第一篇:高考之外(創新作文大賽)
高考之外
高考,是令許多學生談之色變的話題,在我們所處的這個既定的環境,高考甚至可以說成是無數學生的唯一一條出路,他們家境普通,也沒有什么特長,只有高考能為他們打開一扇命運之門。高考是公平的,也是殘酷的。
曾見過許多人高考考出了意想不到的好成績,但從此也不見得飛黃騰達;也曾見過不少人高考之時敗北,但也不見得就一世沉淪。或許高考之外,別有他途。
在我看來,高考之外,無非是這三種途徑:或是在特別的科目上猛下功夫,用自主招生或者是出國留學避開高考,叩開名校的大門;或是將學習的艱辛拋之于腦后,將一切都視作浮云,做自己真正想要做的、愛做的事;或是自甘墮落,放浪形骸,靠揮霍父母的財富度此一生。
高考之外的日子,大抵就是這樣。最后一種人且不去說他,只知道索取而不明白回報與付出,為不屬于自己的財富而沾沾自喜,這已不在我們考慮的范疇之內。逃避高考,想要過高考之外的日子,究其原因,莫不是畏懼高考路上的苦難,希望用別的方法為自己的未來打開另一扇門,不過普普通通的生活,不走循規蹈矩的路徑,走出另一番天地。
為了自主招生或是出國留學的人,我都有見到過。那些為了競賽拼命的人,從來沒有寒暑假,做題時為了一套題目做到第二天三、四點都是正常的事。他們并不輕松,他們只是能比那些參加高考的人早一點兒拿到高校的錄取通知書,不用參加高考了而已,況且參加競賽的人那么多,真正的獎的被保送的又能有多少,那些光鮮都是用汗水換來的。立志出國留學的同學們,到了普高的同學都快進入夢鄉的時候,他們可能仍然在與那些單詞搏斗,不靠近他們,就不可能發現他們表面上的快樂之下,掩蓋著多少汗水,多少辛勞。這些不參加高考的人,他們是可以比普通的學生早一點兒解脫,但是,該趟過的泥沼,該承受的苦難,于他們而言一點都沒少。唯有付出才有回報,汗水方能換來成功。
將一切看淡,將學習的壓力拋諸腦后,有的人亦會以此尋求解脫。明時徐宏祖不考功名,不求做官,不成家立業,他只是個平民,只是穿著布衣,拿著拐杖,穿著草鞋,憑借自己,游歷天下。他的筆記,據傳有兩百多萬字,可惜沒有全部流傳下來,剩余的幾十萬字,被后人編成《徐霞客游記》,被譽為是十七世紀世界上最偉大的地理學著作,翻譯成幾十種語言,流傳世界。在那個時代,像這樣的漫游天際的旅行,幾乎無法想象,交通、住宿、餐飲等等問題,徐宏祖都扛了下來,那部百萬字的巨著,是用汗水書寫的。
對于以上的這幾種做法,我想,無論是在高考之內亦或是高考之外,都沒有本質的區別。高考之內有自己必須面對的困難與壓力,高考之外同樣有著需要面臨的問題與困惑。就好像在我們的生活中,我們總會覺得錯過的電影一定是最棒的片段,錯過的時光永遠是最美好的那段日子。無論是在高考的哪一邊,人們都會不由自主地覺得另一邊總是最好的。在高三最后那段沖刺的日子,可能不少人都會羨慕奧賽金牌得主那優哉悠哉不必為考試擔憂的日子,可你是否想過,在他們那段為了刷題日夜顛倒的日子里,連最基本的睡眠都令他們向往不已,更不用說這樣有辛苦有歡樂的“正常”的生活了。人們對于自己沒有得到或者是已經失去的東西,總是抱有最大的熱情,而對于自己手中已有的事物,卻不懂得去好好呵護。愿我們都能珍惜自己手中的東西,高考以內或是高考之外,其實都一樣。彩虹總在風雨后,拼搏過后才會有收獲。
我覺得我們不能簡單地只是選擇高考之內或是高考之外,各種路途總有自己艱難的一面。高考之內的人總是羨艷那些用別的方式走過自己青春的人,而后又只能徒勞地嘆息,那我們何不走出教室,別讓題海淹沒了我們的腦袋,別讓考卷遮掩了我們的藍天,讓身心徜徉于天地間,領會大自然的光輝。而高考之外的朋友們呢,或是被一卷卷模擬題壓垮了肩膀,或是在可怕的艱險面前孤獨地徘徊,他們也想,想要適時地回到同學們中間,體會共同揮灑的那份豪情,那樣的青春才是最完整的青春。
高考之內或是高考之外,都一樣。我們年輕,就要有上路的渴望,要與勇敢同行。被動承受,不如勇敢地面對;鳥宿檐下,不如擊翅風雨;卓越是勇敢的成果。你不勇敢,沒人替你堅強,能戰勝束縛自己的心魔,才是真正的勇敢者。人生的堅持,就是學習的堅持,也許會遭遇困苦,但是我們能夠在一次次的苦難中成長起來,重新站起來。這就是奮斗的人生!
第二篇:創意寫作大賽:高考之外
一個人究竟是“富二代”還是“貧二代”,這是他的出身決定的,無法改變。但由于有高考這樣的選拔制度的存在,不少“貧二代”最終成功改變了自己的命運。可以說,高考在出身之外,為寒門學子打開了一扇改變命運之門。而現在,由于全國中小學生創新作文大賽與全國重點高校的合作越來越緊密,不少有文學特長的高中生通過大賽成功敲開了北京大學、復旦大學、南京大學、浙江大學等名校之門。可以說,大賽在高考之外為廣大的高中生開辟了一條通往名校的“綠色通道”。所以,對于一個高中生而言,高考固然重要,但它并非生活的全部,也許在高考之外,還有另一條路,另一種生活,另一個故事??請以“高考之外”為題寫一篇文章,立意自定,體裁不限,字數限1500~1800之間2016全國創新作文大賽范文:高考之外2016全國創新作文大賽范文:高考之外。
參考范文:
當六月的清風從最遼闊的地方吹來,所有的激情都被黃河的濤聲激蕩,十年寒窗,澆灌蓓蕾,在高考中綻放艷麗色彩。由此,人們執著于高考,仿佛只有高考才能成功。但我不禁發問:難道成功只能依托于高考么?難道只有高考才能使夢想成真么?來自心底的聲音告訴我:高考之外,還有更多成才路。
在高考的戰場上打贏一場漂亮的戰役是幸運的,但沒有從高考中脫穎而出的人也不會有遺憾,因為他們會欣賞到別樣的風景,會活得更加卓爾不群。1930年國立青島大學招生考試,文學院院長聞一多親自出題,一位考生的答卷讓他再三拍案叫絕,盡管這位考生數學零分,還是被青島大學文學院破格錄取。他就是著名詩人臧克家。
雪蓮能綻放在冰峰之巔,香飄萬里;梅花能俏麗在寒冬臘月,與雪共舞
高考之外,亦能散發自己的萬丈光芒。作家韓寒少年時期就已經發表過多篇文章,期末考試時卻包攬下所有功課的不及格。后來,他自我解嘲說:“七門功課紅燈,照亮我的前程。”于是,這位揚言要用稿費來養活自己的少年,毅然退學放棄高考,專注于寫作,從此,一個個美麗的故事便在他的筆下如絢爛畫卷般鋪展開來,而他,也真的實現了當初的諾言,在現代文壇上留下了自己的名字。在千軍萬馬過獨木橋的時候,在百萬大學生矗立橋頭無人識的時候,韓寒用實際行動證明:高考之外,也能成才。
人生的每一個岔路口,最能發揮自己優勢的選擇才是最正確的選擇,而這個選擇,于千千萬萬的普通人,是高考,于學生盧彥杰,卻是做一個最好的自己。當所有的高三學子廢寢忘食地沉浸在備戰高考的緊張學習中時,同為高三學生的盧彥杰卻為自己的最新發明舉辦了新聞發布會,得到了多方贊賞,并因此獲得了高校自主招生的資格。無獨有偶,學生趙柏聞也是因為科研方面的成就而被華大錄取,現在的他在世界最大的基因組研究中心挑起了大梁,書寫著一段新的傳奇。
不是一切古樹都將被狂風暴雨折斷,不是一切種子都要植根于肥沃的土壤,不是一切鮮花都只綻放在人間四月天,不是一切人才都要經過高考的檢驗,只要生命想要怒放,每條路都是無限精彩。唐伯虎潛心學畫,終成知名畫家;陸羽棄佛從文,終成著名學者;徐霞客游行天下,終成一代大家。人生世事,變化無常,我們可以相信命運之說,但我們不能認命。高考落榜,孟非南下淘金,卻四處碰壁,他當過搬運工、送水工,也開過超市,做過保安。這樣的他,對于高考的挫敗,沒有執迷,沒有惘然,而是盡力把工作做得出色。終于在黑暗中看到滿天星光,憑借自己的語言天賦與扎實的文學功底,登上了主持的巔峰。
有句話說:“生活就像一個大染缸,什么顏色都有,要想融入進去,你就得學會接受生活為你染的顏色。我并不贊同這樣的看法。生活的道路不止一條,但如果只是被動地接受世俗化的標準,那就只能在人云亦云中迷失了真實的自我,盲目地選擇那些并不適合自己的道路,就只能為自己戴上沉重的枷鎖。表姐今年高四,成績平平,唯有語文極其突出,寫得一手好文章,老師建議參加創新作文大賽,說不定可以上名校,姑媽卻極力發對,認為那樣不僅會耽誤功課,而且沒有高考實實在在的分數,以后也不會有出息。于是,去年高考落榜的表姐選擇了繼續復讀唏噓惋嘆才華隕落的同時,更多的是深深的無奈,或許,就是這樣的“一元化成功” 限定了千萬學子的高考之路。
梭羅說過:“從圓心可以畫出多少條半徑,生活的方式就有多少。”事實確是如此,不同的人有不同的人生。“仰天長笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”是青蓮居士的瀟灑人生;“惟恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”是李易安的哀愁人生;“對酒當歌,人生幾何”是曹孟德的壯麗人生;“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的超脫人生;“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”是屈原的清高人生;“春花秋月何時了,往事知多少”是李煜的哀怨人生;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”是蘇東坡的豁達人生??不同的人生有不同的體味,畢竟,生命的意義在于創造一個個獨特的自我。
在文章《通往廣場的路不止一條》中,父親的話讓我受益匪淺;“通往廣場的路不止一條,生活也是一樣,假如你發現走這條路不能到達目的地的話,就走另一條試試!”竊以為,人生也是如此,天生我材必有用,高考之外亦有更多的成才路。所以,我靜靜地敲下這些文字,為自己,為未來,爭取一個機會,因為我懂得: 與其千軍萬馬過獨木橋,不如條條道路通羅馬。
第三篇:高考之外
創新作文大賽
創新作文大賽
一、閱讀能力測試
1、①人們大都認為單個人的貧困更容易解決,而全球性的貧困性問題太過寬泛和棘手,單憑幾個人微小的力量難以解決。
②在面對貧困問題時,本能反應是給予慷慨,認為只要貧困地區接受錢財,即可解決貧困問題。但重新考慮后又認為自己捐的錢不過是滄海一粟,而認為貧困問題難對于貧困地區無本質性幫助,緩解不了貧困,因以解決。
③人們往往專注于研究貧困問題的原因、作用等大問題,卻忽略貧困本是由一些小問題堆積而成,只有解決小問題才可使貧困逐步緩解。④人們認為貧困只需富國捐助資金給貧國即可解決。
⑤人們認為貧困問題完全可以靠國家自己解決,不需他國的援助。⑥由接收富國援助的國家并不比不接受富國援助的國家發展的更快的現象認為“援助既不可解決貧困,也不可緩解貧困。”
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2、我認為未來世界會向富有的趨勢發展,但仍會有一些地區因財富、生產方式、資料等的貧瘠遭受貧困。
世界政治多極化,經濟全球化的格局在逐漸形成。美國、日本、西歐等國雖發展速度放緩,但其程度在逐步加深。自第一、二次工業革命完成以后,西方國家的生產力、科學技術等在進步,其經濟發展水平也逐年上升。就中國而言,2014年中國國民生產總值(GDP)為636465億元,同比去年增長了7.4%,中國的逐年增長GDP至今已位居世界前列。亞非拉地區的發展中國家經濟水平也增長迅速。
“事物發展的趨勢是前進的上升的,道路是曲折的”。貧困地區大多處于內陸,氣候炎熱,土地貧瘠,瘧疾肆虐,無大量資金解決這些現實性問題,無法提高生產力,陷入“貧苦陷阱”。南非和尼日利亞就是如此,固步自封,停滯不前。貧困國家深陷“貧困陷阱”中難以求生。
“授之以魚,不如授之以漁”。發達國家擔心自己的投資得不到回報,援助之手遲遲難伸。我認為,不如換一種方式來援助貧困地區,比如,傳授生產技術、科學技術,大機器生產方法等,使其掌握技術謀求自身發展才是根本之道。
在世界未來發展的一片光明之中,在國際聯系日益密切之時,要果斷伸出援手,促進其進步,使貧困地區逃離“貧困陷阱”,未來的世界才會真正實現越來越富有。
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二、創新作文寫作
高考之外
古有云:“數載寒窗求正果,一朝考場換新天”,現有說:“高考,是莘莘學子施展才華的舞臺。高考,是每年六月千軍萬馬爭先恐后度過的“獨木橋”。高考,是邁入社會接受歷練的起點。”高考的成功帶給我們的是光亮的未來,但若人生中沒有高考,我們定無所成嗎?高考之外,還有屬于自己的精彩。
韓寒高一退學,卻創作出了《三重門》《零下一度》等飽受贊揚的優秀之作;李白的詩作留芳千古,“天生我材必有用,千金散盡還復來”雖仕途落魄但樂觀豪邁。
18歲的趙柏聞,深圳華大基因研究院最年輕的科研人員。高二暑假時期,他去了華大研究院實習,兩個月后,他做出了一個令全家人都震驚的決定,他要放棄高考,留在華大做研究。通過自己的拼搏與努力,如今年僅18歲的他,現已被香港大學錄取。
佛經云:“所謂舍得,有舍才有得。”放棄高考,這不是每個人都能做到的,但是若舍棄后會有更美好的人生,何不放開雙手,尋找另一種追求。放棄高考,并不是趙柏聞一時的沖動,而是他深思熟慮后的另一種追求所在。高考既非終點,又非起點,是一個轉折點。路過它時,不同的人選擇了不同的道路。所以,放棄高考不是一種逃避,而是個人
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創新作文大賽 的理性的判斷與選擇。“條條大路通羅馬”,失去了高考,通過自己的努力,也能夠創造出屬于自己的精彩。
對于高考,眾說紛紜,每個人都有著不同的看法與見解。但是,如果只是保留在這樣一個探討的層面上,又何來成效可言呢?通往高考之路寬廣繁華,因而大多數人都選擇了那條雖寬廣開闊,但擁擠的大路,為何我們不能另辟一條清雅小道呢?
現如今,許多人在被問到為何要參加高考時,都會笑著說是為了上個好大學,找個好的工作,有個好前途。的確,現在的大中型企業選拔人才的主要判斷依據就是畢業的大學或者是學業水平。這似乎是一種人們認為的絕對標準的判斷依據。而如今高等學府畢業之人才也不乏“高分低能”,所以我認為,一個企業,一個社會確實需要的是人才,但不單單是在學業上卓有成就的人才,更需要有更多的實踐性,創新性的人才,以及善于管理的人才等等。也就是說,一個社會需要的是多元化的“人才集體”,這個人才并不集中在高分的人才集體,更多的人才具有的應是待人處事道理和良好的社會實踐。
這樣的話,也就可以近似認為,高考并不是一個選擇人才,判斷人能力水平的一個絕對準確性的手段了。我們并不應在高考這個圈定單范圍內苦悶的徘徊,也許遠方正有一個又一個機會正等待著你。高曉松曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。”
高考之外,同樣散發美德的光芒。
鄧金婷在高考之后才得知母親去世的噩耗,我想這不單單是中國一個家庭的寫照,也應該是這個社會大多數家長,大多數人的典型縮
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影。孝道,乃中華傳統美德,“百善孝為先”“孝在于質識,不在于飾貌”這些都是《孝德故事》的名言警句。再不聰明,再沒有才干的人會孝順,就是一個心靈完美的人。“鴉能反哺,羊知跪乳。““誰言寸草心,報得三春暉”。這些言論無一不體現孝道的重要。對于高考來說,它并沒有錯,它也許是當今最公平的選拔方式了,但如果我們僅僅將高考看的如此的狹隘,那么高考也就失去了其本身的意義了。因為高考而忽視孝道,實屬下策。
陳毅元帥即使有繁忙的公務在身,但他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黃香、黃庭堅等二十四人的孝行也流傳千古。為如今稱頌。
高考之外的世界同樣精彩,為什么我們不能夠換一個角度去解讀高考,從而更早的到達我們即定的目標呢?這何嘗不是一個捷徑,但在這其中也同樣有著超乎尋常的艱辛與努力。
每個人都有著自己獨特的閃光點,正是與眾不同我們組成了當今的這個社會,有的人杰出而耀眼,有的人平凡卻偉大,有的人樂于奉獻不求回報,有的人一心為民鞠躬盡瘁···高考之外,同樣也有著不一樣的青春征程,有著各不同的繽紛世界。
高考之外,定還有屬于自己的精彩征程。
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第四篇:高考之外
高考之外
古有云:“數載寒窗求正果,一朝考場換新天”,現有說“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平機會。”高考在出身之外,為寒門學子打開了一扇改變命運之門。不可否認,高考固然重要,但它并非生活的全部,所以在高考之外,我們也要學會發現自身的意義和價值。
高考之外,發現自身的個性。
個性是浩瀚、深邃的海。個性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰。個性是悠揚的駝鈴。個性是一塊小石子投入到平靜的湖面時,你的詫異你的驚喜。韓寒的個性算是張揚,他不是只知學習、毫無個性的學生,沒有韓寒那特有的個性,你怎么會看到像《三重門》《零下一度》等有個性的優秀之作?如果沒有個性的張揚,你是否知道松江二中還有一個叫韓寒的男孩? 李白的“天生我材必有用,千金散盡還復來”是個性的張揚;李清照的“生當作人杰,死亦為鬼雄”是個性的張揚;蘇軾的“大江東去”的豪情是個性的張揚;李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個性的張揚。如果讓李白成為李清照,蘇軾成為李煜,恐怕那許多禮贊的文章都不會出現,文化寶庫將失色不少。大海的浪花也有澎湃的時候,群峰的走勢也有起伏的時候,為什么個性就必須遵守那所謂的束縛呢?
高考之外,實現自身的價值。
哲學上說:“人類最大價值在于奉獻”。奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂;奉獻,是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界;奉獻是不計報酬的給予,是“有一分熱放一分光”,是“我為人人”。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是心中無私的愛心,甚至是無價的生命,收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延長。無論時代發生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”,她奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。“港人之光”、“香港人的驕傲“偉大的志愿者”…連日來,青海玉樹地震的消息牽動港人,舍己救人的“香港好人“黃福榮更讓港人感動和自豪。高考重要,高考之外,也要實現自身的價值。
高考之外,散發美德的光芒。
孝順,乃中華傳統美德,“百善孝為先”“孝在于質識,不在于飾貌”這些都是《孝德故事》的名言警句。再不聰明,再沒有才干的人會孝順,就是一個心靈完美的人。“鴉能反哺,羊知跪乳。““誰言寸草心,報得三春暉”。父母對我們的恩情,比天高,比海深。
陳毅元帥雖是個大人物,有繁忙的公務在身,但他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報答母親的養育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黃香、黃庭堅等二十四人的孝行也流傳千古。
第五篇:高考之外
高考之外
紹興一中高一(16)班
金飛靈
“高考”早已不只是一場考試,而成為了一種力量,一種氣場。早在我距離它有相當的空間之時,它那強大的氣場便已經隱隱中將我拉扯,將我拉扯上一條愈來愈逼仄的道路。路上的人越來越多,他們走得飛快,目不斜視,而我不得不跟著緊趨向前。遠處便是那一堵高闊的城墻,漸漸向我們碾壓過來,遮蔽了眼前所有的藍天、芳草,抑或其他風景,而前方只有一個門洞耀武揚威地立于我們面前——這就是“龍門”。
幸運的是,在三百六十度無死角地被沉重的城墻包圍之前,我還有過充足的時間仰望星空與俯瞰大地,去尋找一點可以記在心里的風景。
我記得我外公。外公現已年逾八十,滿頭銀絲,但他的手依然靈活而強壯,足以用最巧妙的方法使用任何一種畫筆。在我出生之前,在這雙手還沒有生滿色斑與皺紋之前,外公就已經開始作畫,直至垂暮之年。外公的手握著畫筆的時間比握著筷子的時間還要長些。不,應該說,外公的手除了握筷子,其余時間幾乎都是握著那支神奇的畫筆。我的確師從于他,他樂意使我的手也握遍各種的筆,以至于使握筆的時間超過了吃飯的時間。不過遺憾的是,我是做到了,但我握的是水筆,用來寫下公式與步驟的水筆。
自我開始畫畫,已有七年之久,這足以使最淺薄的興趣發酵釀造成一個習慣。我漸漸明白握著油彩筆與握著水筆的手具有一種相同的作用——盡管形式大相徑庭,但它們都是表達與宣泄的路口。外公精于這種表達能力,因此他熱衷于漫畫。所謂“妙在不言中”,其實就是因為繪畫擁有等同于語言的強大表達能力。那么說來,外公畫下的東西代表了一個全新的心靈出口。我應該記住它,哪怕握水筆的時間超過了握畫筆的時間,哪怕高考的氣場再如何強勢,因為這畢竟是一種神奇的“語言”,一種令人為之心曠神怡的“心靈雞湯”。
笑,是我的另一種本能,無論高考的氣場如何的強大,我依然沒有忘記。由于對笑的渴望,我獲得了一種神奇的能力,便是從尋常的事物中尋找笑點,來幫助周圍的同學們放松心情。漸漸地我體會到了講故事所具有的超然的能力。泰戈爾的《故事詩》序詩中重復著說:“講個故事,講個故事吧!”那么我也對自己說道:“講個故事吧!何不用你的想象給早已終結的故事續下一段緣啟,或是替沒有結尾的故事圓滿一個謊言?講個故事吧!這一個你坐于書桌上,被教材禁錮了手腳,那一個你卻遠在大漠孤煙尋找金鵬王朝,高在華山之巔聽劍俠扺掌而談,深在十一個維度之后撥動宇宙弦。趁著題山書海未橫壓心力之前,請記住那種飛翔的感覺。”我記住了。我很高興像一個看見了三天光明后又歸于黑暗的海倫?凱勒一樣留下了一絲風景用來回憶。
前不久的班會課請每人講一講自己的人生規劃,我說:“??我有兩個課外愛好,一個是畫畫,一個是講故事。所以,我想我可以向漫畫家的方向發展??”。而后老師說:“??想法很不錯??不過學習成績要先管好。高考考好了,就可以有更大的選擇空間??”
怎么,又是高考嗎?我好像那只在如來佛手心里打轉的猴頭一樣氣餒。我匆匆瞥過的那些風景暫且不論,那唯一被我牢記的東西最后還是脫不出高考的魔手么?我實在是低估了高考,而且現在那城墻已是逼到面前,黑沉沉地擠滿了所有的視界,我也只能硬著頭皮一路往里鉆進去了。
不過且慢,且慢,老師說什么來著?選擇,對,就是選擇。我堅持記住這些東西,也許不應該在高考面前抖露出來,但是它一定會有亮相的機會。高考屹立在那里,神通廣大的人也許有繞過它的機會,不過像我們一樣的普通人不得不趨行于這一古老的旅途。這一條路,這一種生活,幾乎已經無法選擇。但那高考畢竟不是斷頭臺,只要走下去,不論是福是禍,終究必須有跨出那道關隘的時候。那時,曾經被阻隔的視野又將開闊,我們看到的、想到的,在曾經的高考之外握在手心,銘記腦海而沒有在題海中失落的東西,又將有機會開花結果。那時候,曾經幻想過的另一條路,另一種生活,何嘗不是一種全新的選擇。
高考還會一直走下去,莘莘學子們將一如既往的前仆后繼地趕去前線。而高考之外,是現世安穩?進取不息?還是醉生夢死?我還不知道,也無暇去想,只有時間與我的雙手可以告訴我答案。