第一篇：關于著名女性事跡的問題

關于著名女性事跡的問題

1.居里夫人瑪麗·居里一生榮獲幾次諾貝爾獎？（兩次）2.世界第一位女總統是誰？（B）

A.拉尼婭

B.伊娃·貝隆

C.居里夫人瑪麗·居里 3.北宋婉約派的女代表人物？（李清照）

4.被譽為“提燈女神，授予倫敦城自由獎“5.12"國際護士節是全世界護士的共同節日，就是為了紀念這位近代護理的創始人而設立的，她是（C）

A.默克爾

B.陳馮富珍

C.弗洛倫斯·南丁格爾 5.首位女飛行員 ：(A)A.哈納迪·辛迪沙特

B.康多莉扎·賴斯

C.達·席爾瓦 6.歷史上三次發動政變，三次垂簾聽政，推行西方“新學”的女性是誰？（慈禧太后）

7.以堅定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛共和制度的艱苦斗爭歷程的女性是？（宋慶齡）

8.從平民到王后,杜拉的妻子,她是當時世界上最年輕的皇后（A）A.拉尼婭

B.可可·夏奈爾

C.撒切爾夫人

9．續數十年被美國刊物選為“十大最著名的女性”，蔣介石妻子（宋美玲）

10.隨佘太君西征，傳說有神女傳授神箭飛刀之術的巾幗女英雄？（穆桂英）

11.中國第一位在維也納金色大廳唱歌（湖南湘西古丈民族歌唱家）：宋祖英

12.鄧亞萍，曾獲得幾枚奧運金牌：4枚 13.舉世聞名的盲聾啞作家（海倫·凱勒）14.中國歷史上第一位而且是唯一一位女皇：武則天

15.任登封市公安局黨委書記、局長，而因公殉職的公安楷模是？（任長霞）

16.唐太宗大治天下，盛極一時時，他背后賢淑溫良的女性？（長孫皇后）

17.太宗時期促進漢藏兩族友誼的成功女外交官？（文成公主）18.中國4大美女：西施、王昭君、楊貴妃、貂蟬

19.上雖然沒有丞相之名，但有丞相之實，巾幗首相第一人？（上官婉兒）

20.國作家朗古特在其著作《安格拉·默克爾傳》中說，她是

“班上最好的學生，別人跟她差一大截”。德國歷史上第一位女總理？（默克爾）

21.于明清易代之際的著名歌妓才女，最好命的紅塵女子？（柳如是）22.海創刊《中國女報》，號召女界為“醒獅之前驅”，“文明之先導”的是？（秋瑾）

23.間諜的鼻祖之一親身實踐了美人計和連環計的美女？（貂蟬）24.聯的偉大的反法西斯衛國戰爭中，涌現出的衛國英雄她的名字叫？（卓婭）

第二篇：著名導游事跡

李秋紅，1981年出生，2000年考取普通話導游證；2002年畢業于北京科技經營管理大學/國際貿易專業；2002年就職于邯鄲中國國際旅行社；2003年考取英文導游證，2005年10月獲“邯鄲市十佳導游員”榮譽稱號；同年 11月獲河北省導游技能大賽亞軍，獲“河北省十佳導游員”榮譽稱號；因成績突出，2003年、2004年、2005年連續三年榮獲“邯鄲中國國際旅行社先進工作者、優秀員工”稱號；并多次受到游客表揚。

李秋虹對導游工作情有獨鐘，許多游客都這樣說：“秋虹啊，不是你適合導游這個職業，就是導游這個職業適合你。”她從小就夢想長大后帶領游客走遍祖國的錦繡河山，名勝古跡。2000年，她的夢想終于實現了，光榮地加入了導游員的隊伍。

2002年，她本來可以在首都有一份很好的工作，可是為了自己的理想，她毅然選擇回到家鄉，當了一名普通的導游員。6年來，李秋虹接待中外團隊400多個，接待人次上萬人。

有人問她：“你為什么那么熱愛導游這個工作呢？”她回答：“游客出來是玩兒的，而我們導游員是帶給游客快樂的使者，所以導游是一個快樂的職業，有誰不愛‘快樂’呢？”她熱愛崗位，關愛游客，善解人意，用良好的職業道德，生動地講解形式贏得了中外游客的稱贊。李秋虹在工作中經常換位思考：假如我是一名游客，需要什么樣的導游呢？她經常這樣說：“做一名導游員容易，但是要做一名優秀的導游員可就不容易了。”游客們離開家鄉，離開親人，導游員就是他們最近的親人，旅行社就是他們臨時的家，要做一名優秀的導游員光有

廣博的知識還不夠，還要把愛心獻給游客，讓他們體會到溫暖，感受到溫馨，享受到歡樂，真是一路導游灑下一路愛心啊！

在一次赴成都九寨溝旅游中，她作為全程陪同的導游員，對團隊中的每一個人都傾注了關心。誰有高原反應了，誰食宿不適應了，她忙前忙后，幫助游客排憂解難。在參觀九寨溝風景區的時候，她就出現了高原反應，頭暈、惡心一陣陣向她襲來。在開往黃龍景區的路上，有一位女游客突然因為暈車嘔吐不止，坐椅上、走廊上到處都是傾吐物，她全然不顧自己的高原反應，心里只有一個念頭：“要趕快清理，不能讓其他游客受到影響。”由于車上條件有限，一時找不到掃帚清掃，她強忍著陣陣襲來的惡臭，用雙手把傾吐物一捧一捧得往垃圾桶里捧，游客們都捂著鼻子說：“ 秋虹，你高原反應那么重，讓司機處理吧。”她風趣地說：“沒關系，我年輕，多活動一下就給他壓回去了。”她一邊清理地上的傾吐物，一邊安慰暈車的客人。就這樣，她堅持把車廂清理干凈，這時她因勞累伴隨著高原反應，實在堅持不住暈過去了。在返回酒店后，她還是堅持要陪著那名游客到診所去檢查一下，醫生說只是高原反應而已，輸輸液休息一下就沒事了，她協助醫生跑前跑后忙乎著，當她護送游客回到酒店時已經是深夜12點多了。游客滿含著熱淚地說：“秋虹，你比親人還要親啊！”她淡淡一笑：“這是我應該做的，導游本來就是游客的親人嘛！”

第三篇：盤點反女權主義的著名女性!

早期反女權主義的女性

美國最早的反女權女性是修麗特(Sylria Ann Hewlett)，她在《美國婦女解放的神話》中將女人這一社會群體作了比較仔細的區分。婦女在社會上的地位有上層中層和下層的區別，有職業女性也有家庭婦女，職業女性又分為白領層和藍領層，白領女性又可分為精英類和普通類。修麗特認為美國女權主義運動的訴求往往只是有利于那些上層的、精英的、功名心特別強的處于傳統婚姻模式之外的職業女性，與廣大中下層婦女的愿望和要求脫節，有時甚至會損害后者的利益。比如關于男女平等法案，許多婦女寧肯選擇呆在家中，她們不愿意到社會上去工作，與男人一樣被平等對待；對職業婦女而言，平等法案由于不考慮性別差別，從而會取消對女性的職業保護。女權主義試圖去破壞或者改造原有的家庭結構，而家庭恰恰是廣大婦女應付社會危機的保障，大多數婦女希望鞏固而不是毀壞家庭。女權運動忽視了女人的生養責任，不關心生兒育女期間的女人的權益。以走向社會、男女平等為口號的女權運動步入了歧路，它把孩子與洗澡水一起倒掉了。愈是推進婦女解放運動，婦女的生活便愈是尷尬，婦女的日子便愈是活得沒有滋味，就像修麗特的書名副題所說的，“解放”以后婦女所過的是A Lesser Life。總之，婦女解放是一個神話，女權運動沒有能夠幫助女人，相反它害了女人。

早期另一個代表人物是卡米拉·帕格利亞（Camille Paglia），她的代表作為《性面具》(Sexual Personae)。帕格利亞反對波伏娃在《第二性》中提出的論點：女人不是天生的，女人是后天造成的，男性中心社會按自己的需要塑造女人，壓迫女人。帕格利亞認為女人是天生的，男人創造出來的文明拯救了自己也保護了女人；若是女人充當了物質文明的主要承擔者，人類今天也許還住在茅草棚里。

反女權主義者中也不乏早期的女權領袖，貝蒂·弗里丹便是代表性人物，她早期的作品多為鼓吹女權運動，但到80年代以后，她開始轉變立場，她認為女權運動從七十年代開始出現了偏差，女權運動過于男性化了，女權主義成了女人想當男人的代名詞。女權運動 過多地追求在男人的世界里去獲取成功，沒有從正面去肯定男人和女人之間固有的差別，現在是正視和從女性的角度來肯定這些差別的時候了。

新時代反女權主義的女性

克里斯蒂娜·霍夫·薩默斯

克里斯蒂娜·霍夫·薩默斯，美國哲學家進入新世紀以后，反女權主義開始變得愈加多元化，哲學家克里斯蒂娜·霍夫·薩默斯就是一個代表，與以往多從家庭領域批判女權主義不同的是，她的作品《反對男孩的戰爭》則是著手于教育領域，在書中，她揭示了女權是如何通過欺騙和偽造數據等手法，來歧視和壓制男生的。她認為因為我們的教育制度中對男孩的偏見，這種敵意以一個不準確的、有嚴重偏見的報告作為其宣言，在1992年由激進的美國大學婦女協會（AAUW）撰寫和發布，它導致多年來對男孩的歧視，她主張教育應尊重性別差異。

伊娃·赫爾曼，德國著名反女權領袖。反女權主義最早誕生在70年代的美國，后來擴展到歐洲、加拿大和墨西哥等地。其中最著名的代表為德國女主播伊娃·赫爾曼（Eva Herman），2006年5月，德國《西塞羅》雜志發表了德國電視一臺女主播伊娃·赫爾曼的署名文章，標題是：《婦女解放，一場誤會》按照她的描述，她心目中德國新女性的形象應該是這樣的：乖巧、漂亮，系著圍裙，一手拿鍋鏟，一手抱孩子。一言以概之，“女性應該拋棄所謂女性解放的時髦理論，回歸家庭，成為全職母親”。同年9月9月，伊娃·赫爾曼在新書《伊娃原則》里呼吁德國女性回歸“溫暖的巢穴”。她說，唯有如此才符合“自然法則”。她認為，如果女人順應自然本性，不再中“女權主義”的毒，這個社會的男女老少便會重新安居樂業。

多麗絲·萊辛，英國諾貝爾文學獎得主 曾公然指責如今的很多女性“自以為是、偽善”，她對許多婦女特別是年輕女性詆毀男性感到“惱怒”。“60年代的女權運動，光在討論和把她們自己結成團體上，就消耗了太多精力。”萊辛說。“我稱之為‘看我的屁股’運動。”她相信，女權運動太過于以意識形態為根據，而且“浪費了婦女的潛力。” 萊辛對于很多當今女性所展現的女孩力量不屑一顧。她極為鄙視女權文化。“看她們在電視中對男性多么粗魯和傲慢。我驚駭地聽到女性對男人的塊頭所說的某些話，真令人反感，我反對所有打擊男人的行為。”她表示：她不認為女性當首相會比男性不好戰。

凱瑟琳·帕克，美國專欄作家美國著名專欄作家凱瑟琳·帕克的名著《拯救男性》一經出版，立即引起熱評。帕克在書中寫道，由于社會上存在一些偏激觀念，加上極端女權主義思想盛行，男人已經被中性化，剝奪了他們在社會上的高貴的保護性的角色，有大量學者贊同她的觀點。帕克在書中問到：“真正的男人在哪里？”她呼吁全體女性行動起來“拯救男性”，幫助現代男性重新獲得勇氣、增強責任感，“因為這關系到孩子們的健康成長”。

馬拉·卡爾法尼婭，意大利機會平等部部長出生于1975年的卡爾法尼婭，2006年和2007年大選中，卡爾法尼婭成功當選下議院議員，并擔任下議院憲法事務委員秘書長。2008年，作為自由人民黨在坎帕尼亞地區的第三號候選人，她再度當選下議院議員。2008年被任命為機會平等部部長。卡爾法尼婭坦言自己是個“反女性主義者”，她認為女性的自由不在于獨立。

反女權主義在中國

藍懷恩，男性文化研究作家，“紳士樂活沙龍”創構者。她于2001年《婦女節》呼吁訂定8月3日為《男人節》。2002年移居上海從事專欄寫作與演講工作，旨在強調關注今天的男性社會角色處境與身心健康狀態，被媒體稱為是“一個比男人還要了解男人的女人”。她認為現在的女權主義者搞不清楚自己的狀態，拿西方的理念生搬硬套。在西方人的觀念里，男人、女人都是獨立的個體，彼此尊重。有些女人叫“男人負責”，其實女人自己也應該負責任。男歡女愛，大家都是平等的。“我跟這個男的交往耽誤了我三年青春”，這是什么話？情感好的時候要相互珍惜，要感恩對方與我經歷一段愉快的時間。有一天我們緣分盡了，或者有一邊的情感不再了，就好好分手，不要跟仇人一樣。只有尊重，沒有誰賺誰賠。現在女人自己把自己貶低為弱者，把自己物化了。如果我們一直這樣，就是一個很幼稚的民族。女人在找對象的時候還在幻想著“強大”的男性，還在仰望他們，另一方面又被女權主義洗腦。我們更多地看到女性張牙舞爪。

錢滿素女士在《世界文學》一九九五年第二期的一篇精彩論文中多次提到了弗里丹的《第二階段》，論文列舉了多條婦女運動的悖論：

女人不是天生的／女人是天生的。

婦女進入社會是解放／婦女進入社會不是解放。

同工同酬是平等／同工同酬不是平等。

男人女人是一樣的／男人女人是不一樣的?? 還可以繼續列舉。留心一下可以發現：以上悖論的前半部分是女權主義的思路，后半部分是反女權主義的思路。

第四篇：世界女性的事跡

5.4王凱

居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，于是驚訝地說“居里夫人，得到一枚英國皇家學會的獎章，是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成。”

國際勞動婦女節的全稱是“聯合國婦女權益和國際和平日”，在中國又稱“國際婦女節”、“三八節”和“三八婦女節”。我國最早的婦女運動先驅是何香凝女士。從1909年3月8日，美國芝加哥婦女爭取“男女平等”游行集會以來，至今已走過了100年的歷程。我國婦女和世界各國婦女一樣，都為國家獨立、解放、革命、建設作出了巨大貢獻和犧牲，為世界和平和人類發展進步做出了巨大貢獻和犧牲。涌現出了數以萬計的巾幗英雄和三八紅旗手。我國黨和政府對維護和保護廣大婦女的合法權益，制定了較完美的法律法規和規章制度。

第五篇：女性退休年齡問題

關于國情：1978年出臺的退休年齡制度：

其初衷在于考慮女性的生理特點和撫育子女的需要，給予在工廠跟男同事一起在生產一線的女性們提早退休的特權。而在計劃經濟時代，工資結構單一，沒有獎金、津貼和福利性收入，退休金的數額取決于工資和連續工資兩個因素。由于當時絕大多數女性工人受教育程度低，參加工作早，她們50歲退休時已滿30年工齡。在這種情況下，女性對于兩性養老金的影響微乎其微。

1997年國務院〈〈關于建立統一的企業職工養老保險制度的規定〉〉，全國上下開始實行“社會統籌與個人賬戶相結合”的現代養老保險制度。〈〈關于機關事業單位離退休人員計發離退休費等問題的實施辦法〉〉的通知（國人部發[2006年60號]的規定，工作年限滿55年的，退休后按退休前工資的百分之90計發。女性退休年齡較早直接導致繳費年限低。隨女性受教育程度提高，職業生涯相對縮短，以大學畢業22歲開算，到55歲退休，其工齡充其量達33歲。且再考慮女性的平均壽命高于男性五六歲這一人口因素，此項制度更加不利于女性晚年的生存了。其影響意味著她們每月少領取近千元退休金，直接影響其晚年生活質量。

1、關于退休年齡相關歷史法律文件：

A、1951年《勞動保險條例》第15條 按男女工人退休年齡分別為：60，50 B、1958年〈〈關于工人、職員退休處理的暫行規定〉〉區分了女職工的退休年齡：女職工55，女工人50 C、1978年6月2日國務院頒布的〈〈國務院公布的國務院關于工人退休、退職暫行辦法〉〉：男 60，女干部55，女職員50 有法定特殊原因的可提前50年退休

而對于女性勞動者的退休年齡問題仍然使用國發[1978]104號文件的規定 即C 但 我媽提及 國家最新社保相關意向規定：97年投保前的按上述不變，但97年投保后的男的為60，女的干部提到60，女的職員提到55。（可找點官方意見 但未開動）注：〈〈勞動法〉〉實行后，重新劃分了干部和工人的確定標準，即按崗位而非身份來確定勞動者是工人還是干部（但實際操作中，此點相當含糊）

2、法律相關圖書〈〈婦女權益與公益訴訟>>（中國人民公安大學出版社）對退休年齡問題的觀點：

立法初衷為對婦女的照顧和保護。當時考慮到女性的生理特點和養育子女的需要，同時考慮新中國成立前女職工就業機會低于男性且工齡教短的現實。但，隨中國婦女就業形勢的變化，工資制度和養老保險制度的改革，男女不同年齡退休運項保護性的負面影響日益明顯。具體而言：

A、隨女性受教育程度提高，職業生涯相對縮短。女性比男性早退休影響提升的機會，難以進入決策層。一般情況下，50歲左右的基層婦女干部不再會有升職機會，一般會停留在現有職位或調到其他沒有實際決策權的閑職等待退休。而對于50歲左右的優秀職業女性，此階段是最成熟，經驗最豐富的時段。家庭負擔基本解除，長期的積累使她們成為業務骨干，很容易出科研成果，個人職稱評定或職務深淺均到了關鍵時期。因此，這樣就打擊了婦女的真實意愿和需求，于個人到國家都是一種損失。

B、退休年齡早，繳費時間短。升入個人賬戶的資金相對較少，退休后，無法享受在職時每年增加的工資，導致繳費工資基數同齡異性低，使養老金偏低，面臨平均余命的差距卻實際仍在擴大。20世紀50年代，男為40 女為42。Wto2006年4月九日（2006年世界衛生測量）中國男70 女74。而退休的差異，實際上是使男平均有10年以上余命，而女平均分別為24或19年以上。

C、女職工的自我價值的實現程度降低

D、在客觀上導致就業年齡歧視加重，女性40歲以上再就業難。E、有專家談到：（可能對反對方有用）

從短期來看，以犧牲高級女性知識分子這個弱勢群體的勞動權益為代價，的確可以在有關行政事業性單位騰出一批職稱和職務的空位子，讓年輕人來擔當。但實際上對于總體上緩解勞動力市場的就業壓力毫無幫助，甚至對勞動力市場的平衡帶來危害。相關現狀：年富力強的退休人員很容易通過反聘重新融入勞動力市場（但女性實際如何不知，應該好壞都對我方有利），且因為不需入社保，用人單位成本可降低，所以單位往往傾向于使用返聘者。

f、違反〈〈 憲法〉〉男女平等原則，〈〈 婦女權益保險法〉〉男女平等基本原則，是〈〈消除婦女勞動形式歧視公約>>的一大障礙。