第一篇：讀書(shū)明志、感悟人生

讀書(shū)明志、感悟人生

彷徨不前時(shí)，讀書(shū)是一種動(dòng)力；失敗灰心時(shí)，讀書(shū)是父輩最有力的鼓舞；疲憊不堪時(shí)，讀書(shū)是最優(yōu)的休憩方式——讀書(shū)，感悟人生，生活才會(huì)更精彩！

“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”，“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式”，“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)”。如此多耳熟能詳?shù)拿跃涠荚诟嬖V著我們同一個(gè)道理，讀書(shū)是我們求索與世間，感悟并且豐富人生的好方法。，讀書(shū)的過(guò)程是陶冶人的情操、塑造健全人格的過(guò)程，是養(yǎng)志的過(guò)程。

一本書(shū)，一聲告誡。上天不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，而每個(gè)人又不可避免的要犯錯(cuò)誤。當(dāng)我們?cè)谶x擇前徘徊的時(shí)候，書(shū)本反而會(huì)是最好的向?qū)Я恕Ｄ玫揭槐緯?shū)，心情會(huì)自然隨著主人公的人生經(jīng)歷跌宕起伏，當(dāng)你在高興與悲傷之間快速變換情緒的時(shí)候，你有沒(méi)有總結(jié)出點(diǎn)什么呢？主人公做錯(cuò)了事情，如果我們可以總結(jié)出教訓(xùn)并且謹(jǐn)記在心，然后防止自己重蹈他之覆轍，人生中是不是就可以少走很多彎路？不必經(jīng)歷失敗的苦痛壓抑，就可以從他們身上總結(jié)到人生經(jīng)驗(yàn)，我想也只有讀書(shū)這一條捷徑可走了。

一本書(shū)，一個(gè)世界。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，總是有那么多浮躁的氣息，總是會(huì)勞累于蠅頭小利的爭(zhēng)奪。在疲憊不堪的時(shí)候，不妨拿起一本書(shū)，在書(shū)的世界里徜徉休憩吧！隨著主人公的經(jīng)歷釋放最真實(shí)的感情，在跌宕起伏的情節(jié)中體會(huì)到最真實(shí)的快樂(lè)與悲傷，這是一個(gè)多么奇妙的世界啊！讀《三國(guó)演義》，沉浸在烽煙四起，爾虞我詐的三國(guó)鼎立的世界中；讀《紅樓夢(mèng)》，漫步在兒女情長(zhǎng)，人物形象惟妙惟肖的滾滾紅塵只之中；讀《西游記》，置身于降妖伏魔，大慈大悲的異樣世界中；讀《水滸傳》，體會(huì)著好漢們嘯聚山林，替天行道的慷慨激昂！多彩的世界，真實(shí)的情感，書(shū)中的世界奇妙，不言而喻。因?yàn)樽x書(shū)，所以明志，因?yàn)樽x書(shū)，所以感悟,是以心靈得到升華，生命得以升華。感悟人生,人生如一本厚厚的大書(shū)，等待著人們親手去書(shū)寫(xiě)，也等待著人們細(xì)細(xì)去閱讀、去品味。

讀書(shū)可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。可以是天地的沉浮，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識(shí)你自己”。而讀書(shū)是一個(gè)可以很好地認(rèn)識(shí)自己的途徑，當(dāng)我們內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來(lái)熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心，這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜，原來(lái)文字可以如此美麗。當(dāng)我們內(nèi)心失落彷徨時(shí)，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來(lái)震撼你的心靈，此時(shí)此刻，整個(gè)人都屬于正義，整個(gè)人的內(nèi)心都充滿(mǎn)堅(jiān)定。而就是這樣一個(gè)過(guò)程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。

真正的讀書(shū)源自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，這份愛(ài)純粹天然，就像向陽(yáng)花總是追尋太陽(yáng)，不為名利，聽(tīng)從的是心的召喚，正是這份愛(ài)讓人無(wú)論何時(shí)何地何種境遇都能嗅出書(shū)的馨香，都能在孤獨(dú)中以溫情的手指在書(shū)的頁(yè)面上摩挲不止。在主動(dòng)碰撞的激情中，書(shū)中的人與事，作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會(huì)、思想情感互動(dòng)溝通，相鳴相和。日子長(zhǎng)了，我們便獲得了對(duì)生命對(duì)人生最深切地認(rèn)知與感悟。

第二篇：讀書(shū)明志、感悟人生

讀書(shū)明志、感悟人生

彷徨不前時(shí)，讀書(shū)是一種動(dòng)力；失敗灰心時(shí)，讀書(shū)是父輩最有力的鼓舞；疲憊不堪時(shí)，讀書(shū)是最優(yōu)的休憩方式——讀書(shū)，感悟人生，生活才會(huì)更精彩！

“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”，“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式”，“書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)”。如此多耳熟能詳?shù)拿跃涠荚诟嬖V著我們同一個(gè)道理，讀書(shū)是我們求索與世間，感悟并且豐富人生的好方法。，讀書(shū)的過(guò)程是陶冶人的情操、塑造健全人格的過(guò)程，是養(yǎng)志的過(guò)程。午后的陽(yáng)光緩緩流動(dòng)，一捧清茗，任目光輕盈地?fù)徇^(guò)書(shū)頁(yè)，心靈在溫暖的空氣中感悟升華－－讀書(shū)是一種清福，可以明志，明志亦是一種對(duì)于人生的感悟。這種境界被共產(chǎn)國(guó)際派代表魏金斯基說(shuō)得直白：“讀書(shū)身健即是福，種樹(shù)開(kāi)花亦是緣。”好一個(gè)讀書(shū)人，好一片讀書(shū)的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中感悟人生，但我們可以像魏金斯基這樣，靜靜地做個(gè)讀書(shū)人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生，收獲快樂(lè)。

一本書(shū)，一種態(tài)度。岳飛的《滿(mǎn)江紅》是一種驅(qū)除侵略者的愛(ài)國(guó)精神態(tài)度，辛棄疾的詞是憂國(guó)憂民抱民的情懷。古人云：修身，治國(guó)，平天下。每個(gè)人都希望成就一番事業(yè)，而在實(shí)現(xiàn)“治國(guó)，平天下”的愿望之前，首要的任務(wù)就是“修身”了，不修身何以治國(guó)，何以平天下？讀一本好書(shū)，首先要讀的就是一種態(tài)度！從書(shū)中總結(jié)一種最寶貴的人生態(tài)度，用學(xué)到的那種態(tài)度要求自己，武裝自己，當(dāng)我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候不

自覺(jué)的應(yīng)用到那種態(tài)度的時(shí)候，成功的時(shí)刻也就很快來(lái)臨了！因?yàn)椋瑧B(tài)度決定一切！

一本書(shū)，一聲告誡。上天不會(huì)偏袒任何一個(gè)人，而每個(gè)人又不可避免的要犯錯(cuò)誤。當(dāng)我們?cè)谶x擇前徘徊的時(shí)候，書(shū)本反而會(huì)是最好的向?qū)Я恕Ｄ玫揭槐緯?shū)，心情會(huì)自然隨著主人公的人生經(jīng)歷跌宕起伏，當(dāng)你在高興與悲傷之間快速變換情緒的時(shí)候，你有沒(méi)有總結(jié)出點(diǎn)什么呢？主人公做錯(cuò)了事情，如果我們可以總結(jié)出教訓(xùn)并且謹(jǐn)記在心，然后防止自己重蹈他之覆轍，人生中是不是就可以少走很多彎路？不必經(jīng)歷失敗的苦痛壓抑，就可以從他們身上總結(jié)到人生經(jīng)驗(yàn)，我想也只有讀書(shū)這一條捷徑可走了。

一本書(shū)，一條哲理。讀了余華的《活著》，深深的震撼于主人公命途的多舛，更震驚于他們活著的勇氣。終于明白活著就是為著活著本身而活著。所有的苦難與快樂(lè)都只是過(guò)眼云煙，寬容的活著才是永恒不變的哲理！總是抱怨生活的不公，但是在讀了這本書(shū)之后，卻突然明白了很多，頗有些大徹大悟的感覺(jué)。我想在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難于打擊，我都會(huì)堅(jiān)定的走下去。，就這樣改變了我消極的生活態(tài)度，我相信只要堅(jiān)持這條哲理，生活會(huì)富有更多的滋味。這世間的好書(shū)又何止一本，如果我們能夠多讀好書(shū)，多總結(jié)哲理，那么我們的生活

還有這個(gè)世界該會(huì)變的多么美好。一

一本書(shū)，一個(gè)世界。現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，總是有那么多浮躁的氣息，總

是會(huì)勞累于蠅頭小利的爭(zhēng)奪。在疲憊不堪的時(shí)候，不妨拿起一本書(shū)，在書(shū)的世界里徜徉休憩吧！隨著主人公的經(jīng)歷釋放最真實(shí)的感情，在跌宕起伏的情節(jié)中體會(huì)到最真實(shí)的快樂(lè)與悲傷，這是一個(gè)多么奇妙的世界啊！

讀《三國(guó)演義》，沉浸在烽煙四起，爾虞我詐的三國(guó)鼎立的世界中；讀《紅樓夢(mèng)》，漫步在兒女情長(zhǎng)，人物形象惟妙惟肖的滾滾紅塵只之中；讀《西游記》，置身于降妖伏魔，大慈大悲的異樣世界中；讀《水滸傳》，體會(huì)著好漢們嘯聚山林，替天行道的慷慨激昂！多彩的世界，真實(shí)的情感，書(shū)中的世界奇妙，不言而喻。

讀書(shū)是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書(shū)人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩(shī)意生存 ； 讀書(shū)是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書(shū)人漠然于時(shí)間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒；讀書(shū)是一種馳騁，在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中，讀書(shū)人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起，馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng)，找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生原形，上面刻著“人生真諦”。因?yàn)樽x書(shū)，所以明志，因?yàn)樽x書(shū)，所以感悟,是以心靈得到升華，生命得以升華。感悟人生,人生如一本厚厚的大書(shū)，等待著人們親手去書(shū)寫(xiě)，也等待著人們細(xì)細(xì)去閱讀、去品味。

人生這本書(shū)可能不像小說(shuō)那樣情節(jié)跌宕起伏，也不像散文那樣優(yōu)美深刻，不像詩(shī)歌那樣抽象晦澀，它的內(nèi)容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白開(kāi)水。但只要你細(xì)細(xì)品讀，這杯“白開(kāi)水”會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無(wú)窮。

讀書(shū)可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。可以是天地的沉浮，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識(shí)你自己”。而讀書(shū)是一個(gè)可以很好地認(rèn)識(shí)自己的途徑，當(dāng)我們內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來(lái)熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心，這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜，原來(lái)文字可以如此美麗。

當(dāng)我們內(nèi)心失落彷徨時(shí)，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來(lái)震撼你的心靈，此時(shí)此刻，整個(gè)人都屬于正義，整個(gè)人的內(nèi)心都充滿(mǎn)堅(jiān)定。而就是這樣一個(gè)過(guò)程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。

感悟人生，要學(xué)會(huì)感悟失敗和痛苦。愛(ài)迪生感悟那一千多次失敗，最終成功地發(fā)明電燈；失敗與痛苦是一種磨礪，一種考驗(yàn)，讓真金在火煉中煥發(fā)光彩，讓鳳凰在浴火中涅盤(pán)。感悟失敗與痛苦，不僅是感悟失敗的教訓(xùn)，更是一種敢于面對(duì)的勇氣。感悟失敗與痛苦，是更是一種淡定自若的面對(duì)。

感悟人生，還要學(xué)習(xí)感悟成功與喜悅。人生道路中既有荊棘也有鮮花，感悟成功與喜悅，是讓人學(xué)會(huì)珍惜，珍惜來(lái)之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時(shí)，也讓人學(xué)會(huì)進(jìn)取，不止步，不滿(mǎn)足，向更高的高峰發(fā)起沖擊。現(xiàn)在生活條件大有改善，幸福感卻大幅降低，為什么？因?yàn)楝F(xiàn)代人忘記了感悟喜悅，忘記了珍惜幸福。感悟成功,正確認(rèn)識(shí)了成功，才有了更大的成就。感悟成功與喜悅，是一種品味，更是一種超越。真正的讀書(shū)源自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，這份愛(ài)純粹天然，就像向陽(yáng)花總是追尋太陽(yáng)，不為名利，聽(tīng)從的是心的召喚，正是這份愛(ài)讓人無(wú)論何時(shí)何地何種境遇都能嗅出書(shū)的馨香，都能在孤獨(dú)中以溫情的手指在書(shū)的頁(yè)面上摩挲不止。在主動(dòng)碰撞的激情中，書(shū)中的人與事，作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會(huì)、思想情感互動(dòng)溝通，相鳴相和。日子長(zhǎng)了，我們便獲得了對(duì)生命對(duì)人生最深切地認(rèn)知與感悟。

第三篇：讀書(shū)感悟人生

讀書(shū)·感悟·人生（傅健）

題記：

書(shū)，是人類(lèi)精神與思想的結(jié)晶的產(chǎn)物。當(dāng)人領(lǐng)悟到書(shū)的內(nèi)涵，心靈得到了升華，隨之，用圣潔的心重視人生。

（一）讀書(shū)

任何物體都有承載它的皿器，唯有知識(shí)無(wú)垠無(wú)度。人們的大腦雖無(wú)法裝入所有的知識(shí)，但可以盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書(shū)。

論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說(shuō)：”智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒(méi)有鑰匙，如何打開(kāi)智慧之門(mén)，又何談放射光芒？可見(jiàn)，書(shū)籍，使人類(lèi)告別愚昧混沌。

但書(shū)的種類(lèi)很多，所以冰心教導(dǎo)我們：”讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”我認(rèn)為書(shū)籍大致可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是文學(xué)性描寫(xiě)，可以讓人心曠神怡，飄飄欲仙；一類(lèi)思想性抒發(fā)，通過(guò)客觀務(wù)實(shí)的評(píng)論以及觀點(diǎn)鮮明的雜文，讓人更富哲理性。

總之，讀書(shū)是一件樂(lè)事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。

（二）感悟

歌德說(shuō)過(guò)：”會(huì)讀書(shū)的人用兩只眼讀，一只眼看紙面上的，另一只看紙背面.”讀書(shū)只是了解的表面方式，理解領(lǐng)悟才是思想理性的升華。

沒(méi)有思想的人，像一具活著的死尸。每當(dāng)人們看到那些凄美哀婉的美文以及尖銳有力的檄文時(shí)，心中總會(huì)產(chǎn)生一種莫名的震撼，與其說(shuō)是本能的條件反射，不如說(shuō)是心靈被怔住了，怔住的原因是領(lǐng)悟到文章主旨所在。

讀書(shū)是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰，當(dāng)張良得到那部《太公兵法》，國(guó)人看到《猛回頭》，通過(guò)閱讀積累張良運(yùn)籌帷幄，國(guó)人爆發(fā)”五四”運(yùn)動(dòng)，都是覺(jué)悟后的行動(dòng)。

（三）人生

人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明者細(xì)細(xì)閱讀。為何如此？因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。

培根的名言我一直銘記，也許這和讀書(shū)沒(méi)太多直接關(guān)系，但人們細(xì)細(xì)品讀時(shí)，總感覺(jué)作者闡明一種通過(guò)讀書(shū)對(duì)人生的態(tài)度。

對(duì)啊！人們讀書(shū)為何？無(wú)非為了增長(zhǎng)知識(shí)，人們要知識(shí)為何？無(wú)非想變得充實(shí)。人們要充實(shí)為何？無(wú)非想擁有一個(gè)完美的人生。

讀書(shū)是人生的一種重要的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)，人們對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。有文化的人審視人生，覺(jué)得是越品味越醇的美酒，而沒(méi)思想，沒(méi)知識(shí)的人卻視人生為苦水。人生是飄過(guò)的風(fēng)，留下了知識(shí)的感知。

（四）后記

書(shū)、感悟、人生。

讀書(shū)、感悟思想、升華人生。

讀好書(shū)、感悟先進(jìn)思想、升華至完美的人生。

第四篇：讀書(shū)可以感悟人生

讀書(shū)可以感悟人生

讀書(shū)是一種清福，這種境界被吳延康說(shuō)得直白：“讀書(shū)身健即是福，種樹(shù)開(kāi)花亦是緣。”好一個(gè)讀書(shū)人，好一片讀書(shū)的心境。我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個(gè)讀書(shū)人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂(lè)。

讀書(shū)可以感悟人生，這個(gè)人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。可以是天地的沉浮，可以是??

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有句名言：“認(rèn)識(shí)你自己”。而讀書(shū)是一個(gè)可以很好地認(rèn)識(shí)自己的途徑，當(dāng)我們內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來(lái)熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心，這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜，原來(lái)文字可以如此美麗。當(dāng)我們內(nèi)心失落彷徨時(shí)，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來(lái)震撼你的心靈，此時(shí)此刻，整個(gè)人都屬于正義，整個(gè)人的內(nèi)心都充滿(mǎn)堅(jiān)定。而就是這樣一個(gè)過(guò)程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。

讀書(shū)是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書(shū)人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩(shī)意生存。

趙懷玉曾說(shuō)過(guò)：“相期在千載事，要須讀五車(chē)書(shū)”，可謂大有沉郁，堪稱(chēng)壯哉。一本《紅樓夢(mèng)》我們看到了清朝前期的縮影，一本《人間喜劇》我們看到了法國(guó)社會(huì)的面貌，而無(wú)論是曹雪芹還是巴爾扎克，他們帶給我們的是藝術(shù)，而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命，在歷史長(zhǎng)河中，我們猶如一葉扁舟，在一次次搖擼地前進(jìn)中，我們感嘆于浩淼震撼于廣闊，在這條長(zhǎng)河中，沒(méi)有港口，沒(méi)有邊際，每一次的停歇只是因?yàn)槲覀兏袆?dòng)于這一處的精彩，每一次的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航只是因?yàn)槲覀兤诖谙乱惶幍母剩驮谶@不斷地前進(jìn)中，我們感悟到了人生，是風(fēng)浪與收獲同在，而我們就像《老人與海》里的那位老人，劃進(jìn)一片未知海域，不畏風(fēng)險(xiǎn)不懼大浪。

讀書(shū)是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書(shū)人漠然于時(shí)間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。

我們?cè)凇肚邎@春·長(zhǎng)沙》里讀到過(guò)“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”？這位后來(lái)開(kāi)辟中國(guó)革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志，而他還有另一個(gè)身份——讀書(shū)人。記得看過(guò)一張毛主席在中南海臥室的照片，很大的一張床，有二分之一的位置堆著書(shū)，想來(lái)這位偉人每天是與書(shū)共眠與書(shū)同在，而這一本本書(shū)壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國(guó)革命不倒的城墻。我們?cè)跁?shū)中，看到了天地沉浮看到了風(fēng)云變幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥濘是風(fēng)雨中的攀登。

讀書(shū)是一種馳騁，在風(fēng)云變幻改朝換代的輪回中，讀書(shū)人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險(xiǎn)情節(jié)一起，馳騁與一片朔風(fēng)疆場(chǎng)，找到了一具粗獷而強(qiáng)悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。

真正的讀書(shū)源自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，這份愛(ài)純粹天然，就像向陽(yáng)花總是追尋太陽(yáng)，不為名利，聽(tīng)從的是心的召喚，正是這份愛(ài)讓人無(wú)論何時(shí)何地何種境遇都能嗅出書(shū)的馨香，都能在孤獨(dú)中以溫情的手指在書(shū)的頁(yè)面上摩挲不止。在主動(dòng)碰撞的激情中，書(shū)中的人與事，作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會(huì)、思想情感互動(dòng)溝通，相鳴相和。日子長(zhǎng)了，我們便獲得了對(duì)生命對(duì)人生最深切地認(rèn)知與感悟。

第五篇：讀書(shū)演講稿:感悟人生快樂(lè)生活

《論語(yǔ)》心得、《感恩》我覺(jué)得是值得我們學(xué)習(xí)的兩本好書(shū)。《論語(yǔ)》是儒家思想的精華，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)在我們成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。

一、學(xué)為先

交通工作會(huì)議上李部長(zhǎng)的報(bào)告中提出，努力提高做好“三個(gè)服務(wù)”的能力和水平。我想結(jié)合我們實(shí)際工作應(yīng)該是：努力提高 “完成工作”的能力和水平。新形勢(shì)下就會(huì)有新的要求，這就需要我們?cè)诳偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)還要不斷地學(xué)習(xí)。其實(shí)我們每個(gè)人，這一生中就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)不僅是指在課本上學(xué)，更重要的是生活中的積累。時(shí)時(shí)“敏而好學(xué)”，處處“不恥下問(wèn)”，這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：在我們?nèi)粘Ｉ钪校佑|的人甚多，每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué)，還要學(xué)以致用，孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，一定要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用，他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識(shí)放大到極限的學(xué)習(xí)方式。到珠航局工作快8年了，我覺(jué)得在局這個(gè)大家庭里值得我學(xué)習(xí)的東西很多，我也有了不小的收獲，從剛來(lái)局時(shí)和現(xiàn)在的我相比，我覺(jué)得還是有很多讓我自豪的地方。當(dāng)然這些與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，同事們的幫助是分不開(kāi)的，其中更有一個(gè)因素是學(xué)習(xí)。每次的收獲，點(diǎn)滴的改變都會(huì)讓我感動(dòng)，也更加激勵(lì)我，學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了實(shí)惠。我想為了進(jìn)一步提高完成工作的能力及水平我還會(huì)一如既往地努力學(xué)習(xí)。

二、做為上

《論語(yǔ)》中提到，不在其職，不謀其政，其中就隱含著在其位就要謀其政。就是我們?cè)谶@個(gè)位置上就要履行好自己的職責(zé)，將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好。孔子說(shuō)：一個(gè)君子，“欲敏于行而納于言。”你不必說(shuō)得太多，而真正趕緊去做。我們的一生無(wú)非是從光陰中借來(lái)的這么一段幾十年，在這幾十年中，所有的未來(lái)你都可以從容地憧憬，所有的過(guò)往，你都可以從容地緬懷，敏于行告訴我們一種態(tài)度：活在當(dāng)下，就在今天，就在此刻，把事情做好了。工作是體現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)載體，當(dāng)然也只有快樂(lè)地工作、將工作視為一種樂(lè)趣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。我始終有個(gè)信念：無(wú)論干什么，首先要做好自己，做個(gè)負(fù)責(zé)任的人，如果平凡工作崗位上的我以敷衍對(duì)待工作，機(jī)械、被動(dòng)地工作，沒(méi)有任何趣味，就不會(huì)開(kāi)心，效率也會(huì)越來(lái)越低，創(chuàng)新意識(shí)無(wú)存，如果走上這種惡性循環(huán)，我想我們被時(shí)代淘汰的日子也就近了。所以我覺(jué)得選擇自己喜歡的工作是重要的一步，但在自己現(xiàn)在從事的工作中尋找快樂(lè)是更重要的一步。

現(xiàn)在是我局貫徹落實(shí)“xx大”報(bào)告、交通工作會(huì)議精神的高潮時(shí)期，我作為珠航局的一員，與同志們凝聚力量將工作干對(duì)干好是我的責(zé)任。個(gè)人認(rèn)為也只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專(zhuān)注，調(diào)動(dòng)自己智力，從舊事中找出新方法來(lái)，這樣才能使自己有更多機(jī)會(huì)鍛煉成長(zhǎng)。“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河。”從小事做起，小事成就大事業(yè)。每當(dāng)我們工作有成績(jī)時(shí)我們會(huì)自豪，但也有時(shí)會(huì)有不如意讓我們沮喪。工作意味著責(zé)任，崗位意味著任務(wù)，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作；培養(yǎng)健康快樂(lè)的生活情趣，平凡中體現(xiàn)不平凡，我想我們就是最優(yōu)秀的，我優(yōu)秀我快樂(lè)。