第一篇：狄更斯簡(jiǎn)介

狄更斯誕辰200周年，最好的紀(jì)念方式或許是回頭重看他的作品 狄更斯的生命不長(zhǎng)，只有58年，但密度很高——他在生命期限內(nèi)所作的創(chuàng)造依然熱熱鬧鬧地影響著今天的世界

《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者趙菲菲發(fā)自北京 2012年2月7日是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯誕辰200周年紀(jì)念日。人們首先注意到谷歌首頁(yè)的“涂鴉”（Google Doodle）：一幅有瓷器般質(zhì)感的精致畫(huà)面，幾個(gè)形態(tài)各異的小人兒——他們出自狄更斯筆下，包括《霧都孤兒》中的奧利弗、《遠(yuǎn)大前程》中的埃斯特拉和《圣誕頌歌》里的斯克魯奇。狄更斯還得到另外一項(xiàng)“數(shù)字致敬”：英國(guó)華威大學(xué)決定推出一個(gè)移動(dòng)應(yīng)用程序，讓用戶可以閱讀狄更斯小說(shuō)，并通過(guò)相關(guān)的播客、文章和視頻了解維多利亞時(shí)代的英國(guó)。

2月7日那天，倫敦和狄更斯出生地普茨茅斯都舉行一系列紀(jì)念活動(dòng)。查爾斯王子前往威斯敏斯特教堂的狄更斯墓獻(xiàn)花并發(fā)表講話說(shuō)，狄更斯“始終是最偉大的英語(yǔ)作家之一，用天才的想像力為社會(huì)正義激情戰(zhàn)斗”。英國(guó)文化協(xié)會(huì)還組織了長(zhǎng)達(dá)24小時(shí)的全球“朗讀馬拉松”，從狄更斯作品中截取24段文字，在澳大利亞、伊拉克、中國(guó)、巴基斯坦等國(guó)接力朗讀。

維多利亞時(shí)代的披頭士

英國(guó)媒體對(duì)狄更斯的熱情溢于言表。羅伯特·道格拉斯·菲爾赫斯特的《成為狄更斯》和克萊爾·托瑪琳的《狄更斯的一生》相繼出版。關(guān)于狄更斯的報(bào)道也四面開(kāi)花。《衛(wèi)報(bào)》的一篇文章說(shuō)，斯克魯奇是“我們最喜愛(ài)的狄更斯筆下人物”。《每日電訊報(bào)》宣布狄更斯是“我們第一個(gè)也是最喜愛(ài)的文學(xué)超級(jí)明星”。《每日郵報(bào)》則聲稱狄更斯是愛(ài)情騙子，文章題目抓人眼球：《狄更斯的黑暗內(nèi)心：這位作家如何虐待妻子并引誘比他年輕26歲的女人》。

如此熱鬧的氣氛和狄更斯倒很相宜。狄更斯是不甘寂寞的人。他不僅是作家，也是公眾人物。他熱愛(ài)戲劇，鐘情表演，常常為公眾朗讀作品。他被視為那個(gè)時(shí)代最出色的餐后演講者和業(yè)余演員。《狄更斯和流行娛樂(lè)》一書(shū)的作者保羅·施利克把他1842年初次訪問(wèn)美國(guó)時(shí)的情景與100多年后披頭士樂(lè)隊(duì)造訪紐約的盛況相比。波士頓大學(xué)教授納塔麗·麥克奈特說(shuō)他是“史上第一個(gè)流行文化名人”。她說(shuō)，狄更斯在波士頓訪問(wèn)時(shí)被尾隨，粉絲們想法設(shè)法去看他住過(guò)的酒店房間，還試圖從他的外套上揪下一撮毛來(lái)留作紀(jì)念。

西方最熱鬧的節(jié)日圣誕節(jié)也是狄更斯的“發(fā)明”——不是那個(gè)宗教節(jié)日，而是圍繞這個(gè)節(jié)日的流行文化氣氛。19世紀(jì)初，圣誕節(jié)幾乎變得“不值一提”。比如，英國(guó)保守黨的卡爾頓俱樂(lè)部在圣誕節(jié)當(dāng)天還安排工作會(huì)議。狄更斯1843年出版的《圣誕頌歌》取得轟動(dòng)，這本書(shū)讓人們哭，也讓人們笑。小說(shuō)《名利場(chǎng)》的作者威廉·薩克雷說(shuō)，《圣誕頌歌》“在整個(gè)英國(guó)激發(fā)了熱情好客的精神，讓圣誕節(jié)點(diǎn)起無(wú)數(shù)溫情的爐火，人們揮灑善意，暢飲美酒，火雞被宰殺，牛肉被烤制??”因?yàn)榈腋梗フQ節(jié)變成了最歡樂(lè)團(tuán)圓的日子。人人都說(shuō)的Merry Christmas也出自《圣誕頌歌》。

英國(guó)記者克里斯托弗·希金斯把狄更斯對(duì)“生日慶典”的熱愛(ài)歸結(jié)為童心。狄更斯不僅保持了童心，更洋溢著兒童般原始的生命力。他寫(xiě)了14部半小說(shuō)，創(chuàng)造了900多個(gè)人物，同時(shí)還設(shè)立并主編若干報(bào)紙雜志，當(dāng)記者，寫(xiě)文章，經(jīng)營(yíng)戲劇演出，做慈善，致力于社會(huì)改革，創(chuàng)辦并經(jīng)營(yíng)一家風(fēng)塵女子收容所，跟出版商吵架，出國(guó)旅行，參加各種社交活動(dòng)，讓妻子生了10個(gè)孩子，搞婚外戀，每天晚上散步數(shù)英里以平靜“發(fā)燒的靈魂”??他的生命不長(zhǎng)，只有58年，但密度很高。

四海之內(nèi)皆兄弟

狄更斯在1858年寫(xiě)給朋友威爾基·柯林斯的信中說(shuō)：“一切正在發(fā)生的事情都毫無(wú)疑問(wèn)地表明，你不能把世界拒之門外；你身處這個(gè)世界，屬于這個(gè)世界，你必須與之交融，充分利用這個(gè)世界，也充分利用自己。”所以，狄更斯敞開(kāi)大門，歡迎所有人，歡迎英雄，也歡迎惡棍，盡管走進(jìn)門來(lái)的大多是存在各種性格弱點(diǎn)、命運(yùn)多舛但仍然努力活下去的普通人：孤兒皮普，律師卡爾頓，教唆犯費(fèi)金，教員尼克爾貝，方頭方腦的葛雷硬，一毛不拔的斯克魯奇，很傻很天真的匹克威克，窮并快樂(lè)著的密考伯??

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的英國(guó)作家吉爾伯特·基思·切斯特頓在《文學(xué)的維多利亞時(shí)代》一書(shū)中寫(xiě)道：“狄更斯的藝術(shù)是最精致的藝術(shù)：那就是從每個(gè)人身上得到快樂(lè)的藝術(shù)（the art of enjoy everyone）??他從書(shū)中的每個(gè)人身上得到快樂(lè)；直到今天，每個(gè)人都從那些書(shū)里的每個(gè)人身上得到快樂(lè)。他的書(shū)里凈是受阻的歹徒和被踢下樓的欺軟怕硬的家伙。但他們卻那么討人喜歡，讀者總是希望歹徒從旁邊的窗子里探出頭來(lái)說(shuō)最后一句話，希望欺軟怕硬的家伙在臺(tái)階底下再說(shuō)點(diǎn)什么。”

狄更斯被稱作“人道主義作家”，因?yàn)樗麘阎鴱V大的愛(ài)與同情。他是冷靜的觀察者，更是投入的參與者。他筆下的人物可憐也可愛(ài)，他們的存在荒謬而真實(shí)。他和他們同呼吸共命運(yùn)。所以，作家喬治·奧威爾總結(jié)說(shuō)，狄更斯的力量在于他表達(dá)了一種曾經(jīng)被人們相信、如今在很大程度上仍然被人們相信的東西：人類都是兄弟姐妹。這或許也可以解釋為什么狄更斯在數(shù)字時(shí)代仍然被記住，被閱讀，被評(píng)說(shuō)。然而，具有諷刺意味的是，為創(chuàng)造出這一切，狄更斯首先是孤獨(dú)的，寂寞的。這是作家的命運(yùn)。

他躲藏在文字后面

在狄更斯的半自傳小說(shuō)《大衛(wèi)·科波菲爾》中，主人公一心要爬上社會(huì)的階梯，成為紳士；但在財(cái)富和榮耀以窮人和弱者的痛苦屈辱為代價(jià)的維多利亞時(shí)代，“成功”是一件令人惡心的事情。這也是狄更斯面對(duì)的根本矛盾。所以，必須把“狄更斯”和“作者狄更斯”區(qū)分開(kāi)來(lái)。從在鞋油廠當(dāng)童工開(kāi)始直到洛陽(yáng)紙貴聞名大洋兩岸，“作者狄更斯”找到了自己的位置；而“狄更斯”卻不知所終：他擺脫了“蟻?zhàn)濉钡拿\(yùn)，卻始終做不了“紳士”。《遠(yuǎn)大前程》里的一句話或許能提供一些線索：“命運(yùn)是如何塑造我的，你們就要如何看待我。成功不是我的，失敗也不是我的，這兩樣加起來(lái)塑造了我。”

對(duì)狄更斯來(lái)說(shuō)，成功和失敗的含義并不簡(jiǎn)單。狄更斯傳記一心要打碎他頭上的光環(huán)，還原那個(gè)“人”，比如：他廣博的愛(ài)心沒(méi)有延伸到親人身上；他是個(gè)夢(mèng)想家，但在錢的問(wèn)題上毫不含糊；他多愁善感，又冷酷無(wú)情；他把做童工的悲苦永遠(yuǎn)拋在身后，但衣食無(wú)憂的生活卻沒(méi)有給他幸福和安寧。狄更斯傳記作者西蒙·卡羅說(shuō)，“人們以為他是個(gè)開(kāi)心的人??但他越來(lái)越被抑郁甚至絕望所折磨。”

但為什么要去刨根問(wèn)底地探究作家本人呢？狄更斯當(dāng)然喜歡交流——他通過(guò)永恒的文字與人間對(duì)話。然而文字也是障礙，是面具，是保護(hù)，真正的狄更斯躲在后面。他讓我們跟中介談，但我們似乎對(duì)甲方更有興趣。成功的作家都難逃這樣的劫數(shù)。阿根廷詩(shī)人、小說(shuō)家霍荷·路易斯·博爾赫斯在小說(shuō)《博爾赫斯與我》中把自己一分為二，一個(gè)是“我”，一個(gè)是“他”——作者博爾赫斯。他寫(xiě)到：“我注定必然要死去，只有某些片刻的我能在他身上活下去。漸漸地，我把一切都給了他，雖然我很清楚他有作假和夸大的不良習(xí)慣??我的人生就是逃離，我失去一切，一切都屬于遺忘，屬于他。”

狄更斯早已經(jīng)死去，他把一切都留在作品里。事實(shí)上，他在活著的時(shí)候就已經(jīng)逐漸“轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)”。1000多萬(wàn)個(gè)字，每一個(gè)在被他寫(xiě)下來(lái)以后都成為獨(dú)立的生命體。它們比他活得更久，而且不斷地改變，在閱讀中改變。加拿大女作家瑪格麗特·艾特伍德把書(shū)本的白紙黑字比作樂(lè)譜。她說(shuō)，閱讀文本就像同時(shí)演奏并聆聽(tīng)音樂(lè)，文學(xué)作品因?yàn)橐淮x者的重新詮釋而歷久彌新。

請(qǐng)勿打擾

今天的人會(huì)怎樣讀狄更斯？1000個(gè)人恐怕會(huì)有1000種方式，取決于年齡、語(yǔ)言、國(guó)籍、性別、教育、身份、經(jīng)歷??比如，投行高管和城市蟻?zhàn)屣@然會(huì)奏出不同的“音樂(lè)”（盡管蟻?zhàn)遄x狄更斯的機(jī)會(huì)不大，100多年前的流行讀物現(xiàn)在已經(jīng)成為文學(xué)經(jīng)典）。和寫(xiě)作一樣，閱讀是個(gè)人的孤獨(dú)的行為，甚至有一絲隱密。當(dāng)一個(gè)人捧著一本書(shū)，那仿佛是向世界發(fā)出一個(gè)信號(hào)：請(qǐng)勿打擾。

我們?cè)絹?lái)越生活在媒體的包圍中，而媒體每天都需要東西來(lái)填滿版面和屏幕。新聞不是天上掉下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難不可能天天發(fā)生，所以媒體工作者要挖空心思“做”新聞。各種周年當(dāng)然是不錯(cuò)的選項(xiàng)，于是就有了今天的熱鬧。感謝谷歌，感謝Dickens2012.org，感謝BBC，感謝各個(gè)大小報(bào)，你們提醒我們關(guān)注狄更斯，在這個(gè)隨時(shí)可以“加關(guān)注”的時(shí)代。

當(dāng)我們成為數(shù)字網(wǎng)絡(luò)粘住的昆蟲(chóng)，當(dāng)140逐漸成為“有效”文字的限額，對(duì)狄更斯誕辰200周年的最好紀(jì)念是回歸閱讀本身。享受閱讀，享受寂寞。

第二篇：狄更斯名言

狄更斯名言

1、我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志；但是我所器重的心懷大志的人，卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。

2、在地球上，沒(méi)有一樣?xùn)|西在開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，不被一些人笑得死去活來(lái)。

3、無(wú)論是哪個(gè)階層的人，都不可能獨(dú)占全部的榮譽(yù)，或全部的功勞，因?yàn)檫@個(gè)例子說(shuō)明雙方都有高貴的品質(zhì)，在大人物那方面有，在小人物那方面也同樣有。

4、人越是心高志大，就越少不了有種種的小弱點(diǎn)。

5、某種可喜的才能，某種幸運(yùn)的機(jī)會(huì)，可以形成某一些人上升的梯子的兩側(cè)，但是那梯子的橫級(jí)必然是用禁得住磨擦和牽扯的東西做的；沒(méi)有東西可以替代徹底、熱情、誠(chéng)懇的真功夫。

6、人在精神方面受到了最可怕的打擊，往往會(huì)喪失神志。

7、忘恩負(fù)義，卑鄙的嫉妒，利害關(guān)系，這一切都纏擾著社會(huì)上各階層的人。

8、成熟的愛(ài)情，敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來(lái)，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。

9、大地上是有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來(lái)，光明是較為強(qiáng)烈的。

10、世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。

11、只有在你的微笑里，我才有呼吸。

12、不要把今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊！

13、人世間的一切黑暗都是社會(huì)制度造成的。

14、明明知道大家的吹牛拍馬之道都是彼此彼此，卻又不肯相互道破。只因誰(shuí)要是一點(diǎn)穿別人是吹牛拍馬之徒，那就無(wú)異不打自招，承認(rèn)自己也是這么個(gè)貨色。

15、眼淚并不是困苦的唯一的證據(jù)，也不是最好的證據(jù)。真的，有人永遠(yuǎn)把它們預(yù)先裝好，在愿意用的時(shí)候隨時(shí)可以把塞子拔開(kāi)。

16、天下的事情可能是這樣安排的：某甲長(zhǎng)著斗雞眼，是為了讓某乙感到自己有一雙正常的眼睛而高興。或者說(shuō)某丙安了一條木腿，是為了讓某丁對(duì)自己穿著絲襪的肉腿感到更心滿意足。

17、希望是棲息于靈魂中的一種會(huì)飛翔的東西。

18、愛(ài)情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在別的方面沒(méi)有恒心，那么愛(ài)情方面的恒心也就一文不值，毫無(wú)意義了。

19、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

20、騙人的幻想是妄念。

第三篇：狄更斯經(jīng)典語(yǔ)錄

狄更斯經(jīng)典語(yǔ)錄

狄更斯經(jīng)典語(yǔ)錄1

1、無(wú)論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。狄更斯

2、頑強(qiáng)的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

3、一片用努力換來(lái)的面包皮比一桌繼承來(lái)的酒席好吃得多。——狄更斯

4、一個(gè)人，快樂(lè)舒暢地作了今天的工作，同時(shí)快樂(lè)舒暢地迎接明天的工作，是應(yīng)該受到人們的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的。狄更斯《游美札記》"

5、沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

6、人能盡自己的責(zé)任，就可以感覺(jué)到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。狄更斯

7、用溫柔的手段來(lái)處理人家肉體上的創(chuàng)傷，用溫柔的態(tài)度來(lái)安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《馬丁·瞿述偉》

8、金錢永遠(yuǎn)不能使那個(gè)人不作惡事。他是那樣一個(gè)生成的偽君子，他不拘追求什么目的，他一定不從正路追求。這是他表面上拘謹(jǐn)?shù)奈ㄒ谎a(bǔ)償。當(dāng)他永遠(yuǎn)沿地面爬向或此或彼的小目標(biāo)時(shí)，他將永遠(yuǎn)夸大途中每一對(duì)象，結(jié)果他將仇視和猜疑每一無(wú)心來(lái)到他和那個(gè)目標(biāo)中間的人。因此，彎曲的途徑，在任何地方，為了一丁點(diǎn)理由，或不為任何理由，變得更加彎曲。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》

9、這雙手表達(dá)的情感是感激歡樂(lè)憂傷和希望它們表明，從他還是個(gè)小伙子，一直長(zhǎng)到現(xiàn)在這么高大，對(duì)他的家始終沒(méi)有減力，而且也不要他報(bào)答。狄更斯

10、失敗是有限的，冒險(xiǎn)則是無(wú)限的。——狄更斯

11、善良的人會(huì)把生活里的黑暗變成光明。——狄更斯

12、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連咱們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。——《狄更斯評(píng)傳》

13、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的`人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

14、沒(méi)有壞人，也就沒(méi)有好律師。——狄更斯

15、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。狄更斯

16、頑強(qiáng)的毅力能夠征服世界上任何一座高峰。狄更斯

17、他父親當(dāng)初簡(jiǎn)直是一只唯利是圖的外殼堅(jiān)硬的兩腿蜘蛛，他織下了天羅地網(wǎng)來(lái)誘捕粗心大意的蒼蠅。他平時(shí)就躲在網(wǎng)里，等它們落網(wǎng)了，才爬出來(lái)，這個(gè)老異教徒所信奉的上帝，就是重利盤(pán)剝。——狄更斯《荒涼山莊》

18、準(zhǔn)確地說(shuō)，建設(shè)性和創(chuàng)造性之間的區(qū)別是這樣建造的事物只能建好后被人所愛(ài)；而創(chuàng)造的事物尚未問(wèn)世就受人喜愛(ài)。——狄更斯

19、永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧！——狄更斯

20、為人處世，記住一條原則大有好處能夠不落筆據(jù)在人家手里，那就千萬(wàn)不要落，因?yàn)椋l(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)多早晚會(huì)讓人家利用呢。狄更斯《遠(yuǎn)大前程》

21、愛(ài)情能持之以恒才是一件好事可是，如果在別的方面沒(méi)有恒心，那么愛(ài)情方面的恒心也就一文不值，毫無(wú)意義了。作者狄更斯

22、最好的禮貌是不要多管閑事。狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

23、總有一天這一切都必須報(bào)應(yīng)的，那時(shí)我祈求上帝要你和你們這萬(wàn)惡的族類來(lái)負(fù)起這一切罪責(zé)，一個(gè)不饒。——狄更斯《雙城記》

24、天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。狄更斯

25、我好比是一根雜草，要放在一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的花園里栽培，已經(jīng)太晚了。——狄更斯《荒涼山莊》

26、不管我到什么地方去，我是去找快樂(lè)的。我決不會(huì)到什么地方去找痛苦，因?yàn)槲疑鷣?lái)就是個(gè)尋歡作樂(lè)的人。只有痛苦找到我頭上，我才會(huì)痛。狄更斯

27、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》

28、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實(shí)，可以絕對(duì)信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無(wú)別的。狄更斯《圣誕故事集》

29、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。《狄更斯評(píng)傳》

30、專心于健康的事越少，變?yōu)椴唤】档膬A向的危險(xiǎn)就越大。狄更斯《雙城記》

31、我們要消除這個(gè)暗礁，就必須等待時(shí)間機(jī)會(huì)和有利條件。——狄更斯《荒涼山莊》

32、一片用努力換來(lái)的面包皮比一桌承繼來(lái)的酒席好吃得多。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》

33、愛(ài)，能使世界轉(zhuǎn)動(dòng)。英國(guó).狄更斯

34、把金錢奉為神明，它就會(huì)像魔鬼一樣降禍于你。菲爾丁永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧！狄更斯

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36、凡可以獻(xiàn)上我的全身的事，決不獻(xiàn)上一只手。狄更斯

37、當(dāng)我們誤用生命的時(shí)候生命并無(wú)價(jià)值——狄更斯

38、豪華的房間。在光天化日之下看來(lái)，它總不過(guò)是一座由浪費(fèi)糊涂勒索放債典當(dāng)壓迫饑餓貧窮和苦惱所堆積起來(lái)的破塔。——狄更斯《雙城記》

39、假如人人都同樣飽暖，我們就會(huì)失去一種滿足感，這種滿足感是當(dāng)我們對(duì)某些階級(jí)的人們?nèi)淌莛嚭欠N堅(jiān)忍力覺(jué)得欽佩時(shí)所感到的。又假如我們不比別人過(guò)得好，我們又怎會(huì)產(chǎn)生感恩之情呢？——狄更斯《狄更斯評(píng)傳》

40、說(shuō)老實(shí)話，他們的談話分枯燥無(wú)味，而且談話大都分的內(nèi)容可以歸結(jié)為兩個(gè)字金元。所有他們的憂慮希望歡樂(lè)感情道德以及友誼，全部都似乎熔化為金元了。他們的談話像在慢火上烤著的一個(gè)鍋，不管你往這鍋里投入些什么偶然的話，他們總會(huì)把鍋內(nèi)的液體煮成濁漿，鑄成金元。他們是用金元來(lái)評(píng)價(jià)人，用金元來(lái)衡量人的。生命的拍賣估價(jià)加價(jià)減價(jià)也全以金元為依據(jù)。——狄更斯《狄更斯評(píng)傳》

41、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。狄更斯

42、我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志但是我所器重的心懷大志的人，卻是那些堅(jiān)定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就淺嘗輒止的人。——狄更斯

狄更斯經(jīng)典語(yǔ)錄2

1、為了要使我賴以生活的制度得以永存，我愿意死。——狄更斯《雙城記》

2、我恨當(dāng)窮人，因?yàn)槲覀兏F，人家就看不起我們，討厭我們，可憐我們，羞辱我們，把我們當(dāng)牲畜一樣對(duì)待。——狄更斯《狄更斯傳》

3、由于具有思考的能力，人便得以邁出了動(dòng)物界。父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。狄更斯

4、無(wú)論做什么事情，都不得不要著急。不管發(fā)生什么事，都要冷靜沉著。——狄更斯《荒涼山莊》

5、當(dāng)我們誤用生命的時(shí)候，生命并無(wú)價(jià)值。狄更斯

6、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯

7、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。《狄更斯評(píng)傳》

8、一個(gè)知足的人生活才能美滿。狄更斯《老古玩店》

9、悟性遲鈍的人，對(duì)片言只語(yǔ)的暗示往往領(lǐng)會(huì)不了。——狄更斯《圣誕故事集》

10、一切都管，就是不管自己的感情，那是君王們由來(lái)已久的特權(quán)。狄更斯我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō)，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)。

11、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯

12、窮人對(duì)于他家庭的依戀是有一個(gè)更高尚的根，深深地扎在一塊更純潔的土地里面。他的財(cái)神是血和肉造成，沒(méi)有摻雜上銀金或者寶石；他沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn)，只有藏在內(nèi)心的感情——狄更斯《老古玩店》

13、無(wú)論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。——狄更斯

14、永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧！——狄更斯

15、愿一年比一年快樂(lè)，但愿連咱們最卑賤的兄弟或姊妹也不會(huì)被剝奪他們應(yīng)得的一份快樂(lè)。--《狄更斯評(píng)傳》

16、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。(英)狄更斯

17、有些書(shū)，其封底和封面是最為精華之部分。——狄更斯

18、對(duì)所愛(ài)的人隱瞞任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已經(jīng)打開(kāi)，嘴巴就不能關(guān)上。——狄更斯

19、慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。狄更斯

20、時(shí)間就是金錢而且對(duì)用它來(lái)計(jì)算利益的人來(lái)說(shuō)，是一筆巨大的金額。英國(guó)小說(shuō)家狄更斯

21、一個(gè)知足的人生活才能美滿。--狄更斯《老古玩店》

22在別人身上浪費(fèi)一日，并非在自己身上浪費(fèi)一天。——狄更斯

23、如果你做事缺乏誠(chéng)意，或者遲遲不愿動(dòng)手，那你即使有天大本事，也不會(huì)有什么成就。狄更斯《荒涼山莊》

24、沒(méi)有無(wú)私的自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。狄更斯

25、這就是那些哲學(xué)家的狹小的眼界，他們滿足于考察放在他們眼前的東西，卻不看藏在視線之外的真理。——狄更斯《匹克威克外傳》

26、如果你想要過(guò)的快活，想要禱告上帝，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那你就得遵守諾言。狄更斯《荒涼山莊》

27、成功好比一張?zhí)葑樱皺C(jī)會(huì)”是梯子兩側(cè)的長(zhǎng)柱，“能力”是插在兩個(gè)長(zhǎng)柱之間的橫木。只有長(zhǎng)柱沒(méi)有橫木，梯子沒(méi)有用處。狄更斯

28、世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒--狄更斯

29、值得去贏取的心是這樣的這顆心一旦被贏取，將可為所有者上刀山，下火海，永遠(yuǎn)不變，無(wú)所畏懼。狄更斯《OrMtlFried》

狄更斯經(jīng)典語(yǔ)錄3

1.天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。《遠(yuǎn)大前程》

2.不管我到什么地方去，我是去找快樂(lè)的。我決不會(huì)到什么地方去找痛苦，因?yàn)槲疑鷣?lái)就是個(gè)尋歡作樂(lè)的人。只有痛苦找到我頭上，我才會(huì)痛苦。《荒涼山莊》

3.在任何交往中都不要傷害任何人，永遠(yuǎn)不要粗暴對(duì)待你手下的人。《遠(yuǎn)大前程》

4.如果自以為憑著一股熱情，不論什么大小事情都能辦到，那你還不如趁早打消這種錯(cuò)誤的想法。《荒涼山莊》

5.凡事不能只看表面，要有憑有據(jù)才能作準(zhǔn)。為人處世，這是頭一條金科玉律。《遠(yuǎn)大前程》

6.無(wú)論做什么事情，都不要著急。不管發(fā)生什么事，都要冷靜、沉著。《荒涼山莊》

7.我們得到生命的時(shí)候附帶有一個(gè)不可少的條件;我們應(yīng)當(dāng)勇敢地捍衛(wèi)生命，直到最后一分鐘。

8.在你的人生中永遠(yuǎn)不要打破四樣?xùn)|西：信任、關(guān)系、諾言和心。因?yàn)楫?dāng)它們破了，是不會(huì)發(fā)出任何聲響，但卻異常痛苦。

9.別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。《馬丁·瞿述偉》

10.父親造了孽，往往會(huì)報(bào)到孩子身上，而母親積了德，也會(huì)報(bào)在孩子身上。《荒涼山莊》

11.一個(gè)人自吹自擂是沒(méi)有用的，重要的是讓人家看到你怎么做到這點(diǎn)，并用事實(shí)證明這點(diǎn)。《德魯?shù)乱砂浮?/p>

12.永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧!

13.這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。《雙城記》

14.我愛(ài)她是違背常理，是妨礙前程，是失去自制，是破滅希望，是斷送幸福，是注定要嘗盡一切的沮喪和失望的。可是，一旦愛(ài)上了她，我再也不能不愛(ài)她。

15.無(wú)論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。《荒涼山莊》

16.為人處世，記住一條原則大有好處：能夠不落筆據(jù)在人家手里，那就千萬(wàn)不要落，因?yàn)椋l(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)多早晚會(huì)讓人家利用呢?《遠(yuǎn)大前程》

第四篇：狄更斯名人名言

1.不管別人說(shuō)什么，他老是在關(guān)于美好的過(guò)去這套固定的字眼里轉(zhuǎn)圈子，就象一個(gè)可憐的小松鼠老是在自己那轉(zhuǎn)動(dòng)的籠子里轉(zhuǎn)圈子一樣；對(duì)于這個(gè)籠子的機(jī)械構(gòu)造及巧妙裝置，小松鼠是一點(diǎn)兒概念也沒(méi)有的，同樣地這位紅臉孔紳士對(duì)于自己所說(shuō)的那消逝了的黃金

時(shí)代也不會(huì)有更明確的概念。—— 《狄更斯評(píng)傳》

2.外界的冷熱，影響不了斯克魯茲*。沒(méi)有溫暖能夠使他溫暖起來(lái)，也沒(méi)有寒冷的天氣能

夠使他覺(jué)得寒冷。他比最厲害的狂風(fēng)還厲害；比一心想降到人間來(lái)的大雪更固執(zhí)，不達(dá)

到目的，決不甘休；比傾盆大雨更無(wú)情，從不饒人半點(diǎn)，惡劣的天氣拿他一點(diǎn)兒辦法也

沒(méi)有。—— 《狄更斯評(píng)傳》利己主義者的化身。

3.對(duì)自己的機(jī)智與狡猾最自信的人，由于自己善于猜疑別人而最感自傲的人，能夠把最多的金銀作為自己所信奉的教義的收獲拿出來(lái)炫耀的人，對(duì)于 “人人為自己，上帝為人

人”這個(gè)明智的教義最虛心信奉的人——這樣的人將永遠(yuǎn)不會(huì)，啊，永遠(yuǎn)不會(huì)活到忽然

醒悟的一天，他永遠(yuǎn)不會(huì)感到自己全部智慧與一顆單純的心相形之下，不過(guò)是白癡的愚

昧而已。—— 《狄更斯評(píng)傳》

4.人人都利用他鄰居的過(guò)失，名譽(yù)越好的人越是這樣。—《狄更斯評(píng)傳》

5.我覺(jué)得，按照他們的本來(lái)面目來(lái)描寫(xiě)這群犯罪的人們，描寫(xiě)他們的一切丑惡與乖戾——

把他們?nèi)鐚?shí)地表現(xiàn)出來(lái)這該是對(duì)于社會(huì)上的大大的貢獻(xiàn)。

6.一個(gè)無(wú)賴之徒，由于他的本性，自然會(huì)認(rèn)為他所使用的工具是做一切無(wú)賴的事都必不可

少的。—— 《馬丁·瞿述偉》

7.老實(shí)人有老實(shí)人的頭腦簡(jiǎn)單之處，狡猾人也照樣有狡猾人的頭腦簡(jiǎn)單之處。

—— 《馬丁·瞿述偉》

8.由于你的貪欲和狡猾，跟全世界作對(duì)的是你。世界上從來(lái)曾有不干過(guò)火的貪欲和狡猾，這是像死一樣確定的??—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》

9.我從來(lái)不曾懷疑他的卑劣，狡猾，陰險(xiǎn)；但是我現(xiàn)時(shí)第一次完全領(lǐng)悟，一種卑劣的殘忍的懷恨的精神，必然是由這早年的這長(zhǎng)期的壓制中生出來(lái)的。—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)

期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬

天；我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也

是最高級(jí)的。——《雙城記》

第五篇：狄更斯名言

狄更斯名言2008-10-21 16:20 ★A heart well worth winning, and well won.A heart that, once won, goes through fire and water for the winner, and never changes, and is never daunted.值得去贏得和被贏得是這樣一顆心：這顆心一旦贏得，可上刀山，可下火海，永遠(yuǎn)不變，無(wú)所畏懼。

★The whole difference between construction and creation is exactly this: that a thing constructed can only be loved after it is constructed;but a thing created is loved before it exists.準(zhǔn)確地說(shuō)，建設(shè)性和創(chuàng)造性之間的區(qū)別是這樣：建造的事物只能建好后被人所愛(ài)；而創(chuàng)造的事物尚未問(wèn)世就受人喜愛(ài)。）

★To conceal anything from those to whom I am attached, is not in my nature.I can never close my lips where I have opened my heart.對(duì)所愛(ài)的人隱瞞任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已經(jīng)打開(kāi)，嘴巴就不能關(guān)上。

★No one is useless in the world who lightens the burden of it for anyone else.在世界上為他人減輕負(fù)擔(dān)，任何人都有所作為。

★There are books of which the backs and covers are by far the best parts.有些書(shū)，其封底和封面是最為精華之部分。

★L(fēng)ife is made of ever so many partings welded together.分離許許多多的結(jié)合，就構(gòu)成了生活。

★There are dark shadows on the earth, but its lights are stronger in the contrast.世界有陰影，但亮光在對(duì)比下顯得更強(qiáng)。

★Home is a name, a word, it is a strong one;stronger than magician ever spoke, or spirit ever answered to, in the strongest conjuration.家是一個(gè)名字，一個(gè)非常強(qiáng)大的字眼。它比最為強(qiáng)大的魔法中，巫師說(shuō)過(guò)，神靈回答過(guò)的字眼，都更加強(qiáng)大。

★There are strings in the human heart that had better not be vibrated.人內(nèi)心有心弦，但最好不要顫動(dòng)。

★A day wasted on others is not wasted on one's self.在別人身上浪費(fèi)一日，并非在自己身上浪費(fèi)一天。

★Have a heart that never hardens, and a temper that never tires, and a touch that never hurts.要有一顆永不變硬的心，一付永不厭倦的脾氣，以及一種永不受損的風(fēng)格。

@@@1.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

2.最難得的是，自從烏云罩在我頭上以來(lái)，你守著我，反而比從前我紅日高 照的時(shí)候更加盡心了。這是最難得的.3.對(duì)于身心慘遭摧殘、瀕于死去的人來(lái)說(shuō)，朋友的真誠(chéng)相助，將是一種再生之恩.4.為什么我們精神上較肉體上更能忍受離別，盡管我們能夠堅(jiān)持地做出了告別的舉動(dòng)，卻沒(méi)有把它說(shuō)出口來(lái)的勇氣？在遠(yuǎn)途航行或者將要長(zhǎng)年分離的前夜，最親熱的朋友還是神色自若，手握得不比平時(shí)更緊，計(jì)劃明天再來(lái)一次最后的會(huì)晤，實(shí)際上每個(gè)人都很清楚地了解，這不過(guò)是一個(gè)可憐的偽裝，避免說(shuō)出那一個(gè)字的痛苦，而他們從此不會(huì)再相見(jiàn)了.5.失敗是有限的，冒險(xiǎn)則是無(wú)限的。6.別驕傲，別懷恨，別不肯原諒人。7.不值得看兩次的書(shū)，也不值得看一次。

8.這是最美好的時(shí)代，這是最糟糕的時(shí)代；這是智慧的年頭，這是愚昧的年頭；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬.9.沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。10.沒(méi)有壞人，也就沒(méi)有好律師.11.一片用努力換來(lái)的面包皮比一桌繼承來(lái)的酒席好吃得多。12.善良的人會(huì)把生活里的黑暗變成光明.13.我所收獲的，是我種下的。

@@@外國(guó)名人名言摘錄（9）（英漢對(duì)照）

8．No one is useless in the world who lightens the burden of it for anyone else.（在世界上為他人減輕負(fù)擔(dān)，任何人都有所作為。）

9．There are books of which the backs and covers are by far the best parts.(有些書(shū)，其封底和封面是最為精華之部分。)10．

Life is made of ever so many partings welded together.(分離許許多多的結(jié)合，就構(gòu)成了生活。)11．

There are dark shadows on the earth, but its lights are stronger in the contrast.（世界有陰影，但亮光在對(duì)比下顯得更強(qiáng)。）@@@狄更斯名言集

不到緊要關(guān)頭，誰(shuí)也不知道自己身上蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)烈的情感，有的人一輩子也不會(huì)碰到這樣的考驗(yàn)，讓這些人去自得其樂(lè)、自鳴得意吧??

—— 《狄更斯傳》

人總是憋不住心里的感情的。

—— 《遠(yuǎn)大前程》

人在世上走南闖北，帶著情感這宗貨物可真是不方便呢。

—— 《馬丁·瞿述偉》

如果家庭的感情和慈愛(ài)全是些優(yōu)美的事物，那么它們?cè)诟F人家里才真夠得上優(yōu)美。富人和闊人同家庭的關(guān)系可以在塵世上制造出來(lái)，但是窮人同他那破鍋破灶連結(jié)的鏈子才是一種更道地金屬，上面還蓋有天國(guó)的印鑒。

—— 《老古玩店》

不會(huì)有不曾犯過(guò)罪或者做過(guò)好事的人，死后被人遺忘了的。??一個(gè)在襁褓中的嬰兒，一個(gè)話說(shuō)不全的娃娃，一旦火殤了，仍然活在他們親人的心里，并且還要通過(guò)親人在世上做出些贖罪的事情，雖然他們的身體已經(jīng)燒成灰燼或者丟在大海里沉沒(méi)了。

—— 《老古玩店》

他長(zhǎng)久以來(lái)就習(xí)慣于躲在人性的偏僻角落里搭窩造巢，而忘記人性還有比較廣闊和美好的天地。

—— 《荒涼山莊》

殘忍行為和不負(fù)責(zé)地濫用權(quán)力是人性中的兩個(gè)罪惡的欲望，對(duì)利益或毀滅的考慮與這種欲望的滿足并不相干。

—— 《狄更斯傳》

人心不同，耳目的聰明也因人而異，一種人認(rèn)為是浮夸之詞，在另一種人看來(lái)，就是不加粉飾的真情實(shí)理。

—— 《馬丁·瞿述偉》

任何一個(gè)有價(jià)值的人如何能夠容忍躋身下院的念頭。

—— 《狄更斯傳》

沃特是個(gè)勤勞的人，但受盡苦難，遭人凌辱。他與因他的失敗而感到得意洋洋的那些當(dāng)時(shí)和往后的寄生蟲(chóng)相比，興許品質(zhì)更高尚得多，氣概要英勇得多。

—— 《狄更斯傳》

人越是心高志大，就越少不了有種種的小弱點(diǎn)。

—— 《馬丁·瞿述偉》

他就是這樣一個(gè)人！非常任性，堅(jiān)持錯(cuò)誤，不管什么人都會(huì)被他氣死的！你可以憑自己的力氣，把發(fā)射四十八磅炮彈的大炮拿起來(lái)，扛在肩膀上，可是，他這個(gè)人只要打定了主意，你就不能動(dòng)他一動(dòng)。

—— 《荒涼山莊》 我們知道他為人坦率、熱情；他的力氣象巨人那樣大，可是心腸卻象小孩那樣軟；他看起來(lái)非常勇敢，可是又非常單純、沉著。

—— 《荒涼山莊》

樂(lè)天知命，得過(guò)且過(guò)，絕不表示還想要更好的東西；同時(shí)，不論碰著什么悲觀的事情，她都抱著希望。

—— 《荒涼山莊》

我好比是一根雜草，要放在一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的花園里栽培，已經(jīng)太晚了。

—— 《荒涼山莊》

你沒(méi)有因?yàn)檫@些倒霉的事情，學(xué)聰明一點(diǎn)，還嚷嚷什么倒霉哩！

—— 《荒涼山莊》

渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。

—— 《游美札記》

在現(xiàn)實(shí)生活里，凡是具有幾分幻想氣質(zhì)的人，開(kāi)頭引人注目的總是他那些荒乎其唐的怪癖，除非我們進(jìn)一步跟他搞熟了，我們才能透過(guò)這些表象去了解他的主要的一面。

—— 《匹克威克外傳》

這就是那些哲學(xué)家的狹小的眼界，他們滿足于考察放在他們眼前的東西，卻不看藏在視線之外的真理。

—— 《匹克威克外傳》

對(duì)于最愚昧無(wú)知的入，大自然的甜蜜的臉孔是歡樂(lè)的永不枯竭的源泉。

—— 《匹克威克外傳》

人不過(guò)是血肉之軀；人類的勇氣也只能支持到一定的限度啊。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

在他的態(tài)度中有一種瀟灑的意味——那是一種愉快的優(yōu)雅的態(tài)度，但不是傲慢的——我依然相信，其中含有一種迷人的意味。由于這種態(tài)度，由于他的蓬勃的精神，他的悅耳的聲音，他的好看的臉和身材，就我所知道的來(lái)說(shuō)，也由于一種與生俱來(lái)的吸引力（我想很少人有這種力量），我依然相信他身上具有一種魅力，屈服于這種魅力是天然的弱點(diǎn)，能拒絕這種魅力的人并不很多。

—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》

他臉上極少表情，只是那幾道生硬的線條有時(shí)變得深了一些，這使那張相貌更加與雕像無(wú)異。他前額上有幾條刻痕，仿佛大自然剛要賦于它們感覺(jué)或精美的外形時(shí)，突然不耐煩地丟下了鑿子，說(shuō)道：“我實(shí)在不想把此人雕琢完工了，讓他就這么走進(jìn)世界算了吧。”

—— 《德魯?shù)乱砂浮?/p>

世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。

—— 《圣誕故事集》

悟性遲鈍的人，對(duì)片言只語(yǔ)的暗示往往領(lǐng)會(huì)不了。

—— 《圣誕故事集》

專門包攬慈善事業(yè)的投機(jī)者，這種人卑鄙無(wú)恥，聲名狼藉 他們的善心忽冷忽熱，他們的善舉只是裝點(diǎn)門面，實(shí)際上他們都是專門包攬慈善事業(yè)的投機(jī)者；這種人卑鄙無(wú)恥、聲名狼藉，說(shuō)起話來(lái)慷慨激昂，做起事來(lái)手忙腳亂，虛有其表，對(duì)大人物則極盡奴顏婢膝之能事，彼此之間更是互相吹捧，還使得那些喜歡不聲不響地扶危濟(jì)困，而不愿意給人幫了點(diǎn)小忙就大肆吹噓的人，感到難以忍受。

—— 《荒涼山莊》

他*無(wú)疑是有父母的——卻把他拋棄，讓他同豺狼、兀鷹、野狗、野羊和毒蛇為伍，而他們自己呢，卻回到家里吃喝玩樂(lè)，過(guò)快活日子，那能算真理嗎？

—— 《荒涼山莊》

*指小孩

她剛才那聲驚呼和斷了氣的樣子，現(xiàn)在已經(jīng)消失了，如同長(zhǎng)期埋在墓里的木乃伊，乍一開(kāi)墓，見(jiàn)到天日，臉上的特征就都化為烏有了。

—— 《荒涼山莊》

他最大的本領(lǐng)似乎是對(duì)人胡吹亂捧。凡是頭上有光輪的人，不論光輪大小，他都愿意把他的腦袋湊過(guò)去沾沾光，高高興興地陪著人家坐多長(zhǎng)時(shí)間都行。

—— 《荒涼山莊》

他們喜歡給世界涂脂抹粉，把世界的一切現(xiàn)實(shí)掩蓋起來(lái)。對(duì)他們說(shuō)來(lái)，不論什么東西都必須是柔和而可愛(ài)的。他們發(fā)現(xiàn)了以不變應(yīng)萬(wàn)變的方法。什么事情都不能使他們感到憂傷。他們不愿為任何事情操心煩神。

—— 《荒涼山莊》

一只四出覓食的狐貍也可能為它覓食的小崽子計(jì)算計(jì)算弄到多少小雞或迷途的旅客。

—— 《荒涼山莊》

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從他的為人來(lái)看，他是一條吸血的螞蝗；從他做事的手段來(lái)看，他是一個(gè)螺絲鉆子或者是一把老虎鉗；從他那些壞心眼來(lái)看，他是一條毒蛇；從他那貪婪的魔掌來(lái)看，他是一只大龍蝦。

—— 《荒涼山莊》

他們這一流人向來(lái)就不會(huì)老老實(shí)實(shí)地辦事情，也不相信別人會(huì)老老實(shí)實(shí)地辦事情。

—— 《荒涼山莊》

鄉(xiāng)間紳士的心直口快，藝術(shù)家的雅人深致，外場(chǎng)人的心情和易，度量寬宏；又愛(ài)人利物，又心虔意誠(chéng)，又虛心克己，又休休有容，種種美點(diǎn)都熔冶一爐，成為一個(gè)隨方就圓，能折能彎的整體。

—— 《馬丁·瞿述偉》

眼淚并不是困苦的唯一的證據(jù)，也不是最好的證據(jù)。真的，有人永遠(yuǎn)把它們預(yù)先裝好，在愿意用的時(shí)候隨時(shí)可以把塞子拔開(kāi)。

—— 《匹克威克外傳》

金錢永遠(yuǎn)不能使那個(gè)人不作惡事。他是那樣一個(gè)生成的偽君子，他不拘追求什么目的，他一定不從正路追求。這是他表面上拘謹(jǐn)?shù)奈ㄒ谎a(bǔ)償。當(dāng)他永遠(yuǎn)沿地面爬向或此或彼的小目標(biāo)時(shí)，他將永遠(yuǎn)夸大途中每一對(duì)象，結(jié)果他將仇視和猜疑每一無(wú)心來(lái)到他和那個(gè)目標(biāo)中間的人。因此，彎曲的途徑，在任何地方，為了一丁點(diǎn)理由，或不為任何理由，變得更加彎曲。

—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》

在夜幕籠罩下的倫敦廣大范圍內(nèi)，在黑暗掩護(hù)下所做出來(lái)的一切壞事中，那算是最壞的了，在清晨空氣中散發(fā)臭味的一切恐怖行為中，那算是最丑惡、最殘酷的了。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

不管別人說(shuō)什么，他老是在關(guān)于美好的過(guò)去這套固定的字眼里轉(zhuǎn)圈子，就象一個(gè)可憐的小松鼠老是在自己那轉(zhuǎn)動(dòng)的籠子里轉(zhuǎn)圈子一樣；對(duì)于這個(gè)籠子的機(jī)械構(gòu)造及巧妙裝置，小松鼠是一點(diǎn)兒概念也沒(méi)有的，同樣地這位紅臉孔紳士對(duì)于自己所說(shuō)的那消逝了的黃金時(shí)代也不會(huì)有更明確的概念。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

外界的冷熱，影響不了斯克魯茲*。沒(méi)有溫暖能夠使他溫暖起來(lái)，也沒(méi)有寒冷的天氣能夠使他覺(jué)得寒冷。他比最厲害的狂風(fēng)還厲害；比一心想降到人間來(lái)的大雪更固執(zhí)，不達(dá)到目的，決不甘休；比傾盆大雨更無(wú)情，從不饒人半點(diǎn)，惡劣的天氣拿他一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

*利己主義者的化身。

對(duì)自己的機(jī)智與狡猾最自信的人，由于自己善于猜疑別人而最感自傲的人，能夠把最多的金銀作為自己所信奉的教義的收獲拿出來(lái)炫耀的人，對(duì)于 “人人為自己，上帝為人人”這個(gè)明智的教義最虛心信奉的人——這樣的人將永遠(yuǎn)不會(huì)，啊，永遠(yuǎn)不會(huì)活到忽然醒悟的一天，他永遠(yuǎn)不會(huì)感到自己全部智慧與一顆單純的心相形之下，不過(guò)是白癡的愚昧而已。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

人人都利用他鄰居的過(guò)失，名譽(yù)越好的人越是這樣。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

我覺(jué)得，按照他們的本來(lái)面目來(lái)描寫(xiě)這群犯罪的人們，描寫(xiě)他們的一切丑惡與乖戾——把他們?nèi)鐚?shí)地表現(xiàn)出來(lái)這該是對(duì)于社會(huì)上的大大的貢獻(xiàn)。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

一個(gè)無(wú)賴之徒，由于他的本性，自然會(huì)認(rèn)為他所使用的工具是做一切無(wú)賴的事都必不可少的。

—— 《馬丁·瞿述偉》

老實(shí)人有老實(shí)人的頭腦簡(jiǎn)單之處，狡猾人也照樣有狡猾人的頭腦簡(jiǎn)單之處。

—— 《馬丁·瞿述偉》

由于你的貪欲和狡猾，跟全世界作對(duì)的是你。世界上從來(lái)曾有不干過(guò)火的貪欲和狡猾，這是像死一樣確定的??

—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》

我從來(lái)不曾懷疑他的卑劣，狡猾，陰險(xiǎn)；但是我現(xiàn)時(shí)第一次完全領(lǐng)悟，一種卑劣的殘忍的懷恨的精神，必然是由這早年的這長(zhǎng)期的壓制中生出來(lái)的。

—— 《大衛(wèi)·科波菲爾》

那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的。

——《雙城記》

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世界上的成功者沒(méi)有一個(gè)比我更

不重視有錢，也沒(méi)有一個(gè)比我更不輕視缺錢

世界上的成功者沒(méi)有一個(gè)比我更不重視有錢，也沒(méi)有一個(gè)比我更不輕視缺錢。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

我一生從我這筆金錢得到的只有憂慮和苦惱，而我死了以后，這筆金錢會(huì)制造出更多的糾紛與仇恨??上天救救我們吧，我們?cè)煜铝硕嗌倌跹剑“。运剑∽运剑∽运剑∪巳藶樽约海瑓s沒(méi)有人為我！

—— 《狄更斯評(píng)傳》

說(shuō)老實(shí)話，他們的談話十分枯燥無(wú)味，而且談話大都分的內(nèi)容可以歸結(jié)為兩個(gè)字：金元。所有他們的憂慮、希望、歡樂(lè)、感情、道德以及友誼，全部都似乎熔化為金元了。他們的談話象在慢火上烤著的一個(gè)鍋，不管你往這鍋里投入些什么偶然的話，他們總會(huì)把鍋內(nèi)的液體煮成濁漿，鑄成金元。他們是用金元來(lái)評(píng)價(jià)人，用金元來(lái)衡量人的。生命的拍賣、估價(jià)、加價(jià)、減價(jià)也全以金元為依據(jù)。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

除了金元本身以外，最令人尊敬的便是以獲取金元為目的冒險(xiǎn)行為。一個(gè)人把自己的名譽(yù)與良心之船中的無(wú)價(jià)值的壓艙貨——榮譽(yù)與正直——拋棄在大洋中，拋得越多，船中能裝載金元的艙位也就越多。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

靠大謊言與大騙局來(lái)做生意，把國(guó)家的旗幟當(dāng)作破布來(lái)作踐，把旗上的星星一顆一顆地涂污，橫紋一道一道地撕去，就象從一個(gè)被貶黜的軍人的臂膀上撕下勛章一樣，一切為了金元。對(duì)他們說(shuō)來(lái)，一面旗子算得了什么！

—— 《狄更斯評(píng)傳》

??錢倒是也曾經(jīng)讓人拿它來(lái)耀武揚(yáng)威，可以理直氣壯地夸它是個(gè)如意鑰匙，要去追求人間的富貴，享受世上的榮華，哪怕得過(guò)千萬(wàn)重鐵郭銅關(guān)，也都可以毫無(wú)阻攔。

—— 《馬丁·瞿述偉》

葛雷德格來(lái)恩哲學(xué)的一個(gè)基本原則，就是什么都得出錢來(lái)買。不通過(guò)買賣關(guān)系，誰(shuí)也決不應(yīng)該給誰(shuí)什么東西或者給誰(shuí)幫忙。感謝之事應(yīng)該廢除，由于感謝而產(chǎn)生的德行是不應(yīng)該有的。人從生到死步步生活都得是一種柜臺(tái)上的現(xiàn)錢買賣關(guān)系。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對(duì)一切實(shí)在的或想象中的競(jìng)爭(zhēng)者都憎恨；卑鄙、虛偽、下流、奴顏婢膝；或者??幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠(chéng)實(shí)的獨(dú)立的樣子——這些就是我的財(cái)產(chǎn)所揭露出來(lái)的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我在人生路途上的旅伴。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

侯爵說(shuō)：“壓制是唯一不朽的哲學(xué)。” 壓制是唯一不朽的哲學(xué)，侯爵說(shuō)

——《雙城記》 地和地上所有的都是我的，爵爺說(shuō)。

——《雙城記》

為了要使我賴以生活的制度得以永存，我愿意死。

——《雙城記》 對(duì)于特殊公事，爵爺卻有另一種確實(shí)高明的意見(jiàn)；一切必須遵行他的道理——他自己的權(quán)力和錢包的道理。

——《雙城記》

除了盡力掠奪和剝削而外好象什么也不干的人，監(jiān)督。

——《雙城記》

不讓下層階級(jí)享受同樣的福利??要不這樣，我們的特權(quán)表現(xiàn)在哪里呢？

——《狄更斯評(píng)傳》

壓榨別人，免得自己受別人壓榨。

——《狄更斯評(píng)傳》

假如人人都同樣飽暖，我們就會(huì)失去一種滿足感，這種滿足感是當(dāng)我們對(duì)某些階級(jí)的人們?nèi)淌莛嚭欠N堅(jiān)忍力覺(jué)得欽佩時(shí)所感到的。又假如我們不比別人過(guò)得好，我們又怎會(huì)產(chǎn)生感恩之情呢？

——《狄更斯評(píng)傳》

衣冠是當(dāng)作保持品位和秩序的一種萬(wàn)應(yīng)靈符的。

——《雙城記》

豪華的房間。在光天化日之下看來(lái)，它總不過(guò)是一座由浪費(fèi)、糊涂、勒索、放債、典當(dāng)、壓迫、饑餓、貧窮和苦惱所堆積起來(lái)的破塔。

——《雙城記》

我們這些賤狗是隸屬于貴族的——必須被他毫無(wú)憐憫地收租抽稅，必須替他作毫無(wú)報(bào)酬的工作，必須到他的磨房去磨我們的谷子，必須用我們的谷子喂他的家禽，而不許我們自己養(yǎng)一只家禽，把我們掠奪到偶然有一點(diǎn)肉也不敢吃的程度，關(guān)起門窗，唯恐他的人會(huì)看見(jiàn)，把它取去我們是這樣被搶掠，被獵捕，弄得這樣貧窮，以至我們的父親告訴我們說(shuō)生兒育女是一件可怕的事，他頂要祈禱的是我們的婦女不會(huì)懷孕，使我們這種可悲的族類消滅。

——《雙城記》

他父親當(dāng)初簡(jiǎn)直是一只唯利是圖的外殼堅(jiān)硬的兩腿蜘蛛，他織下了天羅地網(wǎng)、來(lái)誘捕粗心大意的蒼蠅。他平時(shí)就躲在網(wǎng)里，等它們落網(wǎng)了，才爬出來(lái)，這個(gè)老異教徒所信奉的上帝，就是重利盤(pán)剝。

——《荒涼山莊》

大人物們照例都是最善于慷他人之慨。

—《馬丁·瞿述偉》

權(quán)力（除非是智慧和美德的權(quán)力）歷來(lái)對(duì)卑劣小人最具吸引力。

——《狄更斯傳》

這些陸軍軍官并沒(méi)有軍事學(xué)識(shí)；海軍將校不知道船艦；文官不懂政治；

無(wú)恥的教士們，最為惡俗，轉(zhuǎn)動(dòng)著淫邪的眼睛，播弄著放蕩的舌頭，過(guò)著更為縱欲的生活；這些人全是不稱職的，而全都擺出盡職的架子來(lái)濫用權(quán)威，但是他們或多或少都聽(tīng)從爵爺?shù)奶?hào)令，因此混入一切公共機(jī)關(guān)，抓取任何事物；這些事情是說(shuō)不勝說(shuō)的。另外還有一類人，與爵爺和公務(wù)并無(wú)直接關(guān)系，而且和現(xiàn)實(shí)生活以及達(dá)到生活目的正道也同樣毫無(wú)關(guān)系；這一類人并不在少數(shù)。有些是醫(yī)生，因?yàn)獒t(yī)治莫須有的疾病的美味補(bǔ)藥而發(fā)了大財(cái)，微笑地診察著坐在爵爺客廳里的富貴病人。有些是策士，曾經(jīng)發(fā)明過(guò)改良與國(guó)事有點(diǎn)關(guān)系的小弊端的各種方案，而從來(lái)不曾認(rèn)真作過(guò)一件根除禍害的事，正在爵爺?shù)恼写龝?huì)里把淆惑聽(tīng)聞的空談吹進(jìn)他們能夠接近的任何人的耳朵里。有些是什么也不相信而想用言語(yǔ)改造世界的哲學(xué)家，正在用紙牌建造巴別爾塔，來(lái)觀測(cè)天象，正在爵邸的奇妙的集會(huì)里對(duì)著留意點(diǎn)金術(shù)的化學(xué)家談話。

—— 《雙城記》

出身高門的人可能受他繼承下來(lái)的廳堂土地，當(dāng)做他本人的一部分——當(dāng)做他出生的勢(shì)力的紀(jì)念品；他同這些事物的結(jié)合就是驕傲、財(cái)富和風(fēng)光的結(jié)合。

—— 《老古玩店》

窮人宣講道德會(huì)比富人少得

多，而窮人的懿德嘉行，則比富人更鮮明

窮人宣講道德會(huì)比富人少得多，而窮人的懿德嘉行，則比富人更鮮明。

—— 《游美札記》

窮人的貧困和墮落都是富人制造出來(lái)的。

—— 《圣誕故事集》

那兩個(gè)學(xué)徒的父母和監(jiān)護(hù)人對(duì)她很滿意，因?yàn)樗麄冇X(jué)得，她這個(gè)人沒(méi)什么危險(xiǎn)，不可能使年輕人為她神魂顛倒；斯納斯比太太也對(duì)她很滿意，因?yàn)樗S時(shí)都可以挑她的錯(cuò)；斯納斯比先生對(duì)她也很滿意，因?yàn)樗X(jué)得，把她留在家里，等于做了一件好事。

—— 《荒涼山莊》

這個(gè)女人除了每年拿五十個(gè)先令的工資，除了一個(gè)癟癟的小衣箱以外，這個(gè)名字也可以說(shuō)是她唯一的財(cái)產(chǎn)了。

—— 《荒涼山莊》

窮人對(duì)于他家庭的依戀是有一個(gè)更高尚的根，深深地扎在一塊更純潔的土地里面。他的財(cái)神是血和肉造成，沒(méi)有摻雜上銀、金或者寶石；他沒(méi)有什么財(cái)產(chǎn)，只有藏在內(nèi)心的感情??

—— 《老古玩店》

靠守護(hù)賺錢的陌生人，他們有空的時(shí)候便惡行惡狀地聚集在一起，吃、喝、笑笑鬧鬧；因?yàn)椴∨c死乃是他們的財(cái)神。

—— 《老古玩店》

我恨當(dāng)窮人，因?yàn)槲覀兏F，人家就看不起我們，討厭我們，可憐我們，羞辱我們，把我們當(dāng)牲畜一樣對(duì)待。

—— 《狄更斯傳》

人們簡(jiǎn)直不懂，他們把窮人喪失親屬冷冷淡淡地說(shuō)成是死者脫離苦海，生者減輕負(fù)擔(dān)——我說(shuō)他們簡(jiǎn)直不懂這種喪亡是何等的慘痛。

—— 《匹克威克外傳》

爵爺，作為一個(gè)階級(jí)，已經(jīng)自絕于不賞識(shí)他的現(xiàn)實(shí)社會(huì)

爵爺，作為一個(gè)階級(jí)，已經(jīng)自絕于不賞識(shí)他的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

—— 《雙城記》

自由、平等、博愛(ài)，否則死的共和國(guó)宣布不勝利毋寧死來(lái)武裝反抗舊世界。

—— 《雙城記》

共和高于一切，人民至上。

—— 《雙城記》

任何私人利害怎么能對(duì)抗這自由元年的洪水呢——這洪水*是從下面涌起來(lái)，而不是從上面降下來(lái)的，而且天堂的窗戶都關(guān)閉著，并未敞開(kāi)！

*指革命

—— 《雙城記》

總有一天這一切都必須報(bào)應(yīng)的，那時(shí)我祈求上帝要你和你們這萬(wàn)惡的族類來(lái)負(fù)起這一切罪責(zé)，一個(gè)不饒。

—— 《雙城記》

不要這樣自餒，時(shí)候一到，就放出猛虎和魔鬼；但是在期待期間要拴住猛虎和魔鬼——毫不顯露——可是也要時(shí)時(shí)準(zhǔn)備。

—— 《雙城記》

在那些咆哮之中我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)斧子落下了。

—— 《雙城記》

如果您再試一試用這樣的鐵錘把人類打成殘廢，您將會(huì)看見(jiàn)人類殘缺不全的身體將形成同樣的形狀。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會(huì)結(jié)出同樣的果實(shí)。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

用蒸汽錘子大力地敲打會(huì)比實(shí)現(xiàn)我當(dāng)初的主意所能收到的效果大二十倍以至二萬(wàn)倍。

—— 《狄更斯評(píng)傳》

朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了，否則就要成為人民的排槍的目標(biāo)。

—— 《雙城記》

*喻顯貴

朝廷，從最內(nèi)層以至那狡詐、腐敗，文過(guò)飾非的最外圍，全部完事了。

—— 《雙城記》

我將要把它（指財(cái)富）交給更明白更能干的人們，使它慢慢地脫離那些拖累它的重負(fù)，那么.那些不能離開(kāi)它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人們，在下一代，或許少受一些痛苦。

—— 《雙城記》

我將來(lái)也要在天國(guó)的永恒的法庭上，面對(duì)面地控訴每一個(gè)利用這種制度來(lái)折磨我的人！

—— 《荒涼山莊》

把奴隸制說(shuō)成是上帝的一種賜福、一種理所當(dāng)然的事和一種令人向往的事的人真是喪盡了理智，他們居然也來(lái)談?wù)撌裁礋o(wú)知和成見(jiàn)，簡(jiǎn)直荒謬絕倫，不值一駁。