第一篇:走進水滸評女性——評賞《水滸傳》中幾個典型女性人物
教學目標:
1、培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度、有創意的閱讀。珍視學生獨特的感受、體驗和理解。
2、了解《水滸傳》中幾個典型女性形象的事跡、性格等。
3、指導學生閱讀的方法,學會辯證地分析人物形象,體會人物身上所蘊含的思想內涵。教學過程: 導入過渡語:
同學們,都看過《水滸傳》,對《水滸傳》中很多人物故事:武松“景陽崗打虎”,魯提轄的《拳打鎮關西》等等,等等,很多同學一定能娓娓而談。
但是,老師今天想和大家聊聊《水滸傳》中另一群人物:女人。水滸傳中出現過的女性大約有七十六位,其中略為提及不作具體描寫的有47人。
同學們能說出幾個女人的名字嗎?——如果讓你既說出女人的名字,又說出她的綽號,你還能說出多少呢?如果再讓你講講她們的事跡,你還能介紹多少呢?
1、學生交流。
2、學生補充。
3、老師視情小結。(這么多的女人,大家也就能記住這么幾個人,而且呀,對他們的事跡曉之不多,可見,女性在同學們的心中,地位并不是很高喲,這不符合我們現代人的素養要求呀!)
轉入過渡語:
大家剛才談了你印象中“水滸女人”。這些“水滸女人”有三個位列108將,還有一位是貌美的女人潘金蓮,下面我們就來一起探究這四個女人究竟是怎么樣的女人,請大家用下面的句式概括地說說自己對這些人物的認識。(屏顯1四個女人圖)
1、用“我認為_______(扈三娘、孫二娘、顧大嫂、潘金蓮)是一個____的女人,真是(可嘆、可恨、可憐、可愛??可以多選)呀!”的句式來評價一下你心中的《水滸傳》的女人。(屏顯2)
2、師酌情小結(這里同學可能都談潘金蓮可恨,而對于其她三人一般都是可嘆可憐)。轉入過渡語:
大家概括地談了自己的想法,如果讓你給幾位美女排位話,你覺得誰最美,再美的又是誰呢?那么,咱們先重點來聊聊兩位美女。潘金蓮,1、哪個學生能介紹一下潘金蓮相關的故事呢?
2、學生相互交流,師生注意聽。
3、談談對潘金蓮嫁給武大郎的看法呢? 轉入過渡語:
(屏顯3)潘金蓮是裁縫潘裁的女兒,是民間美女。就自然素質看,“有姿色”,也就是說容貌漂亮,“纏得一雙好小腳兒”。“本性機變伶俐”。就才藝素養看,“從九歲賣在王招宣府里,習學彈唱”,“教他讀書寫字”,會“品竹彈絲,女工針指”。聰明漂亮,才藝雙全,知書識字。金蓮在王招宣府七年,王招宣死后,又被賣與張大戶,在張大戶家再習彈唱,學彈琵琶。這時,金蓮“長成一十八歲,出落的臉若桃花,眉如新月”,是一位聰明美麗與純真可愛少女。張大戶想霸占潘金蓮不成,把金蓮嫁與賣炊餅的(三寸丁糓gǔ樹皮,糓樹,樹皮粗糙)武大為妻,形成強烈的反差,等于是對金蓮的懲罰,是極不公平極不合情理的。
當打虎英雄出現在金蓮眼前,武松的男性美與力,使金蓮動情。遭到武松嚴詞拒絕,愛的夢想破滅。金蓮在人生路途上遭受到沉重打擊。漸漸墮落以至殺大郎而走向深淵。
第二篇:水滸傳中女性形象
《水滸傳》作為中國古典小說四大名著,它集納、吸收了民間傳說與平話中水滸英雄的傳奇故事,創造了梁山起義軍主要英雄人物精彩的性格傳記,廣泛地描繪了封建社會復雜的生活面貌,塑造了林沖、魯達、武松、李逵等一系列主要人物的典型性格和鮮明形象。它的韻味的確可謂品之不盡。例如:它的主題到底是什么?它在歷史上為何多次遭到查禁?宋江的招安路線該如何評價?水滸英雄的許多行為舉止,尤其是他們動輒訴諸武力解決問題的方式該如何看待?難道所有的水滸英雄都不得不上梁山嗎?水滸英雄到底是賊寇還是走投無路的被壓迫階級?他們所謂的“義”和“忠”是可取的嗎?我們應該怎樣看待他們南征方臘的舉措?民間有“老不看三國,少不看水滸”之說,為什么?……..可以說,每當閱讀一次,對以上諸多問題都會產生新的看法和感受。我想,作為中國古典名著,《水滸傳》的魅力也許恰恰就在這里。《水滸傳》主題內涵的不一而足和百家爭鳴的歷史和現狀,正是《水滸傳》由一部小說而演變成一種文化現象,甚至成一門被專門研究的學術的根本原因。在此,本人想簡單地談一談該書對女性人物的形象塑造問題。《水滸傳》塑造了不少女性形象,她們大多都是美麗的,然她們全部又都是丑陋的,在我看來既美且丑是《水滸傳》絕大多數女性形象共同的特點,而丑陋又是她們最主要的特點。根據作品的描寫,她們的美似乎都是外在的,而她們的丑主要是內在的,可以說,作品中的主要女性都丑不忍睹!女性作為人類社會的另一半,對人類的繁衍、發展和進步有著巨大的貢獻,而作者為什么會如此塑造女性形象呢?原因可能很多,但是本人以為,從該書對女性人物形象的塑造過程來看,我們應當看到作者的主觀思想對作品中的女性都賦予了原罪!可以說,她們之所以丑陋,是因為她們的性別。下面,我就這個主題重點分析以下幾個問題:第一是《水滸傳》女性人物分類的問題;第二是《水滸傳》女性形象塑造分析;第三,試談一下作者如此塑造女性形象的原因。
一、《水滸傳》女性人物分類的問題 《水滸傳》的女性人物很多,主要的有:林娘子、潘金蓮、潘巧云、孫二娘、顧大嫂、扈三娘、李師師、王婆、閻婆惜等。這些女性形象我認為可以分這么幾類,第一類是上附天罡地煞之數的梁山三位女英雄扈三娘、孫二娘、顧大嫂;第二類是給讀者留下深刻印象的是四個淫婦,即二潘,一個是《水滸傳》中最主要且最著名的女性形象潘金蓮,還有一個是楊雄的妻子潘巧云。再就是閻婆惜以及盧俊義的夫人賈氏。第三類是京城名妓李師師。第四類是《水滸傳》里面描寫的一個貞節的女性,林娘子。第五類就是面目可憎的王婆。此外還有其她一些女性形象,比如張督監家的丫鬟玉蘭,還有那個面目不太清楚的閻婆惜的母親閻婆等等。在《水滸傳》的描寫中,這幾類人物各自的分量,也就是做為一個藝術形象是不同的。當然,對《水滸傳》女性人物形象分類的觀點很多,比如徐江博士在CCTV-10《百家講壇》欄目演講時將她們分為三類,即第一類自然是梁山的三位女英雄;第二類是四個淫婦;第三類是貞節的女性形象林娘子。然而,面目可憎的王婆在《水滸傳》女性形象的塑造中可以稱得上是一個被塑造得非常真實而成功的女性形象;李師師盡管形象不太豐滿,但在整個《水滸傳》中,她出場的頻率及對情節發展的作用是很有分量的。我以為,此二人情況特殊,應各為一類的好。因為,李師師做為京城名妓,她和潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、賈夫人完全是兩回事,不能相提并論;而王婆,不但無外在之美,且其內心也極其丑陋骯臟。她對家長里短異乎尋常的熱心、她對別人(尤其是對青年男女)心思過分的好奇和揣測、她對錢財的貪婪(如不斷向西門慶加碼索要)、她損人利己的品行、做牙婆的下賤本事和手段以及在作品中那“高超”、“精彩”的表演都使她與《水滸傳》中的其他女性儼然有別。王婆靈魂的丑惡可以說,在《水滸傳》所有的“壞女人”中是登峰造極的。她是一個非常真實、豐滿、鮮明的藝術形象,是一個以那種方式牟利的社會閑人。作者將她塑造得很典型,所以完全有資格單列一類。
二、《水滸傳》女性形象塑造分析 《水滸傳》中主要的女性形象都是美的,又都是丑的(王婆除外);美的是她們的花容月貌,而丑的那一面卻情況各異。根據作品的描寫來看,或品行、或感情、或職業、甚至是因為美貌本身所至。首先談一談最熱門的人物和話題——潘金蓮。潘金蓮本是清河縣大戶人家的使女,年方二十余歲,頗有些顏色,因為那個大戶要纏她,金蓮不肯依從,大戶以此記恨于心,卻倒賠些妝奩,不要一文錢,白白地嫁于“三寸丁谷樹皮”的武大郎。潘金蓮的美貌和婚姻使清河縣的浮浪子弟們感嘆說:“好一塊羊肉,倒落在狗嘴里!”我們再通過武松的眼睛看看她。兄弟重逢后,武松來到哥哥家,“只見蘆簾起處,一個婦人出到簾子下應道:大哥,怎地半早便歸?……..武松看那婦人時,但見:眉似初春柳葉,常含著雨恨云愁;臉如三月桃花,暗藏著風情月意。纖腰裊娜,拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈,勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語,芳容窈窕玉生香。”如果拋開作者描寫的褒貶色彩偏向,我們不得不承認,潘金蓮的確生得很是美貌動人。那么,她最后為什么墮落了?丑陋了呢?或者說潘金蓮的美為何最終死亡了呢?我認為《水滸傳》中許多女性的美的誕生本身就注定了她們的美的死亡!何以如此?罪惡的世道環境和作者的主觀思想早就注定了她們的命運。對她們而言,出淤泥而不染,說起來輕巧,做起來難之又難!她們的美麗一旦誕生,可以說,就是以死亡為目的的。我們從潘金蓮之“寧嫁武大郎,也不從張大戶”的選擇上可以判斷出她的基本品行,她還“頗識些禮數,又作的好針線,燒得好菜,”用她自己的話說,也是“響當當的婆娘!”;用今天的話來說,她也是既有本事又有自己活人的原則和理想的。很可惜,她被張大戶殘酷地懲罰式地嫁給了武大——如果潘金蓮嫁的即便不是武松似的英雄俊男,哪怕是一個身材相貌正常的普通人,而不是“三寸丁谷樹皮”的武大郎——一個侏儒,按潘金蓮的基本品行分析,我想她不至于走上與西門慶私通,乃至于毒殺親夫之路的。浮浪子弟們的騷擾罪不在她;世道的險惡不公、潘金蓮的美貌動人和武大郎的弱小無助,都決定了兄弟重逢前他們夫妻坎坷的際遇。即便這樣,她還是整天足不出戶,與武大郎過著安生的日子。武松的出現喚醒了潘金蓮沉睡的心靈,使她強烈地感受到自己命運的極大不幸;從而使她不斷自覺地審視自己所得到的極不人道的婚姻家庭生活,并只能以自己的方式尋求改變或者哪怕是一點點的補償。潘金蓮看了武松這表人物,自心里尋思道:“武松與他(武大)是嫡親一母兄弟,他又生得這般長大。我嫁得這等一個,也不枉了為人一世!”這是她在此后的時日里對武松問寒噓暖,操持飲食,無微不至的伺候含有了別的心思,以至后來發展到多次挑逗武松。然則,武松自小沒了爹娘,由哥哥含辛茹苦地撫養長大。他視兄若父,與兄感情篤深;再加上武松是極重義氣,名播江湖的打虎英雄。無論從個人情感、家庭倫理,還是社會道德而言,拒絕是他必然而唯一的抉擇。且不要說是他的嫂嫂潘金蓮了,哪怕是一個不相識的人的渾家,按照武松的性子,都是萬難從命的。潘金蓮盡管必然地遭到了武松的拒絕,但被喚醒了的心靈再也未能就此甘心。失落的痛苦從此開始咬噬她的內心,同時也使以后她的墮落成為可能。后來,武松因公事出差東京數月,王婆貪賄說風情,從中牽線,就自然而然地引出了西門慶跟潘金蓮一段茍合之事。潘金蓮的越軌行為本不至于喪了武大郎的命,但武大和鄆歌一起捉奸,致使武大被西門慶一腳踢傷,這就完全改變了他們一干人命運的發展方向。在武大郎養病期間,王婆出了個最壞的主意,并在王婆和西門慶的操縱威嚇下,潘金蓮來了個一不做,二不休,毒殺了親夫武大郎。我們也可以看到,潘金蓮最初還是有追求的,而張大戶的垂涎和報復、所嫁非人的不幸婚姻、心靈的覺醒和欲望的膨脹、外人的挑唆和威逼,終使她一步一步走向了深淵。盡管武大郎說潘金蓮“頗識些禮數”,但是一個使女出身的人,大概也不識幾個字,沒有什么見識的,也許是自然屬性高于她的社會屬性,本能壓倒了理智,所以最終走向了毀滅。潘金蓮的毀滅是美的毀滅,是古代女性以自己的方式抗爭命運,反抗男權社會的一次挫敗,客觀上是對罪惡的封建社會吃人本性的一次大暴露,是一個令人痛心的悲劇!其次,我們以扈三娘、孫二娘為例,分析一下《水滸傳》里的女英雄形象。梁山上三位女英雄給人印象最深的是扈三娘。因為扈三娘漂亮、美貌、英武,武藝好生了得。但在《水滸傳》中,對梁山三位女英雄的描寫,雖然給扈三娘的筆墨最多,出場次數也最多,表現也最英雄,功勞也最大,卻是一個被丑化了的很不成功的文學形象。為什么要這樣說?扈三娘是毫無是非觀念的。本來扈家莊和梁山已經結盟了,但是李逵把她一家全部殺光,只逃走了她的一個哥哥,結果扈三娘一點反應都沒有。按理說,她和梁山有血海深仇的,可宋江讓她嫁給王矮虎,她居然就答應了。同時,“一丈青”,自然個兒是特別地高,王矮虎又是特別地矮,而且王英人品又特別惡劣,但扈三娘居然就能跟他結合。這就是對她的形象丑化。另外,在整個水滸英雄的功勞中,扈三娘功勞顯著。她陣前交鋒,當場活捉敵將最多,一共三個,而且三將都是108將之數。林沖英雄蓋世,也就捉了一將,扈三娘。但就這樣的赫赫戰功,排座次的時候她竟然居地煞星第23位,整體排名59位。而她活捉了的她那個不中用的丈夫王英卻在她前邊,居第58位;她陣前活捉的兩位將軍,郝思文,居第41位,彭玘居第43位,都比她高出許多位。梁山英雄排名是大有深意的,而對扈三娘這種不公平的待遇說明了什么呢?也許只能從作者的態度里找答案了。扈三娘的確長相美麗,武藝高強,戰功赫赫。但作為一個文學形象,扈三娘卻是個沒有性格的啞美人。金圣嘆批評《水滸傳》說,該書寫一百八人有一百八種性格。但對扈三娘除了概念化地介紹其長相、武藝和戰功外,再沒有作細致地刻畫。她甚至是個啞美人,她上梁山之前跟上梁山之后只說過一句話,還沒出聲。那就是她跟王英對陣的時候,王英一看她漂亮,在馬上就有點下作,所以扈三娘在抓他的時候就說了“這廝無理”四個字。從此以后,扈三娘一句話沒說。她在水泊梁山上沒有什么突出的表現,只以宋江義妹的身份,可以說是下嫁王英。因為從人品、形象、武藝上,王英跟她都不匹配。女人一丈青,高個兒,漂亮;而男人王矮虎(王矮虎全名叫矮腳虎),他個兒低,主要是腳短,最丑。宋元人說的腳就是腿。再說,扈三娘的結局也是莫名其妙的,寫得沒有一點點英雄氣。在征方臘這一戰里,梁山好漢一共折了59位,戰死59位。但是別人的戰死都是正常的交戰,當陣陣亡,中伏兵遇難,重傷不治而死,或者是被俘而殺。只有扈三娘夫妻死得莫名其妙。因為,她遇到了一個做妖法的,鄭魔君。王英是跟鄭魔君做戰,鄭魔君使出妖法,王英一看云中有一個金甲神人,于是大驚失色,一不小心就被對方一刀砍于馬下。扈三娘一看要給丈夫報仇,拍馬沖上前去,被鄭魔君從口袋里掏出一個鍍金銅磚,砸在面門上,倒下馬死去。為什么在陣亡的59位好漢里邊,作者對57位的結局描寫都是正常的戰爭死亡,而就他夫妻兩個人是這樣一種結局呢?莫名其妙。所以說,不管《水滸傳》寫扈三娘英雄了得,用了如何重墨濃彩,作為人物形象,作為藝術形象,她都是單薄的,可以說沒有性格可言。她只是一個概念,一個能征慣戰,美貌佳人的符號而已。從這里面,我們可以看出,作者對女性的一種態度。另外一位女英雄就是孫二娘。她是黑店老板娘,孟州道十字坡開人肉包子鋪的,綽號母夜叉。她的形象是什么樣呢?在武松眼中,“系一條鮮紅生絹裙,擦一臉胭脂鉛粉,敞開胸脯,露出桃紅紗主腰,上面一色金鈕”。這是她的衣著。她的身體呢,“眉橫殺氣,眼露兇光”。而且母夜叉跟她丈夫之間的關系是倒過來的。孫二娘的丈夫武藝沒她高強,而且這個店也不是姓張,而姓孫,為什么呢?因為孫二娘的黑店是祖傳的,她父親叫山夜叉孫元,在江湖上的前輩綠林中是有名的。所以我們就看到在菜園子張青跟孫二娘這樣的關系里邊,是以孫為主,以張為副。但是這個形象的作為,很難叫人接受。孫二娘開人肉鋪子、賣人肉包子,曾害過許多客商的性命。武松、魯智深都是在她圖財害命的過程中認識的。她當年曾經用蒙汗藥麻翻了一個和尚,這個和尚身材高大,也是一個英雄了得的人物。武松前后兩次到十字坡,都看到孫二娘的黑店墻上掛了幾張人皮,梁上吊了幾條人腿。可以說,孫二娘是一個有見識的、嫻熟于江湖黑道的、殺人不眨眼的女魔王。這樣的“好漢”是起義的農民嗎?她不僅是丑的,而且是惡的。任何一個朝代不管是古代,還是現代,恐怕都是要法律追究的。最后,再簡單地說一說其他幾個水滸女性。一個是林娘子。林娘子表面上看來被描寫成了一個貞潔女性,而且長得十分美貌。而實際上,作者早就把她丑化了——她被描寫成了“禍水”——是林沖不幸命運的唯一根源。八十萬禁軍槍棒教頭林沖武藝蓋世,社會地位不低。高衙內看上了林娘子,于是厄運便連連落到了她丈夫林沖的頭上。先是誘入白虎節堂、刺配滄州、野豬林險遭毒手;后是火燒草料場,被置之死地,逼上梁山……盡管林娘子主觀上沒有一絲的邪念,她是《水滸傳》里唯一干凈的女人,但是作為林沖的不幸遭遇的唯一起因,她的美招致家庭悲劇的誕生。這使她的形象在客觀上被否定了!同時,作者的觀點也很明顯。可以說,叫人很不忍心看到的客觀上實際存在的林娘子的“丑”是她的美本身導致的。再一個就是潘巧云。作品對她的描寫也比較簡單,只是概念化地把她寫成了一個淫婦。至于她何以如此?作者并未作細致地刻畫。她的淫蕩,似乎只是為了讓楊雄上梁山落草而設的局。潘巧云其實沒有可殺之罪,但最后還是沒有逃脫悲慘的結局。閻婆惜原本只想和宋江過一種相互斯守的小日子,由于宋江對她的存在持一種冷漠無視的態度,最后才導致她紅杏出墻,命喪黃泉。總之,我們今天所能看到的《水滸傳》里的女性形象除了王婆外,都是非常單薄的,更加可惜的是整部作品幾乎沒有一個正面的女性形象。無論是扈三娘、孫二娘、顧大嫂,還是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、盧俊義的夫人賈氏,或者是貞節的女性,林娘子,她們大多數都生得美貌,但她們全部給讀者感受到的實際形象或客觀效果都是丑陋的,結局大都是非常悲慘的。這些美麗的女人在作品中的所作所為和人生悲劇,實際上否定了整個的中國古代女性!這是極其違背生活真實的,也是極其不公正的!我認為,作者的這種創作思想和態度應該受到批判!
三、作者如此塑造女性形象的原因探析 為什么《水滸傳》要如此塑造和安排這些女性形象呢?最主要的原因自然是由作者的思想局限所決定的。施耐庵(約1296—1330),元末明初小說家。字子安,一說名耳,興化(今屬江蘇)人,也有人說是錢塘人。關于施耐庵的生平記載,歷史上可查到的資料很少,民間傳說他曾參加過張士誠領導的農民起義。施耐庵是在《宣和遺事》一書及民間口頭傳說、話本、雜劇中水滸故事的基礎上加工創作了被金圣嘆稱之為“六大才子書”之一《水滸傳》的。由于作者資料很少,我們缺少了探究水滸許多秘密的鑰匙。但根據作者對女性的描寫情況,我認為,處在改朝換代的大**中的施耐庵很可能由于家庭的不幸被女人傷害過,比如缺少母愛、被妻子背叛等等。這使他對女性產生了一種心理病態般的仇視和歧視。所以,水滸里幾乎沒有一個正面的女性形象。林娘子是禍水,一丈青無是非觀,孫二娘是開黑店賣人肉包子的母夜叉,顧大嫂成了殺人狂;二潘、閻惜、賈氏自不必說,就連張督監家的丫鬟玉蘭也散逸著作者對女人濃厚的不信任感。她們要么是禍水,要么是妖魔,要么是淫婦或長舌婦,總而言之,就不是慈母、賢妻和好女兒。作者對女性命運的安排先天性地充滿了悲劇,那侏儒娶美女,巾幗嫁色狼等一系列古怪離奇的婚姻安排,教人不得不相信,她們之所以丑陋,是因為她們的性別。可以說,作品中的女性剛一登場,就已被賦予了原罪!——想一想,在那就連平頭百姓也都非常注重家聲名氣的中國封建宗法社會,作者甚至給累世官宦的河北玉麒麟也安排了一個毫無德行的夫人。這叫人如何相信?可以說,作品客觀上透露的信息告訴我們,在如何對待女性上,施耐庵與《水滸傳》里的張大戶幾乎有著相同的想法。作為同時代的中國古典名著《三國演義》同樣塑造了劉、關、張、趙、孔明、周瑜、孟德、孫權等無數英雄形象,但我們就未見一個被污蔑的女性——從貂禪到孫尚香,從漢宮太后到吳國太,她們都是那么的真實可親——而《三國演義》所表現的思想主題和英雄主義氣概,都是《水滸傳》不可同日而語的。看來,即便是施耐庵生活的時代,并非所有的文人學者都持有他那樣奇怪而落后的婦女觀,鴻篇巨制更不一定非要以荼毒女性才能誕生!所以,“水滸”女性觀的主因無疑是作者的主觀思想在作祟。第二個原因,就是創作的需要。為了突出刻畫武松這位古代英雄智、勇、力、義等一些美學特點,作者便設計了“打虎”、“殺嫂”、“斗殺西門慶” 等一些精彩篇章,也就根據需要塑造了潘金蓮這么一個淫婦形象;為了讓楊雄上梁山,又粗糙地突然地描寫了一個符號般的潘巧云……人到中年、達官顯貴的夫人賈氏被寫成了與家仆私通的淫婦,可以說是最不具有生活真實性的了。然而,為了絕盧俊義落草的念想,還就這么安排了!可以說,為了梁山聚義,為了塑造“英雄”,施耐庵把《水滸傳》中所有的女性就這么或深或淺(指人物塑造)地胡亂豁了出去。第三,《水滸傳》集體創作的性質決定了書中帶有濃厚的傳統的、世俗的婦女觀。施耐庵是在《宣和遺事》一書及民間口頭傳說、話本、雜劇中水滸故事的基礎上加工創作了《水滸傳》的,所以,群眾的、劇作家的、說書藝人的世俗觀念、傳統觀念和封建思想必然滲透其中。我們知道,從文化上說,信奉儒教的中國社會是一個典型的男權社會。在這個社會里,幾千年來,婦女一直處于從屬和附庸的地位,她們只被視為累贅、物品和工具。再加之由來已久的“女人禍水觀”,更使她們遭到普遍地輕視和歧視。那么,文學作品中根據寫作的需要,隨意拿女人設局是很可能的。在整個的明清小說創作中,“紂王亡國妲己擔罪,幽王昏庸褒姒為禍”的觀點和描寫是非常普遍的。而《水滸傳》對女性的歧視和污蔑尤甚!總之,《水滸傳》的婦女觀是非常落后的,它沒有塑造出一個正面的女性形象。《水滸傳》中的女性即便是被描寫得美的一面,也是被陰險地用于功利目的,即為了反襯她們的丑和惡(同時反襯梁山好漢的英雄氣概)。而她們許多的丑和惡,很明顯是被有意涂抹上去的。這些女性之所以遭到如此的厄運,主要因為她們的性別。性別使所有的水滸女性都被賦予了原罪,因此她們的命運也就全部慘不忍睹了。《水滸傳》的婦女觀應該被徹底批判!
第三篇:評水滸人物和結構
【金圣嘆評點本第八回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭】
行了半里多路,只見遠遠的從林子深處,一簇人馬奔莊上來;中間捧著一位官人,騎一匹雪白卷毛馬。馬上那人生得龍眉鳳目,齒皓朱唇;三牙掩口髭須,三十四五年紀;頭戴一頂皂紗轉角簇花巾;身穿一領紫繡團胸繡花袍;腰系一條玲瓏嵌寶玉環絳。足穿一雙金線抹綠皂朝靴;帶一張弓,插一壺箭;「好柴大官人。○林沖來時如此來,林沖去時如此去,作章法。」引領從人,都到莊上來。林沖看了尋思道:“敢是柴大官人么?...”又不敢問他,只肚里躊躇。「本是一色人物,只因身在囚服,便于貴游之前,不復更敢伸眉吐氣,寫得英雄失路,極其可憐。」只見那馬上年少的官人縱馬前來問道:“這位帶枷的是甚人?”「極力寫柴大官人。」林沖慌忙躬身答道:“小人是東京禁軍教頭,姓林,名沖。為因惡了高太尉,尋事發下開封府,問罪斷遣,刺配此滄州。聞得前面酒店里說,這里有個招賢納士好漢柴大官人;「令聞廣譽,誦之成響。」因此特來相投。不期緣淺,不得相遇。”那官人滾鞍下馬,飛奔前來,說道:“柴進有失迎迓!”就草地上便拜。「極力寫柴大官人。」林沖連忙答禮。那官人攜住林沖的手,同行到莊上來,「極力寫柴大官人。」那莊客們看見,大開了莊門。柴進直請到廳前,兩個敘禮罷。柴進說道:“小可久聞教頭大名,不期今日來踏賤地,足稱平生渴仰之愿!”林沖答道:“微賤林沖,聞大人名傳播海宇,誰人不敬!不想今日因得罪犯,流配來此,得識尊顏,「十二字筆舌曲折,絕妙尺牘。○此處卻深感高俅。」宿生萬幸!”柴進再三謙讓,林沖坐了客席。董超、薜霸,也一帶坐下。跟柴進的伴當,各自牽了馬去院后歇息,「細。」不在話下。
柴進便喚莊客叫將酒來。不移時,只見數個莊客托出一盤肉、一盤餅,溫一壺酒;又一個盤子,托出一斗白米,米上放著十貫錢,都一發將出來。「寫柴進待林沖,無可著筆,故又特地布此一景,極力搖曳出來。」柴進見了道:“村夫不知高下!教頭到此,如何恁地輕意!唗,快將進去!先把果盒酒來,隨即殺羊相待。快去整治!”「極力寫柴大官人。」林沖起身謝道:“大官人,不必多賜,只此十分彀了。”柴進道:“休如此說,難得教頭到此,豈可輕慢。”莊客便如飛先棒出果盒酒來。柴進起身,一面手執三杯。林沖謝了柴進,飲酒罷。兩個公人一同飲了。柴進道:“教頭請里面少坐。”自家隨即解了弓袋箭壺,「寫得好。又特留此句,獨作一番筆墨者,深表柴進畋獵是常,以為后文林沖出動之地也。」就請兩個公人一同飲酒。「好。」柴進當下坐了主席,林沖坐了客席,兩個公人在林沖肩下,「好。」敘說些閑話,江湖上的勾當。不覺紅日西沈,安排得酒食果品海味擺在桌上,抬在各人面前。柴進親自舉杯,把子三巡,坐下,叫道:“且將湯來吃!”
吃得一道湯,五七杯酒,只見莊客來報道:“教師來也。”「天外奇峰,讀這肉飛眉舞。」柴進道:“就請來一處坐地相會亦好。「只此二字,情見乎辭。」快抬一張桌來。”林沖起身看時,「寫林沖。○已下一段寫林沖,一段寫教師,一段寫柴進,夾夾雜雜,錯錯落落,真是八門五花之文。」「眉批: 一段看他敘三個人,如云中斗龍相似,忽伸一爪,忽縮一爪。」只見那個教師入來,歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂。「寫教師。」林沖尋思道:“莊客稱他做教師,必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道:“林沖謹參。”「寫林沖。」那人全不睬著,也不還禮。「寫教師。」林沖不敢抬頭。「寫林沖。」柴進指著林沖對洪教頭道:“這位便東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是,就請相見。”「寫柴進。」林沖聽了,看著洪教頭便拜。「寫林沖。」那洪教頭說道:“休拜。起來。”卻不躬身答禮。「寫教師。」柴進看了,心中好不快意。「寫柴進。」林沖拜了兩拜,起身讓洪教頭坐。「寫林沖。」洪教頭亦不相讓,走去上首便坐。「寫教師。」柴進看了,又不喜歡。「寫柴進。」林沖只得肩下坐了。「寫林沖。」兩個公人亦就坐了。「百忙中又夾得好。」
洪教頭便問道:“大官人今日何故厚禮管待配軍?”「寫教師。○配軍二字是何言與?」柴進道:“這位非比其他的,乃是八十萬禁軍教頭,師父如何輕慢!”「寫柴進。○八十萬禁軍教頭正對配軍二字,一往一答如畫。」洪教頭道:“大官人只因好習槍棒,往往流配軍人都來倚草附木,皆道:‘我是槍棒教頭’,來投莊上誘得些酒食錢米。大官人如何忒認真!”「寫教師。」林沖聽了,并不做聲。「寫林沖。」柴進便道:“凡人不可易相,休小覷他。”「此語寫得柴進惱極。」洪教頭怪這柴進說“休小覷他”,便跳起身來,道:“我不信他!他敢和我使一棒看,我便道他是真教頭!”「教師休矣,定要弄出耶?」柴進大笑道:“也好,也好。林武師,你心下如何?”「大笑妙絕,惱極之后,翻成大笑。」林沖道:“小人卻是不敢。”「作一搖曳。」洪教頭心中忖量道:“那人必是不會,心中先怯了。”因此,越要來惹林沖使棒。柴進一來要看林沖本事,二者要林沖贏他,滅那廝嘴。「筆力勁絕。」柴進道:“且把酒來吃著,待月上來也罷。”「說使棒,反吃酒,極力搖喙,使讀者心癢無撓處。」當下又吃過了五七杯酒,卻早月上來了,見廳堂里面如同白日。柴進起身道:「寫得好。○待月是柴進一頓,月上仍是柴進一接,一頓一接,便令筆勢踢跳之極。」“二位教頭,較量一棒。”林沖自肚里尋思道:「寫林沖。」“這洪教頭必是柴大官人師父;我若一棒打翻了他,柴大官人面上須不好看。”柴進見林沖躊躇,便道:「寫柴進。」“此位洪教頭也到此不多時。此間又無對手。林武師休得要推辭。小可也正要看二位教頭的本事。”柴進說這話,原來只怕林沖礙柴進的面皮,不肯使出本事來。「寫柴進。」林沖見柴進說開就里,方才放心。「寫林沖。」
只見洪教頭先起身道:「驕極。」“來,來,來!「三字一笑。」和你使一棒看!”一齊都哄出堂后空地上。莊客拿一束桿棒來放在地下。洪教頭先脫衣裳,拽扎起裙子,掣條棒,使個旗鼓,喝道:“來,來,來!”「又此三字,可笑可惱。」柴進道:“林武師,請較量一棒。”林沖道:“大官人休要笑話。”就地也拿了一條棒起來,道:“師父,請教。”「儒雅之極。」洪教頭看了,恨不得一口水吞了他。
林沖拿著棒使出山東大擂「四字奇文。」打將入來。洪教頭把棒就地下鞭了一棒,來搶林沖。兩個教頭在月明地上交手,使了四五合棒。只見林沖托地跳出圈子外來,叫一聲“少歇。”「奇文,令讀者出于意外。○此一回書,每每用忽然一閃法,閃落讀者眼光,真是奇絕。」柴進道:“教頭如何不使本事?”林沖道:“小人輸了。”「奇文,令讀者出于意外。」柴進道:“未見二位較量,怎便是輸了?”林沖道:“小人只多這具枷,因此權當輸了。”「絕妙之文。」柴進道:“是小可一時失了計較。”大笑道:“這個容易。”便叫莊客取十兩銀來。當時將至。柴進對押解兩個公人道:“小可大膽,相煩二位下顧,權把林教頭枷開了。明日牢城營內,但有事務,都在小可身上。白銀十兩相送。”董超、薛霸,見了柴進人物軒昂,不敢違他;落得做人情,又得了十兩銀子,亦不怕他走了,薛霸隨即把林沖護身枷開了。柴進大喜道:“今番兩位教師再試一棒。”
洪教頭見他卻才棒法怯了,肚里平欺他,便提起棒,卻待要使。柴進叫道:“且住。”「奇文。○前林沖叫歇,奇絕矣,卻只為開枷之故;今開得枷了,方才舉手,柴進又叫住,奇哉!真所謂極忙極熱之文,偏要一斷一寫,令我讀之嘆絕。○看他又用一閃。」叫莊客取出一錠銀來,重二十五兩。無一時,至面前。柴進乃言:“二位教頭比試,非比其他。這錠銀子權為利物。若還贏的,便將此銀子去。”柴進心中只要林沖把出本事來,故意將銀子丟在地下。洪教頭深怪林沖來,「一句。」又要爭這個大銀子,「二句。」又怕輸了銳氣,「三句。○心事正與公人人般,作者特特如此寫。」把棒來盡心使個旗鼓,吐個門戶,喚做“把火燒天勢。”「棒勢亦驕憤之極。」林沖想道:“柴大官人心里只要我贏他。”也橫著棒,使個門戶,吐個勢,喚做“撥草尋蛇勢。”「棒勢亦敏慎之至。」洪教頭喝一聲:“來,來,來!”「只管來來來。」便使棒蓋將入來。林沖望后一退。洪教頭趕入一步,提起棒,又復一棒下來。林沖看他腳步己亂了,把棒從地下一跳。洪教頭措手不及,就那一跳里和身一轉,那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,「寫得棒是活棒,武師是活武師,妙絕之筆。」撇了棒,撲地倒了。柴進大喜,叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來,「來來來。」眾莊客一頭笑著扶了。洪教頭「來來來。」羞慚滿面,自投莊外去了。「與挺著脯子入來照耀。」柴進攜住林沖的手,再入后堂飲酒,叫將利物來送還教師。「三句寫柴進樂極。」林沖那里肯受,推托不過,只得收了。
第四篇:水滸傳中主要人物及情節
《水滸傳》:反抗封建暴政的英雄傳奇
(施耐庵)全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。閱讀感受:①人物形象鮮明生動惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈式結構,使小說的故事情節環環相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以語言描寫生動形象,活靈活現。
人物——典型情節——性格特征:
魯智深(花和尚):拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用(智多星):智取生辰綱。足智多謀、神機妙算。
林沖(豹子頭):誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。
李逵(黑旋風):真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江(及時雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。楊志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。? 相關練習:
1、“水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄”這幅對聯寫的是我國古典文學名著《水滸傳》的內容。
2、在《水滸傳》中,綽號為“智多星”的人是吳用,也被稱為”賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”,干的一件大事是智取生辰綱(花石綱)。
3、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。
4、《水滸傳》中三位女將是誰 ? 她們的綽號是什么? ①扈三娘、一丈青②孫二娘、母夜叉③顧大嫂、母大蟲
4、請用簡練的語言說出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征? 愛打抱不平,重友情,講義氣。
5、中國有一部古典名著,它最早的德文譯名是《強盜與士兵》,法文譯名是《中國的勇士們》,英文譯名是《在河邊發生的故事》。這部名著是《水滸傳》。
6、“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個回目,其中”豹子頭”指的是林沖。
?
7、我國古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農民起義英雄形象,請列舉有關人物(不少于5人)
“及時雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。
8、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節說的是這部名著中另一位英雄人物武松的故事。
9、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢?各自的綽號是什么?
晁蓋:晁天王;陸云龍:公孫勝;吳用:智多星;阮小二:立地太歲;阮小五:短命三郎;阮小七: 活閻羅;劉唐:赤發鬼;白勝:白日鼠。
10、“風雪山神廟”是哪部書的情節?涉及到哪兩個人物,性格怎樣? 林沖:逆來順受;陸騫:陰險狡詐出賣朋友。
11、請寫出《水滸傳》中最典型的反面人物高俅。
12、補全回目:①、史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮關西②、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀。
13、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤時遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。
14、武松在血濺鴛鴦樓,殺死西門慶等人后,在墻上寫下了哪八個字? “殺人者,打虎武松也”
15、“萬卷經書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。”這首詩贊美的是哪位好漢,他有怎樣的性格特點?寫出與他有關的情節(四個即可)
吳用,沉著、冷靜、足智多謀;智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣
16、《水滸》主要人物有及時雨宋江、,行者武松、,花和尚魯智深、黑旋風李逵。
17、《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個重要人物,他們的性格怎樣? 魯智深:性格粗獷,敢作敢當為朋友兩肋插刀;林沖:逆來順受,武藝高強。
18、《水滸傳》中寫出林沖性格中忍辱含詬,逆來順受,委曲求全轉變成奮起反抗,殺人報仇,投奔梁山的情節是林教頭風雪山神廟,陸虞侯火燒草料聲場。
19、《水滸傳》中這樣寫道: “山頂上立一面杏黃旗,上書 ?替天行道?四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書 ?山東呼保義?一書 ?河北玉麒麟?”。請問,上段話中的字是哪兩位首領的稱謂? 宋江、盧俊義。
19、《水滸傳》中有108位好漢個個都有一段精彩的故事,人人都有一個特征鮮明的外號。(1)請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:____(2)請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號,并說出此外號表現出的人物特征:(1)智取生辰綱(2)鼓上蚤時遷輕功上乘善于偷盜
20、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松,他在該書中有許多膾炙人口的事跡,如手刃潘金蓮,斗殺西門慶,為兄報仇。在快活林里醉打蔣門神。
21、綽號豹子頭的林沖,原為東京八十萬禁軍教頭,后被高俅設計誤入白虎節堂,刺配滄州,后雪夜上梁山。
22、《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻畫這些人物時,非常注意他們之間的共性和個性,如同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象,但魯智深粗中有細,豁達明理;李逵頭腦簡單,直爽率真。
23、“自幼曾攻經史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫” 這是宋江在潯陽樓寫的反詩。
24、⑴請在下面橫線上填入相關的內容。(填對四處即可)
一部《水滸傳》,塑造了多少流傳百世的英雄形象,點亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松,為兄報仇怒殺西門慶、潘金蓮;發配孟州途中,在十字坡酒店結識孫二娘(母夜叉);醉打蔣門神,替施恩(金眼彪)奪回快活林(孟州道);大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,為躲避官府緝捕,削發扮成行者;夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人……正是:“山中猛虎,見時魄散魂飛;林下強人,撞著心驚膽裂。” ⑵你喜歡武松這個人物形象嗎?為什么?
25、“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”這是毛澤東(人名)對《水滸傳》的評價。
26、鄭振鐸先生在他的《中國文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構。這條弧線以____________為起點,步步上升,至梁山英雄排座次到達頂點,此后便逐漸下降,至__誤走妖魔、魂聚蓼兒_降至終點
27、某劇院前貼出一張海報,上寫“豹子頭刊金印后,野豬林伏灑家前”。據此,可猜測這場戲與《水滸》中林沖魯達(智深)兩位英雄有關。
28、《水滸傳》中從最初占據水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位,他們是王倫、晁蓋、宋江。
29、《水滸傳》是描寫我國古代農民起義的偉大史詩。請寫出你所熟悉的兩個故事。①武松景陽岡打虎 ②魯提轄拳打鎮關西 ③林教頭風雪山神廟④智取生辰綱。30、“耗國因家木,刀兵點水工。縱橫三十六,播亂在江東”,這首童謠唱的是宋江。
第五篇:水滸傳中主要人物及情節
水滸傳中主要人物及情節 吳 用 智多星 《智取生辰綱》
李 逵 黑旋風 《沂嶺殺四虎》
宋 江 及時雨 《三打祝家莊》
武 松 行 者 《醉打蔣門神》
楊 志 青面獸 《汴京城賣刀》
公孫勝 入云龍 《智取生辰綱》 武松 行者 <<血濺鴛鴦樓>> 武松 行者 <<景陽岡打虎>> 武松 行者 <<大鬧飛云浦>> 武松 行者 <<怒殺西門慶>> 武松 行者 <<單臂劈方臘>> 宋江 及時雨<<怒殺閻婆惜>> 魯智深 花和尚<<倒拔垂楊柳>> 魯智深 花和尚<<拳打鎮關西>> 林沖 豹子頭 <<雪夜上梁山>> 燕青 浪子<<燕青打擂>> 林沖 豹子頭<<誤入白虎堂>
《水滸傳》:反抗封建暴政的英雄傳奇
(施耐庵)全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。閱讀感受:①人物形象鮮明生動惟妙惟肖;②本書采取了先分后合的鏈式結構,使小說的故事情節環環相扣,頭緒眾多而線索分明;③語言上,小說采用古白話,所以語言描寫生動形象,活靈活現。
人物——典型情節——性格特征:
魯智深(花和尚):拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理
武松(行者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報,(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳用(智多星):智取生辰綱。足智多謀、神機妙算。
林沖(豹子頭):誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。
李逵(黑旋風):真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋江(及時雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人,但總想招安。楊志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。? 相關練習:
1、“水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄”這幅對聯寫的是我國古典文學名著《水滸傳》的內容。
2、在《水滸傳》中,綽號為“智多星”的人是吳用,也被稱為”賽諸葛”。他與一伙好漢在“黃岡泥上巧施功”,干的一件大事是智取生辰綱(花石綱)。
3、《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。
4、《水滸傳》中三位女將是誰 ? 她們的綽號是什么? ①扈三娘、一丈青②孫二娘、母夜叉③顧大嫂、母大蟲
4、請用簡練的語言說出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征? 愛打抱不平,重友情,講義氣。
5、中國有一部古典名著,它最早的德文譯名是《強盜與士兵》,法文譯名是《中國的勇士們》,英文譯名是《在河邊發生的故事》。這部名著是《水滸傳》。
6、“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個回目,其中”豹子頭”指的是林沖。
?
7、我國古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農民起義英雄形象,請列舉有關人物(不少于5人)
“及時雨”宋江、“智多星”吳用、“豹子頭”林沖、“黑旋風”李逵、“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“一丈青”扈三娘、“母大蟲”顧大嫂、“母夜叉”孫二娘。
8、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等情節說的是這部名著中另一位英雄人物武松的故事。
9、《水滸傳》中“智取生辰綱”的是哪幾位好漢?各自的綽號是什么?
晁蓋:晁天王;陸云龍:公孫勝;吳用:智多星;阮小二:立地太歲;阮小五:短命三郎;阮小七: 活閻羅;劉唐:赤發鬼;白勝:白日鼠。
10、“風雪山神廟”是哪部書的情節?涉及到哪兩個人物,性格怎樣? 林沖:逆來順受;陸騫:陰險狡詐出賣朋友。
11、請寫出《水滸傳》中最典型的反面人物高俅。
12、補全回目:①、史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮關西②、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀。
13、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤時遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。
14、武松在血濺鴛鴦樓,殺死西門慶等人后,在墻上寫下了哪八個字? “殺人者,打虎武松也”
15、“萬卷經書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。”這首詩贊美的是哪位好漢,他有怎樣的性格特點?寫出與他有關的情節(四個即可)
吳用,沉著、冷靜、足智多謀;智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣
16、《水滸》主要人物有及時雨宋江、,行者武松、,花和尚魯智深、黑旋風李逵。
17、《水滸傳》中 “大鬧野豬林”涉及到哪兩個重要人物,他們的性格怎樣? 魯智深:性格粗獷,敢作敢當為朋友兩肋插刀;林沖:逆來順受,武藝高強。
18、《水滸傳》中寫出林沖性格中忍辱含詬,逆來順受,委曲求全轉變成奮起反抗,殺人報仇,投奔梁山的情節是林教頭風雪山神廟,陸虞侯火燒草料聲場。
19、《水滸傳》中這樣寫道: “山頂上立一面杏黃旗,上書 ?替天行道?四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書 ?山東呼保義?一書 ?河北玉麒麟?”。請問,上段話中的字是哪兩位首領的稱謂? 宋江、盧俊義。
19、《水滸傳》中有108位好漢個個都有一段精彩的故事,人人都有一個特征鮮明的外號。(1)請用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:____(2)請寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號,并說出此外號表現出的人物特征:(1)智取生辰綱(2)鼓上蚤時遷輕功上乘善于偷盜
20、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松,他在該書中有許多膾炙人口的事跡,如手刃潘金蓮,斗殺西門慶,為兄報仇。在快活林里醉打蔣門神。
21、綽號豹子頭的林沖,原為東京八十萬禁軍教頭,后被高俅設計誤入白虎節堂,刺配滄州,后雪夜上梁山。
22、《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻畫這些人物時,非常注意他們之間的共性和個性,如同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的人物形象,但魯智深粗中有細,豁達明理;李逵頭腦簡單,直爽率真。
23、“自幼曾攻經史,長成亦有權謀。恰如猛虎臥丘……他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫” 這是宋江在潯陽樓寫的反詩。
24、⑴請在下面橫線上填入相關的內容。(填對四處即可)
一部《水滸傳》,塑造了多少流傳百世的英雄形象,點亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松,為兄報仇怒殺西門慶、潘金蓮;發配孟州途中,在十字坡酒店結識孫二娘(母夜叉);醉打蔣門神,替施恩(金眼彪)奪回快活林(孟州道);大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,為躲避官府緝捕,削發扮成行者;夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人……正是:“山中猛虎,見時魄散魂飛;林下強人,撞著心驚膽裂。” ⑵你喜歡武松這個人物形象嗎?為什么?
25、“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”這是毛澤東(人名)對《水滸傳》的評價。
26、鄭振鐸先生在他的《中國文學研究》中曾以一條弧線表示《水滸傳》的結構。這條弧線以____________為起點,步步上升,至梁山英雄排座次到達頂點,此后便逐漸下降,至__誤走妖魔、魂聚蓼兒_降至終點
27、某劇院前貼出一張海報,上寫“豹子頭刊金印后,野豬林伏灑家前”。據此,可猜測這場戲與《水滸》中林沖魯達(智深)兩位英雄有關。
28、《水滸傳》中從最初占據水泊梁山到梁山好漢聚齊一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位,他們是王倫、晁蓋、宋江。
29、《水滸傳》是描寫我國古代農民起義的偉大史詩。請寫出你所熟悉的兩個故事。①武松景陽岡打虎 ②魯提轄拳打鎮關西 ③林教頭風雪山神廟④智取生辰綱。30、“耗國因家木,刀兵點水工。縱橫三十六,播亂在江東”,這首童謠唱的是宋江。