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孔子的十大經(jīng)典名言

時(shí)間:2019-05-14 18:05:13下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:孔子的十大經(jīng)典名言

孔子的十大經(jīng)典名言:

1、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。

2、四海之內(nèi)皆兄弟也。

3、己所不欲,勿施于人。

4、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

5、德不孤,必有鄰。

6、禮之用,和為貴。

7、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

8、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

9、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

老子的十大經(jīng)典名言:

1、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。

2、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。

3、治大國,若烹小鮮。

4、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

5、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。

6、人法地,地法天,天法道,道法自然。

7、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。

8、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。

9、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

10、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。

李白的十大經(jīng)典名句:

1、最大氣悲涼的景色描寫:黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

2、最自信的詩句:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

3、最狂傲不羈的詩句:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

4、最無奈的詩句:大道入青天,我獨(dú)不復(fù)出。

5、最膾炙人口的詩句:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

6、最為經(jīng)典成語的詩句:一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

7、最細(xì)膩的景物描寫:云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

8、最驚心動(dòng)魄的詩句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

9、最催人淚下的詩句:令人慚漂母,三謝不能餐。

10、最熟悉最經(jīng)典的詩句:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

杜甫的十大經(jīng)典名句:

1、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。《望岳》

2、讀書破萬卷,下筆如有神。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

3、朱門酒肉臭,路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

4、爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。《戲?yàn)榱^句》

5、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。《蜀相》

6、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

7、丹青不知老將至,富貴于我如浮云。《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》

8、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長。射人先射馬,擒賊先擒王。《前出塞九首》

9、文章千古事,得失寸心知。《偶題》

10、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。《絕句四首(其三)》

蘇軾的十大經(jīng)典名句:

1、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

2、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

3、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

4、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

5、明月幾時(shí)有,把酒問青天。

6、但愿人長久,千里共嬋娟。

7、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

8、一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。

9、枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草。

10、笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

王安石的十大經(jīng)典名句:

1、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。《登飛來峰》

2、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。《泊船瓜州》

3、千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。《元日》

4、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。《題張司業(yè)詩》

5、遙知不是雪,為有暗香來。《梅花》

6、一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁二首》其一

7、濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。《詠石榴花》

8、折得一枝香在手,人間應(yīng)未有。《甘露歌》

9、自古驅(qū)民在誠信,一言為重百金輕。《商鞅》

10、細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。《北山》

陸游的十大經(jīng)典名句:

1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。《冬夜讀書示子聿》

2、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。《示兒》

3、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。《游山西村》

4、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河人夢來。《十一月四日風(fēng)雨大作》

5、文章本天成,妙手偶得之。《文章》

6、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。《臨安春雨初霽》

7、天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺。《九月一日,讀詩稿有感,走筆作歌》

8、塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。《書憤》

9、平生鐵石心,忘家思報(bào)國。《太息·宿青山鋪?zhàn)鳌?/p>

10、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。《病起書懷》

李清照的十大經(jīng)典名句:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。《夏日絕句》

2、物是人非事事休,欲語淚先流。《五陵春》

3、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。《聲聲慢》

4、不如隨分尊前醉,莫負(fù)東籬菊蕊黃。《鷓鴣天》

5、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。《如夢令》

6、只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。《武陵春》

7、此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。《一剪梅》

8、莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。《醉花陰》

9、知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。(《如夢令》)

10、新來瘦,非干病酒,不是悲秋。《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》

曹雪芹的十大經(jīng)典名句:

1、假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。

2、機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。

3、心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。

4、萬兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。

5、其靜若何?紅梅綻雪開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。

6、世事洞察皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

7、滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。

8、孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲。

9、百足之蟲,死而不僵。

10、偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

毛澤東的十大經(jīng)典名句:1、一萬年太久,只爭朝夕。《滿江紅·和郭沫若同志》2、牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。《七律·和柳亞子先生》3、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。《憶秦娥·婁山關(guān)》

4、獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆。《七律·冬云》

5、為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。《七律·到韶山》

6、今日長纓在手,何時(shí)縛住蒼龍。《清平樂·六盤山》

7、踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。《清平樂·會(huì)昌》

8、數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。《沁園春·雪》

9、紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。《七律·長征》

10、江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。《沁園春·雪》

第二篇:孔子,名言

孔子,名言

篇一:孔子名言20句

孔子名言20句

1、君子周而不比,小人比而不周。—《論語

為政》

君子是用道義來團(tuán)結(jié)人,而不是為私情勾結(jié)拉攏人,小人是為私情勾結(jié)拉攏人,而不是用道義來團(tuán)結(jié)人。

2、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。—《論語

里仁》

發(fā)財(cái)和升官,這是人們所盼望的,若不是用正當(dāng)方法得到的,君子不會(huì)接受。

3、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。—《論語

里仁》

看見有賢德的人,就該想到要向他看齊,見到?jīng)]有賢德的人,就該反省自己是否有他那樣的錯(cuò)誤。

4、以約失之者鮮矣!—《論語

里仁》

因?yàn)閷?duì)自己節(jié)制約束而犯過失的事很少。

5、人之生也直,罔之生也幸而免。—《論語

雍也》

人能生存是由于正直,不正直的人也能生存,不過是他僥幸免于禍害罷了。

6、不義而富且貴,于我如浮云。—《論語

述而》

用不義手段取得的富貴,對(duì)我而言就像天上的浮云。

7、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。—《論語

述而》

奢侈就會(huì)不謙遜,節(jié)儉就會(huì)卑陋。與其不謙遜,寧可卑陋。

8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。—《論語

泰伯》

可以把未成年的孤兒托付給他,可以把大國的政事交付給他,面臨國家安危的緊要關(guān)頭不會(huì)改變操守。

9、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。—《論語

泰伯》

讀書人不可以不弘大剛毅,因?yàn)閾?dān)任的責(zé)任重大,要走的路卻很遠(yuǎn)。

10、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語

罕》

孔子沒有這四種毛病:他不憑空揣測,不絕對(duì)化,不頑固拘泥,不自以為是。

11、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。—《論語

罕》

聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)愁慮,勇敢的人不會(huì)害怕。

12、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。—《論語

顏淵》

不符合禮的事情不看,不符合禮的事情不聽,不符合禮的事情不說,不符合禮的事情不做

13、居之無倦,行之以忠。—《論語

顏淵》

堅(jiān)守職位不懈怠,執(zhí)行政令要忠誠。

14、政者,正也。子帥以正,孰敢不正!—《論語

顏淵》

政的意思就是端正。您自己帶頭做到端正,誰敢不端正呢?

15、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。—《論語

子路》

統(tǒng)治者自己的品行端正,不用發(fā)布命令,百姓也會(huì)去照著做;統(tǒng)治者自己的品行不端正,即使發(fā)布命令,百姓也不會(huì)服從。

16、欲速則不達(dá),見小利則大事不成。—《論語

子路》

想求快反而卻達(dá)不到目的,只看見小便宜就成不了大事。

17、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。—《論語

憲問》

只要他看見利益想到道義,遇到國家有危難便愿意付出生命,長期過窮困的日子也不忘記平日的諾言,也可以說是完人了。

18、君子不以言舉人,不以人廢言。—《論語

憲問》

君子不因?yàn)閯e人一句話說得好就提拔他,也不因?yàn)樗腥秉c(diǎn)而鄙棄他的言論。

19、見善如不及,見不善如探湯。—《論語

季氏》

看見善的就像追趕不及一樣,看見邪惡,如同把手伸進(jìn)滾燙的水里一樣,趕快避開。

20、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。—《論語

堯曰》 不懂得天命,就無法成為君子;不懂得禮,就無法立身于社會(huì);不懂得辨別別人的言論,就無法了解知道別人。

21、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》

廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。篇二:孔子60名句及解釋

孔子60名句及解釋

1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

【譯文】 孔子說:“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?別人不理解自己也不怨恨,不也是君子嗎?”

2、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

【譯文】 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。”

3、曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

【譯文】 曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

4、子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

【譯文】 孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。”

5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

【譯文】 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。”

6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

【譯文】 孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。’”

7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

【譯文】 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規(guī)矩。”

8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

【譯文】 孔子說:“溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新收獲,就可以做老師了。”

9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

【譯文】 孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 【譯文】 孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就危險(xiǎn)。”

11、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。”

【譯文】 孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。”

12、子曰:“人而無信,不知其可也。”

【譯文】 孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么?

13、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 【譯文】 孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”

14、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

【譯文】 孔子說:“《關(guān)雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。”

15、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

【譯文】 孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。”

16、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

【譯文】 孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

【譯文】 孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。”

18、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也。”

【譯文】 孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。”

19、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

【譯文】孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”

20、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”

【譯文】 孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。”

21、季文子三思而后行。

【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。

22、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。”

23、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

【譯文】 孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。”

24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

【譯文】 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

25、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”

【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽。”

26、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

【譯文】 孔子說:“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?”

27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”

【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了。”

28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”

【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人。”

29、葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。”

30、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!? 【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。”

31、子以四教:文、行、忠、信。

【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”

【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

33、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”

【譯文】曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良。”

34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

35、子曰:“不在其位,不謀其政。”

【譯文】 孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。”

36、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

【譯文】孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”

37、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

【譯文】 孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

【譯文】 孔子說:“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。”

39、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

【譯文】孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。”

40、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

【譯文】 孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。”

41、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

【譯文】 孔子說:“自己身正,即使不下達(dá)命令,群眾也會(huì)自覺去做;自身不正,即使下達(dá)了命令,群眾也不會(huì)服從。”

42、子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”

【譯文】孔子說:“不要只求速度,不要貪圖小利。只求速度,往往達(dá)不到目的;貪圖 小利,就做不成大事。”

43、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

【譯文】 孔子說:“君子和睦相處而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相處。”

44、子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”

【譯文】 孔子說:“君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。”

45、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

【譯文】 孔子說:“品德好的人一定言談也好,言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢,勇敢的人不一定高尚。”

46、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

【譯文】 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己沒有能力。”

47、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”

【譯文】 孔子說:“人沒有長遠(yuǎn)的考慮,必定有眼前的憂愁。”

48、子曰:“君子疾沒世而名不稱焉。”

【譯文】 孔子說:“君子擔(dān)心至死也沒好名聲。”

49、子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。”

【譯文】 孔子說:“聽從花言巧語就會(huì)喪失自己的美德,小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情。”

50、子曰:“過而不改,是謂過矣。”

【譯文】 孔子說:“有錯(cuò)不改,這才是真錯(cuò)。”

51、子曰:“道不同,不相為謀。”

【譯文】 孔子說:“主張不同,不能互相商議謀劃。”

52、孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪换钾毝疾话病Iw均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”

53、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩!?篇三:孔子經(jīng)典語錄100句

孔子經(jīng)典語錄100句

1、孔子語錄:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。)

2、孔子語錄:所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》

(所謂意念誠實(shí),就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

3、孔子語錄:富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。——摘孔子《大學(xué)》(財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)

4、孔子語錄:人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》

(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、孔子語錄:君子有諸已,而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

(自己有善德,才能要求別人行善。)

6、孔子語錄:《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》

(《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)

7、孔子語錄:喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)

8、孔子語錄:施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)

9、孔子語錄:好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)

10、孔子語錄:凡事豫則立,不豫則廢。——摘孔子《中庸》

(任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)

11、孔子語錄:博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘孔子《中庸》(廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。)

12、孔子語錄:天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠(yuǎn)。)

13、孔子語錄:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。——摘孔子《中庸》

(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)

14、孔子語錄:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》

(如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)

15、孔子語錄:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》

(我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)

16、孔子語錄:賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》

(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。)

17、孔子語錄:禮之用,和為貴。——摘孔子《論語》

(運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。)

18、孔子語錄:君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語》

(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點(diǎn),這就可以說是好學(xué)的人了。)

19、孔子語錄:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》

(不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。)20、孔子語錄:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng),但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)

21、孔子語錄:《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪。”——摘孔子《論語》(《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪-惡。”

22、孔子語錄:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》

(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會(huì)了,四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對(duì)聽到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通,并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時(shí)做事能隨心所欲,但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。)

23、孔子語錄:溫故而知新,可以為師矣。——摘孔子《論語》

(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí),便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)

24、孔子語錄:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《論語》

(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人,而不和大家親近。)

25、孔子語錄:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——摘孔子《論語》

(只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險(xiǎn)的。)

26、孔子語錄:知之為知之,不知為不知,是知也。——摘孔子《論語》

(知道就是知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是求知的正確態(tài)度。)

27、孔子語錄:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?——摘孔子《論語》

(一個(gè)人如果不講信用,不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,還靠什么行走呢?)

28、孔子語錄:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》

(如果對(duì)這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢?)

29、孔子語錄:《關(guān)罘,樂而不淫,哀而不傷。——摘孔子《論語》

(《關(guān)罘這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。)30、孔子語錄:里仁為美,擇不處仁,焉得知?——摘孔子《論語》

(能夠達(dá)到仁的境界為最好,如果在各方面達(dá)不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

31、孔子語錄:君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。——摘孔子《論語》(君子想的是怎樣推行仁德,小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)

32、孔子語錄:不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。——摘孔子《論語》(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、孔子語錄:君子喻于義,小人喻于利。——摘孔子《論語》

(君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。)

34、孔子語錄:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語》

(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

35、孔子語錄:君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》

(君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36、孔子語錄:朽木不可雕也。——摘孔子《論語》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37、孔子語錄:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》(聰明好學(xué),不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥,所以稱他為“文”。)

38、孔子語錄:其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《論語》

(他這種聰明,別人能做到,而這種愚傻,別人便難以做到了。)

39、孔子語錄:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——摘孔子《論語》(如果質(zhì)樸勝過了文采,就會(huì)顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會(huì)流于虛福只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個(gè)君子。)40、孔子語錄:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》

第三篇:孔子名言

孔子名言

1、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

3、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

4、道不同,不相為謀。

5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

6、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>

7、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

10、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

11、己所不欲,匆施于人。

12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

14、聽其言而觀其行。

15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

16、君于疾沒世而名不稱焉。

17、過而不改,是謂過矣!

18、過,則匆憚改。

19、有教無類。

20、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

22、不學(xué)禮,無以立。

23、君子矜而不爭,群而不黨。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

27、士而懷居,不足為士矣!

28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

30、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

31、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

32、君子之仕也,行其義也。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

35、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

36、見善無不及,見不善如探湯。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、唯仁者能好人,能惡人。

39、不學(xué)詩,無以言。

40、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

41、不義而富且貴,于我如浮云。

42、溫故而知新,可以為師矣。

43、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

45、禮之用,和為貴。

46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

47、巧言令色,鮮矣仁。

48、君子周而不比,小人比而不周。

49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

51、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

54、事君,敬其事而后其食。

55、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。

56、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

59、放于利而行,多怨。

60、古者言之不出,恥躬不逮也。

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

68、過而不改,是謂過矣。

69、君子欲訥于言,而敏于行。

70、君于不以言舉人,不以人廢言。

71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

72、法語之言,能無從乎?改之為貴。

73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

74、放于利而行,多怨。

75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、溫故而知新,可以為師矣。

78、剛、毅、木、訥近仁。

79、不遷怒,不二過。

80、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

81、君子欲訥于言而敏于行。

82、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

83、巧言亂德。

84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

85、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

86、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

88、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

89、君子喻于義,小人喻于利。

90、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

92、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

第四篇:孔子名言英語集錦

孔子名言英漢集錦

1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

The Master said, “to learn and at due times to repeat what one has learned, is that not after all a pleasure? That friends should come to one from afar, is this not after all delightful? To remain unsoured even though one's merits are unrecognized by others, is that not after all what is expected of a gentleman?” 2.子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

The Master said, “At fifteen I set my heart upon learning.At thirty, I planted my feet firm upon the ground.At forty, I no longer suffered from perplexities(困惑;窘困).At fifty, I knew what were the biddings(命令,吩咐)of Heaven.At sixty, I heard them with docile(馴順的,馴良的)ear.At seventy, I could follow the dictates(聽從...支配)of my own heart;for what I desired no longer overstepped(逾越)the boundaries of right.” 3.子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”

The Master said, “incomparable(無比的,無雙的)indeed was Hui!A handful of rice to eat, a gourdful(一葫蘆的量)of water to drink, living in a mean street.Others would have found it unendurably(難忍受地,不可容忍地)depressing, but to Hui's cheerfulness it made no difference at all.Incomparable indeed was Hui(顏回)!” 注:顏回,春秋末魯國(今山東曲阜)人,是孔子的得意門生。4.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

By nature, men are nearly alike;by practice, they get to be wide apart.5.有教無類。

In teaching there should be no distinction of classes.6.當(dāng)仁,不讓于師。

When it comes to benevolence(仁愛心), one need not give precedence even to his teacher.7.過而不改,是謂過矣。

Not to mend the fault one has made is to err indeed.8.己所不欲,勿施于人。

Don't impose on others what you don’t desire.9.君子不以言舉人,不以人廢言。

The superior man does not promote a man simply on account of his words, not does he put aside good words because of the man.10.工欲善其事,必先利其器。

A craftsman who wishes to do his work well must first sharpen his tools.11.言必信,行必果。

Keep what you say and carry out what you do.12.欲速則不達(dá),見小利則大事不成。

If you have things done hastily, you will not reach the goal.If you only see small gains,you will not accomplish great tasks.13.君子以文會(huì)友,以友輔任。

The superior man on grounds of culture meets with his friends, and by their friendship helps his virtue.14.歲寒,然后知松柏之后凋也。

Only when the year becomes cold do we know how the pine and the cypress are the last to fade.15.巧言令色,鮮矣仁。

Those who are glib(油腔滑調(diào))in their speech and wear an ingratiating(迎合的)expression have little benevolence(仁愛心)about them.16.溫故而知新,可以為師矣。

Exploring the old and deducing the new makes a teacher.17.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。

To learn without thinking is labour in vain(徒勞),to think without learning is desolation.

第五篇:孔子名言名句

孔子名言名句

1、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

2、知之為知之,不知為不知,是知也。

3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

4、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

5、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

7、道不同,不相為謀。

8、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

9、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

10、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

11、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”

12、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

13、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

14、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

15、子曰:“不在其位,不謀其政。”

16、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”

17、不學(xué)禮,無以立。

18、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”

19、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

20、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

21、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”

22、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

23、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”

24、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。”

25、顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣!”

26、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

27、子以四教:文、行、忠、信。

28、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

29、葉公問孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”

30、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”

31、敏而好學(xué),不恥下問。

32、子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/p>

33、匹夫不可奪志也。

34、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽。”(經(jīng)典語錄www.tmdps.cn)譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”

35、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”

36、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

37、己所不欲,勿施于人。

38、小不忍則亂大謀。

39、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”

40、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

41、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”

42、不義而富且貴,于我如浮云。

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