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德育教學(xué)后記

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第一篇:德育教學(xué)后記

德育教育教學(xué)后記

德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育。做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對性、實(shí)效性和時(shí)代感。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果,必須改革傳統(tǒng)的德育課教學(xué)模式。適應(yīng)德育理念創(chuàng)新的需要 當(dāng)代德育的重點(diǎn)逐漸由道德教育轉(zhuǎn)向道德學(xué)習(xí),即由培養(yǎng)論轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)論,強(qiáng)調(diào)在教師的幫助下由學(xué)生自主進(jìn)行德育,教師引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行。德育在于體驗(yàn)和實(shí)踐,社會(huì)規(guī)范也只有通過學(xué)生親身體驗(yàn)和實(shí)踐才能內(nèi)化。德育課必須運(yùn)用活動(dòng)化教學(xué),通過開展討 論、辯論、小品表演、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),使學(xué)生能夠通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐,陶冶情操,發(fā)展能力,提高思想政治覺悟。

德育課實(shí)施活動(dòng)化教學(xué)有以下幾點(diǎn): 1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在德育課教學(xué)中,教師如果有意識(shí)、有目的地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)的情境,以游戲的形式開展教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣,活躍學(xué)生的創(chuàng)造才能,豐富學(xué)生的精神生活,愉悅身心,從而使學(xué)生喜愛這門課,促進(jìn)課堂教學(xué)。

2.培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

德育來源于實(shí)際生活,生活中充滿著知識(shí),因而讓生活走向課堂,讓德育貼近生活,能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)德育的內(nèi)涵,增強(qiáng)意識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐能力。所以,在活動(dòng)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)生活情境,采取讓學(xué)生體驗(yàn)生活原型,再現(xiàn)生活事實(shí),喚醒生活經(jīng)驗(yàn)和解決生活問題方式,使學(xué)生把理性知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生探索力

活動(dòng)教學(xué)的過程實(shí)質(zhì)是師生之間協(xié)同展開探索活動(dòng),共同發(fā)現(xiàn)問題、作出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)得出結(jié)論的過程。因此在德育課教學(xué)中,我們要善于把學(xué)習(xí)內(nèi)容中的新知識(shí)轉(zhuǎn)化為問題,激活學(xué)生的思維,讓他們以積極的態(tài)度和旺盛的精力參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

4.培養(yǎng)學(xué)生合作精神

小組合作學(xué)習(xí)是活動(dòng)教學(xué)中一種有效的形式。它既有利于學(xué)生的主動(dòng)參與,使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),又有利于學(xué)生之間的多向交流,學(xué)習(xí)別人的長處和優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和集體精神。因此,我們在教學(xué)中,要有計(jì)劃地組織他們討論。為他們提供思維摩擦與 碰撞的環(huán)境,在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,在集體合作中展示自己,創(chuàng)造個(gè)性。

5.培養(yǎng)學(xué)生自主能力

學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種內(nèi)部的活動(dòng)過程,要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。按照學(xué)生的“動(dòng)作思維,抽象思維 ”認(rèn)知規(guī)律,組織教學(xué)。現(xiàn)代表象思維 教學(xué)論強(qiáng)調(diào):“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是讓學(xué)生用耳朵聽科學(xué)。”因此,德育課上,可以加強(qiáng)實(shí)踐操作活動(dòng)。讓學(xué)生動(dòng)手參與,這很容易把全體學(xué)生推到主體的地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。

6.要建立民主、平等的師生關(guān)系。

在新課程下,教師不是知識(shí)的權(quán)威、課堂的主宰,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對話者、合作者、促進(jìn)者。因此,教師應(yīng)尊重學(xué)生,理解學(xué)生,平等地對待學(xué)生。在教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境、民主的氛圍和平等的師生關(guān)系,參與到學(xué)生的活動(dòng)中去,與學(xué)生交流、探討、溝通。只有這樣,才能更好地激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),激勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考,幫助他們提高道德判斷、道德選擇、道德踐行的能力。

7.要精心設(shè)計(jì)問題。

活動(dòng)化教學(xué)的成功與否,在于能否真正激發(fā)學(xué)生的思維,因而取決于問題設(shè)計(jì)的質(zhì)量,問題設(shè)計(jì)的好壞將直接影響教學(xué)的效果。問題的設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,要有思維含量,那種照本宣科、大家能齊聲回答的問題不是好問題,問題難易程度最好讓學(xué)生“不思索,答不出;跳一跳,能想到”。問題的設(shè)計(jì)應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際,應(yīng)充分考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,在活動(dòng)化教學(xué)過程中教師一定要設(shè)計(jì)好問題并給予學(xué)生充分的思考時(shí)間。

8.要合理安排活動(dòng)。

從教學(xué)實(shí)踐來看,活動(dòng)設(shè)計(jì)要注意目標(biāo)性、有序化、實(shí)效性;活動(dòng)頻率要適度,一節(jié)課的活動(dòng)一般以不超過 3~4個(gè)為宜;操作頻率不能太快,應(yīng)讓每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)都占有相應(yīng)的課堂時(shí)間,這樣才能讓學(xué)生比較充分的活動(dòng)并發(fā)表意見,避免走過場,真正讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟。

9.改變教學(xué)評價(jià)模式

要對傳統(tǒng)教育評價(jià)內(nèi)容、體系、方法進(jìn)行大膽改革,采取多元化激勵(lì)性評價(jià)。在評價(jià)內(nèi)容上,要體現(xiàn)全面性、創(chuàng)新性和科學(xué)性,既要考評學(xué)生掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)的能力,又要考查其思想發(fā)生積極變化的過程;在評價(jià)方法上,要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)追蹤評價(jià)與靜態(tài)分析評價(jià)相結(jié)合,不僅要評價(jià)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,還要評價(jià)其行為、思想上的變化以及學(xué)生在各種活動(dòng)中的表現(xiàn);在評價(jià)形式上,采取課堂觀察、考評觀察記錄、專題匯報(bào)、實(shí)踐操作、作品展示等多種形式相結(jié)合的評價(jià)方法。評價(jià)時(shí),要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),運(yùn)用激勵(lì)策略,幫助學(xué)生樹立自信心,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極參與評價(jià),在評價(jià)中學(xué)會(huì)并提高自評能力。

第二篇:教學(xué)后記(推薦)

《花鐘》教學(xué)后記

《花鐘》是人教版三年級上冊第四組課文中的第一篇課文,這是一篇精讀課文,本課按照“歸納現(xiàn)象—揭示原因—實(shí)際運(yùn)用”的思路,說明了一天之內(nèi)不同的花會(huì)在不同的時(shí)間開放,并例舉了牽牛花等九種花不同的開花時(shí)間來說明這個(gè)發(fā)現(xiàn)。接著分析回答了不同的植物開花時(shí)間不同的兩個(gè)原因,最后擴(kuò)展講植物學(xué)家根據(jù)這一原理修建了“花鐘”。它和后面的《蜜蜂》《玩出了名堂》等課文相互聯(lián)系,密切配合,突出本單元“細(xì)心觀察”這個(gè)專題,旨在激發(fā)學(xué)生善于觀察,勤于思考。

這篇課文用語言優(yōu)美,思路清晰,所以在教學(xué)中,我以“讀”為本,引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀,如自由讀、同桌互讀、小組讀、指名讀、默讀、齊讀、配樂讀等等,使全體學(xué)生主動(dòng)、有效地參與到教學(xué)的整個(gè)過程,體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中發(fā)現(xiàn),讀中體會(huì),讓學(xué)生感受到花朵的美麗,花鐘的神奇,從而激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。當(dāng)然,我的教學(xué)中還存在著不足,因?yàn)檫@節(jié)課的內(nèi)容比較多,我擔(dān)心教學(xué)任務(wù)沒法按時(shí)完成,所以給學(xué)生們思考的時(shí)間比較少,學(xué)生只是圍著我的思路在轉(zhuǎn),回答問題單一缺乏主見,在今后的教學(xué)中我將注意糾正這點(diǎn)。

朋興鄉(xiāng)星光小學(xué) :王丹

第三篇:教學(xué)后記

“課內(nèi)比教學(xué)”活動(dòng)——教學(xué)后記

線條是最基本的繪畫語言,他直接簡便的表現(xiàn)出所要描繪對象的形象。本課以《線》繪畫為造型手段,引導(dǎo)學(xué)生造型元素和造型組織原理進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)。

在設(shè)計(jì)本課時(shí)先讓學(xué)生了解線有長度,密度與厚度的區(qū)別,再欣賞教材圖例:浩瀚的沙漠留下了一條條蜿蜒的線,由疏密伸向遠(yuǎn)方、碧綠的梯田裹上了一層層排列的曲線,時(shí)而互相環(huán)繞,時(shí)而相互伸展;無數(shù)沖天散落的煙花為寂靜的黑影畫上明亮的光線;凝聚的線向四周分散、傾瀉···自然界得美麗圖形和紋理千變?nèi)f化,是取之不盡的創(chuàng)作源泉,學(xué)生欣賞完圖片后,對線條有而來深刻的感知,在接下來的聽看賞環(huán)節(jié)學(xué)生通過多形式多角度的發(fā)現(xiàn)線的秘密,為后面的創(chuàng)作提供的深入的素材。在師示范時(shí),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)的多種方法及注意的地方,并大膽嘗試制作的樂趣。學(xué)生作業(yè)時(shí)以描繪秋天的秋葉為切入點(diǎn),重點(diǎn)如何裝飾秋葉。學(xué)生在動(dòng)手創(chuàng)作時(shí),老師要引導(dǎo)學(xué)生大膽的想象,充分發(fā)揮形象思維能力,充分肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的閃光點(diǎn)。美術(shù)課中不在于學(xué)生畫得像不像,也不在于跟老師畫得一摸一樣。關(guān)鍵在于創(chuàng)新、大膽,學(xué)生作業(yè)不要受老師范作的約束和限制,老師要想辦法讓學(xué)生思維活躍起來,打開思維,要有獨(dú)到之處。

課堂上學(xué)生的感知還是比較落實(shí)的,也能大膽描繪出線條的特點(diǎn),教師則引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)線條的特點(diǎn),如改變長短、粗細(xì)、弧度、排列方式等就能變出許多不一樣的線,充分發(fā)現(xiàn)秘密所在。本節(jié)課重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)線條的特點(diǎn),學(xué)生能大膽運(yùn)用表現(xiàn)不同的線條,不需要拔高,對一些線條的專用詞匯不用灌輸于學(xué)生,讓學(xué)生用最直接最生活化得方式去感受樂趣所在。

本節(jié)課的對話流程是這樣展開的:

1、導(dǎo)入。(繪畫小游戲)

2、發(fā)現(xiàn)身邊的線條。(從生活中展開)

3、從大自然中找尋線條。(線條也來自于大自然)

4、通過音樂感知線條的特點(diǎn)。(多角度的感受線條)

5、欣賞線條靈動(dòng)的一面。

6、通過大師作品了解線條的巧妙運(yùn)用。

7、師示范表現(xiàn)作品,學(xué)生發(fā)現(xiàn)方法。

8、學(xué)生創(chuàng)作作品。

9、課堂講評,對本課知識(shí)有一個(gè)歸納及小結(jié)。

10、思維拓展,認(rèn)識(shí)線條的另一種美。

第四篇:教學(xué)后記

《桃花心木》一課中有這樣一句話:“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活的人,能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理是教學(xué)的難點(diǎn)。我是這樣處理的:我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后,提出下列問題讓學(xué)生議論:樹木的“不確定”是指什么?人的“不確定”又是指什么?聯(lián)系生活實(shí)際,說說你對這句話的理解。學(xué)生通過品讀、感悟文本,理解了樹木的“不確定”指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”,人的“不確定”指生活的變化無常,會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生再聯(lián)系生活實(shí)際,談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例,以及優(yōu)越條件嬌慣,經(jīng)不起生活的磨難的事例,最后明白了做人的道理:只有在不確定中生活的人,才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng),只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之,長期在確定中生活的人,依賴性強(qiáng),生存能力差,甚至?xí)蔀閺U物,被社會(huì)淘汰。

《頂碗少年》這是一篇略讀課文,略讀課文應(yīng)該教得簡單。但這簡單絕對不是蜻蜓點(diǎn)水,浮光掠影般匆匆而過。在上課的過程中,我就是根據(jù)文前提示語中的兩個(gè)要求展開教學(xué)。在授課的過程中,我忽然發(fā)現(xiàn),這篇課文中“驚心動(dòng)魄”一詞值得一抓,而且,抓住這個(gè)詞,可以起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。

學(xué)生根據(jù)要求默讀課文后,交流:作者看了一場怎樣的雜技表演?第一個(gè)學(xué)生馬上就說:這是一場驚心動(dòng)魄的、很有挑戰(zhàn)性的表演,并從文中找出了三個(gè)關(guān)于“碗”的描寫來談自己的理解。

第二個(gè)學(xué)生說:這是一場讓人難以忘懷的雜技表演。他是根據(jù)文章的開頭與結(jié)尾感受到的。

這些還是浮于文字表面的感受。第三個(gè)學(xué)生說:這是一場讓人感到溫暖的雜技表演。根據(jù)是文中關(guān)于老者的一段描述。這個(gè)思考引領(lǐng)著同學(xué)進(jìn)入了文本深處。之后,我又引導(dǎo)學(xué)生抓住文中這位少年第一次失敗后的舉動(dòng)、第二次失敗后的神態(tài)和老者對他低聲說了一句什么后的神態(tài),尤其抓住“鎮(zhèn)靜”一詞,讓學(xué)生領(lǐng)悟到“少年在老者的鼓勵(lì)下,經(jīng)受住了失敗的考驗(yàn),戰(zhàn)勝了自己。”至些,我又一次回到“驚心動(dòng)魄”,抓住這一句“這真是一場驚心動(dòng)魄的拼搏”讓學(xué)生思考:這一揚(yáng)拼搏用“驚心動(dòng)魄”來形容僅僅是因?yàn)檫@場雜技表演的難度大嗎?試想:對于臺(tái)上這位少年的心理來講,何嘗不是一場驚心動(dòng)魄的拼搏呢?是什么讓少年在這場拼搏中最終獲得成功?

這樣的追問之后,讓學(xué)生說說從文末的省略號中讀出了什么就水到渠成了。他們馬上把預(yù)習(xí)時(shí)《詞語手冊》中背的“積少成多”中的關(guān)于“失敗是成功之母”的名言一一寫了下來。但是,從老者的角度呢?學(xué)生又聯(lián)系到了《同步閱讀》中一篇文章的相關(guān)句子:

“在生活的長河徜徉,誰都會(huì)有拿不準(zhǔn)的時(shí)候,感覺自己沒分量,快被命運(yùn)沖去了,若是此時(shí)傳來一個(gè)振奮的聲音,也許這個(gè)人就會(huì)成為一座大山。”(《第一聲喝彩》)

多么恰當(dāng)!背誦、閱讀的積累與本課的學(xué)習(xí)結(jié)合在了一起。而這個(gè)結(jié)合是多么自然。我喜歡這樣的自然!

最后又一次從寫作的角度引導(dǎo)學(xué)生回到整體。這個(gè)環(huán)節(jié)還是必不可少的。因?yàn)檎n文無非是個(gè)例子,要用好這個(gè)例子。不能停留在對文本內(nèi)涵的感悟上,更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是如何表達(dá)的。

5.《手指》教后記

《手指》這篇文章開門見山指出每個(gè)人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所長,各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理,“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。

教學(xué)這篇課文的目的是:在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn),體會(huì)手指帶給我們的啟示,了解作者采用的表達(dá)方法。教學(xué)這篇課文,重點(diǎn)理解五根手指有什么特點(diǎn),作者運(yùn)用什么表達(dá)方法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的。難點(diǎn)是領(lǐng)悟其中的道理。

初讀課文,了解大意后,五根手指的特點(diǎn),學(xué)生容易把握,我把重點(diǎn)放在表達(dá)方法的體會(huì)上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進(jìn)行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態(tài)和性格,各有所長,各有所短;領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖,“手指的全體,同人群的全體一樣,五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特點(diǎn)的句段,進(jìn)行重點(diǎn)體會(huì)。如,描寫“大拇指在五指中,形狀實(shí)在算不上美”一段話,先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀(姿態(tài))特點(diǎn)──不美。具體表現(xiàn)為:身體矮而胖、頭大而肥,構(gòu)造簡單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫,大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn),寫他在五指中,卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時(shí)他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn),突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。了解了這段話的基本意思,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法,畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子,體會(huì)作者運(yùn)用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫,重點(diǎn)體會(huì)排比句式的表達(dá)作用。

為了突破難點(diǎn),幫助學(xué)生更好的體會(huì)“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”這個(gè)道理,我設(shè)計(jì)了表演“五指爭論”這個(gè)環(huán)節(jié)。讓他們感受到,只看到自己優(yōu)點(diǎn)是不行的。在讓學(xué)生互相找找對方的優(yōu)點(diǎn),贊一贊,懂得每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)。闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理,結(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這句話蘊(yùn)含的道理。

《北京的春節(jié)》是一篇散發(fā)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的散文,文章對老北京過春節(jié)的熱鬧景象和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了介紹。依次介紹了老北京過春節(jié)開始的日子、臘八節(jié)、臘月二

十三、除夕、大年初

一、元宵節(jié)、正月十九幾個(gè)特別的日子,文章按時(shí)間順序介紹了老北京過春節(jié)的一系列習(xí)俗,語言簡潔而生動(dòng),字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習(xí)俗,情趣盎然,又使人讀后增長見識(shí)。

本課教授的目的是引導(dǎo)學(xué)生了解北京人是怎么過春節(jié)的,從而引發(fā)探究民族傳統(tǒng)文化的興趣;學(xué)習(xí)作者按時(shí)間順序詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹龅膶懽鞣椒ā?/p>

在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我力圖做到以下幾點(diǎn):

一、在教學(xué)這篇課文時(shí),我首先引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的基礎(chǔ)上,初步了解課文內(nèi)容,說一說老北京的春節(jié)給你留下了怎樣的印象,然后細(xì)讀課文,了解詳寫的幾個(gè)日子,畫出每個(gè)時(shí)間人們都在干什么,在這個(gè)過程中,讓學(xué)生通過初讀體會(huì)年的味道。再感知,批注這幾個(gè)節(jié)日里自己的感受。教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀課文畫句子的方式,引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價(jià),融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

二、有詳有略地處理講讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。

在課文中,老舍先生選擇了春節(jié)中的九個(gè)時(shí)段來介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中,除夕、初一和十五三個(gè)時(shí)段為詳寫,其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時(shí)處處點(diǎn)到,胡子眉毛一把抓,只能達(dá)到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住三個(gè)重點(diǎn)時(shí)段來品讀,從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會(huì)本文表達(dá)方法的精妙之處。

三、要想使學(xué)生對一節(jié)課感興趣,教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節(jié)課的。我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生,大家學(xué)得很投入。我重視了讀的訓(xùn)練,學(xué)生讀的質(zhì)量逐步提高。

課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程,而不是簡單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說:兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。是啊,生活是最好的老師,豐富多彩的生活,豐富多彩的體驗(yàn),開闊了學(xué)生的視野,喚起了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),學(xué)生才能在課堂上暢所欲言,欲罷不能。一節(jié)課下來,我欣喜地感受著課堂教學(xué)中生命的涌動(dòng)和成長,這一切都源于——生活這個(gè)最好的老師。

本冊第二單元都是介紹不同地區(qū)、不同民族自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗。我感覺學(xué)生在學(xué)這一單元文章內(nèi)容時(shí),應(yīng)該非常感興趣,結(jié)果也正如我所料。《藏戲》一文,感受頗深。現(xiàn)將自己對本節(jié)課的反思隨手寫下來。

《藏戲》這篇文章屬自學(xué)課文,所以我在課堂上完全放手讓學(xué)生自學(xué),采用了極富感染力的導(dǎo)語將學(xué)生帶入情境,學(xué)生帶著濃濃的興趣走進(jìn)了文本,弄懂了文章的主要內(nèi)容,學(xué)會(huì)了相關(guān)詞語。然后圍繞藏戲是怎樣形成的以及藏戲的特點(diǎn)自學(xué),然后通過小組合作把課文內(nèi)容條理化,最后,全班交流,在交流的過程中指導(dǎo)學(xué)生朗讀,談一談感受,學(xué)生針對此環(huán)節(jié)談得感受非常深刻,包括作者的寫作方法也悟出了不少,并對少數(shù)民族的民風(fēng)、民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣,產(chǎn)生了看藏戲的欲望。課文學(xué)完了學(xué)生仍然意猶未盡。但本節(jié)課也存在著不足,例如學(xué)生語言表達(dá)不夠準(zhǔn)確,讀的比較少等。今天我講授了《各具特色的民居》一課,回顧這堂課的教學(xué),我感覺效果很好。下面我就談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、自學(xué)討論興趣高漲。

整堂課以學(xué)生自學(xué)為主,小組解決疑難問題,全班交流互相補(bǔ)充,課堂上充滿了濃濃的民居氣氛,這課又是一篇閱讀性的說明文,要求一課時(shí)學(xué)完。因此在備課中,在我給學(xué)生出示表格指導(dǎo)學(xué)習(xí)完客家民居后,我把大量的時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)傣家竹樓一部分。

二、當(dāng)導(dǎo)游解說,生生互動(dòng)。

學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上當(dāng)導(dǎo)游解說,在輕松愉悅的氣氛中學(xué)會(huì)了課文,而且激發(fā)了學(xué)生介紹課外資料的興趣。

本課的說明方法很多,也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。我讓學(xué)生在自學(xué)的同時(shí)進(jìn)行總結(jié),滲透寫作方法。

本課的不足是讀的少,朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練,也是理解課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑,這節(jié)課朗讀指導(dǎo)不夠到位。

人教版語文第十二冊第九課《和田的維吾爾》教后記 Posted by 費(fèi)敏亞 2010-4-15 13:39:00 《和田的維吾爾》是略讀課文。文章以平實(shí)的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣、行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),揭示了豁達(dá)樂觀的人,總是生活再苦,感覺也是甜的。由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。

因?yàn)槲覍吞锞S吾爾都不甚了解,又如何教學(xué)生。所以上課之前,我查了大量資料,比如維吾爾族的音樂,沙塵暴視頻資料,在教學(xué)實(shí)踐中證明了學(xué)生面對這樣強(qiáng)烈的視覺沖擊,很準(zhǔn)確地把握了和田維吾爾人“豪放樂觀的特點(diǎn),并由此感悟到和田人雖然生活在艱苦的自然環(huán)境中卻仍然在保持樂觀可貴的精神。多媒體技術(shù)的運(yùn)用有效地創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情景,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,填補(bǔ)了學(xué)生對新疆這一陌生異域地區(qū)的感性認(rèn)識(shí)的空白。

在課堂教學(xué)中我運(yùn)用了“體悟”的方法。讓學(xué)生表演維吾漢子面對沙塵暴引吭的情景,使學(xué)生親身體驗(yàn)到維吾爾人特有的豪氣樂觀,很好地突出重點(diǎn)并突破了難點(diǎn)。

本課,我立足本文,以維吾爾族人們的特點(diǎn)為主線,讓學(xué)生在了解維吾爾族的同時(shí),去體會(huì)他們對苦與樂的認(rèn)識(shí),經(jīng)過嘗試課堂效果還不錯(cuò),很有“潤物細(xì)無聲”的效果,看來根據(jù)自己班的學(xué)情出發(fā),教學(xué)還是不要太拔高的好啊。

讓文本恢復(fù)生命——《十六年前的回憶》教后記

閱讀教學(xué)不僅僅是一種“告訴”,而是讀者(教師、學(xué)生)與文本以及作者進(jìn)行反復(fù)地,深層次地“對話”,在這“對話”的過程中,體驗(yàn)和領(lǐng)悟、探究與發(fā)現(xiàn),把握與發(fā)展文本的內(nèi)核之所在。如“李大釗是一個(gè)怎樣的人”,這是學(xué)生在第一課時(shí)初讀后留下的一個(gè)凸現(xiàn)課文主旨的問題,如何解決?只有再次引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本進(jìn)行再次的磨合,通過“閱讀--品析--議論--整理”的系列閱讀活動(dòng),從中領(lǐng)悟到李大釗是一個(gè)對革命事業(yè)充滿“信心”的人。這樣文本中的具體文字恢復(fù)了生命,從而使學(xué)生得到了生命化的教育。

同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生與文本的對話,應(yīng)該是平等、互動(dòng)的。但教師還應(yīng)該抓住文本難點(diǎn),將閱讀活動(dòng)立體化,將平等對話互動(dòng)化,將探究體驗(yàn)情感化。如“從什么地方可以看出李大釗同志對革命事業(yè)的信心呢?”這個(gè)問題的引出教師應(yīng)服從學(xué)生的需求創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)興趣,激活思維,體驗(yàn)情感。總之,引導(dǎo)學(xué)生與文本對話不僅僅是平等的、互動(dòng)的,還應(yīng)該抓住“關(guān)鍵”的,引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言文字中進(jìn)行探討。

《燈光》這篇課文就是通過對一件關(guān)于燈光的往事的回憶,歌頌了革命先烈的獻(xiàn)身精神,說明今天幸福生活來之不易。激勵(lì)學(xué)生要珍惜今日生活。

教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生讀導(dǎo)讀提示,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)本課的任務(wù),然后帶著這些問題進(jìn)行自讀。學(xué)生很快圍繞問題弄清了課文的主要內(nèi)容,并圍繞“多好啊!”了解了郝副營長是個(gè)怎樣的人,讓學(xué)生初步感知人物形象,感受郝副營長英勇無畏,關(guān)心后代,以及郝副營長對燈光的向往。在圍繞“多好啊!”展開交流的過程中,讓學(xué)生想想郝副營長面對燈光會(huì)想些什么,極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力,并在交流對比中受到了教育。交流中不時(shí)有“我要補(bǔ)充”“我反對”只類的話語。我很欣賞這些善于傾聽的同學(xué),敢于在傾聽后大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn),新課標(biāo)提倡的正是這種精神。但是,我又發(fā)現(xiàn),學(xué)生的體會(huì)好象都浮于表面,對人物形象的感知蜻蜓點(diǎn)水。于是,我趁勢引導(dǎo),你們能抓住文章的重點(diǎn)句段體會(huì)人物的品質(zhì),這一點(diǎn)很好。如果能讀得深入些就更好了。

當(dāng)然在這節(jié)課中,我也有不足之處,如果處理“多好啊”時(shí),能借勢讓學(xué)生進(jìn)行人教版語文第十二冊第十二課《為人民服務(wù)》教后記

此文是毛澤東同志在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所作的講演。全文闡述了完全、徹底為人民服務(wù)的精神。文章圍繞全心全意為人民服務(wù)這中心,分層進(jìn)行了論述。這種無故事情節(jié)、無華麗辭藻的文章,對小學(xué)生來說是“無趣”的,課文距今已近六十年,學(xué)生對當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景知之甚少,不易理解,難以引起情感的共鳴,又因?yàn)閷W(xué)生是初步接觸這類以議論為主要表達(dá)方式的文章,文中一些語句含義深刻,更是增加了理解的難度。在備課時(shí),我反復(fù)研讀課文,總覺得犯難,不知如何著手。最后我還是采用了以下的教學(xué)方法:首先初讀課文掌握大致內(nèi)容,其次再讀課文,理清課文教學(xué)結(jié)構(gòu),再找出論點(diǎn)論據(jù),引導(dǎo)學(xué)生具體分析議論的表達(dá)方式,最后朗讀課文完美結(jié)束。上課的效果還不錯(cuò),課后我還布臵了一個(gè)小論點(diǎn)讓大家以此進(jìn)行充分論述寫成小議論文。課后練筆對學(xué)生議論文的掌握起到了很好的作用教學(xué)中我注重從題入手,理清脈絡(luò),抓中心,悟道理,由理及情,由情導(dǎo)行,使比較難理解而又比較枯的論文變得易學(xué),有趣。

充分的感悟朗讀,效果或許會(huì)更好!

《一夜的工作》不過回想起這一節(jié)課,也有一些遺憾:

一、課堂教學(xué)中只注重優(yōu)生的發(fā)展,忽略了學(xué)困生的訓(xùn)練。提問的面太窄,沒有給學(xué)困生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

二、在學(xué)生面對總理說心里話的時(shí)候?qū)W(xué)生的引導(dǎo)不到位,學(xué)生的回答得面有點(diǎn)窄,沒有創(chuàng)新精神,題材限制較死。

《賣火柴的小女孩》教后記

《賣火柴的小女孩》這篇課文,講的是在又黑又冷的大年夜,一個(gè)賣火柴的小女孩凍死在街頭的故事。本文字里行間飽含著作者非常濃烈的感情,教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,讓他們在朗讀中進(jìn)入情境,受到感染和教育。

課文第二段是重點(diǎn)部分,講小女孩五次擦燃火柴,從火柴的亮光中看到了種種幻象。先由學(xué)生在小組內(nèi)議讀,弄清小女孩每次擦燃火柴的原因,出現(xiàn)的情景,其中的幻覺要讀出小女孩短暫的喜悅及對美好生活的渴望。而小女孩的現(xiàn)實(shí)處境要讀得沉重、緩慢,以表現(xiàn)她內(nèi)心的悲傷、痛苦。

《凡卡》反思

(一)在教學(xué)本文時(shí),為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇,激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外,我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比,發(fā)現(xiàn)矛盾,產(chǎn)生疑問,然后討論解決,這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜,凡卡等老板,老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí),在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后,是一個(gè)高大的鞋架,架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話:“我原想跑回我們村子去,可是我沒有鞋,又怕冷……”當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí),與插圖對照,學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問:為什么鞋店有那么多鞋,而凡卡卻說沒鞋穿呢?圍繞這個(gè)問題,學(xué)生展開了討論。有的說:“鞋是賣錢的,他那樣穿,哪能買得起,只有有錢人才能穿上鞋”;有的說:“課文中莫斯科是個(gè)大城市,房子會(huì)是老爺們的,自然,鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問:“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí),為什么不送他雙鞋穿呢?”經(jīng)過討論,學(xué)生很快就明白了,那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的,有的只是對他們兇殘的虐待,可見這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。

《凡卡》反思

(二)在學(xué)習(xí)重點(diǎn)段時(shí),我讓學(xué)生“讀讀課文,談?wù)勛约旱母惺堋痹趯W(xué)生感悟的基礎(chǔ)上,通過聽讀課文和背景音樂,想象“你仿佛看到了什么,聽到了什么,想對凡卡說什么。”有效地創(chuàng)設(shè)了民主、平等、和諧的閱讀氛圍,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,情感得以升華,創(chuàng)新意識(shí)激活了。面對學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng),我通過口頭語言、姿態(tài)語言以及激勵(lì)性評價(jià)這樣的方式給予了充分地肯定。學(xué)生從教師身上、班級的良好氛圍里獲得自信,從自身成功的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中尋到了滿足,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的結(jié)合上不斷升華和鞏固創(chuàng)新志趣。

面對“凡卡的信能否收到” 這一問題,教者沒有給予正面的回答,而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考,在辯論中明晰,在明晰中創(chuàng)新,給予學(xué)生創(chuàng)新精神有力支持。只要學(xué)生具備了創(chuàng)新精神,一旦有了適宜的閱讀土壤,何愁不會(huì)有創(chuàng)新的火花呢?

在民主、平等、和諧的閱讀氛圍中,在自主能動(dòng)的創(chuàng)新意識(shí)、積極的創(chuàng)新志趣和創(chuàng)新精神的支撐結(jié)合下,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地對客觀事物進(jìn)行批判、推理、分析和綜合,從而不斷增強(qiáng)進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)所必備的心理素質(zhì)

《魯濱孫漂流記》是英國作家笛福寫的長篇小說,文中主要寫了魯濱孫因乘船遭遇風(fēng)暴失事,漂流到荒島,一個(gè)人在荒無人煙的孤島上戰(zhàn)勝種種困難,生活了二十多年,最后終于成功返回英國的事。魯濱孫面對困難毫不畏懼,自己想辦法,利用周圍可以利用的一切,積極改善生存環(huán)境。這種生存的勇氣和經(jīng)驗(yàn),對于處在生存競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)的人們來說,無疑是一個(gè)很好的啟示。

教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文章2——8自然段。以自學(xué)自悟?yàn)橹鳎瑤е鴨栴}讀課文,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手,用不同的符號找出有關(guān)的語句,并讓學(xué)生通過朗讀這些句子,在讀中體會(huì),并動(dòng)筆在相應(yīng)的句子下方做上旁注,接著進(jìn)行全班交流,讓學(xué)生暢所欲言,魯濱孫被大浪沖到了一個(gè)什么樣的地方?他在那里遇到什么什么困難,又是怎樣戰(zhàn)勝種種困難的?從而體會(huì)到魯濱孫是個(gè)機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、聰明能干、善于思考、積極面對生活的人,這樣就輕易地突破了教學(xué)的重難點(diǎn)

教學(xué)時(shí)我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:同學(xué)們,假如你遇到了和魯濱孫一樣的遭遇你會(huì)怎樣做?學(xué)生有的說想死,有的說哭天喊地,還有的說發(fā)呆發(fā)傻,這樣一對比,學(xué)生對魯濱孫更加敬佩,更堅(jiān)定了向魯濱孫學(xué)習(xí)的決心。

最后我組織學(xué)生談?wù)剰聂敒I孫的經(jīng)歷中想到什么,從魯濱孫的身上學(xué)到什么。然后引導(dǎo)學(xué)生討論:在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),人們應(yīng)該如何“學(xué)會(huì)生存”?從而讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到人生不可能一帆風(fēng)順,當(dāng)我們遇上不利環(huán)境的時(shí)候,就要像魯濱孫一樣,直面現(xiàn)實(shí),在絕望中尋找希望,增強(qiáng)跟困難作斗爭的信心。

本文教學(xué)后,我們班掀起了閱讀原著的熱潮,有幾個(gè)同學(xué)專門買了原著津津有味地讀起來,幾天后,90%的同學(xué)都傳閱完了原著而且興趣盎然地交流起來。

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》教后記

在本課教學(xué)中,我以學(xué)生自讀,自悟?yàn)橹鳎プ£P(guān)鍵的中心問題探討交流,讀出個(gè)性,讀懂片斷的內(nèi)容,在對主人公特點(diǎn)的逐步認(rèn)識(shí)中完成學(xué)習(xí)任務(wù),升華情感,在暢談個(gè)人見解的過程中迸發(fā)出思考的火花,既形成獨(dú)到的認(rèn)識(shí),又達(dá)成共識(shí):揚(yáng)善懲惡,真與善是永恒的教育主題。

人總是會(huì)長大的,除了個(gè)兒長高了,身子強(qiáng)壯了以外,人的思想也在長。學(xué)生對世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。因此,要讓他們明白:千萬不能像歷險(xiǎn)記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣,他壞事做盡,人見人憎。但最后他還是惡有惡報(bào),得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場。而湯姆的善良、正直、勇敢等品質(zhì)會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象,產(chǎn)生不可思議的影響。

看完《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,學(xué)生真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這課讓人看起來津津有味,學(xué)生由此產(chǎn)生了濃厚的興致,紛紛表現(xiàn)出閱讀的熱情,對主人公的經(jīng)歷有了各種猜想,相信在課堂上我播下的種子,會(huì)在他們的日后生活中開出美麗的花兒。

《跨越百年的美麗》教后記

心路小語 2009-05-27 16:41:32 閱讀172 評論1 字號:大中小 訂閱

《跨越百年的美麗》一講完我就懊惱萬分,沒有了往日的秩序,沒有了精彩的發(fā)言,也沒有了我適時(shí)的引導(dǎo),我肯定問題在我身上,但具體出現(xiàn)在哪里,我還是比較茫然的?直到評教評學(xué)講完課,我才想出點(diǎn)眉目來:還是我引導(dǎo)學(xué)生理解課文的問題設(shè)計(jì)得不好。我用的是教材后邊編者設(shè)計(jì)的問題:居里夫人的“美麗”表現(xiàn)在哪些方面?事后想想,這是一個(gè)多么大的問題呀,難怪第一個(gè)發(fā)言的同學(xué)就歸納了五點(diǎn)之多。其實(shí)這是一個(gè)涵蓋全文的大問題,目的是讓學(xué)生知道作者寫了居里夫人的外表美、內(nèi)在美,還寫了她發(fā)現(xiàn)的鐳很美,而內(nèi)在美是課文的重點(diǎn)。這個(gè)問題其實(shí)在第一課時(shí)就已經(jīng)解決了,第二課時(shí)再讓學(xué)生研究,顯然孩子們已經(jīng)覺得索然無味了,難怪這節(jié)課會(huì)這么沉悶?zāi)兀?/p>

那么,設(shè)計(jì)什么樣的問題才能引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)興趣盎然地研究下去,并真正理解居里夫人,從而受到熏陶感染呢?我想這幾個(gè)問題應(yīng)該具體,方便學(xué)生探究。如果再讓我講一次我會(huì)這樣設(shè)計(jì)問題:

1、居里夫人是怎樣發(fā)現(xiàn)鐳的?怎樣對待生活的磨難?在名利面前她又是怎樣的表現(xiàn)?從中你感受到她的哪些內(nèi)在美?選擇相關(guān)的內(nèi)容有感情地讀出來,還可以補(bǔ)充相關(guān)資料。

2、課文中有些含義深刻的句子如“居里夫人在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)”。想一想,居里夫人發(fā)現(xiàn)的人生意義是什么?我覺得這樣引導(dǎo)好在問題具體了,學(xué)生有了探究的方向了。

語文人教版第十二冊第十九課《千年夢圓在今朝》教后記 為了使學(xué)生充分理解閱讀材料,精心設(shè)計(jì)問題,從多方面吸引了學(xué)生的注意力,朗讀形式也多樣化。譬如:為了讓學(xué)生有種身臨其境的感受,課堂上播放了神州五號發(fā)射時(shí)的真實(shí)場景,在播放的同時(shí),用抑揚(yáng)頓挫的聲音,朗誦了描寫發(fā)射時(shí)的片段,學(xué)生們深受感動(dòng),那種抑制不住的澎湃的心情涌上心頭,為祖國感到驕傲,為楊利偉感到驕傲。同時(shí)也激發(fā)起了學(xué)生朗讀的欲望,在朗讀中感悟,在朗讀中領(lǐng)會(huì)作者的意圖,達(dá)到了精讀理解的目的。

《真理誕生于一百個(gè)問號之后》教學(xué)反思

要評教評學(xué)了,課文講得只剩兩篇了,一篇議論文,一篇略讀課文。怎么辦?我喜歡接受挑戰(zhàn),決定議講《真理誕生于一百個(gè)問號之后》這篇議論文。

課文寫得非常條理:先是開門見山提出觀點(diǎn):真理誕生于一百個(gè)問號之后本身就是真理。再運(yùn)用三個(gè)事例證明觀點(diǎn)。最后總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)。這么簡單,什么都一目了然,好像沒什么可講的,我犯愁了。可細(xì)細(xì)讀來又覺得應(yīng)該讓學(xué)生明白的太多了。司空見慣、追根求源、見微知著等詞語要理解,課后兩個(gè)重點(diǎn)句子要體會(huì),還有三個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事該怎樣講……時(shí)間緊迫,我真的犯愁了,我開始懷疑自己的選擇。但是我天生有一種不服輸?shù)膭牛也幌嘈抛约褐v不了這種課文。我想:要本著化繁為簡,突出重點(diǎn)的原則來設(shè)計(jì)教學(xué)。

設(shè)計(jì)問題是最難的。經(jīng)過細(xì)致地鉆研教材,我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題:

1、“真理誕生于一百個(gè)問號之后”的含義是什么?從中你體會(huì)到發(fā)現(xiàn)真理的必備條件有哪些?

2、課文中三個(gè)事例不同于一般記敘文中的故事,它們的作用是為了具體說明作者的觀點(diǎn)。想想這三個(gè)事例如何有力地證明了作者的觀點(diǎn)?(注意事例的選擇與敘述)你還能補(bǔ)充這樣的事例嗎?

3、勾畫課文中對你有啟發(fā)的句子,可以讀給同學(xué)聽,如有別的啟發(fā)說給同學(xué)們聽。第一個(gè)問題我覺得設(shè)計(jì)得很好,是我引以為驕傲的。這個(gè)問題不僅把課文中三處含義深刻的句段聯(lián)系起來了,而且為第二個(gè)問題的解決也做好了鋪墊。這個(gè)問題還注重引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行思考、提煉、總結(jié)、升華,有效地訓(xùn)練了學(xué)生的思維。從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)來看也達(dá)到了預(yù)期目的。第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)我認(rèn)為也突出了教學(xué)重點(diǎn),但是在教學(xué)中浪費(fèi)了很多時(shí)間。其實(shí),只要讓學(xué)生尋找到事例為證明論點(diǎn)服務(wù)這一點(diǎn)就可以了。由于此處浪費(fèi)了時(shí)間,學(xué)生的補(bǔ)充事例過得比較簡單,沒有讓學(xué)生在實(shí)踐中真正懂得這一道理。

總之,對這一課的教學(xué)我還是比較滿意的。我更堅(jiān)信,不管哪一類型的課文,我都能講好。

第五篇:教學(xué)后記

教學(xué)后記

2012年5月24日

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃是教師的激情不夠,應(yīng)及時(shí)改變策略

今天我上的是一年級語文《蘭蘭過橋》一課。因?yàn)闀r(shí)值夏季天亮得早,學(xué)生起得也很早,等到8點(diǎn)上早讀時(shí),學(xué)生早已經(jīng)玩得精疲力竭,再加上我上的是早讀和第一節(jié)課后的第二、三節(jié)課,學(xué)生已成了霜打的茄子。

當(dāng)我因過程設(shè)計(jì)得較好而面帶微笑、信心滿滿的走進(jìn)教室時(shí),看到學(xué)生坐的坐,站的站,更有甚者還在追打時(shí),我的氣不打一處來,馬上沒了上課的激情。我強(qiáng)壓怒火開課了,可剛一開始我的心火又燃燒起來——絕大部分學(xué)生不會(huì)讀課文。這可是我昨天留給他們的家庭作業(yè)呀。如果說剛才是氣憤的話,現(xiàn)在簡直可以說是憤怒了,并且還將這種憤怒轉(zhuǎn)化成對學(xué)生的吼罵,可盡管這樣也絲毫不見成效,學(xué)生除了我行我素的發(fā)呆、做小動(dòng)作外,就是被我吼得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不知所措,根本讀不好書。接下來的課自然是上得一塌糊涂,該完成的任務(wù)沒有完成,失敗至極。

下課后,我靜下心來,覺得我真是太不應(yīng)該了。七歲這個(gè)年齡已注定了不能完成老師布置的家庭作業(yè),這一點(diǎn)《課標(biāo)》已經(jīng)作了規(guī)定,可我還是為《課標(biāo)》之大不為——布置了回家讀課文這一家庭作業(yè)。違反《課標(biāo)》也就算了,學(xué)生完不成作業(yè)還責(zé)怪他們,單從這一點(diǎn)講,我就不是一個(gè)好老師。其次,在課堂上吼罵學(xué)生,學(xué)生冤枉、委屈不說,單就教師形象來講,那也是在學(xué)生心目中大打折扣。第三,這篇課文屬科普性文章,缺乏趣味性,加之文章篇幅較長,學(xué)生讀不熟也是自然的,我當(dāng)然不應(yīng)該小題大做、庸人自擾。

“叮鈴。。。”上課的鈴聲結(jié)束了我的自責(zé)。我重新調(diào)整心態(tài),面帶微笑,開始了我新的一節(jié)課。考慮到學(xué)生已連續(xù)上了三節(jié)課,筋疲力盡。一開課,我先讓學(xué)生高聲唱一首歌,接著打開課本,準(zhǔn)備讀書,為了消除學(xué)生的萎靡情緒,我高呼:“誰能讀好?”,學(xué)生馬上回答:“我能讀好!”(這是我們先前約定的)新的一節(jié)課就這樣在高昂的激情中開始。接下來的課,我們交流得很愉快,順利地完成了既定的目標(biāo)。我長舒了一口氣——幸好我醒悟得及時(shí),要不然,這一課就被我上砸了。

我們教育工作者,當(dāng)看到學(xué)生普遍情緒不高時(shí),應(yīng)及時(shí)反思自己,不應(yīng)一味責(zé)怪學(xué)生。學(xué)生對我們的課不感興趣,這可能是我們老師上課的方式方法問題,只有不斷的完善我們的教學(xué),讓我們的教學(xué)藝術(shù)化,才能吸引學(xué)生,繼而讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。

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