第一篇：華南理工大學2009年寒假關于“社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展的調研”的調查報

華南理工大學2009年寒假關于“社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展的調研”的調查報告

調查人員：莊宏德、林煜、張恒浩、周曉輝、郝凱

一、調研背景

過去幾年里在國家將矛頭直指貪污腐敗的同時，也為在溫飽邊緣徘徊的農村地帶灑下悅目的曙光:保證生產業；發展畜牧業；宣傳沼氣能源；鼓勵器械式生產，此外還有，合作社，土地改革政策，以及農業保險普及等。

對糧食生產戶直接補貼及提高糧食最低收購價保障了農民的最低生活水平；

作為第二生產業的畜牧業咨以鼓勵特別是提供了免費強制免疫更是保證了畜牧業的穩步發展；

農業器械政策，農業購置補貼，農機作業補貼，迎來了農村的大生產時代。

2010年又是一個文化競爭年代的結束點與出發點，待致農村基本生活問題解決之時，廣東省有以其農村文化多樣性面向世界，大力發展其文化產業及推廣文化活動，但問題也是接踵而來，到底是文化信仰還是封建迷信，到時是走向利益的商業性文化還是面朝祖輩的古老圖騰，到底是文化的相融還是彼此的鯨吞。

有人說要通過科技媒體傳播文化，但若不深入其中，蒞臨本土又何來靈魂的共鳴，文明的觸動；有人說要擁護本土，不能讓粵曲潮劇精華盡失，但選擇握于新一代之手，若不能適應時代的潮流，古樸的文化終將被歷史所掩埋。

一項項挽救文化于水火的政策著實有效么？在政令發行之時，當百姓有能力拿起報紙的時候，他們真的會打開電視，聆聽新世界的話語么？做得到與做到是兩碼事，“習慣”穿插其中，或是木已成舟，或是力挽狂瀾 ……

二、調研目標

建設社會主義新農村,涉及到新形勢下農村經濟、政治、文化和社會發展的方方面面,是一項經濟建設、文化建設、民主建設、和諧社會建設全面推進的綜合工程。總體來看,雖然當前農業和農村發展仍處在艱難的爬坡階段,但我國已進入了以工促農、以城帶鄉的發展階段。今后五年是為社會主義新農村建設打下堅實基礎的關鍵時期, 是推進現代農業邁出重大步伐的關鍵時期,是構建新型工農城鄉關系取得突破進展的關鍵時期,也是農村全面建設小康社會加速推進的關鍵時期。在這一新的歷史條件下,解決“三農”問題,不僅僅是經濟發展的問題,也是文化進步的問題;建設社會主義新農村,必須進一步加強新農村文化建設。從以往農村改革的實踐經驗看,要實現社會主義新農村建設的各項要求和目標,必須在大力發展經濟的同時,充分利用和依靠文化、教育和科技等力量,切實加強農村文化建設,從而改變農村落后面貌,促進農村各項事業的長足發展。

盡管政府已經多次鼓勵和要求農村加強文化建設，但近幾年我國的一部分農村，尤其一些偏遠山村、貧困農莊由于對文化建設認識不夠，或重視不足，使得農村文化建設還處在一種極其緩慢發展甚至滯后不前的狀態。所以，探究農村文化建設滯后不前的原因的工作就變得極其重要和必要了。

如果說農村經濟、環境發展是一個農村的“硬實力”的話，那么文化精神的建設與發展就是農村的“軟實力”。他決定了一個農村民風、發展狀況的健康程度，甚至對于整個國民素質都有極大影響。因此，調查研究農村文化建設是為了了解農村建設的同時對于破除破舊思想、保守習慣、傳統觀念的情況，從而保證新農村建設沿著社會主義方向健康發展，以增強農村的綜合實力。

據初步了解，農村文化建設相對滯后的主要原因有以下四個方面：投入明顯不足，文化基礎設施落后，公共文化機構運轉存在較大困難，文化產品、服務等供給不足。還有一些宣傳方面力度不夠的原因，就是這些使得農村破舊、保守、落后的狀況不能得到改善。這些年來，我國文化建設取得長足進步，但基層特別是農村文化發展相對滯后，文化產品和服務還不能滿足農民群眾日益增長的精神文化需求。農民群眾的文化權益得不到保障、基本文化需求得不到滿足，就談不上文化的繁榮發展，就無法實現文化建設的根本目的。希望廣大宣傳文化工作者進一步增進同農民群眾的感情，更多地把目光投向農村、投向農民，多提供他們看得懂、買得起、用得上的文化產品，多開展他們樂于參與、便于參與的文化活動，為億萬農民服務、為億萬農民歌唱、為億萬農民送歡樂。

隨著公共文化資源向農村的傾斜，農民“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”的生活方式早已改變，如今忙碌了一天的他們，閑暇之余有了多樣選擇：看書、讀報、上網、看電影，甚至參加培訓，農民群眾的文化生活越來越多姿多彩。要切實采取措施把農村文化建設納入各級政府重要議事日程和目標管理責任制落在實處。為此，要理順鄉農村文化建設的各種關系。首先，村文化工作實行屬地管理，明確鄉鎮綜合文化站的地位和作用。其次，收回縣文化局對鄉鎮文化干部的管理權，以便做到文化專干專職專用，確保文化隊伍的穩定。第三，建立對基層文化建設工作的考核制度。要制定和落實考核措施，把基層文化建設列入各級政府年度考核目標。希望農村的未來更光明！

三、調研方法和時間

本次調研活動主要采取問卷的形式。

派發問卷集中在1月18日至2月2日完成數據統計，得出相關結論。

四、抽樣分析

本次調研樣本主要是學校統一制定的問卷，共計農戶59份，回收率達到100%，數據真實可靠。

五、調研結果分析

因為本次調查題目較多，所以我組將大家比較關注的主要問題進行了統計與分析。

20題

21題

分析：從20題圖表中可以直觀地看出如今農村書籍擁有比較多元化，但主要還是以娛樂書籍為主。不難想象這是村民閑暇之余用于解悶的書籍。此外，村民對健康的關注程度也比較高。在圖中排第三位。而村民對農業科普，歷史哲學之類的書籍了解得比較少，對法律的關注更是少。從中可以看出，村民還是對通俗的文化有較大的興趣。文化程度相對還是較低。

最后從算命風水之類的書籍可以看出還是有部分村民存在迷信，封建的思想。但總的來說，豐富多彩的書籍還是充實了村民的精神文化，有利于農村的前進與發展。

21題圖表是關于文化設備問題的調查。在調查的59份問卷中，電視的普及化已經達到了前所未有的程度，普及率達到了百分之百。這個問題說明村民對外界信息已經有了一定的關注，在精神娛樂方面也有了基本的保障。以前的三大件中的電視，現在已經成為一種所有村民都擁有平常電器。而如今，除了電視，網絡，電腦的開始普及化更讓信息開放和透明，村民可以從網絡上了解更多的信息。從而滿足村民的求知欲和好奇心。可以說網絡讓世界變得更加得小，從而各個方面的信息從各個方向滲透到各個家庭之中。不出家門，而知天下事。而從VCD到DVD的發展，數字化的文化設備正在一步一步邁向高端科技，讓普通老百姓也能享受科技帶來的文化娛樂效果。例如，使用DVD或者電腦播放潮劇已經成了村里老年人的新型娛樂活動，以往靠收音機收聽的時代已然過去。這個從表中數據也可以直觀地看出。剩下的收音機如今應該只是對往日的回憶和紀念了吧。另外，在村里一些先行富有的家庭已經安上了衛星接收設備等先進的文化設備，更加進一步顯示了村民的精神文娛等方面的進步和發展。文化設備還有許許多多，可是表中所列所表已然具有代表性，已經可以充分說明村民正在向新生活邁進。只關注物質生活的時代已然悄悄滑落，新的時代正在冉冉升起，農村未來的生活一定將是豐富和美好的。

32題

分析：從本問題看出，我國的村民對建立美滿和諧的家庭的強烈愿景，而且大家也對事業成功的看法比較強烈。從本問題出發，我們不僅能看出廣大村民對幸福的定義，也可看出鄉村那種樸實無華，艱苦奮斗的精神面貌，甚至看到了他們對未來充滿了希望。

34題．對于比較富裕的人，你認為他們主要靠什么致富？

分析：對于比較富裕的人，大部分人都認為技術等個人能力是最重要的致富原因，認為個人的素質原因只占有小部分，并且，由于對國家的情況的了解，有相當大的一部分人認為人的關系和政治權利在個人的致富路途里非常重要。對于社會的現狀了解，人們的潛在思想里還是有官位意識，對于權力的使用，是部分人致富的主要原因，也還有小部分認為一些不正當的手段是人致富的原因，但是，隨著我國社會的不斷進步，致富的方法越來越多，人們都可以憑借自己的實力致富，此時，個人的技能就是重要的原因了。這圖表數據不僅說明人們意識的正確發展，素養的提升，還說明了社會在發展中所潛在的問題，值得我們深究和改進。這也給我國的經濟建設和政治建設給了指引，表現出農民們對黨的期待。

36題

分析：從本問題來看，很多村民對待違法犯罪的時候，選擇了自己行動，我覺得這就有些不太合適，也許是派出所里各個村的距離較長，所以大家很多都選了此項。但我希望廣大村民要在保證自己的生命財產安全下去制止這種行為。

38.當家庭收入減少時，你最先會縮減那些費用？

分析：當家庭收入減少時，人們縮減的消費主要是家具這類消費，原因應該是這種消費比較大并且不是必要的，不緊急的，對于類似于投資和賺錢的花費，大部分人選擇保留住，為的是把自己的資金增加以及拜托困境，而醫療保健，大部分人選擇保留，身體重要，沒有冒險的必要。而對于教育的投資，幾乎沒有人選擇，這很大程度上表現出人們對教育的重視，也是人們對素質教育的高要求，是適應這個學習型社會的要求，人們在這個問題的選擇上比較明智，在輕重的取舍上還是有其遠見性的。這問題雖然設計的是比較容易選擇的，也能反映出在農村里的農民有了思想上的進步。

表A

表B

分析：從表A中可以看出隨著生活水平的提高，百姓不僅在物質生活上得到滿足，而且在精神文化方面也有了各自的追求。對于大部分步入小康社會的人民，他們由于長期生活在本村，生活范圍有極大的局限性，因此有四分之一的人選擇了去旅游，去更廣闊的神州大地開拓眼界。

還有，將近百分之五十的人選擇在新的一年里買書籍充電，說明政府的教育理念已經深入人心，許多人都有了知識創造財富，改變命運的認識，以及活到老學到老的生活觀。從剛剛這兩點可以看出在我國經濟攀升階段，國民素質得到了整體提高。

從表B中我們可以了解到，遵守交通秩序得到了最高點擊率，過去的李剛事件和“七十碼”以及政府的大力宣傳，顯然已經讓人們認識到秩序二字的重要性，這不僅是對于自己的生命的承諾，更是對于他人生活的保障，一次事故摧毀的不僅僅是幾個人，更這幾個人背后的家庭。家庭和睦和治安狀況也是被大多人關心地話題之二，一個鄉村的治安若得不到保障，更如何安心工作；一個破碎的家庭，如何能給予前進動力；對于鄉風文明顯然各有各的道理，但是其中的禁絕黃賭毒卻只有三分之一的人選擇了，或許對于農村而言小賭怡情，而毒品更是絕跡，但這仍需政府予以關注。

六、調研的局限性

問卷的內容雖然涉及了大部分的村民對新農村文化建設的現狀的了解和切身體會，但是仍然有其局限性。對文化建設狀況的問題概況有相當大的重復性，又長又沒有現實意義。問卷的內容并不是很切合大部分村民的現狀，選項設計的太多，但是又沒有涵蓋主要的調查目的，不但大大削減的調查的進度，也降低了準確程度。問卷的著重點沒有建立在解決問題的方向上，只是在現狀的內容里過多的去讓村民抒發感覺而不是提出意見和發表建議，以至于被調查的對象沒有耐心去表達自己的意見，純屬形容問題的存在性和嚴重性。在一個偏離主題的問題里寫得太多。滯后了調查的進度。

七、調研結論和建議

本次調研在不同的幾個鄉村展開，有南有北，相對來說是調查結果是有一定差距的。

通過我們小組調查發現社會主義新農村的建設在部分地方開展的并不是很好。其問題如下：

1.絕大部分村民對社會主義新農村的文化建設的政策的認識還不夠深，對文化活動的參與也不多，不夠主動，沒積極去了解。個別村民還不知道這項政策。這充分說明了農民對社會主義新農村建設政策還沒有了解透徹，沒有理解這項政策的實質內容，宣傳效果并不十分理想。

2.文化建設的程度較小。調查發現，雖然政策支持，村民并沒有在文化設施的影響下更清晰村的文化和傳統活動，村里的建設風氣不足，在公共場所甚至是感覺不到。部分村民對這政策的實施甚至存在懷疑，表示村里的文化建設沒有什么變化。

3．活動的形式單一。文化建設的內容并不是豐富多樣的，村民對活動的舉辦和形式都沒有去了解的興趣，也沒有對設施的開放程度進行了解，表示沒有什么值得去參與的，也不愿意為文化建設出力。

4.社會主義新農村的文化建設的政策的普及程度不高。沒有多深刻的影響，文化基礎設施沒真正地惠及村民，不同年齡段的人群，有不一樣的接受程度，大多數幼年和老年人群并沒有了解到文化建設的實施狀況和改善方面，其文化生活并沒有什么提高，也沒有要去改變的意識。

5.村民的接受程度低。村民的時間，興趣，金錢，以及文化活動的質量問題，都大大制約了文化建設的發展，再加上現代的電視，電影，網絡的沖擊，傳統的嶺南文化漸漸衰弱，農村的地域文化沒有得到鞏固和發展。

但我們還是可以看到一些可喜的成就，農業上面的政策還是落實到了實處，讓很多村民從中受益。在農村，很多人有對于文化的高認知，對于他們的后代也是以學習為重。對于農村急需的一些關于農業方面的書籍，政府部門也大力提供，在農閑時，也不像原來那樣以賭成風，不同的農村文化生活也在展開。對我國的村民來說，普遍認為未來我國的發展是可喜的，這是我國國民積極狀態的一面。還有就是村民普遍有和睦鄉里的行為，這又是我國農村的一大重要特點。

八、建議

本次調查并非能體現我國的整體現狀，所以以下建議都是根據本次調查的部分地區的相關情況來展開的。

首先，政府部門應加大農村文化建設，在我國的有些農村對于我國的農村政策是不太了解的，一些像“2131”工程、“全國文化信息資源共享”工程等很多村民甚至聞所未聞，所以，政府的宣傳力度應加大。在我國北方的一些鄉村是沒有什么閱覽室、體育設施等文化設施，所以政府部門應在這些方面加大投資。

其次，我國仍有少部分地區的村民存在農閑是賭博行為，還有就是迷信思想在我國農村的存在，這二者可以說是建設農村文化最大的障礙，所以可根據第一條所提建設一些文化設施，來摒除這些不良的鄉村風氣。

再者，對于本次調查中的廣東省地區的村民來說，地域文化的建設相當重要，因為廣東自古以來就是對外貿易的口岸，是國外了解中國文化的重要地區之一，所以，廣東地區的新農村建設就顯得尤為重要。

以上建議均基于本次調研結果。

九、結束語

本次調查耗費了調查者的極大精力，但不可否認，由于調查過程中存在的重重困難，以及問卷過少，而且很多村民并不是很配合。往往10個人之中只有1或2個村民愿意花費時間參與這次調查活動，協助填寫調查問卷。此外，有些村民盡管愿意幫忙寫，但筆者明顯能夠看出他們只是在應付而已。這也許是在村里邊礙于情面的原因。總之，由于這種種的原因和地方局限性，所以導致數據可能存在局限性，因此此次調查可能并不十分完整，仍存在不足。

此外，在這次調查問卷中反映出大多數村民對問卷上所涉及的問題知之甚少，有些甚至完全不知道。比如國家政策，市場信息，還有一些在農村基本不會實現的娛樂活動之類的了解，讓筆者覺得相當驚訝。不過事后想想，也是情有可原。畢竟在農村里，信息相對封閉，村民們較少走得遠。譬如旅游，這種在我們村里應該屬于較少人消費 的活動。還有很多的事情是設計調查問卷者所不能想象的。畢竟中國之大，還是有很多漏點，還是有很多政策在某些地方就停了下來，并不會真真正正的傳達到最底層的鄉村。

另外，在撰寫調查報告中可能還存在失誤。所以，敬請老師和專家不吝指教。但總的來說，本次調研還是客觀的反映了一些問題，針對這些問題我們也針對性的提出了自己的建議，希望我們的成果能夠對 “家電下鄉”更好的實施有所幫助。

第二篇：社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展調研

社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展調研

調研時間：2010年2月

調研地點：廣東省佛山市、云南省硯山縣

摘要：中國共產黨在十六屆五中全會上提出要按照“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實推進社會主義新農村建設。為我國農村文化社會發展提供了難得的歷史機遇和政策支持。現在，社會主義新農村建設開展了五年，我們以廣東省佛山市的和云南省文山州硯山縣的馬鞍山、凹掌幾個村子為調查點，通過與當地村民座談、問卷調查等形式展開調研，結合相關資料和研究成果，對目前兩地農村文化建設的現狀進行描述，并對兩地農村文化建設狀況進行簡要比照，為我國農村文化建設的未來發展提出建議。關鍵詞：社會實踐佛山硯山社會主義新農村文化建設 為進一步貫徹落實中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育工作的意見》，在學校的組織下，我們利用寒假的機會，開展了社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展調研活動。在寒假期間，我們分為兩個組，利用回家之際，各自家鄉的佛山南海，硯山馬鞍山、凹掌等幾個村子展開調研。通過與當地村民座談、問卷調查等形式展開調研，結合相關資料和研究成果，并對兩地農村文化建設狀況進行簡要比照，初步形成了社會主義新農

村建設視域下的我國農村文化建設現狀與未來發展調研報告。

一、佛山地區的社會主義新農村建設視域下的農村文化建設現

狀

在千嬉年已來，由于國家政策的出臺，市、區的大力幫助，佛山地區的農村文化建設有了飛躍的發展，多種設備、政策得到了完善，近年來也帶頭開展了新農村建設。在文化方面，主要有：

1、各種鄉鎮中小學校教學設施逐步完善，如電腦、投影、圖書等，在很多學校更是開設了多元化教學，如第二

課堂等，近年來各中小學更是有硬件整合的趨勢，資

源合并、共享，趨步受到城市化影響，從零散變為集

中。

2、各村居在文化建設方面投入有所增加，按規定以鄉為

單位，各自建有各自的村民活動中心，配有舞臺、球

桌、健身室、圖書閱覽室等，在鄉里更是定期開展精

神文化活動如運動會、圖書漂流、新春送春聯等公益

性活動。

3、由于家電下鄉、以舊換新等全國性政策的出臺，佛山

地區農村日常精神消費有了進一步的上升，新時期新

農村，電腦電視空調等追求從從無到有變為從有到

優。

4、村里文化建設接近飽和，村內由于沒有專屬的建設小

組，新政策的出臺與實施較慢，部分硬件設施存在無

人管現象，造成資源浪費、維護維修慢等現象的發生。

二、硯山地區的社會主義新農村建設視域下的農村文化建設現

狀

近年來，在云南省、文山州業務部門的關心幫助下，硯山縣委、硯山縣人民政府按照黨中央提出的新時期提出的新農村建設的總體要求和部署，在硯山多個村莊開展了新農村建設。在文化方面有如下情況：

1、文化設施已經建成并開始使用或正在建設，硬件設施

正逐步完善當中，建設了村民活動中心，圖書室等，村民從單一的生活方式正逐步轉變為豐富的、多元素的生活方式。

2、在文化建設方面投入的經費有所增加，有村民自己組

織的文藝隊伍和文化活動。在政策的引導下，更多豐

富的文化活動走入農村。

3、由于資金缺乏，專業人才缺乏，體制不夠完善等因素，限制了新農村文化的發展。許多政策的執行遇到了資

金和人才的困難。這是新農村文化建設遇到的最大困

難。

4、在開發本地文化產業沒有做好統籌兼顧，開發和保護

沒有做到統一。沒有專業的、適合當地發展的方案，缺乏資金和政策支持。

三、佛山地區與硯山地區的簡要比照

佛山地區在中國屬較先發展的地方，很多方面在國里也起著帶頭作用，城市發展程度相對較高，憑借其較雄厚財力物力，在精神文化建設方面與硯山地區相比較為超前。總體上比硯山地區快了一步，物資設備從追求數量變為追求質量，精神文化活動也向多元化方向發展，逐步向城市中心靠近。

硯山地區屬云南較內的高原地區，發展程度沒佛山高，總體發展沿著舊佛山的發展路向，由于客觀物質因素，人力物力相對佛山較為緊缺，文化活動也存在交流難交流少的現象，形式也相對單一。

但近數年佛山地氏農村有了“村改居”現象，按發展趨勢，新時期下，佛山會逐步發展，城中村逐漸被新城鎮所取替。

四、對今后建設新農村的建議

1、加大對新農村文化建設的資金投入。從目前的發

展狀況可以看出，許多政策的執行缺乏資金的支持，許多建設項目由于資金問題而進行緩慢甚至處于停

止狀態。所以加大資金投入是加快加強新農村文化建

設的有力幫助。

2、培養更多專業人才，設立專業的管理部門能更快

更好的推進新農村文化建設。在目前的發展狀況中，專業人才的缺乏導致文化建設處于一種很低的水平。而沒有專業部門管理，很多部門難做到統一，也沒有

更多更切合當地發展的政策和方案，難以形成各具特

色的村文化。

3、各地優秀的建設方案和思路要相互借鑒，不能完

全克隆，要適合當地民情文化。做到發達地區和落后

地區的相互兼顧，相互幫助。

五、總結

社會主義新農村建設給農村帶來了發展的希望，而新農村文化建設則是對農村發展的推進，只有重視文化建設，才能讓社會主義新農村建設達到一個新的高度。所以希望政府和社會各界大力支持新農村文化建設，為農民建造一個美好的生活環境。

第三篇：社會主義新農村建設視域下我國農村文化建設現狀與未來發展的調研調查報告

社會主義新農村建設視域下的我國農村

文化建設現狀與未來發展的調研

調查報告

報告題目：社會主義新農村建設視域下的我國農村

文化建設現狀與未來發展的調研

調查人員：***

調查時間：

1.調查概述

1.1 調查背景

2005年10月，中國共產黨十六屆五中全會通過《十一五規劃綱要建議》提出了要按照“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的五個標準，推動社會主義新農村建設。通過五年的建設，社會主義新農村取得了不俗的成績，在推動社會主義發展中起到了重大作用。那么作為與人民生活密不可分的文化建設，在社會主義新農村建設視域下的現狀和未來發展又如何呢？作為****大學的一名農村學子，在學校的倡導下，我在****展開了調查，以了解普通老百姓心中的社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設的現狀和未來發展。

1.2 調查目的此次調研的目的是調查社會主義新農村建設視域下的我國農村文化建設的現狀和未來發展，了解來自最基層人民的心聲，從而通過各方面的研究，發現問題，進而提出適當的建議，為我國農村文化建設事業出一份力。

1.了解當地人民經常參與的文化活動。

2.了解當地政府在文化建設方面的投入。

3.了解傳統文化和新文化對村民的影響程度。

4.了解村民對文化建設事業未來發展的構想。

2.調查方法

本次調查采取的是隨機問卷調查。發放問卷是由本人隨機選擇村民當場發卷填寫，并當場收回的形式。共發出調查問卷30份，收回30份，回收率達100%；

3.調查結果分析

3.1對村級干部的問卷調查結果分析

第一部分

所在村的基本情況:

根據調查結果顯示，該村是一個行政面積較小（19平方公里）的平原農村，2010年村民人均收入為5000元左右，有點偏低，收入來源以種植農作物為主；農戶數1229，人口8135，其中約10%外出務工，村民人均文化水平為初中以下。

第二部分

文化建設狀況：

據村長的問卷顯示，該村的文化設施很不完善，只有祠堂、電影院和老年活動室各一個，沒有圖書室。村民們平時的文化體育娛樂活動主要為看電視、打牌、打麻將、燒香拜佛。至于村里舉辦的文化活動，只有一個村民農業技能培訓，據村長透露，參加的人數還不多。該村的文化建設投入經費大概占該村總的財政支出的10%--30%，相對于該村的現狀來看，這個支出額還是不小了。當談及政府對農村文化建設的影響時，村長表示，由于當地的特殊性，上級政策的可行性并不高，因此上級政府對當地的文化發展作用并不明顯，這受當地文化的限制，也受當地農民收入的限制，而且農村文化管理

體制也不完善。村長還表示，當地的業余文化活動最需要政府資金、物力的支持，而政府在這方面的努力似乎并不令人十分滿意。村里的文藝性活動主要由農民自發組織，促進當地特色文化品牌化的發展過程中也由當地村民起了主導作用。另外，當地的文化產業對當地產生的影響不深，但也一定程度上豐富了農民的精神生活，提高了農民的經濟收入，至于當地潛在的文化產業，該村有嘗試挖掘，不過效益不佳。而上級的政策中，也沒有關于文化發展建設的，村里也沒有。

基于以上村長的答復，我認為該村的文化建設還未受到上級和村級的重視，宣傳力度不夠，建設投資更是不足，村民們積極性也不佳。因此，該村村委應主動向上級提出要求，并出臺相關政策，推動該村文化產業建設的發展。

3.2 對部分村民的問卷調查結果分析

調查結構顯示，有80%的村民的年收入在20000元以下，年收入超過35000的只有3.3%，說明該村的經濟水平還有待提高；文化程度基本都是初中，這說明該村對教育事業的投入還有待提高；收入來源是種植農作物和養殖業，說明社會主義新農村建設對該村村民的生活質量提高、村生產方式改進影響并不如意。

文化建設方面來說，只有20%不到的村民使用過村里的文化設施或參加文化活動。雖然受社會主義新農村建設的影響,大多數村民都知道村里有這樣的文化設施和活動，但因為沒時間、沒興趣，絕大部分村民都不會去參加。其次最主要的原因是村干部和村民對于文化建設的重視程度不高。

就社會主義新農村文化建設的主要原因來看，村里的文化設施建設還是比較完善的，說明政府部門以及村級干部對于新農村文化建設是非常重視的，同時也投注了非常大的金錢和精力下去。調查還顯示,村民對于文化建設不了解、不清楚比例較高，達五分之一之多。而隨著社會主義新農村建設的逐步加強，村民對于本村的事務越來越重視，對于文化建設的熱情也有越來越強烈，這從只有10%村民對于自己的文化生活滿意度達到很滿意就可得知。

在調查村民如何處理生活中，多數村民，還是非常貫徹和諧社會的理念的，對于盜竊、賭博、黃色文化、封建迷信是抱著厭惡的態度的，希望生活在和諧社會的。

據調查，本村90%的村民對于政府和共產黨的政策是持支持態度的，并且非常關心社會新聞和政府腐敗問題動向的。

4.存在的問題以及建議

該村在文化建設方面取得的成績不算太大，是由于存在的問題相當多。主要有以下幾方面：

一）部分政策落實由困難，并沒有達到預期的效果。

二）某些干部的官僚主義傾向嚴重，沒有真正做到位村民服務

三）農村封建迷信思想還較為嚴重，邪教勢力越演越烈，社會惡習在一定程度上還存在四）高等教育發展不夠，人才培養方式欠缺，發展后勁不足

五）受交通限制，經濟發展的結構仍然比較單一

針對以上問題，提出的建議有以下幾方面：

1.完善村民監督機制，加強管理，同時要鼓勵舉報違規行為，確保政策的落實實施，促進全村發展。

2.對干部進行教育和培訓，消除干部的官僚作風，幫助他們樹立正確的價值觀念，樹立為人民服務的思想意識。

3.加大宣傳力度，大力弘揚科學精神，摒棄封建迷信，堅決取締一切邪教組織，防止邪教勢力蔓延，消除社會惡習，樹立新風。

4.鼓勵教育發展，培養人才，獎勵大學生，同時幫助解決家庭經濟困難的大學生的上學問題，鼓勵大學生回鄉發展，促進家鄉發展。

5.發展交通運輸，大力引進外資，合理的規劃調整經濟結構，發展區域經濟，促進農民增收。

總的來說，在近五年的建設后，鄉村面貌發生了巨大的改變，各個方面還是取得了不俗的成績，為社會主義現代化建設提供了支持。

第四篇：社會主義新農村文化建設現狀與未來發展調研報告1

社會主義新農村文化建設現狀與未來發展調研報告

調研成員：

調研時間：2011年1月底

調研地點：廣東省化州市寶圩鎮調馬村

本調研報告說明：

（一）調研目的：了解化州市新農村文化建設情況、發現建設中出現的新問題，據此探索建設的新思路，為社會主義新農村建設決策提供客觀依據和對策建議。

（二）調研地點：廣東省化州市寶圩鎮調馬村

（三）調研對象：調馬村的農村基層干部、普通農戶。

（四）調研方法：走訪村組農戶、發放調查問卷等具體調研方式。

（五）調研內容：新農村文化建設的主要做法、經驗以及存在的問題和不足，農村集體經濟、文化設施、村組干部、普通村民等文化建設要素在新農村文化建設中的作用，村民文化需求現狀等。

（六）本調研報告將所獲結果進行歸類，力圖真實反映新農村文化建設存在的問題和不足，并據此提出對策建議。同時需要說明的是，因為時間緊、面較窄，調研的深度和廣度有待在以后的調研中進一步深化，報告中反映的情況和問題也不可能面面俱到。

一、調馬村的基本情況

人口情況：據調馬村委黃書記介紹，調馬村共10個自然村，小村莊20多個，共有人口3186人，年收入＜1300元低保共126戶，殘疾40多人。大部分年輕勞動力外出務工。

土地資源：調馬村為丘陵地貌，共有水田1315畝，旱地500多畝，蕉地1500多畝，人均擁有土地0.4畝。

經濟來源：當地沒有工業，收入來源單一。村委的唯一收入是山坡地出租費3000元/年，村干部的工資420元/月，今年3月后至今工資仍被拖欠。村民的主要收入以每年2次水稻種植及香蕉種植為主。香蕉畝產約3000~4000斤, 種值成本約1500~2000元/畝，香蕉價格景氣時1.3元/斤，不景氣時0.2元/斤。市場景時每畝純收入約1000元。

二、農村文化建設的現狀及存在的主要問題

好的地方：

調研發現，調馬村的文化設施相對較為齊全。村里有文化活動室、祠堂、寺廟、廣播等文化設施，基本每戶都有有線電視收看，另外村里還有兩個籃球場（廣州琶洲區援建）和一個排球場。

每到村節，村里都會舉行春節運動會。運動項目比較多，有籃球賽、排球賽、拔河比賽、乒乓球和象棋等等。春節運動會是村里的大事，吸引了許多村民的參賽和觀看。

存在問題：

1、數量較少。村里文化方面有特長的人才十分缺乏，村里都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才，即使是一知半解的也很少。在鄉（鎮）、村開運動會時，沒有專業的體育裁判，也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文化生活造成了很大阻礙。

2、素質相對低。村里沒有自己的文化隊伍，文化隊伍建設缺乏引導。村里慶祝重要節日時，只能花錢請樂團來表演。

3、經常性差。村里往往只是在春節前后，組織開展一些簡單的文化活動，沒有形成規模；村里搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。農民在農閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、打牌，很少從事其他文化活動。

三、建議和對策

1、加強對農村文化人才建設的組織領導。各級黨委和政府及領導干部要充分認識到農村文化人才建設的重要意義，要把農村文化人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文化人才培訓工作同其他社會經濟工作共同部署，共同推進。各鄉鎮、村要成立文化工作領導小組。健全文化組織機構，盡快建立鄉鎮文化站，配足專業人員，落實編制，形成農村文化有專人管，專人抓的工作格局。

2、加強農村公共文化設施建設。盡快完成鄉鎮文化站的恢復重建工作。以鄉鎮為依據，以村為重點，以農戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多

種形式相結合的方法，廣泛吸引社會資金投入農村文化事業。逐步構建出縣有文化館、鄉有文化站、村有文化活動室、自然村有文化活動戶的四級文化活動網絡。

3、加強農村文化隊伍建設。市、縣文化館等部門要面向農村、面向農民開展好服務工作，加強對農村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，充分發揮出農村文化能人的引帶、輻射作用。一是盡快解決文化館專業人才短缺和缺乏訓練場所、教練輔導力量不足等問題，加強輔導人員力量。二是充分發揮農村文化能人、文化中心戶的作用，不斷穩定和發展專、兼職結合的農村文化隊伍，逐步提高農村文化隊伍的整體素質。三是扶持鄉村建立各類文化協會，并指導各類協會組織開展好活動，逐步擴大農民文化活動的參與面，不斷提高廣大農民的文化生活質量，引導廣大農民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。四是從源頭抓起，農村各中小學要辟建好文化第二課堂，設全并上滿上好音、體、美等藝術課；加強農村藝術師資力量，建議在分配藝術院校畢業生時，優先滿足農村對藝術人才的需求。

4、做好農村文化建設的試點工作。繁榮和發展農村文化事業絕非一朝一夕之事，本著先點后面，先試點后普及推廣的原則，先在全市確定的社會主義新農村建設試點村做好農村文化建設的試點工作，在試點村，要把文化工作作為新農村建設的一個重要內容全面開展。邊試點邊總結經驗，然后逐步在其他村進行推廣，力求我市農村文化建設工作扎實推進，取得實效。

5、不斷加大財政的投入力度。文化部門應積極向上爭取文化政策性資金及器材，用于支持農村文化事業；各級財政部門應保證文化事業單位的辦公經費；有關部門應根據實際情況及時研究解決因增加農村文化服務內容而需要擴大人員規模和經費的問題，確保農村文化服務活動的順利開展。縣、鄉、村每年都要拿出一定的資金用于發展農村公共文化設施建設。確保專項資金及時足額到位，合理分布，為鄉鎮文化站、村文化活動室及室外健身場所等農村文化基礎設施建設提供資金保障。

6、不斷地創新載體，豐富農村文化生活，最大限度地滿足廣大農民日益增長的文化需求。文化部門和農村各級黨委政府要堅持組織開展好農民書畫展、農民歌手大賽等常規性的文化活動，引導和推動農民自演自賞、自娛自樂的文

化骨干隊伍的形成，營造祟尚科學、文明向上的文化氛圍。豐富農民文化生活，改革專業劇團組建文工團，增強專業劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品，深入鄉、村巡回演出，以激發廣大農民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉為載體，改進服務方式，深入農村，流動服務，變文化“下”鄉為文化“留”鄉，變“送”文化為“種”文化。抓好鄉村文化、家庭文化、農村校園文化，推進農村文化普及工作，提高農民群眾文化活動質量。

四、調研總結

這次的調研得到了村支書的大力支持，得以完滿完成。通過這次調研，我們隊家鄉有了更深的了解，也親身體會到了社會主義新農村建設的巨大成就。那原來一棟棟泥磚房的地方鉆出了一棟棟的新房子，是社會主義新農村建設的見證。以前那一條條彎彎曲曲的泥路也已經變成了筆直的水泥路，成了引著我們走向更加富裕的道路。調馬村雖然只是我國千百村落中普普通通的一個，但卻有著一般的代表性，是在黨的領導下，一步步走向繁榮的代表。調馬村還有其缺陷，但是過年時拿一年勝似一年的熱鬧已經說明我們正在黨的領導下走向繁榮，走向更美好的明天。

第五篇：當前我國農村現狀與新農村建設探析

當前我國農村現狀與新農村建設探析

曹洪軍

自從產生了農民階級、地主階級兩大階級以來，農業、農村、農民問題就一直是決定中國社會走向的大問題。于是，便有了一次又一次的“風風火火闖九州”式的農民戰爭和農民起義，也正是基于這樣的緣由，中國社會在血泊中沉重地前進著。今天，三農問題仍然是中國最大的社會問題，它關系著我國全面建設小康社會的進程，也關系著黨和國家的發展大局。

于是，我們可以這樣認為，即沒有農業這個基礎的強力支持，就不可能有工業的發展和國家的獨立；沒有農村的穩定和全面進步，就不可能有整個社會的穩定和全面進步；沒有九億農民的小康就不可能有全國人民的小康。農業豐，則基礎牢；農村穩，則社會安；農民富，則國家強。只有近九億農民全員搭上社會主義現代化的快車，整個國民經濟的大局才能盤活；只有廣大農村的落后面貌大大地改變了，才能實現更大范圍、更高水平的小康。

在十六屆五中全會上，中央審時度勢作出了建設社會主義新農村的重大戰略決策，為我國農村勾畫出了一幅“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的美好藍圖。

黨的十六大提出解決三農問題必須統籌城鄉經濟社會發展；在十六屆四中全會上，胡錦濤總書記提出了著名的“兩個趨向”論斷，指出中國已進入以工補農、以城帶鄉的階段；而十六屆五中全會上則正式提出“建設社會主義新農村”；可以看出，在“統籌城鄉”、“兩個趨向”、“建設社會主義新農村”三者之間存在著一條明晰的邏輯線索。“統籌城鄉”是戰略思路，“以工補農、以城帶鄉”是戰略取向，而建設“社會主義新農村”則是戰略的具體化。這就要求我們既要發展農業生產力，又要切實改善農民的生活水平；既要加快農村經濟發展，又要加快農村社會發展；既要加強農村物質文明建設，又要加強農村精神文明以及政治文明建設；與以往農村工作的著力點相比，我們可以清楚地看到一個在和諧社會視野下的新的農村工作思路，即我們所要建設的新農村已不單單追求農業經濟的發展，也包括農村的文化建設、農村公共事務的管理和農村的社會組織建設的全面進步。建設社會主義新農村是當前三農工作的一個抓手，是“十一五”乃至更長時段中國農村發展的總目標、總思路。去年中共中央、國務院聯合下發了《關于推進社會主義新農

村建設的若干意見》（即“一號文件”），文件要求完善、強化支農政策，建設現代農業，穩定發展糧食生產，積極調整農業結構，加強基礎設施建設，加強農村民主政治建設和精神文明建設，加快社會事業發展，推進農村綜合改革，促進農民持續增收，確保社會主義新農村建設開局良好。

不可否認，雖然我國局部地區的新農村建設取得了可喜的成績，大多數鄉村與過去相比有了可喜的變化，但是與“新農村”的標準和要求相比，還有很大差距。具體如下：

（一）農業生產力低下，農民增收后勁不足。我國歷來是一個典型的農業國家，農民收入近八成來自于種植業。近年來，雖然各地普遍加大了農業結構調整和科技推廣力度，但由于農村土地有限，加之農業生產方式落后，僅靠現有土地和種養方式很難實現農民收入的突破。與此同時，我國農村二、三產業發展滯后，經濟效益普遍低下，對農民增收的反哺能力很弱，農民從事二、三產業收入較少，增收后勁不足。

（二）對農村基礎設施投入嚴重不足。隨著西部大開發戰略的不斷推進，農村基礎設施建設投入力度不斷加大，農業生產生活條件不斷改善；但總體看來，農村基礎設施投入還是不足。雖然我們一再加大農業基建投資，但農業基建投資占全部基建投資的比重并沒有大的提高，與農業發展的需求不相適應，嚴重制約了農村基礎設施的建設步伐，成為制約農業和農村經濟發展的瓶頸。

（三）農產品粗放生產，商品化程度低。目前我國在農作物種植和畜產品養殖過程中，一味追求數量的增長，忽視了產品質量的提高，更不知道所謂品牌效應，盲目效仿現象時有發生，且多以零散種養為主，尚未形成規模效應和集約效應。與此同時，農產品加工大多停留在初級生產上，精深加工很少，因而農產品科技含量低，附加值不高，競爭力較弱。此外，農戶與加工或營銷企業沒有結成真正的利益共同體。

（四）城鄉收入差距不斷拉大。2000年以來，我國城鄉居民收入差距越來越大。導致城鄉居民收入差距擴大的根本原因，就在于農業生產力水平低，勞動生產率低，農業產業化發展緩慢，與市場經濟體制相適應的農業保護政策體系還沒有完全建立起來。城鄉居民收入差距日趨擴大，導致社會不穩定因素增加，從而影響了社會的和諧穩步發展。

（五）村莊建設雜亂無章，人居條件惡劣。我國大部分村莊基本沒有進行過科學的建設規劃，農戶住宅位置沿襲歷史，非常凌亂，農戶住宅安全系數不高。同時大多數農民沒有環保意識，隨意堆放農作物副產品、肥料、生活甚至生產垃圾，整個村莊衛生很差，臟亂差問題非常突出。

（六）勞動力素質低，思想觀念落后。當前，絕大多數農民的素質不容樂觀。突出表現在：農民思想比較保守，傳統的小農意識根深蒂固，生產、生活和行為方式與現代社會生活的要求差距甚遠；在思想素質方面，小農意識根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創大業的開拓進取精神；缺乏誠信意識，不時有造假行騙不守誠信的行為出現；文化素質方面，農民受教育程度普遍偏低，對新事物、新技術缺乏認識，從而阻礙了對新事物、新科技的學習和接受能力；在技能素養方面，具有一技之長的人太少，導致種地只能粗放經營不能集約經營，打工則只能賣苦力打粗工；在道德素質方面，贍養父母、尊老愛幼等傳統美德有滑坡趨勢，關心集體、熱心公益等集體主義觀念正在逐步淡化，賭博、封建迷信等不良風氣有所抬頭；以上種種現狀嚴重制約著農村發展的步伐。

推進社會主義新農村建設，構建農村和諧社會，必須全面深化農村改革，激發農村自身發展潛力，在國家政策的扶持下，大力發展農業生產力，加快改善農村的生產生活條件和整體面貌，促進農村經濟社會全面進步。

（一）建立農民增收的長效機制，促進農民持續快速增收。近年來，我國農民收入增長遲緩，城鄉居民收入差距拉大，廣大農民不滿情緒上升、農村不和諧因素增加。可見，促進農民持續快速增收，已成為新農村建設的前提；而促進農民持續快速增收的關鍵是要樹立正確的農民增收觀。農業增收的主體是農民，但政府對農民增收也有著不可推卸的責任。作為一個擁有9億人口的龐大群體，農民的富裕是任何組織和個人都替代不了的，只能靠他們自己，正如毛澤東所強調的一樣——“自己動手” [8]。但政府對農民增收也起著重大的作用，因為農民增收離不開激發他們積極性、主動性、創造性的良好的制度，而制度的供給與完善則是政府份內的職責。此外，諸如農村基礎設施供給、農村科教文衛事業發展等，也是政府義不容辭的責任。另外，作為弱質產業的農業所具有的特殊屬性，又要求政府給農業以特殊的扶持和保護。這就要求政府既要充分發揮農民在自身增收中的主體作用，又要充分履行自身職能，助農增收。因此，無論從國家還是農民的角度看，都應把農業作為農民增收的基點。但也應看到，隨著工業化進程的加快，農村城市化也是社會發展的普遍趨勢。因此，發展農村非農產業，鼓勵農民進城務工、經商，也應成為農民增收的重要選擇，而不應把農民增收局限于農業這一狹隘的領域。

（二）加快農村基層組織制度和縣鄉行政改革，解決農村干群矛盾，是建設新農村的基礎。當前，我國農村的又一重大不和諧因素是農村干群關系緊張，農民上訪增多。其原因在于我國縣鄉行政體制不合理，特別是縣、鄉行政區劃的數量過多，導致機構臃

腫，人浮于事。其結果，廣大農民的不滿情緒必然上漲。我國現有行政區劃的形成，是與過去落后的交通、通信等生產力狀況及計劃體制下政府無所不管的職能分不開的。而經過數十年的發展，我國的生產力狀況已今非昔比，加之通過多年的改革，政府的部分職能已交給市場，農村的稅費已經減免。在此情況下，繼續保留原有的行政區劃、機構設置和人員編制不僅不合時宜，而且難以為繼。因此，適應生產力發展和經濟市場化的要求，及時對現有縣、鄉進行適度撤并十分必要。這對于從根本上裁汰冗官冗員，減少財政支出，減輕農民負擔，優化干群關系，構建和諧社會具有重要意義。

（三）發展農村基礎教育，培養“新農民”，是構建新農村的關鍵。馬克思指出，“道德的基礎是人類精神的自律”。因此，社會和諧最深刻的根基，不是來自于法律，也不是來自其它外在的強制力量，而是源自于人們心靈的呼喚，源自于人們對基本道德和信念的認同。

據調查，現在我國農民的平均受教育年限只有初中水平，遠低于城市居民。這不僅是引起城鄉差別不斷擴大的一個重要原因，也是導致城鄉居民關系不和諧的一個重要因素。而導致城鄉居民受教育程度差距不斷拉大的原因，一是廣大農民的收入低，無力支付昂貴的教育成本；二是國家對農村的教育投入不足，導致農村教育資源奇缺，教育設施落后，教師收入低下，好教師留不住，從而導致農村中小學生的成績低，升學率也低。

解決上述問題，一是要切實落實國家提出的兩年內免除農村義務教育階段學生學雜費的政策；二是要依法加大國家對農村教育的投入，改善農村孩子受教育條件，提高農村教師待遇與素質；三是要轉變農村單一的普通教育結構模式，大力發展職業教育和技能培訓；四是要允許農民工的孩子到城里就學，接受城市教育，不收借讀費和贊助費。

（四）建立農村社會保障體系，解除農民的后顧之憂，是構建新農村的保障。社會保障體系是社會的“穩定器”，構建農村和諧社會，必須加快農村社會保障體系的建設步伐。從我國農民收入普遍較低的實際出發，建立農村社會保障制度不宜完全照搬城市實行的個人賬戶與社會統籌相結合的保障模式，而主要應該按照“工業反哺農業、城市帶動農村”的方針，實行保障資金主要由中央和省級財政轉移支付和市、縣兩級政府統籌的“政府保障為主、農民個人保障為輔”的社會保障制度