第一篇:高考之外上大學的三種途徑
高考之外上大學的三種途徑
除普通高考外,成人高考、自學考試、網絡教育同樣為人們提供了接受高等教育的機會。
創立于1981年的自學考試,至今已吸引了近2億人參加考試,累計培養本、專科畢業生近千萬人。自考以嚴格的質量和良好的聲譽受到社會認可,成為我國規模最大的開放式高等教育形式。它采取個人自學、社會助學、國家考試的方式進行,單科獨進,學分累積,學習形式靈活。開考專業多為社會需求較大的熱門專業,考生可自愿選擇報考專業,不受學歷、學制、性別、年齡、民族、職業、地區、身體條件等限制。北京大學等數百所普通高校成為自考主考院校,文憑“含金量”較高。
北京大學成人教育學院院長李國斌說,作為與普通高等教育、自學考試“三分天下”的成人高考,在幫助無數考生夢圓大學的同時,也在高等教育大眾化、提高國民素質、完善我國終身教育體系方面發揮著重要作用。其學習方式分為脫產、業余、函授3種。目前,每年數百萬的考生報考,依舊顯示出其強大的生命力。
2008年,全國有302萬考生參加成人高考,其中102所成人高校在京招生,設置1510個招生專業,錄取了8萬余名考生。成人高考每年舉行一次全國統一入學考試,試題由教育部考試中心統一命制。
作為教育部承認文憑的高等教育形式,1999年以來,至今已有68所普通高校和中央電大進入現代遠程教育試點。網絡高等學歷教育是主要面向成人的非全日制教育。截至2007年底,全國網絡教育累計注冊學生670萬人。
伴隨網絡、多媒體等新技術的發展而產生的網絡教育,受到以年輕人為主的考生歡迎。北京外國語大學網絡教育學院副院長曹文介紹,在該校學習的學生中,公司“白領”占一定比例,網上學習的便捷是選擇這種教育形式的主要原因。截至2008年,網絡教育開設了1560個專業,初步形成了中國特色的高校網絡教育辦學體系和支持服務體系,成為我國高等教育和終身教育體系建設的重要組成部分。
招生 成教院校數量最多
2008年共有102所成人院校在京招生,成考招生院校的數量遠高于高教自考的主考院校和網絡學院的數量,考生選擇時有更多余地。
北京工業大學繼續教育學院招辦負責人說,初次選擇成考的考生會發現,成人院校在名稱上并不相同,除常見的高校繼續教育學院外,還有獨立設置的成人高校。在京招生成人院校主要分2類。一是普通高校的成(繼)教院,這些學院隸屬于普通高校,教學依托普通高校教學資源,教學特點與特色專業也與隸屬的普通高校相同或相似。二是獨立設置的成人高校,包括職工大學、業余大學、教育學院、函授學院等,這類院校通常為地區性成人高校,只招收成人高考考生。和普通高校一樣,其辦學也由國家教育行政部門統一審批管理。
根據教育部規定,2008—2009學年度,全國共有68所普通高校和中央電大具有現代遠程教育試點資格,其中北京地區有北京大學、清華大學、北京交通大學等18所。網院招生專業與其普通高考招生專業相同或相近,如北京外國語大學網絡學院的英語專業受到考生歡迎。
高等教育自學考試的考生,在選擇專業時就是選擇了主考院校,將來畢業證上加蓋的即為主考院校印章。來自北京教育考試院自考辦的數據顯示,截至2008年,北京自考共有北京大學、中國人民大學、北京師范大學等20余所院校承擔了自考相關專業的主考工作。這些主考院校絕大多數是同類院校中專業水準較高的名牌大學。
入學 自考報名條件最寬松
成人高考、自學考試、網絡教育3類成人教育雖都以招收成人考生為主,但考生報考前要了解不同的入學條件,根據自身實際選擇。其中,自考的入學條件最寬松。
自考生不受性別、年齡、民族、已有學歷、身體條件、居住地等限制,可根據本人的實際情況報考(個別委托開考專業除外)。自考沒有入學考試,考生可根據自身情況選擇相關專業,參加相當于大學畢業水平的各科目考試。換言之,考生通過每一科考試都要投入很大精力。自考是水平考試,考生間不存在競爭關系,即沒有“合格率”和“錄取名額”限制。考生可任選專科段或本科段,或同時選擇2個層次學習。
成考和網絡教育學院對考生的入學條件有一定限制。北京教育考試院成招辦負責人介紹,2008年北京成人高校招生辦法規定,報考者要為國家各類高、中等學校在校生以外的在職、從業人員和社會其他人員;考生要身體健康,生活能自理,不影響所報專業學習。考生報考高起本或高起專時,要有高中畢業文化程度;考生報考專升本時,要已取得經教育部審定核準的國民教育系列高校、高教自考機構頒發的專科或以上畢業證;報考醫學類專業的考生還要具備相應的醫學專業資格。
從相關網絡教育學院了解到,考生報考網校時,也要根據自身學歷水平,分別選擇不同層次的學習。報考高起專、高起本層次的考生,要具備高中學歷;報考專升本層次的考生,要具有國民教育系列大學專科(含專科)以上的畢業文憑。
學習同類考生可選不同形式
無論是自學考試、成人高考還是網絡教育,考生在確定一種成教學習類型后,都可依據自身實際,選擇合適的學習方式。
自學考試不限學習形式,考生自主選專業,可根據考試時間安排,自選考試時間,沒有學年和學期限制,它以單科成績為基礎,實行“零存整取”,全部課程考試合格即可申請畢業。考生有3種學習形式:一是自己根據教材和大綱靈活安排學習時間,完全憑借自學參加考試;二是選擇網絡助學。由于自考的難度相對較大,部分公共課程如“高等數學”、“英語
(二)”和一些理工科專業課程沒有老師指導不易通過,因此網上有部分自考輔導;三是選擇社會助學。開展自考助學的組織以民辦教育機構居多,一些高校、行業委托開考部門也會舉辦相關輔導。
2008年,考生陳偉報考了中國政法大學繼教院的法學專業,并選擇了業余學習形式。據了解,成人高考的學習形式中,除業余外,還有脫產和函授2種。其中脫產學習以全天面授為主,主要在成人院校集中學習,學習形式和普通高等教育相似。考生需要注意,目前普通高校已全部停招脫產生,北京僅有20所獨立設置成人高校有少量脫產生招生計劃。業余學習形式一般以周六、周日或晚上授課為主,平常需要考生自主安排學習,適合邊工作邊學習的考生選擇。函授一般以自學為主、少量面授為輔,選擇函授學習的考生多與招生院校身處兩地。
根據學習形式不同,成人高等教育各層次的最短學習年限也不同。其中脫產最短學習年限為:專升本2年,高起本4年,高起專2年;業余和函授最短學習年限為專升本2年半、高起本5年、高起專2年半。
北京大學網絡教育學院相關負責人介紹,現代遠程教育以考生利用網絡自學為主。網絡教育學院將課程教學內容制成視頻課件,通過網絡進行課程教學、例題分析、網上答疑等教學。同時,為解決學生上網困難的問題,學院一般還會發放課件光盤,部分學校還有少量的面授教學。根據學科專業特點要求,不同學習層次的網絡教育最短學習年限也不同,高起本時間最長,高起專和專升本相對短些。
畢業 網校生要統考公共課
要取得高等教育文憑,自考生要通過全部課程考試,成考生要修完規定的課程內容,網絡教育學生完成學校教學內容的同時要通過公共課全國統考。
北京市首位自考書法本科畢業生徐志剛2005年來京,中專畢業后參加自考,相繼拿到財會大專和會計本科文憑。隨后,他又報考了書法專業,僅用2年時間,考完了專業本科段全部課程。他說,自學考試不受學期、學年制度限制,可自主決定考試課程,方便考生學習。自考沒有次數限制,考生通過一門課程即獲得相應的單科結業證,通過所有課程、達到規定條件后,即可獲得專科或本科學歷、學位證書。
考生進入成人高校學習后,根據學校統一安排的教學計劃學習,學習比較系統,學習進度基本相同。實際教學中,有的成人院校采用學分制教學形式,考生修完相應的學分、達到相關規定即可畢業;多數院校實行學年制,將學習階段分成不同學年,考生要完成學年內的教學計劃,達到相關規定才能畢業。
和成人高等教育的學習方式相似,試點普通高校網絡教育也有學期、學年限制。本科層次的網院學生在完成學校規定必修學分的同時,還要參加規定公共課的全國統考,這是取得教育部高等學歷證書電子注冊的條件之一。考生若具有國民教育系列本科以上學歷(含本科)等條件,可依規定免考相關科目。
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第二篇:高考之外
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一、閱讀能力測試
1、①人們大都認為單個人的貧困更容易解決,而全球性的貧困性問題太過寬泛和棘手,單憑幾個人微小的力量難以解決。
②在面對貧困問題時,本能反應是給予慷慨,認為只要貧困地區接受錢財,即可解決貧困問題。但重新考慮后又認為自己捐的錢不過是滄海一粟,而認為貧困問題難對于貧困地區無本質性幫助,緩解不了貧困,因以解決。
③人們往往專注于研究貧困問題的原因、作用等大問題,卻忽略貧困本是由一些小問題堆積而成,只有解決小問題才可使貧困逐步緩解。④人們認為貧困只需富國捐助資金給貧國即可解決。
⑤人們認為貧困問題完全可以靠國家自己解決,不需他國的援助。⑥由接收富國援助的國家并不比不接受富國援助的國家發展的更快的現象認為“援助既不可解決貧困,也不可緩解貧困。”
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2、我認為未來世界會向富有的趨勢發展,但仍會有一些地區因財富、生產方式、資料等的貧瘠遭受貧困。
世界政治多極化,經濟全球化的格局在逐漸形成。美國、日本、西歐等國雖發展速度放緩,但其程度在逐步加深。自第一、二次工業革命完成以后,西方國家的生產力、科學技術等在進步,其經濟發展水平也逐年上升。就中國而言,2014年中國國民生產總值(GDP)為636465億元,同比去年增長了7.4%,中國的逐年增長GDP至今已位居世界前列。亞非拉地區的發展中國家經濟水平也增長迅速。
“事物發展的趨勢是前進的上升的,道路是曲折的”。貧困地區大多處于內陸,氣候炎熱,土地貧瘠,瘧疾肆虐,無大量資金解決這些現實性問題,無法提高生產力,陷入“貧苦陷阱”。南非和尼日利亞就是如此,固步自封,停滯不前。貧困國家深陷“貧困陷阱”中難以求生。
“授之以魚,不如授之以漁”。發達國家擔心自己的投資得不到回報,援助之手遲遲難伸。我認為,不如換一種方式來援助貧困地區,比如,傳授生產技術、科學技術,大機器生產方法等,使其掌握技術謀求自身發展才是根本之道。
在世界未來發展的一片光明之中,在國際聯系日益密切之時,要果斷伸出援手,促進其進步,使貧困地區逃離“貧困陷阱”,未來的世界才會真正實現越來越富有。
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二、創新作文寫作
高考之外
古有云:“數載寒窗求正果,一朝考場換新天”,現有說:“高考,是莘莘學子施展才華的舞臺。高考,是每年六月千軍萬馬爭先恐后度過的“獨木橋”。高考,是邁入社會接受歷練的起點。”高考的成功帶給我們的是光亮的未來,但若人生中沒有高考,我們定無所成嗎?高考之外,還有屬于自己的精彩。
韓寒高一退學,卻創作出了《三重門》《零下一度》等飽受贊揚的優秀之作;李白的詩作留芳千古,“天生我材必有用,千金散盡還復來”雖仕途落魄但樂觀豪邁。
18歲的趙柏聞,深圳華大基因研究院最年輕的科研人員。高二暑假時期,他去了華大研究院實習,兩個月后,他做出了一個令全家人都震驚的決定,他要放棄高考,留在華大做研究。通過自己的拼搏與努力,如今年僅18歲的他,現已被香港大學錄取。
佛經云:“所謂舍得,有舍才有得。”放棄高考,這不是每個人都能做到的,但是若舍棄后會有更美好的人生,何不放開雙手,尋找另一種追求。放棄高考,并不是趙柏聞一時的沖動,而是他深思熟慮后的另一種追求所在。高考既非終點,又非起點,是一個轉折點。路過它時,不同的人選擇了不同的道路。所以,放棄高考不是一種逃避,而是個人
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創新作文大賽 的理性的判斷與選擇。“條條大路通羅馬”,失去了高考,通過自己的努力,也能夠創造出屬于自己的精彩。
對于高考,眾說紛紜,每個人都有著不同的看法與見解。但是,如果只是保留在這樣一個探討的層面上,又何來成效可言呢?通往高考之路寬廣繁華,因而大多數人都選擇了那條雖寬廣開闊,但擁擠的大路,為何我們不能另辟一條清雅小道呢?
現如今,許多人在被問到為何要參加高考時,都會笑著說是為了上個好大學,找個好的工作,有個好前途。的確,現在的大中型企業選拔人才的主要判斷依據就是畢業的大學或者是學業水平。這似乎是一種人們認為的絕對標準的判斷依據。而如今高等學府畢業之人才也不乏“高分低能”,所以我認為,一個企業,一個社會確實需要的是人才,但不單單是在學業上卓有成就的人才,更需要有更多的實踐性,創新性的人才,以及善于管理的人才等等。也就是說,一個社會需要的是多元化的“人才集體”,這個人才并不集中在高分的人才集體,更多的人才具有的應是待人處事道理和良好的社會實踐。
這樣的話,也就可以近似認為,高考并不是一個選擇人才,判斷人能力水平的一個絕對準確性的手段了。我們并不應在高考這個圈定單范圍內苦悶的徘徊,也許遠方正有一個又一個機會正等待著你。高曉松曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。”
高考之外,同樣散發美德的光芒。
鄧金婷在高考之后才得知母親去世的噩耗,我想這不單單是中國一個家庭的寫照,也應該是這個社會大多數家長,大多數人的典型縮
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影。孝道,乃中華傳統美德,“百善孝為先”“孝在于質識,不在于飾貌”這些都是《孝德故事》的名言警句。再不聰明,再沒有才干的人會孝順,就是一個心靈完美的人。“鴉能反哺,羊知跪乳。““誰言寸草心,報得三春暉”。這些言論無一不體現孝道的重要。對于高考來說,它并沒有錯,它也許是當今最公平的選拔方式了,但如果我們僅僅將高考看的如此的狹隘,那么高考也就失去了其本身的意義了。因為高考而忽視孝道,實屬下策。
陳毅元帥即使有繁忙的公務在身,但他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黃香、黃庭堅等二十四人的孝行也流傳千古。為如今稱頌。
高考之外的世界同樣精彩,為什么我們不能夠換一個角度去解讀高考,從而更早的到達我們即定的目標呢?這何嘗不是一個捷徑,但在這其中也同樣有著超乎尋常的艱辛與努力。
每個人都有著自己獨特的閃光點,正是與眾不同我們組成了當今的這個社會,有的人杰出而耀眼,有的人平凡卻偉大,有的人樂于奉獻不求回報,有的人一心為民鞠躬盡瘁···高考之外,同樣也有著不一樣的青春征程,有著各不同的繽紛世界。
高考之外,定還有屬于自己的精彩征程。
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第三篇:高考之外
高考之外
古有云:“數載寒窗求正果,一朝考場換新天”,現有說“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平機會。”高考在出身之外,為寒門學子打開了一扇改變命運之門。不可否認,高考固然重要,但它并非生活的全部,所以在高考之外,我們也要學會發現自身的意義和價值。
高考之外,發現自身的個性。
個性是浩瀚、深邃的海。個性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。個性是悠揚的駝鈴。個性是一塊小石子投入到平靜的湖面時,你的詫異你的驚喜。韓寒的個性算是張揚,他不是只知學習、毫無個性的學生,沒有韓寒那特有的個性,你怎么會看到像《三重門》《零下一度》等有個性的優秀之作?如果沒有個性的張揚,你是否知道松江二中還有一個叫韓寒的男孩? 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”是個性的張揚;李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄”是個性的張揚;蘇軾的“大江東去”的豪情是個性的張揚;李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個性的張揚。如果讓李白成為李清照,蘇軾成為李煜,恐怕那許多禮贊的文章都不會出現,文化寶庫將失色不少。大海的浪花也有澎湃的時候,群峰的走勢也有起伏的時候,為什么個性就必須遵守那所謂的束縛呢?
高考之外,實現自身的價值。
哲學上說:“人類最大價值在于奉獻”。奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂;奉獻,是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界;奉獻是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是心中無私的愛心,甚至是無價的生命,收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。無論時代發生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”,她奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。“港人之光”、“香港人的驕傲“偉大的志愿者”…連日來,青海玉樹地震的消息牽動港人,舍己救人的“香港好人“黃福榮更讓港人感動和自豪。高考重要,高考之外,也要實現自身的價值。
高考之外,散發美德的光芒。
孝順,乃中華傳統美德,“百善孝為先”“孝在于質識,不在于飾貌”這些都是《孝德故事》的名言警句。再不聰明,再沒有才干的人會孝順,就是一個心靈完美的人。“鴉能反哺,羊知跪乳。““誰言寸草心,報得三春暉”。父母對我們的恩情,比天高,比海深。
陳毅元帥雖是個大人物,有繁忙的公務在身,但他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黃香、黃庭堅等二十四人的孝行也流傳千古。
第四篇:高考之外
高考之外
紹興一中高一(16)班
金飛靈
“高考”早已不只是一場考試,而成為了一種力量,一種氣場。早在我距離它有相當的空間之時,它那強大的氣場便已經隱隱中將我拉扯,將我拉扯上一條愈來愈逼仄的道路。路上的人越來越多,他們走得飛快,目不斜視,而我不得不跟著緊趨向前。遠處便是那一堵高闊的城墻,漸漸向我們碾壓過來,遮蔽了眼前所有的藍天、芳草,抑或其他風景,而前方只有一個門洞耀武揚威地立于我們面前——這就是“龍門”。
幸運的是,在三百六十度無死角地被沉重的城墻包圍之前,我還有過充足的時間仰望星空與俯瞰大地,去尋找一點可以記在心里的風景。
我記得我外公。外公現已年逾八十,滿頭銀絲,但他的手依然靈活而強壯,足以用最巧妙的方法使用任何一種畫筆。在我出生之前,在這雙手還沒有生滿色斑與皺紋之前,外公就已經開始作畫,直至垂暮之年。外公的手握著畫筆的時間比握著筷子的時間還要長些。不,應該說,外公的手除了握筷子,其余時間幾乎都是握著那支神奇的畫筆。我的確師從于他,他樂意使我的手也握遍各種的筆,以至于使握筆的時間超過了吃飯的時間。不過遺憾的是,我是做到了,但我握的是水筆,用來寫下公式與步驟的水筆。
自我開始畫畫,已有七年之久,這足以使最淺薄的興趣發酵釀造成一個習慣。我漸漸明白握著油彩筆與握著水筆的手具有一種相同的作用——盡管形式大相徑庭,但它們都是表達與宣泄的路口。外公精于這種表達能力,因此他熱衷于漫畫。所謂“妙在不言中”,其實就是因為繪畫擁有等同于語言的強大表達能力。那么說來,外公畫下的東西代表了一個全新的心靈出口。我應該記住它,哪怕握水筆的時間超過了握畫筆的時間,哪怕高考的氣場再如何強勢,因為這畢竟是一種神奇的“語言”,一種令人為之心曠神怡的“心靈雞湯”。
笑,是我的另一種本能,無論高考的氣場如何的強大,我依然沒有忘記。由于對笑的渴望,我獲得了一種神奇的能力,便是從尋常的事物中尋找笑點,來幫助周圍的同學們放松心情。漸漸地我體會到了講故事所具有的超然的能力。泰戈爾的《故事詩》序詩中重復著說:“講個故事,講個故事吧!”那么我也對自己說道:“講個故事吧!何不用你的想象給早已終結的故事續下一段緣啟,或是替沒有結尾的故事圓滿一個謊言?講個故事吧!這一個你坐于書桌上,被教材禁錮了手腳,那一個你卻遠在大漠孤煙尋找金鵬王朝,高在華山之巔聽劍俠扺掌而談,深在十一個維度之后撥動宇宙弦。趁著題山書海未橫壓心力之前,請記住那種飛翔的感覺。”我記住了。我很高興像一個看見了三天光明后又歸于黑暗的海倫?凱勒一樣留下了一絲風景用來回憶。
前不久的班會課請每人講一講自己的人生規劃,我說:“??我有兩個課外愛好,一個是畫畫,一個是講故事。所以,我想我可以向漫畫家的方向發展??”。而后老師說:“??想法很不錯??不過學習成績要先管好。高考考好了,就可以有更大的選擇空間??”
怎么,又是高考嗎?我好像那只在如來佛手心里打轉的猴頭一樣氣餒。我匆匆瞥過的那些風景暫且不論,那唯一被我牢記的東西最后還是脫不出高考的魔手么?我實在是低估了高考,而且現在那城墻已是逼到面前,黑沉沉地擠滿了所有的視界,我也只能硬著頭皮一路往里鉆進去了。
不過且慢,且慢,老師說什么來著?選擇,對,就是選擇。我堅持記住這些東西,也許不應該在高考面前抖露出來,但是它一定會有亮相的機會。高考屹立在那里,神通廣大的人也許有繞過它的機會,不過像我們一樣的普通人不得不趨行于這一古老的旅途。這一條路,這一種生活,幾乎已經無法選擇。但那高考畢竟不是斷頭臺,只要走下去,不論是福是禍,終究必須有跨出那道關隘的時候。那時,曾經被阻隔的視野又將開闊,我們看到的、想到的,在曾經的高考之外握在手心,銘記腦海而沒有在題海中失落的東西,又將有機會開花結果。那時候,曾經幻想過的另一條路,另一種生活,何嘗不是一種全新的選擇。
高考還會一直走下去,莘莘學子們將一如既往的前仆后繼地趕去前線。而高考之外,是現世安穩?進取不息?還是醉生夢死?我還不知道,也無暇去想,只有時間與我的雙手可以告訴我答案。
第五篇:高考之外
高考之外 高二二王苗
笛聲寒,窗影殘,煙波槳聲里,何處是江南?
尋求江南之路,未免過于悲涼與滄桑,何以解憂?唯有沿路風景時常相伴,只是怕你望向江南的身影過于筆直,錯過了一眼煙花,忽略了錦世繁華。燈火闌珊之下,星空比人離得更近,在凡人紛紛擾擾涌向人海的路上,又有誰愿意駐足去領略鑲嵌于銀簾下星河的浩瀚壯闊。愿意換個方向,愿意駐足的人,他們體會到的并非烏云下濃濃的悲涼與沉悶,也并非凜冽寒風之中的凄楚與孤獨,而是灰色云朵散去之后沾滿水晶般雨露的大地盛裝,與風雪來臨之前被落日所點燃的整個四季。因他們用心靈所體會到的是此景之外的另一番世外桃源,所以心境不同,態度不同,人生不同。
黃暈的臺燈下,我翻開被光映照得泛黃的書本,抬頭看一眼窗外的世界:月光灑向湖面,風兒撫過山峰的臉頰,蟋蟀藏在山間的草縫中演奏著協奏曲,水面泛起絲絲漣漪,好像小生命靈動的眼睛,閃爍著智慧的光芒,周圍是一片寧靜而深沉的夜。在心中一陣輕松愉悅之后,我又重新將目光轉移到書本上,陷入深深題海。
在某個時刻開始,每個人都被無形之中刻畫了命運的輪廓,也注定在生命轉過第十八個年輪之時,這個輪廓將會有一個巨大的轉折點。它會使兩個人就像是字母S,從同一個起點,背向以弧線延伸——曲曲折折,反反復復,尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!它——高考。
在這個競爭如此激烈的泱泱大國,高考對于人們來說是一個沉重的話題。多少人為了成功,為了夢想,為了自己的事業拼命地學習,只是為了在考場上筆底蕩風云,卷面寫春秋!在人潮涌動的高考之路上,有哪個人愿意駐足腳步,去發現高考之外的感動?如果高考生愿意駐足去看看高考之外的世界,你會發現除了卷子是白色外還有父親的發絲,你會發現原來家里的飯菜,才是世界上最美味的佳肴,你還會發現其實晚自習放學回家的路上,頭頂的星空也很漂亮!
人生,就是揚起生活的風帆,航行在浩瀚無垠的大海上。茫茫海面,等待我們的將是驚濤駭浪。生活的道路處處布滿荊棘,面對高考制度下殘酷的人才選拔,我們常常被折磨的遍體鱗傷。此時,與其一味的艱難前行。為何不嘗試著偶爾停下來去發現一些高考之外的東西!其實高考其實早已改變了它原有的結構——千軍萬馬過獨木橋,如今的高考已是條條大路通大學。在國力昌盛,社會繁榮的當今中國,社會需要發展,全國重點高校與各種全國性選拔大賽的合作日益密切,高考不再是一考定終身,而是將真正有學科才能的人才加以重視,從被“總成績”遺忘的人群中選出被忽略的才干,使得千里馬被伯樂所找尋。這一條條通往大學的道路會使得這個社會更加的穩定,人才競爭更加的激烈,從而激發出中華民族最熾熱的奮斗精神。正因為高考之路不再單調,才使得本應充滿青春活力的少年不再疲勞的踏著一樣的步伐,不再像行尸走肉般的埋頭變成書呆子,更不會再失去觀察并珍惜身邊美好事物的機會。
清明澄澈的天地宇宙,浩浩蕩蕩的滌蕩了多少情感故事,長流不逝的長江水淘盡了多少塵世繁華,滿月短暫,父母的深愛又感動了多少子女的心。每個人不過是大千世界中的滄海一粟,人生短暫,何能享盡世間良辰美景?終有一天,親人會離你而遠去,曾經深埋的情感在他們離你遠去之時才全部浮出心底,在你的心靈深處深深烙印,將全部的來不及珍惜變成悔恨的淚水。且行且珍惜,如果等到失去之時再后悔曾經沒有好好珍惜父母在身邊的日子,那是悔之已晚!在高考之外,務必將行孝作為第一件事。及時行孝,懂得時間有限和珍貴,總以為來日方長,總以為機會常有,卻不想,人生如白駒過隙,稍縱即逝,生命本身隱藏著不堪一擊的脆弱。一個“孝”字,上為老,下為子,是上一代與下一代,這就注定了父母只能陪子女一段路,一段不長不遠的路,倘若總是忙于功名利祿,忙于自己的前途而忽略了父母,遺忘了親人,也就真的“子欲養而親不待”了!
一首抑揚回旋的高考之曲已經奏響,帶著某種和諧的意蘊,重新品味那旅途兩邊的風景。如今,我們秉持著心中的夢想,行走在人生路上。天地廣闊,道路曲折,但相信每一次昂首、駐足、轉身都會望見另外一片代表著生命的色彩和希望的綠蔭,終有一天,高考之外的綠蔭下,有我們意氣風發的倩影……
高考之外 高二一李茜
當千軍萬馬通過獨木橋奔著那個山頭而去的時候,是否有人想過還會有其他的道路通向那里;當千千萬萬的人只盯著一個機會不放的時候,是否有人想過還有其他的機會就擺在我們的面前,不曾離去;當大家都趨之若鶩地走同一條路的時候,是否有人想要在這天地之間創造一個獨一無二的自己??
——題記
四月的桃花,還未曾開得妖艷,羞澀的將自己包裹在那一片又一片的“屏障”之中,只待那一陣春天的暖風吹過便會綻開笑顏,大放光彩。
不遠處,尚德樓里的學長與學姐們也將自己包裹在一層又一層的“屏障”之中,只待那高考的春風吹過,十二年含辛茹苦澆灌的花蕾便會徐徐綻放,發出明艷或暗淡的光芒。
可是,是否只有高考才能為這些蓓蕾的開放給予最重要的養料呢? 我曾做過這樣一個夢,在夢中,我與我的小伙伴們變成了一顆又一顆還未發芽的種子,深深的埋藏在泥土中的種子。多少個日日夜夜,我們放棄了其他破土而出的機會,只堅定地等待著那命定的春風來喚醒我們。執著的我們只是日復一日,年復一年的去努力向上爬,去盡力碰觸那春風的手掌,去爭取那被喚醒的機會。
可是,最后的結果呢?能夠親眼看到世界、親手觸摸陽光的種子又有多少。大部分的種子都將永遠的掩埋在土壤之中,或是再去執著的等待一個又一個的日日夜夜。
有時,過于偏執或執著,讓我們失去的不僅僅是那些破土而出的機會,而是選擇另一條道路、去觸摸陽光去看另一種風景的機會。
于我們而言,高考便如這縷命定的春風,來喚醒等待沖破那一層又一層“屏障”的我們。然而,這個夢卻堅定的告訴了我們:高考之外,也有使花朵綻放的“養料”,也有能夠觸摸陽光的道路。
經歷了兩次高考,卻分別以六分與一分之差落榜的他,最終在電影世界里找到了屬于自己的養料,從而成功地建立了自己的天地,接連獲得了三屆奧斯卡金像獎、五屆英國電影學院獎、四屆金球獎、兩屆威尼斯電影節金獅獎以及兩屆柏林電影節金熊獎。這個人就是我們應以為傲的華人導演——李安。他在高考之外尋找到了觸碰陽光的道路,成功的讓自己綻放在陽光之下,他用自己向我們闡述著高考之外的道路。人的一生,有過許許多多的十字路口,不同的路口對應著不同的方向。順著一個方向走去,看到的是不同的風景,經歷的是不同的事情,可是我們所到達的目的地卻是相同的——夢想的實現。留著長發、齊劉海的17歲女生沈帆,成績并不算最拔尖,但也能夠在努力下考取到一本。在這千軍萬馬即將跨越獨木橋的時刻,她在高考之外找到了屬于自己的“養料”。僅僅利用兩天午休時間,沈帆便輕松完成了參加全國創新作文大賽的兩篇短篇小說《陽春白雪》和《曲愚上吊》。并在復賽中展現了自己超人的創作水平。最終,她抓住了高考之外的機會,得到了多所高校的贊揚,獲得了觸摸陽光的機會。
當竹子未有人的幫助便屹立于山林之中;當松柏不受人的保護便傲立于白雪之中;當梅花未經陽光的愛撫便盛開于寒冬之中。我們或許能夠知道,不是所有的植物都只能通過幫助、保護、愛撫才能存在于這天地之間。但我們更應該領悟的是:不是所有的人都只能通過高考才能實現自己的夢想。阿里巴巴、淘寶、支付寶的創始人馬云,如果在學生時期堅持走自己并不擅長的高考之路,或許今天這位老幼皆知的成功人物便不會出現在人的眼前,而是還在努力的去沖破那一層又一層的“屏障”。
李安沒有像尋常人一般,一遍又一遍的去通過高考實現夢想,而是通過抓住機會,創造一個獨一無二的自己;沈帆沒有像尋常人一般,按部就班得去考取大學,而是抓住了機會,讓自己破土而出;馬云選擇了到達山頭的另一條路,從而登上了更高的山頂,看到了更遠的地方。
當高
四、高五的學長學姐們將自己包裹在那個“屏障”之中時,或許未曾有人想過在高考之外找尋實現夢想的道路;當小孩子們從小就被灌輸以“高考便是人生”的思想之時,高考之外的“養料”便被置之不理;當“千軍萬馬過獨木橋”的口號響徹云霄的時候,或許從未有人想過,還有“條條道路通羅馬”。
成功的路往往荊棘叢生,無人探及、但失敗卻多是由于隨波逐流。高考之內的你、我,依舊執著得為我們的選擇努力;高考之外的他、她卻已經滿懷希望得去開始尋找實現夢想的腳步。有時的我們或許應該想想,高考,這個莊嚴而神圣的詞語,是否真的就決定了我們一生的道路??