒成了不值錢的炭。
也許成功就在離你不遠的地方,只要再相信自己一次,再給自己一次機會,再等一等,你就成功了。然而,在現實生活中,總是有那么多的“事與愿違”和“擦肩而過”。因為對自己沒有信心,對生活沒有信心,不曾努力就輕言放棄,終于還是被成功遺棄了。
一個對生活沒有希望沒有期待的人,只能做生活的俘虜而無能主導生活。因高考而自尋短見的青少年數不勝數,對生命的不負責任本已是罪過,更甚者高考成績還未見分曉便一刀結束了自己的生命,把所有的痛苦都留給親人。假若原以為一定考砸卻不然呢?世人的遺憾,父母的痛苦,恩師的惋惜??很多時候,這個世界并不是我們想象中那么絕望,對自己多一分信心,對未來多一分期待,也許便能走出黑暗,邁向黎明的曙光。
每個人都希望能受到眾人的尊敬,得到社會的認可,獲得人生的價值;每個人都獨具風采,獨一無二;每個人都有自己的優勢,有自己的個性。我們沒有理由不相信自己能用雙手撐起屬于自己的一片天。或許,不是任何人都能在一定的時間碰到“貴人”,然而,機遇總是留給那些有準備的人。哪怕要放棄,也請在認清事物的真相之后再另辟佳徑。
古人云:良好的開端是成功的一半。這“良好的開端”何嘗不是用自己的信心開啟成功的大門呢?用積極樂觀的心態面對生活,失敗一次,就再來一次;失敗一百次,就再來一百零一次。無數次的失敗堆砌之后不就是成功嗎?“千里之行,始于足下”,對生活的信任,對自己的信任,對親人的信任,便是取得成功的基石。
努力面對未來,放手一搏。不要對自己的生活失望,不要對未來失去信心。哪怕曾有過遺憾,請忘了過去,展望未來。信心的背后便是連自己都不可預見的陽光大道。
做自己的伯樂
世有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。
——題記
一棵樹,可以有很多價值。如果它是一棵果樹,可以每年收獲果子,它的價值便可能是一年幾千元,如果將它砍倒,制作成一次性筷子,那么它的價值則是幾百元,再如果將它燒成木炭,那么,它就可能只值幾十元了。
同樣一棵樹,為什么會有如此之大的價值波動呢?原因應該在人。如果人們只把它當作廢柴一堆,那它永遠只能是人們灶臺前的一堆黑炭,不值一文。但假若人們珍視它、重視它,把它制成紙張,再印上珍貴的文字信息,那么它的價值則遠遠不只這些了。
正如那個去尋找珍寶的年輕人,明明已經找到了珍寶,卻不知其底細,竟將珍貴的沉香燒成木炭賤賣了,也難怪他的父親會老淚縱橫了,如果那曠世奇珍地下有知,怕也會兀自落淚自哀了吧。
人,又何嘗不是如此呢。
都說,三百六十行,行行出狀元。那是因為這些狀元們有幸找到、發現了自身的價值所在,才得以做出一番成就,然而人生不如意十常有八九,這世上更多的人并未真正明白自己的價值,正如那個哈佛的畢業生,學得一身本領卻只能在美國當一名出租車司機,英雄無用武之地,可嘆兮,可悲兮。
然而即使缺少伯樂,我們卻不能讓自己就這般理直氣壯地被埋沒于世人之中,我們要發現自己的長處,并將它發揮到淋漓盡致方才罷休,就算遇上了挫折,亦不能停止奮發向前的腳步。
前美國總統林肯在競選議會議員時,落選了11次,如果他后來放棄去競選總統,那么世界上將要失去一位不朽的領袖,愛迪生在發明電燈炮時,失敗了上千次,如果他放棄繼續實驗,那么這個世界將繼續沉浸在夜的黑暗中好久好久,然而他并沒有放棄,他們成功了,他們證明了自己的能力,他們找到了自身的價值。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。許多人們在這個社會上沉浮不定,許多人仍然在挫折面前停滯不前,他們之所以未找到自身的價值,是因為他們總是畏縮不敢向前,然而這世上本就沒有太多的伯樂,我們只有勇敢地展現自我,相信自我,才能夠有所作為,才能夠有所成就,才能夠在這紛亂嘈雜的志界上有自己的一席之地!
沉香成炭不悲哀
作為稀世珍寶的沉香,卻只能被一個不知其價值的人發現,再讓人將其毀滅,卻不能表達自己的悲哀——這是作為沉香的悲哀,沒有遇到能真正賞識自己的伯樂。
每一年,高考結束后的一段時間內,總是能聽到許多人“名落孫山”,“榜上無名”的人悲嘆自己生不逢時,高考就如無形的罩子,罩住了才華橫溢的自己,無法遇見命中注定的伯樂,只能被埋沒。
那些人心中的自己就如這沉香,無法實現心中理想。沉香最終被燒成了木炭,廉價賣出而那些失利的人則郁郁寡歡,無所事事,整日地哀嘆。
人,不是木頭,有嘴能說話,更有能力去改變自己的命運。卻不如沉香,做不成香料,便成為木炭,卻溫暖需要的人。
作為人,特別是現代社會的人,更相信的是自己動手,改變現狀,而不是等待伯樂的出現。做一個有用的人,比做一個成功的人,更簡單,卻更為人所需。
就如獲得全國勞動模范稱號的各行各業的人,在他們獲得這個稱號前,沒有人說過他是什么所謂的成功人士,卻可以完全肯定他們是有用的人,之于群眾,之于整個社會而言,都是如此。
沉香無法成為名貴香料,卻成了木炭,也許它不成功,卻確實是有用的。與其做那些富貴人家酒足飯飽之后玩樂用的香料,還不如成為木炭,給那些確實想要取暖的窮苦人家帶去溫暖,顯得更有價值一些。
而作為高考失利的學生也好,或是在成功的道路上受挫的人,都可以好好地想一想,是否可以換一個方向發展自己,沒必要定一些不切實際的目標,只是努力去做一個對社會有用的人,或許更有價值一些。
李白曾說“天生我材必有用”,這一“用”并不是一定要像比爾·蓋茨那樣成為世界首富,也并不是如好萊塢明星般大紅大紫、世人皆知。也不一定非要擠破頭進哈佛、劍橋、清華、北大。這一“用”,不過是簡單的用處罷了。
如果沉香做不成名貴香料,可以做木炭,可以給人溫暖;如果一個人無法“成功”、“成名”,那么試著先做一個對社會有用的人吧。
沉香成炭不悲哀,人,又何嘗不如此?