第一篇：來自圓明園的聲音電影觀后感

來自圓明園的聲音

于2006年9月9日在國內(nèi)上映的大型史詩性紀(jì)錄片《圓明園》，給國人敲響了警鐘，本片由薛繼軍擔(dān)任總導(dǎo)演，金鐵霖執(zhí)導(dǎo)，劉俊清、哈日巴拉等人主演的優(yōu)秀影片，獲得了第26界中國電影金雞獎(jiǎng)，最佳科教片獎(jiǎng)，第12界中國電影華表獎(jiǎng)和優(yōu)秀科技獎(jiǎng)，影片從意大利傳教士郎世寧切入，描述了清朝皇家園林，圓明園從初建到大規(guī)模擴(kuò)建成曠世園林，再到英法聯(lián)軍對這座人間仙境破壞，焚燒的發(fā)展歷史。

圓明園始建于康熙46年，自建國至今，已有近300年的歷史，享有一切造園藝術(shù)的典范和萬園之園之稱的圓明園。一生命運(yùn)的多舛，在歷史上經(jīng)歷了無數(shù)次毀滅和劫掠。一代明園淪為一片廢墟，在血與火的洗禮中，圓明園猶如一部中國近代史冊具有撼人心魄的價(jià)值，圓明園的創(chuàng)造是一部人類思維的結(jié)晶創(chuàng)造性的史書，是人類歷史上一大不可忘卻的奇跡，他是美的化身，然而他的毀滅也是人類的悲哀，是世界的悲哀。更是中國人的悲哀和恥辱，圓明園的殘?jiān)珨啾谑菬o聲的控訴，然而本片，以三維技術(shù)的設(shè)計(jì)使我們能夠一覽這奇跡般的創(chuàng)造。這部紀(jì)錄片喚醒了所有沉睡在美夢中的中國人。這是屈辱的歷史，這是背叛的歷史，也是我們不愿重演的歷史。

當(dāng)時(shí)大清帝國擁有世界上三分之一的財(cái)源，統(tǒng)治者以此自居，認(rèn)為中國是世界上最強(qiáng)的國家，他們目空一切，皇帝甚至用它去取悅于一個(gè)自己喜歡的女子。多次拒絕與其他國家交流，視科技為玩物喪志的東西，開始了閉關(guān)鎖國的時(shí)代，直到西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門，清朝用的仍是沉睡了五十年的武器，結(jié)果英法聯(lián)軍輕輕松松以微小代價(jià)，擊敗了帝國三萬大軍，中國失去了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的地位。

影片從外國傳教士，宮廷畫師郎世寧的眼光來看圓明園，他曾參與了圓明園最初的設(shè)計(jì)與建設(shè)，后半段又親歷英法聯(lián)軍火燒圓明園的傳教士的角度來敘事，本片以數(shù)字電影為圓明園的歷史填補(bǔ)空白，還給人一個(gè)完整真實(shí)的圓明園，語言在這350公頃。三大主題園林區(qū)百余處園林外景觀面前是蒼白無力的，高清晰數(shù)字化技術(shù)再現(xiàn)了圓明園從建園、擴(kuò)建到被毀的歷史全過程，與真實(shí)演員相結(jié)合的拍攝手法，是影片更具真實(shí)性，正如古諺所說歷史的真相被繁華所遮蔽，圓明園見證了大秦帝國的繁華與衰敗，我們無法改變歷史，但我們卻可以創(chuàng)造未來，傾聽來自圓明園的聲音，把我國建成一個(gè)輝煌欣欣向榮的新中國，讓我們聽從心的召喚，努力踐行振興中華的誓言，為祖國出一份力！

評語：這篇影評用歷史唯物主義的視角觀點(diǎn)寫出了圓明園給國人帶來的沉思，體現(xiàn)了作者關(guān)注國家的熱情，若能就影片本身分析再深入點(diǎn)會更好。

第二篇：電影圓明園觀后感

篇一：電影圓明園觀后感

今天，我們學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇課文，為了使我們更好地了解那段歷史，沈老師帶領(lǐng)我們觀看了《火燒圓明園》這部電影。觀看以后，我的心久久不能平靜。

從影片上，我們看到了圓明園輝煌的過去。高大的房屋，白玉修成的欄桿，深紅的琉璃瓦在陽光的照耀下熠熠生輝。巨大而別致的噴泉，仿佛訴說著圓明園的傳奇故事。小路兩旁種植著桃樹、梨樹、玉蘭樹等奇花異草，像天邊多彩的云霞灑在樹枝上。湖中，還有各種水禽在嬉戲。圓明園不愧是中國最美的皇家園林。

可就是這樣一座巧奪天工的藝術(shù)瑰寶，毀在了侵略者的手中。當(dāng)時(shí)，由于清政府的軟弱無能，使可惡的侵略者打開了中國的國門。1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，殺進(jìn)了圓明園。他們把園中的奇珍異寶全部奪走，然后把不能據(jù)為己有的寶物任意踐踏。10月18日和10月19日，三千五百名侵略者在園內(nèi)放火。大火燒了三天，一座精妙絕倫的皇家園林化為一片灰燼。

看到這里，我的心里升起一股怒火，擁有三億人口的泱泱大國就這樣成為被人白白欺負(fù)的羔羊！懦弱的清政府，自以為非常強(qiáng)大，于是閉關(guān)鎖國，只會偷安享樂，根本就不相信科學(xué)。在英法聯(lián)軍侵入時(shí)，竟試圖用長箭短矛去抵擋別人的洋槍洋炮。三萬人還打不過三千人，真是可笑之至！

正是這種軟弱無能，正是這種狂妄自大，使侵略者殺到了家門口，燒毀了圓明園。他們不僅毀了我國人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，還破壞了我國悠久的歷史和文明！在憤怒的同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識到“落后就要挨打”，從現(xiàn)在做起好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績回報(bào)祖國，讓那段屈辱的歷史成為永遠(yuǎn)的過去！

建國六十周年就要到了，讓我們回想祖國60周年的發(fā)展變化，不免生出許多感慨：過去，我們這個(gè)曾經(jīng)世界最強(qiáng)的國家，變成了最衰弱的國家。這部電影真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的情景，使我們了解到圓明園被毀的命運(yùn)及清政府的腐敗、侵略者的可惡！

如今，我國又從衰弱逐漸走向繁榮。兩彈一星升空、載人飛船發(fā)射、舉辦奧運(yùn)會……這些，都是中國的國際地位日益提升的證明。即便如此，我們也不改忘了那段歷史悲痛的歷史，用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)和最好的表現(xiàn)向祖國獻(xiàn)上最美的獻(xiàn)花！

篇二：電影圓明園觀后感

1860年，清，咸豐十年。一場三天三夜的大火焚毀了“萬園之園”——圓明園。英法聯(lián)軍將圓明園洗劫一空后又放火，使這座世界名園變?yōu)橐黄瑥U墟。

圓明園，這座變?yōu)橐黄瑥U墟的萬園之園，在向我們呼喚：中國人，站起來吧！雖然圓明園被大火燒毀，但百年來，他卻把奮斗的力量輸入我們的軀體?？v然八國聯(lián)軍侵華，縱然英法聯(lián)軍毀掉圓明園，但暴力無法使我們屈服，只會使我們更加堅(jiān)強(qiáng)?？v然洋槍大炮打死了一個(gè)又一個(gè)中國人，但卻打不死他們的靈魂，縱然圓明園被大火焚燒，但圓明園依然激勵(lì)著我們奮勇前進(jìn)。

用心靈去體會圓明園，你會發(fā)現(xiàn)，他在仰天長嘆：當(dāng)圓明園陷入一片火海時(shí)，在中國領(lǐng)地上橫行霸道的額爾金得意忘形的宣稱：此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠(yuǎn)非萬里之外之人所能想象者。掠奪者將此舉妄稱功績，但世人卻因這句話而憤怒。當(dāng)聯(lián)軍攻占北京，老百姓在水深火熱之中，死于槍彈之中時(shí)，皇帝卻去了承德的避暑山莊。這不能不說是中國人的恥辱！

三天，三天，一座萬園之園毀滅，一個(gè)個(gè)血肉之軀倒在血泊之中。在世界上生存了150余年的圓明園被英法聯(lián)軍焚毀。奮勇殺敵的壯士在戰(zhàn)斗中全軍覆沒。此后一個(gè)個(gè)不平等條約爭相涌來。富麗堂皇的圓明園的毀滅和不平等條約提醒我們勿忘國恥。

圓明園廢墟的存在，時(shí)刻提醒著我們：落后就會挨打，所以我們從小就要奮發(fā)學(xué)習(xí)，掌握科技知識，為國家的富強(qiáng)而努力奮斗！

自評：在學(xué)“火燒圓明園”課文之前，老師讓我們周末在家觀看電影版的《火燒圓明園》?？春髮懥擞^后感。請大家多提寶貴意見！

篇三：電影圓明園觀后感

我是個(gè)多愁善感的女生，和多數(shù)同學(xué)一樣，我很不愿意觀看有關(guān)中國近代屈辱歷史的電影?？墒牵蠋熎珟覀?nèi)タ戳艘徊棵麨椤秷A明園》的影片。

電影《圓明園》描繪的正是我們不忍回首的一段恥辱歷史：第一次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，英法聯(lián)軍火燒圓明園，世界上最壯麗輝煌的皇家園林——圓明園頃刻之間化為灰燼……

圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年（1707年），到清乾隆9年，歷經(jīng)41年，基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代一直在擴(kuò)建。圓明園由圓明、長春、萬春（綺春）三園組成，有園林風(fēng)景百余處，占地5200余畝，建筑面積達(dá)16萬平方米，是一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬園之園”。清王朝修建這樣一座規(guī)模空前的園林，一是為了滿足皇家窮奢極欲的享受，二是為了向萬國來朝的番邦外國盛陳天朝威儀，展示帝國尊嚴(yán)。

然而，1860年10月，有人不請自來了。他們就是來自號稱文明、自由和紳士之國的英吉利和法蘭西的英法聯(lián)軍。只不過，他們不是帶著禮物來朝貢的，而是舉著槍炮、端著刺刀闖進(jìn)來的。這是一群不折不扣的強(qiáng)盜，他們把園中能拿動(dòng)的東西統(tǒng)統(tǒng)搶走。車?yán)丝?，?shí)在搬不動(dòng)的就一律毀掉。最后，竟公開宣布要“文明”的把它燒掉。大火燒了三天三夜，萬園之園成了一片廢墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北國江南頓成好夢一場；熊熊大火中，多少奇珍異寶化為烏有；熊熊大火中，龍的傳人只能淚水漣漣，無言以對。熊熊大火，照亮了強(qiáng)盜崢嶸的獰笑，更使大清的外強(qiáng)中干暴露無遺。從此，國無寧日，厄運(yùn)連連。昔日的文明帝國淪落成為半封建半殖民地的東亞病夫。

圓明園的一把火，留給我們的是一個(gè)民族的不盡的痛楚，更昭示了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的真理，那就是——落后就要挨打！

轉(zhuǎn)眼150余年過去了，歷史已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。正像鳳凰涅盤、浴火重生，中國在經(jīng)歷了百年磨難的洗禮后，迎來了中華民族的偉大復(fù)興。東方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圓明園的殘?jiān)珨啾?，時(shí)刻在警醒我們，生于憂患，死于安樂。我們只有居安思危，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能避免歷史悲劇的重演，才能使我們的國家和民族永遠(yuǎn)生生不息，繁榮昌盛！

第三篇：電影《圓明園》觀后感

“請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，神廟。”

上近現(xiàn)代史課時(shí)，我們集體觀看了電影《圓明園》，幸運(yùn)于生活在這個(gè)時(shí)代，三維仿真動(dòng)畫技術(shù)的應(yīng)用可以讓我們在大熒幕中看到圓明園當(dāng)初的樣子。大文豪雨果的敘述沒有一絲的夸張――“圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它薈集了一個(gè)人民的幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果”“這是一個(gè)震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影。”她是中國鼎盛時(shí)期的代表，寄托著中國太多的自豪和驕傲?！跋ＥD有巴黛農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有巴黎圣母院，東方有圓明園?！?/p>

這部片子以意大利人朗世寧的角度開始敘述，他是意大利傳教士，到中國后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫手法，為了討好皇上，他畫了康熙的一個(gè)孫子，結(jié)果皇上看到后說：“這幅畫中只是一個(gè)小孩，沒有什么意境?！崩适缹幓ㄙM(fèi)了7年的時(shí)間，學(xué)習(xí)到中國繪畫手法，開始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫師生涯。

圓明園的雄偉壯麗，在于她豐厚的歷史底蘊(yùn)。從康熙到咸豐，她見證著大清一切的興衰榮辱。她見證了牡丹叢中，垂暮之年的康熙與聰穎靈巧的弘歷相會，見證了案牘之后，勤奮治國的雍正把盛世推向頂峰。她也見證了萬花陣?yán)?，驕奢淫逸的乾隆觀看宮女們爭先恐后地穿過迷宮，拜倒在他的面前，當(dāng)然她還見證了，咸豐帝出逃承德的狼狽不堪，還有那場恬不知恥的搶掠和那之后讓一切付之一炬的大火。

最后關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。

圓明園，帶給我們太多驕傲與榮耀，但更多的，是一段令人心酸屈辱的回憶。當(dāng)英法聯(lián)軍攻入圓明園，竟只有二十個(gè)太監(jiān)進(jìn)行抵抗。我不禁嘆息偌大帝國的最后榮耀，竟要由二十名太監(jiān)來保衛(wèi)！當(dāng)園中無數(shù)珍寶被士兵們洗劫一空，又公然拍賣，當(dāng)聯(lián)軍火燒圓明園，渾然不知自己將300名宮女太監(jiān)活活燒死時(shí)，我的心被又一次深深刺痛了。我不愿過多苛責(zé)英法野蠻的報(bào)復(fù)行為，只想找尋自身的原因：

為什么這個(gè)人口，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)總值都曾占世界三分之一的大國，會在短短的百年之間，被西方列強(qiáng)恣意踐踏在鐵蹄之下？當(dāng)英法聯(lián)軍打開圓明園的秘密倉庫，發(fā)現(xiàn)他們送給清帝的歐洲最先進(jìn)的槍炮，被當(dāng)作裝飾品一樣地?cái)[設(shè)時(shí)，我似乎找到了答案。

當(dāng)英法聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮將仍舊騎馬舞槍的八旗軍打得七零八落時(shí)，咸豐帝卻正在宮中沐浴享樂――這一幕雖有夸張之嫌，卻也不失為當(dāng)時(shí)中西方歷史發(fā)展的縮影。我們關(guān)起了大門，沾沾自喜于自己創(chuàng)造的輝煌；西方人卻迅速地崛起了：工業(yè)革命、美國獨(dú)立、法國資產(chǎn)階級大革命?中國已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，竟又渾然不知。當(dāng)時(shí)的中國，真如馬格爾尼所說，是“一艘破爛的頭等戰(zhàn)艦”。從先進(jìn)到落后，答案如此地簡單，傷痛也是如此地深。

《圓明園》不僅僅是一部關(guān)于皇家園林“前世今生”的電影，也訴說了一個(gè)“落后就要挨打”的社會法則。影片在敘述進(jìn)程中，時(shí)時(shí)刻刻將中國的發(fā)展與西方的發(fā)展進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋瑯O其清晰地將圓明園何以遭到毀滅的原由告訴世人。自視為天朝之國世界之王的大清帝國，自建政以來一個(gè)多世紀(jì)技術(shù)踏步不進(jìn)，相信依靠馬刀和弓箭就足以主宰統(tǒng)治世界，在群臣眼里西方先進(jìn)的天文觀測儀器不過是康熙皇帝的“玩意兒”。這種夜郎自大的自負(fù)心態(tài)直接衍生了閉關(guān)鎖國的落后政策。在乾隆年間達(dá)到農(nóng)業(yè)社會的繁榮時(shí)，西方社會發(fā)生了天翻地覆的變化。英國完成工業(yè)革命大肆擴(kuò)展殖民地，建立不可一世的“日不落帝國”；美洲擺脫殖民統(tǒng)治，成立美利堅(jiān)合眾國；法國取得資產(chǎn)階級革命的勝利。西方的發(fā)展與東方的停滯形成強(qiáng)烈的反差。以致于出使中國的英國人馬嘎爾尼一針見血地指出：“清帝國好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦。它之所以在過去一百五十多年中沒有沉沒，僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺的軍官們的支撐，而它勝過其鄰船的地方只在于它的體積和外表。但是，一旦一個(gè)沒有才干的人在甲板上指揮，那就不會再有紀(jì)律和安全了。”數(shù)十年過后，馬嘎爾尼的論斷得到了應(yīng)驗(yàn)。1860年，英法聯(lián)軍沿海由南向北攻破天津大沽口，一路勢如破竹進(jìn)入北京城，作為帝國之主的咸豐皇帝惶惶如喪家之犬逃到承德避暑山莊，大清國門至此被強(qiáng)行打開，近代中國的屈辱歷史由此揭開序幕。

歷史與現(xiàn)實(shí)雙重證明，弱肉強(qiáng)食不只是自然界的生存規(guī)律，也是社會發(fā)展不可回避的潛規(guī)則。民主與和平這些文明的思想只是人類最純粹的善意追求，在國家經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力面前它顯得異常地蒼白。否則，美國就不會以“世界警察”的名義在全球范圍內(nèi)東討西伐，就不會出現(xiàn)以一已的力量顛覆伊拉克、鎮(zhèn)壓南聯(lián)盟、打擊阿富汗等等強(qiáng)權(quán)國際政治事件。同理，一個(gè)半世紀(jì)前圓明園燃起的熊熊烈火，留給中華民族的是血的教訓(xùn)！

圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。而自康熙三朝以來的無數(shù)的能工巧匠，結(jié)合無數(shù)人心血的圓明園，卻在英法聯(lián)軍的鐵蹄下，付之一炬。令人心痛，發(fā)人深省。

圓明園，見證了一個(gè)帝國的輝煌與衰敗?！秷A明園》，記錄著一個(gè)民族的榮耀與屈辱。假借文明的名義，強(qiáng)盜們點(diǎn)燃的野蠻大火燒盡了一座舉世無雙的世界建筑瑰寶。然而，野蠻的大火燒不盡她的華貴，在大英博物館和法國丹楓白露城里，我們依然可以體味到她散發(fā)的藝術(shù)氣質(zhì)。野蠻的大火同樣燒不盡一個(gè)民族對她的追思，因?yàn)樗休d著一個(gè)民族的榮辱歷史與文化血脈。

雨果在1861年寫道：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)洗劫，另一個(gè)放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了??兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲?！?“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利?！边@段話代表著千百萬正直人的心聲。

從人類文明成果的角度，我痛惜這座園林的被毀滅。但是從另外一個(gè)角度看，這座園林是中國2000年封建思想的集大成者，反映封建皇帝力圖作為封建文人的審美情趣，搜羅全國的奇珍異寶，珍貴字畫，囊括全國建筑園林形式，窮全國之力圖一己之私欲，這座園林窮奢極欲是有違天地和諧的，也許命中注定它的毀滅？

在網(wǎng)上讀到“愛琴海的家”博客中這樣一段話：正如詩人保羅?瓦萊里吟過那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡?！蔽覀兡芙邮軄啔v山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬事有始有終，是真理，只是很多時(shí)候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。

落后就要挨打，這是通俗也是亙古不變的真理。中國要崛起，是為了讓屈辱的歷史不再重演，惟有自醒與自強(qiáng)才是強(qiáng)國之路。

白駒過隙，時(shí)光荏苒。當(dāng)圓明園大火的硝煙早已散去，列強(qiáng)瓜分中國的時(shí)代早已不復(fù)返的今天，當(dāng)我們洗血恥辱之后，我們更不能忘記，落后就要挨打。封建帝制嚴(yán)重制約了中國的發(fā)展，再加上清政府的無能表現(xiàn)，讓中國近兩百年來都處在水深火熱之中。面對歷史，圓明園只是其中的縮影，通過看這部片子，讓我們21世紀(jì)的年輕人對國家有了更深的感情，也許我們無法個(gè)個(gè)都做到在戰(zhàn)場上如軍人一般上陣殺敵，我們無法都能如國家領(lǐng)導(dǎo)人一樣為國事操勞，但是我們可以以自己的熱情為社會主義事業(yè)添磚加瓦，我們可以努力學(xué)習(xí)，在各個(gè)領(lǐng)域上為國家做出貢獻(xiàn)。讓過去落后挨打的局面不在重現(xiàn)。我想，應(yīng)該是如今每一個(gè)青年都應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

“牢記歷史，面向未來”，這八個(gè)字被很多人當(dāng)作又一條空洞的標(biāo)語。圓明園，為它添上了最有力的注腳。孟子曾云：“生于憂患，死于安樂”，現(xiàn)在的中國在崛起，在逐漸趕上發(fā)達(dá)國家的腳步。我只愿，不管何時(shí)，我們都能銘記這一段歷史。重蹈覆轍的國家必定會受到歷史更沉重地懲罰。

勿忘國恥，振興中華。是一句反復(fù)告誡青年的箴言了。我覺得，這句話不應(yīng)僅僅是放在嘴邊而已，在經(jīng)歷看電影這樣一次獨(dú)特的洗禮之后，它深深的落在我的心頭，我愿為之奮斗，愿君與之共勉。

圓明園在康熙生前是以暢春園為主體的帝王離宮。因?yàn)闈M人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，紫禁城極不適合居住，康熙在因多湖而號稱海淀的北京西北角修建了暢春園。在皇四子胤禎的精心安排下，康熙在暢春園西側(cè)，圓明園前身的一個(gè)花園里，牡丹叢中，第一次看見了自己12歲的孫子弘歷，他對弘歷的聰慧大為欣賞，也從另外一個(gè)角度解決了帝位歸屬問題。

因?yàn)檫@個(gè)情結(jié)，雍正、乾隆登基后，都不遺余力地大肆建造圓明園。尤其是乾隆期間，當(dāng)時(shí)帝國的財(cái)富占據(jù)全球1/3，人口也占1/3，乾隆自視天朝大國，是全世界人效仿的榜樣。他聽說法國國王的凡爾賽宮有大水法，就命令朗世寧在整個(gè)園林的東部修建一座西洋園林，就要有大水法。

花費(fèi)了十年的時(shí)間，園林修好了，在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來參觀，驚嘆不已。乾隆將這個(gè)園子送給了在平定準(zhǔn)葛爾叛亂中極為有功的部落首領(lǐng)女兒香妃。幾萬人，辛勤勞動(dòng)十幾年，耗費(fèi)國庫的巨額財(cái)富，最后不過是帝國皇帝給自己的一個(gè)女人的禮物而已

第四篇：電影《火燒圓明園》觀后感

電影《火燒圓明園》觀后感

篇

一、圓明園是中國一座美麗的皇家園林，那兒有民族建筑和西洋建筑，可以讓你飽覽中外風(fēng)景名勝。圓明園規(guī)模宏大，建筑雄偉，可是卻由于清政府的腐敗無能，使圓明園毀滅了。

那時(shí)，英法聯(lián)軍有洋槍大炮，而我們只有：刀、矛，在兵器上，英法聯(lián)軍已略勝一籌，更別提打仗了，清政府，個(gè)個(gè)遇到危險(xiǎn)，只顧自己逃命，卻把老百姓，置于水深火熱之中。后來，英法聯(lián)軍闖進(jìn)了圓明園，搶走了不少寶物，最后，又放了一把火，大火連燒三天，圓明園成了一片灰燼。然而，這一切都是因?yàn)槲覀儑业穆浜螅蛊渌麌?，向中國簽不平等條約。

看完《火燒圓明園》后，憤怒頓時(shí)涌上心頭，不僅僅英法聯(lián)軍使我憤怒，我國的清政府也使我憤怒。英法聯(lián)軍搶走了圓明園中所有的寶物，還一把火燒了圓明園，圓明園是幾個(gè)世紀(jì)的能工巧匠打造出的一片美不勝收的圓明園。歷史把這兩個(gè)強(qiáng)盜的名字，深深地刻在了圓明園的殘梁斷壁上，一個(gè)是英國，一個(gè)是法國。

清政府的腐敗無能，更使我憤怒，百姓在水深火熱之中，咸豐皇帝卻逃到避暑山莊，享受天子之樂了。

“一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切匯集于圓明園?！边@是法國大作家雨果給予圓明園的高度評價(jià)。可惜的是這樣美不勝收的圓明園，就這樣，化為灰燼。

《火燒圓明園》使我感到無比憤怒與惋惜，同時(shí)，我知道了我們要勿忘國恥，振興中華!

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二、周五的時(shí)候看了《火燒圓明園》的電影，老師說寫觀后感，一時(shí)半會兒思思索索，還真不知道寫些什么好。

上網(wǎng)查了背景資料和相關(guān)的說明，只是覺得，中國人所謂對火燒圓明園的記載和評價(jià)洋洋灑灑有幾萬字之余，但不如外國學(xué)者的9個(gè)字。

“可以原諒，但不能忘記。”

看過《火燒圓明園》后，震撼之余就是嘆息。之所以說這部片子是經(jīng)典之作，是因?yàn)檫@是自古至今數(shù)百數(shù)千部歷史劇最真實(shí)、最中肯的片子。從里面可以看出，帝國主義的野蠻是火燒圓明園的原因，但不是唯一的單方面的原因，而是中國當(dāng)代皇帝的昏庸和大臣宰相們的無知親手將清初盛世歷經(jīng)150余年苦心打造的“萬園之園”毀于一旦。

圓明園是我國著名的皇家園林，占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡，奇珍異寶。作為中國人，誰不想親眼目睹萬園之園——那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那珍貴的歷史文物，那價(jià)值連成的奇珍異寶呢?然而，這一切的一切都不存在了，只剩下了殘亙斷瓦和以示后人的恥辱。

中國是自古以來的文明古國，文化歷史源遠(yuǎn)流長。我們作為中國的一份子，作為一名中國人，不單單要勿忘國恥，也應(yīng)當(dāng)不只歷史教科書上的“落后就要挨打”，應(yīng)當(dāng)靜下心來分析中國成為一個(gè)在歐洲當(dāng)作反面教材的原因，而不能再在我們身上重蹈覆轍。

既然這篇文章是觀后感，那我不得不提所有此類文章的共同話題：勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國。我們是民族振興是國家富強(qiáng)的希望，是正值青春年華的學(xué)生。我們不用像國家領(lǐng)導(dǎo)般的為國事擾心，我們也不用像爸爸媽媽般的為家事煩心，我們更不用像老師們的為班事亂心，但我們應(yīng)該有做好一名優(yōu)秀中學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，這是我們的當(dāng)務(wù)之急，也是國家繼續(xù)處理的問題。迫在眉睫。

整個(gè)文章把我想說的都說了，把我想講的都講了，把我想傾倒的都傾倒了，但是渾身上下沒有輕松多少，因?yàn)槲壹缲?fù)著興建祖國的重任，雖然任重而道遠(yuǎn)，但我相信，在不久的將來，總會有屬于我們的一片天!

文章的收尾總是一大難題，但我想《火燒圓明園》帶給我們了一顆平和的心，讓我們接受所不能改變的，改變能改變的，正如西方學(xué)者的話：

“可以原諒，但不能忘記?！?/p>

第五篇：電影《圓明園》的觀后感

圓明園

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(雍正皇帝）的花園，做過雍正常駐的別宮，經(jīng)滿清歷代帝王擴(kuò)建，容各方園林之大成，曾被稱為萬園之園。然而最終的命運(yùn)卻淪為一片廢墟，成為留給中華兒女紀(jì)念近代中國屈辱史的不朽標(biāo)志。圓明園的興衰是中國古代璀璨文明至近代社會遭遇列強(qiáng)欺凌的縮寫。

近代中國的落后可以歸結(jié)于一個(gè)現(xiàn)象，也就是主觀原因是盲目自大，閉關(guān)鎖國。中國素來以天朝大國自居，唐宗宋祖，視世界各地為蠻荒。鄭和下西洋，不是像近代歐洲諸國的遠(yuǎn)航以貿(mào)易為目的，而是以樹立天朝國威為目的，且鄭和死后大型的的航海活動(dòng)也終止了。到了清朝閉關(guān)鎖國之風(fēng)更甚，對于乾隆帝一紙文書，予以廢止。當(dāng)西方各國工業(yè)革命如火如荼的展開時(shí)，滿清依然盲目自信，不予在意。圓明園中的水法本以機(jī)械驅(qū)動(dòng)，竟然變成了人工驅(qū)動(dòng)可見一斑，甚至到在鴉片戰(zhàn)爭后中國的海關(guān)由洋人擔(dān)當(dāng)。中國的近代發(fā)展沒跟上世界的步伐。

當(dāng)然還有一個(gè)更為重要的客觀原因是中國的社會體制落后，封建社會體制已存續(xù)了2000多年，歷代王朝更迭維持著所謂的活力。然而這個(gè)體制本身卻有無法規(guī)避的弊病。

首先，這一傳統(tǒng)的制度壓抑民眾財(cái)富，士農(nóng)工商，商人一直處于最低地位，雖然圓明園建成時(shí)，中國處于康乾盛世，可以說是世界上最富饒的土地，但封建統(tǒng)治者掌握了期中絕大部分，普通民眾獲得的收益并不多。圓明園的建成是封建統(tǒng)治者從廣大勞動(dòng)人們手中剝削而來的。

其次封建王權(quán)體制，使很多社會矛盾的解決憑的是個(gè)別統(tǒng)治者的獨(dú)斷專行，中國民眾平時(shí)缺乏合法斗爭手段，來抑制皇權(quán)的強(qiáng)大。國家大事更多的依賴于上屆皇帝指定的接班人，統(tǒng)治者的好壞，沒法由最廣大人民所決定。百姓無法與官府抗衡，導(dǎo)致民畏官，民眾利益訴求無法得到釋放。后期的戊戌變法的失敗更加速了清王朝，封建制度的滅亡。所謂民者立國之本也，失去民心政權(quán)體制也就失去了存在的依據(jù)，即使中國民眾是那么的習(xí)慣于逆來順受。

基于上兩種因素導(dǎo)致了近代中國的愚昧落后，300太監(jiān)宮女以為先祖保護(hù)鎖在供有神位的宮殿被活活燒死。雍正帝學(xué)古代皇帝煉丹求長生不老。如今看起來十分可笑，但當(dāng)時(shí)卻是他們“虔誠”的信仰。

北宋哲學(xué)家張載著名的橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”成了歷代中華民族知識分子追求的目標(biāo)，而在此追求之下“內(nèi)圣外王”成了中華民族能夠開創(chuàng)盛世的主流論調(diào)，恢復(fù)堯舜禹時(shí)期井田制等上古盛世制度，也成了歷朝歷代皇帝的終極目標(biāo)。就是在這種文化的背景下，中華民族的思維模式便形成了一種對于自身發(fā)展的需要而非制度方面的完善。典型的例子便是人們對于君主的自身素養(yǎng)的幻想，認(rèn)為只要君主提高了自身修養(yǎng)，國家就會發(fā)展人民生活便會提高，受到人們無數(shù)贊頌的清官海瑞給嘉靖皇帝的奏章便是其中大部分人的看法“陛下誠知齋齋無益，一旦翻然悔悟，日御正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數(shù)十年之積誤，置身于堯、舜、禹、湯、文、武之間，使諸臣亦得自洗數(shù)十年阿君之恥，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何憂不治，萬事何憂不理”此等想法在中國已深深的印入了中華民族的骨子里，但是數(shù)千年來，堯舜禹之后便再也沒有出現(xiàn)此等完人了，而西方則認(rèn)為人是不可能完美的，雖然他們的歷史中曾出現(xiàn)

許許多多高人們也對于完人的期待如莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽城”、安德里亞的“基督城”、蘇格拉底的“理想國”，但是在實(shí)踐的探討中，他們已發(fā)現(xiàn)等待一個(gè)完人不如設(shè)計(jì)一種制度來促進(jìn)社會的發(fā)展，與此同時(shí)我國仍然在苦苦的等待圣人的再次降臨，在國外的艦船利炮打入我國的時(shí)候，我們還是沒有等到那位千年不出的圣人。此則對于圣人的期待對制度的忽略又成了中華民族落后的思維模式之一了。

基于上述原因，加之社會的生產(chǎn)力得不到解放，技術(shù)落后，生產(chǎn)任停留在農(nóng)耕社會，用過去的傳承了千年的農(nóng)具工具進(jìn)行生產(chǎn)，最終導(dǎo)致了中國軍事的落后，用冷兵器與侵略者的鋼船鐵炮對抗，士兵作戰(zhàn)英勇，傷亡巨大，有聯(lián)軍士兵甚至把侵華戰(zhàn)爭當(dāng)作旅游。對于科學(xué)技術(shù)統(tǒng)治者也顯得非常冷漠，侵華聯(lián)軍甚至在圓明園中找到了大使送給中國皇帝的火槍火炮，中國統(tǒng)治者完全棄之不用。

圓明園的毀滅是中國近代史的縮影，中國近代史是一段屈辱史，是中華民族不愿意但又不能不揭開的傷疤，只有正視它才能不斷地督促我們奮進(jìn)。歷史告訴我們落后就要挨打。所以我們要在中國特色的社會主義領(lǐng)下，不斷摸索前行，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。