第一篇:2014高考作文
2014年全國新課標卷1
在競爭中尋求合作
“山羊過獨木橋”是一種對抗性的比賽。既然是對抗,就必須決出勝負,排出一二三,就必然存在成員與成員之間的激烈競爭。然而在預賽中,相擁而過的隊員卻用特殊的方式讓對方都過了橋。在競爭中進行了巧妙的合作。
競爭具有神力。達爾文說:“物競天擇,適者生存”自然界的競爭可以使物種進化。如植物之間為爭奪陽光,都爭相讓自己變高,葉子變大。人類的競爭是社會進步和發(fā)展的動力之一。如企業(yè)間的競爭可以推動技術的進步,催生新產品。學校學生之間的競爭可以營造你追我趕的學習氛圍。國與國之間的競爭可以激發(fā)各國綜合國力的提升。
可見競爭可以競爭者內在的向前發(fā)展的潛力。但競爭是競爭者對于較難得的同一目標的共同追求。由于目標只有一個,競爭者之間必然會形成一種排斥關系。競爭者難免不擇手段陷對方為不力。這勢必造成兩敗俱傷,最終都無法達到目的,如果競爭中,競爭者不考慮對方的情況,不想與對方合作,只是一味的實現自己的目標,那么競爭便成了你死我活的角斗,自然和社會成了斗獸場。我贏了你就必須輸;我活得好你就必須活得不好,甚至我活著,你就必須死。大自然中適者生存下來,適者再競爭更適者再生存,適者不倚靠不適者,那么最后大自然可能只剩下單調的一種。人類社會亦然。而事實恰恰相反。大自然是豐富多彩的,人類社會也繁衍生息。這是因為人類和其他的物種在競爭時發(fā)現:你需要我,我需要你;你離不開我,我離不開你。“我們”相互依存,相互幫助,相互合作才能更好地競爭,更好地生存。
在競爭中合作是一種規(guī)律。自然界的合作是相互依存。如熱帶雨林中高大的植物在爭奪陽光時也幫低矮植物鎖住水分和土壤,同時也要靠低矮植物提供養(yǎng)料。人類社會的合作是互相幫助,實現共贏,WTO使國與國之間清除關稅壁壘,互惠互利,實現共同發(fā)展。鄰里之間你借我半瓶油,我送你一斗米,生活互補,關系更加和諧。同班同學,你是數學能手,教我解方程,我是語文尖子,教你寫作文,互幫互助,一起上大學。在競爭中合作雙方都受益無窮。
競爭固然重要,合作更加可貴,在競爭中合作更是一種高尚的境界。
2014全國新課標卷2 評《有時候,給予也是一種傷害》
本次全國新課標卷2的作文題所給材料是有關動物喂食易使動物喪失覓食能力的。本題立意不難,考生可圍繞理智地愛從正反兩個方面立意。《金考卷》對此卷引用了河北辛集中學的一位高級教師的解析。這位教師在解此題時從三個方面進行了立意探索,隨后附上一篇例文,例文之后還有名師點評。名師對此評價很高,既然是范文,那么就應該具有榜樣、示范和引導的作用。此佳作,乍看像范文,但細看卻有許多值得商榷之處,現將此文點評如下:
擬題目是寫作文關鍵的一步,題目的好壞反映著審題的正確與否。另外,正文也要圍繞題目展開,否則將被認為跑題。本作題為“有時候,給予也是一種傷害”,此題目包含三個關鍵詞:一是“有時候”二是給予,三是傷害。“給予”和“傷害”用判斷關系連接,構成了一個命題,“有時候”成為此命題的前提條件。從題目可以看出作者對材料理解準確,立意深刻。且看作者正文如何展開。
所謂萬事開頭難,所以凡事要慎之又慎,作文也不例外。本文首段第一句引用《三字經》第一句。意思是人一生下來,生性善良。那么作者用之證明什么呢?文章第二句大意為物質豐裕的今天,人人都想做善人。原來想證明這一句。作者意思是人生性是善良的,所以人人都想作善良的人。這符合邏輯嗎,很明顯不符合邏輯。人人都想做善人,很明顯為作者想當然作的結論。事實當今許多人都把人善被人欺,馬善被人騎,奉為不做善事的正當理由。接下來,作者進一步引出人的善良在對動物方面體現在將其關到動物園里,使其衣食無憂,并判定這種“善待”不是真正的“善待”到此第一段結束。照應材料,但仍無涉題目中任何一關鍵詞。
第二段羅列人類“善待”種種方式及結果作為論據來證明上文的結論,同時進一步做結論“動物變成寵物”這種’寵愛“讓動物不再主動覓食。二段結束仍未直接觸及“有時候,給予也是一種傷害”。另外所列論據的真實性有待考證,而且表達不嚴肅且不嚴密。如“請大家看看”大家是誰?大家怎能看得見?“我們動物園”是哪個動物園。很明顯犯了議論文假大空的大忌。
第三段引用了很長一段話(沒有標明出處)來得出結論:萬物有其自身規(guī)律,人類不可盲目干涉。最后謝天謝地,千呼萬喚始出來。復述一遍題目,算是照應。
引用第一原則是一字不差。作者此段引文很長,一字不差復述在此,實屬不易。
第四段第五段均為單句成段。實則可并作一段。第四段化用畫蛇添足的典故。本意想證明人類喂食多此一舉,但結論也太粗糙了:這種給予就是對蛇的一種傷害。這位畫師到底是傷害了自然界的蛇還是藝術界的蛇?
第六段轉入對人類自身的議論,列舉作者同學學寫作文的事例進一步證明總論點。行文最后又復述一次題目。本段所舉事例不太恰當。所做結論也欠推敲。給寫作模式的寫作叫套作,不完全等于仿寫。真正的仿寫不會束縛個性,禁錮思維,反而會更有效提升寫作水平。隨便寫也不一定就是解放個性,時間一長如不去學習別人作文作法,也會落入自己給自己設的窠臼。
第七段結尾從動物界和人類界兩個方面進行總結。并且在總結人的給予是,結論有點偏離中心。與上文沒法照應。而且第一句抄自張曉風的散文《那夜的燭火》
議論文的寫作是一個求“真”的過程,因此,拒絕假大空。它需要嚴密的邏輯,真實的論據。反觀此文,邏輯上諸多不嚴密之處所列論據也有諸多不實,導致結論多有武斷顯得乏力疲軟。
當然由此可以看出寫好一篇議論文有諸多不易之處。
《尋訪》之不要工資的陪檢員
江州市人民醫(yī)院有這樣一位特殊的陪檢員:他曾經是這個醫(yī)院的患者,他在這里辛勤工作卻分文不取,他的事跡傳遍醫(yī)院,也傳遍了江州,他就是打工抵債的王傳喜。今天我們《尋訪》欄目組特地趕到醫(yī)院對他進行尋訪。
記者:老王,你好!
老王:你好,你怎么知道我叫老王?
記者:我聽醫(yī)院的醫(yī)生都這么稱呼您。我們是市電視臺《尋訪》欄目組的記者,您的事跡我們都聽說了,我們想對您進行采訪,您現在有時間嗎?
老王:哦,記者啊,現在需要檢查的人多走不開啊!(有醫(yī)生笑著說:老王,你去吧,這有我們呢!)
老王:你們還有正事呢,不行不行,等中午休息時再說吧,行嗎?記者同志?
記者:那我們等您。
(三個小時的等待??)
(期間,老王帶病人進進出出,上樓下樓,剛帶這位病人取完藥,又帶那位病人去檢查。)
(中午十二點十分醫(yī)院食堂,記者終于等到汗流浹背的老王,他身邊還帶一位病人家屬。)
飯后開始采訪。
記者:累嗎?
老王:(邊擦汗邊請記者坐而且笑著):不累,很充實。醫(yī)院幫咱那么多,干這點活不算什么?
記者:您每天工作幾個小時?
老王:上午四個下午三個,有時中午、晚上還需要帶人去打水。
記者:中午吃飯時,我看您吃的不多,您的胃口好點了嗎?
老王:老毛病了,手術后好多了。醫(yī)生說了冷的不能吃,生的不能吃,硬的不能吃。都是在老家落下的毛病,后來又干工地,活那多重,誰會注意這些小事。
記者:你住院期間都誰來照顧?家里人知道嗎?
老王:(唉)老伴走得早,兒子在滿洲里打工,幾次想回來,我堅決不讓。幾天幾夜火車還得花那么多錢。都是工友二發(fā)和小張輪流照顧。還是工友好啊。我在工地暈倒時就是二發(fā)送我到醫(yī)院的。
記者:聽說老板主動送5000元醫(yī)療費來?
老王:老板,好人啊!我才干了十三天工地,老板知道我的情況,馬上送錢來。所以我出院后第一件事先回工地繼續(xù)干活,把錢掙下來,馬上還人家,老板說,老王,你來干什么嗎,身體剛好,趕緊休息去。硬不讓我干。到現在覺得欠人家的。
記者:那5000元也不夠啊!
老王:是啊,還得感謝醫(yī)院的趙院長,本來還欠費4000多但院長說:“老王,我們醫(yī)院,給你優(yōu)惠了.”誰都知道醫(yī)院哪有有貨的。我老王怎么也得想辦法把錢還上。
記者:老板不讓干,你就來醫(yī)院了。
老王:工友勸我也休息幾天,我哪能呆住啊,就想到來找趙院長,院長一開始不同意,后來在我的強烈要求下,終于肯答應我陪檢了。順便負責一下內科的樓道清潔。
老王看看墻上的掛鐘說中午人少該去打掃衛(wèi)生了。老王和我們告別后轉身離開。背后的汗?jié)n似乎化成八個字:滴水之恩,涌泉相報。
2014安徽卷
人生的劇本可以改嗎?
演員說:我在演戲,不是念劇本,可以根據需要改臺詞;編劇說:劇本是一句之本,臺詞不可以隨便改。如果演員和編劇是同一個人呢?劇本可不可以改呢?劇本修改的原則又是什么?
其實,人生這出戲的演員和編劇就是同一個人,人生的劇本可以改嗎?
人生的劇本不可以修改。因為命運是編劇。人在呱呱墜地的那一刻,你的劇本已經編好。出身在貴族世家,錦衣玉食,一路坦途的生活之路已被先祖鋪就,你可以選擇走馬觀花,也可以選擇駐足遠眺,你可以選擇書香陣陣滿乾坤,也可以選擇聲色犬馬度平生。你可以選擇絕對的自由,也可以選擇絕對的不自由,你可以選擇想要的任何選擇,你可以選擇不選擇。出生在布衣寒門,粗茶淡飯,一路坎坷的生活也由先祖鋪就,你的選擇就是沒有選擇。翁
繩樞是早起的第一道風景,環(huán)堵蕭然是晚臥的唯一娛樂。欲嗅書香,且去夢里,想嘗苦味,都在心里。
然而,我是演員我做主,命運能把我怎的?人生的劇本未嘗不可以修改。天有不測風云,上帝也有喝醉的時候。鐘鳴鼎食之家經紈绔一折騰,富貴轉眼成浮云。詩書禮儀之族,受不肖子孫一消耗,終成一枕黃粱夢。你不想現在,也得選擇。寒門布衣在日月光影中悟出天地之道:天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。從而參透易理,書寫人生,創(chuàng)造歷史。你沒有選擇卻是大選擇。人生的大戲已落帷幕,到底誰在改劇本?導演。
別讓記憶泛黃
歲月是把殺豬刀,它總是不經允許把人的容顏相貌無情地宰割。為了從刀下抽回一些記憶,人們發(fā)明了照相機來安慰自己。舉起相機,咔嚓一聲,明明是殺豬刀又削去了一縷青春,但人們總是傻笑著說,我又留下一點念想。殺豬刀還是那把殺豬刀,相機卻換了又換。總之人們的一切努力都想完成一件事:別讓記憶泛黃。
翻開紙質相冊,輕輕撫摸著那些默默守候的有些微泛黃的照片,記憶變得清晰。
相冊的第一頁是大大小小的幾張黑白照片,有的是在家里照的,有的是學校組織照的免冠照。其中那張爬著的百天照把我?guī)Щ厣鲜兰o八九十年代。這張照片(本來只有底片,是我上大學時才沖洗的)據說是用我們村的第一部相機拍的。本來經過幾次修繕房屋已找不到了。后來我偶然找到了底片,于是就保存下來,等上大學時,我又重新洗了一張。照片上的我,張口大笑,爬在炕上陽光照在左身邊上,明暗光線對比把握得都很好。由于當時是用膠片,一張照片對一段膠片,一卷膠片只能照有限的幾張,所以對攝影師要求很高。可以想見當時為了讓我笑,大概費了不少勁吧。
第二頁只有一張大的彩色照,那是小學畢業(yè)照。這是我照的第二張彩色照也是唯一一張。它凝聚了小學時坎而有趣坷的記憶。有了色彩,但似乎少了一些想象。這張照片開啟了一個彩照的時代。
于是第三頁至第五頁,有了一批彩照,這些照片告訴我,我初中畢業(yè)了。畢業(yè)了我們可以有半天時間選擇任何地點照相,我們那到處都是山,所以自然選擇樹多的一座山。攝影師也跟著我們爬山,我們坐著他坐著,我們站著他也站著,我們蹲下他也蹲下。攝影師累壞了,我們樂壞了。
高中時代富一點的學生,有了自己的相機,不用再累壞攝影師了。當然也不用非等到畢業(yè)才可以照相。不過要等到“五四”或者“元旦”這兩個節(jié)日我們都會過成盛會。照片也最多。接下來的幾頁里珍藏著高中的記憶。咦!怎么我們老“濃妝淡抹”“披紅掛線”地站在一起?是的那時我們演出剛結束。于是我有了在以后幾年一直到大學都值得吹牛的材料“我在高中好歹是文藝骨干,哪回能少得了我。”每當我說完,聽著都會噓聲一片。
跨出高中大門,跨入新世紀,這是數字時代,人都數字化了。相機也自然進入數碼時代,膠卷被內存取代,有限被無限取代,紙質被電子取代。相冊的最后一張照片是大一郊游后在大學北門的集體照。這張照片結束了我的照片紙質時代。后來幾張紙質照片由于種種原因始終沒能放進去。
似乎我該翻開電腦手機上的電子相冊了,但這個相冊像閃電一樣閃爍不定,時斷時續(xù)。很難抓住,很難聚攏,很難開啟。
那些紙質照片也許有些微泛黃,但承載的記憶卻愈漸清晰,那些電子照片無比清晰,記憶卻正被無限稀釋,正在微微泛黃。其實記憶是沒有紙質和電子的區(qū)別的。照片可以用物質來保存,記憶卻要用心靈去珍藏這樣記憶就永遠不會褪色,永不泛黃。2014 山東卷
我家的窗戶
我家住在太行山腳下的一個小山村里。村子四面環(huán)繞著蒼翠的青山,村北一條大馬路通向村里人向往的遙遠地方。村口一座高閣正對大路和遠山。是人們迎來送往的“長亭”,也是眺望風景的“窗戶”。“窗戶”里邊一條大路在池塘邊分作兩支,一條分道向新南,一條分道向老街。我家就在往新南的這條路路西。路西是一排人民公社時期蓋的窯洞。由于窯洞坐西朝東,且門窗一體,因此,窗戶自然朝東。
窗戶朝東有兩個優(yōu)勢,一是可以看到“東坡”。二是可以看到東坡后升起的太陽。這些永恒的風景足以讓人陶醉,更令人陶醉的是窗戶框住了四時的變化。
當村口池塘邊上的柳樹搖曵生資,“萬條垂下綠絲絳”。當遠方的“東坡”由灰黃泛出青綠。村里的春天悄然而至,但院子里的春天,姍姍來遲。墻腳的小草方慢騰騰地伸懶腰,門前的梨樹枝頭才羞答答地探出幾枚花苞。小雨過后,父親和母親開始忙碌,備種、培秧、松地,為來年的糧食和蔬菜,起早貪黑,披星戴月。窗戶后面的我正給剛從學校領到的新書包上書皮,翻開第一頁。
翻開暑假作業(yè)的我坐在炕沿上,靠著窗戶,腦子里想著漫長的假期怎么過。可是院子里已經很擁擠了,它們早就忙著過暑假。西紅柿背靠背,肩并肩,四棵一縱,低著頭正在小聲地商量。黃瓜對這
不屑一顧,手牽著手自顧自地玩攀援。梨花苞已零落成泥,但在院里伸長手臂,傲視群雄,唯我獨尊。騾子拖著渾圓的肚子,打著長長的飽嗝從山上回來,背上還馱著準備晚上吃的青草,這時父親喊我:“來切草。”
沒有丹桂飄香,只有秋高氣爽。院子不再擁擠,我獨自坐在院子里,完成新學期第一次作業(yè)。直到夜幕降臨我才回到屋里,靠著窗臺邊寫作業(yè)邊時不時的抬頭望著窗外,看看父親母親有沒有回來。蹄聲嘀嗒,騾子到院子里來隨后廚房的燈亮了。我飛出去,一邊幫著卸鞍
,一邊問今天收了幾車。
最安靜的季節(jié)到了,大自然睡著了。我早上醒來掀起窗簾,透過窗戶玻璃上的冰花,看母親在院子里從白茫茫一片掃出一條道,看父親在平房頂上將雪鏟起扔到院子里。我在冰花上用手指寫了一個冬字,一個雪字。我迅速地把自己武裝到鼻孔。推開門,將雙腳跟并攏,腳掌分開,在雪地上跳出一行輪胎印。
春雨驚春清谷天,夏滿忙夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。寒冬臘月二十打掃屋子院子,迎新年的灑掃庭除活動中。擦窗戶玻璃是我每年必完成的任務。里外分別用濕布擦兩遍,再用干布擦兩遍,最后用紙擦一遍。擦完后,我坐在窗臺上,透過明亮的玻璃,看著院子里的雪人,雪人忽然動起來,手持竹竿,挑著鞭炮,畢畢剝剝地響著,新年到了。
第二篇:2012高考作文
2012高考作文 社會熱點作文素材及寫作指導
目錄
1.“郭美美”事件 2 2.食品打黑,重拳出擊 2 3.北師大教授的成功哲學觀 3 4.娛樂,請放開歷史 3 5.“拆遷”與城市的文化 4 6.“草根”上春晚 5 7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統 6 8.“虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論 6 9.山東等地刪減經典引爭議 7 10.中國國家形象片在美國播出 8 11.時代文化現象令人堪憂 8 12.譚勝軍老師向學生下跪 9 13.瓷器愛國主義 10 14.網絡熱詞“給力”登上《人民日報》 10 15.中學生集體不讓座事件 11 16.紐約市長舊皮鞋已穿10年現象 11 17.“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國達人秀”冠軍 12 18.“偽娘”之爭 13 19.北大才子出家事件 13 20.陳樹菊現象 14 21.中國—東盟教育交流周 15 22.郭德綱徒弟打人事件 15 23.青島“100年后的備件”事件 16 24.唐駿“學歷門”事件 16 25.汕頭大學移植“牛頓蘋果樹” 17 26.“根叔”演講受熱捧 18 27.“非誠勿擾”節(jié)目“拜金女”事件 18 28.給走讀干部戴上“緊箍咒” 19 29.“心系群眾”是公仆應有情懷 19 30.限價房要“讓領導先住” 20 31.這個買賣值!21 【編者按】這里編的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度,編者是全不同意的,比如,“譚勝軍老師向學生下跪”,跪拜是早已隨著辛亥革命而廢止了的,我們海門的民俗也只保留了祭祀時的下跪,“向學生下跪”?即使不談師道尊嚴,用在普通人之間,也是絕無此理的。更深的正面實在挖掘不出來,倒是需要分析一下產生這“下跪”的社會根源,“揭出病痛,以引起療救的注意”。這個素材放在這里,不過是“立此存照”罷了,其它素材的解析也需各位讀者細加鑒別。1.“郭美美”事件
2011年6月20日晚,一個叫“郭美美Baby”的微博被人關注。這個自稱6月份剛過20歲生日的女孩,住大別墅,坐頭等艙,挎名牌包,去上海參加超跑嘉年華,開瑪莎拉蒂跑車,騎著德國純血統賽馬??喜歡拍照的郭美美幾乎每條微博都配一張生活照,展示自己的奢侈生活。而她的微博V認證卻清楚地寫著:“中國紅十字會商業(yè)總經理”。網友心中,中國紅十字會很崇高,每年無數人向這個慈善機構捐款行善。一個20歲的女孩就能當上紅十字會的“商業(yè)總經理”,有點不可思議。疑惑的網友開始“人肉搜索”,質疑、謾罵開始充斥郭美美的微博。一開始,郭美美還很狂,她回應網友,要收購新浪微博。21日晚10時48分,在為自己辯解時,郭美美又發(fā)了一條微博,透露一個驚人的秘密:“??我所在的公司是與紅十字會有合作關系,簡稱紅十字商會,我們負責與人生保險或醫(yī)療器械等簽廣告合約,將廣告放在紅十字會免費為老百姓服務的醫(yī)療車上,之前也許是名稱的縮寫造成大家誤會??”
隨著郭美美這條微博的發(fā)出,網友的矛頭一下子轉了方向,開始從“郭美美”轉向“紅十字會”。【運用指南】
郭美玲,微博昵稱“郭美美baby”,湖南人。2011年6月20日,郭美玲在網上公然炫耀其奢華生活,并稱自己是中國紅十字會商業(yè)總經理而在網絡上引起軒然大波。引起眾微博網友人肉搜索其相關信息,并使該事件影響范圍越來越廣。此素材適用于“嚴謹”“規(guī)范”“質量”“秩序”“規(guī)則”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“誠信”“透明”等相關的話題。因為郭美美事件,中國紅十字會的信用再次遭受沉重打擊,紅十字會等機構表面上為民間組織,實際上按照行政運作管理的官僚體制,并且與官僚體制一樣缺乏透明度。如果缺乏有效的監(jiān)管,此類質疑將層出不窮,并最終導致信用的徹底喪失,只有透明的信息與嚴謹的體制才能挽救危局,而不是一次又一次似是而非的辯解。
【角度二】清正廉潔是紅十字會工作的生命線。郭美美事件才告一段落,審計署又發(fā)現紅會有200多萬元財政資金賬目不明,公眾還在追查募捐箱上推商業(yè)廣告的收益下落。最新曝出的新聞是,武漢市紅十字會將由國家劃撥土地建設的救災備災倉庫違規(guī)出租,有關部門已立案調查。近兩年連續(xù)出現的種種質疑、案件,已逐漸累加為一場信任危機。公眾一生氣,對紅十字會的品牌形象乃至未來的募捐、慈善公益行動,雖然尚無損失評估,但必定會是“后果很嚴重”。
【角度三】闡述與“失信”“利益”等相關的話題。失信與不透明必然與利益集團相掛鉤,紅十字總會所失去的信用溢價,轉化成商業(yè)收益,進入某些人的私囊。紅十字會遭遇巨大信用損失,必然對今后的勸募帶來嚴重的不利影響,但某些人卻會因此獲得小利,這就是紅十字會的公地悲劇,與個人喜劇之間的諷刺性結合。
【角度四】闡述與“機制”“腐敗”等相關的話題。郭美美炫富引發(fā)了人們種種思考:為什么慈善成本如此之高?為什么可怕的炫富能夠肆無忌憚地挑戰(zhàn)所有公眾的常識和良知底線?為什么最寶貴的公益安全,會陷入公地悲劇中無法自拔?失信到食品安全危機,到神圣的公益組織遭到綁架,人們的憤怒可想而知。只有善良才能回報善良,只有公開才能回應質疑,只有機制才能杜絕腐敗。2.食品打黑,重拳出擊
2011年4月26日,重慶警方召開新聞發(fā)布會宣布,全面啟動打擊食藥品安全犯罪百日專項行動,集中上萬警力,向食品藥品安全犯罪正式宣戰(zhàn),并表示,要“像掃黑除惡一樣打擊食品藥品安全犯罪”。
對此,全國人大代表、重慶市公安局局長、“打黑英雄”王立軍表示:“食品藥品安全犯罪的社會影響與黑社會性質犯罪相比,有過之而無不及。如果說黑社會性質犯罪影響的是一代人,那食品、藥品犯罪則關系到三代人的健康和生命安全。經濟形勢不好,5年、10年可以調整;社會秩序不好,也可以通過法律、行政、體制等方式進行調整。但因食品、藥品不安全造成的健康危害,會傷害整整一代人,如果破壞了遺傳基因,還會禍及子孫,百年時間都不足以彌補。” 【運用指南】
3年前,自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以來,食品安全就曾一度成為人們熱議的話題。然而造假售假者似乎并沒有在此次事件中吸取教訓,這兩年有毒食品的出現竟有愈演愈烈之勢,瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色饅頭、墨染粉條、牛肉膏、一滴香、火鍋紅、地溝油??如此大張旗鼓地制假販假,食品安全現狀令人擔憂。此素材適用于“造假”“物質”“精神”“良知”“質量”“健康”“安全”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“物質”“精神”等相關的話題。剛建國時,我們的經濟還不是很好,但是我們靠著自身的道德素質,嚴格要求自己,嚴把生產關,歐洲的“二噁英”事件一爆發(fā),中國的奶粉就全面進入了國際市場,只因為我們憑著良心、憑著素質做事,我們的產品才獲得了國際的認同。現在,我們富了,制假販假的事件卻越來越多,我們富裕了物質,卻貧窮了精神。
【角度二】闡述與“良知”“安全”等相關的話題。食品安全,不是一個人的問題,也不是一群人的問題,而是整個社會的問題。要改變這個現狀,絕非一朝一夕能夠做到,但只要我們不被金錢蒙蔽雙眼,堅守良知,便可為其貢獻一份力量,點點滴滴凈化我們的食品安全環(huán)境!
【角度三】闡述與“質量”“利益”等相關的話題。如今造假竟已然成了業(yè)界的一個普遍現象,成了一個公開的秘密!如此多的人昧著良心無視產品的質量,做著這樣喪盡天良的事,只為追求赤裸裸的金錢效應!人在社會上是需要利益的保證的,可想要得到本不屬于自己的利益,那么結果,就一定是害人、害己!3.北師大教授的成功哲學觀
“當你40歲時,沒有4000萬身家不要來見我,也別說是我的學生??”這是北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發(fā)的一條微博,也是他對研究生提出的要求。為此,他在網民中贏得了一個新的響亮稱號:董錢錢。【運用指南】
董藩教授認為:“對高學歷者來說,財富意味著奮斗意識和汗水,貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”此素材適用于“勵志”“激勵”“金錢與成功的標準”“財富”“貧窮”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“勵志”“激勵”等相關的話題。40歲之前賺上4000萬,賺不到就不要來見我,老師羞于承認教出了這么不成器的學生。董教授的這番話,聽來刺耳,但仔細想想,卻正是為了激發(fā)學生的羞恥意識、財富意識、奮斗意識、自強意識、責任意識,正是為了學生的健康成長和不斷進步。
【角度二】闡述與“財富”“貧窮”等相關的話題。子曰:貧而無諂富而不驕,未若貧而樂道富而好禮。董教授的話我們大可把它當做激勵自己奮斗的豪言,但千萬不可當真。貧窮絕不意味著失敗,也不是恥辱;正如“管鮑之交”鮑叔牙的看法,這里面還有時運不濟等方面的原因。而致富有道也絕不意味著無原則巧取豪奪,貪污受賄,更應該恪守古訓,君子愛財,取之有道,為富不驕,樂善好施。
【角度三】金錢不是評價成功的唯一標準。或多或少,每個人身上都有一個財富夢,這對于一個民族不是壞事;可是,一旦將金錢過度拔高,以至將之作為評價成功的最大標準甚至唯一標準,那絕對又是一個民族的災難。一個健康的社會,所需要的絕不僅僅只是商人和企業(yè)家;就像溫家寶總理說的,“一個民族有一些關注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情,那是沒有未來的。”倘若高學歷者都掉在錢眼里,以“40歲時至少賺到4000萬”作為目標,“董錢錢”哲學大行其道,那才真是我們民族最大的悲哀和最大的恥辱。4.娛樂,請放開歷史
2011年4月1日,廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導演委員會2011年年會上發(fā)言表示,如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢,總局不提倡對歷史表現得太隨意,而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出:“‘穿越劇’最近一段時間漸多漸熱,但題材內容和表現方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’,怎么用正確的歷史觀表現歷史?現在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量,整體的思想內涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去,人物天馬行空,這樣對歷史的表現有些過于隨意。” 【運用指南】
實際上,從年初開始,“穿越”就成為了電視劇領域的一大熱詞,而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭。《古今大戰(zhàn)秦俑情》《宮》《女媧傳說之靈珠》等劇一經播出都異常火暴。放眼望去,等待上檔的“穿越劇”還有很多,《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國》等等。此素材適用于“歷史”“嚴謹”“穿越”“娛樂”“跟風”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】“穿越劇”是對歷史的褻瀆。“穿越劇”中的“歷史”娛樂性更多一些,以歷史真實去分析,沒有太大價值。正如《步步驚心》中的女主角莫名穿越到清朝,與康熙的幾個兒子之間發(fā)生了復雜的情感糾葛,甚至連“九子奪嫡”也是因她而起,實在是太過荒唐!這無疑是對歷史的褻瀆和不負責任。而對熱衷于“穿越劇”的觀眾來說,胡亂表述歷史的重大事件定會造成他們對歷史的誤讀。
【角度二】歷史不允許“穿越”。歷史是嚴肅的,不能因為大眾的娛樂喜好而被肆意篡改,它是民族的根,沒有根哪來樹木的枝繁葉茂?娛樂本身并沒有錯,可是把歷史作為娛樂的對象,這顯然就有些過火了。
【角度三】“穿越劇”忌盲目跟風。一部“穿越劇”火了,千千萬萬的“穿越劇”便鋪天蓋地而來,大有演繹前兩年“諜戰(zhàn)劇”一統天下的局面,今天穿越到明代,明天穿越到唐代,后天穿越到戰(zhàn)國。難怪有人評論道,“穿越劇”要想持續(xù)發(fā)展,必須力避雷同化和盲目跟風。“穿越劇”要想收視率和好口碑雙豐收,必須要在細節(jié)上處理得當,尊重歷史事實。
5.“拆遷”與城市的文化
2011年2月28日傍晚,隨著最后一班載客的過江索道到達終點站,29歲零兩個月的嘉陵江索道,終于和山城重慶告別。
索道運營的最后一天,1.2萬人帶著對嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗等各種心情,來到索道運營處,買上一張票,從此岸駛向彼岸,以這種方式和這位老朋友說再見。坐索道的乘客,多數都是帶著對索道的特殊感情來的。在嘉陵江索道站臺的一面墻上,很多乘客用貼紙寫上了自己對索道的懷念,然后一張一張地貼上墻。其中一名市民表示:“生在江邊,長在江邊的人,怎么能對索道沒有感情呢?”還有市民建議,修建交通歷史博物館,把告別城市舞臺的電車、纜車、車渡等都納入其中,供大家追尋山城的回憶。【運用指南】
酒綠燈紅,車水馬龍——城市,注定與繁華共生。然而,當北京的古城墻轉眼成灰,當重慶的索道成為山城人的記憶,是否會有人吶喊:繁華,成了城市與文化了斷的利刃!此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責任”“良知”“傳承”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“文化與責任”“傳承”等相關的話題。撫過兵馬俑,才能感知一個朝代的興衰榮辱;走過四合院,才會理解北京的味道;劃過西塘,才能體會東方明珠由內而外的魅力。一個真正的城市,有其特有的標志,而這些標志不僅是文化,更是一種責任——我們,作為炎黃子孫的一分子,完全有理由,有義務去傳播與傳承!
【角度二】城市文化被毀的背后是利欲熏心。許許多多的人走進圓明園的廢墟時都悲憤不已,看到敦煌古籍的灰燼時都扼腕嘆息。可是為什么,當我們看到那些還能挽回的古跡被碾碎在挖土機下時,卻無動于衷?相反,貪婪的人卻將這些文化通通變成了骯臟的金錢。所謂的開發(fā),不過是將城市最具意義的建筑變?yōu)槟μ齑髽牵缓笠允浪椎难酃鈱ζ浯笏链蹬酰凰^的資源利用,不過是將一群群古跡變成廢墟,然后裝潢為城市的“象征”。【角度三】闡述與“良知”“責任”等相關的話題。真正的良知,真正的責任,應該像朱麗婭?希爾一樣,為了保護一棵紅杉樹免遭厄運,在樹上生活了738天;應該像青島政府一樣,將老舍故居修復并成立專題博物館;更應該像國家文物局局長單霽翔說的一樣,去發(fā)掘自己城市的文化底蘊,并且加以保護。我們需要民族文化,我們需要自己的記號,寧做最獨特的玉石,不做滿天繁星中的一顆。
【角度四】拆遷不應是城市的悲歌。我們相信經典在人們心中永遠不會拆遷,那是一座豐碑,豐碑是不倒的!面對北京日新月異的變化,舒乙先生說,如果絕大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高樓大廈,還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎?是啊,當一座城市的根被活生生地拔掉,這樣的城市還具有生命嗎?充其量只是一座繁華的軀殼!一曲悲歌,在古跡的灰燼中唱出,在空虛的城市回響,一個“拆”字,拆下了幾代人的回憶,丟棄了幾千年傳承的責任,我們的良知應該蘇醒,在感嘆痛心后,更應用行動,帶著滿滿的責任,肩并肩站成一座圍墻,守住那些過去的記憶。6.“草根”上春晚
2011年除夕夜,“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團等“草根”明星經過選拔和自身努力登上了春晚的舞臺,在全國觀眾中引起了很大的反響,給人們帶來了一股清新之風,喝彩贊揚之聲不斷。不過,對于“草根”明星上春晚,中央歌劇院歌唱家,北京市人大代表馬梅則發(fā)表了不同的意見,2011年2月8日的《新快報》登載了她的言論。她認為,“正規(guī)的藝術學校學生學了四五年上不去春晚,一些老藝術家一輩子也上不去,但一個在西單地鐵賣唱的女孩,只因為媒體的報道,就成為名人上了春晚,是一種走捷徑的做法。” 【運用指南】
2011年春晚,“旭日陽剛”和“西單女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但卻遭到中央歌劇院女高音歌唱家馬梅的炮轟。對于馬梅所謂“走捷徑”的批駁,我們認為,沒有藝術的捷徑,只有生活的真實。此素材適用于“藝術”“真實”“捷徑”“樂觀”“微笑”“草根”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】草根上春晚不是走捷徑。“西單女孩”從地鐵站走紅網絡,得到了登上了舞臺的機會,這本就是她的成功方式。要知道,全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱,他們中有很多人都為此付出了巨大的努力,而能從他們中脫穎而出,引人注目,“西單女孩”所付出的不一定比專業(yè)人士少。
【角度二】春晚的舞臺絕非明星大腕的專利。春晚的意義在中國已遠遠超出了一場普通的文藝晚會所能承載的范疇,它更像是全中國老百姓情感的寄托場所,是容納大眾情緒的舞臺,絕非明星大腕的專利。既然這個舞臺的受眾是廣大百姓,那么我們就應該,也必須俯下身來傾聽民意,靜聽大家的心聲。而這些“草根”們,他們發(fā)軔于民間,他們登上舞臺的機會是大眾投票而給予的,因此在某種程度上,他們才更能代表百姓的心聲。【角度三】藝術真正的魅力是真實的生活。“草根”代表的是生活底層的勞動者,保持著生活的原始味、質樸味。他們或許不是高雅藝術的代表,但是他們也有他們生活的真實。之所以說他們是“草根”,是因為他們幾乎都摸爬滾打在社會的底層。他們在城市里用汗水換取微薄回報的同時,還要忍受別人異樣的目光。“旭日陽剛”的豪情,點燃了這個年代缺失的一種陽剛之氣;而從田野走出來的“西單女孩”,自強不息,自力更生,令人振奮。或許他們的歌喉不是最美的,音樂不是最好的,但他們表演的恰是生活的真實,散發(fā)著生命的活力,傳遞著“草根”最原始的藝術張力。
【角度三】要學會微笑面對生活。“西單女孩”,父親殘疾,母親智障,奶奶老年癡呆,全家的重擔落在她一個人身上。從16歲開始,她就背上吉他闖蕩北京,以賣唱為生。但這些困苦又有多少人能夠理解?他們在生活中掙扎著前進,卻不忘露出燦爛的笑容。7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統
2011年1月1日,迪爾瑪?羅塞夫宣誓就職,成為巴西歷史上第一位女總統。羅塞夫是一名經濟學家,她從來沒有正式競選公職的經驗。不過,羅塞夫對政治并不陌生。19歲時,向往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊,和巴西前總統盧拉等勞工黨高級政治家一起,反對當時巴西的軍事獨裁統治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯,當時,媒體還曾廣泛報道在監(jiān)獄中羅塞夫受到酷刑,但始終沒有向獨裁統治投降。盧拉當選總統后,作為戰(zhàn)友的羅塞夫成為了他的左膀右臂,一直擔任盧拉總統府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統任期內,羅塞夫曾擔任礦產和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌癥手術,切除了左臂上的一個肉瘤。當時已經傳出她可能會被任命為總統候選人的消息,反對黨還曾質疑她的身體是否足以勝任總統競選。【運用指南】
有著“鐵娘子”之稱的羅塞夫為人低調、性格直率,但作風強硬、意志堅強,每次出現在公眾面前的時候都是面帶微笑,顯得頗為自信。此素材適用于“巾幗不讓須眉”“堅韌”“毅力”“實力”“博愛”“勇氣”“自信”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】從“誰說女子不如男”的角度闡述話題。我國在南北朝時期就出現過花木蘭這樣的巾幗英雄,在中原大地上很早就留下了“誰說女子不如男”的唱腔。沸沸揚揚的巴西總統大選終于如期落下帷幕,上億巴西選民將有巴西“鐵娘子”之稱的巴西執(zhí)政黨勞工黨候選人羅塞夫選為總統。巴西就此誕生了史上首位女總統,可以說,羅塞夫是巴西女性的驕傲。
【角度二】闡述與“堅韌”“毅力”等相關的話題。羅賽夫從小就是個很有個性的女子,曾以“這個世界不屬于少女”退出了私立學校。巴西政變后,又以十六歲未成人的年齡加入了巴西共產黨。在20世紀60年代到80年代的巴西獨裁統治時期,羅塞夫參加了反獨裁地下組織,并因此受刑,坐過三年的牢。離過兩次婚的她不善言辭,卻有著堅韌耐性和毅力。
【角度三】闡述與“實力”“博愛”等相關的話題。巴西民主黨恢復執(zhí)政后,憑借自身強硬的作風不懈地在政治的道路上為巴西,為巴西人民兢兢業(yè)業(yè)地付出。這便有了后來“鐵娘子”之稱。投票宣傳日更是以男子都少有的氣概向巴西人民承諾:“我將繼續(xù)堅持已經幫助數百萬巴西人脫離貧困的經濟政策,同時將努力把巴西打造成為全世界發(fā)展最快的經濟體之一”,以巾幗不讓須眉的勇氣和實力博得了全世界男性的尊重,更以人民緊迫問題為己任的博愛精神震憾了全世界女性的思想。
【角度三】闡述與“勇氣”“自信”等相關的話題。羅賽夫總統在投票宣傳時用心的吶感,是在告訴我們,新時代的女性,是有新的樣子的,鐵娘子的出現,可以不是因為需要,而是因為有對土地愛得深沉的勇氣,有對平等看得透徹的自信。8.“虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論
“虎媽”,名叫蔡美兒,是美國耶魯大學的華裔教授,她的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起了轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒,她罵女兒垃圾,要求每科成績拿A,不準看電視,琴練不好就不準吃飯??這一系列做法引起美國關于中美教育方法的大討論,美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。2011年1月,“虎媽”的故事登上了《時代》周刊封面。
而《時代》周刊內文《虎媽的真實故事》寫道:用她剃刀般鋒利的筆,蔡美兒讓整個美國的父母思考這樣一個問題——我們是不是就是她所說的“失敗者”? 英國媒體分析稱,美國人如此激烈的反應,其實跟中美表現迥異的經濟狀況密不可分,當美國遭遇大蕭條以來最嚴重的經濟頹勢時,中國卻穩(wěn)步前進在經濟增長的道路上,為什么會出現這樣的現象,還不如去問問“虎媽”。
不過“虎媽”的言論并沒有得到中國媽媽的認可,著名海歸洪晃就表示:“我在中國所認識的諸位母親中,沒人會像她那樣對待孩子。” 【運用指南】
中國傳媒大學副教授陳凱認為,由于在中國“贏者通吃”,所以父母把太多的壓力放在了子女身上。而美國教育卻更關注孩子的品質、創(chuàng)新和獨立,小孩可以很自由,而這也造成了小孩學習太放松,成績不理想的情況。中美教育可以說是兩個極端的教育,一個是“批評太多”,一個是“表揚太多”。此素材適用于“批評與表揚”“尊重”“愛”“賞識教育”“棍棒下面出孝子”“壓力與動力”“付出與回報”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】有壓力才有動力,不得不承認“虎媽”給女兒們施加的巨大壓力的確最大限度地開發(fā)了孩子的潛力。棍棒之下出孝子,標榜“不打不成才”其實在很長時間里都是父母長輩們育兒的共識。然而這并不是什么中國專利,實際上,很多西方名人的成功也源于童年時期在嚴厲監(jiān)督下的艱苦努力。
【角度二】沒有付出便沒有回報。蔡美兒的女兒無疑是擁有美好前途了,或許這獲得成功的方式殘酷了一些,但是誰都知道,沒有付出也便沒有回報。鋼琴天才郎朗,同樣擁有一位嚴格的父親,郎朗的成功也是其父嚴格要求和教育的結果。
【角度三】闡述與“尊重”“愛”等相關的話題。望子成龍、望女成鳳,是每一位父母的心愿。但我們必須清醒地認識到,成功不能復制,每一個孩子都是一個獨特的個體,他們在個性、氣質、性格等各方面都不盡相同,只有在尊重的基礎上,用愛的付出才有能收獲成功的回報,只不過施加愛的方式不同而已,有的是嚴厲的責打,有的是呵護和表揚。本質上并沒有什么不同。天才絕不是單純的被打出來的,而是循序漸進,相輔相成,大人和小孩子朝一個地方共同使勁的結果。
【角度四】闡述與“中美教育”“規(guī)律”等相關的話題。世間萬物,有容乃大。我們完全沒有必要將育兒的態(tài)度地域化,我們更應該關注的,是全天下的父母如何才能將孩子教育成才——重要的是成才的過程。無論是中國式的嚴厲教育,還是美國式的賞識教育,其最終都是在尊重的基礎上,讓孩子收獲愛,繼而獲得鼓勵和激勵的過程,否則,教育的結果都只能是適得其反。9.山東等地刪減經典引爭議
因為擔心“帶有糟粕性的內容”會“扭曲了學生的價值觀念,腐蝕了中小學生的心靈”,山東省教育廳發(fā)出通知,嚴禁該省各級教育行政部門和中小學校向學生“不加選擇地”全文推薦《弟子規(guī)》《三字經》等經典作品。而此前湖北省也有部分學校專門對《三字經》等經典文本進行了刪節(jié),將“昔孟母,擇鄰處”“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”等句子刪掉后,重新編排發(fā)給學生學習。【運用指南】
繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中小學校“不加選擇地”向學生全文推薦《弟子規(guī)》《三字經》《神童詩》等國學讀物之后,湖北省也爆出對國學經典進行“整容”的消息——“昔孟母,擇鄰處”“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”等句子被刪除。有專家認為,“昔孟母,擇鄰處”暗藏了“環(huán)境決定一切的意思”;而“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”則與時代精神不符。此素材適用于“經典”“經典與糟粕”“教育”“文化傳承”“拿來主義”“尊重”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“文化傳承”“拿來主義”等相關的話題。在優(yōu)秀文化應該如何繼承和發(fā)展的問題上,魯迅先生早就提出了“拿來主義”的觀點,用魯迅的話來說,就是“總之,我們要拿來。”“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。” 【角度二】闡述與“經典與糟粕”“教育”等相關的話題。國學經典中大多數內容都是好的,但也有一些不科學或與時代發(fā)展相悖的東西,如封建思想嚴重,輕視女性、輕視勞動等;有關教育部門怕這些“帶有糟粕性的內容”會“玷污”了中小學生的心靈,但刪除卻意味著我們對自己教育的不自信,對自己孩子的不自信。再說,認為經典就應該通篇誦讀,學習不能因噎廢食,若人為地把作為一個整體的經典割裂開,學生將無法吸收其精髓,也不知道什么是糟粕,失去自己探究和分析鑒別的能力。這樣做會使更多的經典被斷章取義,造成對全社會的誤導,而孩子們應該擁有了解原著的權利。
【角度三】闡述與“尊重”“包容”等相關的話題。任何一個時代及社會都不存在于真空里。今天我們的經典讀物修正了“糟粕性的內容”,明天我們的孩子就可能在生活里遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現實。讓孩子們直面這樣的句子,一本完整的經典加上一個循循善誘的老師,相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是“糟粕”哪些是“精華”。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式,更能體現我們教育的靈活性、包容性和思辨性,更能達到我們教育提倡的自主學習之目標。10.中國國家形象片在美國播出
2011年1月17日,中國國家主席胡錦濤起程訪問美國,與此同時,準備已久的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場的電子顯示屏上正式播出。這則宣傳片以中國紅為主色調,在短短60秒鐘的時間內,展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內的,涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業(yè)的數十位杰出華人,以“智慧、美麗、勇敢、才能、財富”等概念詮釋中國人形象,旨在向全世界展示立體的中國。宣傳片在紐約時報廣場大型電子顯示屏上以每小時15次、每天共300次的頻率播出,同時,美國有線電視新聞網也會播出該片。至2月14日,中國國家形象片共計將播放8400次。【運用指南】
在胡錦濤主席訪美之際,紐約時報廣場的電子大屏幕上,一群中國人正在中國紅的底色中,向著熙來攘往的路人微笑??在大洋彼岸推出這樣一部60秒的中國國家形象片,引得美國人好奇地駐足觀看。此素材適用于“中國崛起”“大國風范”“國家形象”“開放”“溝通”“交流”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“國家形象”“自信”等相關的話題。中國國家形象片的出現,不但標志著國家層面對重塑國家形象的重視,也標志著難能可貴的平民視角。推出中國知名科學 9 家和藝術家,消除海外對他們的陌生;推出中國更多的平凡面孔,讓普通人的微笑去打動海外人士,這是一種質樸的回歸,也是自信的表達。
【角度二】闡述與“改革開放”“崛起”等相關的話題。中國從30多年前的改革開放開始,正在蘇醒并騰飛的中國人,便開始全面融入世界,伴隨著胡錦濤主席訪美,中國國家形象片在美國的播出,不僅是中國崛起的一個標志,更彰顯出中國的大國風范和改革開放后的闊大的胸懷。
【角度三】闡述與“行動”“發(fā)展”等相關的話題。紐約街頭閃現的中國人的微笑,對重塑中國國家形象而言,僅僅是一個意味深長的細節(jié)。事實上,呈現一個真實的中國,更多的還在于行動,在于實實在在發(fā)生著的各種中國故事——從長遠來說,要讓中國變得更加美好,不光要聽我們在說什么,更要看我們在做什么?? 11.時代文化現象令人堪憂
2010年歲末,中國作家富豪排行榜出爐了。前十名里,以青少年兒童為主要讀者對象的占了半壁江山:楊紅櫻、郭敬明、鄭淵潔、韓寒和天下霸唱。這還沒有包括專寫職場經驗的李可,專寫育兒的尹建莉。排行榜前十名作家中,沒有一位是嚴肅文學作家;青春文學、玄幻小說、職場攻略最受追捧。面對這樣的現狀,有人認為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場決定的,這種現象無可厚非。但也有人不無擔憂地指出,對青少年而言,如果他們的青春都在低幼化、淺閱讀中度過,未免太可惜。一旦走出青春閱讀的氣場,讀書的習慣就會在生活的壓力下漸漸消失。【運用指南】
據調查,中國成年人年均閱讀圖書不到兩本,與發(fā)達國家大多在10本以上、以色列甚至高達64本的閱讀量相比,實在懸殊。此素材適用于“淺閱讀與深閱讀”“文化”“讀書”“習慣”“素質”“精神”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“讀書”“精神”等相關的話題。書籍是人類進步的階梯,書籍是開啟人類文明的鑰匙。有一種力量支撐著我們在現實社會里樹立起自己的精神標桿,無畏地抵抗絕望、墮落與虛無,從而獲得激情,明曉行走的方向——那就是書籍,它是智慧的傳承,精神的支撐。
【角度二】闡述與“淺閱讀與深閱讀”辯證關系的話題。在青春文學泛濫的今天,在娛樂精神大行其道的時候,輕松愉快的閱讀方式成了讀書的主流。誰也想不到,當淺顯遇上深刻,當隨意遇上嚴謹,當矯情遇上真誠,當低幼遇上睿智,前者竟可以輕松將后者掩蓋——這是亟待我們反思的社會問題!它將直接關乎我們國家和民族的未來!【角度三】闡述與“思考”“價值”等相關的話題。每一次真正有價值的閱讀都是一次嚴肅而深刻的生命體驗。現在的青年們就應該閱讀有“精、氣、神”的文學作品,這樣才會對人類的精神與存在的意義發(fā)出終極追問。巴金說:“人不只靠吃米活著。”這需要拷問一個人的靈魂,因為只有從書本到達靈魂的高度之時,我們才能學會深刻思考。12.譚勝軍老師向學生下跪
譚勝軍老師是湖南省婁底市某中學的英語老師。這天在上英語課的時候,一名姓白的同學和另外一名同學在紙上下五子棋。授課的譚老師發(fā)現他們沒有認真聽課,便上前制止,在 制止未果的情況下,學生和老師發(fā)生了沖突,這名學生竟然對老師動起手來。事后,班主任讓這名學生當眾道歉,不過在他毫無誠意的道歉之后,譚老師卻突然下跪。事后譚老師在談及下跪的緣由時說,當沖突發(fā)生時,只有一個女學生講了一句“小白,你別打了”,而其他的學生都無動于衷,甚至還有學生鼓掌。這一切加起來促使譚老師做出了“下跪”這樣一個決定,他希望以此震撼和喚醒孩子們,讓他們認識到自己的錯誤。【運用指南】
一石激起千層浪,此事一經曝光,迅速成為熱門話題,很多人為譚老師抱不平,認為不值得,也有人說譚老師這樣做喪失了教師的尊嚴,更會助長學生的歪風邪氣。可譚老師卻認為他這一跪收到了很好的效果,孩子們的本質是好的,他們的學習態(tài)度因為此舉而改變了不少。此素材適用于“尊嚴”“恥辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救贖”“大愛”“寬容”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“教育”“人性救贖”等相關的話題。“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,當年,魯迅運筆為刀,刺破國人麻木虛偽的面具;他著文為藥,療治人性的卑劣和靈魂的創(chuàng)傷!有人批評他的筆調過于尖刻過于冷峻,但是輕描淡寫的批判只能是隔靴搔癢,如何能真正刺痛人的靈魂呢?譚老師就如魯迅先生一樣,決意用一種學生一輩子都忘不掉的方法,用一種讓常人難以理解的行為,用一種能引起巨大社會波瀾的方式,去達到與魯迅先生相同的目的。他們都是人性的救贖者。
【角度二】闡述與“尊嚴”“恥辱”等相關的話題。譚老師那“驚人的一跪”拋給了我們一個嚴峻而現實的問題,當男兒挺直的雙膝遇到浪子一時的失足,是直還是曲?老師給學生下跪,是尊嚴還是恥辱?譚老師為什么會跪?難道是在畏懼權貴?不,那個學生的老爸不是李剛!或是因為自己理虧?不,從始至終他都盡職盡責,絕無失誤!男兒膝下千斤重,不為權勢而跪,不為金錢而跪,這正體現了一位老師想拯救一個迷失的靈魂的良苦用心。一跪之下,何恥之有?
【角度三】闡述與“大愛”“寬容”等相關的話題。面對著受社會不良風氣漸染而淡漠冷酷的學生們,譚老師沒有選擇無謂的強硬,而是用自己的大愛和寬容來感化這些本應善良熱情的心,縱然感化不了,但他已無愧。古人云:“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。”當父之過無法彌補,師之嚴也不起作用的時候,也許就該用一種真正刺痛人內心的方式來拯救人性和靈魂了吧!13.瓷器愛國主義
2010年11月,一個乾隆時期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價購得,震驚英國媒體。拍賣行對該瓷瓶最高估價不過1 285萬人民幣。拍賣成交后那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價買回失去的文化遺產,背后是“瓷器愛國主義”。“瓷器愛國主義”是指中國富豪出于愛國主義熱情,搶購流失國外文物的情結。【運用指南】
愛國主義似乎是一瓶香水,可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。無論什么詞都可以與愛國主義進行組合,并產生一種奇特的效果。此素材適用于“愛國”“自強”“理智”“成熟”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】從理性愛國的角度闡釋話題。一個被帝國主義搶走的中國文物,需要的不是買回!而是收回!強盜搶走的東西,你還要靠買回,不是愛國,是愚蠢的自辱!被搶走的東西,只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。第一,用同樣的方式再搶回來!第二,用你強大的威嚴讓這些強盜的子孫再送回來!除此之外,都是恥辱!
【角度二】從“如何表達愛國熱情”的角度闡釋話題。中國開放程度日益提高,經濟全球化的浪潮席卷世界,在這樣的背景下,如何表達愛國熱情,確實值得思量。比如,拒進洋超市,甚至痛砸個別外國品牌的車,算不算愛國?那里面其實凝結著很多中國員工的心血,意味著成千上萬的就業(yè)崗位。
真正的愛國主義,是把對祖國的熱愛變成自己的行動,為祖國的發(fā)展和人民的利益而奮斗。在戰(zhàn)火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略,堅守民族氣節(jié);在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,讓這個國家和它的百姓生活得更美好更公平更團結,以這樣的愛國主義為核心的民族精神,才是中華民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。
【角度三】從否定“瓷器愛國主義”的角度闡釋話題。讓流失文物回國,的確稱得上是當之無愧的“愛國”行動,但是,讓文物回國是不是需要一擲千金,顯然需要打上個問號。某種程度上,中國人高價競買流失的中國文物,未嘗不是對文物盜賊們的鼓勵與縱容,甚至是變相承認了文物流失的合法性。從這個角度來看,真正意義上的“瓷器愛國主義”,恐怕不應該出手闊綽,而恰恰應該主動抵制流失文物的海外交易。14.網絡熱詞“給力”登上《人民日報》
2010年11月10日,《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題,立刻引發(fā)如潮熱議。有網友將這一標題截圖發(fā)布在微博上后,網友紛紛大呼“標題給力”。
“給力”,原本屬于網絡語言,意思類似于“牛”“很棒”“酷”,常作感嘆詞用。此前曾有人擔心,網絡語言會破壞中國漢語言的傳統和純凈,因而一些地方也主張在政府公務系統等領域限制使用網絡語言。【運用指南】
此次《人民日報》在頭版頭條中使用網絡熱詞“給力”,引發(fā)網友熱評:“《人民日報》作為黨中央的機關報,敢于標新立異,引用網絡熱詞,足見網絡文化正在被國民所接受,被主流媒體所認可。”難怪有網友大呼:《人民日報》這次的標題很“給力”!此素材適用于“網絡文化”“網絡語言”“給力”“與時俱進”“約定俗成”等相關的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與“網絡文化”“網絡語言”等相關的話題。網絡文化向來難登大雅之堂,因為在某些人看來,它只是一堆沒什么營養(yǎng)的快餐,食之如嚼蠟,在極短時間里轟轟烈烈所向披靡過后便漸漸湮沒在新一輪的網絡洪流之中。然而最近幾年的形勢卻仿佛風云變幻,勢態(tài)迥異了。對于網絡熱詞,不僅我們年輕人愛用,而且平素清高非凡的君子們、氣質優(yōu)雅紳士們,在高談闊論時也喜歡信口來上幾句,甚至以嚴肅嚴謹著稱的國家級媒體也“不甘寂寞”而與時俱進了!
【角度二】從文化傳承和創(chuàng)新的角度闡述話題。文化是不斷變化創(chuàng)新發(fā)展的,它從來都是與時俱進,并以大眾化的接受和肯定程度而約定俗成的。此次網絡熱詞“給力”登上《人 民日報》頭版頭條再次證明了這一點,這意味著網絡文化已被最主流的媒體承認了,也彰顯出國家主流媒體開放包容大氣的工作作風。
【角度三】闡述與“網絡文化與傳統文化”辯證關系的話題。網絡文化是人類傳統文化、傳統道德的延伸和多樣性發(fā)展,它本身就是人類文化的一部分。或許剛開始的時候,網絡文化會為人所不齒、排斥,但因其全民參與性得特點而具有了最豐富的創(chuàng)造力,在拋卻低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,隨著互聯網時代的日漸深化,它必將占據主流文化的半壁江山。“給力”這個詞登上《人民日報》頭版頭條就驗證了網絡文化的合理性。15.中學生集體不讓座事件
2010年11月5日早上,7名中學生在南京公交車上“集體不讓座”,漠視一位白發(fā)蒼蒼的老大爺站在身邊。這組照片被網友發(fā)了出來,與另外一篇“老人給孕婦讓座,學生無動于衷”的帖子,一同受到了網友的關注。這兩篇帖子受到近2萬名網友關注,有網友說“90后沒素質”,有網友說“讓座不是義務”,還有學生上網跟帖說“我們比他們這些老人累多了”!【運用指南】
比起公共交通工具里隨處可見的“老弱病殘孕專座”標識,北京地鐵里的一句提示語“請將座位讓給需要的乘客”因脫離了生硬的道德要求而更顯溫暖。此素材適用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“風尚”“顛覆”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“尊老”“傳統美德”等相關的話題。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!這句話的意思是:善待別的老人就像對我自己家的老人,關愛別人的孩子就像對我自己的孩子。讓座一件小事,卻真實的反映了人們根本喪失了古人的優(yōu)良傳統。尊老愛幼是中華民族的傳統美德,為照顧弱者付出或者讓座一些什么,本不該成為爭議。但不知曾幾何時,“與老人爭座”似乎已經理直氣壯。這是一種非常不好的跡象。
【角度二】闡述與“尊重”“人性”等相關的話題。乘坐公共交通工具,提倡給老幼病殘弱讓座固然是對公民道德要求,但是這需要靠整個道德環(huán)境的潛在影響,而不是拍照上網這樣生硬規(guī)范。依靠道德的優(yōu)越感羞辱我們身邊的社會成員,無益于鞏固社會的文明體系,反倒容易引發(fā)道德混戰(zhàn)。教育的力量讓中學生稚嫩的肩膀難以承受之重,他們是“需要座位”的人,而老人身體虛弱同樣也是需要幫助的人,這時候不能以老幼來判定一個人的道德水平。只有尊重個人實際需要、尊重人性的道德才不至于演繹為暴力和審判。【角度三】闡述與“道德”“教育”等相關的話題。學生不給老人、孕婦讓座,在網上居然有“兩派”相互爭執(zhí),這既讓人感到無奈,也加劇了人們對道德滑落的擔憂。學生學習負擔過重、睡眠少、精神狀態(tài)不佳等,社會固然需要重視,必須盡快改變,讓學生們真正強壯起來;而學生心態(tài)上的偏差,尤須教育界乃至整個社會加以關注,予以糾正,只有這樣,學生們才會真正有朝氣,社會也才會真正健康。
第三篇:2013高考作文
2013年全國高考各地作文題陸續(xù)公布
2013年全國高考今日上午拉開帷幕,全國共有912萬名考生走進考場。隨著首門語文科目考試的結束,各省市高考作文題目陸續(xù)公布:
2013上海高考作文題出爐
今年上海卷高考語文作文題目是:“生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。這種現象普遍存在,人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談談你的思考。要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。
2013廣東高考作文題出爐 材料作文題目自擬
廣東高考作文題材料:一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助;一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還;一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
四川:過一個平衡的生活
有人說:過一種平衡的生活—學些東西,想些問題,做些事情,打打球,針對這種說法,同學們展開了熱烈的討論。
請根據以上材料,結合自己的體驗與感悟,寫一篇不少于800字的文章。
1、文體自選;
2、不得抄襲,不得套裝;
3、用規(guī)范漢書書寫。
江西高考作文題
2013年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學時代,學生有三怕:一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現象闡述自己的觀點,可以議論,也可以記敘,題目自擬,字數700。
2013年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文
2013年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經發(fā)生的事情,并且問為什么會這樣。我則常常夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問為什么不能這樣。”根據蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。
2013浙江省高考作文:三句話看青春
今年浙江省的高考作文題為——三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會轉彎的。英國作家說,為什么人的年齡在延長,少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。根據材料作文。
2013年北京卷高考作文題:愛迪生如何看手機
材料作文,材料為兩個科學家對話,愛迪生回到21世紀對手機怎么看,不少于800字,題目自擬。
2013年遼寧卷高考作文題
一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問“你能找到嗎?”,年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問“這回呢?”,年輕人說能。年輕人恍然大悟,一個人,只有做珍珠才能得到別人的認可。
2013年福建高考作文:根據唐詩寫作文
根據一首現代唐詩寫一篇作文,不少于800字。“仰望星空,感到恐懼,如果失去動力就會飄浮在空中。”
2013海南卷高考作文題:同學間的人際關系
根據材料寫作文,主題為同學間的人際關系。
材料大意:調查數據顯示60%的人認識同學間的關系比較融洽,36%的人認為一般,4%認為比較差,73%的人認為多一點理解和信任會促進同學間的關系。
2013年全國卷高考作文:愛心傳遞
2013年全國卷(適用省:貴州 甘肅 青海 廣西 西藏)高考作文題:愛心傳遞
2013湖北卷高考作文題:以方圓為話題
你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間,各得其妙,古詩云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也是如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,根據此材料,題目自擬寫作文。
2013年河南卷高考作文題:切割
給材料作文:一個有一道裂痕的鉆石,若切割好的話就價值連城,若切割不好則損失慘重,很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設計了周密的方案,讓他年輕的徒弟進行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說,不考慮價值,無所畏懼,就能做好一件事情。根據以上材料自命題作文。
2013年江蘇卷高考作文題:探險者與蝴蝶
一群探險者去山洞探險,進入后點燃蠟燭,發(fā)現有一群蝴蝶,于是退出去了。過了一段時間,探險者們再次進入,卻發(fā)現蝴蝶飛到山洞深處了,小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據一點點細微的變化,自定主題。
2013年陜西卷高考作文題:經驗與勇氣
材料作文,大意為:
一位商人得到一塊價值不菲的寶石,但卻發(fā)現寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。
當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時,一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。
年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時候不僅需要足夠的經驗,更需要拋卻許多顧慮的勇氣。
作文要求結合上述材料寫作。
第四篇:高考作文集錦doc
1、閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心,愛人如愛己;一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是:怕自己被壞人騙了,怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕,大概已經快要把我們的愛吃掉。
要求:請以“生活中的矛盾”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。文體自定,不少于800字。
2、閱讀下面的材料,按要求作文(60分)。
第二次世界大戰(zhàn)時,有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室里,他們唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺見方的窗口。
每天早上,他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。
一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網,另一個人卻總愛看窗外的天空,看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。
半年后,前者因憂郁死在獄中;后者卻堅強地活了下來,直到獲救。
這個故事能引發(fā)你哪些聯想,給你什么啟迪呢?請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章,可以寫你的見聞,你的體驗,也可以寫你的思考,你的想象;可以編述故事,也可以發(fā)表議 論,抒發(fā)感情。
要求:(1)所寫內容要與話題有關;(2)文體不限;(3)題目自擬;(4)不少于800 字;(5)不得抄襲。
3、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
俗語云,“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說:“九十九步是一半,一步是一半。”就平常而言,一個人要有所成就,就必須付出比別人多的代價,但很多時候,你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過在物理實驗中把一個旋鈕多旋了幾圈,一個改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前,愛迪生及許多科學家都認為電話不可行而放棄了試驗。
要求:請以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章,可以寫自己的見聞、感受、經歷、看法,也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬,不少于800字。
4、讀下面材料,根據要求作文。(60分)
有這樣一則笑話,某電視拍攝現場,西施彈奏《思鄉(xiāng)曲》實在動人,連吳王夫差聽后都不由自主地贊嘆道:“此曲只應天上有,人間能有幾回聞?”一旁有人說:“這話似乎有點像杜甫的詩句。”導演說:“管他呢,也許吳王夫差讀過杜甫的詩吧。要不然,編劇怎么會這么寫呢?”聯想到平時報紙、電視、名人出書的現狀,無錯不成報,無錯不成書,似乎習已為常。假如大家都負起責任……
請你以“責任”為話題,聯系現實生活中的實際,寫一篇文章。體裁不限,題目自定,不少于800字。
5、閱讀下面的材料,按要求作文。
吳先生畢業(yè)十年,盡管現在他已拿到國際認可的“項目工程管理”資格證書,但三個月前他應聘杜邦時,只有一張大專學歷文憑和在幾家外企擔任過工程經理的經歷證明。吳先生說,工程部經理對人的要求頗高,既要有技術、又要外語好,同時還要有很強的組織協調能力。由于是跨國大公司,待遇頗為優(yōu)厚,想應聘這個工作的人并不少,博士、碩士都有,但最后還是他這個大專生勝出。為什么?原因就在于“老外”更看重的是一個人的實際能力,而不是紙上的東西,這想必就是知名跨國公司的用人規(guī)則。
請以“能力”為話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法,也可以寫故事、寓言等。
要求:①文體不限。②題目自擬。③不少于800字。
6、閱讀下面的材料,按照要求作文。(60分)
在日常生活中,會遇到這樣的事:當某人接受某項任務時,往往會說:“試試看。”
誠然,試試看,并不等于成功在握,但是,不敢試或者不去試卻絕對預示著成功無望。因為無論多么可喜的成功,第一步往往踏在“試試看”的跳板上。
事實上,我們中的許多人都有這樣的人生體驗,譬如:你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝;你曾嘗試著解開了一道復雜的方程;或者你曾試著完成一項棘手的工作……可以說,我們正是從“試試看”起步,爾后一路風塵,跨越人生的山峰溝壑,來到青青的芳草地。
請以“試試看”為話題,自擬題目,文體不限,寫一篇800字左右的文章。
7、閱讀下列材料,按要求作文。
生活中有浪漫、輕松,也不乏鮮花和掌聲;生活中有困苦、艱辛,也不乏險灘和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎樣的呢?請以“真實的生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章。文體不限,題目自擬
8、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
在不久的將來,中學生都將走向社會,社會和校園是兩個不同的世界,有人說社會是復雜的,有人說社會上充滿了機會。
請圍繞社會與校園的不同點,以“我眼里的社會”為話題寫一篇文章。
寫作要求:
1)“我眼里的社會”強調發(fā)表個人的觀點,觀點可以是成熟的,也可以是幼稚的,關鍵是言之成理。
2)可以發(fā)表議論,編述故事,抒發(fā)情感,寫法可以多種多樣。
3)文體不限,題目自擬,不少于800字。
9、閱讀下列材料,按要求作文。
生活中有浪漫、輕松,也不乏鮮花和掌聲;生活中有困苦、艱辛,也不乏險灘和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎樣的呢?請以“真實的生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章。文體不限,題目自擬。
10、閱讀下面一段話,按要求作文。
有一名在德國的中國留學生,畢業(yè)成績優(yōu)異,但在德國求職時卻屢屢被很多大公司所拒絕,選了一家小公司,沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學生很納悶。一個德國公司的老板給他看了一份記錄,原來這位中國留學生在乘坐公共汽車時曾經被抓住過3次逃票。
請針對上述材料,選擇-個你感興趣的話題寫一篇文章。要求:體裁不限,不少于800字。
11、閱讀下面一段文字,按要求作文。(60分)
-個經歷過社會炎涼的企業(yè)家說:“人的尊嚴靠財富。”
-個經歷過冤案折磨的老年人說:“人的尊嚴靠法制。”
一個經歷過艱辛研究的學者說:“人的尊嚴靠知識。”
一個經歷過幾十年探索的哲人說:“人的尊嚴靠思想。”
看來,不同經歷的人,對“尊嚴”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴”的,請以“尊嚴”為話題寫一篇文章,可以寫經歷體驗、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。
要求:①立意自定。
②文體自選。
③題目自擬。
④不少于800字。
12、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
世界著名企業(yè)家希爾頓說過:“許多人一事無成,是因為他們低估了自己的能力,妄自菲薄。一塊價值5元的生鐵,鑄成馬蹄鐵后可值10元;若制成工業(yè)上的磁針之類可值3000多元;倘若制成手表發(fā)條,其價值就是25萬之多了。”
請聯系實際,以“潛力”為話題作文,題目自擬,800字左右。除詩歌外,文體不限。
13、閱讀下面的材料,根據要求作文。
一種原始的運輸工具--騾子和馬,最近出現在現代化都市深圳的建設工地上。
深圳市的一項供電工程,需要在海拔300多米的山上作業(yè)。如果按常規(guī)施工,就必須先用機械劈山修路,再運輸材料上山。這樣不僅會拉長工期,而且勢必破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,既省卻了筑路的工期,又保護了生態(tài)。
這件事給我們的啟示恐怕絕不僅僅在環(huán)境和金錢上。深圳人的做法也是一種創(chuàng)新。現代化的建設工程采用原始的運輸方式,看起來不可思議,甚至是一種倒退,但是它行之有效,在保護環(huán)境和避免無謂的工程(比如沒有必要在一個不必修路的地方修路)時,它卻可能是一個先進的方法。應該說,這種既切合實際而又別出心裁的舉措,對于發(fā)展我們的創(chuàng)新思維極有啟發(fā)。
請以“創(chuàng)新思維”為話題寫一篇文章,所寫內容必須在這個話題范圍之內。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
14、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
弟子對大師訴說:“我要瘋了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中,房間像地獄。”大師說:“你會照我說的去做嗎?”弟子說:“是的。”大師說:“把你家里所有的動物都帶到你的房間中。”一個星期后,弟子又找到大師:“我的神經快要崩潰了。”大師說:“把動物統統趕出去。”之后,弟子想:“生命多么甜美,動物出去了,家是一處樂園,那樣的安靜、整潔、寬敞。”
這個故事告訴我們:太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂是對擁有的珍惜和感激,而不是相反。
請以“珍惜擁有”為話題寫一篇文章。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
15、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
悲觀主義者說:這個世界有無數的墻。
樂觀主義者說:這個世界有無數的門。
現實主義者說:這個世界是由無數隔膜的墻和溝通的門組成。
你怎么理解這三種看法?請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法,以“門與墻”為話題,寫一篇文章。可以發(fā)表議論表示贊同或否定,可以編寫故事形象地表明自己的看法,可以直接抒發(fā)自己的深切感受。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
16、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
讀下面小詩《秋實》,按要求作文。
秋天,成熟的果實低下了頭,不是在自我陶醉,它是在想--
我是怎樣變得成熟?
不是風,我怕早已霉爛枝頭。
不是雨,我怕早已枯落山溝。
不是光,我怕早已灰暗蒼白,不是熱,我怕早已憔悴丑陋。
感謝風吹雨打,給了我成熟的筋骨,感謝光照日曬,給了我成熟的俊秀。
要求:以“秋實的沉思”為話題作文。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
17、閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)
痕跡約翰-羅斯金
把第一個黎明看作生命的開始
把每一個黃昏看作生命的小結
讓每一個這樣短短的生命
都能為自己留下一點兒可愛的事業(yè)的腳印
和你心靈得到實質的痕跡
請以“痕跡”為話題寫一篇作文,所寫內容必須在這個話題范圍之內。
[注意]①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得宿構。
18、以“合作”為話題,寫一篇作文。
社會生活中的人,必須學會與別人合作。生活中,你是不是能夠和別人互相配合做事,或共同完成任務?在與別人合作方面,你也許感受過成功的喜悅,也許感受過失敗的苦惱……在與別人合作方面,你的情況是怎樣的?請從自己的生活經歷中選取一兩件事或幾個片段,以“合作”為話題作文,①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
19、生于“獨生”年代,你可能會有很多不同于你父輩的感受,請以“生于‘獨生’年代”為話題,寫一篇文章。
要求:即可記敘經歷、抒發(fā)感情,又可以發(fā)表議論。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
20、“東家長,西家短”,“家人”,“家事”,“家家都有一本難念的經”……家給人的感覺是多么溫暖,可有時家給人的感覺卻又是那么復雜。身為家庭成員的你,對家一定有一番特殊的感受吧,對家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的那雙繭手嗎?還記得父親的背影嗎?還記得……
要求:請以“家”為話題寫一篇文章,①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
21、我國有個考察團訪問韓國,參觀了韓國屈指可數的大財團現代公司。細心的參觀者發(fā)現,衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色,便笑著解釋:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約沖水量。節(jié)儉是現代公司事業(yè)成功的一大因素,請勿見笑。
要求:請以“節(jié)儉”為話題,寫一篇作文。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
22、有人說生活是歌,有人說生活如麻,有人說生活是幸福的,有人說生活中的痛苦永遠多于快樂,你怎樣看待生活?
要求:請以此為話題,寫一篇800字左右的文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
23、我們生活在大自然中。雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的沉思;朝暉夕陽,寒來暑往,花開花落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會有所感悟。
要求:請以“感悟大自然”為話題,寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
24、有人說成熟的標志是理智戰(zhàn)勝情感,有人說成熟的標志是遇事有主見,有人說善于給予愛是成熟的標志,有人說善于否定自己是成熟的標志……面對成熟的門檻,你對此有哪些思考?你認為成熟的標志是什么?
根據這個話題,以“成熟”為題目,寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
25、在你的人生經歷中,總會得到別人的關懷,來自家庭的、學校的、社會的。想必你也一定關心幫助過別人。
關懷是一種人生態(tài)度,是一種精神品質,也是一種人生智慧。
要求:請以“關懷”為話題寫一篇文章,可以發(fā)表你的見解,可以記敘你的經歷,也可以表達你的渴望,書寫你的暢想……①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
26、大與小,長與短,上與下,正與反,進與退,榮與辱,美與丑,善與惡,寬容與狹隘,驕傲與謙遜……很多事物都是相對的,很多事物內部的關系也是相對的。
要求:請以“矛盾”為話題,聯系生活實際,寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
27、“ 酷”,原指“殘酷”“程度深”“極”……可如今,中學生中也流行起“酷”來:長相英俊的“酷”,打扮時髦的酷,冷峻陰沉的“酷”,模仿歌星的“酷”,學習優(yōu)秀的“酷”。看來,“酷”已被賦予了多個意義。那么,你是如何理解“酷”的呢?你周圍有哪些“酷”的人或事呢?你有哪些“酷”的經歷或感受呢?
要求:以“酷”為話題寫一篇作文,①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
28、材料:
生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣的不可遏制。
生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著。
生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
要求:以“生命與環(huán)境”為話題寫一篇文章,①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
29、閱讀下面的文字,根據要求作文。
飛鳥因為有兩只翅膀才能高飛,火車因為有兩條鐵軌才能奔馳。做人也一樣,既要有知識,更要有文化;既要精通數理化,更要懂得真善美;既要懂得學理,更要明白做人的道理。這才是一個既受過教育,又有教養(yǎng)的現代人。
作為中學生,由此你產生了哪些思考或聯想?請以“做人”為話題,或記敘經歷,或編述故事,或抒發(fā)感情,或發(fā)表議論寫一篇文章。
注意:(1)立意自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。
30、根據要求作文。
父母將我們引領到這個世界,人生的道路去要靠我們自己選擇,靠我們自己跋涉。面對人生,我們無法逃避。而人生是不出售來回票的,一旦動身,絕不能復返。因而,解讀人生,感悟人生,是我們必然的功課。
請以“人生”為話題寫一篇作文,可以談見解,也可以敘事或抒情。自定角度,自擬題目,自選文體,不少于800字。
31、閱讀下面的材料,根據要求作文。
人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能夠經常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生活需要經常地清點。
請以“生活,需要經常地清點”為話題,寫一篇文章。
注意:①“清點”一般指對物品清理查點,在這個話題中,含義不同;
②這個話題涵蓋的生活面很寬泛,但個人的思想感受應與上述提示性材料的內容一致;
③文體不限,可以記敘經歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開聯想,等等;
④題目自擬;
⑤不少于800字。
32、閱讀下面的材料,按要求作文。
生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心,愛人如愛己;一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠,一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是:怕自己被壞人騙了,怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕,大概已經快要把我們的愛吃掉。
要求:請以“生活中的矛盾”為話題,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。文體自定,不少于800字。
33、閱讀下面的一則材料,根據要求作文。(60分)
第一次登陸月球的太空人其實共有兩位,除了大家所熟識的阿姆斯特朗外,還有一位是奧爾德林。當時阿姆斯特朗說過一句話:“我個人的一小步,是全人類的一大步。”這早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會上,一個記者突然問了奧爾德林一個特別的問題:“阿姆斯特朗先下去,成為登陸月球的第一個人,你會不會覺得有點遺憾?
在全場點尷尬的注視下,奧爾德林很有風度地回答:“各位,千萬別忘了,回到地球時,我可是最先出太空艙的。”他環(huán)顧四周笑著說,“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中
請以“團隊精神”為話題寫一篇文章,可以寫你的經歷、體驗、感受、看法,也可以編寫故事、寓言,等等。所寫內容必須在“團隊精神”的范圍之內。
④不少于800字。
34、閱讀下面的一則故事,根據要求作文。(60分)
有一個生長在孤兒院的男孩,悲觀地問院長:“像我這樣沒人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭,說:“明天,你拿這塊石頭去賣,但不是真賣,不論別人出多少錢,絕對不能
第二天,男孩蹲在市場的角落,真有好多人要買那塊石頭,而且價錢越出越高。晚上,院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后,院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭,結果,石頭的身價
院長對男孩說:“生命的價值也就像這塊石頭一樣,一塊很不起
故事中的一塊不起眼的石頭竟成了“稀世之寶”,它引發(fā)你想些什么呢?請以“珍惜”為話題,寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念,也可以寫故事、寓言等等。所寫內容必須在“珍800字。
35、閱讀下面的文字,根據要求作文。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形,只要每個人自己在心靈深處認定。
坦蕩地生活,會有一份輕松,一份平靜。坦蕩地生活,會有一個充實的人生。當我們成功時,我們會慶幸自己的努力;當我們失敗時,我們咀嚼自己的苦澀;當我們寬容時,我們擁有自己的博大;當我們給予時,我們享受著美麗的人生。
坦蕩生活,快樂會如期而至;坦蕩生活,便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活 ”為話題寫一篇文章。文體不限,題目自擬,不少于800字。
36、讀完《漁夫的誓言》,你有什么感想、聯想?請以“學會調整”為話題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。
漁夫的誓言
吳學安
有這么一個故事。
古時有個漁夫,是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣,就是愛立誓言。即使誓言不符合實際,八頭牛也拉不回來,將錯就錯。
這年春天,聽說市面上墨魚的價格最高,于是便立下誓言:這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸。回到岸上后,他才得知現在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下一次出海一定要只打螃蟹。
第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說,他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮,躺在床上十分懊悔。于是,他又發(fā)誓,下次出海,無論是遇到螃蟹,還是遇到墨魚,他都要去捕撈。
第三次出海后,漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈,可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到,見到的只是些馬鮫魚。于是,漁夫再一次空手而歸……
漁夫沒趕得上第四次出海,他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。
這當然只是一個故事而已。
世上沒有如此愚蠢的漁夫。但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。
有個孩子挺聰明,平時成績也不錯,他父母就一廂情愿地發(fā)誓,孩子將來一定要考上一流大學,非清華、北大不讀。結果,孩子壓力越來越大,臨近高考,引發(fā)嚴重的神經衰弱癥,連續(xù)幾個月,每天睡不到4小時。成績如何,可想而知。
許多時候,目標與現實之間,往往具有一定的距離,我們必須學會隨時去調整。無論如何,人不應該為不切實際的誓言和愿望而活著。
37、閱讀下面四組詞語,然后按要求作文。
(1)導彈、難民、艾滋病、黑客、恐怖襲擊
(2)股市、麥當勞、網絡、足球、好萊塢
(3)求職、出國、反腐敗、WTO、高考
(4)藍天、大海、森林、雪山、恐龍
要求:在四組詞語中任意選出五個詞語,構成一個話題,然后圍繞這個話題寫一篇作文。
注意:①五個詞語可以在一組當中選,也可以在四組當中交叉選擇。②立意自定。③體裁不限。④題目自擬。⑤不少于800字。
38、根據下述材料,按要求作文。
老師問我:“教學樓的勤雜工叫什么名字?”我答不上來,盡管每天喝著他燒開的茶水,走過他清掃的樓道,甚至會漫不經心地將衣物丟放于他的斗室。老師說:“你該記住他的名字。人生如旅,你會遇到許許多多的人,或許每個人都是重要的,都值得你去注意、關心,哪怕回報一個微笑。”
請以“回報”為話題寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
39、根據下面的材料,按照要求寫一篇文章。
材料:在美國阿拉斯加涅利英自然保護區(qū),老百姓為了保護鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵,終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四千只發(fā)展到四萬只,但鹿的體態(tài)蠢笨,沒有了昔日的靈秀,植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進去。鹿又四散奔逃了,但卻恢復了蓬勃生機。
要求:這里說的是一種自然界的現象,社會生活中的某些現象也有類似之處,請從中選擇一個有意義的話題,寫一篇作文。全文不少于800字,文體不限,標題自擬。
40、根據下面的材料,按要求作文。
火花和浪花偶然會面了。火花對新朋友浪花說:“我們都能開出美麗的花,而且都叫花,因此我們是對親密的姐妹。”浪花考慮了一會兒,不同意它的看法,否認說:“從表面上看,我們的確有些相像,但是我與波浪緊密相連,植根于波浪之中,所以我的花永遠開不敗;而你只突出個人,所以總是一閃即逝。”
請以火花和浪花的對話為話題,寫一篇文章,文體不限,自擬題目,不少于800字。
41、根據下面的對話,寫一篇話題作文。
車輪質問方向盤:“你為什么老是束縛我的自由?”方向盤說:“要想隨心所欲,那只有滾到邪路上去!”
要求:(1)文體不限;(2)自擬題目;(3)不少于800字。
42、古代有位將軍率部打仗,但他的人馬只有敵人的十分之一,眾將信心不足。將軍就到一座廟里求神問卜,他拿出一枚銅錢,對眾將士說:“勝負在天,讓神靈決定我們的命運。如果拋落的銅錢正面朝上,神靈讓我們戰(zhàn)無不勝;正面向下,是要失敗。”接著,他連拋三次,銅錢均正面朝上。全軍歡騰雀躍,出戰(zhàn)大勝。凱旋后,將軍拿出銅錢讓大家看,原來這枚銅錢兩面都是正面。
請以“信心”為話題,寫一篇文章,不少于800字。
43、同是吃葡萄,A君每吃一粒,都是從一串葡萄中挑出最大最好的先吃;B君則不然,他總是挑最小最不好的先吃。兩人懷著不同的心情吃完了葡萄。
請以“吃葡萄的啟示”為話題,寫一篇文章,文體不限,不少于800字。
44、鷹從云端飛來,落在一個草棚上,又飛到另一個草棚上。于是,一只老母雞得意地說:“鷹為什么受人尊敬?它的腳不比我們長,眼不比我們大。只要我愿意,照樣從一個草棚飛到另一個草棚。其實,鷹飛得比我們還低。”聽了母雞的議論,鷹說:“是的,鷹有時飛得比雞低;可是雞卻永遠不能飛得像鷹那樣高。”
請以“鷹與雞的對話”為話題,自擬題目,寫一篇800字以上的文章。
45、禁煙運動中的民族英雄林則徐,1838年升任兩廣總督后,親筆在府衙內題了一副堂聯自勉:海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。這副對聯歷來為人傳誦,贊不絕口。上聯是說要像大海那樣有肚量,能廣泛聽取各種不同的意見;下聯呢,更是振聾發(fā)聵的箴言。請以下聯為話題,寫一篇800字以上的文章,文體不限,自擬題目。
46、老師一手拿火柴盒,一手取一根火柴,將火柴擦亮,直至火柴燃燒完畢。然后啟發(fā)學生討論:它使你想到什么?假如你是其中的一個學生,你會想到什么呢?請以“火柴的燃燒”為話題,寫一篇文章。或講述親身的經歷,或聯想相關的故事,抒寫內心的感受,發(fā)表自己的見解,題目自擬,文體不限,不少于800字。
47、自生命萌發(fā)之初,你在人世間就有了自己的位置;到生命終結之際,你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看,你的位置肯定在后面;如果你老是向下看,你的位置必然在上面……在整個生命歷程中,你一直同位置打著交道。或許,你有一段關于位置的心情故事;或許,你有許多關于位置的獨到見解;或許,位置曾引起你深入的思索;或許,位置曾讓你產生無限的感慨……請以“位置”為中心話題,或講述親身的經歷,或聯想相關的故事,抒寫內心的感受,發(fā)表自己的見解,題目自擬,文體不限,不少于800字。
48、在寥闊宇宙數以億計的星體中,有沒有象地球這樣富有生命力的行星?有沒有比地球人類更高明的動物?或許有,只是相距遙遠互不了解罷了。美蘇已有宇宙飛船飛出太陽系,尋找外星人去了。他們還用電波形式向外星人發(fā)出訊號,介紹人類概況。假如真的有外星人存在,它將引發(fā)你想些什么呢?
請以“假如有外星人”為話題寫一篇作文,文體不限,自擬題目,不少于800字。
49、有一位老師送了一件花圍裙給她的窮學生,她的母親看到女兒拿回來一件漂亮而干凈的花圍裙時,立刻覺得孩子也該擁有一件漂亮的上裝,于是從箱底翻出一件過去自己穿過的衣服,并為孩子修改裁剪。而當孩子梳洗穿扮起來之后,家長簡直不敢相信,原來自己的女兒竟是如此美麗。接著孩子的父母覺得家里實在太贓亂而不能配合那么美麗純潔的少女,于是全家大掃除,甚至清掃弄巷,由此更影響了鄰居,使整個原本臟亂的社區(qū)都為之改觀。
一條普通的花圍裙,不僅僅使一個丑小鴨一下子變成美天鵝,而且改變了一個家庭乃至一個社區(qū),生活中不為人知的潛在的能量是多么巨大啊!請以“潛能”為話題寫一篇作文,文體不限,自擬題目,不少于800字。
50、生活是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種命運。
請以“播種與收獲”為話題,寫一篇作文。
51、“0”的通常意義是“無”,天下之事,非有即無,故若以“有”“無”而分天下,則“0”有其一。“無”的世界不僅存在于人們的想象之中,且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情,有時候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎?曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》,不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個“有”的世界更為豐富的世界嗎?
請以“‘0’的遐想”為話題,寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字。
52、閱讀下面的材料,根據要求作文。
金圣談從獅子玩繡球中,領悟并總結出寫文章的“拉碾法”;倪大毅從深山有回聲這一現象中,總結出“呼應法”;楊載從元宵玩龍燈中,總結出“首尾照應法”……寫作如此,許多發(fā)明創(chuàng)造也經常如此,你在生活中有所經歷,有所見聞嗎?
請以“生活與創(chuàng)造”為話題,寫一篇文章。
53、真正的朋友不把友誼掛在口上,他們并不為了友誼而互相要求點什么,而是彼此為對方做一切辦得到的事。(別林斯基)
不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛,學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。(蘇格拉底)
仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時候,才能看見朋友的真心。(克雷洛夫)
最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。(培根)
請從上面任選一條名言,圍繞“交誼”這一話題,寫一篇800字以上的文章,文體不限,題目自擬。
54、根據下面的材料,以“該怎么學”為話題寫一篇文章,題目自擬,不少于800字。
有一個發(fā)人深思的故事,說的是中國、日本、美國的孩子學畫蘋果。
中國的孩子畫蘋果,是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果,規(guī)定出先畫左后畫右,這邊涂紅,那邊涂綠。
日本的孩子畫蘋果,由老師擎著一個蘋果,孩子們觀賞后作畫。
美國的孩子作畫,老師提來一筐蘋果,任孩子們拿一個自己畫。
55、根據下面這段文字,按要求作文。
一位臺灣女作家,在她的散文中寫了這樣的句子:“初夏的日子,陽光改變了空氣的氣味。”一位大陸評論家評論道:“這樣寫很好,用的是美文筆法,善用通感,講究煉字,刻意經營。”一個做母親的看了不禁啞然失笑,因為她的女兒4歲時就曾“通感”過。冬天里她經常曬被子,晚上睡覺時女兒說:“媽媽,我最喜歡睡曬過的被子,里面有太陽的味道。”她覺得平心而論女兒的話說得比散文家更生動些。記得一位大畫家說過:“每一個孩子都是藝術家。”不知為什么許多孩子長大了反而變蠢了呢。
請以“孩子‘變蠢’的思索”為話題,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
56、一個6歲的孩子,放學回到家,拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下,一邊是花蒂,一邊是果把,刀子放在中間。剛要切,爸爸趕緊喊道:“切錯了!切錯了!”話音剛落,蘋果已被切開,兒子拿起一半給爸爸看,喊道:“爸爸,好一個漂亮的五角星!”只見蘋果的橫斷面上,由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。
請以“換一種眼光”為話題,寫一篇文章。
57、閱讀下面的材料,按要求作文。
某職業(yè)中學對一個班46名學生心態(tài)作調查。
A、你最值得高興的事情是什么?18人選答“找到一個好朋友”,14人選答“通過自己的努力做成一件事”。
B、你最大的苦惱是什么?17人選答“沒有知心朋友”,13人選答“不被別人理解”。
C、你受委屈時向誰訴說?29人選答“朋友”,17人選答“獨自忍受”。
D、你對家長的最大希望是什么?17人選答“該自己做的事讓自己做主”,16人選答“感情上的理解”。
①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
58、閱讀下面的名言,按要求作文。
江海所以能為百谷王者,以其善下之。(《老子》)
無求備于一人。(《論語》)
有容德乃大。(《書經》)
人有不及,可以情恕。(《晉書》)
請以“寬容”為話題,寫一篇文章,文體不限,自擬題目,不少于800字。
59、一個小女孩爬在窗臺上,看見窗外有人正在埋葬她心愛的小狗,不禁淚流滿面,悲痛不已。她的外祖父見狀,連忙引她到另一個窗口,讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃,心情開朗起來。老人托起外孫女的下巴說:“孩子,你原來開錯了窗戶。”
生活中,我們不也常常開錯“窗戶”嗎?
根據以上材料,結合自己的生活經歷和見聞,以“別開錯‘窗戶’”為話題,自擬題目,寫一篇800字以上的文章。
60、下面是人們對一些事物的看法:
對春蠶—甲:吐盡了絲,才悄然離去。
乙:作繭自縛。
對圓規(guī)—甲:一舉一動符合標準,因為它始終圍繞一個既定目標。
乙:不管你腳跨得多大,到頭來還是回到原來的起點,成績始終是零。
對天平—甲:公平無私的楷模。
乙:誰給多一點,就傾向誰。
對月亮—甲:歷盡千山萬水,給黑暗的世界帶來光明。
乙:不過是借太陽的光輝來炫耀自己。
想想看,為什么對同一事物會有截然不同的觀點,并以此為話題寫一篇文章,自擬題目,不少于800字。
61、耶酥帶著他的門徒彼得遠行,途中發(fā)現一塊破爛的馬蹄鐵。耶酥就讓彼得把它揀起來,不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見。耶酥沒說什么,就自己彎腰揀起這塊馬蹄鐵,用它從鐵匠那里換來幾文錢,并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城,兩人繼續(xù)行走,經過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆,就讓藏在袖中的櫻桃悄悄地掉下一個,彼得一見趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶酥笑著對彼得說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,將在更小的事上操勞。”
請以耶酥的話為話題,寫一篇800字以上的文章,自選文體,自擬題目。
62、閱讀下面的材料,按要求作文。
墻壁上,一只螞蟻在艱難地往上爬,爬到一大半,忽然滾落下來。這是它第六次失敗的記錄。然而過了一會兒,它又沿著墻根,一步一步往上爬了……
第一個注視著這只螞蟻,禁不住說:“一只小小的螞蟻,這樣執(zhí)著頑強,真是百折不撓啊!我們遇到一點挫折,能氣餒退縮嗎?”
第二個人注視著這只螞蟻,也禁不住說:“可憐的螞蟻,只要稍微改變一下方位,它就能很容易地爬上去了;可是它就是不肯看一看,想一想——唉,可悲的螞蟻!我們無論做哪一件事,如果失利,就應該學得聰明一點,不能蠻干一氣——我們是人,是有頭腦的人啊!”
第三個人問智者:“觀察同一只螞蟻,兩個人的看法和見解截然相反,他們得到的啟示迥然有異,到底誰對呢?”
智者答道:“兩個人都對。”
問者感到困惑:“怎么會都對呢?”
[要求]
請任選“第一個人”、“第二個人”、“第三個人”、“智者”說的話作為話題,寫一篇作文。文體不限,題目自擬,不少于800字。
63、根據下面的材料,以“后悔”為話題,寫一篇作文。
[要求](1)自選文體;(2)自擬題目;(3)不少于800字。
夜深了,一位巴格達商人走在漆黑的山路上,突然有個神秘的聲音傳來:“彎下腰,請多揀些小石子,明天會有用的!”商人決定執(zhí)行這一指令,便彎腰揀起幾塊石子。到了第二天,當商人從口袋里掏出石子看時,才發(fā)現哪些石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石!自然,也正是這些寶石使他變得后悔不迭:天啦,昨晚怎么就沒多揀些呢!
64、根據下面的材料,請以“做人生的競賽者”為話題,寫一篇作文。
古希臘哲學家畢達哥斯把人生比作運動會,把抱有不同生活目的,有著不同追求的人,形象地概括為四種人:競賽者、喝彩者、經商者和看會者。
65、人的黃金時代其實并非黃金,人生的所有成功,固然是在青春時創(chuàng)造或奠定基礎的;但人生的許多過失,也幾乎都是青春時犯下或埋下伏筆的。所以,青春在包含許多優(yōu)點的同時,也包含了許多缺點。青春時代優(yōu)點和缺點都較突出。發(fā)揚優(yōu)點,能創(chuàng)造無窮價值;縱容缺點,則只能釀造人生的苦酒。
請以“青春”為話題,寫一篇作文。可以敘事,可以議論,可以抒情,文體不限。自擬題目。不少于800字。
第五篇:高考作文
生命中無法忘懷之輕
天際的云朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸于前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?
我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內心會愈來愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會錯過更多。
春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
其實塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。
雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
畢業(yè)季
與君醉笑三千場,不訴離殤。——題記
我唯有,迎著八分鐘前的燦爛朝陽,才不會,忘記你的絢麗的光芒;我唯有,頂著萬米高空落下的滴滴淚雨,才不會,忘記你我風雨同舟;我唯有,記得無數歡聲笑語,才不會,忘記你我一起走過的青蔥歲月。
曾經以為畢業(yè)是那么遙遠的一件事,而今已經發(fā)生;曾經以為讀書的痛苦離開以后才知道,其實學校才是天堂;曾經以為同學之間的情感只是友誼,現在才知道有一份感叫做一別就是永世。畢業(yè)留言很傷感,可是不寫有會不會遺憾呢?我不知道,只想以后用那張紙賺點眼淚,足矣。有位摯友蘭交寫著:“信不封好,就寄不出去。是不是不給你畢業(yè)留言,我們就不用分離?”多么直擊心臟的話呀!一直因為高考,六月是黑色的,可是它真的很悲傷。
因為純真的褪去,五月最煽情,它承載了太多的回憶。不擅長文藝的人們,畢業(yè)留言就像是回憶錄,回憶著兩個人的點滴。無論是親近的朋友還是一般的同學,只有回憶才建立聯系,但我不愿過多的去回憶,因為我都記得。人總是很善良的,盡管我與你和不來面對傷悲,總是心軟的,總是愿意釋放自己的愛,哪怕只有一點,但足夠了,因為人對于不熟悉和不了解更容易滿足。就像從不笑的人只給你一個微笑,你會覺得自己是特別的。
我的同學并不是每個都可以進入內心,但他們一直默默陪伴,用他們的體溫、歡笑還有最可貴的夢想。一旦觸及了心靈最軟的地方,又有誰還會回憶痛苦呢?我想更多的是感動吧!
沒有高三以前看到任何關于高考的訊息時,不禁問自己如果到了自己的畢業(yè)季能否坦然面對呢?如今真的到了,卻也是既來之則安之。小時候多羨慕“海內存知己,天涯若比鄰。”現在即將體味到也算是一種夢想成真了吧。
越長大越相信輪回。每年的六月都是畢業(yè)季。只是不同的人畢業(yè)而已。這群畢業(yè)的人緊張的參加“畢業(yè)考”;考完開始呼喊釋放;不知不覺學長學姐賣書成為傳統;每年回來聚餐開始訴說當年的糗事??年復一年,樂此不疲。因為這個季節(jié)我最幸福。
年少時的我們十七歲便忘了十六歲的樣子,而十八歲卻成了永恒,我們開始了新的旅途,盡管知道有些事如何艱難,可我自己不去感受有多苦又怎么會知道呢?越來越明白這個世界上根本沒有感同身受。所以我們在同樣的季節(jié)才會有同樣的錯誤。
出發(fā)吧,只有不斷出發(fā)才能獲得重生。所以,這個季節(jié)我畢業(yè)了,卻不會向你訴說,更不會去回憶,因為我都可以記下那三千場中的笑與淚。
當被質疑的時候,我可以大聲的說:“我不去回憶,因為我都記得。”
謹以此,紀念我們青春的重生。
聞吾過,心竊喜
三閭大夫說:“尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。”天地萬物皆有其不足,人生在世,也難免有過失。就算是圣賢,也會有百密一疏的時候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別在哪里呢?其關鍵就在于對待過失的態(tài)度上:聞過則怒,是為庸人;聞過則喜,是為圣賢。
孔老夫子說:“過而能改,善莫大焉。”我們且不說改正錯誤,單說知錯,便已是不易。對于別人提出的批評,是惱羞成怒,還是虛心接受并對別人表示由衷的感激?
聞過則喜,可以成就一個人的事業(yè)。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時,流言從四面八方席卷而來。這位年僅30歲的年輕人,出身低微,閱歷淺薄,頓時成為輿論的眾矢之的。面對那些如山崩落石般打在他頭上的批評,他沒有灰心喪氣,更沒有惱羞成怒,而是認真收集那些批評他的語言,反省自己,并一心撲在芝加哥大學的管理工作上,終成該校歷史上最著名的校長之一。試問,假如羅勃面對鋪天蓋地的批評退縮怯懦了,或是沖動惱怒了,那么他又如何能名垂青史,成為芝加哥大學的驕傲呢?面對批評,我們應有的不正是這樣一種謙遜的低姿態(tài)嗎?
聞過則喜,可以帶領一個集體走向勝利。縱觀歷史風云,哪一次戰(zhàn)役的作戰(zhàn)計劃不是經過了一次次的修改、審議,再修改、再審議才最終制定的?如果作戰(zhàn)計劃的制定者沒有聞過則喜的胸懷,何來一次次戰(zhàn)役的勝利?如果他一意孤行,又會有多少士兵的生命白白葬送?又會有多少無謂的犧牲?面對批評,我們要學會冷靜,冷靜地去思考,到底是不是我們的錯,有則改之,并做出改進,為多數人的利益去奮斗。
聞過則喜,可以興盛一個王朝。“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”唐太宗虛懷若谷,從諫如流,對于魏征直截了當的批評,他沒有以皇帝的威嚴震懾他,而是欣然接受。正是唐太宗這種聞過則喜的品質,才開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面,才有了倉廩富足、百姓安居樂業(yè)的空前盛況。
聞過則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國作協主席鐵凝、諾貝爾文學獎得主莫言面對“咬文嚼字”的糾錯所表現出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這是中華民族的傳統美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。
聞過則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠!
面朝大海,春暖花開
可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?
——題記
我該用什么語言來描述我們的相遇?是平淡無奇如鏡湖,還是慷慨激昂如高歌?
我該用什么語言來描述我們的相識?是狹路相逢勇者勝,還是爭鋒相對共成長?
我該用什么語言來描述我們的相知?是考試前的相互激勵,還是生活中的相互幫助?
我該用什么語言來描述我們即將面臨的分別?是不舍的哀傷還是夢想實現的祝福?
任何語言已不能表達出我的感情了。青春總會這樣,布滿幸福的哀傷。有傾盆大雨的轟轟烈烈,有落葉知秋的淡淡哀愁,有懵懂無知的青澀,也有歷經風雨后的成熟。我是開心的,高中三年,有你陪我度過這段人生最美的時光。
“謝謝你”,我很嚴肅地要對你說:“朋友,我們永遠一起前行。”我知道你一定會大笑,猶如我第一次見你,隔著陽光,我只看見你的牙齒。我想,就是那時咱們已經定下了不解的緣,只是那時的我還很無知。
我想如果有人問我同學關系如何,我一定表示非常滿意。不得不說,這也是因為你。我們共同競爭也能彼此激勵,我們也會因一個小小的數學問題爭執(zhí)不下,也能一起勾肩搭背走去食堂打飯。縱使我們的性格南轅北轍,但是我們的友誼確實牢堅不摧的。你在我眼里,是同學,是朋友,更是我人生必不可少的一部分。所以無論如何我都祝福你。
三年的時間我們都足夠了解彼此,最愛海子的詩的小胖妞,我們都已經成長,或許是在兒時的游戲里。比如貪吃蛇,教會我們擊敗我們的不是前方的阻擋,而是越來越長的身體;比如俄羅斯方塊,教會我們成功都會消失不見,而錯誤卻會累積;比如魂斗羅,教會我們讓你死亡的不是前方的敵人而是背后的黑槍。三年的時間已經長到我們都已長大,卻還是短得我還舍不得與你分離。
朋友,謝謝你三年來對我的理解與包容,謝謝你總是為我著想。“一個人總是要走過陌生的地方,看陌生的風景”,所以朋友,即使分別,我們也要報以高歌!
可不可以信友誼?可不可以信未來?可不可以相信好朋友一輩子不分開?若是可以,讓我們?yōu)檫@份友誼立下一份誓言,讓它永遠面朝大海,春暖花開。——后記
憂與愛
獨處斗室,掩卷遐思,倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望,夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上,籠得清風微醺似醉,不自覺,已庭院深深了。
一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃的扉頁上,生命如它,那樣渺小而又脆弱,讓人在擔憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地撥弄筆尖,一次次擋住它想要前行的路,它便隨我轉變著方向,反復至精疲力竭,迷失了南北東西,靜靜地呆在書上。
如此,咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了,卻如此放棄自己的目標,這樣的生存狀態(tài)真令人擔憂。恍然大悟般,是啊,人不也是一樣嗎?宇宙之大,觀人亦如觀蟲,渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災難,灰心喪氣,坐以待斃,自縛牢籠,與蟲子又有何不同?如此喪失了理想與方向,在災難面前一次次地迷失,這種生存狀態(tài)豈不更令人擔憂?
再看小蟲,突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間,竟有著同樣的可悲之處,陡然心生憐愛之情,將它用筆尖挑起,輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力,小家伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風吹過,將一朵梔子花吹到我的鼻下,白色的蝶兒在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融為一體,一種難以言喻的傷懷之美!仿佛是為了感謝我對蟲子的愛,“平等”在心空放彩,是我此刻最大榮光。
人生天地間,有著一種莫名的優(yōu)越感,過分相信個人與思想的力量,生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學會對萬事萬物抱以愛的哲學,平等相待,才會對精神的藩籬成功突圍,獲得一種最真實的感動。
拔人于苦,謂之慈。授人以樂,謂之悲。“慈悲”一詞,便是人間至道。同樣,設身處地去擔憂別人的生存狀態(tài),并毫不吝嗇地施以平等之愛,獲得的將是生命的尊重與敬仰;而不放棄自己的理想與追求,則是將親人對自己的憂心轉化為對親人的摯愛與回報。感謝一只意外爬上我書頁的小蟲,竟幫我理清了憂與愛的哲學!
望著窗外的梔子花叢,以及頭頂上最玄學的星空,不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷,小心著花開花落的浪漫,將“關憂”置于“關愛”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人類又將怎樣生活得詩意愜意?
生如夏花絢爛
往事如煙如歌,時光匆匆而過。牙牙學語的孩提時代猶在昨天,轉眼間,花季的青春又要同我們揮手說再見。時間太過匆匆,歲月的洪流卷走了青春,卷走了年華,只留下一臉驚愕的我們。
細算來,人生能有多長呢?不過是幾十個春秋更迭過后,便回歸塵土,消失在這片天宇之中。就像潑出去的水,永遠無法再收回來。韶華易逝,年華難再。在時間面前,我們總是渺小的,我們無法決定生命的長度,但是我們卻可以決定生命的寬度。我們無法乞求時光女神的垂憐,但我們可以在有限的時間內,將生命之花盡情綻放。
不要再抱怨時光匆匆了,我的朋友。這個世界上最公平的就是時間了。每個人的一天都是24個小時,短暫而又公平無比。勤勞的人總是能夠找出時間的。魯迅先生曾說:“時間就像海綿里的水,只要你去擠,總會有的。”那些成功的人,只是將別人用來喝咖啡的時間都用來工作罷了。
人的一生,不該靠華麗的出場揚名,不該靠飄渺的謝幕獻聲,而要靠不斷的搏擊和奮斗來贏得掌聲。時光的車輪一路碾壓而來,轟轟烈烈。不去搏擊,不去奮斗,我們都將成為歷史中一粒默默無聞的塵埃。所以我們必須不斷奮斗,一路奔跑,一路拼搏,讓生命在奮斗的汗水中愈顯充實。
一彈指六十剎那,一剎那九百生滅。再不奮斗我們都老了,時間經不起我們毫無止境的折騰。成功的花兒,人們只驚羨她現時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉。哪一個成功的人生是單靠等待所能收獲的?也沒有哪一朵生命之花的盡情綻放少得了奮斗的汗水去滋潤。奮斗,那是成功者固有的姿態(tài),人的生命。因奮斗而顯其本質,擺脫平庸,綻放出獨特的光彩。
讓生命如同夏花般絢爛綻放吧。文王之于《周易》,仲尼之于《春秋》,屈原之于《離騷》,古之大賢者都綻放出屬于他們的生命之花。不管外界的環(huán)境如何艱苦,他們依舊埋首奮斗,終于取得如夏花般絢爛的人生。人的奮斗不知其可也,奮斗讓我們的生命更加永恒。
人生短短幾十個春秋,猶如一個快速旋轉的年輪,飛快駛向前方。時間是短暫的,但只要能努力奮斗,生命定會如夏花般絢爛。
讓未來記住今天
被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百年前生活的社會我們也許已經無法感知,但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎的女性科學家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事,和許多科學家一樣,當我們探尋他們取得巨大成就的背后的動力時,居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁,她說“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”
是的,人生的價值不在于生活在哪個時期或什么樣的環(huán)境中,要想過的“有趣而且有用”在于我們個人的內心世界。
天行健,君子以自強不息——《周易》。
我不知道屈原是否抱怨過他生活的時代,當楚懷王不再相信他的時候,當他的祖國拋棄他的時候,走到汨羅江邊的詩人的心中已經對未來沒有了期許,但他的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時代的天空,屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時期,在泗水的岸邊埋葬著一個中國乃至于世界偉大人物,他是儒家學說的創(chuàng)立者,最偉大的思想家和教育家,一個曾經是管理倉廩和放牛羊的小官,雖然生活清貧,但他十五即“志于學”,周游列國,推行“仁愛”思想,知其不可而為之,當今在全世界有一百多所以他名字名命的學院,他就是孔子,“孔子學院”已經成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。這個早年喪父,家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時代對他的不公!,但孔子讓未來記住了他,這位對全世界最有影響的人物之一。
走自己的路,讓人家說吧!——但丁
余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時代,這不禁使我想起一個人物,他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現一片“世外桃源”,那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘,在山中微涼的空氣中緩緩游動;一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約地流向遠方;暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林,回歸的浣女在竹喧中隱約可見,相信你你一定能體味到“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事,五斗米豈能讓他移白首之心,在“復得返自然”后,陶淵明走出了他自己時代的足跡,也許是魏晉時代那特有的無拘無束超逸的時風,也需是他本身就想過“有趣”的生活,總之陶淵明讓未來記住了他。
留下我們的足跡——拿破倫一世
我們不能挽留昨天,但可以把握今天,我們也不能確定未來,但我們還是可以把握今天。
每個時代里,都有那么一些守候自己信仰的人,從而留下了他們堅韌的足跡。這些被稱為“孤獨的舞者”的舞姿也成了無數后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書,看日出日落,他說:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我搖了輪椅到這兒來。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒,為一個失魂落魄的人準備了這樣一處安靜的地方,樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影,對這位長到20歲上忽然截癱了的青年,時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家,讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。史鐵生走了,然而他的足跡是那樣的鮮明,史鐵生也讓未來記住了他。