第一篇：新食堂里的小故事

開頭引語：

怎樣進一步提高干部職工的生活質量和保證員工的身體健康，讓干部職工更加感受到“快樂工作、幸福生活”的氛圍，如何對職工食堂進行有效的利用和管理，一直是圍繞新一屆領導班子的一塊心病。場景一：

常言道：民以食為天。尤其對那些離家遠的干部職工更顯重要，為此，局領導高度重視職工生活，決心要把職工食堂中餐問題解決好。特研究決定從5月份開始，職工食堂由局（分公司）自主經營，并由辦公室牽頭管理食堂，把職工食堂建設作為工作大事，徹底解決職工一日三餐問題，多次的黨組會上也提出把改善職工的伙食作為加強思想政治工作、構建和諧企業的一件大事來抓。

職工食堂難，難在細微末節的管理上。因為食堂涉及員工們的吃、喝、用等一系列問題，通常被認為是好吃難管不討好的工作。在這種情況之下，辦公室作為牽頭部門，廣泛聽取不同意見，借鑒其他單位先進經驗，不斷完善食堂管理制度和提高菜品質量及服務水平。首先我們從改善食堂的硬件著手，對食堂內外環境進行了全面裝修改造，請看場景二：

“職工食堂改造一新，傾注了局領導的心血，體現了局領導對員工的關愛之情，同時為大家營造一個舒心的就餐環境，讓員工吃得安心，工作起來更加有勁，也更加凝聚了人心，贏得了贊譽。

請看場景三： 新食堂，新氣象

干凈的地面、潔白的桌面、方便的指紋機、高檔的消毒柜、省力的送菜車、醒目的顯示屏，裝修一新的職工食堂5月8日正式開辦職工工作餐。

紫荊兄弟再次來到食堂就餐，咦，走進食堂就看見顯示屏的中餐菜譜，今天有四葷三素一湯，嘩，都是喜歡吃的菜，一看前面有十來個人正在等著排隊，唉，心里想前面有這么多人不知要等到什么時候，可是一眨眼工夫，前面十幾位都打完了飯菜，哇，怎么這么快呀，哦，原來是穿著整齊的服務員熟練地在裝菜，還有高效方便的指紋機不到1秒鐘就完成了消費確認，真想不到這么方便。今天的飯菜真好吃，還配有水果，真韻味！

“現在每天到食堂吃飯的人越來越多，來晚了還買不到，準備的飯菜賣得一點不剩，這幾天我們總是忙到晚上九點多鐘還不能下班。”李總原來的顧慮終于放下了，一臉欣喜的笑容。

首先，職工食堂以自助餐的形式，副食葷素搭配，且有可口的湯類，供大家選擇食用，做到了一日三餐巧搭配，一周食譜不重樣。其次，提倡文明用餐，實行飯價公開制度。針對就餐問題，該社領導班子嚴格按照職工意見和要求，在軟件服務和飯菜質量上下工夫，實行飯價公開，做到先記賬、后打飯，自覺執行食堂用餐制度，每月兩次定期清賬，專人負責，接受大家監督。該社還開墾了小菜園，每日均有純綠色無公害食品進入食堂餐桌，既美化了工作環境，又有效降低了飯價。通過每月的職工測評，滿意度顯著提高，從此眾口不在難調，職工食堂真正成了“職工之家”。

新食堂里的小故事

剛剛裝修一新的食堂最近人氣很旺，每天都是生意爆滿，人滿為患。在這烈日炎炎的盛夏，新食堂里，沒有在外施工架線的緊張場面，扣人心弦；沒有眾人圍觀的熱情場景，目光齊聚，卻為公司員工提供了一個潔凈、優美的用餐環境。出現了諸多倍感溫馨的小故事。7月7日，筆者一行人專程來到食堂，采訪了新食堂背后的小故事。

新食堂，新氣象

先進的電動門、方便的刷卡機、便捷的對講機、省力的送菜升降車，裝修一新的職工食堂7月2日正式開辦職工工作餐。

“7月2日前，辦卡的只有20來人，我們都有些擔心，一是沒有多少人辦卡，二是只是試營業，沒有開辦職工工作餐的經驗，可以說是摸著石頭過河。但僅僅過了兩天，就陸續有好多人來辦卡。” 食堂阮經理笑呵呵地說。

“現在每天到食堂吃飯的人越來越多，來晚了還買不到，準備的飯菜賣得一點不剩，這幾天我們總是忙到晚上九點多鐘還不能下班。”阮經理原來的顧慮終于放下了，一臉欣喜的笑容。

品美餐，心感恩

食堂試營業的第二天，許多離退休和內退的老職工前來辦理就餐卡。

“來，給我充500塊。”退休女干部李淑喜一進門，精氣神十足，紅光滿面的。

我不禁笑了起來，“你么存這多？”

“我的一家人再都在這里吃了，早就盼望這樣啊，多年我們就提議要搞職工食堂，現在終于享受到了，這是公司給我們的福利啊！”李書記邊說邊笑得合不攏嘴。

“我存1000。”退休老職工楊紹武還是那么容光煥發，“老伴到北京去了，一個人在家，幸虧有食堂，吃完再又來存。”

正值中午，食堂大廳內，位子坐得滿滿的，大家都在涼爽的空調下享受午餐。

離休老領導老張局長和老伴方老師兩老口每天都到食堂吃飯。我問老人家，“伙食怎么樣？”

“伙食搞得好，葷素搭配得也好，我們一天三餐都在這里吃。”兩位老人家看起來精神矍鑠，露出滿意的笑容。

“是的啊，自己內部食堂起碼不會用地溝油，而且都是一般的家常菜，就像是在我們自己家里吃一樣，又便宜，又實惠。”內退女職工王國蓮身著一套輕盈飄逸的太極服，精神抖擻，邊吃邊熱情地和我們交談。

“我們下了班就可以直接來吃，既方便，又衛生，省得到處打游擊。”幾位青工滿懷感激。

忙膳食，連軸轉

“我們一般每天四五點起床，和面、煮粥、做包子、做饅頭，到了早上7點就要供應早餐。現在天熱，一些人總來得早。到了中午，都是等到外面的工作餐賣完后，我們才有時間坐下來安心吃飯。晚上要到八九點鐘才能回家”，廚師阮志勇說。

“你們既要負責早、中、晚的工作餐，還要幫忙弄中午和晚上的客餐，確實很辛苦啊”，以前竟不知他們如此辛苦。

阮師傅淡然一笑，“幸虧原來在覓兒有一點做早餐的經驗，要不真不曉得從哪里下手了。”

采訪中，另一位廚師阮景元告訴我們，為了保障菜品的衛生和口感，公司專門派我們到外面去學習廚藝，我現在也嘗試著多做些新菜，給大家換換口味。雖然這樣做辛苦點，程序繁瑣點，但是看到大家能夠這么開心地來食堂吃飯，還是感到很欣慰的。

大嗓門，傳話快

廚房又開始炒菜了，抽煙機又響起來了，又開始了一天緊張的忙碌，一陣陣轟轟的響聲，吵得耳朵都發麻了。

“阮師傅，土豆是切片還是切絲？”大師傅剛坐下喝口茶，操作間就喊話過來。

“牛肉送來了！”廚師正在炒菜，里間又有人喊。

“工會的打電話來報餐。”阮師傅的手不小心切開了個口子，正在貼創可貼，又有人喊話。

“呵呵，我們都已經習慣了，不大聲喊話，根本聽不見。到這里來上班，能快速練就一副大嗓門。”新來的周姐笑著說。

雜事多，搶著干

“今天阮師傅有事，胡師傅剛把老伴接出院就趕來了。”服務員夏大姐說，“我們這里的人，我感覺都還不錯的，看事做事，反正事情總是要做的，不如搶著干。

“我從早上七點鐘就來了，到現在也沒歇會呢。”

“唉，今天真倒霉，拉肚子，站得我腳都發軟了。”

“太熱了，一點胃口都沒有，早上只喝了一碗稀飯。”

“昨天回家后，累得不想動，屋的衛生都沒做。”

在操作間后面，幾位忙著收拾魚、洗碗、洗菜的服務員也在那里忙里偷閑地聊開了。

“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”，在這驕陽似火的夏日，單單行走就已汗流浹背，而在食堂操作間，高溫、火爐、炙烤、熱氣，仿佛蒸籠一般，熱得讓人喘不過氣來。穿梭于操作間的一個個忙碌的身影，肩上搭著一條毛巾，兩手不閑，細心、認真地準備飯菜，準備餐具，做好餐前服務，他們還特意準備了西瓜、綠豆粥、海帶湯等消暑降溫食品，提前打開大廳空調，為進餐人送去一份夏日難得的清涼。

新鮮的事兒每天都在上演著，愿我們常懷感恩之心，和諧、幸福地生活……

還高薪聘請了專業廚師班子，通過6個月的經營管理，在局領導的高度重視下，通過有效的管理機制、得力的工作措施和各部門的團結協作配合，職工食堂的硬件和軟件較以前有了很大的改善，

第二篇：小故事里大世界

小故事里大世界

——論故事在小學語文課堂的作用

講故事是大人小孩都喜聞樂見的娛樂形式，它包羅萬象，開啟人們的視野，展開我們想像的翅膀。故事是一種很好的教育資源，它在小學語文教學中的作用不可小覷。

一、講故事能讓小學生喜歡課堂。

小學生愛聽故事的天性是毋庸置疑的。科幻故事能滿足學生的求知欲，神話故事能激發學生的想像力，名人故事為之立起豐碑，民間故事闡釋善惡是非。為了聽故事，學生會回到教學的主陣地——課堂上來，便于教師更好的進行教育教學工作。這對于解決許多教師和家長的煩惱——小孩迷戀游戲廳，迷戀網絡游戲，不是一個啟發嗎？

二，講故事能促進教學。

首先，講故事是一種很有效的教學方法，因為講故事，不管是形式還是內容，符合小學生的認知特點，（從無意注意到有意注意，從形象思維到抽象思維），包含原發性心里因素和繼發性心里因素。教師要借講故事為鍥機，進行人文教育，激發小學生對真善美的追求。其次，講故事能有效提高學生的語文素養。語文素養的提高需要大量的閱讀和大量的經驗做大量積累，而由于多種原因，當今的 很多小學生很難做到這些，但日積月累的許多聽來的故事，卻成了不可忽視的原始素材，它能為學生下一步學習更高的理論提供有血有肉的材料，促進小學生思維的成長，支持知識的建構。其三，講故事能促進學生作文水平的提高。故事的形式和內容是重要的思想來源。

三，講故事能促進教師的成長。

首先，講故事是一門藝術，如說書，相聲，講的精彩，吸引人，絕非一朝一夕之功，它體現出一名教師的語言功底，表演才能和教育機智。如何在課堂教學短四十分鐘內，在不影響正常教學的前提下，見縫插針的利用好講故事這個環節，這需要教師的鉆研。其次，教師是最重要的教育資源，如何讓故事這種資源在教師身上有效體現，不僅需要材料的積累，還需要教師有創新意識和服務意識。如果我們利用好故事，課后就會看到小學生的笑臉，你會明白，“原來兒童是可以去享受教育的。”

總之，講故事是學生感興趣的教育形式，是教師必要的教學手段，在當今這個提倡人文關懷，關愛，呵護學生健康成長的 新時代，我們應該在語文教學中重視它。

第三篇：小故事里有大道理

小故事里有大道理

１ ．成功的秘訣一名少年問一位剛剛獲得國際大獎的科學家：“您能取得如此偉大的成就，一定有什么秘訣吧？”

科學家說：“是的。”

少年問：“那么，這秘訣是什么呢？”

科學家說：“堅定的信念和頑強的毅力。”

２ ．狒狒與堅果

狒狒是一種雜食性很強的群居動物。一些非洲的獵人根據它的生活特性，將口小腹大的壇子埋入土中，把栗子一類的堅果放進去，引誘狒狒來取。狒狒發現后，通常先東張西望一番，待到確定沒有危險后，方才伸進前爪攫取。奇怪的是，直到被獵人逮住了，它的爪子也沒能再拿出來。更可悲的，是某些狒狒并不吸取教訓，明明看到同類被捉走了，也要重蹈覆轍，前捉后繼。

如果清醒的話，狒狒是不會被獵人逮住的－－因為壇子里除了堅果，并沒有機關。

3．氣球與打氣筒

氣球請打氣筒給它打氣，打氣筒照辦了。當氣球因為充氣而膨脹到一定程度時，打氣筒停止了行動。

“你怎么這么吝嗇？”氣球不滿地說，“我僅僅只是請你動一下，并不要你一個子兒。要知道，我還能容納更多的氣，變得更大的！”

打氣筒聽了，只好給它繼續充氣。氣球高興極了，連聲叫道：“大，大！再大一些……”

只聽“叭”的一聲脆響，氣球被炸成了碎片。

“哦，我明白了！”望著破碎的氣球，打氣筒說，“貪婪的程度原來是同毀滅的程度成正比的。”

4．蛇、牛與鷹

一條蛇被突如其來的寒潮凍僵了。素來對蛇沒有好感的牛發現后，鄙夷地在它的身上拉了一堆臭屎。

熱氣騰騰的牛屎漸漸溫暖了蛇那凍僵了的軀體，使它誤以為自己此時不是躺在一堆牛糞上，而是沐浴在燦爛的陽光下、逍遙在芬芳的草地里，竟情不自禁地舞蹈起來。

天上的鷹發現后，立即俯沖下來，用它強有力的利爪，將還未完全恢復元氣的蛇抓到了天空。

－－一個朝你身上拉屎的人，并非就是你的敵人；而將你從臭屎堆里拉出來的人，則很有可能才是你真正的敵人。

5．王二借書

王二很喜歡看小說，凡是別人認為好的作品，他都要借來閱覽一番。一天，王二聽朋友們說，有一部外國小說很好看，便問明書名，當即趕到圖書館去借這本書。

圖書館管理員找出這部外國小說后，王二見書是嶄新的，便搖了搖頭。

“怎么？”管理員詫異地問，“這不是你要的那本書嗎？”

“書名倒是一樣的，”王二說，“但它不是我朋友們說的那本書；那本書他們都看過，而這本書卻是嶄新的。”

管理員說：“只要書名一樣就對了，你管書的新舊干什么呢？”

王二說：“如果這是我朋友們說的那本書，那它一定被許多人看過，書自然會很舊。而現在這本書卻是嶄新的，證明別人根本沒看過；別人沒看過的，怎么會是我朋友們說的那部很好看的外國小說呢？”

“顯然，”王二最后得出了結論，“這不過是一部同名的外國小說罷了！”

6．魚與誘餌

一條魚外出覓食，看見一只蚯蚓套在一個被線繩系著的鉤子上，便立刻識破這是人使的誘捕魚類的計策。

這條魚想：“人真是夠狡猾的，居然用這種卑鄙的手段引魚上鉤。如果不是及時發現，說不定我也會上他們的當呢。”但它隨即又想：“好不容易才找到這點食物，既然人的鬼把戲已經被我識破，只要小心謹慎，吃它幾口大概不會出什么問題吧？” 于是，便小心翼翼地咬了蚯蚓幾口，果然獲得了成功。然而不久，當它得意洋洋、忘乎所以地重演故伎時，卻被鉤子釣出水面，落在了釣魚人的手里。

“奇怪，”這條魚疑惑地對釣魚人說，“我明明知道這是你的詭計，并且已經相當小心了，怎么還是上了鉤呢？”

“這有什么奇怪的！”釣魚人把它扔進魚簍說，“當看到誘餌的時候，貪婪者注重的往往只是眼前的利益，而不是后果！”

7．對雞彈琴

一位琴師為了表現自己的琴藝，大白天跑去對牛彈琴。然而，牛卻充耳不聞，只顧埋頭吃草。這件事傳開以后，琴師遭到不少人的恥笑。

這人于是暗自思忖：牛不懂音律，如果我換一個懂音律的對象，結果可能就不會是現在這個樣子了。正想到這兒，他的腦海里忽然浮現出“雄雞一唱天下白”的詩句，遂把眼光瞅準了自家那只正領著母雞們溜達的大公雞。

為了掩人耳目，避免再度招人恥笑，琴師于是特意等到半夜才悄悄來到自家的雞圈，靜下心來后，便十分虔誠地對著那只正在酣睡的雄雞及其眾多的母雞，專心致志地彈起琴來……

然而，琴師一連彈了數個時辰，曲子換了一個又一個，也沒有聽到雄雞的半句贊美之詞。

琴師彈累了，也彈困了，失望之余，只得疲乏地收起琴兒，打算回房歇息。出乎意料地是，正在這時，雄雞突然開腔了：“高！高！高高高！”

雖然很高興，但琴師架不住困意的襲來，還是回房睡覺去了。然而，在天亮之前，可憐的琴師卻再也沒能進入夢鄉－－因為那只雄雞從此竟然喋喋不休地一遍又一遍地連連在那兒高聲唱著贊美主人琴藝的歌兒：

“高！高！高高高！”

這個故事顯然是虛構的。如果你有興趣，那就聽我再講一個真實的故事吧：

我家的樓上是一個音樂愛好者，時常在半夜時分自娛自樂－－邊彈吉他邊唱歌兒。有一天，已經是半夜一時了，他還沒有罷休的意思。因為實在吵得睡不著，我索性起床看電視。二時許，在吉他停止了大約四十分鐘以后，我特意上樓去按響他家的門鈴。他睡眼惺忪地開門問我有什么事兒，我告訴他說，他不僅吉他彈得好，而且歌兒也唱得相當不錯。我患有非常嚴重的失眠癥，之所以半夜三更跑上樓來，是希望他能繼續彈唱下去，讓我好好地欣賞欣賞……

我這一招兒非常奏效－－因為從此以后，夜半吉他聲伴隨夜半歌聲的情況，便再也沒有出現了。

8．路

某中學生在動了腿疾手術后，由醫生指導練習走路。這天，中學生興高采烈地對前來看望他的班主任說：

“今天，我走了很遠很遠的路！”

老師鼓勵了他一番，然后意味深長地說：

“明天，你還將走更遠更遠的路……”

９．驢子與千里馬

一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應聘推磨工作。結果，驢被選中，馬遭淘汰。

一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠近聞名的千里馬。

磨坊的主人聞訊以后，后悔不迭地跑去對千里馬說：“你如此能干，當初我居然沒有聘用你，我真是有眼無珠呀！”

“幸虧當初沒被你聘用。”千里馬說，“不然，我現在就不會成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了！”

９４．莫泊桑的回答

法國作家莫泊桑很小就開始搞創作，然而卻收效甚微。至而立之年，他寫出的廢稿紙已經有一人多高了。

翌年，莫泊桑創作的《羊脂球》得以發表，文壇為之震動。一位多年的文友用羨慕的口吻對他說：“你真了不起，居然寫出如此偉大的巨著！是什么力量使你能夠堅持不懈，以至最終從廢紙堆上站起來了呢？”

莫泊桑答道：“因為我堅信－－失敗是成功的階梯，而階梯都是有限的！”

10.老教師

媽媽帶著淘氣兒子去見她小學時的班主任，其時老教師正在用毛巾揩濕手。

“老師，”媽媽對她兒時的班主任說，“請您給這孩子講講玩彈珠子的危害吧！他在玩彈珠子的時候，不洗手就吃東西，而且還常常玩得連飯都忘記了吃。”

“這……”老教師遲疑了一會兒，然后對年輕的媽媽說，“你還是明天的這個時候帶孩子來吧，到時候我一定好好給他講講玩彈珠子的危害。”

第二天，媽媽準時帶著孩子來見老教師。老教師遂用自己豐富的教育經驗，以適合兒童接受的語言，講了玩彈珠子的許多危害，直說得孩子連連點頭，表示以后不再玩彈珠子了，方才罷休。

孩子的媽媽很奇怪，問道：“老師，這些話您昨天說了不是很好嗎，為什么非要留待今天講呢？”

“哦，事情是這樣的，”老教師說，“昨天你來之前，我同小孫子剛剛玩完彈珠子－－你想想看，在這種情況下，我給你的孩子講玩彈珠子的危害，那不是自欺欺人、連自己都覺得害臊嗎？”

11．人與猿

一位學者參觀動物園。至某猿處時，猿主動同學者攀談起來。

它問：“聽說人是由我們猿變的，并且經過了很漫長的時間？”

學者說：“是的。”

“既然如此，”猿說，“人應該是很文明的，為什么有些人的舉止倒有點像我們猿，甚至不如我們猿呢？”

學者瞪大了眼睛，詫異地望著猿。

“舉例說吧，”猿說，“我們猿只有在爭奪王位的時候，才會拼得你死我活；而有一些人呢，往往為芝麻小的事情，就互不相讓。再舉例說吧，我們猿多少還知道一點互幫互助；而極少數的人呢，非但談不上這些，甚至像贍養老人、哺育小孩等等一類的份內之事都不能做到。再舉一個例說吧，我們猿向來不知道講衛生，隨處大小便；而很個別的人呢，也和我們一樣。再舉例說吧……”

“不用再舉例了。”學者打斷猿的話說，“雖然你說的這些都是事實，但畢竟只是極少數、極個別人所為，并不能代表人的主流。不過，你說的這些，倒使我悟出了這樣一個哲理：由 3 猿變到人，需要經過很漫長的時間才能完成；但是由人變回猿，往往只需要很短的時間，有時甚至只是在舉手投足的瞬間即可完成。”

12．主人與濕柴

干柴在爐子里剛剛點著，主人便把濕柴放了進去。誰料，爐火不僅沒有燒大，反而冒出一股濃煙，不久竟熄了。

主人只得重新生火。他吸取了剛才的教訓，在干柴燃得很旺的時候，才把濕柴放進去。這次，投入爐中的濕柴不僅沒有將爐火熄滅，反而使爐火越燒越大。

濕柴在燃燒中不僅證明了自己的價值，也同時表明：善用人才是多么的重要。

９９．釘子與針

釘子被人樹為“鉆”勁和“擠”勁的典范以后，針很不服氣地對它說道：

“從?鉆?和?擠?這兩點看，我一點也不比你遜色，為什么人們把你樹為典范，對我卻只字不提呢？”

“人們為什么要這樣，我不清楚。”釘子說，“也許是你的?鉆?勁和?擠?勁僅僅表現在軟綿綿的布帛上，而我的?鉆?勁和?擠?勁卻是表現在硬邦邦的木頭和墻上的吧？”

“難道你能在木頭和墻上?鉆?、?擠?，我就不能在木頭和墻上?鉆?、?擠?了嗎？”針很不服氣地說。

于是，針即刻要求主人也讓它干同釘子一樣的活計。主人同意了，并隨手操起一柄錘子，打算用它敲擊針，幫助其實現和釘子一樣的“鉆”勁和“擠”勁。

針一看到主人的架式，便立刻害怕了，慌忙請求主人不要用錘子敲打它。

“你還是去干你的針線活吧！”主人說道，“如果一個人連一點點打擊都不能忍受，又怎么配談要像釘子一樣具有?鉆?勁和?擠?勁呢？”

１００．鷹、水鴨與青蛙

統治山林湖泊的鷹大王,很不滿意青蛙們無拘無束、自由散漫的生活。于是,決定派水鴨去管束領導它們。

這個決定一經公布,青蛙們便紛紛表示不滿。鷹大王顯得很民主地說：“如果大伙兒認為水鴨不適合做你們的領導，那就請派一個代表來反映情況、說明理由吧，本大王一定充分尊重大伙兒的意見！”說罷，便飛到路邊一根光禿禿的電線桿上去等待著青蛙們選出代表。

代表很快便選了出來，反對的理由也列舉了十幾條。然而，此時一個很重要的問題卻擺在了蛙代表的面前：怎樣才能見到高高在上的鷹大王？

這時，水鴨銜著一根線繩飛來了。它對蛙代表說：“你不是想見鷹大王嗎？請咬住繩子吧，我帶你去見。”

于是，一個奇特的晉謁場面便產生了：鷹大王屹立在電線桿上，水鴨銜著線繩圍著鷹大王盤旋，繩子下面吊著的是有滿肚子話要說的蛙代表。

“你是大伙兒推舉出來的代表嗎？”鷹大王用親切的口吻俯視著蛙代表說，“現在,就請你談談對本大王任命的看法和意見吧……如果理由充分，本大王一定收回成命。”

可是，蛙代表此時除了緊緊咬著線繩和干瞪著兩只鼓鼓的眼睛之外，一句反對的話也不愿意說了－－因為它很清楚自己這時的處境：如果一開口說話，等待它的將是怎樣的一個結局。

１１．老鼠與松鼠

老鼠不解地問松鼠：

“我與你一樣，名字上也沾著一個?鼠?字，但為什么你的名聲那么好，而我的名聲卻這么糟呢？”

松鼠回答說：

“因這名聲的好壞，不是取決于各人的名字，而是取決于各人的行為。” １２．樵夫與其子

樵夫帶著兒子進山打柴。他一手握緊柴刀，一手拿著根竹棍－－邊打草，邊前進。

遠處傳來一聲狼叫。兒子聽了，緊張地說：“爸爸，狼！”

樵夫沒有理會，繼續打草前進。

兒子頗不解，忍不住問道：“爸爸，難道您沒有聽見狼在叫嗎？”

“當然聽見了。”樵夫回答說。

“那您為什么一點都不緊張，還要繼續打草前進呢？”

樵夫揚揚手中的柴刀說：“因為狼叫能夠引起我們的警惕，而蛇是無聲的！”６月５日《國防教育報》

１３．洛陽珠寶商

晉代左思構思十年的《三都賦》寫成后，搶著抄寫的人極多，以至洛陽的紙都漲價了 －－這便是成語“洛陽紙貴”的來歷。

其時，洛陽有一個大珠寶商，見紙販們為此發了財，不禁眼紅起來。他劃算了一番后，覺得販紙比出售珠寶更賺錢，遂打算賤賣掉珠寶，改作紙商。

有人勸他：“洛陽紙貴只是暫時現象，你最好不要這樣做。”

珠寶商說：“我不相信你這話，我只知道洛陽的紙賺錢。”

于是，他果真賤賣了所有的珠寶。

然而，當他雄心勃勃準備全力經營紙張時，洛陽的紙卻隨即跌了價。

第四篇：《三字經》里的小故事

《三字經》里的小故事

1、《孔融讓梨》

中國人尊敬長輩叫孝，尊敬兄長叫悌，是中華民族傳統美德。孔融是東漢末年人，他四歲時，一次有人送來一筐梨，他和幾個哥哥自己挑，孔融挑了最小一個。有人問你怎么不拿大的？他說哥哥年紀大，應該吃大的。孔融這么小年紀已知道傳統美德。

2、《母子同刑》

三國時期，魏國王經在征討篡位的司馬昭時被捕，司馬昭要王投降，并抓來他的母親相威脅。王說為國盡忠，死而無怨。司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對母親說，是自己連累了她。母親卻笑著說，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時選擇了忠，實際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

3、《孟母斷機》

有一天，孟軻讀書厭倦了，跑回家。正在織布的孟母十分生氣，就把梭子折斷，在了地上。孟軻很奇怪，問母親為什么發火。孟母說》一匹布要一根根一寸寸地織，你的學習也像織布一樣，只有不分夜才能有所成就。如今你學業未成就厭倦了，就像折斷的梭子一樣，還能織布嗎？孟軻聽后恍然大悟，從此學習更用功，終究成為著名思想家。

4、《五子登科》

竇禹鈞是五代后晉人，年輕時人品極差，家里本來已經很有錢，還貪得無厭，盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢，夢見父親對他說，如果再心術不正，上天會懲罰他。醒后他十分害怕，再也不敢作壞事了，并開始幫助窮人。后來有夢見父親對他說，他將會有五個兒子，還能長壽。果然他生了五個兒子。他記住自己的教訓，對兒子嚴加管教，后來五個兒子，都當了大官，這就是五子登科。

5、《孟母三遷》

孟軻是戰國時期的著名思想家，很早父親就去世了，家里十分貧窮，但母親沒有放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁，孟軻就模仿做喪事。孟母很擔心，就搬到集市上，與一家屠夫為鄰，孟軻又模仿起殺牛羊來了。為此孟母又把家搬到一座學校附近，從此孟軻就跟著專心學習禮議。孟軻從小受到教育，最終成為著名思想家。

6、《鐵杵成針》

唐朝大詩人李白，小時候讀書不用功，經常逃學。有一次，他又逃學去玩，在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問這是干什么，老奶奶說要把鐵棒磨成針。他不理解，這么大的鐵棒要磨到什么時候？可老奶奶說》只要功夫深，鐵杵磨成針。他深受啟發，從此發憤學習，終于成為天下最著名的詩人。

7、《鴻門宴》

秦末，劉邦攻下秦都咸陽，其手下告訴項羽說，劉邦有野心，項羽聽后很害怕欲殺劉邦，即在鴻門設宴招待劉邦，席間指使項莊舞劍要殺劉邦，多虧項伯保護幸免于難，后來在劉邦護衛的斥責下，項羽才放棄殺劉邦的念頭。

8、《韋編三絕》

孔子勤奮好學，知識淵博，一生都沒有松懈過。那時候還沒有紙，書都是用竹簡作成的，再用牛皮繩編連起來的。孔子為了研究周易，每天不停地翻閱竹簡，結實的牛皮繩居然因磨斷而換了三次。可見沒有刻苦精神，就不能成為有學問的人。

9、《殺妻求將》

戰國軍事家吳起，其妻子是齊國宗室的女兒，他們住在魯國。不久齊國發兵攻打魯國，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國人，怕他有私不敢任用，吳知道后，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最后打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來一直為世人所鄙視。

10、《大禹治水》

上古時期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由于方法不當，洪水越來越大，鯀因此被殺。大禹后來接替父親，繼續治水，并吸取父親的教訓，采取疏導法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱贊。

11、《孫敬懸發》

漢朝有個叫孫敬的人，嗜好讀書。讀書時間長了，免不了會瞌睡。為了不影響讀書，孫敬想了個辦法》他在梁上系根繩子綁住頭發，這樣打瞌睡時一點頭，疼痛就趕走睡魔。最終他成了一個很有學問的人。

12、《蘇秦刺股》

蘇秦是戰國時期著名縱橫戰略家，開始時隨鬼谷子學縱橫術，學成后變賣家產四處游說。幾年后，沒有一官半職，錢也花光了，只好回家。父母。妻子。兄嫂都認為他沒本事沒出息，都不理他。于是，他開始發憤讀書，困了就用錐子刺大腿來提神。最后終于學成，提出了六國聯合對付秦國的合縱術，成了天下名人。

13、《臥薪嘗膽》

春秋時期，一次吳國將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發誓要報仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵自己，使越國實力不斷增強，最終滅了吳國。

14、《孫康映雪》

孫康是晉朝時期的大學學問家，小時家里很窮，連燈油也買不起，但他還是想盡辦法讀書，一個雪夜，他拿著書在月光下讀，由于看不清兩眼發麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面鏡子，把書上的字照得很清晰，他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學到的知識，成了一名大學問家。

15、《車胤囊螢》

車胤是晉朝人，非常喜歡讀書，但家里窮得連燈油也買不起，他十分苦惱。有一天晚上，他在野外散步，看到許多飛舞的螢火蟲，頓時有了好主意。他用紗絹作成一個袋子，抓了一些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲的微弱的光來讀書。后來他做了大官，仍堅持勤苦學習。

16、《蘇洵發憤》

宋朝著名文學家蘇洵，小時不喜歡讀書，到了27歲仍一事無成。看到許多同齡人都考中了秀才。舉人，才猛然醒悟，下決心迎頭趕上。他以一改往日習慣，抓緊一切時間刻苦學習，學問大展，并帶動兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進京趕考，相繼金榜題名，聲震京城。

17、《李密掛角》

隋朝李密，生性好學，走到哪里都把書帶在身邊，有一次上街把漢書掛在牛角上，被宰相楊素看到，楊素見他如此好學，頓生好感。通過交流，楊素發現他有舉一反三的獨到見解，就叫兒子楊玄向他學習，隋朝末年，楊玄起兵反隋，他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻。

18、《祖螢詠詩》

北朝后魏時期的祖螢，父親當過太守，家里又很多藏書。他從小愛讀書，小小年紀就出了名，8歲時就能寫詩，12歲當了中書舍人的官，被稱為世圣小兒。他說寫詩要出自內心，要有自己的見解和風格。他長大后當了大官。

19、《女媧補天》

上古時候，水神共公不服皇帝統治，就與他打起來。戰爭異常激烈，從天上打到人間，最后打到西方不周山下。戰局僵持不下，共工脾氣暴躁，一頭撞向不周山。結果，災禍發生了。因不周山是支撐天的柱子，天柱一倒，天傾西北地陷東南，造成洪水泛濫。女媧為了拯救人類，采來五色石，用天火敖成膏，把天補上。但傾斜的天，凹陷的地，再難恢復。至今，日落西山水流東南。20、《仁義禮智信》

這是封建社會人們的行為規范，簡稱五常。仁者，對人寬厚有愛心；義者，為人正派，愛憎分明；禮者，行為端莊，彬彬有禮；智者，處事果斷周密；信者，誠實穩重講信譽。這些做到了，就是正人君子；反之，就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

21、《火燒赤壁》

曹操揮兵南下后，因北方士兵水土不服，為了適應水戰便把戰船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計策，使用火攻。一天夜里，當黃蓋的小船駛近曹操的船隊時，趁著東南風，放火燒船，曹操的船隊頓時變成火海。

22、《推敲的故事》

賈島是唐朝詩人，寫詩十分認真，被稱為苦吟詩人，一次他來了靈感，寫了兩句詩》鳥宿池邊樹，僧敲月下門。開始他對句中的敲字，想用推字，可又拿不定主意，于是不斷地用手做著推敲的動作，以致于得意忘形撞到了京城最高長官韓愈的轎子。韓愈被他執著的精神所感動，非但不責怪他，他倆還成了好朋友。現在，人們把推敲作為學習認真的代名詞。

23、《范縝論神滅》

范縝是中國歷史上著名的唯物主義者，南朝時期佛教盛行，全國上下沉迷其中，他對此深惡痛絕，寫了一本神滅論的書，對這種社會風氣進行批駁。他認為人的精神和肉體是統一的，互相依存的。當時的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點，他卻不為所動。最后被橫加罪名流放到嶺南，也沒有放棄自己的觀點。

24、《黃帝制歷》

中國的歷法是全世界最早的，既科學又實用，是在黃帝時期發明的。黃帝手下有兩個大臣，叫羲和及常儀，他倆對天象都感興趣，黃帝叫羲和研究太陽運行規律，叫常儀研究月亮和星辰的變化規律。經過努力他倆終于研究出這套歷法，并一直沿用到現在。這就是黃歷。

25、《開天辟地》

傳說很久以前，天和地連在一起，象個大雞蛋，里面漆黑混沌。一個巨人叫盤古在里面睡了一萬八千年，感到很憋氣，便用斧頭把雞蛋剖開，里面清凈的陽氣變成了天，渾濁的陰氣形成了地。此后盤古每天長一丈，過了一萬八千年，天地終被固定下來，人和動物就生活在這里。這就叫盤古開天地。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭精神。

26、《文姬辨琴》

蔡文姬是我國歷史上著名的才女，她父親蔡邕也是東漢著名的大學者。一次，蔡邕正在彈琴，忽然家中的貓抓到一只老鼠，但還未能制服老鼠，蔡邕不知不覺受到感染，此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽琴的蔡文姬忽然說》貓鼠斗快結束了吧。蔡邕很驚奇，連聲稱贊。可是戰亂時代才女被匈奴擄去，20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后，整理了許多父親失散的書稿，為繼承和發展民族文化作出了貢獻。

27、《道韞詠詩》

謝道韞是東晉女文學家，自幼好學，聰明而有才辨。一年冬天下大雪，伯父謝安與人在后院賞雪，謝安一時高興，出了一句大雪紛紛何所似來考晚輩們，大家搶著回答都不如意，此時道韞答道未若柳絮因風起。謝安聽了非常高興。因此，后人稱之為柳絮才，后來嫁給了大書法家王羲之子，被當時人們稱為氣質高雅超凡脫俗的女子。

28、《梁灝奪魁》

五代時期的有名才子梁灝，從小喜歡讀書，長大后又博覽群書。他35歲那年，參加了朝廷考試，不料名落孫山，他沒有因此氣餒，更加發憤學習。誰知命運偏偏與他作對，政權換了幾代還是沒考中。宋朝建立后，82歲的他考中了頭等狀元。他的好學不倦，堅忍不拔精神一直被后人傳誦。

第五篇：舊報紙里的新故事

看來我是不夠認真的，沒有注意到這樣的“新故事”。不過圣誕節還是有人年年要過的，就此個人對“文化”做些思考倒也算過時。

文化的基本定義是:人類在生存（社會歷史進程）中創造并不斷完善的物質財富與精神財富的總和。文化一詞在中國較早的釋譯是“文治與教化”的意思。《辭源》：漢劉向說苑指武：“凡武之輿，為不服也，文化不改，然后加誅”也有“文化內輯，武功外悠”之說。這就好像就是我們時常把“文化”單純定義為“意識形態”問題一樣。但不管怎么說，文化的價值是不言而喻的。文化的存在與演繹，是與地域、傳統、歷史、信仰等諸多因素息息相關的，呈現出了斑斕的色彩和迥異的差別。它的同一性就是由人類創造又反之為人類所服務的屬性。它的特殊性則在于它的千差萬別并由這種千差萬別形成的迥異的民族習性、民族精神，強調民族文化的發展的至關重要。當今，一個多極的、豐富多彩的人類世界正在形成，文化的先鋒與旗幟作用將更加明顯，能否在“多元”的人類文化舞臺上占領一席之地，是考量一個國家、一個民族是否真正強大的標志。中華民族擁有五千年的文化史、是“四大文明”古國之一，中華文明內核應該是友善、中庸、博大、理性（個人理解），這是全人類共同期許的一種文化意境。隨著經濟上的發展壯大，更加顯示出了中華文化的獨特魅力。這就說到了兩個詞匯：堅守與創新。

要理性的看待和吸納人類文化精髓。很高興，今年讀到了“聯大會議”上，我們的發言人以共同建設和諧世界為題的主旨發言。是啊，一個臺灣問題我們講了多少年，這個問題一直是糾纏不休，也是最叫人頭痛的事。事實上你是越講，它是作的更歡。你不理它，它反倒老實些。看它能崩到那去，它真要是敢“獨”，那就兩字——消它。其實問題就是這么簡單。這回我們不講了，要講的是大事——共建和諧世界。就這一個發言足以證明我們視野更寬了、更大了，我們的實力更強了。文化的問題也如此。要以高遠的視角和前瞻的思維來審視人類文化的走向，要以理性的思維和科學的舉措選擇吸納人類文化的文明成果，由此才能真正意義上的實現復興與崛起。“世間本無事，庸人自擾之”，可能說的有傷民族感情，保持警惕與警示必不可少，重要的是理性的審視！不早就說過嗎，要抵制西方腐朽思想文化的侵蝕，腐朽與否，我想絕大多數人們在時間的流逝中會有一個清醒的認識。吸納與屏棄大多時候是“物竟天擇”，是規律，也是自然發展與自然消亡。

要把創新作為搶占世界文化陣地的利器。我們必須清醒地認識到，民族文化的根源于歷史和傳統，但必須要把這個“歷史與傳統”放置在現實與發展的大環境中來加以豐富、塑造和創新，只有不斷完善自我，吸收全人類的文化精華，我們的文化魅力才能得以長久。我們有好多人、許多時候發著同樣的感慨：傳統在丟失。但卻不去考問為何會丟失。一方面是應該丟失的必須要丟失，所謂去其糟粕。另一方面應該傳播的必須要發揚壯大，這里強調的是發揚壯大并非是單純的傳播。比如中央電視臺播出的“百家講壇”這個欄目，其實就是中國傳統文化附以現代內容再加上新穎的傳播，人們便樂于接受。比如每年一次的“春晚”以及由相聲到小品的盛衰我們都不難看出傳統文化是必須要經受現代生活的考驗，需要注入新生活力。現再怎樣優秀的傳統也必須實現與時俱進才能得到保持與更好的發展。如果不討論“圣誕節”的宗教性和地域性，那么多少年后的今天，在一定的人群中，它已成為了一種標記。有相當一部分人并不知道“圣誕”的源旨要義，也不懂什么耶和華與撒旦。人們喜歡過可能就存在人們對它的某種需要。再比如我們的紡織品，精妙的藝術創作加上精美的做工，同樣令西方人著迷，他們對我們紡織品的“腦怒”程度恐怕遠遠超過“圣誕”二字了，但腦怒歸腦努，提幾個議案或搞幾次反傾銷就想“叫停”是不可能的，這就是文化——特別是文化是沒有什么可以從根本上能阻礙它的傳播——只要你是優秀的。由此，我們就應把功夫下在豐富與創新上，把力氣用在不斷提升本民族文化的品位和競爭力上。說圣誕節把中國淹沒了那是正兒巴經的國際玩笑。