第一篇：把個人理想融入共同理想之中

把個人理想融入共同理想之中

人生在世，總在有理想有追求。一般而言，理想有個人理想和社會共同理想之分。由于人們世界觀有差異，其個人理想和社會共同理想是有差異的，正確的進步的崇高的理想，猶如行船廠的風帆，鼓舞和激勵著人們向著即定目標前進；錯誤的落后的庸俗的理想，則是迫使人們在個人鼻子底下轉圈，一心追求個人的物質享受和庸俗的精神生活。

在社會主義初級階段，由于受經濟文化等條件的制約，不否認也不排斥人們選擇和擁有不同的個人理想，比如人們對吃、穿、住、行、娛樂等美好的生活理想；人們希望有一個工作輕松、報酬優厚的職業理想；人們期盼自然環境優美、氣候變得更加宜人的環境理想，等待。但是，就個人理想與社會理想的關系而言，社會理想還應占主導地位，只有樹立了科學的、崇高的社會理想，才能使個人理想與社會理想和諧一致，才能更順利地實現個人理想。正如江澤民同志所說：“人為什么要活著？如果只是為了自己，為家庭而活著，那意義是很有限的，只有為國家為社會為集體為他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地貢獻自己的的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生。”

然而，有的人把個人理想看得高于共同理想凡例為共同理想是虛的，個人理想的實現才能帶來實惠。我們不否認社會理想與個人理想在許多方面有共通之處，在社會主義中國這個大家庭里，由于全體人民的根本利益休戚相關，決定了全體人民的共同理想只能是中田特色的社會主義現代化建設事業。革命軍人作為社會組織細胞中的一分子，我們的個人理想必須服從社會共同理想的需要。只有自覺地把個人理想融入到社會共同理想之中，才能發出青春的活力，才能激發改革創新的熱情，讓青春發出光和熱。

建設有中國特色社會主義的共同理想符合我國社會主義初級階段的實際，也是個人理想合乎邏輯的必然選擇。理想是時代的產物，在當代中國，最大的實際是社會主義初級階段，最緊迫的任務是實現社會主義現代化，任何有志向有追求的革命軍人，只有把個人的理想與祖國、與社會主義的前途命運聯系在一起，才能無愧于時代，才能有所作為。反之，脫離這個大背景、大前提，俱理想再完美也難以實現。曾幾何時，多少人期望獨立自由、生活富裕。但這個夙愿卻被子帝國主義、封建主義和官僚資本主義的罪惡行徑擊得粉碎。只有在中國共產黨的領導下和社會主義制度下，人民群眾才能成為社會的主人，強國富民的夢想才逐步變為現實。人們好正是從歷史的比較中，才真切地感受到中國共產黨人是最好廣大人民群眾利益的忠實代表，體會到了改革開放帶來的實惠。所以，只有把實現共同理想當作實現個人理想的前提，才全有實現個人理想的可能。反之，瀅共同理想，只有實現個人理想，其結果只能是涉小的，難以實現 的。

改革開放20年來，我國政治、經濟、文化等諸方面都得了舉世矚目的成就，在國力強盛的同時，我 們個人的生活也走出溫飽，跨入小康，許許多多昔日普通的工人、農民、士兵等，在改革開放的大舞臺上成為風云人物。這又進一步說明，個人理想的實現有賴于國家、集體事業的發展，改革開放的偉大實踐是個人理想的基礎和取之不盡、用之不竭的力量源泉。只有把共同理想與個人理想結合起來，把倡導對國家、集體的責任感和奉獻精神與滿足個人的利益愿望實現個人的價值統一起來，個人理想才會有深厚的社會基礎和持久的生命力。

第二篇：個人理想必須融入革命事業之中

課 題：個人理想必須融入革命事業之中

目的：使同志們正確理解個人理想與革命事業的關系，從而樹立正確的個人理想，并在從事革命事業的實踐活動中實現自己的崇高理想，完善人生價值

內容：

一、樹立正確的個人理想

二、個人理想必須融入革命事業之中

三、立足本職、實現個人理想

方法：多媒體教學

今年七月一日，胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年講話中深刻指出,“全國廣大青年一定要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發揮聰明才智、盡情展現人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業中煥發出絢麗光彩。”“讓青春在為黨和人民建功立業中煥發出絢麗光彩”，這是胡總書記對我們的要求，而我們只有堅定理想信念，將個人理想融入革命事業中，才能在我們人生的廣闊舞臺上展現出我們軍人的價值。

我們知道，人的活動是一種有意識有目的的活動。人生設計，人皆有之，生活在軍營里的每名戰士，都有自已的個人理想?？架娦?，當一名軍官；學駕駛，掌握一門技術；也有為祖國事業奮斗終生的崇高理想境界。為了實現這些個人理想，許多戰士在本職崗位上，埋頭苦干，任勞任怨，為連隊建設奉獻著自已的青春和汗水，貢獻著自已的力量。在此基礎上，他們的個人理想也如愿以償，得以實現，然而，也有一些戰士，他們的理想脫離了現實的生活，一切以“自我”為中心，信奉自我選擇，自我奮斗。革命導師馬克思說過“使人生具有意義的不是權勢和表面的顯赫，而是尋找那種不滿足一已私利，而且是保證全人類幸福的完美理想”。由此可見，那種以“我”為中心，僅僅為了個人的私欲私利而努力，是不可能實現的。我們只有把自已的個人選擇、個人理想融入革命事業之中，才能實現人生的價值，創造人生的輝煌。

一、個人理想必須融入革命事業之中

（一）個人與社會的緊密關系，決定了個人理想必須融入到革命事業之中。辯證唯物主義認為：人是社會的人，社會是人的社會。個人不能脫離社會而單獨存在，個人總是處在一定的社會和歷史的關系中，從事一定的社會實踐活動，個人活動所需要的物質資料、活動目的、結果都具有社會性，甚至他們的進行思維活動所使用的語言本身，都是社會所提供的，所以，任何一個人的活動，離不開他生活的社會和集體，馬克思，恩格思指出“任何人類歷史的第一前提無疑是有生命的個人的存在。”這就告訴我們，有了個人才有人類社會，社會是由個人組成的社會是人的社會，由此可見個人與社會是統一的，他們相互依存，互為前提，個人與社會性的關系就象人體的細胞和人的整個身體的關系一樣，密不可分，聯系開來，以人為主體的個人理想同樣不能脫離社會，搞“自我選擇”“自我奮斗”它的個人理想完全沒有實現的根基，即使可能暫時存在，也不可能指引一個人達到自身的完善和對社會做出的貢獻。一九五八年，劉少奇在北京日報社編輯部的一次談話中講過“每個人都應有個人理想和志愿，但是個人不是獨立的，他是社會中間的一個人，是集體中間的一個人，而是社會的時代的歷史的人。他們有社會性和歷史性，因此，個人志愿是不是偉大，能不能實現，要看對社會的發展起促進作用，還是退步作用”。偉人的足跡，再一次證明，只有把個人事業追求，職業選擇，家庭幸福融入社會，集體之中，為社會做出貢獻，只有這樣，個人理想才有實現的可能，自身的價值才能社會所承認。

（二）個人理想必須融入革命事業之中，是個人成就事業的需要。

《行為科學》雜志上曾刊登這樣一則內容，一個人事業的成功，必定有三大要素在其中起著決定的作用，一是科學的合乎社會需要的期望值，它是前進的目標與動力，二是要具有堅強的心理承受能力，三是要將心中的期望切實見諸于為社會，為集體，為他人作貢獻的行動之中，全力以赴去奮斗，去追求，從這可以看出，個人的愿望能不能實現，事業上能否獲得成功，其中有兩點關鍵，一是理想，愿望要科學，要切舍實際，二是要把理想貫穿于具體的實踐中。馬克思在中學讀書時，就鄙視那種一切為個人打長算的個人設計，他在《青年在選擇職業時的考慮》一文中說：“我們在選擇職業時應該遵循的主要指針是：“人類幸福”并指出：“只要我們選擇了最為人類福利而勞動的職業，我們就不會被重擔所壓倒，因為這是為大家而獻身，我們的幸福將屬于千百萬人。”正是由于馬克思把自已的個人理想，職業理想融入到為人類謀求幸福的事業之中，因此，馬克思大學畢業后，按他的學習成績，本來可以取得名利雙收的職業，然而他毅然放棄了這個優越的條件，走上了為人類求解放的革命道路，創立了唯物史觀和剩余價值學說，為人類做出了巨大的貢獻。老一輩革命家在這方面也為我們樹立了光輝的典范，毛澤東在青少年時期就樹立了“改造中國與世界”的偉大理想，把“以天下為已任，犧牲個人利益以利社會”作為自已的人生原則。周恩來在南開中學讀書時就樹立了“天下興亡，匹夫有責”的救國救民的宏偉志向。李大釗在青少年時就有“失志努力于民族解放事業?！彼麄兌紴樽砸训某绺呃硐朐诟锩聵I中進行無私無的戰斗，奉獻了自已寶貴的生命。他們的精神和業績永垂青史，世世代代為人們敬仰，歷史和現實告訴我們，一個人價值的高低，事業成就的大小，不是看他獲取了什么，貢獻了多少。而這些能否實現唯一的條件就是把自已的個人理想與偉大的社會緊密結合起來，為社會，為集體的利益奮斗正如雷鋒說的那樣：“人活著，就是為了他人生活得更美好。

（三）立足本職，實現個人理想。

社會實踐是理想轉化為現實的根本途徑。理想在實踐中產生，也要靠實踐來實現。再好的理想，不付諸行動，也是沒有實際意義的。只有理想而沒有實際行動的人，只能在夢境里得到安慰。列寧說：離開工作，離開斗爭，共產主義小冊子和著作中關于共產主義的書本知識，可以說是一文不值。有人說得好，“理想的花朵靠汗水澆灌，美好的未來靠斗爭實現”；“汗水是滋潤靈魂的甘露，雙手是理想飛翔的翅膀”。

第一、要有堅定的信念和堅強的毅力。理想在實踐中實現并非易事，在前進的道路上會遇到很多艱難險阻。因此，在任何情況下，始終都保持堅定和具有堅韌不拔的毅力是十分必要的。古人日“志當存高遠，志不堅者，智不達”。革命先烈李大釗說：“人生的目的在于發展自已的生命，可是也有人為發展生命必須犧牲生命的時候，因為，平凡的發展，有時不如壯烈犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風暴，多在奇險的山川，絕壯音樂，多是悲壯的韻調，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中?！闭捎诔汕先f的革命志士的這種堅定信念和英勇獻身的精神。因為我們正處于一個改革開放的新時代，有了堅定的信念和獻身和精神。就能激發前進的動力，增強崇高的事業心和高度的責任感，烯發忘恩負義我的學習熱情和工作熱情。因此，只有堅信理想能夠實現，并且堅忍不拔地為之奮斗，才能戰勝各種困難和阻力，才有希望達到理想的彼岸。

第二、要發揚艱苦奮斗的精神。實現理想必須經歷一個長期的、艱苦的奮斗過程。艱苦奮斗是攀登理想高峰的云梯，是打開成功之門的鑰匙。要想實現崇高理想，就必須付出艱苦勞動。孟子說，在歷史上擔當“大任”起過重要作用的人物，都必須經歷艱苦奮斗的過程，所謂“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”馬克思在生活極度貧困的逆境中，用了40年時間才寫成了著名的"資本論“，我國古代地理學家徐霞客為了考察河流山川，探索我國自然地理的奧秘，歷盡千辛萬苦，風餐露宿34年。最后寫出了被稱為”千古奇書“的《徐霞客游記》。今天，我們進行社會主義建設必須艱苦奮斗，從根本上說，也是由于實現崇高的共同理想所決定的。毛澤東說：”社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動?！毙燎诘模志玫模杂X的，創造性的腦力勞動和體力勞動，是逐步達到理想境界的最可靠的保證。

第三、要立足本職、從我做起，從一點一滴做起。理想的實現體現在平凡的工作中，在我們社會主義國家里，無論從事哪一項工作，只要是人民所需要的，都有光輝燦爛的前途。關鍵在于我們能不能腳踏實地地認真做好本職工作，在平凡的工作崗位上創造出不平凡的業績來。因此，要從我做起，從點滴做起。“從我做起”，是社會對全體成員的要求，也是主人翁思想的體現。實現崇高的理想，首先要把自已擺進去。我是主體，天下的事物是客體。我對客體，既要遵循客觀規律，又要充分發揮人的主觀能動性，特別當遇到困難或需要作出某種犧牲的時候，更要從我做起，決不左顧右盼，互相攀比?！敖^大多數青年人有干一番大事業的雄心壯志，這是極為可貴的。但是，有的同志看不起平凡的小事，認為干小事成不發大氣候。他們不懂得”天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫未，九層之臺，起于壘土，千里之行，始于足下”的道理。不愿從一點一滴一木一石做起，社會主義和共產主義的高樓大永遠建不起來。平凡孕育著偉大，偉大來自平凡。英雄模范人物并不是天生的，大都是從“平凡人”成長起來的。這一點，我們從偉大的共產主義戰士雷鋒身上可以得到深刻的啟迪。我們將來要擔負起部隊建設的重任。但是目前卻要從現實的軍營生活開始，在軍營立足本職，實現個人理想。

第三篇：把經典誦讀融入班級文化建設之中的研究

《把經典誦讀融入班級文化建設之中的研究》課題中期報告

一、前一階段研究的主要成果

(一)對本課題主要概念的認識與理解

經典誦讀在班級文化建設之中的關系可以理解為：繼承民族文化中崇德向善的優良傳統，發揮閱讀在學生思想教育、人格塑造和習慣養成中的熏陶感染作用，豐富學生的精神文化生活，開拓他們的眼界和視野，激發他們對民族傳統文化的熱愛，提高語文素養，幫助學生養成良好的道德情操，形成正確的價值觀和健全的人格，積極營造“經典誦讀”的氛圍，為構建和諧校園及青少年身心的健康成長創造良好的校園文化。

青少年時期誦讀經典，是一種意義深遠，合乎人性的素質教育，具體的施教也是非常輕松愉快的。語文的學習也一樣，可分為技能性、實用性的一面和文化性、永恒性的另一面。技能學習大體是解決認字寫字的問題，實用性則照顧到現實所需要的語文技巧和生活觀念。依照當前流行的教育理論制定的中小學語文課本，只供應現實技術層面的知識，既然青少年所知、所需的語文知識甚為簡單，因此語文教學內容也就十分簡單。兒童的經典誦讀教育總括地說，只有兩個重點：

一、從教材說，讓他接觸“最有價值的書”、“永恒之書”，只要有價值,不管艱深不艱深。

二、從教法說，就是要他反復多念，乃至于會背誦！

在青少年時期，讓他在語文學習上“死背”、“食古”，猶如電腦之輸入資料，愈多愈好，選擇愈珍貴的愈好，“食古”多了其中自會有所醞釀發酵，將來他理解力提高了，或與生活經驗恰合了，自然會“活用”。生命是難以測度的，你安知“食古”一定“不化”？依認知心理學家的觀察，記憶多的人，其理解力也相對提高，其想象力也比較豐富。我們當然不必像考數學那樣確切判定他一定懂還是不懂，也不必像實驗室實驗一樣預測他什么時候能用得上，甚至怎么用。但我們至少可以知道的是：現在預備了，將來一定有用。

究實而言，讓一個青少年接受經典誦讀教育，接受傳統文化的熏陶，是要他長遠地，默默地變化其氣質，使他提升人格品質，以造就人才，以陶鑄大器。

（二）課題階段性研究成果

1、開展“中華古詩文誦讀工程”

古詩文誦讀篇目，在語文課程標準規定的必背古詩文（初中50篇）的基礎上，從《千家詩》、《唐詩三百首》、《千字文》、《古文觀止》、《宋詞一百首》等古詩文選本中選取。古詩文誦讀的基本要求是“每天20—30分鐘，堅持四年，終身受益”。我們根據本校實際，開辟統一的語文讀書時間，做到書聲瑯瑯，有誦讀，有指導，以保證此項活動取得實效。

2、開展“中華經典名著閱讀”工程

參照語文新課標的要求，開展“每學期讀一部名著”或“每個月讀一部名著”活動。如低年級選讀《弟子規》、《三字經》，高年級選讀《千字文》、《百家姓》、《增廣賢文》，《論語》、《山海經》等。

3、開展“每日一則”活動。

“每日一則”就是積極引導學生積累、摘錄、背誦這些格言、警語、諺語、歇后語、成語，每日一則，日積月累，在潛移默化中提升學生的語文素養和人格氣質。

采用搜集資料、交流研討、演講比賽、講故事比賽、征文比賽、辦手抄報等多種形式，融口語交際、作文、語文實踐活動于一爐，使學生在在動口、動手、動筆中得到傳統倫理道德與民族文化的熏陶與感染。

堅持將“經典誦讀”與我校各班級的班級文化建設工作緊密結合起來。班級成員從經典詩詞、文章中找到與本班文化相契合的篇目進行學習和誦讀，并通過誦讀請學生的感悟與理解。找到與本班文化相契合的1—2篇文章或詩詞作為本班“經典誦讀”示范篇目，如《論

語》《唐詩三百首》等。

設立班級圖書箱或圖書角。發動學生自愿向班級推薦和捐贈經典讀物若干本，選好圖書管理員，全班學生自由借閱，達到“帶一本讀多本”的目的。在同學中、朋友中舉行圖書交流形式，為學生提供更為廣闊的選擇空間。在班級中開辟讀書園地。設置“經典誦讀”小專欄，張貼經典誦讀的相關作品。如“詩詞薈萃”、“經典展示”等，為學生展示和交流的平臺。此項活動深受學生喜愛。

“人人爭當誦讀之星”活動。每位學生讀完一個篇目，用寫讀書筆記或用做摘記、手抄報等形式展示自己的閱讀成果，教師可根據情況獎勵其閱讀星。低年級學生通過朗讀、講故事、表演等形式展示。每月評比一次，班級中獲星最多的前五位同學榮獲班級“誦讀之星”的稱號。系列活動結束前，每年級被評為班級“誦讀之星”次數最多的同學即被推薦為校級“誦讀之星”，學校統一進行了表彰。

開展“每天誦讀十分鐘，每月展示一堂課”主題活動。各班級充分利用好朝讀及班隊會課時間，每天保證不低于10分鐘“經典誦讀”專題時間，初步確定為8：20時—8：30時。利用每月第四周的班團會時間結合本班誦讀的篇目開展班級經典詩詞、文章賞析活動，以及“經典誦讀”展示活動。活動形式可以是朗誦、演講、講座、演唱、書法、繪畫等，在活動中要充分發揮學生的主體性，每一位學生都參與到活動中。教師也起到引領與指導的作用。本學期，學校將邀請七年1—2班級舉行班級“經典誦讀”展示活動，供其他班級學習借鑒。

初步培養了學生良好的讀書閱讀習慣、提升了修養。新教育實驗的倡導者朱永新教授說：“理想的德育應該重視讓學生與書本為友，與大師對話，在人類優秀文化遺產中凈化自己的靈魂，升華自己的人格。實施有效的道德教育，一定要建立起‘書香社會’、‘書香學?！?，讓學生養成熱愛讀書的習慣。”一個人的閱讀史就是他的精神發育史。如果一個孩子熱愛讀書，那么他會從書本中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，凈化自己的心靈。通過這學期我校開展的誦讀經典文章活動，使每個學生都能“讀好書，凈化心靈，啟迪人生”。通過讀書反省自我、提升自我，成為一個有修養的人誦讀經典文章活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個師生繼續投入極大地熱情。更需要學生在家里也能主動閱讀經典文章，做到

“不待人教，自能讀書”的境界。

現學?！靶“凫`賽歌會”、“學生才藝表演”、“書法大秀場”、“自編小報輪展”、“誦讀比賽”、“講故事比賽”、“讀書征文競賽”、“讀書小報設計比賽”、“優秀文摘卡”、“優秀佳作

聯展”等系列活動已成為學校傳統活動，吸引眾多的學生參加，讓學生享受到讀書的快樂。一年來，學生在學區、市、省級各項比賽中，省級獎二等獎1人，三等獎2人；在學區級讀書節、藝術節活動中各類比賽獲獎32人次，其中一等獎4人次，二等獎14人次；在學區七年級學生語文能力測試中獲獎9人次等。同時，學生在和諧的教育環境中陶冶了情操，健全了人格，促進了學生實踐能力和創新精神的形成。

所以，我們要在今后的工作中，進一步扎實、深入開展讀書學習活動，營造濃厚的讀書氛圍，真正培養學生良好的讀書習慣。讓自己和學生一起在誦讀經典文章活動中，與經典為友，與博覽同行；開拓視野，陶冶思想，凈化靈魂。讓我們在讀書的過程中不斷完善自己的人格和品德，讓經典與生活同融，讓道德與生命共長。做一個有利于社會、國家的人。因為與書相伴的人生，一定有質量，有生機；書香飄溢的校園，一定有內涵，有發展。

二、本階段研究工作的內容、情況和存在問題

（一）本階段研究工作的內容、情況

我校是一所農村中學，純樸的教風與學風是我們的特質。我們在這一階段的課題研究

中嘗到了甜頭，我們會繼續深入開展中華經典誦讀推進班級文化建設，帶動校園文化建設。中華民族素有自強不息、厚德載物的精神。經典的古詩詞是中華民族精神的重要載體，它源遠流長，博大精深，許多傳世佳作內涵豐富，意存高遠，富有哲理。引導學生去誦讀千百年來傳唱不衰的古詩詞和現當代的優秀詩文，豐富農村學生的精神生活，營造濃郁的班級文化氛圍，提高學生的人文素養，學會求知，學會孝敬，學會關心，學會報答。

（二）研究工作存在問題

1、課題組成員方面的問題

（1）“經典誦讀融入班級文化建設”理解方面的問題

課題申報立項之初，除語文學科外的教師包括中層以上領導在內都對一詞感到陌生，感覺把“經典誦讀融入班級文化建設”很玄，不是我們別的學科班主任所能研究與把握的。于是我們一方面要求老師們加強這方面的學習，先弄清“經典誦讀融入班級文化建設”基本涵義，另一方面我們聘請有研究的老師來為其他教師講解經典誦讀融入班級文化建設方面的問題，進一步廓清大家的認識。

（2）研究過程中發現的問題

雖然我們在研究過程中不斷調整研究方向，縮小研究范圍，但把經典誦讀融入班級文化建設依然是一個比較大的概念，不容易把握，研究難免空泛。雖然大家對于這些工作的設計與開展是多人思想綜合為前提開展的，多次溝通交流與整合，但似乎仍顯得缺少“點睛之處”。

2、學生及家長方面的問題

對于學生誦讀的經典詩歌、古籍、散文。多數的學生只是機械的記憶，并不能活學活用，并不能完全的應用到實際生活和學習中，所謂“死記硬背，活作文”，此方面還有待提高。

另外部分家長認為弄這么些考試不考的內容，是否耽誤學生的學習時間，耽誤考試的成績。對此表示不是很理解。

3、學校領導方面的問題

(1)領導支持：學校領導大力支持課題的研究，專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。

(2)資料與設備保障：學校為了保障課題研究的正常開展，已購買了關于本課題研究方面的許多書籍，學校還為課題組配備了多臺微機，便于上網查閱資料。

(3)時間保障：學校還對課題組所有成員的課務作出適當調解，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。

4、“經典”定位方面的問題

作為“經典”，在我們的頭腦

中，早期大多認為是古詩文，因此引導學生誦讀《百家姓》、《三字經》、《千字文》等。后來發現《論語》及《道德經》部分難以理解，特別是“道德經”讓人“恍兮惚兮”。如果一味追求這些深奧的東西，會讓學生對學習失去信心，尤其是“經典誦讀”課題研究難以堅持下去，我們課題研究人員不斷深思，“經典誦讀”的“經典”就是這些嗎？

根據《現代漢語詞典》的解釋，所謂“經典”，指傳統的具有權威性的著作。由此可見，傳統的、有權威性的著作不僅僅是中華古詩文，包括《論語》、《老子》等先哲經典作品，而且還包括更廣泛的優秀的作品，如中外名家名篇，像現代中國一大批作家的優秀作品也在其中之列，甚至某些當代作家的作品也算作“經典”之列。

隨著課題的深入研究，在不斷的改進和調整中，我們逐漸看到了開展經典誦讀，用中

國古代經典文化取代社會上的不良思潮對學生的影響。經典誦讀的作用是潛移默化的，是“潤物細無聲”的，使學生在不知不覺中實現與傳統文化的統一，更有利于班級文化的建設。

5、實踐操作過程中的問題。

實踐操作過程中我們主要遇到兩方面的問題。其一，把經典誦讀融入班級文化建設中，需要恒心與毅力，還需要班主任靈活多樣的引導。由于這是一項長期的活動，短時間內很難看到實效。因些在操作過程中，不容易把握，研究難免空泛。因此在班級劃定固定的時間進行經典誦讀，表彰先進、鞭策落后，不用多長時間，誦讀經典就會成為班級的主旋律。其二，因為在初中實行的是分科教學，好多班主任不是從事語文教學，對于經典文章把握和理解上欠缺，同時又如何處理“課堂教學”與“經典誦讀”的矛盾，成為我們心中的困惑。

（1）．用好學校安排的誦讀時間，全校學生在語文教師的帶領下，分班誦讀經典，主要以《中華傳統文化啟蒙讀本》為教材，誦讀《三字經》、《弟子規》、《老子》等先哲經典，以及一些廣為傳誦的古代詩詞。每次誦讀80-200字不等爭取在當堂熟讀成誦。

（2）．抓好每天課前三、五分鐘，或誦讀

古詩古詞，或誦讀現代經典著作，一次三、四百字，每周二、三千字，一學年累計也達八萬字左右，像《假如給我三天光明〉《愛的教育〉《魯濱遜漂流記》《安徒生童話》《葉圣陶童話》《唐詩宋詞》等都會成為學生誦讀對象，以此延伸到課外參與大量閱讀。

（3）．利用雙休日和晚上的時間，讓學生自由閱讀。就自己感興趣的作品寫讀書筆記，寫讀書筆記的次數不求天天寫，一周三、四次，根據時間的推移，要求不斷更新簡單的記錄以下好詞好句，要求高一點寫點讀后感受，也有時根據學生狀況因人而異，基礎好一點的學生與基礎差一點的學生標準可以不一樣，其它課程作業多的話，可以少寫；少的時候可以多寫。目的在于讓學生能讀經典，讀精品、積累語言，增長見識。

6、研究中激發學生“誦讀經典”的興趣方面的問題。

一開始學生接觸古詩文，學生難以理解，有些學生興趣并不太濃，讀了一段時間之后，又有些學生失去興趣，如果長期下去，這種課題研究將難以堅持下去，所以激發學生“誦讀經典”的興趣十分重要。先后采用了下列方式激發興趣。

（1）、運用多種形式的讀?；蚍蹲x，帶讀，引讀；或分學習小組、男女小組對讀；或讓老師領讀；抓住難讀的地方多讀。

（2）、把故事加入誦讀之中。

（3）、將歌曲帶入誦讀之中。

（4）、將圖畫、情景表演帶入誦讀之中。中華古詩文包含深遠的情景，給人想象的余地，所以誦讀時重現詩文中的畫面十分有必要。

（5）、用爭星榜、報喜單來激發學生堅持誦讀。目的在于培養學生誦讀經典的興趣。

7、研究保障機制上的問題

把經典誦讀融入班級文化建設中，同時班級文化的建設包含著諸多方面，也關系著學校文化建設。而參加課題研究的過程中，如何把經典誦讀融入班級文化建設中這項活動普及到每個班級，并看到各班的實效，使研究計劃得到落實。針對這種情況，我們構建了課題研究管理網絡，成立了學校課題研究領導小組，由政教處主任主抓，在每周的班主任會上，選派兩個班級展開的活動進行研討，落實下一周的工作。同時，每周設置固定的時間，學校課題研究領導小組帶領班主任，對各班進行走訪，感受到經典誦讀對班級文化建設散發出它那獨特而沁人心脾的芬芳。

三、后一階段主要研究問題及預期成果

1、構建與本課題相適應的評價體系（建立專題性的評價量表、探討質性評價的工具、使用及方法）。

2、營造研究氛圍，讓每位成員理解，我們不能為研究而研究，要讓研究成為我們工作的一種需要，這無疑是我們面臨的困惑。課題組成員還需要多溝通、多交流，密切研究的有效性，并能取得較好的效果。關于學校文化，我們感到我們的認識依然泛泛，缺乏具有學校個性的深層次認識，但我們所能領悟的只有現在這樣的水平，所以我們迫切希望在總結歸納階段得到專家的指導幫助。

3、對課題試驗班級的誦讀內容進行分析和分類，研究哪些內容有助于班級建設，哪些內容適合在這方面作用不大，那些內容是不適應社會現狀的。按分類整理成材料。

4、建立學校專題網站資源庫，為教師學生提供優秀誦讀資料，并收集反饋意見。

5、取得家長和校方更大的支持與配合。讓家長理解經典誦讀的意義，不能只停留在背的層面上，更重要的是寓于言行，讓誦讀內容影響學生的心靈，知道學生的行為，才能對班級建設起到積極的幫助作用。

6、在校內舉行一次經典誦讀經驗交流會。通過老師們的發言，從理論上對經典誦讀進行思考和閘釋，用案例說明經典誦讀給孩子帶來的變化，從信息技術與經典誦讀整合的角度探討經典誦讀的方法。

7、創新活動形式，讓學生在表演、比賽中更好的誦讀經典活動是經典誦讀工程的良好載體，開展豐富多彩的活動會使經典導讀時刻迸發出旺盛的生命力，也會讓學生時刻保持高漲的興趣。讓讀經由外內的吸收，再轉變成由內賂外的升華與提高，在班中每周開展“誦讀之星”活動外，還成立

“經典導讀”興趣小組，讓普及和提高相結合，為一些特長生提供培訓和展示的機會。樹立班級典型經典誦讀名星，以點帶面，促全面的大豐收。

中華民族的優秀經典文化，只有在再實踐中，才能不斷煥發出新的生命力，作為學校辦學特色一的個重點的課題，我們在具體的實踐中怎樣解決與學科教學的沖突，讓兩者都有足夠的時間與精力達到完美術的結合，讓我們用“科學”與“藝術”二詞來指導，結合與融入相滲透，興趣與特長作激勵。我愿付出我微薄的力量在經典導讀的園地里不斷耕耘，讓活動開展的更加充實、更加生動、更具內涵、更具特色。

8、成員教師做好科研成果的整理工作，整理學生作品，準備好匯報工作。

（1）充實自己的子課題，充實自己實驗班學生的成長記錄袋。

（2）成員教師每人撰寫三篇案例分析。

（3）成員教師把自己試驗班開展活動的相片整理成相冊一本。

（4）認真做好搜集、積累、整理和提升資料工作。重視日常的搜集和積累，有針對性的積累資料，從教育教學實踐中搜集，集體備課、研究教材、分析學生、教學設計等，開展案例研究。

（5）進一步提高教師把成果轉化為文字、材料的能力。能及時將學生的發展情況記錄下來，寫好每個主題的反思，從深層次地挖掘主題的價值，不斷總結。

四、課題研究的成員

課題負責人：徐新、陶春橋

組長：舒秀華

組員：吳敏、崔德新、尚丹、張麗霞、孫威、李曉麗、陳倩、張琪

2010年4月9日

第四篇：自覺把個人理想抱負融入強軍夢

強軍興軍征程已經開啟，號角已經吹響。強軍夢是國家的夢、軍隊的夢，也是每個軍人的夢。實現強軍目標是一項偉大而艱巨的事業，需要我們共同給力，也為每名官兵享有人生出彩的機會提供了廣闊的舞臺。廣大官兵要珍惜難得機遇，切實肩負起歷史重任，把個人成長與實現強軍夢緊密結合起來，敢于有夢，勇于追夢，勤于圓夢，實現強軍夢的實踐中書寫人生華章。

一、強化責任擔當，矢志強軍興軍的偉大事業。

樹牢與祖國共命運，與軍隊同奮進的思想。歷史證明，一個強盛的國家，必然有一支強大的軍隊做后盾。軍人的前途命運歷來與國家，民族的前途命運聯系最緊密，與軍隊的建設發展休戚與共。軍隊強，國家民族才強；軍隊強，軍人才能凸顯價值榮耀。建設一支強大的人民軍隊，需要一代代中國軍人接力奮斗?，F在，強軍興軍的接力棒傳到了我們手里。歷史和人民既賦予我們重任，也檢驗我們的行動。我們要自覺把個人前途命運與國家前途命運，軍隊建設發展緊密聯系起來，跑好手中這一棒，積極投身強軍興軍偉業，共享同祖國和時代一起成長進步的機會，做中國夢強軍夢的追夢人，圓夢者。

增強應對風險挑戰，履行職責使命的意識。當前，我國安全和發展的國際環境更加復雜，維護國家主權，安全和發展利益的任務更加艱巨。軍事力量在國家戰略全局中的作用越來越大，國家安全和發展對軍隊的依存度越來越高。面對復雜嚴峻國際國內形勢，我們要高度警惕國家被侵略被顛覆被分裂的危險，改革發展穩定大局被破壞的危險，中國特色社會主義發展進程被打斷的危險，認清軍隊面臨被西化分化的危險，打贏能力不夠的危險，精神懈怠的危險。強軍興軍，時不我待；形勢逼人，不進則退。要切實增強責任感緊迫感，以忠于使命，獻身使命和不辱使命的精神，自覺擔當起強軍興軍的神圣責任。

堅定干好強軍之事，成就強軍之業的決心。實現強軍目標是新形勢下軍隊建設的基本實踐。當代中國軍人趕上了實現民族復興，國家富強的好時代，遇上了強軍興軍的好機遇，要自覺在奉獻強軍報國中放飛個人夢想，在履行職能使命中創造人生精彩。要充分認清投身強軍興軍實踐是成長發展，建功立業的基本途徑，自覺把奮斗平臺放在強軍興軍偉大事業上，心思精力向強軍興軍聚焦，智慧力量在強軍興軍中迸發，積極為建設強大的人民軍隊貢獻聰明才智。

二、提升能力素質，錘煉強軍興軍的過硬本領

在加強學習專研中提高。學習是開闊視野，增長才干，提高素質本領的基本途徑，關系個人成長進步，工作成效和部隊建設發展。要學好基本理論，認真學習中國特色社會主義理論體系，學習黨的軍事指導理論，學習習主席一系列重要指示，掌握科學的立場，觀點和方法，提高做好一切工作的看家本領，要豐富知識儲備，本著干什么學什么，缺什么補什么的原則，認真學習掌握履行崗位職責所必須的各種知識，刻苦學習專研與本職工作相關的新理論，新知識，新技能，不斷優化知識結構，拓寬眼界視野。要聯系實際思考，加強對學習工作中遇到的理論困惑和實際問題的研究，努力把握部隊建設的特點規律，積極探索干工作搞建設的管用方法，進一步提高觀察，分析和處理問題的能力。

在投身軍事實踐中砥礪。自上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在學中干，在干中學，是提高能力素質的有效途徑，也是很實際的學習方法。要積極投身信息化條件下軍事訓練，刻苦專研掌握新裝備，深入探索新訓法新戰法，練技術練指揮練謀略，不斷提高組織現代戰爭和掌握運用高技術武器的能力。要堅持仗怎么打兵就這么練，打仗需要什么酒苦練社么，從難從嚴從實戰需要出發進行訓練，自覺在復雜艱苦環境中磨練摔打，不斷提高

三、堅持真抓實干，創造強軍興軍的實在業績

抓緊快干，埋頭苦干。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?？照務`國，實干興軍。沒有只爭朝夕，時不我待的精神，沒有求實務實，苦干實干的作風，強軍目標是不可能實現的。要

第五篇：把社會主義核心價值體系融入到課堂教學之中方案

棗臻小學

把社會主義核心價值體系進課堂活動實施方案為了深刻理解和把握社會主義核心價值體系的深刻內涵和時代特色，引導廣大學生知道青年一代肩負的社會責任，使社會主義核心價值體系真正融入到廣大青少年心中，引領青少年健康茁壯成長，特制定本方案。

一、指導思想

通過開展活動，始終把未成年人思想道德建設工作放在突出位置，用社會主義核心價值體系提升未成年人思想道德素質，扎實推進青少年思想道德建設，營造良好的育人環境。

二、活動內容

1．以未成年人為主體，狠抓中小學德育工作。各級各班要把德育工作放在素質教育的首位，強化學校的育人功能，充分發揮學校教育教學在未成年人思想道德教育的主課堂、主陣 地、主渠道作用，不斷創新未成年人思想品德教育的形式和內容，將社會主義核心價值體系納入思想品德教育教學的重要內容，在各個班級安排充足課時專題講解 《社會主義核心價值體系學習讀本》相關內容，使社會主義核心價值體系內化為廣大師生的價值觀念，外化為師生的自覺行動，讓廣大師生對社會主義核心價值體系 的基本內容、核心、靈魂、主題、精髓和基礎都能夠耳熟能詳。

2．狠抓社會主義榮辱觀教育，樹立知榮明恥的良好校風。各級各班要圍繞全國公民道德宣傳日，以社會主義榮辱觀教育為抓手，深入開展一系列公民道德實踐活動。比如，組織開展演講比賽和征文活動，開展“愛國歌曲大家唱”和社會主義榮辱觀有獎答題競賽等等。

3． 狠抓養成教育和誠信教育，培養學生良好道德品質和文明行為。各中小學校要在常規管理規范化、制度化的基礎上，深入開展中小學生行為習慣養成教育。要進一步 加強中小學生誠信教育，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，培養言行一致、誠實待人和信守諾言的良好社會風尚，為青少年的健康成長營造良好環境。

4．狠抓青少年校外教育，提升青少年綜合素質。要在青少年學生中廣泛開展科技、體育、藝術等方面的活動，極大地豐富中小學生的課外生活，提高中小學生的綜合素質。

2012.9.3