第一篇：語文復習資料

一、名句填空(186分，每空1分)1.吳均在《與朱元恩書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”作者發表議論，流露出對鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。

2.陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環堵蕭然，不蔽風日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也。”文中與“不慕榮利”相呼應的評論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”文中“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。”對我們讀書學習很有啟示.3.韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間!”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者 不知其能千里而食也;寫庸者“不知馬”的具體表現的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發現人才的人。懷才不遇的人時常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。

4.宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。”有關刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。

5、劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，表達詩人豁達的胸懷和奮發向上、努力進取的精神(或：喻含新事物不斷涌現的理趣，新事物必將取代舊事物)的詩句是：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

6.杜牧的《赤壁》一詩蘊含機遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

7.《過零丁洋》中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”。表明文天祥誓死報國的崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義)的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

8、蘇軾的《水調歌頭.明月幾時有》一詞中表達作者曠達胸襟，表現作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，表達詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉朱閣，低綺戶，照無眠。表達作者想逃避現實，又擔心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。9.張養浩在《潼關懷古》中暗示潼關是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。用“聚”和“怒”寫出了潼關地勢的險要;“興，百姓苦;亡，百姓苦!”道出了詩的主旨，表達詩人憂民思想。

10.柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動,俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”反映作者心境感傷的句子是凄神寒骨，悄愴幽邃。

11.范仲淹在《岳陽樓記》中描寫岳陽樓大觀的句子是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜氣洋洋者矣。”文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沉璧;敘述騰子京政績的句子是“政通人和，百廢俱興”，后被用來指改革開放以來我國的蓬勃發展。文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠。表達作者曠達胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。

12.歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化;描寫四時變幻之景的句子是“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”。13.袁宏道在《滿井游記》中寫雪后初晴的水之景：“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”。山之景：“山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。

14.《飲酒》中表達陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現作者愛菊)的名句是：“采菊東籬下，悠然見南山。”表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是問君何能爾，心遠地自偏。點晴之筆“此中有真意，欲辨已忘言”傳達出只能意會，不能言傳的人生感悟。

15.李白的《行路難》中表達詩人終將沖出苦悶，堅信自己的理想抱負總有一天會實現的情懷的詩句是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。《行路難》中，表明詩人的政治出路全初權貴堵塞的詩句是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

16.杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達了憂國憂民，扶濟蒼生的偉大抱負。

17.邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中詠雪名句是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。詩人借“愁云”來暗示對友人離別的擔憂。詩句“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的寫法意境有同工之妙。18.龔自珍的《己亥雜詩》被譽為關心國家的前途和命運，為后代甘于自我獻身的千古佳句是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。李商隱在《無題》中抒寫愛情忠貞，表達無私奉獻精神的句子是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

19、贈別詩在中國古代詩詞中占有相當的比率。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過““勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”來表達了真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達對友人的依依不舍之情;李白在《贈汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”而高適在《別董大》中用““莫愁前路無知已，天下誰人不識君”安慰朋友;王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用““海內存知已，天涯若比鄰”寄語遠方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。

20.《登出州臺歌》表達陳子昂懷才不遇，詩句是“前不見古人，后不見來者”。

21.李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》表達曠達胸襟的句子是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。寫“愁”的名句是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜在《相見歡》中用比喻寫“愁”的名句是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。《已亥雜詩》 22.51.《早春呈水帝張十八員外》中韓愈用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。寫出了春雨的珍貴，春草初出的情態。

23.王安石《登飛來峰》中的哲理名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。

24.棄辛疾的《清平樂，村居》寫人間親情句子是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。

25、對勸學的名聯：①勤能補拙，學可醫愚。②書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。④歐陽修與民同樂，范仲淹先憂后樂《岳陽樓記》

26、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”這是清朝趙翼的詩歌《論詩》，在這首詩中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“風騷”原來是指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》。

人教版八下古文系統復習《與朱元思書》

1、作者：吳均，南朝梁文學家。解題：“與”：給予。“書”：信。題目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述說旅行所見，寥寥一百四十余字，把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。

2、解釋重點字。①風煙：指煙霧。②共色：同樣的顏色。③俱：都。④許：附于數詞之后，表約數，相當于“光景”“左右”。⑤獨絕：獨一無二;絕，到了極點。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動的，省略了主語。(7)急湍：急流的水(8)寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。(10)軒邈：軒，高;邈，遠。這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。(11)泠泠：形容水聲的清越。(12)相鳴：互相和鳴(13)⑥戾天：到天上;戾，至(14)息心：平息熱衷于功名利祿的心。(15)經倫：籌劃、治理。(16)忘反：流連忘返;“反”同“返”(17)⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，(18)猶：好像，如同。(19)交映：互相掩映。(20)見：同“現”，顯現，顯露。(21)縹碧：青白色。

3、中心：.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現出他沉湎于山水的生活情趣。

4、結構：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。

第二段以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：。第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。

全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫;第二自然段寫異水，運用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點)形象地表現出來;第三自然段寫“奇山”(緊扣山高、樹多、景美的特征)：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。

5.結合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)(1)從“從流飄蕩，任意東西”句中表現作者對自由的渴望;(2)從“泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”句中表現作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌;(3)從“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。”句中表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點)

6、理解背誦。按要求寫出句子。

寫登舟縱目總體感受的：(風煙俱凈，天山共色)寫江上放舟自由情態的：(從流漂蕩，任意東西)總的概括贊嘆富春江景的：(總領全文的句子)(奇山異水，天下獨絕)寫富春江水清澈的：(水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙)寫江流氣勢磅礴的：(急湍甚箭，猛浪苦奔)寫聽覺感受的：(泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫不絕(對偶句)寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。

文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

7、重點句翻譯。

①風煙俱凈，天山共色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現同樣顏色。

②急湍甚箭，猛浪若奔。――飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無異。

③夾岸高山，皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上，長滿了常青(陰森森)的樹木。

④鳶飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會平息他那熱衷于功名利祿的心。

⑤橫柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。⑥經綸世務者，窺谷忘反。治理社會事物的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時那樣陰暗。

8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現得十分生動形象

9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反”表現了作者怎樣的思想感情?表現對山水風光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點)(也是本文表現作者的思想感情)

10、討論。“奇山異水，天下獨絕”是對這里的山水的總的評價，試根據作者的描寫，分析這里的山“奇”在何處?答：奇在“負勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。”句中連用“負、竟、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡直是一只自然交響曲，使人感到山間處處

《五柳先生傳》(晉宋時期詩人、散文家，陶淵明)

1、文學常識：陶淵明：晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自，《陶淵明集》還學過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》

2、人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨立于世俗之外的隱士形象。

(2)從三方面描寫其形象的：一是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。)(3)對“五柳先生”的評價：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避現實，隱居起來，不去撞擊社會矛盾的思想是消極的。

(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同? 五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。醉翁：借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。

3、名句及成語：(1)不求甚解：現指：只求懂個大概，不求深刻理解。本文指讀書只領會要旨，不在一字一句上過分下功夫。

(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發財做官。

4、重點實詞：會意：對書中的意旨有獨到的體會。(會;體會，領會。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。環堵：周圍環著四堵墻。蕭然：冷冷清清的樣子。短褐：粗布短衣;穿結;打補丁。晏如：安然自若的樣子。戚戚：憂愁的樣子。汲汲：心情急切的樣子。茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。

5、重點句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。

(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。

(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

(4)常著文章自娛，頗示己志：經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。

(5)銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。

6、理解背誦：《五柳先生傳》中

(1)表明先生的吃穿住的句子是：環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空。

(2)先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。(3)文中引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說臟話，不汲汲于富貴。

(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。

《馬說》韓愈

一、作者作品：韓愈唐朝文學家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》。

二、說的特點：可以說明事物，可以發表議論或記敘事物。

三、閱讀理解：

1、本文中心句：(中心論點)世有伯樂，然后有千里馬。

2、本文寫法：托物寓意(借伯樂和千里馬為喻，對統治者不能識人才，埋沒人才，表達了強烈的憤慨):s

3、本文段意：一段：伯樂對于千里馬的決定作用。二段：千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段：總結全文，寫食馬者的愚妄。

4、表明千里馬與伯樂依賴關系的句子：世有伯樂，然后有千里馬。

5、千里馬必然被埋沒的原因：千里馬常有，而伯樂不常有。

6、描寫千里馬可悲命運的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點。

7、表明食馬者無知的句子或千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。

8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點，揭示被埋沒的原因。

9、寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子：策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。

10、'其真不知馬也'的作用：與開頭呼應，點明全文主旨。

11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義：伯樂比喻知賢識才的人，千里馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統治者。

12、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.13、千里馬的才能被埋沒的原因是什么?①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。

14、在《馬說》第三段中，作者認為對'千里馬'的摧殘、埋沒體現在哪三個方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意

15、策馬者是怎樣的不認識千里馬?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。'

16、《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

17、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

18、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。

19、懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。20、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。

21、對食馬者進行強烈諷刺是哪一句?執策而臨之，曰：'天下無馬!' 《送東陽馬生序》(明朝：宋濂)(閱讀課)

1、文學常識、作者 明朝著名文學家 宋濂

2、重點字詞解釋。余幼時即嗜學：喜歡，愛好。致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。弗(不)之怠：懈怠，不放松抄寫。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。走送之：跑既加冠：已經加了冠，到了成年。(又)患(無)碩師(名人與游)：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。嘗趨百里外從鄉之先達：嘗，曾經。趨：奔向。先達：學術界的前輩。執經叩問：求教。叩，問。德隆望尊：道德高，聲望重。門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學生。填，塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表示專心而尊敬的)請教。或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。(禮愈)至：周到。(不敢出一言以)復：這里指辯解。俟(其欣悅)：等待，等。負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。窮冬：嚴冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。(至)舍：學舍，書舍。僵勁：僵硬。(持)湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。以衾(擁覆)：以，用。衾，被子。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。(主人)日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。(同舍生皆)被(綺繡)：同“披”。(戴)朱纓(寶飾之帽)：朱纓，紅色的帽帶。腰(白玉之環)：腰，掛在腰間。(右備)容臭：容臭，香袋。燁然(若神人)：燁然，光彩耀眼的樣子。緼袍敝衣：破舊的衣服。緼，舊絮。敝，破。略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為內心有足以快樂的事情(指讀書)，不覺得吃的穿的不如別人。

3、理解背誦。

(1)為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

(2)表明第2段觀點的句子是：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

4、思考、(1)從幾方面概括作者求學時的客觀條件?路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

(2)太學生的優越條件，表現在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

(3)第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處? 對比，增強說服力，突出中心。

(4)應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系? 答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣;學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。

(5)本文揭示了怎樣的道理? 其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?(6)本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事? 作者現身說法(以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習)，增強作品感染力和教育作用。(7)作者在艱苦的環境下刻苦學習精神對你有什么啟發?結合自己實際談一下。

5、課外積累。古人刻苦求學的事跡。

東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。晉，孫康家貧，映雪讀書。

(古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。)

3、重點段翻譯。現在太學生們在太學里學習，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦;有司業、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了;凡是應該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。如果他們的學業還有不精通，品德還有沒養成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢? 《醉翁亭記》

1、文學常識。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋著名文學家歐陽修，唐宋八大家之一。

2、生字

環滁(chù)林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)巖穴瞑(míng)傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì)頹然(tuí)陰翳(yì)

3、重點解詞

環滁：環繞著滁洲城。環，環繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。

負者：背著東西的人。負，背。臨于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯落的樣子。陳，陳列、擺開。

觥籌光錯：觥，酒杯。籌，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

佳木秀而繁陰：發榮滋長的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器 野芳發而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發，開放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。

云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

4、重點語句翻譯

(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。

(2)峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢回環，路也跟著轉彎，有一個亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。

(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

(4)山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領會于心并寄托于酒。

(5)朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

(6)臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。(7)蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。

(8)樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀!(9)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。

(10)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達這種快樂的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!

5、復習文章知識。

(1)歸納段意 第一段：寫醉翁亭自然環境和命名緣由。第二段：寫山間朝暮和四季景色。

第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點明全篇主旨。

(2)本文第一段寫景的順序是什么?答：由遠到近。

(3)“太守自謂也”在文中作用是什么?答：制造懸念，引出下文。(4)請寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么? 答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。

6、理解背誦。(1)“醉翁”的由來是什么?請用文中原話回答。答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。

(2)本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特征。其中最突出的四句是什么? 答：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。(3)第二段中哪個句子把山水之樂具體化了? 答：朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。(4)請寫出夕照全景的句子。

答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

(5)請寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。

(6)概括本文的主旨。與民同樂(文中原句“醉能同其樂”)(醉樂統一的句子)(7)領起全文的句子是：環滁皆山也。(8)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

(9)體現全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

(10)為后人傳誦最多的一句話(七個字的成語)是;醉翁之意不在酒。(11)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

(12)表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

(13)文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。(14)文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應的文字是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

7、請舉出本課的兩個成語，并說說現在人們常用它表達什么意思。“醉翁之意不在酒”現在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面 “水落石出”現在通常用來表示：事情真相大白

8、本文表達了作者怎樣的思想感情?答：寄情山水，與民同樂的曠達情懷。

《 岳陽樓記》

一、生字 謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)霪(yín)雨 心曠神怡(yí)皓(hào)月寵辱偕(xié)忘

潛行(qián)浩浩湯湯(shāng)瀟(xiāo)湘屬(zhǔ 同“囑”)

二、重點解詞

增其舊制：擴大它舊有的規模。制，規模。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風：端酒當著風，即在輕風吹拂中端起酒來喝。把，持、執。微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。

三、重點語句翻譯

1、越明年，政通人和，百廢具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。(具，同“俱”)。

2、覽物之情，得無異乎?譯：觀賞景物時的心情大概有所不同吧?

3、若夫霪雨霏霏，連月不開。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時候(開，放晴)

4、至若青和景明，波瀾不驚

譯：待到春風和煦，陽光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有“起”、“動”的意思)

5、去國懷鄉，憂讒畏譏

譯：離開國都，懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責。(去，離開)

6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

(寵，榮耀;偕，一起)

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

譯：我曾經探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現不同。

(求，探求。為，指兩種心情)

8、不以物喜，不以已悲。譯：不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以，因為)。

9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。

譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔憂。

10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

譯：擔憂在天下人之前，享樂在天下人之后。(先：在……之前，后：在……之后)

11、而或長煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當代作家的詩賦雕刻在上面。

四、文章知識

1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學家、政治家范仲淹。

2、歸納段意 第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)第二段：(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。

第三段：(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。第四段：寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。

第五段(抒情、議論)抒發作者闊大胸懷和政治抱負。揭示全文中心。

3、首段交待了什么內容?在文中有什么作用? 答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達胸襟做鋪墊。

4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么? 答：說明滕子京在逆境中仍然奮發治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟。

5、第二段中，“覽物之情，得無異乎?”這句在全文結構上起什么作用? 答：承上啟下(引出下文的抒情)

五、理解背誦、(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答：悲“去國懷鄉，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”

(2)描寫微波時水面月光的句子是什么?答：浮光躍金。(3)描寫無風時水中月影的句子是什么?答：靜影沉璧。

(4)表現作者關心國家大事的句子是什么?(表現進亦憂，退亦憂的句子 是什么?)答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。

(5)“進”“退”分別照應什么?答：居廟堂之高;處江湖之遠。(6)突出表達作者曠達胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達作者偉大的政治抱負的句子(與現在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?答：屬予作文以記之。(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個詞是什么? 答：銜遠山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)(10)贊美滕子京政績的句子是什么?答：政通人和、百廢具興(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》一詩中是怎樣“述”的?答：刻唐賢今人詩賦于其上。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

(13)從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。(14)由'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭'這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應擁有'不以物喜，不以己悲'的心態。(用《岳陽樓記》中原句答)

六、思考(1)第三四段作者用虛筆設想了一明一暗兩個場景，為什么會產生一悲一喜的結果? 答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會影響人的情緒，天氣惡劣才會“感極而悲”，天氣美好才會“心曠神怡”。

(2)第三、四段與文章主旨有什么關系?(寫這兩段的目的是什么?)答：推導出“古仁人之心”與“二者之異”，表現古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么?答：以物喜，以已悲。

(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態度? 答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內涵。否定。(5)作者贊美古仁人的實際目的是什么?答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵友人。

(6)“遷客騷人”“古仁人”的區別在哪里? 答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”(2003年河北省中考填空題)(7)第五段的議論作用是什么? 答：揭示了古仁人之心的內涵;抒發了作者的政治抱負;勉勵友人。點明中心。

七、詞語欣賞。陰風怒號，濁浪排空。

答：“怒”以擬人的手法寫出了風勢之大，聲音之響。(1分)文言文中的成語

·不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。現在多指學習不認真，不求深入理解，或了解情況不深入。(好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》)·犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》)·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》)·水落石出——比喻真相大白。《醉翁亭記》)·百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)·氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)·心曠神怡：心胸曠達,精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)

第二篇：語文復習資料

六年級下冊語文第一單元復習重點 班級 姓名

一、文言文兩則

1、《學弈》選自《孟子·告子》，孟子是戰國時人，我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。

2、其一人專心致志，惟弈秋之為聽。其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導

3、為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

4、《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。故事體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

5、我以日始出時去人近，而日中時遠也。

我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。

6、孰為汝多知乎？

誰說你的知識淵博呢？本句采用反問的句式，表現出兩個小孩的天真可愛。

7、作者為什么說“為是其智弗若與？曰：非然也。”？

答：兩個人的學學習結果不同，不是因為天生的智力有差別,而是因為后天的學習態度和努力程度不一樣。

8、孔子哲理名言（1）己所不欲，匆施于人。（2）學而時習之，不亦說乎？（3）溫故而知新，可以為師矣。（4）三人行，必有我師焉.9、孟子名言（1）不以規矩，不成方圓。（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（3）天時不及地利，地利不及人和。（4）得道者多助，失道者寡助。

二、匆匆

1、燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。答：用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。表達了作者對時光逝去的無奈和留念。

仿A：天陰了，有天晴的時候，太陽落了，有升起的時候，月亮缺了，有再圓的時候。仿B：海水退潮了，再再漲的時候，梅花謝了，有再開的時候。

3、八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

答：用比喻的句式，把自己過去的八千多日子比喻成極小的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。說明日子的渺小，消逝得那么快。表達了作者對時光逝去的無奈。仿A：四千多個日子從我手中溜去，像一縷輕煙消失在空中，無影無蹤； 仿B：四千多個日子從我手中溜去，像一顆露珠被太陽曬干了，無影無蹤；

仿C：四千多個日子從我手中溜去，像一顆流星流過天際消失在夜空，無影無蹤。

4、洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

答：用排比句描寫人們日常生活的細節，展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。

仿A：上課的時候，日子從書本中過去；寫字的時候，日子便從筆尖里過去；下課的時候，日子從同學們的嬉笑聲中過去。

仿B：寫作的時候,日子從筆尖下過去；在海邊漫步時,日子從腳印中過去;聽音樂的時候,日子從旋律中過去。

仿C：勞動的時候,日子從汗水中過去;打球的時候,日子從快樂中過去;享受的時候,日子從幸福中過去。

5、過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？ 答：比喻獨特，聯想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，表明日子就是如此稍縱即逝。

仿A：過去的日子如露珠，被太陽曬干了，如花兒，被秋風吹落了。仿B：過去的日子如落葉,被泥土掩埋了，如玻璃,被打碎了。仿C：過去的日子如冰雪,被溫暖融化了, 如雨滴,被驕陽蒸發了。

6、朱自清，著名詩人、散文家。《匆匆》《背影》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文名篇。

7、《匆匆》一課給你的啟示有哪些？

答：A：時間如流水，一去不復返。B：一寸光陰一寸金,寸金難買寸光明.C：我們的確應該珍惜時間。3 桃花心木 1．《桃花心木》是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹苗的生長來比喻人的成長。2．奇怪的是，他來得并沒有規律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。

答：這句話寫種樹人的兩點奇怪做法。這句話為后文作者探明原因作了鋪墊。

3、不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。

答：這里的“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。生活中有許多“不確定”，比如：火災,地震,洪水,車禍,.......4、種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人讓樹木學會在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長，所以桃花心木也不會枯萎了。近義詞復習

挪移——挪動 偶爾——偶然 從容——鎮靜 啟示——啟迪 機敏——敏捷 覺察——察覺 徘徊——彷徨 消受——享受 確乎——的確 躊躇——猶豫 痕跡——蹤跡 鍛煉——磨煉 喧嘩——喧鬧 薄弱——微弱 道理——哲理 語重心長——意味深長 扣人心弦——驚心動魄 專心致志——全神貫注 邯鄲學步——東施效顰 反義詞復習

喧嘩——安靜 鎮定——慌張 薄弱——強大 機敏——遲鈍 匆匆——緩緩 優雅——粗俗 枯萎——旺盛 徘徊——果斷 語重心長——輕描淡寫 不慌不忙——手忙腳亂 意料之中 ——出乎預料 鎮定自如——不知所措 四字詞語復習

1伶伶俐俐： 輕盈，靈巧。（造句）鄰里們都說，小明是一個伶伶俐俐的孩子。

2莫名其妙： 莫，不能；名，說出。不能說出其中的奧妙來。形容事情稀奇古怪，難以理解。（造句）他說的話沒頭沒腦的，令人莫名奇妙。3無緣無故： 沒有原因的。（造句）他無緣無故地發火，真是叫人摸不著后腦。4語重心長 ：言辭懇切，情意深長。（造句）老師語重心長的一番話使我們深受教育。5獨立自主： 不受他人主宰的；不依靠外力或不受外界影響的。（造句）我國獨立自主地見成了令世人矚目的青藏鐵路。6座無虛席： 座位沒有空的。形容賓客眾多。（造句）在李教授的演講會上，人滿為患，座無虛席。

7目不轉睛： 眼睛一動不動。形容凝神注視。（造句）我目不轉睛地欣賞著那尊人物塑像。8不知所措： 不知該怎么辦才好。形容受窘或慌張的樣子。（造句）對方的突然發問，使我一時不知所措。

9驚心動魄： 形容令人驚恐，震動心魄。（造句）洪水奔涌而至，那場面令人驚心動魄。10片刻不離： 極短的時間也不離開。（造句）爸爸將祖宗傳下來的那塊懷表帶在身上，片刻不離。

11養尊處優： 生活在優裕的環境中（多含貶義）。(造句)這個富家公子長期以來養尊處優，根本沒有什么自立的能力

12邯鄲學步：比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把自己的本事也丟掉了。六年級下冊語文第二單元復習重點 班級 姓名 課文復習北京的春節 1．《北京的春節》作者老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。2《北京的春節》是按時間順序寫的。文章再現了老北京人過春節的熱鬧與喜慶。文章詳寫了臘

八、除夕、初一和元宵這四個部分，3、這不是粥，而是小型的農業展覽會。答：“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。

4、除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統美德。

（按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫。“守歲”有兩重意義：歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。）

5、元宵上市，春節的又一個高潮到了。答：此處元宵如同南方的“湯圓”。一個“又”字，表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。

課文描述過春節的三次高潮是：ａ 除夕夜——家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；ｂ 初一 ——男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；ｃ 十五元宵——觀花燈、放鞭炮、吃元宵。

6、一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。

答：這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈：指花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：指廟會的最后一天。到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最后一天，隆重、熱鬧的春節結束了，流露出作者依依不舍的感情。

7、“一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。”與課文的首句

“ ”相呼應，使文章結構完整，渾然一體。

8、春節貼對聯是我們中華民族的傳統習俗。

一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照 一干二凈除舊習五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春

9、請你在下面的橫線上寫出自己積累的兩幅對聯。________________________________________________

10、請你用兩個成語來形容你對北京春節總的印象、。7* 藏戲

1、《藏戲》是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。

2、藏獨具特色的藝術形式——帶著面具，沒有舞臺，一部戲演三五天沒結束。

3、“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。8* 各具特色的民居

1、《各具特色的民居》是一篇展示絢麗多彩的民俗風情的說明性散文。

1．客家民居是中國南方山區的建筑奇葩，它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、游客甚至美國的軍事專家。

傣家竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居，具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。9 和田的維吾爾

1、課文首先講“我”在和田的一次經歷，親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂觀。最后一個自然段與第一自然段前后照應，總結維吾爾人豁達樂觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺也是甜的。

《回顧 拓展二》

1、《元日》寫的是春節時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節時的情景。

2、我國的傳統佳節有：

農歷正月初一，春節又叫陰歷年，俗稱“過年”。農歷正月十五：元宵節，又稱“上元節”。四月五日：清明節又叫踏青節。農歷五月初五：端午節 農歷七月初七：乞巧節又叫七夕情人節 農歷八月十五：中秋節 中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。農歷九月初九：重陽節 農歷十二月初八：臘八節 農歷十二月三十（臘月三十）：除夕，俗稱“年三十”。

3、描寫傳統佳節的詩句

春節 元日（王安石）爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

清明節：清明 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

中秋節：中秋月（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。

重陽節：九月九日憶山東兄弟（唐）王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。近義詞復習

充足——缺乏 嫻熟——熟練 試圖——打算 溫順——柔順 雄渾——雄壯（渾厚）敦厚——忠厚 稀奇——稀罕 壓抑——壓制 萬象更新——煥然一新 隨心所欲——為所欲為 反義詞復習

充足——缺乏 間斷——持續 嫻熟——生疏 雄渾——纖巧 清新——陳腐 溫順——暴躁 敦厚——刁滑 壓抑——放縱 稀奇——普通 豁達——狹隘 驚恐——從容 酷熱——嚴寒 樂觀——悲觀 萬象更新——一切如故

隨心所欲——身不由己

1、零七八碎： 零碎而雜亂。

2萬象更新： 萬象,一切景象：更新，更換新的。形容宇宙間的一切事物或景象都變得面貌全心。

3萬不得已： 實在沒有辦法，不能不如此。（造句）不到萬不得已的時候，老王是不會開口求人的。

4截然不同： 截然，斷然分開的樣子。形容兩種事物毫無共同之處。5張燈結彩： 張掛燈籠，結扎彩帶彩球。形容節目或喜慶的熱鬧景象。6各形各色： 各種形狀，各種顏色。形容多而齊全。（造句）超市里擺著各形各色的商品，琳瑯滿目。

7哄堂大笑： 滿屋子的人同時大聲笑了起來。（造句）老張風趣的笑話逗得大家哄堂大笑。8開山鼻祖： 原是佛教用語，指最初在某的名山建立寺院的人。后比喻首創學術技藝的某一派別或首創某一事業的人。（造句）民間傳說，古代的巧匠魯班就是木工行業的開山鼻祖。9一無所有： 什么都沒有。（造句）他以前窮的一無所有，靠二十年的辛勤勞動，如今終于富裕起來了。

13安然無恙： 安然，即平平安安；恙，指疾病，也借指災害。謂平平安安，沒有受到損害。15遮天蓋地： 形容遮擋得嚴嚴實實。洋。16蜂擁而至： 像蜂群似的擁擠過來。

18鋪天蓋地： 布滿天空，蓋遍大地。形容聲勢答案，來勢迅猛，到處都是。六年級下冊語文第三單元復習重點 班級 姓名

課文復習《十六年前的回憶》 1．《十六年前的回憶》是回憶錄。作者李星華采用第一人稱的敘述方式，按照時間順序寫了父親李大釗被捕前、北部時、法庭上和被害后四個內容的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質。

2、課文最后三個自然段與開頭的聯系是：首尾呼應（前后照應）。（《匆匆》《頂碗少年》《十六年前的回憶》《燈光》都采用了首尾呼應的寫法）這樣寫的好處：使整篇文章顯得非常緊湊，更加突出了作者對父親被害的事情記憶深刻，也表達了作者對父親深深的懷念。

3、、“在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。” 答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。

4、父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。答：這段話說明當時的局勢十分嚴重。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認真嚴肅。

5、局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說：“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。

答：李大釗完全明白形勢的險惡、處境的危險，但他把革命工作看得比生命都重要，決不離開自己的工作崗位。這表現了他對革命高度負責的精神。

6、父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據著。這個力量就是他平日對我們講的──他對于革命事業的信心。答：偉大的力量是指他對于革命事業的信心。因為他對于革命事業充滿必勝的信心，所以李大釗在極端危險和困難的情況下能夠坦然自若。他用“安定”“沉著” 影響親人，使他們化悲痛為力量。11* 燈光 1．《燈光》作者王愿堅通過對一件關于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻身精神，說明今天的幸福生活來之不易。12 為人民服務

1、《為人民服務》是一篇演講稿。《為人民服務》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。

2、課文從三個方面說明為人民服務：一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的;三是搞好團結、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結起來。

3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

4、我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。

答：文章開篇就點明主題。整段話表明：全心全意為人民服務，是共產黨和革命軍隊的根本宗旨。“完全”的意思：全部。“徹底”是貫徹到底的意思。這句話的意思是說，我們的隊伍不管在什么時候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務。

第三篇：語文復習資料

大學語文重點

一 填空題

1、在大同思想中貫穿著一個道德遞衰的史觀，《禮記》是戰國秦漢之間儒家思想文獻的匯編，以對古代禮制的討論與闡發為主要內容。《大同》流露出對人類歷史的深刻思考和對人類命運的關愛之情

2、《七月》是我國古代最早的長篇敘事詩。

3、《詩經》是我國古代第一部詩歌總集，共收西周至春秋的詩歌305篇，分為風、雅、頌三部分。

4、《鄉土本色》是費孝通的社會學名著《鄉土中國》的第一篇，具有總領全書的意味。

5、《鄉土本色》講的鄉土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統里一種特具的體系，支配者社會生活的各個方面。

6、《傷勢》寫于1925年10月，是魯迅惟一的以知識青年的愛情生活為題材的小說。

7、《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》合稱“臨川四夢”。

8、《牡丹亭》表現了劇作家湯顯祖至真、至情、至美的人生與藝術追求。

9、《老子》又稱《道德經》，共81章，五千言。

10、《陶然亭的雪》選自《俞平伯全集》。

11、俞平伯：浙江德清人。中國現代著名學者、散文家。著有《【紅樓夢】研究》、《雜拌兒》、《燕知草》等。

12、《陶然亭的雪》表達出于自然相親和、相依戀的感情。

13、《命若琴弦》表現了師徒兩代人的盲目和孤獨，是人在宇宙中困境的體現，他們的頑強求生，則投射著人類自強不息的精神。

14、《命若琴弦》很巧妙地將哲學思考與故事敘述相結合，在平靜的敘述下蘊含深沉的人生感悟，具有耐人尋味的藝術效果。

15、史懷譯對“敬畏生命”這一理念從倫理角度作了充分的發揮。《敬畏生命》認為自然對生命的過錯在于制造了殘忍的利己主義，但是生物并沒有珍惜愛和幫助。

16、朱自清先生認為，“人生的藝術化”是朱光潛早期美學思想“最重要的理論”。

17、中國藝術精神的發展是從致用、比德到暢神。

18、七言律詩至唐代杜甫始臻于精美完善。

19、《秋興八首》體現了杜甫晚年的思想感情和藝術成就，為杜甫晚年“語不驚人死不休”等詩學主張的完美體現，藝術上已臻于爐火純青之境界。20、杜甫詩歌最顯著的特點是沉郁頓挫。

21、柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上由小令一統天下的局面。

22、“以文為詞”是辛棄疾詞的突出特點，其中用典便是最突出的表現之一。

23、《論語》是孔子的弟子和再傳弟子們集錄孔子及其弟子的言行兒編成的一本書。

24、蔡元培所概括的“大學者，研究高深學問者也”，體現了中國知識分子對學術精神的堅守。

注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《上善若水》。意思是：最高的善,好象水一樣.水善于滋潤萬物而不爭自己的功勞,他停留在人們所厭惡的地方,因此最接近大道.2、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。

注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《有物混成》。意思是：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；

最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。

3、道可道，非常道；名可名，非常名。

注釋：這句詩出自于老子的《老子》五章中的《道可道》。意思是：可以說出來的東西，就不是恒常的，可以用名去稱謂，就不是恒常的名稱。

4、《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

注釋：這句詩出自于《論語》十二章。意思是：學習《詩經》可以激發志氣,，可以觀察天地萬物及世事,可以使人們合群,可以學會如何抒發悲怨。

5、春且住，見說道，天涯芳草無歸路。

注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：春啊，你停下腳步，別走啊！但是春還是悄悄地溜走了。想召喚它歸來，又聽說春草鋪到了遙遠的天邊，遮斷了春的歸路，春是回不來了。

6、惜春長怕花開早，何況落紅無數？

注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：珍惜春光的我總怕花兒開得太早,何況眼前飄落紅花無數。

7、君不見，玉環飛燕皆塵土。

注釋：這句詩出自于辛棄疾的《摸魚兒》。意思是：你不要太得意忘形了，你沒見楊玉環和趙飛燕后來不是都死于非命嗎？

8、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風；我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。

9、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；內心卻象靈犀一樣，感情息息相通。

10、蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：燭光半籠于翡翠與金絲的燭惟之中,光焰 黯淡而柔和;由麝香熏過的芙蓉帳散發著淡淡的幽香,給華麗的景物蒙上了一層 朦朧色彩,具有一種虛幻的美。

11、劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

注釋：這句詩出自于李商隱的《無題》二首。意思是：劉郎，相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山采藥，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才還，后人以此典喻艷遇。蓬山，即蓬萊山，泛指仙境。劉郎已經恨透了蓬山遙遠，更何況你我之間隔著萬重蓬山。

君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處。

詞用了“長門事”、“玉環”、“飛燕”三個典故，看似互不相干，實則在對南宋朝廷的諷喻中有機結合起來，由“娥眉見妒”的感慨串聯起來，以古托今，表達了個人仕途失意的怨恨和對當局昏庸的憤懣。

5、柳永詞《八聲甘州》的下片是怎樣以委婉，曲折的筆法抒寫望遠思歸之情的？

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。

下片妙處于詞人善于推已及人，本是自己登遠眺，卻偏想故園之閨中人，應也是登樓望遠，佇盼游子歸來。“誤幾回”三字更覺靈動。結句篇末點題。“倚闌干”，與“對”，與“當樓”，與“登高臨遠”，與“望”，與“嘆”，與“想”，都相關聯、相輝映。詞中登高遠眺之景，皆為“倚閨”時所見；思歸之情又是從“凝愁”中生發；而“爭知我”三字化實為虛，使思歸之苦，懷人之情表達更為曲折動人。

6、馮延巳的《鵲踏枝》是怎樣表現出歲月的流逝的？在歲月的流逝中詞人又是怎樣表現心中的愁苦的？

鵲踏枝

馮延巳

誰道閑情拋擲久，每到春來，惆悵還依舊。舊日花前常病酒，敢辭鏡，里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？ 獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。

由“花前”到“青蕪”、“堤上柳”，由“病酒”到“獨立小橋”、“平林新月”，以景物描寫的不斷轉移和詞人行動路線的不斷移動的雙重線索表現時光流逝。詞人心中的愁思在景物的描寫和時光的流逝中不斷增強，是詞人內心的感情外化到自然景物上，同時由景物的觀賞又增強了詞人內心的感情。

五、作品鑒賞

1、古代作品：歐陽修：《蝶戀花》 晏幾道：《思遠人》

王安石：《桂枝香》 蘇軾：《定**》

秦觀:《踏莎行》 范仲淹：《漁家傲》

2、現代作品：汪靜之：《蕙的風》 舒婷：《雙桅船》

鄭敏：《金黃的稻束》 席慕容：《禪意》

徐志摩：《偶然》 沈尹默:《月夜》 戴望舒：《尋夢者》

第四篇：語文復習資料

1.“正確答案只有一個”這種思維模式，i我們頭腦中已不知不覺的根深蒂固（gēn shēn dì gù）。

2.在此基礎上，持之以恒（chí zhī yǐ h?ng）地進行各種嘗試。

3.然而在大多數情況下，即便是他們，也并非輕而易舉（qīng ?r yì jǔ）就能獲得如此非凡的靈感。

5.我覺得真心的格物致知（g? wù zhì zhī）精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環境也是不可少的。

6.第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀（xiù shǒu páng guān）

7.文采藻飾(zǎo shì)太盛則嬌，8.狡黠(jiǎoxiá)者鄙都市，無知者羨讀書。

9.讀書時不可存心詰難(ji? nàn)

10.不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句(xún zhāng zhāi jù)

11.否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟(wai t?ng jiáo là)

12.科學使人深刻，倫理(lún lǐ)學使人莊重

13.人之才智，但有滯礙(zhì ài)

14.蓋此輩皆吹毛求疵(chuī máo qiú cī)之人

15.一般人常常以為，對任何問題不求甚解(bù qiú shan jiě)

16.一下子想完全讀懂所有的書，特別系完全讀懂重要的經典著作，那除了狂妄自大(kuáng wàng zì dà)的人以外，誰也不敢這樣自信

17.不要固執一點，咬文嚼字(yǎo w?n jiáo zì)，而要前后貫通，了解大意

18.不因小失大(yīn xiǎo shī dà)，不為某一局部而放棄了森林

19.或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通

(hu? rán guàn tōng)

20.重要的書必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益(kāi juàn yǒu yì)

21現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今(huái gǔ shāng jīn)了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

22.失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛(xuán xū)起來了。

23.我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命(wai mín qǐng mìng)的人，有舍身求法的人，24.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙(kuāng piàn)，卻看看他的筋骨和脊梁。

第五篇：語文復習資料

一、文學常識

1.《最后的常春藤葉》的作者歐〃亨利，美國作家，代表作有《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》。

2.《假如給我三天光明》的作者海倫〃凱勒，美國作家，代表作有《我生活的故事》《海倫〃凱勒日記》等。

3.《鳥啼》的作者勞倫斯，英國作家，代表作有《兒子與情人》、《虹》 等。

4.《一個人的遭遇》的作者肖洛霍夫，蘇聯作家，獲1965年諾貝爾文學獎，代表作有《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》等。

5.《流浪人，你若到斯巴……》的作者海因里希〃伯爾，獲1972年諾貝爾文學獎，德國作家，代表作有《火車正點》、《喪失了名譽的卡塔琳娜〃勃羅姆》等。

二、中國作家

1.朱自清，字佩弦，江蘇揚州人，中國現代作家、學者。代表作有《背影》《歐游雜記》等。選入課文的為《荷塘月色》。

2.余光中，福建永春人，中國現代作家。代表作有《鄉愁》《望鄉的牧神》等。選入課文的為《聽聽那冷雨》。

3.汪曾祺，江蘇高郵人，中國現代作家。代表作有《受戒》《大淖記事》等。被選入課文的為《金岳霖先生》。

4.孫犁，河北安平人，中國現代作家。代表作有《白洋淀紀事》《風云初記》等。