第一篇：2.1創(chuàng)建編輯維基子頁面

創(chuàng)建編輯維基子頁面

第4步：頁面的編輯操作

頁面的編輯操作將分幾步向大家介紹：（1）添加子頁面

子頁面是在另一個頁面下一級的頁面。您可以通過在導航頁面點擊添加子頁鏈接來創(chuàng)建一個子頁。具體方法是，單擊“頁面選項”>>“添加子頁面”，如圖所示： 注意：只有當您登錄以后，并且有編輯頁面的權限，才會在頁面顯示編輯按鈕。

也可以采用另外一個方法添加子頁面，在主頁面中輸入熱區(qū)文字，比如要創(chuàng)建一個教學參考資料的子頁面，在主頁面中先輸入“教學參考資料”幾個字，然后選中這幾個字，單擊右鍵，出現菜單，選中“創(chuàng)建鏈接”，出現“插入/修改鏈接”對話框，選擇“新建維基頁面”，如圖所示：

特別說明: 百會維基保存您所做的任意更改到維基頁面，并保存為不同的版本。您可以通過點擊維基頁面上方的顯示版本按鈕來查看不同的版本。如果您想還原到一個較老的版本，只需在下拉列表中選擇相應的版本并點擊返回。（2）在頁面中插入鏈接和圖片

首先，單擊頁面左上角的“編輯”按鈕，注意：只有當您登錄以后，并且有編輯頁面的權限，才會在頁面顯示編輯按鈕。1）插入鏈接

您可以鏈接外部網站或鏈接您維基中的其它頁面。只需下面簡單三步： ①在編輯模式，選擇要鏈接的文本并單擊插入Web鏈接圖標 ②彈出一個有多個鏈接選項的窗口，如圖所示。

③輸入鏈接名稱、URL并保存。2）插入圖片

通過插入圖片來優(yōu)化您的頁面，單擊工具條上的插入/修改圖片還可以通過圖片屬性來修改圖片。

圖標。您

（3）插入視頻

你可以插入自己的或從外部網站獲取的視頻。以插入優(yōu)酷網站中“未來教室”的視頻為例，講解如何在維基頁面中插入視頻。1）進入優(yōu)酷網站www.tmdps.cn），如下圖：

（2）選擇使用已有QQ賬號、小米賬號或新浪賬號登陸，或注冊一個WPS賬號。如圖：

（3）登陸，如圖：

（4）可以上傳本地文件也可以新建office文檔，如圖：

（5）在文檔中，你可以進行云編輯/備注/下載操作，同時通過“歷史”你也能夠查看其他成員的修改成果。如圖：

（6）合作工具，當然最重要的是實現合作。WPS輕辦公，可以新建圈子，將鏈接和密碼通過QQ、郵箱、微博私信等方式發(fā)送給您的伙伴，使得他們加入到圈子中，成為其中的一員，輕松地實現合作和共享。如圖：

（7）我們知道為了解決三個場景中的問題，我們需要輕地址來幫助我們。下面我們就開始學習輕辦公。對于我們已經編輯好的文檔，點擊輕辦公，會一鍵生成輕地址。如圖：

我們選擇復制輕地址，將地址發(fā)送通過郵箱、微信等發(fā)送給好友。好友就可以輕松的預覽文檔，再也不用擔心網速和附件太大的問題了。使用掃一掃，掃一下生成的二維碼，也可以輕松的預覽文檔，可以在手機上進行文檔的瀏覽，可以在回家的路上看同事發(fā)過來的文檔了，當然學生通過掃一掃二維碼也可以獲得老師的PPT文檔，就不需要進行拷貝和逐一使用郵箱發(fā)送文檔了。應用拓展

如果一個文檔需要多人進行修改，那么，我們的郵箱中總是收到好幾個版本的附件文檔，使用WPS輕辦公中的輕地址，將附件文檔生成輕地址，大家都云編輯輕地址，文檔始終保留一個最新版本，而過往的版本也會保存在輕地址的歷史版本中。如果你的同事使用的是微軟Office，而你用的是WPS，將文檔生成輕地址發(fā)給同事，他就可以直接使用Office云編輯、保存文檔。你只需要用WPS打開輕地址就可以看到他更新后的文檔內容。輕辦公讓協作無距離。

維基的創(chuàng)建和使用 活動3 維基簡介

1.了解什么是維基

維基的原名為wiki（也譯為維客）。維基是一種在網絡上開放，可供多人協同創(chuàng)作的超文本系統。這種超文本系統支持面向社群的協作式寫作，同時也包括一組支持這種寫作的輔助工具。也就是說，這是多人協作的寫作工具。而參與創(chuàng)作的人，也被稱為維基。

2.了解維基的功能和用途

在維基頁面上，每個人都可瀏覽、創(chuàng)建、更改文本，系統可以對不同版本內容進行有效控制管理，所有的修改記錄都保存下來，不但可事后查驗，也能追蹤、回復至本來面目。這也就意味著每個人都可以方便地對共同的主題進行寫作、修改、擴展或者探討。同一維基網站的寫作者自然構成了一個社群，維基系統為這個社群提供簡單的交流工具。

維基可以說是一種建站的工具，維基考慮讓更多人參與建設，因此它的語法與HTML相比要容易的多，幾乎與普通寫字板編輯文字差不多，很容易上手。維基最適合做百科全書、知識庫、整理某一個領域的知識等知識型站點，幾個分在不同地區(qū)的人利用維基協同工作可以共同寫一本書。利用維基也可以整理想法（可以時常比對舊版本）、寫作業(yè)、記上課筆記等等。

活動4 維基的注冊和使用

作為教師，我們如何創(chuàng)建一個維基來支持學生的在線協作學習呢？ 以下以百會平臺為例，介紹創(chuàng)建班級維基的操作過程： 第1步：注冊。

在瀏覽器地址欄中輸入網址http://www.tmdps.cn/wiki，進入百會維基主頁，注冊賬號成為用戶，如圖所示：

注意，維基對瀏覽器的要求比較高，百會維基建議使用的瀏覽器如下： Microsoft Internet Explorer :9版本或更早版本 Mozilla Firefox :13版本或更早版本 Google Chrome for iOS :19版本或更早版本 Apple Safari :5版本或更早版本 Google Chrome :15版本或更早版本

百會維基首頁頁面

維基的注冊方法非常簡便，用你已經擁有的郵箱就可以完成注冊。

百會維基注冊頁面截圖

注冊后登陸注冊用的郵箱進行驗證，完成驗證后，就可以開始創(chuàng)建維基了。第2步：登錄。

在瀏覽器中輸入地址http://www.tmdps.cn/wiki，單擊“登錄”，輸入賬號和密碼，然后，進入“我的維基”頁面，單擊“點擊這里新建維基”。如圖所示。

百會維基新建維基截圖

完成此步后，可以根據維基的要求，對站點進行標題、權限、風格等方面的設置。第3步：設置維基的網址，站點標題。

在輸入站點地址時，創(chuàng)建者應注意可讀性，如：xdjyjs是“現代教育技術”的拼音首字母，這樣的名稱更加方便用戶記憶。請記住你的站點鏈接地址（http://xdjyjs.wiki.baihui.com），當你和他人訪問你的維基時，需要這個地址。

設置維基地址 第4步：設置權限。

將維基的權限設置為“任何人（公開）”。系統默認是“只有我（私有）”。

設置維基訪問權限

在這里，由于我們創(chuàng)建的是班級維基，希望多人能夠訪問該網站參與學習，因此，我們將類型設置為公開。

第5步：將主頁設置為默認啟動頁。

進入wiki儀表板，取消“將儀表板設置為我的主頁”勾選項，更改為“主頁”。

設置維基主頁為默認訪問頁 第6步：編輯主頁并保存。

利用維基頁面編輯工具可以進行主頁設計，可以插入圖文信息，豐富主頁內容。注意，主頁面編輯完畢，要“保存并關閉”主頁面。

維基編輯界面

在瀏覽器地址欄中輸入你的維基地址，即可看到你所設計的主頁頁面。你可以繼續(xù)設置子頁面的內容，并設置主頁與子頁面的鏈接，一個完整的維基就可以應用于教學了。

教師創(chuàng)建和使用維基的實例

活動5 維基應用案例分析

維基的管理和使用需要一個過程，要達下圖實例（http://xdjyjs.wiki.baihui.com）中的效果，還需要做很多工作。接下來通過對師范大學維基的操作，進一步講解維基的管理方法。

第1步：登錄維基 輸入您已經創(chuàng)建的維基網址，在這里，我們輸入http://xdjyjs.wiki.baihui.com，出現維基頁面，在頁面最下方，找到“登錄”按鈕，如圖所示：

第2步：管理維基

登錄自己的維基后，將擁有對自己維基的管理權限，頁面右上方會出現“維基”管理菜單，單擊“維基”按鈕會出現下拉菜單，如圖所示：

第3步：維基設置

單擊菜單欄中的“維基”>>“設置”，出現設置頁面，如圖所示：

關于維基設置，分述如下：（1）自定義設置頁面

允許您定制維基，創(chuàng)建個性維基。比如，進行頂欄設計，包括標識圖片、導航菜單欄等，范例中的“天津師范大學維基平臺”就是通過頂欄編輯設定的。

要更改您的維基標題，上傳您的組織圖標或自己喜歡的個性化圖標，展示您獨一無二的個性。如果您是一個喜歡用圖片代替文字的人，選擇復選框來只顯示圖標。

可以自定義頂欄，根據自己的需求更改頂欄面板，給您的維基設置一個名稱/標題或上傳一個圖片。也可以自定義底欄，定制您的底欄面板。可以在這里輸入您的版權信息或聯系地址。

關于樣式表的設置，適用于技術人員。如果您熟練使用CSS，那么請在這里盡情發(fā)揮。如果您對CSS還不了解，請不要輕易使用此功能，以避免造成頁面混亂。（2）權限設置

維基可以私有使用，可以共享給所有百會用戶，還可以共享給某個特定的組。權限設置頁面允許您設置特定的權限，幫助您充分利用您的維基。權限設置頁面允許您設置權限為下面幾種： 只讀 編輯 刪除 發(fā)布評論

對于上述任意一種操作，您可以設置為每個人、已注冊用戶、群組或者私有。

第二篇：翻譯 米塞斯 維基中文頁面

經濟學、政治理論學學者F.A.Hayek最初是作為米塞斯的下屬走近米塞斯的，其時米塞斯正在奧地利政府供職，處理一次世界大戰(zhàn)之后奧地利戰(zhàn)爭負債的問題。哈耶克寫道，“在那里，我認識的米塞斯是一個極富效率的主管，就像說的那種，能夠在兩個小時之內完成一整天的工作，總是有一張干干凈凈的辦公桌和閑暇來談論任何事情。我發(fā)現他是我認識的人當中最有教養(yǎng)和學識的人??”。通過米塞斯的學生Murray Rothbard，哈耶克發(fā)展了米塞斯關于商業(yè)周期理論工作，這為他贏得了1974年諾貝爾經濟學獎（與瑞典經濟學家Gunnar Myrdal 共享）的榮譽。

為了躲避國家社會主義對奧地利的威脅，米塞斯在1934年逃往瑞士的日內瓦，並在那裡擔任國際研究學院（Graduate Institute of International Studies）的教授直到1940年。他在1940年與其他猶太人難民一道移居美國的紐約市。他從1945年開始一直擔任紐約大學的客座教授直到1969年退休為止，不過他始終沒有從大學領取薪資，他的生計是由一些賞識他的商人，例如Lawrence Fertig，所資助的。在此期間，米塞斯參與到由奧地利流亡者,時任紐約大學研究院成員的Richard Coudenhove-Kalergi領導的Pan-Europa movement，并著手解決當中的貨幣問題。1947年，米塞斯與同道者一起創(chuàng)辦了Mont Pelerin Society。雖則逃離了歐洲，米塞斯依然 通過與Ludwig Erhard, Charles de Gaulle and Luigi Einaudi的職業(yè)關係而在戰(zhàn)後歐洲重建過程中 發(fā)揮了巨大影響力而為人們稱道。

在美國，首先受到米塞斯工作影響的經濟學家有Benjamin Anderson, Leonard Read and Henry Hazlitt，但是像Max Eastman這樣的前激進派作者，法律學者Sylvester J.Petro，小說作者Ayn Rand都成為了米塞斯的朋友和崇拜者。在那裡，許多人成為米塞斯的學生，像Israel Kirzner, Hans Sennholz, Ralph Raico, Leonard Liggio, George Reisman and Murray Rothbard。不久，米塞斯就獲得了Grove City College的名譽博士學位。

儘管米塞斯的名望日漸增長，但他仍直接將自家通訊地址列於電話簿上，並且歡迎所有學生前來拜訪。他擔任教職直到87歲高齡，成為當時美國年齡最大的在職教授。米塞斯在1973年於紐約市聖文森特醫(yī)院St.Vincent's hospital去世，享年92歲。他的遺體在紐約市Hartsdale的Ferncliff Cemetery火化。對經濟學的貢獻

米塞斯以古典自由主義者自居，撰寫了大量的作品、也進行了許多的授課，他也被視為是奧地利經濟學派的領導人之一。米塞斯在其經濟學著作《人類行為》一書中，引入人類行為學praxeology作為社會科學的更加一般的基礎，同時證明經濟學原理的求得，只能採用主觀主義的方法論，必須堅決拒斥實證主義和唯物主義。他在經濟學領域撰寫了很多有關以下兩種問題的著作：

1.貨幣經濟和通貨膨脹

2.政府控制的經濟體制和自由貿易之間的差異

米塞斯主張對於貨幣的需求純粹是出自於它能用以購買其他貨物的功能而產生的，而非為了貨幣本身的目的，也因此任何在沒有黃金支撐下對於貨幣供給的擴張都會導致商業(yè)週期（Business cycle）。他另一項突出的理論是主張社會主義在經濟上必然會失敗，因為經濟計算問題（economic calculation problem）註定了社會主義的政府永遠無法正確的計算複雜萬分的經濟體系。

【從這里開始】

米塞斯預言，離開了外在的[[市場經濟]]體，社會主義將無法形成有效的[[價格體系]]（price system），而有效的價格體系是對資本財進行最優(yōu)配置的根本。資本財恰恰是因生產手段的私人占有而出現的租用和交換的內容，否則就沒有交換比率或貨幣價格這回事。市場價格可用來對生產成本和可能的收益進行比較，離開了這種一般化的價格指標，就無法將各種各樣的資本財合理的配置到各種不同的消費品的生產過程中去，要知道，沒有

一種消費品的生產是不要消耗一定量稀缺的資本財的。在社會主義社會，資本的分配不是依據更有效率同時帶來更多收益的資本市場結構，而是交給一名理論上的社會主義計劃者，對給予的資本在沒有貨幣價格信號對收益狀況進行比較的情況下進行分配。

根據米塞斯的說法，社會主義必定失敗，因為離開價格無法了解需求。因此，社會主義者浪費資本財的毛病就如對產量的盲目追求一樣根深蒂固，資本財的累計速度很低，同時資本財被強制性地壟斷在機能不良的政府手中，這些政府僅僅依賴從國內產量得出的個人之間效用的比較數據來支配資本。這些數據根本不足以用來進行經濟核算，因此也不足以用來高效地使用和配置資本。在自由市場中，資本的配置由價格決定，而價格是由擁有生產手段的個人所有者決定的，那些將生產活動最好地服務于消費者的人能保有他們的資本，而那些生產活動失敗破產的人則不得不將他們的資本轉移給其他人。對于社會主義而言，像資本財的流動，生產手段的流失或者保有，都是不存在的，對于資本主義而言，伴隨勞動分工，生產活動呈現極端多樣化發(fā)展，在此過程中依照對關鍵性生產活動中資本的損耗或者節(jié)省，決定誰失去生產手段，誰保有生產手段。

米塞斯對社會主義模式下經濟發(fā)展道路的觀點相當有名，就如他1922年的著作《社會主義：經濟與社會學的分析》（Socialism: An Economic and Sociological Analysis）中所說：

“所有人都會同意，在蘇維埃政權下對于俄國問題的唯一確定事實是：俄國民眾的生活標準要大大低于生活在像美國這樣一個被普遍看作是資本主義典范國家的民眾。如果我們把蘇維埃政權當作一個實驗，我們將不得不說這個實驗已經清晰地證明了資本主義的優(yōu)越性和社會主義的無能。”

這些觀點被后輩奧地利學派經濟學家（如諾貝爾獎獲得者弗里德里希·哈耶克）和他的學生們（如Hans Sennholz）詳盡闡發(fā)。

在Interventionism, An Economic Analysis（1940年）一書裡米塞斯寫道：

一般人對於政治術語的使用是相當無知的。什麼叫做「左派」而什麼又是「右派」？為什麼希特勒會是「右」，而史達林會是「左」？誰是「反動派」和誰是「革新派」？對抗一個愚蠢的政策絕不應該被譴責，而推行會導致大混亂的「革新」絕非可取的行為。任何東西並不會因為它是新出現的、激進的、和時尚的就會被接受。「正統」的原則如果真的正統那也絕非邪惡。究竟是誰在反對勞工？是美國的那些資本家嗎？還是那些企圖將勞工地位降至和俄國一樣水平的人？誰才是「民族主義」？是那些希望保持國家獨立的人？還是那些企圖將自己國家置於納粹魔爪之下的人？

[[蘇聯]]垮臺以后，Robert Heilbroner，這位終生倡導社會主義的人說道：“事情清楚了，當然，米塞斯說對了”關于社會主義不能實現的預言。“資本主義的成功是鐵板釘釘了，就像社會主義的失敗一樣。讓人難以置信的是，一直以來是弗里德里希·哈耶克和馮·米塞斯一直堅持資本主義終將興旺發(fā)達，社會主義將會無可救藥。”

米塞斯發(fā)展了自由市場中“消費者主權”的理論；照他的看法，是消費者最終決定了市場當中的一切。這個觀點出現在《[[人類行為]]》當中：

消費者是真正的老板??是消費者決定要生產什么產品，按什么樣的品質生產，以及生產多少?他們是無情又自私的老板，獵奇心重又總是異想天開，反復無常又難以預測。對他們而言，沒有什么比他們自己的舒適更重要?當人們作為購買者和消費者時，他們心腸冷硬無情，完全不顧及旁人的感受?資本家?僅僅當他們最好地滿足消費者的指令時才能保有和增長他們的財富?在處理商業(yè)事物時，資本家們必須無情又心腸鐵硬，因為資本家的老板——消費者自己，是無情而又冷酷的。

離開上下文，此段摘抄并不能說明米塞斯試圖否定消費者社會。正相反，他只是按照心目中對消費社會的理解來來描述它的本來面目。

批評

[[米爾頓·弗里德曼]]認為米塞斯的思想是守舊頑固的：

我記得最清楚的一回是他在剛剛籌辦的第一次[[朝圣山學社]]上的發(fā)言：“你們統統是社會主義份子。”我們那時正在討論收入的分配問題，以及是否應該設立累進收入稅。在那次會議上有些人認為應該能找

到一個公平的方案。

還有另外一件廣為人知的事：[[弗里茨·馬赫盧普]]曾經是米塞斯最忠誠的弟子。在一次超圣山的會議上，弗里茨發(fā)表了一個我認為是質疑了[[金本位]]的講話，他當時表示更傾向于[[浮動匯率]]。米塞斯那時非常憤怒，以致于三年都沒同弗里茨說過話。一些人不得不搭橋引線讓他們再度走到一起。這個很難為人理解，也許考慮到受到過像米塞斯這樣的政治迫害的人，能多少有點了解他的做法。

二次世界大戰(zhàn)之后，主流經濟學確立，米塞斯遭受著嚴重的排斥：比如說在1957年針對他的書《反資本主義的心態(tài)》（The Anti-Capitalistic Mentality）的書評中，《[[經濟學人]]》雜志這樣評論馮·米塞斯：“馮·米塞斯教授有長于分析的頭腦和對于自由令人欽佩的熱情；但是他身上的[[人性]]簡直比沒有還糟糕，他的[[辯論]]才干處于[[海德公園]][[演說者之角]]的水平。”保守派評論員Whittaker Chambers在National Review發(fā)表的一篇類似的負面評論中指責米塞斯的觀點“反資本主義的情緒是根植于妒忌心理”是“無知保守主義”（know-nothing conservatism）中“最無知的”（know-nothingest）。

在1978年得采訪中，弗里德里希·哈耶克這樣說到米塞斯的《社會主義》，“最初的時候我們每個人都覺得他的觀點夸張得太過嚇人甚至語氣上火氣太大。你看，那時他傷害了人心中所有最深刻的感情，但是逐漸地，他還是贏得了我們，當然這花了很長的時間。那時我不得不承認他在她的結論上是對的，但是要在心里接受他的觀點仍然是一件不舒服的事情。”（哈耶克對中央計劃的批判與米塞斯的如下基本觀點無法調和：價格要想作為指示稀缺的信號只可能在承擔責任的所有者之間的金融交易中才能產生，這個觀點是如下普適經濟學原理的一個特例：價值的判斷完全依賴所有權的制約。）

在米塞斯死后，他的妻子引用了米塞斯寫到Benjamin Anderson的一段話，認為能最好地描述米塞斯的個性：“他最令人敬仰的品質是他寧折不彎的誠實，他毫不猶豫的真誠。他從不屈服。他總是自由地說出他認為對的東西。如果他曾經打算收斂一點或僅僅弱化一點他對流行卻不負責任的政策的批評，那些最有影響力的位置和大門都將向他敞開。但他從沒妥協過。”

許多米塞斯的批評者，包括經濟學家J.Bradford DeLong和社會學家Richard Seymour，都曾批評過米塞斯在1972年出版的自由主義者一書中肯定過法西斯主義：

不能否認，法西斯以及類似的運動旨在建立的獨裁國家滿懷著最良好的愿望，并且他們的干預的確拯救了歐洲文明于一時。為了這一功績，法西斯主義將彪炳史冊。但是雖則它的政策帶來的片刻拯救，卻無法保障持久的成功。由此，法西斯主義只是權宜之計。對它還有更多期待將會是個嚴重的錯誤。

米塞斯的傳記作者和支持者J?rg Guido Hülsmann表示那些批評米塞斯支持法西斯主義的言論是荒唐的，指出引文剩下的部分把法西斯主義稱作是危險的，并且指出對法西斯的期待超出“作為對抗共產主義的權宜之計”的范圍是致命的錯誤。

著作

1912.The Theory of Money and Credit.貨幣與信用原理

1919.Nation, State, and Economy.1922.Socialism: An Economic and Sociological Analysis.社會主義：經濟與社會學的分析

1927.Liberalismus:（1962年譯成英文版，以新標題The Free and Prosperous Commonwealth發(fā)表。）自由與繁榮的國度*1929.A Critique of Interventionism.1933.Epistemological Problems of Economics.經濟學的認識論問題*

1940.Memoirs(1940)

1941.Interventionism: An Economic Analysis.1944.Bureaucracy.官僚體制

1944.Omnipotent Government: The Rise of the Total State and Total War.1947.Planned Chaos.計劃出來的混亂（網絡版本）*

1947.Observations on the Cooperative Movement.收入 貨幣、方法與市場過程

1949.Human Action: A Treatise On Economics.人的行爲*

1952.Planning for Freedom, and Other Essays and Addresses.1956.The Anti-Capitalistic Mentality.反資本主義心境*

1957.Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution.理論與歷史*

1962.The Ultimate Foundations of Economic Science: An Essay on Method.經濟學的最後基礎*

1969.The Historical Setting of the Austrian School of Economics.1978.Notes and recollections.米塞斯回憶錄（即將出版）

1978.On the Manipulation of Money and Credit.1978.The Clash of Group Interests and Other Essays.1979.Economics Policy: Thoughts for Today and Tomorrow.1990.Money, Method and the Market Process.貨幣、方法與市場過程

1990.Economic Freedom and Interventionism: An Anthology of Articles and Essays

第三篇：維基經典語錄

維基經典語錄

維基經典語錄1

1.當一個強大的外國人一旦侵入一個地區(qū)的時候，在這個地區(qū)里所有那些較弱小的勢力，由于對那個凌駕在他們頭上的強大勢力的嫉妒作祟，就會立即依附這個入侵的外國人。《君主論》

3.凡是想要獲得君主恩寵的人們，向來都是把自己認為最寶貴的東西或自以為君主最喜愛的東西作為獻禮。《君主論》

4.人們絕不應當為了逃避一場戰(zhàn)爭而聽任發(fā)生混亂，因為戰(zhàn)爭不是這樣逃避得了的，延宕時日只是對自己不利而已。《君主論》

5.人們冒犯一個自己愛戴的人比冒犯―個自己畏懼的人較少顧忌，因為愛戴是靠恩義這條紐帶維系的；然而由于人性是惡劣的，在任何時候，只要對自己有利，人們便把這條紐帶一刀兩斷了。可是畏懼，則由于害怕受到絕不會放棄的懲罰而維持著。《君主論》

6.人們在他們的能力允許的范圍內這樣做時，總會為此受到贊揚而不會受到非難。但是，如果他們的能力有所不及，卻千方百計硬是要這樣干的話，那么，這就是錯誤而且要受到非難。《君主論》

7.世界上再沒有一樣東西比慷慨消耗得更厲害的了，因為當你慷慨而為的時候，你就失去了使用慷慨的能力，不是使自己貧窮以至被人輕視，就是因為要避免貧窮而貪得無厭惹人憎恨。《君主論》

8.一個人要防止人們阿諛奉承，除非人們知道對你講真話不會得罪你，此外沒有別的辦法；但是，當大家能夠對你講真話的時候，對你的尊敬就減少了。《君主論》

9.因此，君主必須是一頭狐貍以便認識陷阱，而又必須是一頭獅子，以便使豺似驚駭。《君主論》

10.擁有武裝的先知都勝利了，沒有武裝的先知都滅亡了《君主論》

11.正如那些繪風景畫的人們，為了考察山巒和高地的性質便側身于平原，而為了考察平原便高據山頂一樣。同理，深深的認識人民的性質的人應該是君主，而深深地認識君主的性質的人應屬于人民。《君主論》

維基經典語錄2

* “活著，總有一天生命會燃盡，肉體會回歸大地，并且會盛開出花草。靈魂化作回憶，在人們的心中永遠活下去。世上的一切生生不息，循環(huán)往復，人的生命也是如此。”

* “因為曾經這樣約定過，為此，拋開復仇這樣的個人感情全力以赴向上，大佐的確是大人。”

* “只要能夠站起來就能到任何地方。”

* “人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價。”

* “從那一刻起，我們不能再回頭，因為我對弟弟犯下的錯，因為我的罪。”

* “太陽也不是神，只是高溫的實體罷了。太接近太陽只會被灼傷而已。”

* “現在他們要做的事也只有他們可以做到，守護那樣的孩子也是大人的職責。”

* “一即是全，全即是一。”

* “因為我要保護一個人，并沒有人強迫我，是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機，為了要保護的人。在他達到目標之前，我會毫不猶豫的扣動扳機。”

* “無論經過多少次, 還不懂汲取教訓, 人類真是愚蠢而悲哀的生物。”

* “沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。”

* “即使這樣我們仍然相信，人不付出就不會有收獲。我們所承受的痛苦，一定是為了得到什么而付出的代價。而且無論是誰，付出了努力就一定會得到什么。等價交換不是世界的原則，而是總有重逢的一天，這是我和哥哥的約定。”

* “牽連無辜之人的'復仇還說什么正當不正當的。”

* “自己拼命學習的事會變成才能。”

* “比自己、比夢想更重要的東西永遠都存在著……”

* “即使是命令，也不必要遵從不合理的事，要讓自己站于不必遵從的立場。”

* “會追緝你們，不僅僅是因為命令，而是快被你們氣炸了!為什么不尋求我的幫助，就那樣任意地落跑了!”

* “只懂得后悔過去是不會進步的!”

* “我們都像孩子一樣忠實的為自己的想法而活著。”

* “站起來，向前走，你不是有一對很漂亮的長腿嗎?”

* “我們能做到的永遠只有眼前的事。”

* “但我們既不是惡魔, 也不是神. 我們是人啊! 連一個女孩也救不了的……渺小的人!”

* “我要說幾多次也可以。活下去、活下去、活下去，繼續(xù)研究煉金術。總有一天恢復原來的身體。死……一個人死去之類的絕對不容許!”

* “勇往直前吧!不要干不見得人的事，既然你用過我的名字。”

* “沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚么意義, 因為人不作任何犧牲就不能得到任何收獲。”

維基經典語錄3

1、“無論經過多少次，還不懂汲取教訓，人類真是愚蠢而悲哀的生物。”

2、“沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚么意義，因為人不作任何犧牲就不能得到任何收獲。”

3、“活著，總有一天生命會燃盡，肉體會回歸大地，并且會盛開出花草。靈魂化作回憶，在人們的心中永遠活下去。世上的一切生生不息，循環(huán)往復，人的生命也是如此。”

4、“比自己、比夢想更重要的東西永遠都存在著……”

5、“沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。”

6、“一即是全，全即是一。”

7、“因為我要保護一個人，并沒有人強迫我，是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機，為了要保護的人。在他達到目標之前，我會毫不猶豫的扣動扳機。”

8、“勇往直前吧！不要干不見得人的事，既然你用過我的名字。”

9、“現在他們要做的事也只有他們可以做到，守護那樣的孩子也是大人的職責。”

10、“人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價。”

11、“我們都像孩子一樣忠實的為自己的想法而活著。”

12、“牽連無辜之人的復仇還說什么正當不正當的。”

13、“太陽也不是神，只是高溫的實體罷了。太接近太陽只會被灼傷而已。”

14、“站起來，向前走，你不是有一對很漂亮的長腿嗎？”

15、“即使這樣我們仍然相信，人不付出就不會有收獲。我們所承受的痛苦，一定是為了得到什么而付出的代價。而且無論是誰，付出了努力就一定會得到什么。等價交換不是世界的原則，而是總有重逢的一天，這是我和哥哥的約定。”

16、“只懂得后悔過去是不會進步的！”

17、“因為曾經這樣約定過，為此，拋開復仇這樣的個人感情全力以赴向上，大佐的確是大人。”

18、“從那一刻起，我們不能再回頭，因為我對弟弟犯下的錯，因為我的罪。”

19、“只要能夠站起來就能到任何地方。”

20、“會追緝你們，不僅僅是因為命令，而是快被你們氣炸了！為什么不尋求我的幫助，就那樣任意地落跑了！”

21、“我們能做到的永遠只有眼前的事。”

22、“自己拼命學習的事會變成才能。”

23、“即使是命令，也不必要遵從不合理的事，要讓自己站于不必遵從的立場。”

第四篇：維基經濟學讀后感

維基經濟學讀后感

最近雖然還在為別人推薦一些管理類書，但是自己對于那些“忽悠”成分很濃的管理類書已有了很大程度的厭倦。如果說還有一本商業(yè)暢銷書值得一讀的話應該算是《維基經濟學》。我已經讀了大半，雖然不如《貨幣戰(zhàn)爭》那類書純?yōu)榱碎喿x的快感（且不論其是否有很深的理論造詣），但其帶來的啟示卻幾乎可以說超越《世界是平的》那類僅僅是對于趨勢的闡述，這本書可以說不僅讓你感知我們時代正在經歷的巨變，更多是想讓你理解這樣的變化并能從中獲益。如果僅僅如《世界是平的》那樣羅列我們時代種種現象的觀察其實還不難，在這方面托馬斯?弗里德曼已經把一個記者的直覺與豐富的閱歷發(fā)揮到了極限，也確實為我們勾畫出了21世紀的個個片段。但是要把這種種現象用經濟學、商業(yè)模式等等各種學科進行解釋最終完成一幅完整的圖景，讓我們完全理解所處的變化那就絕非易事。還好《維基經濟學》基本做到了。可能也應和《維基經濟學》的主要觀點“協作”，這本書也是一個協作項目的產物。維基經濟學的整個觀點來自于一個900萬美元的研究項目，是由很多學者共同協作完成。講一些題外話大多優(yōu)秀的經得起時間考研的著作多為研究項目的產物，最典型的要數杰姆?柯林斯帶領的斯坦福研究團隊寫作的《基業(yè)長青》和《從優(yōu)秀到卓越》。足能驗證一句話The Wisdom of Crowds。

維基經濟學中有太多開啟我們思維的地方，現截取兩個來探討一下。

首先作者將科斯的產權理論引入到對于大眾協作模式的探討，從而解釋為什么Blog、Linux社區(qū)的蓬勃發(fā)展。如果對于現在的網絡世界的觀察可以發(fā)現傳統的門戶網站已經開始沒落，這種單方面提供資訊而缺乏互動的模式正在淘汰。不知道有沒有人比較過新浪博客的某篇瀏覽量最高的文章與新浪首頁瀏覽量最大的新聞到底誰的瀏覽量更大，也許這樣的比較并沒太大意義，傳統媒體仍然可以用優(yōu)質的編輯與權威性來占據我們信息接受的中心，但是不可否認個人的力量正以史無前例的方式崛起。對于這樣的趨勢僅以科斯的產權理論來解釋可能即不合規(guī)則也有用錯地方之嫌。但是也能從一個獨特角度闡釋這樣的現象。博客、播客、個人新聞網站等等這些網站不再將產權集中在網站管理者的手中（因為傳統網站你只能瀏覽編輯權掌握在網絡管理員手上）而將產權給了所有的網站參與者。那樣所有擁有產權的網絡參與者便會有動力有激勵去提供更多優(yōu)質的資源在自己的博客上而不是在網上涂鴉。隨著越來越多人利用博客出名獲是切實賺到了錢這樣的正激勵就愈發(fā)明顯。正因為有了明確的產權你在網絡上創(chuàng)造的東西的利益被準確的歸到了你的頭上。你在Linux社區(qū)編寫的一段創(chuàng)意程序也會得到眾人的仰慕，正是這種歸屬感和成就感和同時產生的正向激勵很大程度上成就了web2.0現象。人們不是不能協作但建立在產權制度上的協作就更完美了。科斯理論：任何交易都要以產權為基礎在網絡領域竟然也大有用武之地。

另外一點是關于網絡游戲模式的討論，大家在各種媒體應該了解到最近美國很紅的一個網絡游戲“第二人生”，很多500強的公司都參與到這個游戲中甚至在游戲中開了虛擬商店取得了非同一般的廣告效應。與大多網絡游戲盡量把內容設計的無比豐富、劇情無比復雜相比這個游戲就好像白紙一張任由游戲參與者盡情發(fā)揮他們的想象力。《維基經濟學》中有寫道第二人生中95%的游戲內容都由眾多參與的玩家自己創(chuàng)造。再回看另一個網絡游戲領域的絕對明星：魔獸世界，暴雪費時多年制作的網絡游戲也是暴雪至今唯一的網絡游戲。（暴雪制作游戲雖然不多但都極經典，其對于游戲品質的追求超越所有的游戲制作公司，代表作為：星際爭霸與魔獸爭霸，其所制作的每一個游戲都有10年+的壽命在整個游戲業(yè)界嘆為觀止）。魔獸世界無論是系統的平衡度設計和可玩性都達到了一個可以說無法企及的高度可以說傳統網絡游戲已經達到了頂峰。但是第二人生的模式確為我們開啟了思考網絡游戲的另外一種模式，這種開放性的設計增加了無限的可能性。世界上不可能再有一個暴雪，不可能再設計同魔獸世界一樣完美的游戲，那么何不利用協作的力量讓所有參與者自己制作自己想玩的游戲而不要在追求單純的練級和PK。無獨有偶，當PS3和Xbox360在游戲機市場為了更豪華的硬件設備、更炫目的游戲而不斷燒錢的時候，任天堂的Wii確以更簡單的主機和更貼近生活的游戲異軍突起，不但在兩大巨頭之間找到了自己生存的空間而且截至到現在其銷量竟然超越PS3和Xbox360的總和，令所有業(yè)內人士大跌眼鏡。

《維基經濟學》這樣的書名會產生一些誤解讓人們覺得這是一本嚴肅的經濟學著作其實用《維基模式》更貼合書的內容。作者其實是想闡述維基模式在各種領域的應用而產生的一些突破常規(guī)的東西。而很多是非常值得我們進一步思考的！

第五篇：維基政府讀書筆記

數字時代，生銹的投票亭

——《維基政府:運用互聯網技術提高政府管理能力》讀書筆記內容梗概：

《維基政府:運用互聯網技術提高政府管理能力》一書中，貝絲·西蒙·諾維克在新時代的背景下為民主政治提供了一種徹底的重新思考。她通過講述她創(chuàng)建美國聯邦政府的第一個社會網絡革新辦法——同行專利審核計劃的故事告訴了我們一種新型的合作模式、一種新型的參與民主和一個運轉高效的政府。

傳統的專利審核是秘密而且封閉的，審核員必須獨自完成冗長而繁復的工作，而工作效果卻也不見得好。貝絲·西蒙·諾維克倡導了一種新審核模式——同行專利審核，通過創(chuàng)建自選公民專家網絡，將他們的知識和熱情轉變成一種可以被專利審核員輕松利用的形式，極大地提高了專利審核的效率與透明度。

《維基政府》為所有在數字化背景下探索如何促進民主參與的人們提供了必不可少的建議。互聯網具有于參與的特性建設一種運用互聯網技術提高政府管理能力，互聯網告訴我們好的點子無處不在.告訴我們民眾的聲音和知識如何轉化成有價值的結果并幫助創(chuàng)建更高效率、更加透明的政府，如何集合民眾的集體智慧以創(chuàng)造更好、聯系更緊密構民主社會。借用這種新模式可以創(chuàng)造政府內部以及政府、企業(yè)和個人聯成一體的新的合作機會。通過技術手段對公民參與的鼓勵、協調以及構建，可以使政府在解決今天復雜的社會和經濟問題方面變得既公開又高效。

閱讀感想：

制式的公共管理模式適應不了社會的發(fā)展和人民的需求。但是我國現在的政府，更多的還是專斷的決策模式，政府和民眾之間始終隔著一塊磨砂玻璃，老百姓并不能清楚地了解和切實地參與決策的過程。但是政府想要有效的管理是不能把公眾跟政府區(qū)隔開的，決策要起作用最起碼要得到大多數公眾得認可，有公民參與的決策才能更好的發(fā)揮作用。此外，政府要面對得問題是錯蹤復習且龐大的，單靠政府的力量是無法解決這些問題的。如果政府積極理解維基模式、努力建構維基思維，不但可以提升公共管理效率，而且也能破解舊有模式在互聯網時代背景下催生的諸多治理難題。公民參與可以適當分擔政府的工作，也讓工作效率更高。

美國等國家出現的應用維基思維，是在公眾參與、合作民主推進力度上走得更遠的新模式。比如，“政策維基”，政府職能部門將決策意圖和初始文本公布在網上，邀請轄區(qū)內所有公民特別是相關利益關聯人士參與，每項條款都建立投票按鈕，以最符合民意和操作操作條款組成最終的法律文本；再如，“公民評審團”，即以“丹麥共識會議”為代表的公民商討模式，由抽簽產生的小部分公民組成評審團對于復雜的科學和技術問題的決策進行評議，其評議結果供該國國會表決參考。

公眾參與管理的重要性在于可以讓公眾了解管理，也更好地參與到為自己的服務中去。當今我們處在一個信息共享的社會，政府也應當將政府信息共享，讓公眾得以了解和參與，讓政

府工作變得可視化。可視化的好處就是有助于激發(fā)群體的社會凝聚力，不會讓政府處在一個真空狀態(tài)，而在政府內部共享的進一步也可以建立群體發(fā)言和交流方式，這樣不僅能夠加強交流成員和某項任務的聯系，也更能強調一種群體意識。美國的《信息自由法》規(guī)定要向公眾透露并公布美國政府控制的信息。雖說現在國內也有《政府信息公開條例》規(guī)定。政府信息公開的原則:“以公開為原則，不公開為例外”。但我國名義上奉行陽光政務，實際上公民切實了解參與的并不多，政策決策過程公民完全不知道，每次大家得到的都是最后公布一個結果，所謂的公民監(jiān)督根本是紙上談兵，真正的公民參與更是遙不可及。調查顯示公眾對政府的信任度還是不高，就算是在美國，政府舉行的聽證會公民是可以通過網上看到其整個過程的，縱使這樣還是有超過八成的民眾對政府不信任。

政府職能服務化是近年來政府職能轉變的大方向，我國政府部門的職能正在由管理型向服務型轉變。隨著互聯網的不斷發(fā)展，我國各級政府管理也開始涉及到這方面內容，甚至很多的各級官員也開始有意識的利用互聯網這個陣地來為工作服務。而電子政務就是政府上下所一直力推的一項利用互聯網來服務于工作的政策措施。電子政務的出現在是這一轉變的體現，這一出現符合了公共服務的思想，但公共服務開展得好壞直接關系到政府的運作效率，電子政務的實施情況又如何？

然而，其結果卻并不盡如人意，目前不論從政府工作人員還是公民來看，對與互聯網的利用顯然不夠充分，一是政府網站好多都是空架子，實際東西沒有多少公眾只能從網站上看到政府的決策，其之前的種種過程并沒有顯示；二是公眾的參與太散亂，除去針對性的投票外，大多數公民都只是在留言中隨意發(fā)表自己的看法和建議。這樣的互聯網運用顯然對政府工作的提高沒有多大作用。

正如信息技術使我們獲得更多政府信息一樣，它們也使公眾的網上參與實踐成為可能，也使參與方式的可能更多樣話，而如若公共管理轉變成公民參與合作的形式，想必情況會大有好轉。

基于維基的政府知識管理對政府內部和外部都有可用之處。分部針對性的合作方式在政務內部的應用中主要解決組織內部的知識交流、消費和學習，從而促進新知識的產生，優(yōu)化實踐活動。它能夠讓政府內部工作人員通過針對性的入口找的合適的人做合適的事。

基于維基的政府知識管理對外的應用。維基在政務外部的應用為公眾提供了一種針對性的知識發(fā)布平臺，分類明確不雜亂，加強了用戶與政府門戶網站的互動體驗，使政府能夠快速而有分類地獲取來自外部的知識與知識，輔助日常工作決策。最終有利于形成一個政府與民眾雙方交流、互動、合作的民主氛圍，同時也加大了公眾的政務參與熱情。這樣的模式可以使得政府的形象更加良好，公眾和政府的聯系更加密切，管理從專斷漸漸轉向合作。

投票亭是公眾和決策之間傳統的聯系，數字時代的背景下所謂“權力凌駕于”以不能適用，投票亭早已生銹，公共管理政府運作需要新技術新模式去適應新時代，我們需要“權力從屬于”的思想，為集體行動創(chuàng)建可操作的機制，公眾參與的合作管理的時代已經到來。