第一篇：馬列新聞?wù)撝x讀
第一章 緒論第一節(jié) 新聞傳播活動和新聞學(xué)
一、新聞傳播活動的演進(jìn)軌跡本質(zhì)：面對面 —— 媒介 —— 面對面
二、新聞教育和新聞學(xué)的發(fā)展 1．新聞教育的三大任務(wù)
（1）向社會大眾普及新聞知識；
（2）對新聞專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行新聞就業(yè)訓(xùn)練；（3）為在崗的新聞從業(yè)者提供職業(yè)終身教育。
第一章 緒論第一節(jié) 新聞傳播活動和新聞學(xué)
二、新聞教育和新聞學(xué)的發(fā)展
2．我國新聞教育的發(fā)展徐寶璜的,新聞學(xué)，邵飄萍的,實際應(yīng)用新聞學(xué)，戈公振的,中國報學(xué)史,的出版，標(biāo)志著新聞的三大分支理論：新聞學(xué)、應(yīng)用新聞學(xué)和歷史新聞學(xué)均有代表性著作問世第一章 緒論第二節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作的目的和方法
一、現(xiàn)實意義 1．學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典論著可以避免在職業(yè)生涯中甚至日常工作中犯錯誤 2．學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典論著可以使新聞作品有質(zhì)的提高第一章 緒論第二節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作的目的和方法
二、學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典論著的理論意義 1．通過學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作，了解馬克思主義新聞學(xué)基本原理，樹立馬克思主義新聞觀。
2．通過學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作，增強識別錯誤思潮和錯誤觀點的能力，在復(fù)雜的理論斗爭中堅持馬克思主義新聞觀。
3．通過學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作，以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo)思想，推進(jìn)有中國特色的馬克思主義新聞學(xué)建設(shè)。
第一章 緒論第二節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)經(jīng)典著作的目的和方法
三、學(xué)習(xí)方法 1．研讀原著
2．實事求是地評價和借鑒資產(chǎn)階級新聞學(xué)研究成果
3．理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用總結(jié)語：在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第一節(jié) 真實報道 新聞傳播的思想規(guī)范
一、真實報道的具體要求第一，事實真實。第二，總體真實。
第三，通過事實的真實報道揭示該事實發(fā)生發(fā)展的原因及其本質(zhì)。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第一節(jié) 真實報道 新聞傳播的思想規(guī)范二,新聞報道要做到完全真實的要求第一,對社會生活的總體認(rèn)識第二，對新聞傳播正反兩方面事實的準(zhǔn)確把握第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第一節(jié) 真實報道 新聞傳播的思想規(guī)范二,新聞報道要做到完全真實的要求第三,對新聞傳播信息流量的科學(xué)調(diào)控第四，對新聞傳播事實的道德考量第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第一節(jié) 真實報道 新聞傳播的思想規(guī)范二,新聞報道要做到完全真實的要求第五,對新聞傳播效果的辨認(rèn)第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第一節(jié) 真實報道 新聞傳播的思想規(guī)范
三、調(diào)查研究 —— 真實報道的必由之路
1．馬列新聞?wù)撝?jīng)典作家都十分注重調(diào)查研究劉少奇說，新聞機構(gòu)是專職的調(diào)查研究機構(gòu)，新聞記者是專職的調(diào)查研究工作人員。2．新聞記者的活動本質(zhì)上是一種調(diào)查活動第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第二節(jié) 黨性原則：新聞傳播的政治規(guī)范
一、黨性原則的基本要求第一，在思想上要積極宣傳黨的理論基礎(chǔ)和思想體系，以黨的指導(dǎo)思想作為新聞傳播的準(zhǔn)繩，以馬克思主義作為新聞工作的根本指針。
第二，在政治上要積極、準(zhǔn)確、生動地宣傳黨的綱領(lǐng)路線和方針政策。第三，在組織上要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作紀(jì)律。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第二節(jié) 黨性原則：新聞傳播的政治規(guī)范
二、前蘇聯(lián)在這方面的經(jīng)驗教訓(xùn)第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第二節(jié) 黨性原則：新聞傳播的政治規(guī)范
三、改善黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)新聞傳媒是黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義新聞事業(yè)的
“齒輪和螺絲釘”．但它同時又是輿論上具，不同于一般行政機構(gòu)。只有了解并尊重新聞傳播的特點和規(guī)律．才能更好地實現(xiàn)黨對新聞事業(yè)和新聞工作的領(lǐng)導(dǎo)。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第三節(jié) 全黨辦報：新聞傳播的組織規(guī)范一,新聞媒體對群眾的需求要善于引導(dǎo)第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 輿論導(dǎo)向：新聞傳播的業(yè)務(wù)規(guī)范
一、正確輿論導(dǎo)向的意義社會輿論具有強烈的傾向性和針對性，是社會群體對于特定人物和事件的集中評價。這些評價無論是贊成還是反對，表揚還是批評，都強烈地反映這一群體的立場與觀點。社會輿論廣泛而有力地影響人們的思想和行動，左右局勢的發(fā)展和變動。正因為社會輿論具有如此強大的影響力，政黨和政府總是千方百計地對輿論進(jìn)行調(diào)控和利用。江澤民說輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯誤，是黨和人民之禍。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 輿論導(dǎo)向：新聞傳播的業(yè)務(wù)規(guī)范
二、小道消息和謠言的危害第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 輿論導(dǎo)向：新聞傳播的業(yè)務(wù)規(guī)范
三、新聞媒體引導(dǎo)輿論的方法
1．反映輿論第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 輿論導(dǎo)向：新聞傳播的業(yè)務(wù)規(guī)范
三、新聞媒體引導(dǎo)輿論的方法
2．調(diào)控和組織輿論傳媒調(diào)控和組織社會輿論 — 般有三種方法 —— 第一，自上而下地組織輿論，即公開發(fā)表黨和政府的意見、方針、政策，用集中宣傳的方法引起人們的注意，并通過大量的新聞報道和評論引導(dǎo)人們擁護和貫徹這些意見、方針、政策。
第二，自下而上地組織輿論．即積極反映群眾的意見，展開廣泛的討論，造成一定的聲勢，使群眾中分散的意見成為社會輿論的主潮。
第三，擺出錯誤荒謬的輿論，指出其缺點弊端的根源所在，引導(dǎo)人民群眾逐漸從這些輿論中擺脫出來，也就是用正確的輿論，或政黨及政府所贊賞的輿論，去取代那些錯誤的輿論，或政黨及政府所反對的輿論。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 輿論導(dǎo)向：新聞傳播的業(yè)務(wù)規(guī)范
三、新聞媒體引導(dǎo)輿論的方法
3．常用典型宣傳的方法如對何家慶的宣傳第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容在現(xiàn)行的,中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則,和其他有關(guān)規(guī)定中。規(guī)定了新聞工作者道德規(guī)范的內(nèi)容，主要有 ——
第一，社會責(zé)任。新聞報道及評論應(yīng)注重社會效益，有利于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，有利于建設(shè)社會主義民主和法制，有利于建設(shè)社會主義精神文明，有利于各族人民的團結(jié)。第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第二，真實全面。熟悉黨和政府的政策法令，悉心研究實際情況，深入實地采訪，保證新聞報道真實準(zhǔn)確，力戒片面性，不以任何借口夸大或歪曲事實。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第三，客觀公正。以社會需要和新聞價值為標(biāo)準(zhǔn)取舍新聞，不屈從外界壓力，不論關(guān)系親疏，不抱任何偏見，采用合法和不當(dāng)?shù)氖侄尾杉侣劇?/p>
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第四，遵紀(jì)守法。遵守憲法，保守國家和車事秘密。涉及外交、軍事、科技、外貿(mào)及其他有關(guān)方面的報道，注意保護國家的利益和安全。第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第五，堅持真理。勇于批評揭露工作中的官僚主義、違反憲法和法律等社會不良現(xiàn)象，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。批評報道要尊重公民的民主權(quán)利和法人的權(quán)益，既要堅持真理，又要修正錯誤。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第六，廉潔奉公。不接受任何企圖影響新聞報道的不正當(dāng)報酬。（要堅決杜絕紅包現(xiàn)象）編來人員不從事商業(yè)牟利活動，不搞有償新聞。第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第七，增進(jìn)友好。國際新聞報道應(yīng)有利于增進(jìn)各國人民相互了解和友誼，維護世界和平，促進(jìn)社會進(jìn)步，反對種族歧視和種族仇恨。第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
一、中國新聞傳播道德規(guī)范的基本內(nèi)容第八，團結(jié)合作。新聞向行之間應(yīng)建立平等、團結(jié)、友愛、互助的關(guān)系，提倡正常的業(yè)務(wù)競爭，反對從個人或小團體的名利出發(fā)，做損人利己的事。
第七章 學(xué)習(xí)馬克思主義新聞學(xué)建構(gòu)新聞傳播工作規(guī)范第四節(jié) 新聞倫理：新聞傳播的道德規(guī)范
二、注意工作過程中的一些技巧 1．不公布新聞來源 2．不能讓無辜者受到傷害 3．不能做變相的有償新聞 4．新聞內(nèi)容度的把握
第三章 列寧的新聞思想第一節(jié) 列寧的新聞活動第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
一、報刊：經(jīng)濟教育的工具 1．少談些政治，多談些經(jīng)濟。
2．少發(fā)些知識分子的空泛議論，多刊登些生產(chǎn)建設(shè)的實際材料。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
一、報刊：經(jīng)濟教育的工具 3．少報道些領(lǐng)導(dǎo)人的活動，多一些群眾活動和勞動組織內(nèi)部的公開報道。4．設(shè)立“黑榜”，揭露錯誤。列寧認(rèn)為，報刊要設(shè)立 “黑榜”，公布錯誤和缺點，動員輿論來抨擊它們。
他說，我們要把不接受紀(jì)律整頓和提高勞功生產(chǎn)率號召的企業(yè)和農(nóng)村公社登上黑榜，或者列為病態(tài)企業(yè)，或者列為受罰企業(yè)，并且把它的工作人員送交人民法院審判。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
一、報刊：經(jīng)濟教育的工具 5．運用“榜樣的力量”激勵建設(shè)新生活的熱情。
列寧指出，我們的報紙很少注意工廠、農(nóng)村和部隊的日常生活，而這方而新鮮事物最多，需要注意和宣揚，最需要指責(zé)壞人壞事，號召向好人好事學(xué)習(xí)。為此，他在設(shè)立黑榜的同時，要求向全國介紹各種先進(jìn)典型，運用“榜樣的力量”激勵人民建設(shè)新生活的熱情，推廣實際工作的經(jīng)驗。在論證報刊利用“卓越的范例”
和“榜樣的力量”的時候，列寧特別強調(diào)要通過報刊組織競賽。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
二、報刊組織生產(chǎn)宣傳的方法
1．出版兩種報紙指導(dǎo)性的報紙和群眾性的通俗報紙。
在生產(chǎn)宣傳中，列寧要求出版兩種報紙。一種是指導(dǎo)性報紙，比如,消息報,和,真理報,。這些報紙．要減少政治方面的篇幅，擴大生產(chǎn)宣傳欄，盡量在全國范圍內(nèi)系統(tǒng)地進(jìn)行生產(chǎn)宣傳。一種是發(fā)行 50萬份到 100萬份的通俗報紙即生產(chǎn)報紙。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
二、報刊組織生產(chǎn)宣傳的方法
2．不要把法令當(dāng)作生產(chǎn)宣傳的形式，而應(yīng)注重實際材料的傳播。
3．廣泛吸收專家和有專長的工作人員參加生產(chǎn)宣傳，切實改進(jìn)生產(chǎn)宣傳的文風(fēng)。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
三、社會主義出版自由政策 1．“絕對的自由’，和“純粹的民主”是沒有的。2．封閉資產(chǎn)階級報紙，剝奪敵人復(fù)辟舊世界的思想武器。列寧指出，我們從前就說過，我們一旦取得政權(quán)，就要封閉資產(chǎn)階級報紙。容許這些報紙存在，我們就不是社會主義者了。
他還說，資產(chǎn)階級宣布自由、平等、博愛，我們不需要這個。（新聞機構(gòu)前有站崗者）第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
三、社會主義出版自由政策 3．剝奪資本家的印刷所和紙張，也就剝奪了資產(chǎn)階級的出版自由。4．戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級報刊的重要手段：對廣告實行國家壟斷。5．從政治和物質(zhì)上保障工農(nóng)群眾享有出版自由。第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
四、社會主義新聞工作業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想
1．日常的宣傳和鼓動必須具有真正的共產(chǎn)主義性質(zhì)。2．社會主義報刊具有宣傳、鼓動和組織的社會功能。
第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想
四、社會主義新聞工作業(yè)務(wù)指導(dǎo)思想
3．公開報道的原則。4．講真話的原則。
在社會主義條件下，列寧多次強調(diào)，講真話，反映真實情況，如實報道我們的錯誤和缺點，依然是社會主義新聞工作的一個基本的、重要的原則。他在談到無產(chǎn)階級專政的新的歷史條件下新聞報道真實性的時候說,我們需要的是完整的和真實的情報，而真實性不應(yīng)當(dāng)依它該為誰服務(wù)而變化。列寧要求，可以組織好對事實的選擇．但必須做到事實完整而真實。第三章 列寧的新聞思想第二節(jié) 列寧在社會建設(shè)時期的新聞思想五,無線電廣播的性質(zhì)和特點無線電廣播是,不要紙張,沒有距離的報紙， 是,干百萬人的群眾大會,。馬列新聞?wù)撝x讀主講人：張香萍第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
一、和諧的童年生活
二、不同凡響的中學(xué)畢業(yè)論文
“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他決不能成為真正的完人和偉人。”
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
三、大學(xué)時的積極活躍
1835年，馬克思中學(xué)畢業(yè)后，父親把他送到了當(dāng)時著名的波恩大學(xué)。1836年，馬克思轉(zhuǎn)入柏林大學(xué)學(xué)習(xí)。
1841年，馬克思大學(xué)畢業(yè)之際，認(rèn)真完成了一篇哲學(xué)論文，在論文中，他說： 你知道得很清楚，我不會用自己的痛苦去換取奴隸的服役，我寧愿被縛住在巖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
四、主編,萊茵報時期, 大學(xué)畢業(yè)后，馬克思被聘用為,萊茵報,主編。
馬克思剛?cè)ブ鞒诌@份報紙的工作，遇到了在馬克思思想發(fā)展史上頗為有名的“林木盜竊問題”。
馬克思在,萊茵報,上寫了一系列文章發(fā)表自己的看法，文中嚴(yán)厲抨擊了普魯士政府的做法，立場堅定地站在民眾一邊，維護了農(nóng)民的利益。人們十分歡迎馬克思的這些文章，爭相購買,萊茵報, 閱讀。馬克思剛開始來到,萊茵報,時，其發(fā)行量只有 800余份，幾個月之后，已發(fā)行 3400余份。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
四、主編,萊茵報時期, 對于,萊茵報,所發(fā)表的觀點，普魯士政府非常氣憤，他們立刻派人查封了,萊茵報，迫使它停止印刷。馬克思一氣之下，辭去了報紙的主編職務(wù)。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
五、在巴黎的活動 1843年秋，馬克思遷居巴黎，籌備出版,德法年鑒, 雜志。在富有革命傳統(tǒng)的法國，他積極參加法國工人的集會，了解法國工人階級的斗爭狀況，同法國工人運動的領(lǐng)袖和正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)成員建立了密切聯(lián)系，還結(jié)識了流亡在法國的各國革命家。巴黎的斗爭生活促進(jìn)了他向科學(xué)共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1844年 8月，恩格斯從英國來到巴黎，拜訪了馬克思。
這是一次歷史性會見。從此他們開始了前無古人的偉大合作。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
六、馬克思被驅(qū)逐出法國來到布魯塞爾
1845年 1月，馬克思被法國政府驅(qū)逐出境,2月到了布魯塞爾。期間寫了,關(guān)于費爾巴哈的提綱，著重闡明了實踐在社會生活和人的認(rèn)識中的作用，指出實踐是檢驗人的思維的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。這個提綱是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。1847年 11月，馬克思親自出席了共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會，并受大會委托與恩格斯共同起草同盟的綱領(lǐng)。這就是 1848年 2月正式發(fā)表的科學(xué)共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)性文件,共產(chǎn)黨宣言,。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
七、馬克思被驅(qū)逐出比利時創(chuàng)辦,新萊茵報, 1848年資產(chǎn)階級革命風(fēng)暴席卷歐洲大陸。3月初，馬克思被比利時當(dāng)局驅(qū)逐出境，到了巴黎。
4月初，返回德國，直接參加革命。6月他創(chuàng)辦了,新萊茵報,。它是當(dāng)時民主運動中唯一代表無產(chǎn)階級觀點的報紙。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳
八、馬克思流亡倫敦后的困難生活及其成就革命失敗后，馬克思流亡到倫敦，在這里長期定居。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳九,馬克思的巨大影響
20世紀(jì)西方幾乎所有思想大師都在一定程度上受到馬克思的影響。馬克思對西方社會普通公眾的影響也是巨大的。
在所有大學(xué)的人文社會科學(xué)教育方面,馬克思的代表作,共產(chǎn)黨宣言,都被列為大學(xué)生的必讀書之一。
第二章 馬恩的新聞思想第一節(jié) 馬克思傳九,馬克思的巨大影響 1999年，英國廣播公司等多家西方媒體組織了公元第二個千年最偉大的思想家的評選活動，馬克思高踞榜首，被稱為“千年風(fēng)云人物”，“千年最偉大的思想家”。2003年美國權(quán)威的,圖書,雜志評選出的“改變美國的 20本書”中，非美國人的著作僅有 3本，共產(chǎn)黨宣言,名列其中，該刊文章認(rèn)為它是對美國今日歷史影響至為重大的作品。第二章 馬恩的新聞思想第二節(jié) 恩格斯傳一股洶涌的洪流, 呼嘯著獨自奔出山谷, 松樹在他面前轟然倒下, 它就這樣給自己沖開了一條大道, 我也將和這股山洪一樣, 給自己開辟一條道路。
第二章 馬恩的新聞思想第三節(jié) 馬恩的傳播思想
一、“世界交往”的觀念
二、對新聞的認(rèn)識 1.變動產(chǎn)生新聞
2.新聞有層次變化第二章 馬恩的新聞思想第三節(jié) 馬恩的傳播思想
一、“世界交往”的觀念
二、對新聞的認(rèn)識 3.新聞時效性
4.新聞?wù)鎸嵉诙?馬恩的新聞思想第三節(jié) 馬恩的傳播思想 5.“報紙是工人的必要生活資料。”
6．其優(yōu)美的文筆第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報, 時期馬恩新聞思想的主體
一、自由報刊觀點第一，自由報刊是人類精神自由表現(xiàn)的產(chǎn)物，是有原則地、大無畏地以自由的人們的語言來說話，把在希望和憂患之中從生活那里傾聽來的東西，公開地報道出來，并對這些東西作出自己的判決，讓國王能夠聽到人民真正呼聲的報刊。
第二，自由報刊不僅有自由報道的權(quán)利，而且還承擔(dān)著對社會事件發(fā)表意見的義務(wù)。
第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報,時期馬恩新聞思想的主體
一、自由報刊觀點第三，自由報刊是自由與獨立的報刊，同任何形式的(物質(zhì)的和精神的)書報檢查制度不相容。
第四，自由報刊具行輿論監(jiān)督和社會批評的功能，包括對政府和官員的批評和監(jiān)督。
第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報,時期馬恩新聞思想的主體
一、自由報刊觀點第五，自由報刊不是掙錢的行業(yè)，作家不能為掙錢而寫作。第六，自由報刊執(zhí)行獨立的辦報方針，不受撰人干擾。
第七，自由報刊由于絕對自由的需要，它的文章是不署名的。
第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報, 時期馬恩新聞思想的主體
二、人民報刊觀點第 —，就內(nèi)容說，人民報刊應(yīng)著重報道本國的事件，把人民的目光從國外引向國內(nèi)，集中反映人民的生活和斗爭，成為人民思想和情感的表達(dá)者。第二，就性質(zhì)說，人民報刊應(yīng)當(dāng)成為人民的喉舌。它是人民群眾有聲的表達(dá)者，是人民聯(lián)系世界的有聲的紐帶，是人民精神大聲表達(dá)出來的日常政治思想，是人民及其政黨的真正學(xué)說的公開表露。
第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報,時期馬恩新聞思想的主體
二、人民報刊觀點第三，就社會使命說，人民報刊一方面要對統(tǒng)治者的所作所為和思想方法加以不偏不倚的評價和批評，使治人者和治于人者平等地批評對方的原則和要求。另一方面，人民報刊又是人民用來觀察自己的 —面精神上的鏡子，是人民在自己面前的公開仟悔。簡言之，對當(dāng)局來說，人民報刊是孜孜不倦的揭露者； 對人民來說，它又是人民自己的教科書。第四，就報刊存在和發(fā)展的動力說，人民報刊通過對事實的真實報道得到人民的信任和支持，而正是人民的依賴，人民報刊才得以存在和發(fā)展。
第二章 馬恩的新聞思想第四節(jié) 自由報刊和人民報刊的觀點 ——,新萊茵報,時期馬恩新聞思想的主體
二、人民報刊觀點第五，從發(fā)行看，人民報刊以方便群眾為宗旨。第六，從歷史上看，人民報刊具有自己產(chǎn)生和發(fā)展的獨立個性即歷史個性。
第二章 馬恩的新聞思想第五節(jié) 工人報刊思想 ——,新萊茵報,時期馬恩展開的新聞思想
一、工人報刊的性質(zhì)和任務(wù)馬克思和恩格斯首先闡述了工人報刊的性質(zhì)和任務(wù)。他們指出，工人報刊是工人運動的中心，它是無產(chǎn)階級改造舊世界的思想武器。1．工人運動的中心
2．改造舊世界的思想武器第二章 馬恩的新聞思想第五節(jié) 工人報刊思想 ——,新萊茵報,時期馬恩展開的新聞思想
二、工人報刊的編輯方針 1．堅持無產(chǎn)階級立場 2．立足于事實報道事實 3．采取靈活的策略 ,新萊茵報,有一個副標(biāo)題：民主派機關(guān)報。
“我們已經(jīng)不適于做沙漠中的布道者：我們對空想主義者研究得太清楚了，而我們制定自已的綱領(lǐng)。”
4．組織工人共同辦報
三、加強工人報刊工作者隊伍建設(shè)第二章 馬恩的新聞思想第六節(jié) 黨報思想 ——,社會民主黨人報,時期馬恩新聞思想
第五章 鄧小平的新聞思想第一節(jié) 鄧小平的生平及新聞活動
一、鄧小平的簡歷
二、鄧小平的“三落三起”
第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想一,鄧小平早期的新聞和宣傳思想第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想
1,黨報要無條件地宣傳黨的主張在敘述黨內(nèi)生活基本準(zhǔn)則時他說：,黨報黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張。對黨的工作中的缺點和錯誤, 黨員當(dāng)然有權(quán)利進(jìn)行批評,但是這種批評應(yīng)該是建設(shè)性的批評,應(yīng)該提出積極的改進(jìn)意見。現(xiàn)在不是講什么這樣那樣的問題可以討論嗎？ 可以討論,但是,在什么范圍討論,用什么形式討論,要合乎黨的原則, 遵守黨的決定。, 第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想
2．在 制度 上和法律上維護人民的民主權(quán)利同樣基于“文革”中廣大群眾被剝奪基本的民主權(quán)利、思想被禁錮的教訓(xùn)，他一再強調(diào)：“一個革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。
現(xiàn)在黨內(nèi)外小道消息很多，真真假假，這是對長期缺乏政治民主的一種懲罰。”“我們要創(chuàng)造民主的條件，要重申?三不主義?：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。
第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想 3．關(guān)注政策宣傳的把握第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想
4．以社會效益為一切活動的基本原則鄧小平提出：“思想文化教育衛(wèi)生部門，都要以社會效益為一切活動的唯一準(zhǔn)則。”在社會主義市場經(jīng)濟條件下，從事宣傳的部門需要考慮自身的經(jīng)濟效益，但一定要把主旋律、社會效益放在第一位，堅持團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁和正面宣傳為主的方針，為改革開放創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境和社會心理環(huán)境。第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想
5．拿事實來說話，反對形式主義第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想二,鄧小平改革開放以來的新聞和宣傳思想
6．說話看風(fēng)頭、生搬硬套是不講黨性由于過去政治運動不斷，長期從事宣傳工作的同志形成一種只對上級負(fù)責(zé)，不對人民和黨的全局利益負(fù)責(zé)的惰性，這表現(xiàn)為宣傳中思想僵化和阿諛上司的媚習(xí)等等。
第五章 鄧小平的新聞思想第二節(jié) 鄧小平的新聞宣傳思想三,鄧小平的世界信息溝通思想 第六章 江澤民的新聞宣傳思想第一節(jié) 江澤民生平第六章 江澤民的新聞宣傳思想第二節(jié) 江澤民新聞思想
一、喉舌論新聞工作作為意識形態(tài)、上層建筑的一部分，自然要為其依附的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，這在任何國家任何社會都是如此。新聞傳媒只有當(dāng)誰的喉舌之分，而沒有當(dāng)不當(dāng)喉舌之別。新聞傳媒的喉舌性是由新聞傳媒的階級性和傾向性決定的。第六章 江澤民的新聞宣傳思想第二節(jié) 江澤民新聞思想
二、生命論
1996年，他在視察人民日報社時指出：“黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分。可以說，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國家的前途和命運所系的工作。”江澤民同志在 2000年 9月談到要加強西藏、新疆等地廣播電視工作時，更是明確地指出，我們一定要看到西方敵對勢力和民族分裂勢力在宣傳輿論上開展的攻勢和其它種種分裂活動，都是具有深刻背景的，都有強大的勢力在背后撐腰。第六章 江澤民的新聞宣傳思想第二節(jié) 江澤民新聞思想
三、導(dǎo)向論
1989年政治**之后，他在省報總編輯新聞工作研討班上認(rèn)真總結(jié)了一些新聞單位的教訓(xùn)后沉痛地指出：“新聞宣傳一旦出了大問題，輿論工具不掌握在真正的馬克思主義者手中，不按照黨和人民的意志、利益進(jìn)行輿論導(dǎo)向，會帶來多么嚴(yán)重的危害和巨大的損失。” 第六章 江澤民的新聞宣傳思想第二節(jié) 江澤民新聞思想四,創(chuàng)新論第六章 江澤民的新聞宣傳思想第二節(jié) 江澤民新聞思想
五、根底論
“根底論”集中體現(xiàn)了江澤民同志關(guān)于新聞隊伍建設(shè)的重要思想。“根底論”思想是江澤民同志關(guān)于新聞隊伍建設(shè)思想的核心。
第二篇：馬列新聞?wù)撝囶}5
馬列新聞?wù)撝囶}
5一、填空題（每空1分，共20分）
1．馬恩論述的交往的社會作用：首先，交往在一定范圍內(nèi)形成一種（），它本身是一個民族或一個部落的獨立存在的（）。這種現(xiàn)象特別在人類早期的活動中更為明顯。第二，（）之間的交流，縮短了（）的進(jìn)程，增強了社會的活力。平日孤立狀態(tài)下需要幾
十、幾百年才能充分表現(xiàn)出來的社會矛盾，由于交往打破了孤立狀態(tài)而往往很快暴露出來，從而使人們產(chǎn)生一種（）。最后，交往一旦展開，就會沖破阻力，最終發(fā)展為（），使各個民族的交往日趨（）。”
2．列寧明確提出的衡量“黨性”的標(biāo)準(zhǔn)，即（）、（）和（）。
3．列寧所說的黨報的黨性原則應(yīng)表現(xiàn)在三個方面：（1）在觀念上，應(yīng)把黨報視為（）的一部分；（2）在組織上，黨報與其他寫作事業(yè)和著作家個人，必須參加（）；（3）在實際作用上，（）應(yīng)當(dāng)成為全黨思想的中心；（4）黨的報刊必須進(jìn)行（）兩方面的斗爭。
4．列寧關(guān)于蘇維埃報刊任務(wù)的幾個基本觀念：（1）報刊要成為（）的工具；（2）（）；（3）樹立（）和在報刊上開辟（“”）；（4）免費（）；
（5）機關(guān)報刊登（）。
二、名詞解釋（每題5分，共25分）：
1．馬克思論新聞時效
2．“福禍論”
3．新聞的層次
4．新聞出版政策
5．新聞帶來的信息勢能
三、簡答題（每題5分，共25分）
1．簡述馬克思所認(rèn)為的有機的報刊運動。
2．關(guān)于書報檢查的非法、非人性的本質(zhì)，馬、恩是怎樣的看法？
3．簡要說一下巴黎公社的經(jīng)驗和教訓(xùn)。
4．列寧十月革命后為什么激烈批判西方的出版自由？
5．歷史視角上新聞與舊聞的貫通是怎樣？
四、論述題：（30分）
為什么說列寧的新聞和宣傳思想主要表現(xiàn)為黨報思想？
第三篇：馬列新聞?wù)撝囶}8
馬列新聞?wù)撝囶}8
一、填空題（每空1分,共20分）：
1．馬、恩認(rèn)為人類交往的三種形態(tài)：（）、（）、（）。
2．客觀報道的原則，是在西方新聞傳播業(yè)從（）時期向（）時期轉(zhuǎn)變過程中逐漸形成的。馬克思和恩格斯恰恰生活在這個轉(zhuǎn)變期，他們以其（），從這個角度論證了“客觀報道”這個無論對于傳播者還是受傳者來說可望不完全可及的原則。
3．馬克思認(rèn)為從（）向（）的飛躍，“工作日的縮短是根本條件”。
4．為了從理論上武裝黨，列寧在創(chuàng)辦《火星報》的同時，還創(chuàng)辦了公開出版的黨的雜志《曙光》。他認(rèn)為，報紙和雜志的分工就在于：“雜志主要是（），報紙主要是（）。”
5．影響列寧的兩個參照系：（）和（）。
6．列寧的“（），（）”的原則，本身就是黨性的體現(xiàn)。黨性要求遵循（）、（）和（），它首先遵循了黨章的組織要求，是在保證黨行動一致的前提下進(jìn)行思想斗爭。
7．羅莎·盧森堡是德國社會民主黨（左派）的主要領(lǐng)導(dǎo)人之
一、德國（）和共產(chǎn)國際的創(chuàng)始人之一。她與列寧的論戰(zhàn)是（）上的重要事件，反映了西歐馬克思主義黨的領(lǐng)袖與俄國馬克思主義黨的領(lǐng)袖之間在不同文化傳統(tǒng)背景下對同一問題看法的差異。
二、名詞解釋（每題5分,共25分）
1．“斯大林新聞模式”
2．毛澤東的“宣傳”概念
3．新聞時效
4．拉薩爾派
5．列寧的“灌輸”理論
三、簡答題（每題5分，共25分）
1．簡述馬克思對新聞的層次的看法。
2．如何理解江澤民的“登什么不登什么要從全局出發(fā)”這句話？
3．毛澤東是怎樣看待新聞業(yè)的“反映論”觀點的。
4．簡述江澤民對輿論監(jiān)督與輿論導(dǎo)向的看法。
5．鄧小平改革開放以來的黨報思想的內(nèi)容？
四、論述題：（30分）
請論述建國以后毛澤東黨報思想的發(fā)展和失誤。
第四篇：馬列新聞?wù)撝囶}2
馬列新聞?wù)撝囶}
2一、填空題（每空1分，共20分）：
1．在如何看待發(fā)達(dá)國家與不發(fā)達(dá)國家的交往問題，馬、恩認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家對不發(fā)達(dá)國家的征服，從（）的角度看，客觀上是一種付出很大（）的（）。
2．列寧談到他在出版自由方面的理想：“我們要創(chuàng)辦自由的報刊而且我們一定會創(chuàng)辦起來，所謂的自由報刊，是指它不僅擺脫了（），而且擺脫了（），擺脫了（），甚至也擺脫了資產(chǎn)階級無政府主義的（）。”
3．“一般的公正”也被恩格斯運用到報刊論戰(zhàn)中，即意味著一種（）。“一般的公正”是報刊的一種形式上的（），就具體的報道而言，便是客觀報道。客觀報道的方式適應(yīng)人們接受信息時的（）。除了報刊的社會性促使形成一般的公平原則外，（）和（）對這一原則也起到了相當(dāng)大的促進(jìn)作用。對于沒有私利的無產(chǎn)階級來說，（）、（）的報道和判斷情況，就是基本的品格。
4．恩格斯提出了以下三方面的黨報工作原則：黨內(nèi)（）的原則、黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)對黨的報刊實行（）的原則、黨內(nèi)（）的原則。
5．就歐洲經(jīng)歷的出版政策而言，它大體經(jīng)歷了（）、（）、（）這樣三種政策。
二、名詞解釋（每空5分，共25分）
1．毛澤東的“宣傳”概念
2．“福禍論”
3．政治家辦報
4．百花齊放，百家爭鳴
5．交往的人的全面發(fā)展的形態(tài)
三、簡答題（每小題5分，共25分）
1．世界交往背景下媒體的作用：
2．馬恩是怎樣論述的交往的社會作用的？
3．如何理解《火星報》的組織作用？
4．關(guān)于書報檢查的非法、非人性的本質(zhì)，馬、恩是怎樣分析的？
5．江澤民“五個根底”
四、論述（30分）
請論述毛澤東的宣傳觀。
第五篇：馬列選讀-讀后感
馬克思一如既往地追求真理與自由，在他馬不停蹄地為之奮斗的過程中，我看到了人之所以為人所獨有的品質(zhì)——人的尊嚴(yán)。
普魯士換湯不換藥的《書報檢查令》是無法蒙蔽當(dāng)時的聰明人從而使之甘受壓榨的，精神和人格的壓榨。馬克思批評書報檢查令的虛偽，筆鋒尖銳，酣暢淋漓地表達(dá)了人思想上的尊嚴(yán)——自由而且是獨立的。
然而，否定權(quán)威的下場不是被權(quán)威消滅，就是進(jìn)一步地否定權(quán)威，直至獲得最終的勝利。馬克思冒著被權(quán)威消滅的危險，創(chuàng)作并發(fā)表了這篇政治評論文章，已經(jīng)清楚地表明了他的立場，他追求自由和作為完整的人的所應(yīng)具備的人的尊嚴(yán)，這也是宇宙賦予人類的特有的品質(zhì)。當(dāng)然，反對權(quán)威的人不僅僅是要具有勇氣，還要有信仰，對自由的信仰。想起《左傳》里有這么一個故事：齊莊公與大臣崔杼的老婆幽會時，被崔杼安排的武士將其砍死。崔杼對前來記載的使官說：“你就寫齊莊公瘧疾死了。”史官寫的卻是“夏五月乙亥，崔杼弒其君光。”崔杼氣憤地殺死史官，后來史官弟弟繼任史官，卻和哥哥一樣，寫崔杼弒君，然后同樣被殺。接著是第三個弟弟寫同樣的話而被殺，到最小的弟弟，他同樣地寫道：“夏五月乙亥，崔杼弒其君光。”崔杼憤怒地把竹簡仍在地上，過了很久，嘆了口氣，放掉史官。權(quán)威可以殺死一個人，卻消滅不了人的尊嚴(yán)，最后沒有被殺的史官正是人的尊嚴(yán)的勝利，一種不懼權(quán)威，敢于反抗的精神，而這更是一種信仰。
同樣的，馬克思正是具有這樣一種信仰，他痛恨普魯士政府的表里不一的行徑，蔑視虛偽的《書報檢查令》。新書報檢查令要求人們在探討真利時必須嚴(yán)肅和謙虛，馬克思反駁道：真理像光一樣，它很難謙虛。他又將人的精神比作自然界的花朵，證明其存在形式應(yīng)該是豐富多彩的而不是只能是單一的“官方的色彩”。官方要求的所謂“謙遜”，實質(zhì)是一種“不謙虛”，真正的謙遜應(yīng)該是思想的特殊性和獨立性。馬克思唱的反調(diào)在普魯士政府看來是無疑是自尋死路的作法，而在真正“謙遜”的人眼里，這必是動聽的旋律，一曲尋求和捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)的慷慨激昂的神曲！
事實上，新書報檢查令的目的就是打磨人的尊嚴(yán)，讓人沒有反骨，這樣普魯士官方便可肆無忌憚地操縱一切。然而馬克思已經(jīng)識破了它的偽裝，他認(rèn)為治療書報檢查制度的根本辦法，就是廢除書報檢查制度。這一針見血的言論更是表明了馬克思控訴的是當(dāng)時反動而腐的社會制度。馬克思將自己的言論化為利劍，他的最終目的是刺向腐朽的封建專制制度，表明自己作為民主主義者的立場，更是為了捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，追求真理和自由的權(quán)利！
點擊咨詢 