第一篇：教學后記（推薦）

《花鐘》教學后記

《花鐘》是人教版三年級上冊第四組課文中的第一篇課文，這是一篇精讀課文，本課按照“歸納現象—揭示原因—實際運用”的思路，說明了一天之內不同的花會在不同的時間開放，并例舉了牽牛花等九種花不同的開花時間來說明這個發現。接著分析回答了不同的植物開花時間不同的兩個原因，最后擴展講植物學家根據這一原理修建了“花鐘”。它和后面的《蜜蜂》《玩出了名堂》等課文相互聯系，密切配合，突出本單元“細心觀察”這個專題，旨在激發學生善于觀察，勤于思考。

這篇課文用語言優美，思路清晰，所以在教學中，我以“讀”為本，引導學生采用多種形式進行朗讀，如自由讀、同桌互讀、小組讀、指名讀、默讀、齊讀、配樂讀等等，使全體學生主動、有效地參與到教學的整個過程，體會到語文學習的樂趣，讓學生在讀中感悟，讀中發現，讀中體會，讓學生感受到花朵的美麗，花鐘的神奇，從而激發學生熱愛大自然的思想感情。當然，我的教學中還存在著不足，因為這節課的內容比較多，我擔心教學任務沒法按時完成，所以給學生們思考的時間比較少，學生只是圍著我的思路在轉，回答問題單一缺乏主見，在今后的教學中我將注意糾正這點。

朋興鄉星光小學 ：王丹

第二篇：教學后記

“課內比教學”活動——教學后記

線條是最基本的繪畫語言，他直接簡便的表現出所要描繪對象的形象。本課以《線》繪畫為造型手段，引導學生造型元素和造型組織原理進行創造表現。

在設計本課時先讓學生了解線有長度，密度與厚度的區別，再欣賞教材圖例：浩瀚的沙漠留下了一條條蜿蜒的線，由疏密伸向遠方、碧綠的梯田裹上了一層層排列的曲線，時而互相環繞，時而相互伸展；無數沖天散落的煙花為寂靜的黑影畫上明亮的光線；凝聚的線向四周分散、傾瀉···自然界得美麗圖形和紋理千變萬化，是取之不盡的創作源泉，學生欣賞完圖片后，對線條有而來深刻的感知，在接下來的聽看賞環節學生通過多形式多角度的發現線的秘密，為后面的創作提供的深入的素材。在師示范時，引導學生發現表現的多種方法及注意的地方，并大膽嘗試制作的樂趣。學生作業時以描繪秋天的秋葉為切入點，重點如何裝飾秋葉。學生在動手創作時，老師要引導學生大膽的想象，充分發揮形象思維能力，充分肯定和鼓勵學生的閃光點。美術課中不在于學生畫得像不像，也不在于跟老師畫得一摸一樣。關鍵在于創新、大膽，學生作業不要受老師范作的約束和限制,老師要想辦法讓學生思維活躍起來，打開思維，要有獨到之處。

課堂上學生的感知還是比較落實的，也能大膽描繪出線條的特點，教師則引導學生發現線條的特點，如改變長短、粗細、弧度、排列方式等就能變出許多不一樣的線，充分發現秘密所在。本節課重點是認識和發現線條的特點，學生能大膽運用表現不同的線條，不需要拔高，對一些線條的專用詞匯不用灌輸于學生，讓學生用最直接最生活化得方式去感受樂趣所在。

本節課的對話流程是這樣展開的：

1、導入。（繪畫小游戲）

2、發現身邊的線條。（從生活中展開）

3、從大自然中找尋線條。（線條也來自于大自然）

4、通過音樂感知線條的特點。（多角度的感受線條）

5、欣賞線條靈動的一面。

6、通過大師作品了解線條的巧妙運用。

7、師示范表現作品，學生發現方法。

8、學生創作作品。

9、課堂講評，對本課知識有一個歸納及小結。

10、思維拓展，認識線條的另一種美。

第三篇：教學后記

《桃花心木》一課中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”領悟其中蘊含的道理是教學的難點。我是這樣處理的：我帶領學生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學生議論：樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？聯系生活實際，說說你對這句話的理解。學生通過品讀、感悟文本，理解了樹木的“不確定”指“老天下雨是算不準的”，人的“不確定”指生活的變化無常，會經受困難或遭遇不幸等。學生再聯系生活實際，談了自己知道的在艱苦環境中自強自立的人的事例，以及優越條件嬌慣，經不起生活的磨難的事例，最后明白了做人的道理：只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強的精神和本領，只有這樣的人才會得到生存與發展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強，生存能力差，甚至會成為廢物，被社會淘汰。

《頂碗少年》這是一篇略讀課文，略讀課文應該教得簡單。但這簡單絕對不是蜻蜓點水，浮光掠影般匆匆而過。在上課的過程中，我就是根據文前提示語中的兩個要求展開教學。在授課的過程中，我忽然發現，這篇課文中“驚心動魄”一詞值得一抓，而且，抓住這個詞，可以起到牽一發而動全身的效果。

學生根據要求默讀課文后，交流：作者看了一場怎樣的雜技表演？第一個學生馬上就說：這是一場驚心動魄的、很有挑戰性的表演，并從文中找出了三個關于“碗”的描寫來談自己的理解。

第二個學生說：這是一場讓人難以忘懷的雜技表演。他是根據文章的開頭與結尾感受到的。

這些還是浮于文字表面的感受。第三個學生說：這是一場讓人感到溫暖的雜技表演。根據是文中關于老者的一段描述。這個思考引領著同學進入了文本深處。之后，我又引導學生抓住文中這位少年第一次失敗后的舉動、第二次失敗后的神態和老者對他低聲說了一句什么后的神態，尤其抓住“鎮靜”一詞，讓學生領悟到“少年在老者的鼓勵下，經受住了失敗的考驗，戰勝了自己。”至些，我又一次回到“驚心動魄”，抓住這一句“這真是一場驚心動魄的拼搏”讓學生思考：這一揚拼搏用“驚心動魄”來形容僅僅是因為這場雜技表演的難度大嗎？試想：對于臺上這位少年的心理來講，何嘗不是一場驚心動魄的拼搏呢？是什么讓少年在這場拼搏中最終獲得成功？

這樣的追問之后，讓學生說說從文末的省略號中讀出了什么就水到渠成了。他們馬上把預習時《詞語手冊》中背的“積少成多”中的關于“失敗是成功之母”的名言一一寫了下來。但是，從老者的角度呢？學生又聯系到了《同步閱讀》中一篇文章的相關句子：

“在生活的長河徜徉，誰都會有拿不準的時候，感覺自己沒分量，快被命運沖去了，若是此時傳來一個振奮的聲音，也許這個人就會成為一座大山。”（《第一聲喝彩》）

多么恰當！背誦、閱讀的積累與本課的學習結合在了一起。而這個結合是多么自然。我喜歡這樣的自然！

最后又一次從寫作的角度引導學生回到整體。這個環節還是必不可少的。因為課文無非是個例子，要用好這個例子。不能停留在對文本內涵的感悟上，更要引導學生關注作者是如何表達的。

5.《手指》教后記

《手指》這篇文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”。

教學這篇課文的目的是：在了解課文主要內容的基礎上，認識五根手指的不同特點，體會手指帶給我們的啟示，了解作者采用的表達方法。教學這篇課文，重點理解五根手指有什么特點，作者運用什么表達方法表現這些特點的。難點是領悟其中的道理。

初讀課文，了解大意后，五根手指的特點，學生容易把握，我把重點放在表達方法的體會上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態和性格，各有所長，各有所短；領會作者的寫作意圖，“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特點的句段，進行重點體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實在算不上美”一段話，先指導學生理解大拇指的形狀（姿態）特點──不美。具體表現為：身體矮而胖、頭大而肥，構造簡單。從體形、頭形、構造三方面進行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關聯詞“但”一轉，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻的特點。了解了這段話的基本意思，再引導學生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運用什么表達方法進行描寫，重點體會排比句式的表達作用。

為了突破難點，幫助學生更好的體會“五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”這個道理，我設計了表演“五指爭論”這個環節。讓他們感受到，只看到自己優點是不行的。在讓學生互相找找對方的優點，贊一贊，懂得每個人都有優點。闡明“團結就是力量”的人生道理，結合生活實際引導學生體會這句話蘊含的道理。

《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二

十三、除夕、大年初

一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的，從而引發探究民族傳統文化的興趣；學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。

在教學設計中，我力圖做到以下幾點：

一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在默讀課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后細讀課文，了解詳寫的幾個日子，畫出每個時間人們都在干什么，在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。

課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。

本冊第二單元都是介紹不同地區、不同民族自己獨特的民風民俗。我感覺學生在學這一單元文章內容時，應該非常感興趣，結果也正如我所料。《藏戲》一文，感受頗深。現將自己對本節課的反思隨手寫下來。

《藏戲》這篇文章屬自學課文，所以我在課堂上完全放手讓學生自學，采用了極富感染力的導語將學生帶入情境，學生帶著濃濃的興趣走進了文本，弄懂了文章的主要內容，學會了相關詞語。然后圍繞藏戲是怎樣形成的以及藏戲的特點自學，然后通過小組合作把課文內容條理化，最后，全班交流，在交流的過程中指導學生朗讀，談一談感受，學生針對此環節談得感受非常深刻，包括作者的寫作方法也悟出了不少，并對少數民族的民風、民俗產生了濃厚的興趣，產生了看藏戲的欲望。課文學完了學生仍然意猶未盡。但本節課也存在著不足，例如學生語言表達不夠準確，讀的比較少等。今天我講授了《各具特色的民居》一課，回顧這堂課的教學，我感覺效果很好。下面我就談談我的感受。

一、自學討論興趣高漲。

整堂課以學生自學為主，小組解決疑難問題，全班交流互相補充，課堂上充滿了濃濃的民居氣氛，這課又是一篇閱讀性的說明文，要求一課時學完。因此在備課中，在我給學生出示表格指導學習完客家民居后，我把大量的時間留給學生自學傣家竹樓一部分。

二、當導游解說，生生互動。

學生在自學的基礎上當導游解說，在輕松愉悅的氣氛中學會了課文，而且激發了學生介紹課外資料的興趣。

本課的說明方法很多，也是本課學習的重點。我讓學生在自學的同時進行總結，滲透寫作方法。

本課的不足是讀的少，朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑，這節課朗讀指導不夠到位。

人教版語文第十二冊第九課《和田的維吾爾》教后記 Posted by 費敏亞 2010-4-15 13:39:00 《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實的語言文字敘述了新疆和田維吾爾人的一些生活習慣、行為方式和生理特點，展示了維吾爾鄉村淳樸的民風，贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達樂觀的精神品質，揭示了豁達樂觀的人，總是生活再苦，感覺也是甜的。由于課文圍繞“鄉村”這一主題，向讀者展示了維吾爾鄉村濃郁的西域風情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達樂觀的精神。

因為我對和田維吾爾都不甚了解，又如何教學生。所以上課之前，我查了大量資料，比如維吾爾族的音樂，沙塵暴視頻資料，在教學實踐中證明了學生面對這樣強烈的視覺沖擊，很準確地把握了和田維吾爾人“豪放樂觀的特點，并由此感悟到和田人雖然生活在艱苦的自然環境中卻仍然在保持樂觀可貴的精神。多媒體技術的運用有效地創設了教學情景，激發了學生的學習興趣，填補了學生對新疆這一陌生異域地區的感性認識的空白。

在課堂教學中我運用了“體悟”的方法。讓學生表演維吾漢子面對沙塵暴引吭的情景，使學生親身體驗到維吾爾人特有的豪氣樂觀，很好地突出重點并突破了難點。

本課，我立足本文，以維吾爾族人們的特點為主線，讓學生在了解維吾爾族的同時，去體會他們對苦與樂的認識，經過嘗試課堂效果還不錯，很有“潤物細無聲”的效果，看來根據自己班的學情出發，教學還是不要太拔高的好啊。

讓文本恢復生命——《十六年前的回憶》教后記

閱讀教學不僅僅是一種“告訴”，而是讀者（教師、學生）與文本以及作者進行反復地，深層次地“對話”，在這“對話”的過程中，體驗和領悟、探究與發現，把握與發展文本的內核之所在。如“李大釗是一個怎樣的人”，這是學生在第一課時初讀后留下的一個凸現課文主旨的問題，如何解決？只有再次引導學生走進文本，與文本進行再次的磨合，通過“閱讀--品析--議論--整理”的系列閱讀活動，從中領悟到李大釗是一個對革命事業充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復了生命，從而使學生得到了生命化的教育。

同時引導學生與文本的對話，應該是平等、互動的。但教師還應該抓住文本難點，將閱讀活動立體化，將平等對話互動化，將探究體驗情感化。如“從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業的信心呢？”這個問題的引出教師應服從學生的需求創設情境，調動興趣，激活思維，體驗情感。總之，引導學生與文本對話不僅僅是平等的、互動的，還應該抓住“關鍵”的，引導學生在具體的語言文字中進行探討。

《燈光》這篇課文就是通過對一件關于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的獻身精神，說明今天幸福生活來之不易。激勵學生要珍惜今日生活。

教學時，我先讓學生讀導讀提示，讓學生明白學習本課的任務，然后帶著這些問題進行自讀。學生很快圍繞問題弄清了課文的主要內容，并圍繞“多好啊！”了解了郝副營長是個怎樣的人，讓學生初步感知人物形象，感受郝副營長英勇無畏，關心后代，以及郝副營長對燈光的向往。在圍繞“多好啊！”展開交流的過程中，讓學生想想郝副營長面對燈光會想些什么，極大地激發了學生的想象力，并在交流對比中受到了教育。交流中不時有“我要補充”“我反對”只類的話語。我很欣賞這些善于傾聽的同學，敢于在傾聽后大膽發表自己的觀點，新課標提倡的正是這種精神。但是，我又發現，學生的體會好象都浮于表面，對人物形象的感知蜻蜓點水。于是，我趁勢引導，你們能抓住文章的重點句段體會人物的品質，這一點很好。如果能讀得深入些就更好了。

當然在這節課中，我也有不足之處，如果處理“多好啊”時，能借勢讓學生進行人教版語文第十二冊第十二課《為人民服務》教后記

此文是毛澤東同志在中央警備團舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。全文闡述了完全、徹底為人民服務的精神。文章圍繞全心全意為人民服務這中心，分層進行了論述。這種無故事情節、無華麗辭藻的文章，對小學生來說是“無趣”的，課文距今已近六十年，學生對當時的時代背景知之甚少，不易理解，難以引起情感的共鳴，又因為學生是初步接觸這類以議論為主要表達方式的文章，文中一些語句含義深刻，更是增加了理解的難度。在備課時，我反復研讀課文，總覺得犯難，不知如何著手。最后我還是采用了以下的教學方法：首先初讀課文掌握大致內容，其次再讀課文，理清課文教學結構，再找出論點論據，引導學生具體分析議論的表達方式，最后朗讀課文完美結束。上課的效果還不錯，課后我還布臵了一個小論點讓大家以此進行充分論述寫成小議論文。課后練筆對學生議論文的掌握起到了很好的作用教學中我注重從題入手，理清脈絡，抓中心，悟道理，由理及情，由情導行，使比較難理解而又比較枯的論文變得易學，有趣。

充分的感悟朗讀，效果或許會更好！

《一夜的工作》不過回想起這一節課，也有一些遺憾：

一、課堂教學中只注重優生的發展，忽略了學困生的訓練。提問的面太窄，沒有給學困生表現的機會。

二、在學生面對總理說心里話的時候對學生的引導不到位，學生的回答得面有點窄，沒有創新精神，題材限制較死。

《賣火柴的小女孩》教后記

《賣火柴的小女孩》這篇課文，講的是在又黑又冷的大年夜，一個賣火柴的小女孩凍死在街頭的故事。本文字里行間飽含著作者非常濃烈的感情，教學時應指導學生朗讀，讓他們在朗讀中進入情境，受到感染和教育。

課文第二段是重點部分，講小女孩五次擦燃火柴，從火柴的亮光中看到了種種幻象。先由學生在小組內議讀，弄清小女孩每次擦燃火柴的原因，出現的情景，其中的幻覺要讀出小女孩短暫的喜悅及對美好生活的渴望。而小女孩的現實處境要讀得沉重、緩慢，以表現她內心的悲傷、痛苦。

《凡卡》反思

（一）在教學本文時，為了使學生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當時黑暗社會的痛恨。除了引導學生理解課文的內容外，我還引導學生將課文的插圖與相關內容聯系起來。通過對比，發現矛盾，產生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”當學到這段內容時，與插圖對照，學生很快就產生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的說：“課文中莫斯科是個大城市，房子會是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經過討論，學生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。

《凡卡》反思

（二）在學習重點段時，我讓學生“讀讀課文，談談自己的感受”在學生感悟的基礎上，通過聽讀課文和背景音樂，想象“你仿佛看到了什么，聽到了什么，想對凡卡說什么。”有效地創設了民主、平等、和諧的閱讀氛圍，學生的學習熱情高漲，情感得以升華，創新意識激活了。面對學生的創新活動，我通過口頭語言、姿態語言以及激勵性評價這樣的方式給予了充分地肯定。學生從教師身上、班級的良好氛圍里獲得自信，從自身成功的創新實踐活動中尋到了滿足，使學生在認識和行動的結合上不斷升華和鞏固創新志趣。

面對“凡卡的信能否收到” 這一問題，教者沒有給予正面的回答，而是引導學生在閱讀中思考，在辯論中明晰，在明晰中創新，給予學生創新精神有力支持。只要學生具備了創新精神，一旦有了適宜的閱讀土壤，何愁不會有創新的火花呢？

在民主、平等、和諧的閱讀氛圍中，在自主能動的創新意識、積極的創新志趣和創新精神的支撐結合下，學生就會主動地對客觀事物進行批判、推理、分析和綜合，從而不斷增強進行創新活動所必備的心理素質

《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說，文中主要寫了魯濱孫因乘船遭遇風暴失事，漂流到荒島，一個人在荒無人煙的孤島上戰勝種種困難，生活了二十多年，最后終于成功返回英國的事。魯濱孫面對困難毫不畏懼，自己想辦法，利用周圍可以利用的一切，積極改善生存環境。這種生存的勇氣和經驗，對于處在生存競爭日趨激烈的現代社會的人們來說，無疑是一個很好的啟示。

教學中我引導學生重點學習文章2——8自然段。以自學自悟為主，帶著問題讀課文，讓學生動口、動腦、動手，用不同的符號找出有關的語句，并讓學生通過朗讀這些句子，在讀中體會，并動筆在相應的句子下方做上旁注，接著進行全班交流，讓學生暢所欲言，魯濱孫被大浪沖到了一個什么樣的地方？他在那里遇到什么什么困難，又是怎樣戰勝種種困難的？從而體會到魯濱孫是個機智堅強、不畏艱險、聰明能干、善于思考、積極面對生活的人，這樣就輕易地突破了教學的重難點

教學時我為學生創設了這樣的情境：同學們，假如你遇到了和魯濱孫一樣的遭遇你會怎樣做？學生有的說想死，有的說哭天喊地，還有的說發呆發傻，這樣一對比，學生對魯濱孫更加敬佩，更堅定了向魯濱孫學習的決心。

最后我組織學生談談從魯濱孫的經歷中想到什么，從魯濱孫的身上學到什么。然后引導學生討論：在競爭日益激烈的現代社會，人們應該如何“學會生存”？從而讓學生更加深刻地認識到人生不可能一帆風順，當我們遇上不利環境的時候，就要像魯濱孫一樣，直面現實，在絕望中尋找希望，增強跟困難作斗爭的信心。

本文教學后，我們班掀起了閱讀原著的熱潮，有幾個同學專門買了原著津津有味地讀起來，幾天后，90%的同學都傳閱完了原著而且興趣盎然地交流起來。

《湯姆索亞歷險記》教后記

在本課教學中，我以學生自讀，自悟為主，抓住關鍵的中心問題探討交流，讀出個性，讀懂片斷的內容，在對主人公特點的逐步認識中完成學習任務，升華情感，在暢談個人見解的過程中迸發出思考的火花，既形成獨到的認識，又達成共識：揚善懲惡，真與善是永恒的教育主題。

人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強壯了以外，人的思想也在長。學生對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。因此，要讓他們明白：千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最后他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞里的下場。而湯姆的善良、正直、勇敢等品質會在學生心中留下深刻的印象，產生不可思議的影響。

看完《湯姆索亞歷險記》，學生真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這課讓人看起來津津有味，學生由此產生了濃厚的興致，紛紛表現出閱讀的熱情，對主人公的經歷有了各種猜想，相信在課堂上我播下的種子，會在他們的日后生活中開出美麗的花兒。

《跨越百年的美麗》教后記

心路小語 2009-05-27 16:41:32 閱讀172 評論1 字號：大中小 訂閱

《跨越百年的美麗》一講完我就懊惱萬分，沒有了往日的秩序，沒有了精彩的發言，也沒有了我適時的引導，我肯定問題在我身上，但具體出現在哪里，我還是比較茫然的？直到評教評學講完課，我才想出點眉目來：還是我引導學生理解課文的問題設計得不好。我用的是教材后邊編者設計的問題：居里夫人的“美麗”表現在哪些方面？事后想想，這是一個多么大的問題呀，難怪第一個發言的同學就歸納了五點之多。其實這是一個涵蓋全文的大問題，目的是讓學生知道作者寫了居里夫人的外表美、內在美，還寫了她發現的鐳很美，而內在美是課文的重點。這個問題其實在第一課時就已經解決了，第二課時再讓學生研究，顯然孩子們已經覺得索然無味了，難怪這節課會這么沉悶呢？

那么，設計什么樣的問題才能引導學生繼續興趣盎然地研究下去，并真正理解居里夫人，從而受到熏陶感染呢？我想這幾個問題應該具體，方便學生探究。如果再讓我講一次我會這樣設計問題：

1、居里夫人是怎樣發現鐳的？怎樣對待生活的磨難？在名利面前她又是怎樣的表現？從中你感受到她的哪些內在美？選擇相關的內容有感情地讀出來，還可以補充相關資料。

2、課文中有些含義深刻的句子如“居里夫人在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現”。想一想，居里夫人發現的人生意義是什么？我覺得這樣引導好在問題具體了，學生有了探究的方向了。

語文人教版第十二冊第十九課《千年夢圓在今朝》教后記 為了使學生充分理解閱讀材料，精心設計問題，從多方面吸引了學生的注意力，朗讀形式也多樣化。譬如：為了讓學生有種身臨其境的感受，課堂上播放了神州五號發射時的真實場景，在播放的同時，用抑揚頓挫的聲音，朗誦了描寫發射時的片段，學生們深受感動，那種抑制不住的澎湃的心情涌上心頭，為祖國感到驕傲，為楊利偉感到驕傲。同時也激發起了學生朗讀的欲望，在朗讀中感悟，在朗讀中領會作者的意圖，達到了精讀理解的目的。

《真理誕生于一百個問號之后》教學反思

要評教評學了，課文講得只剩兩篇了，一篇議論文，一篇略讀課文。怎么辦？我喜歡接受挑戰，決定議講《真理誕生于一百個問號之后》這篇議論文。

課文寫得非常條理：先是開門見山提出觀點：真理誕生于一百個問號之后本身就是真理。再運用三個事例證明觀點。最后總結全文，重申觀點。這么簡單，什么都一目了然，好像沒什么可講的，我犯愁了。可細細讀來又覺得應該讓學生明白的太多了。司空見慣、追根求源、見微知著等詞語要理解，課后兩個重點句子要體會，還有三個科學發現的故事該怎樣講……時間緊迫，我真的犯愁了，我開始懷疑自己的選擇。但是我天生有一種不服輸的勁，我不相信自己講不了這種課文。我想：要本著化繁為簡，突出重點的原則來設計教學。

設計問題是最難的。經過細致地鉆研教材，我設計了三個問題：

1、“真理誕生于一百個問號之后”的含義是什么？從中你體會到發現真理的必備條件有哪些？

2、課文中三個事例不同于一般記敘文中的故事，它們的作用是為了具體說明作者的觀點。想想這三個事例如何有力地證明了作者的觀點？（注意事例的選擇與敘述）你還能補充這樣的事例嗎？

3、勾畫課文中對你有啟發的句子，可以讀給同學聽，如有別的啟發說給同學們聽。第一個問題我覺得設計得很好，是我引以為驕傲的。這個問題不僅把課文中三處含義深刻的句段聯系起來了，而且為第二個問題的解決也做好了鋪墊。這個問題還注重引導學生對課文內容進行思考、提煉、總結、升華，有效地訓練了學生的思維。從課堂上學生的表現來看也達到了預期目的。第二個問題的設計我認為也突出了教學重點，但是在教學中浪費了很多時間。其實，只要讓學生尋找到事例為證明論點服務這一點就可以了。由于此處浪費了時間，學生的補充事例過得比較簡單，沒有讓學生在實踐中真正懂得這一道理。

總之，對這一課的教學我還是比較滿意的。我更堅信，不管哪一類型的課文，我都能講好。

第四篇：教學后記

教學后記

2012年5月24日

學生學習興趣不濃是教師的激情不夠，應及時改變策略

今天我上的是一年級語文《蘭蘭過橋》一課。因為時值夏季天亮得早，學生起得也很早，等到8點上早讀時，學生早已經玩得精疲力竭，再加上我上的是早讀和第一節課后的第二、三節課，學生已成了霜打的茄子。

當我因過程設計得較好而面帶微笑、信心滿滿的走進教室時，看到學生坐的坐，站的站，更有甚者還在追打時，我的氣不打一處來，馬上沒了上課的激情。我強壓怒火開課了，可剛一開始我的心火又燃燒起來——絕大部分學生不會讀課文。這可是我昨天留給他們的家庭作業呀。如果說剛才是氣憤的話，現在簡直可以說是憤怒了，并且還將這種憤怒轉化成對學生的吼罵，可盡管這樣也絲毫不見成效，學生除了我行我素的發呆、做小動作外，就是被我吼得戰戰兢兢，不知所措，根本讀不好書。接下來的課自然是上得一塌糊涂，該完成的任務沒有完成，失敗至極。

下課后，我靜下心來，覺得我真是太不應該了。七歲這個年齡已注定了不能完成老師布置的家庭作業，這一點《課標》已經作了規定，可我還是為《課標》之大不為——布置了回家讀課文這一家庭作業。違反《課標》也就算了，學生完不成作業還責怪他們，單從這一點講，我就不是一個好老師。其次，在課堂上吼罵學生，學生冤枉、委屈不說，單就教師形象來講，那也是在學生心目中大打折扣。第三，這篇課文屬科普性文章，缺乏趣味性，加之文章篇幅較長，學生讀不熟也是自然的，我當然不應該小題大做、庸人自擾。

“叮鈴。。。”上課的鈴聲結束了我的自責。我重新調整心態，面帶微笑，開始了我新的一節課。考慮到學生已連續上了三節課，筋疲力盡。一開課，我先讓學生高聲唱一首歌，接著打開課本，準備讀書，為了消除學生的萎靡情緒，我高呼：“誰能讀好？”，學生馬上回答：“我能讀好！”（這是我們先前約定的）新的一節課就這樣在高昂的激情中開始。接下來的課，我們交流得很愉快，順利地完成了既定的目標。我長舒了一口氣——幸好我醒悟得及時，要不然，這一課就被我上砸了。

我們教育工作者，當看到學生普遍情緒不高時，應及時反思自己，不應一味責怪學生。學生對我們的課不感興趣，這可能是我們老師上課的方式方法問題，只有不斷的完善我們的教學，讓我們的教學藝術化，才能吸引學生，繼而讓學生愛上學習。

第五篇：教學后記

教學后記如何寫？

教學后記是下課后對自己教學行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結教學經驗和不足。從而形成自己的教學風格。孔子說過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為。《學記》中也有“學然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學相長。”我們今天所說撰寫教學后記，就是指回顧檢查自己教過的課，寫出教學分析，找出不足，久而久之便能不斷總結經驗，提高教學水平和教學效果。從而形成自己獨特的教學風格。

教學后記是教學工作的一部分內容，是提高教學質量的重要環節，是對本節課的自我評價，對這一環節，應與備課、上課一樣，一絲不茍，認真回憶該節課的“成功”與“不足”之處，有可能發現教學過程中的一些問題，從而對知識、技能、技巧等缺漏情況了如指掌，有的放矢的采取相應的補救措施，長期堅持，不僅能總結積累教學經驗，探索教學規律；還能逐步形成自己獨特的教學風格和教學方法。

撰寫教學后記，對我們每一位教師，特別是新教師更為有益。在實際教學工作中，我發現有些教師的教學后記，在課前就寫在了備課筆記上，也有的教師只寫幾筆，就了事，沒有什么東西。那么如何撰寫教學后記哪？我認為應注意以下幾方面：

一要“精”即簡單扼要。教學后記不是長篇文章，也不是流水賬，而是對該課的“實況”的回憶，對課堂上每一環節（如：教師的示范操作、講課中的語言、操作要領的敘述、對學生的指導等等），通過表象，找出內在的規律，進行初步歸納和取舍，講課中“成功”與“失敗”扼要記錄下來。做到有話則長，無話則段。言簡意賅，即“精”。

二要“緊”即及時，有時課上出現的一些情況，隨著時間的延長而淡忘。所以最好是在授完課后趁熱打鐵，及時記下教學過程中的靈感，如果時過境遷，在追補記憶，效果就相差甚遠。因為靈感只是一瞬間，情消意散，靈感就不“靈”了。

三要“重”即重點突出。寫教學后記，要在課時計劃的指導下進行，在課前備課時要按預先打算進行，在教學上要搞點什么研究探索，事先有個考慮，這樣在教學時就會注意，留神在寫教學后記時才能目標明確，重點突出，對于那些嘗試和探索的實驗項目，應重點記錄，使其成為再實踐的第一手材料。如勞技課中的試驗教材《室內花卉栽培技術》中的“蟹爪蘭的嫁接繁殖”教師通過錄像先介紹嫁接方法，然后讓學生實踐，并讓學生總結嫁接步驟，這一教法是成功的，并收到了一定的教學效果，那么就可以記錄下來，并總結這一教法的長處與不足，以便改進。對于日積月累的大量“教學后記”材料，要進行歸納總結、概括，從中吸取經驗教訓，以便摸索教學規律，不斷提高教學質量。

四要“全”即全面。寫教學后記，要把內容記錄完整。大致包括五個方面內容：

（1）對教材的理解。教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材。寫教學后記時，要檢查教學目標是否達標、教學任務是否完成、重點是否突出、難點是否突破、教材中的思想內涵的挖掘是否深透、教學時間安排、板書設計是否合理、自己的素質有無欠缺、教學的實際效果與備課的設想有無差距等等原因分析。

（2）教法的選擇與運用。教學方法是實現教學目標的手段，教學手段選用是否合理、科學，是否有啟發性、趣味性、是否符合學生的年齡、心理特點，在組織教學上是否寬嚴適度（如教師對偶發事件的處理方法、學生的不同意見等），集中指導與個別指導的時機處理是否得當等等。

（3）學生的反饋和建議。要寫好教學后記，也要突出學生的主體地位，只有滿足了學生的需求，才能有好的教學效果。所以教師應傾聽學生的反映和建議，搞好調查研究，摸索學生的思想，不斷探索該時代的學生心理特征。

（4）學習有關的業務材料，以豐富自己頭腦，提高理論水平。

（5）寫點滴體會。通過教學后記的編寫，把零散的經驗教訓積累起來，便能形成寶貴的經驗。

正如朱熹所說：“夫子教人零零星星，說來說去，合來合去，合成一個大事物。”這句話是說：孔子平時教弟子之言，似乎非常細碎，各不相干，但積久之后，就會感到這些零星的東西交織編串起來，構成一個完整的體系。從而學會歸納總結。我們在教學之后，編寫教學后記，每一節課的教學后記都是零散的體會和經驗教訓，久而久之，這些點滴的經驗教訓和體會，便成為一個完整的體系——教學規律，這對我們教育工作者乃至所有善于總結經驗的人，都是提高自身素質的有效途徑和不可缺少的環節。