第一篇：《針灸入門一夜通》

一年來，我一直還在徘徊、等待與觀望之中，因為學習中醫針灸畢竟太難了，離我太遙遠了。在這期間，中醫的書沒有少看，然而只是無事亂翻書罷了，談不上有什么心得，一想起今后要以中醫維生總覺得非常惶惑，談何容易啊。雖然在和何老師近距離接觸以后，針灸的魅力已經蕩漾在我的胸懷，但是學習中醫針灸的決心還是定不下來，一直搖擺于學與不學之間。

一九六五年春天，我又一次步行了五個小時上城。在書店、圖書館逗留了半天以后，就在飲食店草草地用完了晚餐。在夜幕即將降臨，華燈初上的時分，我估計何黃淼老師應該已經下班，才徑直向他的家走去。

何黃淼老師與師母熱情地接待了我，噓寒問暖，直怪我在外面小攤用餐。

我詢問那個腎炎水腫病人的近況。何老師告訴我，那個病人經過半年的針灸治療，進步很快，自覺癥狀幾乎已經消失，西醫的化驗指標也明顯好轉。

那天晚上，何黃淼老師用種種簡易淺近的例子以身說法，來解答我的諸多疑問。他針對我畏難的情緒，做了許多動員工作。

“針灸的學習一定要在學中用，不要等到全明白了才去動手。”何黃淼老師語重心長地說：“因為它的真諦就在臨床的感受中。”

何黃淼老師的話富有誘惑力，讓我的心又熱了起來。

“只要一個晚上的理論學習，你就可以基本入門，還是有模有樣，中矩中規的入門呢。”何黃淼老師興奮地看著我，“今天晚上我就把你帶入‘真傳一句話,假傳萬卷書’的境界。” 這是一個美妙的春晚，何黃淼老師從臨床實踐出發的精彩講解，使我體味到什么叫做“大道至簡”，什么叫做“真理素樸”。他把博大精深的針灸學，化為可操作性的幾個具體的步驟。整個教學大處著眼，小處入手，環環緊扣，貼近臨床。時隔四十多年后的今天，那天夜晚何黃淼先生的每一句話，每一個面部的表情，每一個手指的動作，我都看在眼里，記在心頭。

“針灸取穴可以從五個方面考慮。”何黃淼老師伸出左手的五指，一邊說一邊用手指示意，“第一，八總穴；第二，八會穴；第三，局部取穴；第四，背部督脈尋找阿是穴；第五，病位交叉對應取穴。” 五個方面的取穴，也夠復雜的，一個夜晚的時間能掌握嗎？ 何黃淼老師早已料到我會這樣想，笑著對我說：“不要怕，等一下我把它們分頭講解了一番以后，你就會慢慢地明白。” “第一，八總穴取穴法，這是一個整體取穴法，”何老師豎起了左手的大拇指，笑著說，“根據八總穴所針對的人體部位取穴，針灸醫師就能把所有疾病納入你的診治范圍。” 我聽了大吃一驚，八個穴位就能統攬諸病？這不是在搞笑嗎？

“你首先要記住一首歌訣：‘頭面合谷，頸項列缺，胸脘內關，脘腹（足）三里，腰背委中，胸脅陽陵，少腹

（三）陰交，顱腦太沖’。” 何黃淼老師神采飛揚地說。

他把這首歌訣反復念了幾次，我也跟著念了幾次就記住了，畢竟只有三十幾個字嚒。然后，他就用自己的大拇指與食指在我的手、臂、腳、腿的相應部位指指點點，并用墨水作了標志。我也當場在作了標志的穴位上反復按壓，嘴里也不停地嘮叨這首歌訣，腦子里記憶與感受穴位在手指按壓下的異常的知覺。不到半個小時，我就把以上的八個穴位的位置與作用記住了。之后，何黃淼老師馬上對我進行“八總穴取穴法”的考查。考查的方法是，何黃淼老師講一個病證，我就在常規消毒的情況下，用右手把一寸的毫針捻轉著刺進自己手、臂、腳、腿的相應的穴位。譬如，他說眼睛紅腫。我想了想，眼睛所在的部位和頭面與顱腦有關，于是就在太沖與合谷穴位上扎針；他說胸悶心煩失眠，我想了想，胸悶心煩所在的部位和胸部有關，與顱腦有關。于是就在內關與太沖穴位上扎針；他說嘔吐胃痛，我想了想，嘔吐胃痛所在的部位和胃脘有關，于是就在內關與足三里穴位上扎針；他說頸項強痛，我想頸項強痛所在的部位和頸項與肩背有關，于是就在列缺與委中穴位上扎針等。經過半個鐘頭的反復現場考查與具體操作，我就已經能把一些病證在八總穴范圍內的取穴規矩靈活機動地用上了。

何黃淼老師看見我領會了八總穴的初步應用，也很高興。“在針灸學這一門學科中，經絡與穴位是最重要的。”他說，“在這些經絡與穴位之中，八總穴又是最最重要的。八總穴是老祖宗幾千年的經驗結晶，是取得臨床速效高效的必備穴位。一個針灸的初學者學會了它，就能對疾病建立起基本的診治觀念。同時這種觀念還是整體的、全局的，適用

應用中慢慢地學習。學了經絡學說以后，你對這八個穴位的作用就會有更加深入的了解了。”

真想不到一個鐘頭的學習就有了如此大的收獲，使我能夠對完全陌生的針灸學有了一個模糊的框架。何黃淼先生的教學方法平易而神奇，吸引了我的整個心身。我自從下鄉以后從未有過的對未來生活的希望，突然在心中燃燒了起來。

希望的種子萌生了。

在我們談話期間，師母進進出出了好幾趟，給我拿來點心，送來熱茶。有時候也站在我們的旁邊聽著、看著，臉上時時露出關切的表情。何黃淼老師繼續他的講解。

“針灸取穴的第二個方面，就是學會八會穴，”何老師把左手的大拇指與食指撐開擺成八字，微笑著說，“八會穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等精氣所會聚的腧穴。它們分別是

一、腑會中脘 ；

二、臟會章門；

三、筋會陽陵泉；

四、髓會絕骨；

五、骨會大杼；

六、血會膈俞；

七、脈會太淵；

八、氣會膻中。你開始階段先學習其中的三個。”

從何老師說話的聲調中，我已經感覺到這八會穴的特殊地位以及先行學習的三個穴位的重要性。

“何老師，腑會中脘，臟會章門是什么意思？”

“腑會中脘，”何黃淼老師解釋道，“就是規定所有消化道的疾病首先要考慮使用中脘穴，中脘在哪里知道嗎？”

我點點頭，用手指點點腹部劍突與肚臍的中點。

何黃淼老師繼續說：“臟會章門是指由于脾氣虛引起精、氣、血、津液化生不足，針灸要考慮取章門穴。”

“何老師，什么叫‘脾氣虛’？”

“‘脾氣虛’是氣虛中的一種。”何黃淼老師耐心地說，“氣虛證的臨床表現是：神疲乏力、語聲低微、氣短自汗、舌淡脈弱，四個方面的癥狀。如果再加上面黃、肌瘦、納呆、便溏等癥狀就是脾氣虛的診斷依據了。”

何黃淼老師又教我針灸的穴位，又教中醫學基本概念。他口中的中醫概念比較容易理解，因為它們都有具體的癥狀依據。

“章門穴在哪里你知道嗎？”何黃淼老師突然發問。

我搖搖頭。

何黃淼老師就用右手食指點點我左邊季肋前的體表部位，“在這里，在腋中線，第一浮肋前端，屈肘合腋時正當肘尖盡處。右邊也是同樣的位置，八會穴的使用一般規定‘男左女右’，初學者用0.5寸的毫針，切記勿忘。”

我就依照何老師所示，把左手臂屈肘合腋，使肘尖盡處壓著左側胸脅部的肌膚，再把右手食指在章門穴按壓幾下，就記住了這個“臟會”穴位了。何黃淼老師看見我學得有滋有味，就說：“以下六個穴位，其中臨床上我使用得最多的是筋會陽陵泉，特別是有關神經與關節的痙攣性疾病，針刺陽陵泉常常會收到意想不到的療效。” 我聽得入了神，迫不及待地問：“何老師，能否舉一個例子？”

“這樣的病例太多了，”何黃淼老師越說越興奮，“隔壁一個老先生患帶狀皰疹，溫州人稱之為‘火丹蛇’。發病已經半個月了，皮膚表面的水皰已經干涸，結痂脫落后留有暫時性淡紅斑。但是皮膚十分敏感，不能撫摸，左胸更甚。全身時發痙攣性抽痛，特別是在夜間十二點至凌晨三點，痙攣性抽痛加劇。他的家人請我出診，我看見他平躺在床上，精神異常緊張。我給他針刺的第一個穴位就是陽陵泉，入針不久，病人說自己整個人都放松了下來。隨后我就再針刺兩側的內關與公孫，留針十分鐘。”

“療效如何？”我緊張地問。

“第二天，聽他家人來說，一夜無話，”何黃淼老師放低聲音，以欣喜的聲音告訴我，“夜里睡得好，早晨的食欲也比平時好。按上法連續針刺了五天，病人基本恢復。”

針灸真是神奇得不得了，我的心為之狂跳。

“區區三個穴位，其取穴的方法來自于兩大類型，”何老師一邊思考，一邊述說，“一個是八會穴，另一個是八脈交會穴。它們都是我們祖先千錘百煉所得來的珍寶，所以針下洶涌著難以估計的力量。”

何老師的話使氣氛陡然肅穆了起來。

“針灸取穴的第三個方面，”何老師聲音有點嘶啞，他清了清嗓門接著說，“就是在發病的部位的體表取穴或者發病部位的鄰近取穴。也就是說，哪里不舒服就在哪里針灸。這種取穴的方法是最原始的方法，也可能是先人最早發現的一種取穴的方法。”

頭痛醫頭，腳痛醫腳。這樣簡單，這樣直白。何黃淼老師看見我發呆的樣子，就明白了我心中的疑惑，就說：“你千萬不要小看了這種鄰近取穴的方法，它的臨床療效是不容懷疑的。有一些用藥物久治不愈的病痛，在患病部位的體表針刺以后就有了效果。如果針刺后加以拔火罐，特別是用三棱針點刺出血后，再拔火罐，就可能收到更滿意的療效。”

師母看見我還沒有領會的樣子，就舉了一個病例來證明這種取穴方法的可取之處。

一個中年男教師，兩年前騎自行車時不慎跌倒，右腳的腳后跟擦破了皮。后來周圍皮膚感染了，久治不愈。兩年來，不能穿襪子，不能穿鞋子，只能穿著拖鞋。后來求診于何黃淼老師，何老師在常規消毒后，用一寸的小毫針在患者的右腳跟潰**的外面，離開潰**大約二三毫米處的邊緣一路點刺，稍有一點點出血。隔天一次，點刺三次以后，腳跟潰**漸漸地愈合了。

師母繪聲繪色地介紹了這個病例后，又說：“針刺的效果真是不可思議，真是不可思議。你好好學，將來一定有用的。”

何黃淼老師接著就給我介紹針灸取穴的注意事項。

“針刺的時候，首先要知道什么部位不能針刺，不然的話會出醫療事故的。”

他的表情一下子嚴肅了起來。“有三個部位你先不要針刺，”何老師一字一句嚴肅地說：“一是枕骨下面的區域，如風府、痖門、風池等穴位，它們與延髓靠得很近，一不小心就會出大事故。深刺風府治精神病，在五十年代初期名噪一時，成為時髦的風尚，然而不久發生了多起嚴重的醫療事故。還有深刺啞門治聾啞，也曾造成不幸事件。我想，如果我們能夠把：‘刺胸腹者，必避五臟’，‘刺頭，中腦戶，入腦立死’牢記心中，并能如實照章去做，錯誤就絕對不會重演了。”

他怕我不重視，把我叫到他的身邊，一只手按在我的頭頂上，另一只手食指在我枕骨后面的風府、啞門、風池等穴位所在的部位一一指明，以期引起我的高度重視。

他接下去又講了另外兩個不要針刺的部位：“一個就是眼睛以及它的周圍的區域；一個就是肚臍眼。對，還有一個地方你目前暫時先不要針刺，就是天突穴。”

當說到“天突”穴的時候，他用手指點劃著我的鎖骨上窩，一并告訴我針刺“天突”的特殊的針刺手法。

“何老師，肚臍眼可不可以用艾條熏灸？”

“肚臍眼命名為‘神闕’穴，”何老師很不習慣地言說著這個民間的俗稱，“這是一個非常重要的穴位，艾條熏灸時最好在‘神闕’上面加一點鹽巴。”

我本來想問一問為什么，后來想到這樣不斷地問下去是沒完沒了的，就不問了。何老師停下來想一想以后，又說：“你要在自己的身體上練習針刺的手法，手法熟練了以后，才可以針刺病人。手法主要有左右捻轉與上下提插兩種，以‘得氣’為好。”

“得氣”，這種針刺現象我在父親那里已經司空見慣。

何老師順著自己的思路講下去：“‘得氣’這種經絡現象很奇怪，你持針的三個手指會感到針下有一個東西，不，應該是一種氣，一種活動著的氣場和你在不停捻轉著提插著的手指的合力之間對抗著，較量著，吸引著。這時病人會感到針下有一種酸麻重痛的反應，甚至出現上下傳導貫通的針感。”

剛才我在自己身體上練習針刺手法的時候，也曾經有一二次出現何老師所說的“得氣”的感覺。看來“得氣”是經常出現的一種臨床現象，并不神秘。

何老師扎針時的注意事項還有以下二項，一項就是在胸背部與腹部初學階段針刺深度不超過0.5寸；還有一項就是對于體弱者、因勞累而體能消耗過多者，一定都要平臥在床上針刺，以免“暈針。” 他還對“暈針”現象作了詳細的解釋。

我非常好奇，沒有用藥物，細細的小毫針刺在皮肉上為什么會有這樣強烈的反應呢？但是，我想先不要多問，記住再說。“許多疾病都可能在背部脊椎上，尋找到壓痛點等異常的感覺與贅狀物。”何老師侃侃而談，“取穴方法中，少不了在背部督脈尋找‘阿是穴’。‘阿是穴’就是出現在人體體表的敏感的壓痛點，在這些壓痛點上針灸能夠取得非常滿意的療效。所以我把在背部督脈尋找‘阿是穴’列為第四種取穴方法。”

他要我俯臥在床上，用大拇指在我的脊椎骨上從頸部開始向尾骨方向用力均勻地一節一節按壓。一邊壓，一邊說，“第七頸椎棘突下的大椎穴是一個重要的穴位，對頭部、頸部、肩部的疾病與發熱的疾病有很好的療效；第七胸椎棘突下的至陽穴是一個重要的穴位，對胃部、胸部、脅部的疾病有很好的療效；第二腰椎棘突下的命門穴是一個重要的穴位，對腰部、下腹部與婦女的胞宮部的疾病有很好的療效。臨床上任何疾病，只要發現脊椎骨上有壓痛，就要在這里取穴。”

通過他現場直接的按壓與解釋，我感到這些穴位與經脈的知識非常貼近，看得見摸得著，一下子就懂了。再說大椎穴、至陽穴、命門穴三個穴位都跟“七”有關，大椎穴是頸七，至陽穴是胸七，命門穴是胸二七，就是十二節胸椎加二節腰椎是二七十四椎了。

何老師為了使我能夠更好地掌握按壓的要領，就要我在他背脊骨的督脈上再按壓一次，看看我的用力輕重均勻不均勻。

按壓了之后告訴我一個經驗：“通過指壓發現壓痛點是一種很好的取穴方法，但關鍵是指壓的用力一定要到位，一定要均勻。”

說完這句話，他還特地看了我一眼，并語重心長地說：“這個道理很容易懂，但是操作起來并不容易。”

他想知道我對這個知易行難的問題的態度，于是問我：“你知道為什么嗎？”

我沒有接觸到類似的問題，因此只能搖搖頭。

何老師點了一下頭，繼續他的話題：“對針灸醫師來說，‘診察體表的壓痛點時，指壓的用力要均勻’，這是一個基本的常識。然而臨床按壓時，醫師的手指一般會不自覺地在自認為可能會壓痛的穴位上加大力量，以證明自己判斷的正確。這種行為往往是無意識的，所以要特別注意。”

何老師的話，很有道理，醫者的客觀心態才能獲得臨床真實的資料。我把他的這句話牢牢地記住了，一輩子也不敢忘記。接著，我在自己的右手腕與左踝模擬疼痛處相對應的部位針刺，然后捻轉、提插，完成了大交叉取穴與扎針。

由于手法不熟練，扎針后都沒有“得氣”，同時被扎針后的部位也有一些疼痛，但我心里仍然很高興。

經過了三個多小時，何老師把五種取穴法全部講解完畢。

那天夜晚我就睡在何老師隔壁的小床上，他的床與我的床只有一板之隔。我們雖然都躺在床上，但談話還在繼續進行。

何老師反復強調，為將來的前途籌謀，我也應該義無反顧地投身于中醫針灸一業。

“正規大學的大門已經在你的面前關閉，但是自學的大門永遠敞開著。”何老師言之諄諄，“自學專業的選擇非常重要。根據現在的社會現狀，學習人文學科前途莫測，學習理工科缺乏實驗條件，學習西醫更要教學、實驗、設備。因此學習中醫針灸才是你唯一可行的選擇。”

他的話一點也不錯，我也明白，能夠自學的學科是很有限的，并不是什么學科都可以自學的，所以學科的選擇很重要。

然而真正打動我的是他以下這一段話：“你現在生活、勞動在農村，今后一輩子都可能生活在那里。在一個缺醫少藥的農村中，如果自己不懂醫藥，生急病的時候是很危險的。如發熱、腹痛、腹瀉、腰傷等，這些常見疾病時時都可能發生。在這種情況下，大人還好一些，如果是小孩就糟了。譬如小孩高熱，特別是發生在夜里，那時候你會六神無主，你會感到恐懼，不知道等待你的是什么？”

我從來沒有這樣想過，聽了何黃淼老師的這段話，我被深深地打動了。設身處地地把自己的處境想一想，就會感到學習中醫針灸，對我來講應該是最好的選擇了。何老師在半睡半醒中，還呢噥睡語，還在講敘有關十二經脈與奇經八脈的分布和作用，還在自言自語每條經脈的幾個主要穴位等。

何老師大概是想到了一個問題，突然清醒起來，說：“問你一個問題，看你對今天講的東西理解了沒有？”

我想一定是一個比較靈活的臨床思考題，于是朦朧的睡意一下子就消失了。

“當你遇見一個原因不明的昏迷的病人，從針刺取穴的角度，你應該如何選穴？”何老師問，隨后慢慢地補充，“這里不涉及其它種種的診治與處理。”

我想昏迷的病人主要是頭腦的問題，取穴少不了合谷與太沖，但是中醫認為“心主神明”，心位于胸部，所以應該加內關穴。于是我就把自己的意見告訴了何老師。

何老師滿意地笑了，笑聲驚醒了睡夢中的師母，她勸誡我們早點睡覺，一個轉身又睡去了。

“很好，你已經基本領會了‘八總穴’取穴的精神。”何老師壓低聲音對我說：“你取的‘合谷’與‘太沖’兩個穴，它們左右各一個，它們配伍使用的時候，針灸學上稱之為‘開四關’。這個命名，顧名思義就是說明它們具有醒腦開竅的功效。‘內關’一穴在這里發揮了強心通神的作用，加上這個穴位，不，左右應該也是兩個穴位，是必不可少的。”

我暗暗自喜，想不到給我猜中了。

誰知何老師話鋒一轉說：“可惜啊，你遺忘了一個最重要的一個穴位。應該說，是我還沒有告訴你這個穴位，它就是‘人中’穴。”

“人中”穴，我在《紅樓夢》第五七回中看到過它。書中說，寶玉聽紫鵑說林黛玉要走了，就一下子發癡發昏了過去。李嬤嬤用手向他脈上摸了摸，嘴唇“人中”穴上著力掐了兩下才蘇醒了過來。

說了一個夜晚，終于聽到一點我熟悉的東西了，于是我就接過何老師的話題，急急地說：“我知道，‘人中’位于人體鼻唇溝的中點，是一個重要的急救穴位。”

“對，‘人中’為急救昏厥要穴，”何老師高興地說：“準確地講，它位于上爿嘴唇的溝中，在鼻唇溝的上三分之一與下三分之二交界處。” 何老師越說越興奮，“根據今天夜晚我講的五種取穴方法，再讓你作一個綜合性的練習。”

他停頓片刻，說：“面對一個痛經發作的病人，她的背部第二腰椎棘突下有強烈的壓痛，你怎么處理？”

我把五種取穴方法，前前后后想了想之后回答：“根據第一種方法取足三里與三陰交；根據第二種方法取血會膈俞；根據第三種方法給小腹部的壓痛點刺血后拔罐；根據第四種方法給腰脊部的命**刺血后拔罐。根據第五種交叉取穴位的方法，小腹疼痛可以給腰骶部前后對應的穴位刺血后拔罐。”

何老師聽了以后表示很滿意，特別是我能無師自通地取了血會膈俞。但是他認為臨床取穴還可以更為精簡，不必如此面面俱到。

“對于痛經的診治，”他說：“急性發作時腰骶部第四腰椎棘突下的‘腰陽關’穴出現壓痛的機會最大，日本針灸家稱之為‘上仙穴’，它是治療痛經的首選穴。當然這里取穴的最高原則還是‘以痛為穴’。”

“還有呢？”我急切地問。

“三陰交強刺激，可以用2寸毫針兩側取穴。”何老師說：“委中穴區如果有皮靜脈顯露，也要刺血拔罐。小腹部的壓痛點我的經驗不是刺血后拔罐，而是以艾條熏灸為好。”

原來臨床操作更為具體多變，并不都是按照理論照樣畫葫蘆。

“通過這個病證的分析，你會知道，理論與實踐，原則性與靈活性是相依為命的。”何老師說：“沒有理論指導的實踐是盲目的，同時也要記住，離開實踐的理論往往也會變成空洞的教條。”

何老師不緊不慢地同我攀談，我覺得周圍的聲響都消失了，只有他那帶著一股濃濃鄉情的永嘉場方言在我耳邊飄蕩。就在這聲音編織的光環中，我不知不覺地進入了夢鄉。

第二天早晨，我告別了何老師與師母。臨走時何老師反復地強調，針灸學入門容易深造難，要用一輩子的努力去學好它，千萬不能掉以輕心而半途而廢。同時告誡我，一定要刻苦學習經絡學說，學習時要在理解的基礎上去記憶，在臨床實踐中細心地去領悟中醫針灸的理論。

這是一個改變我命運的夜晚，何老師講的東西給我受用了半輩子。一直到現在，四十多年來，我的一些重要的病例大多是運用這種針藥合治的方法而取效的。針灸的取穴，基本上離不開這個夜晚何老師講的五個方面取穴的方法。

當然，何老師講的僅僅是一個總體性與綱領性的東西，需要不斷的深化與細化，要在臨床的過程中不斷地增添新的內容。在一個初學者畏懼不前的時候，何老師講的東西使你丟掉了膽怯與迷茫，讓你能夠大膽地向前走。但是當你走近這個大門，你就會發現上述東西雖然初具規模，但畢竟“疏而有漏”，并發現應該掌握的東西比你已知的東西還要多得多。

然而，最最重要的是，在我人生最關鍵的時刻，這位讓我終身難忘的長輩，在身后指點著我，給我開拓了一條寬敞的生存之路。

第二篇：中醫針灸推拿學入門感言

《中醫針灸推拿學入門》感言

那是祖先創造的傳奇，用一種希望，延續生命； 那是實踐賦予的智慧，用一種傳承，完美人間； 那是亙古不變的傳統，用一種力量，造福世人。

那是不朽的輝煌，從古至今，從無到有，從生命伊始直到生命終結，永不停息、與時俱進的奇跡——中醫針灸。

一、從生活經歷談對中醫針灸文化的認識

我一直以來都是一個很相信中醫的人。記得我五歲的時候，由于經常流鼻血，去了醫院，吃了好多西藥，都沒見效。直到一個熟人向我爸媽推薦的一個老中醫，去了他那里之后，通過針灸的治療方式，這才慢慢好了。那時候，我懵懂地記得，我的全身都被針扎得滿滿的，從臉部到腳上，密密麻麻地扎了很多的針，這是我第一次覺得中醫是個很神奇的職業，覺得中醫可以治好西醫治不好的病。

因為我自己從中醫針灸中受益匪淺，我漸漸就被中醫針灸的高明和玄妙折服了。總之，帶著對中醫的信仰和對中國傳統文化的好奇，我走進了《中醫針灸推拿學入門》的課堂，經過這一學期的學習，無論是對中醫針灸的理論，還是對其與文化的關系，都有了更明確的認識和理解。

二、從課堂學習談對中醫針灸文化的認識

這學期，老師主要講述了以下幾方面的知識：經絡的概念、循行路線及規律；腧穴的定位、主治；操作推拿（按摩）的常用手法；針法、艾灸法和拔罐法。在學習的過程中，我學到了很多穴位，以及它們的主治和操作，也熟悉并初步了解了針刺、拔罐、灸法的基本操作，操作的注意事項及一些常識，并且能夠在生活中進行簡單的應用。這不僅提高了我們在針灸方面的文化修養，也豐富了我們的針灸知識，更有助于我們對針灸的理解。

在課堂上所學的針灸理論部分包括經絡和腧穴，概念比較抽象，而經絡的概念、經絡系統的組成、經脈的循行規律、分布特點和主治概要都是需要記憶的，只有掌握了經絡的有關知識，才能進一步為學習針灸學打下基礎，正如古人云：“學醫不知經絡，開口動手便錯。”在腧穴部分，要掌握腧穴的概念、主治特點及規律，記住常用穴的定位和主治。

在針灸課中，老師實行理論結合實踐的教學方式，讓我們不僅在課堂上學習理論知識，還在實踐課的時候，通過實踐讓我們更好地去掌握所學知識。記得在第一次試針的時候，老師在讓我們在曲池穴上扎針，化理論為實踐，以身試針，通過扎針與被扎針，親身感受，以自己的感受去體會針灸的操作技巧。那時，我還拍下照片發到了微博，之后和一同學聊天，聊到我這學期在學針灸，她問我：“那不會很痛嗎？”是的，就以針刺時的疼痛而言，這也許是沒扎過針的人普遍存在的一個問題，看到這么尖的針，要扎進自己的身體里，多少會有點害怕。而通過學習，在我看來，進行針刺時是否有疼痛的感覺取決于兩個方面，一個是醫生，另一個是病人。正如老師所說的，針灸刺入人體后會產生酸、麻、脹、重、疼等感覺，這些都是針刺得氣的反應，是好的表現，是檢驗本次針刺是否“合格”的一個指標，如果針入人體后沒有任何感覺，那說明這次針刺是“不太合格”的。的確，一個好的醫生，他的針刺入病人體內后，會使病人的局部產生或酸、或麻、或脹、或重、或疼的感覺，這種感覺不是存在于病人表皮的，這種感覺來源于針尖所到的部位。所以說，針灸的疼，不是絕對的，好的疼可以解除病人的痛苦。不好的疼，是因為病人的緊張和醫生的技術太差造成的。如果在做針灸時，能夠做到全身心的放松，并且找一個好的針灸醫生來扎針，那么，基本上是不會被疼痛困擾，與之而來的是一種舒服的感受，至少我這么認為，這也是那次針灸實踐課下來獲得的關于針灸時疼痛的感受。

三、從生活實踐談對中醫針灸文化的認識

經過一學期的針灸學習后，平時生活中，如果遇到一些小病小痛，就自己給自己或給同學“治治”。中府穴這個穴位有防治咳嗽、喘、胸悶、胸痛的作用。發病時，揉按下就可以減輕病情了。要是遇到感冒喉嚨痛，就在少商、商陽按揉按揉，第二天就不痛了。當胃痛的時候，揉壓梁丘和足三里穴就可以治胃痛。在這么多穴位中，在日常生活中應用較多的就是人中穴了，它是急救要穴，一旦人們中暑，休克，昏迷，精神障礙或者急性腰扭傷疼痛，都可以通過指掐這個穴位來恢復知覺。對我來說，學習推拿的常用方法是最有意義的，也是最具有成就感的。因為一回到宿舍，我就會教舍友推拿的簡單操作手法：有力、持久、揉和、均勻，并結合網上的一些視頻，互相享受身心愉悅的樂趣。我想，我們宿舍的這個“獨門技藝”在我們一學期的快樂實踐中，在假期回家的時候，必會有用武之地，我們就可以為父母、親朋好友們動手施展技藝了。

中醫針灸所蘊藏的智慧的背后，其實貫穿著一種精神骨髓：針灸是在中國歷代特定的自然與社會環境中生長起來的科學文化知識，蘊含著中華民族特有的精神、思維和文化精華，涵納著大量的實踐觀察、知識體系和技術技藝，凝聚著中華民族強大的生命力與創造力，是中華民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。在現代看來，中醫辯證統一的理論，它在治病上不同于西醫的手法，以及它在越來越受重視的養生問題上的思想，都仍是我們寶貴的財富，永遠不能也不會被西醫所取代。通過學期的學習，我想，我會用心去感受中國的傳統文化，感受中醫的魅力，在理解它們的同時，也希望能通過我所學到的知識來更好地實踐于日常的生活中，去幫助一些需要的人。

第三篇：中醫針灸推拿學入門學習心得

中醫針灸推拿學學習心得

隨著社會競爭的日益激烈，人們的生活節奏也變得更加快速和緊湊，在長期的勞累中，人們才發現身體健康的重要性。因此，推拿在當今的社會中，廣泛受到人們的青睞。推拿按 摩操作方便，不需要很多的時間，并且經濟安全，不需要大筆的醫藥費，且不會產生藥物 的副作用，而且推拿對一些疾病還有顯著的療效，省去了吃藥打針的麻煩。除此之外，推拿 的保健作用更提升了它在人們頭腦中的印象分。當初我抱著極大的熱情選了這門課程，就是因為我想通過這門學科的學習，獲悉一些中 醫的文化和針灸推拿學概況，掌握一些按摩推拿的技巧，以此來強身健體，更主要的是我熱 愛為我的家人和身邊的人按摩。很榮幸我們課程的張水生老師是臨床經驗豐富的教授，他向我們展示了很多關于同學們 關心以及切身健康問題的解決之道。比如如何緩解痛經，調理內分泌，減肥，美容，預防和 治療脊椎疼痛等等，這些都是相當實用的，以及按摩哪些具體的穴位，緩解什么病癥等等，通過自身調節達到防病治病的目的。課余時間，老師還為學生提供了養生保健咨詢，同學們 受益匪淺。對于選學<針灸(推拿)學>這門課程，我興趣于推拿這個部分，因為相較針灸來說，它 更具有實際操作性，不像針灸需要專業的知識和精準的手法技法，以下為我對推拿學和養生 保健學習的心得體會。首先什么是按摩呢？ 按摩為中醫外治法，按摩即為用能量手進行技能操作，激發人體生 物能量，平衡陰陽，改善相關病癥的方法。中醫博大精深，古老而神奇，是我國燦爛文化的重要組成部分，是中華民族四大國粹 之一，在國際上有著越來越重大的影響，深受大家的熱愛和歡迎。當然也包括我們這 些業余愛好者。五十年來中醫藥在各方面都取得了巨大的成就。針灸的故鄉在中國，這讓我感受到無比的自豪！至今日，推拿學的存在歷史已經很長了，我國現存最早的醫書 中，就有關于保健按摩及推拿治療的記載，沿續至今，在當代醫學不斷的研究發展中，出現 了眾多的操作方法，得到了創新和更有針對性的突破，特別是對一些疾病： 內分泌失調、精 神緊張、高血壓、脾氣不和、糖尿病、頭痛失眠、腰酸背痛四肢風濕、體弱多病具有很好的 療效。在保健功能上，推拿能促進血液循環、肌肉活絡、醒腦安神、舒肝順氣、還能高免疫 力、健體增壽，能達到養生地。想按摩成功，認識經絡和穴位是基礎，也是中醫學的重要組成部分。在生活中，多了解 一些中醫常用的取穴方法和人體骨節定位知識，可以讓按摩收到更好的療效，對于自己和家 人的健康都大有裨益。日常按摩手法有很多種，主要包括按法、推法、拿法、摩法、揉法等。這些手法簡單易 學、操作安全實用，對預防和治療各種疾病具有良好的效果。通過學習，我才發現我已經掌 握了那么多種手法，只是手法加速需要加強。我夢想著我能擁有像理發店洗發小姐熟練又舒 服的按摩技巧。按摩是講究原則的，首先你要有力，而且要持久，并且柔和，最后力道要均勻。因部位 的不同可選擇不同的肢體部位選擇不同的手法。只有掌握這些原則，才能很好的駕馭按摩。就拿我的親身經歷來說，從前我給家人按摩的時候，操作上便出了錯誤，著力部位沒有緊貼 體表，暴力猛然按壓，以致被按者反映不舒服。其實正確方法是按而留之，剛中兼柔，不可 移動，用力要由輕而重，這是要吸取教訓的。所以說按摩也是一種學習的過程，一份功力，一份效驗。通過學習，我知道了人體中有14 條經脈，它內屬于臟腹外絡與溝通，是運行氣血的通 絡，有運行氣血、濡養全身、抗御外邪、保衛機體的作用。在臨床上能說明病理變化，指導 辯證歸經指導療效及判斷疾病預治。針炙治病，是要針炙在一定穴位上的，這些施術點，是 指人體體表部位，人體俯氣血輸注，它大體分為經穴、經外穴和阿是穴腧穴，有近治和遠治 的作用，當指刺某些腧穴，對機體的不同狀態可起雙重良性，另外，有些腧穴還具有相對特 殊性的作用。腧穴的位置不像阿是穴那樣好確定,找對壓痛點就找到了它的位置，是很難確定精確的 位置，醫學上運用人體體表解剖標志定位法（如神門穴的定位，它在手腕部，腕側橫紋尺側 端，尺側腕屈肌腱的橈側凹陷處）、骨度折量定位法，（如勞宮穴，定位于在手掌第二、三 掌骨之間，偏于第三掌骨，握拳屈指時中指指尖處）、及指寸定位法（如天樞穴的定位，在 腹中部，距臍中兩寸，人的大拇指寬為一寸）擬取腧穴。每一個穴位都會有一個主治功能，如勞宮穴，主治中暑、中風昏迷、口臭等癥狀。腧穴又分為手太陽肺經、手少陰經、足太陽 經、手少陰三焦經、足少陰膽經等等。以下是我實實在在學到的穴位按摩。天樞穴——既可通便治便秘，又可止瀉治腹瀉;大 椎穴——退熱;少澤穴——通乳：太陽穴——頭痛： 豐隆穴——治痰，當然還有很多的穴位 以及相應的治療效果。推拿雖好，但也不能濫用，對于一些特殊情況是不能用推拿的或者說是推拿是無效的。通過學習針灸推拿這門課程，我學會了很多的東西，受益匪淺。它不僅讓我習得一些日 常保健和小毛病的解決辦法，并且能運用一些手法去緩解疲勞。生活，學習讓人忙碌，更應 該去保護自己的身體，保護自己就是保護好自己的革命本錢，運用學會的知識，愛護身體吧！

第四篇：暖通空調設計入門培訓范文

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看過很多暖通設計培訓資料，感覺這個最易懂也是最系統的，推薦給新人。

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第五篇：讀《國學入門一本通》有感

讀《國學入門一本通》有感

通過讀《國學入門一本通》這本書，我知道了實現中華民族的偉大復興是新的“中國夢”。要實現這一“中國夢”，中華民族就要不斷探索，不斷創新，不斷努力、艱苦奮斗，積極地吸收和借鑒人類文明的一切優秀成果。

鄧小平說：“現在的世界是開放的世界。”“中國的發展離不開世界。”“起門來，固步自封，夜郎自大，是發達不起來的。因此，社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代化社會生產規律的先進經營方式、管理方法。鄧小平明確指出：我們要向資本主義發達國家學習先進的科學、技術，經營管理方法以及其他一切對我們有益的知識文化。”這就意味著，實現“中國夢”必須以開放的心態，充滿自信地充分吸收和借鑒人類文明的一切優秀成果。

“今日之責任，不在于他人，而全在于我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”“中國夢”既是民族的夢，也是每個中國人的夢，每個青少年的夢。青少年，是祖國的未來，民族的希望。實現中國夢，任重而道遠，需要黨的正確領導，需要全國各族人民的共同努力和艱苦奮斗，需要一代代青少年的自覺擔當。社會的發展和未來的事業，要求青少年自覺培養創新精神，大膽探索，勇于創造，勇于開拓，善于思考，不斷激發自己的創新意識，努力從事探索活動，這有利于實現“中國夢”。

十大青年的命運時刻都同國家、民族和人民的命運緊緊相連，要自覺樹立和堅持崇高的理想信念，將個人發展與國家發展要緊密結合起來，心有國家，不畏艱難，銳意進取，為國家和人民建功立業，在報效國家的過程中成就事業。“航空報國英模”羅陽，就是這樣用鐵肩擔起報國之志，用生命詮釋了報國夢想。

“中國夢”具有深厚的歷史淵源和廣泛的實現基礎，它深刻地反映了中國近代以來歷史發展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不屈不撓、不斷探求、不懈奮斗的歷史。我們應該為實現“中國夢”而努力奮斗。