第一篇：2011高考作文

2011年江蘇省高考滿分作文及點評

拒絕平庸

不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了。

只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。

要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。

是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。

“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。

相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？

我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？

拒絕平庸，世界有你而精彩。

簡評：以“風沙渡”作引，一種即興的慧解與內在的積淀交相激蕩，上升到思想層面的高貴，鼓舞起粗獷渺遠的豪情，使文章既有“意識流“式的自在順暢，又有哲思性的闊大視野和空靈想象。切己的感受，詩意的沉思，縈回的暢想，在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華

拒絕平庸

江蘇一考生

那還是在我五十多歲的時候。

我學國畫四十多年，畫界的朋友們見到了我都稱我為“大師”。大師這兩個字讓我洋洋自得了好幾年，后來才發現，原來上了年紀的國畫老頭都被叫大師——原來我只是如此平庸的一個。

自此以后，我專心于國畫的研究探索。一心撲在畫上幾年后，我感覺到了一些問題，現在畫界的國畫千篇一律，都很平庸，缺少一種東西。我自己的畫也是如此，就算是工筆畫畫得再怎么逼真，再怎么細膩，給我的感覺還是不對勁，感覺很平庸。

我把這個問題提出來給我的多年好友星塵大師，大師自小精研佛法，在書畫方面的造詣也極深。

大師問我：“你感覺缺少什么呢？是什么能讓國畫跳出平庸、拒絕平庸呢？”“不知道，只是感覺缺少點什么！”語文新高考博客

大師笑而不語，他將我領到一座鐘樓上，放目遠眺，油菜花開，滿眼金黃金黃，偶有幾棵杉樹挺立其間，錯落有致，黃綠相交，讓人的心情也開朗了起來。

“把這美景畫出來看看。”大師言道。我心有感觸，隨即揮毫潑墨，一會兒即成，看上去很逼真，但還缺點什么。

“閉上眼睛，用心去看！”大師一言驚醒了苦思中的我。我依言而行，閉上眼。我聽到了勤勞蜜蜂的忙碌聲，我聽到了開花的聲音，我聽到了花朵們互相鼓勵的聲音，我聽到了大自然關愛生命的聲音，我聽到了我的心聲：畫下來！

這一幅畫，我畫得很慢，這期間我從未抬頭看過花的景色，這些景色，都在我的心里！

終于完成了。語文新高考博客

這一幅與上一幅相比，并不是十分逼真，但給人一種積極向上的生機感，活潑的花朵的熱情，透過宣紙撲面而來。

“知道現在的國畫為何平庸了么？”大師問道，“是缺少心靈的投入。只有全身心地，將自己的情感傾注到畫中，才能拒絕平庸。那種境界，畫得逼真與否其實已經不重要了。因為畫者想給看畫人表達的是自己的情感，而不是圖畫本身。”

“在下受教了。其實，做人、做事，也當如此吧？”

現在的我，已經六十多歲了。碰到叫我“國畫大師”的人，咱笑而不語，我心自在。

附：

江蘇高考作文“和尚指點畫家”獲滿分

“拒絕平庸”難逃平庸。閱卷老師透露，今年滿分作文是近年來最少的一次，不到10篇。作文均分在45—46分之間，與去年差不多，但高分段不多。63分以上的一類卷比往年少，連55分以上的都很少。考生最大的毛病是，受提示語的影響，都在盡力想解釋平凡和平庸的差別，但又解釋不清。

“今年滿眼都是平庸作文”語文新高考博客

“今年滿眼都是平庸作文，拍案叫絕的作文幾乎沒有。”一位參加作文閱卷的語文老師告訴記者，好的作文的特點是時空感強、思辨性強、有哲理味、有真情實感的文章，但是今年可能是受題目所限，鮮有佳作。今年許多考生在論述“拒絕平庸”的主題時，思路很死板，論述也比較淺顯。而李娜、劉偉、方仲永、史鐵生、梭羅等都是考生點擊頻率最高的人物。“在我批閱的作文試卷中，動不動就提到李娜，讓我一看到?李娜?兩字就索然無味。”一位閱卷老師說，而引用最多的一句名言是泰戈爾的“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”，這也說明許多考生積累的知識并不多，看問題比較淺顯。

“和尚指點畫家”博得閱卷老師喝彩

在為數不多的佳作中，有一篇讓眾多閱卷老師過目不忘。這位考生描寫了一個畫家“拒絕平庸”的過程。畫家快50歲了，走到哪里都有人喊“大師”，自我感覺相當不錯。可有一天突然發現，但凡周圍50歲的“人物”都被喊作“大師”，他再回頭看看自己的畫作，雖然技巧很好，總感覺有點平庸，可又說不好到底缺了什么。有一天他去求教一個老和尚。老和尚讓他看屋外的油菜花，油菜花很美，畫家情不自禁拿起畫筆來畫，可是畫完一看，還是不滿意，擺脫不了平庸。老和尚說，你再閉上眼睛。畫家閉上了眼睛，他聽到了蜜蜂嗡嗡聲，聽到了蟲鳴，聽到了自然界的聲音，他還聽到了心里一個聲音在說——快畫出來！這時他再畫，發現這次的畫作非常完美！畫家也終于知道自己缺少的是心，用心才行，而且不僅畫畫如此，做人、做事也是如此，用心，才能超越平庸。這篇佳作博得了閱卷老師的一致好評，獲得滿分。語文新高考博客

去年“古文奇才”王云飛一篇用古體字寫就的“綠色生活”，成為去年江蘇作文試卷中的亮點。他的成功產生了強大的“模仿效應”，今年也有幾位考生用古體字寫作文，可惜都不算成功。一位考生通篇用篆書來寫，但只寫了400字，只能算勉強成篇。還有一位考生寫的是舊體詩，而且拼湊到了800字，實屬不易，但寫的很一般，而且作文提示中，已經明確文體不能選擇詩歌了，他還明知故犯，自然得分不高。閱卷專家提醒考生，用古文來寫高考作文風險太大，這需要深厚功底，不是短時間內想效仿就能效仿的。

每年高考作文中都有一些考生故意“惡搞”，今年也不例外。一位考生通篇寫成了“冒號體”，奧巴馬：拒絕平庸。姚明：拒絕平庸。李娜：拒絕平庸。某某：拒絕平庸……湊滿800字后，來了句“反正我要出國了，不管你們了！”還有位考生竟然在試卷上寫道：閱卷老師，你給我多少分，我就祝你活到多少歲！讓閱卷老師看了哭笑不得。也有考生“豁出去了”，通篇都在罵高考制度不合理。

2011年江蘇高考滿分作文：拒絕平庸

福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀法國社會上盛行的“大多數”人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態度。

其中的諸多詞條對當今社會仍有啟發意義，如“咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的”，“詞典--那是無知都使用的。”許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解，像“大多數”人那樣庸庸碌碌地活著。

我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變為“卡奴”，也要用奢侈品，即使變成“房奴”，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學，但無可否認，他們活得平庸。

拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認識相忤逆，而是清醒地活著，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認為的“好工作”，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實現了自己的追求。

當然，拒絕平庸而順應內心，是有難度的。縱使是特立獨行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業等等“12不”的規定，我們卻仍看到了“我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒”這樣標榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。

作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的“幫閑”形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發現，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。

我想，社會環境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態度。

簡評

文章由福樓拜《庸見詞典》引入，概述了當今社會生活平庸者的表現，進而提出“拒絕平庸”要“清醒地活著，認識到自己的內心，保持獨立的人格，保持自由的精神”，并從主、客觀兩個方面剖析了“拒絕平庸”的不易。行文思路清晰，分析辯證，體現了作者較強的思辨能力。

2011年江蘇高考六篇滿分作文原文之六：拒絕平庸

我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不愿“引用”。

有微博好友問為何？

答：拒絕平庸。

誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

簡評

文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風流傳千古的典型事件來闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發自內心的真情和思考來踏出自己的路。雜文筆法運用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現大氣和靈氣，為我們提供了一個議論類文章如何說好真道理來認證命題的優秀樣本。

我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵?高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸！”

這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定；舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗！

這個生命在阿里小鎮的紅頭發荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創作貴族、富人需要的表現奢侈生活的平庸畫作。

他拒絕平庸！

也許梵?高不是最優秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風。他創作出屬于自己的印象畫風。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩、梵?高更以最不循規蹈矩的精靈，在藝術的殿堂自由舒展，發揮自己無與倫比的創作激情。

他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐著梵?高努力與這個平庸的畫界做斗爭。

拒絕平庸需要足夠的勇氣。

也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內心高地而帶來的強大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內心中也是有強大的力量。

拒絕平庸需要一定的才情。

并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵?高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領略過《紫鳶尾》的風采，這種形態奇特的花是法國國花，原本是優雅高貴的，而梵?高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。

拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當梵?高死后畫作在200年后公開，世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。

詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信！”拒絕成見，拒絕既定規則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。

讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。

簡評

作者以梵?高的三幅畫作為行文線索展開，以《麥田里的烏鴉》論證要拒絕平庸，以《向日葵》論證拒絕平庸要有極大的勇氣，以《紫鳶尾》論證拒絕平庸要有一定的才情，這樣層層推進，構思嚴謹。作者閱讀而廣，涉獵豐富。文中所運用的不但有繪畫方面的素材，還有北鳥的詩歌《回答》，金庸的武俠小說等，腹有詩書氣自華 2011年江蘇省高考滿分作文及點評 拒絕平庸 不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了。只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？ 我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？ 拒絕平庸，世界有你而精彩。簡評：以“風沙渡”作引，一種即興的慧解與內在的積淀交相激蕩，上升到思想層面的高貴，鼓舞起粗獷渺遠的豪情，使文章既有“意識流“式的自在順暢，又有哲思性的闊大視野和空靈想象。切己的感受，詩意的沉思，縈回的暢想，在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華 拒絕平庸 江蘇一考生 那還是在我五十多歲的時候。2011年江蘇省高考滿分作文——拒絕平庸

作文題《拒絕平庸》，相信每個人都不想平庸一生，拿破侖說“不想當將軍的士兵就不是好士兵”，真的個個都能當將軍嗎？那樣的話，說來當士兵，總有人來做士兵吧？不正是有了那么多普通士兵的努力使戰斗勝利，才顯示出將軍的不平庸嗎?但誰能說那些無名的士兵是平庸的。保爾說“當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧”，他是不平庸的，但誰能說和他一起在戰爭中犧牲的，甚至連名字都沒能留下的無數戰友是平庸的嗎？

古往今來，不論官場還是職場，到處都充滿了勾心斗角，阿諛奉承，爾虞我詐，說到底還不是因為人人都不想平庸，都想高人一等，都想出人頭地，真正能夠不平庸的能有多少。個人覺得，在這個物欲橫流的年代，能夠做到淡定低調，保持一顆平常心，保持住內心的那份本真，認認真真做好自己的本職工作，真正能做到“神馬都是浮云”的人，才是真正的不平庸。每個人來到這個世界都有他自己自身的價值，懷才就像懷孕，時間久了總會被人發現的，是金子總會發光的。

當然不是也不可能每個人都那么優秀，優秀的人不必處處過于張揚，正所謂“木秀于林，風必摧之，堆出于岸，浪必湍之，行高于人,眾必非之”。不是那么優秀的人也不必自卑，一件小事，一件尋常的事，一件對他人有益的事，做好了做久了，你也一樣不平庸，像時傳祥，雷鋒，以及那些許許多多堅守在貧困地區任教的老師們。

每個人各方面的經歷都不會一樣，也不可能每個人都不平庸，此生能夠不平庸當然最好，做不到也不必遺憾，做人做事，開開心心，平平談談，自己覺得幸福快樂，問心無愧就好。正所謂“浮生到頭皆是夢，男兒何必盡成功”，“違事定要拒，做人莫要絕，心中有天平，和諧即中庸。”

指導：如何煉就上檔次的高考滿分作文

談到高考，熱門話題是高考作文。高考作為一種選拔人才的形式，有其特殊的要求和嚴格的標準。高考作文是高考語文的半壁江山。有的考生談“文”色變，其實大可不必畏懼高考作文。細究起來，一方面，我們不可忽視高考作文，確實有他的難度;另一方面我們要心中有數，做好高考考場作文必須講對策，講“套路”，講規律，不然，你只能留下望分興嘆的遣憾。我想就做好做強高考考場作文講幾點個人看法，僅供大家參考。

一、高考作文必須做到個性分明，見解深刻。

如果要使文章透過現象深入本質，揭示問題根源，耐人尋味。超越平庸，擺脫童稚，就必須個性分明，新穎深刻。

有深度的文章必定有個性，有深度的文章必定有新意，有深度的文章必定有風格。

(一)、思想深度

這要求作者觀點能切合實際，透過現象揭示規律.,體現出一定理論高度和思維的高度。思維的深度往往表現在作品的哲學的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷問靈魂》就是高考作文中很有深度的作品。

1、拷問靈魂

拷問意志，拷問良心，拷問你做人的準則，請問：你能堅持多久?

---題記

天真無邪的孩子說：“心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯的零錢送回去一樣簡單。”初涉人世的青年說：“心靈的選擇是面對高官厚祿毫不動心，用鐵一般的意志。”垂暮之年的老者說：“心靈的選擇是昔日的競爭對手落魄不堪時盡力拉他一把的寬容。” 九月菊選擇在萬物凋零秋風肅殺的季節開放，需要多大的勇氣來裝點這個季節，不與桃李爭艷，不與牡丹比香，為的是不讓這個季節冷落。高尚心靈的選擇。駱駝不瞻望大海，不遠眺草原，不夢想森林，一心一意劃行在沙漠之海。為了人類行進中的方便，它甘愿自己寂寞在茫茫無盡的沙漠而無半句怨言。奉獻心靈的選擇。那個流傳千年的童話是否記得?母親為了兒子不因饑渴而死，用自己的鮮血澆灌結有果實的樹木。當兒子醒來尋找母親，母親已長眠于山崗，而滿山的樹叢也都變成血一樣的紅色，奪目耀眼。哪一個母親不疼愛自己的孩子?寧肯犧牲自己。慈愛心靈的選擇。紐約街頭那名潛逃的罪犯面對手中的人質——一名即將臨盆的孕婦，毅然放下屠刀，立地成佛。”當嬰兒的啼哭聲響在耳邊時，他終于松了一口氣：“一個多么可愛的小生命!”生命的力量震撼每一個人。而那名罪犯的選擇又是多么明智的舉措。這是良知未泯心靈的選擇。獨自從這壁斷崖翻過，那是一個不可能實現的夢想。想使種族不滅，就得犧牲。那群老斑羚的選擇又需要多大的勇氣——做年輕羚羊的墊腳石墜入深不可測的峽谷而粉身碎骨。一場生與死的真正較量。所有的羚羊都是那么從從容容走向斷崖。大無畏心靈的選擇。心靈的選擇源于靈魂的拷問。在這個日益商品化、物欲橫流的社會，面對大街上(的)壞人壞事你出手相助了嗎?面對弄臟了你的衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了嗎?面對貧困山區那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相幫了嗎? “人之初，性本善。”讓你的心靈來選擇，讓你平凡的名字被大家永記，使你心靈的兩片羽翼都光彩奪目。一次心靈的選擇是一次生命質量的提高，這是亙古不變的真理。

[評點] 這是一篇哲理豐富的散文。用題記形式新穎別致。排列各種人在不同情況下采取不同的選擇豐富了文章的內容;紐約街頭罪犯的良心發現加深了文章的厚度;對生活中人們采取怎樣的人生態度的心靈拷問極具針對性，因此，讀罷此文，掩卷深思，在觸擊心靈選擇的大是大非問題上，我們必須堅持高尚的情操，守住向善的心良陣地，把握情、理、法的標尺，作出科學的選擇。考生的思想十分深刻，真正達到了拷問靈魂的目的。

(二)、情感深度

《考試說明》明確提出了“感情真摯”的耍求。確實高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真實性和深度感。行文往往空泛虛假者多。其實，生活實際也好，文學作品也好，真正感人的還是真實感人的人之性情。高考作文中的情感深度就是要通過作品挖掘出源于實際真體驗、真感受、真性情、真覺悟。茹志娟說得好“真情實感是

章的靈魂”，惟有真切的情感深度才能真正感染人。下面《我的選擇，我高興》，抒發了一個中年教師的真情實感。

2、我的選擇，我高興

我從教二十五年了，不知為什么就覺得越干越來勁，就覺得有意義。

有人不理解我，其實很簡單，教師這職業是我的終身選擇，我高興。

80多年前，我爺爺法政大學畢業，后來，他投筆從容，參加北伐，北伐失敗，他在長沙教書。

解放那年，我爸爸、媽媽參加工作，也選擇了教書。你看多好，名副其實的教育世家。

我能不喜歡教師這職業嗎。我的血管里真整個流淌的就是教師的血。

高中畢業，我隨著知識青年下農村的熱潮去了農村。在那里，因為我的文章寫得好，公社干部讓我到一所農村中學教語文。從此，我和學生結下了不解之緣。

招生制度改革后，我考取了一所名牌師范大學中文系。畢業后，我才成為了真正意義上的人民教師。上班那天，我在日記本上工工整整地寫上：終身做一個優秀的人民教師。

20多年了，我一直站在講臺上，當我的妻子看著我滿頭青絲中飄蕩著不少白發時，自言自語地說：歲月過得真快啊。

是的，光陰似箭，日月如梭啊。20多年過去，彈指一揮間。

我清楚的記得，一個學生來我家作客時，見面第一句話就說：老師，您老了。我都42啦。

有詩為證，“踏遍青山人未老”，我以為，不是人未老，是說人心不老。曹孟德幾多豁達，“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已”。馬的追求，日行千里，壯士的追求，事業成功。那么，一個人民教師的追求，就在于多出人才，出好人才。

不是嗎，我送走了近20屆高三畢業班，但是，我絲毫沒有感到懈怠，我仍然忘我的奮斗著，幾乎天天七進七出。有人問我累不累，說不累，那是假話。但是，為了培養人才，我們再累也開心。因為，這是我的追求，我終身摯愛著的事業。

再過10年，我就應該退休了，望著我那一張張省級，國家級的榮譽證書;望著每年教師節春節學生郵來的賀卡;望著長沙城市的變化我高興，我快樂，因為，這里記載著一個光榮的人民教師的功勛。

下面，我要用一首小詩來紀念我們的節日。

最忘不了的/最不能忘的/是天上的太陽/

最丟不了的/最不能丟的/是心中的云彩/

不管是今天/還是明天/我們心中只有陽光/

無論是白天/還是夜晚/我們總在追求光明/

【點評】本文最大的特點就是真情實感。盡管文章中沒有過多的細節描寫，但是，作為一個中年教師從選擇教書育人的職業，到二十多年長期奮斗在教學一線，嘔心瀝血，不辭辛勞地拼命工作身影已經躍然紙上。從“滿頭青絲中飄蕩的些白發”和學生的感嘆“老師您老了，我都邁40了”的描寫中，我們看到這位教師忠誠教育事，愛崗敬業的真情實感。因此，文章感人。

第二篇：2012高考作文

2012高考作文 社會熱點作文素材及寫作指導

目錄

1.“郭美美”事件 2 2.食品打黑，重拳出擊 2 3.北師大教授的成功哲學觀 3 4.娛樂，請放開歷史 3 5.“拆遷”與城市的文化 4 6.“草根”上春晚 5 7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統 6 8.“虎媽”育兒法引發中西家庭教育爭論 6 9.山東等地刪減經典引爭議 7 10.中國國家形象片在美國播出 8 11.時代文化現象令人堪憂 8 12.譚勝軍老師向學生下跪 9 13.瓷器愛國主義 10 14.網絡熱詞“給力”登上《人民日報》 10 15.中學生集體不讓座事件 11 16.紐約市長舊皮鞋已穿10年現象 11 17.“斷臂鋼琴師”劉偉奪得“中國達人秀”冠軍 12 18.“偽娘”之爭 13 19.北大才子出家事件 13 20.陳樹菊現象 14 21.中國—東盟教育交流周 15 22.郭德綱徒弟打人事件 15 23.青島“100年后的備件”事件 16 24.唐駿“學歷門”事件 16 25.汕頭大學移植“牛頓蘋果樹” 17 26.“根叔”演講受熱捧 18 27.“非誠勿擾”節目“拜金女”事件 18 28.給走讀干部戴上“緊箍咒” 19 29.“心系群眾”是公仆應有情懷 19 30.限價房要“讓領導先住” 20 31.這個買賣值！21 【編者按】這里編的作文素材是可以多角度的。但有的素材的解析角度，編者是全不同意的，比如，“譚勝軍老師向學生下跪”，跪拜是早已隨著辛亥革命而廢止了的，我們海門的民俗也只保留了祭祀時的下跪，“向學生下跪”？即使不談師道尊嚴，用在普通人之間，也是絕無此理的。更深的正面實在挖掘不出來，倒是需要分析一下產生這“下跪”的社會根源，“揭出病痛，以引起療救的注意”。這個素材放在這里，不過是“立此存照”罷了，其它素材的解析也需各位讀者細加鑒別。1.“郭美美”事件

2011年6月20日晚，一個叫“郭美美Baby”的微博被人關注。這個自稱6月份剛過20歲生日的女孩，住大別墅，坐頭等艙，挎名牌包，去上海參加超跑嘉年華，開瑪莎拉蒂跑車，騎著德國純血統賽馬??喜歡拍照的郭美美幾乎每條微博都配一張生活照，展示自己的奢侈生活。而她的微博V認證卻清楚地寫著：“中國紅十字會商業總經理”。網友心中，中國紅十字會很崇高，每年無數人向這個慈善機構捐款行善。一個20歲的女孩就能當上紅十字會的“商業總經理”，有點不可思議。疑惑的網友開始“人肉搜索”，質疑、謾罵開始充斥郭美美的微博。一開始，郭美美還很狂，她回應網友，要收購新浪微博。21日晚10時48分，在為自己辯解時，郭美美又發了一條微博，透露一個驚人的秘密：“??我所在的公司是與紅十字會有合作關系，簡稱紅十字商會，我們負責與人生保險或醫療器械等簽廣告合約，將廣告放在紅十字會免費為老百姓服務的醫療車上，之前也許是名稱的縮寫造成大家誤會??”

隨著郭美美這條微博的發出，網友的矛頭一下子轉了方向，開始從“郭美美”轉向“紅十字會”。【運用指南】

郭美玲，微博昵稱“郭美美baby”，湖南人。2011年6月20日，郭美玲在網上公然炫耀其奢華生活，并稱自己是中國紅十字會商業總經理而在網絡上引起軒然大波。引起眾微博網友人肉搜索其相關信息，并使該事件影響范圍越來越廣。此素材適用于“嚴謹”“規范”“質量”“秩序”“規則”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“誠信”“透明”等相關的話題。因為郭美美事件，中國紅十字會的信用再次遭受沉重打擊，紅十字會等機構表面上為民間組織，實際上按照行政運作管理的官僚體制，并且與官僚體制一樣缺乏透明度。如果缺乏有效的監管，此類質疑將層出不窮，并最終導致信用的徹底喪失，只有透明的信息與嚴謹的體制才能挽救危局，而不是一次又一次似是而非的辯解。

【角度二】清正廉潔是紅十字會工作的生命線。郭美美事件才告一段落，審計署又發現紅會有200多萬元財政資金賬目不明，公眾還在追查募捐箱上推商業廣告的收益下落。最新曝出的新聞是，武漢市紅十字會將由國家劃撥土地建設的救災備災倉庫違規出租，有關部門已立案調查。近兩年連續出現的種種質疑、案件，已逐漸累加為一場信任危機。公眾一生氣，對紅十字會的品牌形象乃至未來的募捐、慈善公益行動，雖然尚無損失評估，但必定會是“后果很嚴重”。

【角度三】闡述與“失信”“利益”等相關的話題。失信與不透明必然與利益集團相掛鉤，紅十字總會所失去的信用溢價，轉化成商業收益，進入某些人的私囊。紅十字會遭遇巨大信用損失，必然對今后的勸募帶來嚴重的不利影響，但某些人卻會因此獲得小利，這就是紅十字會的公地悲劇，與個人喜劇之間的諷刺性結合。

【角度四】闡述與“機制”“腐敗”等相關的話題。郭美美炫富引發了人們種種思考：為什么慈善成本如此之高？為什么可怕的炫富能夠肆無忌憚地挑戰所有公眾的常識和良知底線？為什么最寶貴的公益安全，會陷入公地悲劇中無法自拔？失信到食品安全危機，到神圣的公益組織遭到綁架，人們的憤怒可想而知。只有善良才能回報善良，只有公開才能回應質疑，只有機制才能杜絕腐敗。2.食品打黑，重拳出擊

2011年4月26日，重慶警方召開新聞發布會宣布，全面啟動打擊食藥品安全犯罪百日專項行動，集中上萬警力，向食品藥品安全犯罪正式宣戰，并表示，要“像掃黑除惡一樣打擊食品藥品安全犯罪”。

對此，全國人大代表、重慶市公安局局長、“打黑英雄”王立軍表示：“食品藥品安全犯罪的社會影響與黑社會性質犯罪相比，有過之而無不及。如果說黑社會性質犯罪影響的是一代人，那食品、藥品犯罪則關系到三代人的健康和生命安全。經濟形勢不好，5年、10年可以調整；社會秩序不好，也可以通過法律、行政、體制等方式進行調整。但因食品、藥品不安全造成的健康危害，會傷害整整一代人，如果破壞了遺傳基因，還會禍及子孫，百年時間都不足以彌補。” 【運用指南】

3年前，自“三聚氰胺毒奶粉”事件曝光以來，食品安全就曾一度成為人們熱議的話題。然而造假售假者似乎并沒有在此次事件中吸取教訓，這兩年有毒食品的出現竟有愈演愈烈之勢，瘦肉精、皮革奶、毒豆芽、染色饅頭、墨染粉條、牛肉膏、一滴香、火鍋紅、地溝油??如此大張旗鼓地制假販假，食品安全現狀令人擔憂。此素材適用于“造假”“物質”“精神”“良知”“質量”“健康”“安全”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“物質”“精神”等相關的話題。剛建國時，我們的經濟還不是很好，但是我們靠著自身的道德素質，嚴格要求自己，嚴把生產關，歐洲的“二噁英”事件一爆發，中國的奶粉就全面進入了國際市場，只因為我們憑著良心、憑著素質做事，我們的產品才獲得了國際的認同。現在，我們富了，制假販假的事件卻越來越多，我們富裕了物質，卻貧窮了精神。

【角度二】闡述與“良知”“安全”等相關的話題。食品安全，不是一個人的問題，也不是一群人的問題，而是整個社會的問題。要改變這個現狀，絕非一朝一夕能夠做到，但只要我們不被金錢蒙蔽雙眼，堅守良知，便可為其貢獻一份力量，點點滴滴凈化我們的食品安全環境！

【角度三】闡述與“質量”“利益”等相關的話題。如今造假竟已然成了業界的一個普遍現象，成了一個公開的秘密！如此多的人昧著良心無視產品的質量，做著這樣喪盡天良的事，只為追求赤裸裸的金錢效應！人在社會上是需要利益的保證的，可想要得到本不屬于自己的利益，那么結果，就一定是害人、害己！3.北師大教授的成功哲學觀

“當你40歲時，沒有4000萬身家不要來見我，也別說是我的學生??”這是北京師范大學房地產研究中心主任董藩教授于2011年4月4日發的一條微博，也是他對研究生提出的要求。為此，他在網民中贏得了一個新的響亮稱號：董錢錢。【運用指南】

董藩教授認為：“對高學歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。”此素材適用于“勵志”“激勵”“金錢與成功的標準”“財富”“貧窮”“標準”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“勵志”“激勵”等相關的話題。40歲之前賺上4000萬，賺不到就不要來見我，老師羞于承認教出了這么不成器的學生。董教授的這番話，聽來刺耳，但仔細想想，卻正是為了激發學生的羞恥意識、財富意識、奮斗意識、自強意識、責任意識，正是為了學生的健康成長和不斷進步。

【角度二】闡述與“財富”“貧窮”等相關的話題。子曰：貧而無諂富而不驕，未若貧而樂道富而好禮。董教授的話我們大可把它當做激勵自己奮斗的豪言，但千萬不可當真。貧窮絕不意味著失敗，也不是恥辱；正如“管鮑之交”鮑叔牙的看法，這里面還有時運不濟等方面的原因。而致富有道也絕不意味著無原則巧取豪奪，貪污受賄，更應該恪守古訓，君子愛財，取之有道，為富不驕，樂善好施。

【角度三】金錢不是評價成功的唯一標準。或多或少，每個人身上都有一個財富夢，這對于一個民族不是壞事；可是，一旦將金錢過度拔高，以至將之作為評價成功的最大標準甚至唯一標準，那絕對又是一個民族的災難。一個健康的社會，所需要的絕不僅僅只是商人和企業家；就像溫家寶總理說的，“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”倘若高學歷者都掉在錢眼里，以“40歲時至少賺到4000萬”作為目標，“董錢錢”哲學大行其道，那才真是我們民族最大的悲哀和最大的恥辱。4.娛樂，請放開歷史

2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長李京盛在中國電視劇導演委員會2011年年會上發言表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢，總局不提倡對歷史表現得太隨意，而時下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時間漸多漸熱，但題材內容和表現方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’，怎么用正確的歷史觀表現歷史？現在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來揮之即去，人物天馬行空，這樣對歷史的表現有些過于隨意。” 【運用指南】

實際上，從年初開始，“穿越”就成為了電視劇領域的一大熱詞，而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭。《古今大戰秦俑情》《宮》《女媧傳說之靈珠》等劇一經播出都異常火暴。放眼望去，等待上檔的“穿越劇”還有很多，《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國》等等。此素材適用于“歷史”“嚴謹”“穿越”“娛樂”“跟風”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】“穿越劇”是對歷史的褻瀆。“穿越劇”中的“歷史”娛樂性更多一些，以歷史真實去分析，沒有太大價值。正如《步步驚心》中的女主角莫名穿越到清朝，與康熙的幾個兒子之間發生了復雜的情感糾葛，甚至連“九子奪嫡”也是因她而起，實在是太過荒唐！這無疑是對歷史的褻瀆和不負責任。而對熱衷于“穿越劇”的觀眾來說，胡亂表述歷史的重大事件定會造成他們對歷史的誤讀。

【角度二】歷史不允許“穿越”。歷史是嚴肅的，不能因為大眾的娛樂喜好而被肆意篡改，它是民族的根，沒有根哪來樹木的枝繁葉茂？娛樂本身并沒有錯，可是把歷史作為娛樂的對象，這顯然就有些過火了。

【角度三】“穿越劇”忌盲目跟風。一部“穿越劇”火了，千千萬萬的“穿越劇”便鋪天蓋地而來，大有演繹前兩年“諜戰劇”一統天下的局面，今天穿越到明代，明天穿越到唐代，后天穿越到戰國。難怪有人評論道，“穿越劇”要想持續發展，必須力避雷同化和盲目跟風。“穿越劇”要想收視率和好口碑雙豐收，必須要在細節上處理得當，尊重歷史事實。

5.“拆遷”與城市的文化

2011年2月28日傍晚，隨著最后一班載客的過江索道到達終點站，29歲零兩個月的嘉陵江索道，終于和山城重慶告別。

索道運營的最后一天，1.2萬人帶著對嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗等各種心情，來到索道運營處，買上一張票，從此岸駛向彼岸，以這種方式和這位老朋友說再見。坐索道的乘客，多數都是帶著對索道的特殊感情來的。在嘉陵江索道站臺的一面墻上，很多乘客用貼紙寫上了自己對索道的懷念，然后一張一張地貼上墻。其中一名市民表示：“生在江邊，長在江邊的人，怎么能對索道沒有感情呢？”還有市民建議，修建交通歷史博物館，把告別城市舞臺的電車、纜車、車渡等都納入其中，供大家追尋山城的回憶。【運用指南】

酒綠燈紅，車水馬龍——城市，注定與繁華共生。然而，當北京的古城墻轉眼成灰，當重慶的索道成為山城人的記憶，是否會有人吶喊：繁華，成了城市與文化了斷的利刃！此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責任”“良知”“傳承”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化與責任”“傳承”等相關的話題。撫過兵馬俑，才能感知一個朝代的興衰榮辱；走過四合院，才會理解北京的味道；劃過西塘，才能體會東方明珠由內而外的魅力。一個真正的城市，有其特有的標志，而這些標志不僅是文化，更是一種責任——我們，作為炎黃子孫的一分子，完全有理由，有義務去傳播與傳承！

【角度二】城市文化被毀的背后是利欲熏心。許許多多的人走進圓明園的廢墟時都悲憤不已，看到敦煌古籍的灰燼時都扼腕嘆息。可是為什么，當我們看到那些還能挽回的古跡被碾碎在挖土機下時，卻無動于衷？相反，貪婪的人卻將這些文化通通變成了骯臟的金錢。所謂的開發，不過是將城市最具意義的建筑變為摩天大樓，然后以世俗的眼光對其大肆吹捧；所謂的資源利用，不過是將一群群古跡變成廢墟，然后裝潢為城市的“象征”。【角度三】闡述與“良知”“責任”等相關的話題。真正的良知，真正的責任，應該像朱麗婭?希爾一樣，為了保護一棵紅杉樹免遭厄運，在樹上生活了738天；應該像青島政府一樣，將老舍故居修復并成立專題博物館；更應該像國家文物局局長單霽翔說的一樣，去發掘自己城市的文化底蘊，并且加以保護。我們需要民族文化，我們需要自己的記號，寧做最獨特的玉石，不做滿天繁星中的一顆。

【角度四】拆遷不應是城市的悲歌。我們相信經典在人們心中永遠不會拆遷，那是一座豐碑，豐碑是不倒的！面對北京日新月異的變化，舒乙先生說，如果絕大部分的胡同和四合院都消逝了，取而代之的是一幢幢高樓大廈，還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎？是啊，當一座城市的根被活生生地拔掉，這樣的城市還具有生命嗎？充其量只是一座繁華的軀殼！一曲悲歌，在古跡的灰燼中唱出，在空虛的城市回響，一個“拆”字，拆下了幾代人的回憶，丟棄了幾千年傳承的責任，我們的良知應該蘇醒，在感嘆痛心后，更應用行動，帶著滿滿的責任，肩并肩站成一座圍墻，守住那些過去的記憶。6.“草根”上春晚

2011年除夕夜，“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團等“草根”明星經過選拔和自身努力登上了春晚的舞臺，在全國觀眾中引起了很大的反響，給人們帶來了一股清新之風，喝彩贊揚之聲不斷。不過，對于“草根”明星上春晚，中央歌劇院歌唱家，北京市人大代表馬梅則發表了不同的意見，2011年2月8日的《新快報》登載了她的言論。她認為，“正規的藝術學校學生學了四五年上不去春晚，一些老藝術家一輩子也上不去，但一個在西單地鐵賣唱的女孩，只因為媒體的報道，就成為名人上了春晚，是一種走捷徑的做法。” 【運用指南】

2011年春晚，“旭日陽剛”和“西單女孩”等“草根”一族首次亮相春晚，但卻遭到中央歌劇院女高音歌唱家馬梅的炮轟。對于馬梅所謂“走捷徑”的批駁，我們認為，沒有藝術的捷徑，只有生活的真實。此素材適用于“藝術”“真實”“捷徑”“樂觀”“微笑”“草根”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】草根上春晚不是走捷徑。“西單女孩”從地鐵站走紅網絡，得到了登上了舞臺的機會，這本就是她的成功方式。要知道，全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱，他們中有很多人都為此付出了巨大的努力，而能從他們中脫穎而出，引人注目，“西單女孩”所付出的不一定比專業人士少。

【角度二】春晚的舞臺絕非明星大腕的專利。春晚的意義在中國已遠遠超出了一場普通的文藝晚會所能承載的范疇，它更像是全中國老百姓情感的寄托場所，是容納大眾情緒的舞臺，絕非明星大腕的專利。既然這個舞臺的受眾是廣大百姓，那么我們就應該，也必須俯下身來傾聽民意，靜聽大家的心聲。而這些“草根”們，他們發軔于民間，他們登上舞臺的機會是大眾投票而給予的，因此在某種程度上，他們才更能代表百姓的心聲。【角度三】藝術真正的魅力是真實的生活。“草根”代表的是生活底層的勞動者，保持著生活的原始味、質樸味。他們或許不是高雅藝術的代表，但是他們也有他們生活的真實。之所以說他們是“草根”，是因為他們幾乎都摸爬滾打在社會的底層。他們在城市里用汗水換取微薄回報的同時，還要忍受別人異樣的目光。“旭日陽剛”的豪情，點燃了這個年代缺失的一種陽剛之氣；而從田野走出來的“西單女孩”，自強不息，自力更生，令人振奮。或許他們的歌喉不是最美的，音樂不是最好的，但他們表演的恰是生活的真實，散發著生命的活力，傳遞著“草根”最原始的藝術張力。

【角度三】要學會微笑面對生活。“西單女孩”，父親殘疾，母親智障，奶奶老年癡呆，全家的重擔落在她一個人身上。從16歲開始，她就背上吉他闖蕩北京，以賣唱為生。但這些困苦又有多少人能夠理解？他們在生活中掙扎著前進，卻不忘露出燦爛的笑容。7.堅強自信“鐵娘子”當選巴西第一位女總統

2011年1月1日，迪爾瑪?羅塞夫宣誓就職，成為巴西歷史上第一位女總統。羅塞夫是一名經濟學家，她從來沒有正式競選公職的經驗。不過，羅塞夫對政治并不陌生。19歲時，向往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊，和巴西前總統盧拉等勞工黨高級政治家一起，反對當時巴西的軍事獨裁統治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯，當時，媒體還曾廣泛報道在監獄中羅塞夫受到酷刑，但始終沒有向獨裁統治投降。盧拉當選總統后，作為戰友的羅塞夫成為了他的左膀右臂，一直擔任盧拉總統府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統任期內，羅塞夫曾擔任礦產和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌癥手術，切除了左臂上的一個肉瘤。當時已經傳出她可能會被任命為總統候選人的消息，反對黨還曾質疑她的身體是否足以勝任總統競選。【運用指南】

有著“鐵娘子”之稱的羅塞夫為人低調、性格直率，但作風強硬、意志堅強，每次出現在公眾面前的時候都是面帶微笑，顯得頗為自信。此素材適用于“巾幗不讓須眉”“堅韌”“毅力”“實力”“博愛”“勇氣”“自信”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】從“誰說女子不如男”的角度闡述話題。我國在南北朝時期就出現過花木蘭這樣的巾幗英雄，在中原大地上很早就留下了“誰說女子不如男”的唱腔。沸沸揚揚的巴西總統大選終于如期落下帷幕，上億巴西選民將有巴西“鐵娘子”之稱的巴西執政黨勞工黨候選人羅塞夫選為總統。巴西就此誕生了史上首位女總統，可以說，羅塞夫是巴西女性的驕傲。

【角度二】闡述與“堅韌”“毅力”等相關的話題。羅賽夫從小就是個很有個性的女子，曾以“這個世界不屬于少女”退出了私立學校。巴西政變后，又以十六歲未成人的年齡加入了巴西共產黨。在20世紀60年代到80年代的巴西獨裁統治時期，羅塞夫參加了反獨裁地下組織，并因此受刑，坐過三年的牢。離過兩次婚的她不善言辭，卻有著堅韌耐性和毅力。

【角度三】闡述與“實力”“博愛”等相關的話題。巴西民主黨恢復執政后，憑借自身強硬的作風不懈地在政治的道路上為巴西，為巴西人民兢兢業業地付出。這便有了后來“鐵娘子”之稱。投票宣傳日更是以男子都少有的氣概向巴西人民承諾：“我將繼續堅持已經幫助數百萬巴西人脫離貧困的經濟政策，同時將努力把巴西打造成為全世界發展最快的經濟體之一”，以巾幗不讓須眉的勇氣和實力博得了全世界男性的尊重，更以人民緊迫問題為己任的博愛精神震憾了全世界女性的思想。

【角度三】闡述與“勇氣”“自信”等相關的話題。羅賽夫總統在投票宣傳時用心的吶感，是在告訴我們，新時代的女性，是有新的樣子的，鐵娘子的出現，可以不是因為需要，而是因為有對土地愛得深沉的勇氣，有對平等看得透徹的自信。8.“虎媽”育兒法引發中西家庭教育爭論

“虎媽”，名叫蔡美兒，是美國耶魯大學的華裔教授，她的一本名叫《虎媽戰歌》的書在美國引起了轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾，要求每科成績拿A，不準看電視，琴練不好就不準吃飯??這一系列做法引起美國關于中美教育方法的大討論，美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。2011年1月，“虎媽”的故事登上了《時代》周刊封面。

而《時代》周刊內文《虎媽的真實故事》寫道：用她剃刀般鋒利的筆，蔡美兒讓整個美國的父母思考這樣一個問題——我們是不是就是她所說的“失敗者”？ 英國媒體分析稱，美國人如此激烈的反應，其實跟中美表現迥異的經濟狀況密不可分，當美國遭遇大蕭條以來最嚴重的經濟頹勢時，中國卻穩步前進在經濟增長的道路上，為什么會出現這樣的現象，還不如去問問“虎媽”。

不過“虎媽”的言論并沒有得到中國媽媽的認可，著名海歸洪晃就表示：“我在中國所認識的諸位母親中，沒人會像她那樣對待孩子。” 【運用指南】

中國傳媒大學副教授陳凱認為，由于在中國“贏者通吃”，所以父母把太多的壓力放在了子女身上。而美國教育卻更關注孩子的品質、創新和獨立，小孩可以很自由，而這也造成了小孩學習太放松，成績不理想的情況。中美教育可以說是兩個極端的教育，一個是“批評太多”，一個是“表揚太多”。此素材適用于“批評與表揚”“尊重”“愛”“賞識教育”“棍棒下面出孝子”“壓力與動力”“付出與回報”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】有壓力才有動力，不得不承認“虎媽”給女兒們施加的巨大壓力的確最大限度地開發了孩子的潛力。棍棒之下出孝子，標榜“不打不成才”其實在很長時間里都是父母長輩們育兒的共識。然而這并不是什么中國專利，實際上，很多西方名人的成功也源于童年時期在嚴厲監督下的艱苦努力。

【角度二】沒有付出便沒有回報。蔡美兒的女兒無疑是擁有美好前途了，或許這獲得成功的方式殘酷了一些，但是誰都知道，沒有付出也便沒有回報。鋼琴天才郎朗，同樣擁有一位嚴格的父親，郎朗的成功也是其父嚴格要求和教育的結果。

【角度三】闡述與“尊重”“愛”等相關的話題。望子成龍、望女成鳳，是每一位父母的心愿。但我們必須清醒地認識到，成功不能復制，每一個孩子都是一個獨特的個體，他們在個性、氣質、性格等各方面都不盡相同，只有在尊重的基礎上，用愛的付出才有能收獲成功的回報，只不過施加愛的方式不同而已，有的是嚴厲的責打，有的是呵護和表揚。本質上并沒有什么不同。天才絕不是單純的被打出來的，而是循序漸進，相輔相成，大人和小孩子朝一個地方共同使勁的結果。

【角度四】闡述與“中美教育”“規律”等相關的話題。世間萬物，有容乃大。我們完全沒有必要將育兒的態度地域化，我們更應該關注的，是全天下的父母如何才能將孩子教育成才——重要的是成才的過程。無論是中國式的嚴厲教育，還是美國式的賞識教育，其最終都是在尊重的基礎上，讓孩子收獲愛，繼而獲得鼓勵和激勵的過程，否則，教育的結果都只能是適得其反。9.山東等地刪減經典引爭議

因為擔心“帶有糟粕性的內容”會“扭曲了學生的價值觀念，腐蝕了中小學生的心靈”，山東省教育廳發出通知，嚴禁該省各級教育行政部門和中小學校向學生“不加選擇地”全文推薦《弟子規》《三字經》等經典作品。而此前湖北省也有部分學校專門對《三字經》等經典文本進行了刪節，將“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子刪掉后，重新編排發給學生學習。【運用指南】

繼山東省嚴禁各級教育行政部門和中小學校“不加選擇地”向學生全文推薦《弟子規》《三字經》《神童詩》等國學讀物之后，湖北省也爆出對國學經典進行“整容”的消息——“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子被刪除。有專家認為，“昔孟母，擇鄰處”暗藏了“環境決定一切的意思”；而“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”則與時代精神不符。此素材適用于“經典”“經典與糟粕”“教育”“文化傳承”“拿來主義”“尊重”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“文化傳承”“拿來主義”等相關的話題。在優秀文化應該如何繼承和發展的問題上，魯迅先生早就提出了“拿來主義”的觀點，用魯迅的話來說，就是“總之，我們要拿來。”“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。” 【角度二】闡述與“經典與糟粕”“教育”等相關的話題。國學經典中大多數內容都是好的，但也有一些不科學或與時代發展相悖的東西，如封建思想嚴重，輕視女性、輕視勞動等；有關教育部門怕這些“帶有糟粕性的內容”會“玷污”了中小學生的心靈，但刪除卻意味著我們對自己教育的不自信，對自己孩子的不自信。再說，認為經典就應該通篇誦讀，學習不能因噎廢食，若人為地把作為一個整體的經典割裂開，學生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力。這樣做會使更多的經典被斷章取義，造成對全社會的誤導，而孩子們應該擁有了解原著的權利。

【角度三】闡述與“尊重”“包容”等相關的話題。任何一個時代及社會都不存在于真空里。今天我們的經典讀物修正了“糟粕性的內容”，明天我們的孩子就可能在生活里遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現實。讓孩子們直面這樣的句子，一本完整的經典加上一個循循善誘的老師，相信我們的孩子會有足夠的能力去辨別哪些是“糟粕”哪些是“精華”。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式，更能體現我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達到我們教育提倡的自主學習之目標。10.中國國家形象片在美國播出

2011年1月17日，中國國家主席胡錦濤起程訪問美國，與此同時，準備已久的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場的電子顯示屏上正式播出。這則宣傳片以中國紅為主色調，在短短60秒鐘的時間內，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內的，涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業的數十位杰出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財富”等概念詮釋中國人形象，旨在向全世界展示立體的中國。宣傳片在紐約時報廣場大型電子顯示屏上以每小時15次、每天共300次的頻率播出，同時，美國有線電視新聞網也會播出該片。至2月14日，中國國家形象片共計將播放8400次。【運用指南】

在胡錦濤主席訪美之際，紐約時報廣場的電子大屏幕上，一群中國人正在中國紅的底色中，向著熙來攘往的路人微笑??在大洋彼岸推出這樣一部60秒的中國國家形象片，引得美國人好奇地駐足觀看。此素材適用于“中國崛起”“大國風范”“國家形象”“開放”“溝通”“交流”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“國家形象”“自信”等相關的話題。中國國家形象片的出現，不但標志著國家層面對重塑國家形象的重視，也標志著難能可貴的平民視角。推出中國知名科學 9 家和藝術家，消除海外對他們的陌生；推出中國更多的平凡面孔，讓普通人的微笑去打動海外人士，這是一種質樸的回歸，也是自信的表達。

【角度二】闡述與“改革開放”“崛起”等相關的話題。中國從30多年前的改革開放開始，正在蘇醒并騰飛的中國人，便開始全面融入世界，伴隨著胡錦濤主席訪美，中國國家形象片在美國的播出，不僅是中國崛起的一個標志，更彰顯出中國的大國風范和改革開放后的闊大的胸懷。

【角度三】闡述與“行動”“發展”等相關的話題。紐約街頭閃現的中國人的微笑，對重塑中國國家形象而言，僅僅是一個意味深長的細節。事實上，呈現一個真實的中國，更多的還在于行動，在于實實在在發生著的各種中國故事——從長遠來說，要讓中國變得更加美好，不光要聽我們在說什么，更要看我們在做什么?? 11.時代文化現象令人堪憂

2010年歲末，中國作家富豪排行榜出爐了。前十名里，以青少年兒童為主要讀者對象的占了半壁江山：楊紅櫻、郭敬明、鄭淵潔、韓寒和天下霸唱。這還沒有包括專寫職場經驗的李可，專寫育兒的尹建莉。排行榜前十名作家中，沒有一位是嚴肅文學作家；青春文學、玄幻小說、職場攻略最受追捧。面對這樣的現狀，有人認為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場決定的，這種現象無可厚非。但也有人不無擔憂地指出，對青少年而言，如果他們的青春都在低幼化、淺閱讀中度過，未免太可惜。一旦走出青春閱讀的氣場，讀書的習慣就會在生活的壓力下漸漸消失。【運用指南】

據調查，中國成年人年均閱讀圖書不到兩本，與發達國家大多在10本以上、以色列甚至高達64本的閱讀量相比，實在懸殊。此素材適用于“淺閱讀與深閱讀”“文化”“讀書”“習慣”“素質”“精神”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“讀書”“精神”等相關的話題。書籍是人類進步的階梯，書籍是開啟人類文明的鑰匙。有一種力量支撐著我們在現實社會里樹立起自己的精神標桿，無畏地抵抗絕望、墮落與虛無，從而獲得激情，明曉行走的方向——那就是書籍，它是智慧的傳承，精神的支撐。

【角度二】闡述與“淺閱讀與深閱讀”辯證關系的話題。在青春文學泛濫的今天，在娛樂精神大行其道的時候，輕松愉快的閱讀方式成了讀書的主流。誰也想不到，當淺顯遇上深刻，當隨意遇上嚴謹，當矯情遇上真誠，當低幼遇上睿智，前者竟可以輕松將后者掩蓋——這是亟待我們反思的社會問題！它將直接關乎我們國家和民族的未來!【角度三】闡述與“思考”“價值”等相關的話題。每一次真正有價值的閱讀都是一次嚴肅而深刻的生命體驗。現在的青年們就應該閱讀有“精、氣、神”的文學作品，這樣才會對人類的精神與存在的意義發出終極追問。巴金說：“人不只靠吃米活著。”這需要拷問一個人的靈魂，因為只有從書本到達靈魂的高度之時，我們才能學會深刻思考。12.譚勝軍老師向學生下跪

譚勝軍老師是湖南省婁底市某中學的英語老師。這天在上英語課的時候，一名姓白的同學和另外一名同學在紙上下五子棋。授課的譚老師發現他們沒有認真聽課，便上前制止，在 制止未果的情況下，學生和老師發生了沖突，這名學生竟然對老師動起手來。事后，班主任讓這名學生當眾道歉，不過在他毫無誠意的道歉之后，譚老師卻突然下跪。事后譚老師在談及下跪的緣由時說，當沖突發生時，只有一個女學生講了一句“小白，你別打了”，而其他的學生都無動于衷，甚至還有學生鼓掌。這一切加起來促使譚老師做出了“下跪”這樣一個決定，他希望以此震撼和喚醒孩子們，讓他們認識到自己的錯誤。【運用指南】

一石激起千層浪，此事一經曝光，迅速成為熱門話題，很多人為譚老師抱不平，認為不值得，也有人說譚老師這樣做喪失了教師的尊嚴，更會助長學生的歪風邪氣。可譚老師卻認為他這一跪收到了很好的效果，孩子們的本質是好的，他們的學習態度因為此舉而改變了不少。此素材適用于“尊嚴”“恥辱”“教育”“是非”“曲直”“人性救贖”“大愛”“寬容”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“教育”“人性救贖”等相關的話題。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，當年，魯迅運筆為刀，刺破國人麻木虛偽的面具；他著文為藥，療治人性的卑劣和靈魂的創傷！有人批評他的筆調過于尖刻過于冷峻，但是輕描淡寫的批判只能是隔靴搔癢，如何能真正刺痛人的靈魂呢？譚老師就如魯迅先生一樣，決意用一種學生一輩子都忘不掉的方法，用一種讓常人難以理解的行為，用一種能引起巨大社會波瀾的方式，去達到與魯迅先生相同的目的。他們都是人性的救贖者。

【角度二】闡述與“尊嚴”“恥辱”等相關的話題。譚老師那“驚人的一跪”拋給了我們一個嚴峻而現實的問題，當男兒挺直的雙膝遇到浪子一時的失足，是直還是曲？老師給學生下跪，是尊嚴還是恥辱？譚老師為什么會跪？難道是在畏懼權貴？不，那個學生的老爸不是李剛！或是因為自己理虧？不，從始至終他都盡職盡責，絕無失誤！男兒膝下千斤重，不為權勢而跪，不為金錢而跪，這正體現了一位老師想拯救一個迷失的靈魂的良苦用心。一跪之下，何恥之有？

【角度三】闡述與“大愛”“寬容”等相關的話題。面對著受社會不良風氣漸染而淡漠冷酷的學生們，譚老師沒有選擇無謂的強硬，而是用自己的大愛和寬容來感化這些本應善良熱情的心，縱然感化不了，但他已無愧。古人云：“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”當父之過無法彌補，師之嚴也不起作用的時候，也許就該用一種真正刺痛人內心的方式來拯救人性和靈魂了吧！13.瓷器愛國主義

2010年11月，一個乾隆時期的瓷瓶被中國買家以超過5億人民幣天價購得，震驚英國媒體。拍賣行對該瓷瓶最高估價不過1 285萬人民幣。拍賣成交后那位出售瓷瓶的英國婦女幾乎暈了過去。英國媒稱中國人正不惜代價買回失去的文化遺產，背后是“瓷器愛國主義”。“瓷器愛國主義”是指中國富豪出于愛國主義熱情，搶購流失國外文物的情結。【運用指南】

愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。無論什么詞都可以與愛國主義進行組合，并產生一種奇特的效果。此素材適用于“愛國”“自強”“理智”“成熟”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】從理性愛國的角度闡釋話題。一個被帝國主義搶走的中國文物，需要的不是買回！而是收回！強盜搶走的東西，你還要靠買回，不是愛國，是愚蠢的自辱！被搶走的東西，只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。第一，用同樣的方式再搶回來！第二，用你強大的威嚴讓這些強盜的子孫再送回來！除此之外，都是恥辱！

【角度二】從“如何表達愛國熱情”的角度闡釋話題。中國開放程度日益提高，經濟全球化的浪潮席卷世界，在這樣的背景下，如何表達愛國熱情，確實值得思量。比如，拒進洋超市，甚至痛砸個別外國品牌的車，算不算愛國？那里面其實凝結著很多中國員工的心血，意味著成千上萬的就業崗位。

真正的愛國主義，是把對祖國的熱愛變成自己的行動，為祖國的發展和人民的利益而奮斗。在戰火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略，堅守民族氣節；在和平年代，以自己哪怕是微小的努力，讓這個國家和它的百姓生活得更美好更公平更團結，以這樣的愛國主義為核心的民族精神，才是中華民族賴以存在、發展的情感紐帶與精神支柱。

【角度三】從否定“瓷器愛國主義”的角度闡釋話題。讓流失文物回國，的確稱得上是當之無愧的“愛國”行動，但是，讓文物回國是不是需要一擲千金，顯然需要打上個問號。某種程度上，中國人高價競買流失的中國文物，未嘗不是對文物盜賊們的鼓勵與縱容，甚至是變相承認了文物流失的合法性。從這個角度來看，真正意義上的“瓷器愛國主義”，恐怕不應該出手闊綽，而恰恰應該主動抵制流失文物的海外交易。14.網絡熱詞“給力”登上《人民日報》

2010年11月10日，《人民日報》頭版頭條標題《江蘇給力“文化強省”》讓不少人有些“意外”。一向以嚴肅嚴謹著稱的《人民日報》采用如此“潮”的標題，立刻引發如潮熱議。有網友將這一標題截圖發布在微博上后，網友紛紛大呼“標題給力”。

“給力”，原本屬于網絡語言，意思類似于“牛”“很棒”“酷”，常作感嘆詞用。此前曾有人擔心，網絡語言會破壞中國漢語言的傳統和純凈，因而一些地方也主張在政府公務系統等領域限制使用網絡語言。【運用指南】

此次《人民日報》在頭版頭條中使用網絡熱詞“給力”，引發網友熱評：“《人民日報》作為黨中央的機關報，敢于標新立異，引用網絡熱詞，足見網絡文化正在被國民所接受，被主流媒體所認可。”難怪有網友大呼：《人民日報》這次的標題很“給力”！此素材適用于“網絡文化”“網絡語言”“給力”“與時俱進”“約定俗成”等相關的話題、材料和命題作文。

【角度一】闡述與“網絡文化”“網絡語言”等相關的話題。網絡文化向來難登大雅之堂，因為在某些人看來，它只是一堆沒什么營養的快餐，食之如嚼蠟，在極短時間里轟轟烈烈所向披靡過后便漸漸湮沒在新一輪的網絡洪流之中。然而最近幾年的形勢卻仿佛風云變幻，勢態迥異了。對于網絡熱詞，不僅我們年輕人愛用，而且平素清高非凡的君子們、氣質優雅紳士們，在高談闊論時也喜歡信口來上幾句，甚至以嚴肅嚴謹著稱的國家級媒體也“不甘寂寞”而與時俱進了！

【角度二】從文化傳承和創新的角度闡述話題。文化是不斷變化創新發展的，它從來都是與時俱進，并以大眾化的接受和肯定程度而約定俗成的。此次網絡熱詞“給力”登上《人 民日報》頭版頭條再次證明了這一點，這意味著網絡文化已被最主流的媒體承認了，也彰顯出國家主流媒體開放包容大氣的工作作風。

【角度三】闡述與“網絡文化與傳統文化”辯證關系的話題。網絡文化是人類傳統文化、傳統道德的延伸和多樣性發展，它本身就是人類文化的一部分。或許剛開始的時候，網絡文化會為人所不齒、排斥，但因其全民參與性得特點而具有了最豐富的創造力，在拋卻低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后，隨著互聯網時代的日漸深化，它必將占據主流文化的半壁江山。“給力”這個詞登上《人民日報》頭版頭條就驗證了網絡文化的合理性。15.中學生集體不讓座事件

2010年11月5日早上，7名中學生在南京公交車上“集體不讓座”，漠視一位白發蒼蒼的老大爺站在身邊。這組照片被網友發了出來，與另外一篇“老人給孕婦讓座，學生無動于衷”的帖子，一同受到了網友的關注。這兩篇帖子受到近2萬名網友關注，有網友說“90后沒素質”，有網友說“讓座不是義務”，還有學生上網跟帖說“我們比他們這些老人累多了”！【運用指南】

比起公共交通工具里隨處可見的“老弱病殘孕專座”標識，北京地鐵里的一句提示語“請將座位讓給需要的乘客”因脫離了生硬的道德要求而更顯溫暖。此素材適用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“風尚”“顛覆”等相關的話題、材料和命題作文。【角度一】闡述與“尊老”“傳統美德”等相關的話題。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！這句話的意思是：善待別的老人就像對我自己家的老人，關愛別人的孩子就像對我自己的孩子。讓座一件小事，卻真實的反映了人們根本喪失了古人的優良傳統。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，為照顧弱者付出或者讓座一些什么，本不該成為爭議。但不知曾幾何時，“與老人爭座”似乎已經理直氣壯。這是一種非常不好的跡象。

【角度二】闡述與“尊重”“人性”等相關的話題。乘坐公共交通工具，提倡給老幼病殘弱讓座固然是對公民道德要求，但是這需要靠整個道德環境的潛在影響，而不是拍照上網這樣生硬規范。依靠道德的優越感羞辱我們身邊的社會成員，無益于鞏固社會的文明體系，反倒容易引發道德混戰。教育的力量讓中學生稚嫩的肩膀難以承受之重，他們是“需要座位”的人，而老人身體虛弱同樣也是需要幫助的人，這時候不能以老幼來判定一個人的道德水平。只有尊重個人實際需要、尊重人性的道德才不至于演繹為暴力和審判。【角度三】闡述與“道德”“教育”等相關的話題。學生不給老人、孕婦讓座，在網上居然有“兩派”相互爭執，這既讓人感到無奈，也加劇了人們對道德滑落的擔憂。學生學習負擔過重、睡眠少、精神狀態不佳等，社會固然需要重視，必須盡快改變，讓學生們真正強壯起來；而學生心態上的偏差，尤須教育界乃至整個社會加以關注，予以糾正，只有這樣，學生們才會真正有朝氣，社會也才會真正健康。

第三篇：2013高考作文

2013年全國高考各地作文題陸續公布

2013年全國高考今日上午拉開帷幕，全國共有912萬名考生走進考場。隨著首門語文科目考試的結束，各省市高考作文題目陸續公布：

2013上海高考作文題出爐

今年上海卷高考語文作文題目是：“生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。要求（1）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌”。

2013廣東高考作文題出爐 材料作文題目自擬

廣東高考作文題材料：一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助；一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還；一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

四川：過一個平衡的生活

有人說：過一種平衡的生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。

請根據以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、文體自選；

2、不得抄襲，不得套裝；

3、用規范漢書書寫。

江西高考作文題

2013年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學時代,學生有三怕:一怕奧數,二怕英語,三怕周樹人,但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現象闡述自己的觀點,可以議論,也可以記敘,題目自擬,字數700。

2013年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文

2013年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經發生的事情,并且問為什么會這樣。我則常常夢想一些從未發生的事情,然后追問為什么不能這樣。”根據蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。

2013浙江省高考作文:三句話看青春

今年浙江省的高考作文題為——三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會轉彎的。英國作家說,為什么人的年齡在延長,少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。根據材料作文。

2013年北京卷高考作文題：愛迪生如何看手機

材料作文，材料為兩個科學家對話，愛迪生回到21世紀對手機怎么看，不少于800字，題目自擬。

2013年遼寧卷高考作文題

一位年輕人事業無成非常郁悶，一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問“這回呢？”，年輕人說能。年輕人恍然大悟，一個人，只有做珍珠才能得到別人的認可。

2013年福建高考作文：根據唐詩寫作文

根據一首現代唐詩寫一篇作文，不少于800字。“仰望星空，感到恐懼，如果失去動力就會飄浮在空中。”

2013海南卷高考作文題：同學間的人際關系

根據材料寫作文，主題為同學間的人際關系。

材料大意：調查數據顯示60%的人認識同學間的關系比較融洽，36%的人認為一般，4%認為比較差，73%的人認為多一點理解和信任會促進同學間的關系。

2013年全國卷高考作文：愛心傳遞

2013年全國卷(適用省：貴州 甘肅 青海 廣西 西藏)高考作文題：愛心傳遞

2013湖北卷高考作文題：以方圓為話題

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據此材料，題目自擬寫作文。

2013年河南卷高考作文題：切割

給材料作文：一個有一道裂痕的鉆石，若切割好的話就價值連城，若切割不好則損失慘重，很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設計了周密的方案，讓他年輕的徒弟進行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說，不考慮價值，無所畏懼，就能做好一件事情。根據以上材料自命題作文。

2013年江蘇卷高考作文題：探險者與蝴蝶

一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發現有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發現蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環境。作文要求考生根據一點點細微的變化，自定主題。

2013年陜西卷高考作文題：經驗與勇氣

材料作文，大意為：

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發現寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當地許多富有經驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

作文要求結合上述材料寫作。

第四篇：高考作文集錦doc

1、閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。

要求：請以“生活中的矛盾”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自定，不少于800字。

2、閱讀下面的材料，按要求作文（60分）。

第二次世界大戰時，有兩個人被關在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗口。

每天早上，他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。

一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由地飛翔。

半年后，前者因憂郁死在獄中；后者卻堅強地活了下來，直到獲救。

這個故事能引發你哪些聯想，給你什么啟迪呢？請以“窗外的世界”為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗，也可以寫你的思考，你的想象；可以編述故事，也可以發表議 論，抒發感情。

要求：（1）所寫內容要與話題有關；（2）文體不限；（3）題目自擬；（4）不少于800 字；（5）不得抄襲。

3、閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

俗語云，“行百里者半九十”。日本作家芥川龍之介說：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價，但很多時候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實在太多了。電話的發明者貝爾只不過在物理實驗中把一個旋鈕多旋了幾圈，一個改變世界文明的發明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學家都認為電話不可行而放棄了試驗。

要求：請以“再向前跨一步”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字。

4、讀下面材料，根據要求作文。（60分）

有這樣一則笑話，某電視拍攝現場，西施彈奏《思鄉曲》實在動人，連吳王夫差聽后都不由自主地贊嘆道：“此曲只應天上有，人間能有幾回聞？”一旁有人說：“這話似乎有點像杜甫的詩句。”導演說：“管他呢，也許吳王夫差讀過杜甫的詩吧。要不然，編劇怎么會這么寫呢？”聯想到平時報紙、電視、名人出書的現狀，無錯不成報，無錯不成書，似乎習已為常。假如大家都負起責任……

請你以“責任”為話題，聯系現實生活中的實際，寫一篇文章。體裁不限，題目自定，不少于800字。

5、閱讀下面的材料，按要求作文。

吳先生畢業十年，盡管現在他已拿到國際認可的“項目工程管理”資格證書，但三個月前他應聘杜邦時，只有一張大專學歷文憑和在幾家外企擔任過工程經理的經歷證明。吳先生說，工程部經理對人的要求頗高，既要有技術、又要外語好，同時還要有很強的組織協調能力。由于是跨國大公司，待遇頗為優厚，想應聘這個工作的人并不少，博士、碩士都有，但最后還是他這個大專生勝出。為什么?原因就在于“老外”更看重的是一個人的實際能力，而不是紙上的東西，這想必就是知名跨國公司的用人規則。

請以“能力”為話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法，也可以寫故事、寓言等。

要求：①文體不限。②題目自擬。③不少于800字。

6、閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）

在日常生活中，會遇到這樣的事：當某人接受某項任務時，往往會說：“試試看。”

誠然，試試看，并不等于成功在握，但是，不敢試或者不去試卻絕對預示著成功無望。因為無論多么可喜的成功，第一步往往踏在“試試看”的跳板上。

事實上，我們中的許多人都有這樣的人生體驗，譬如：你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝；你曾嘗試著解開了一道復雜的方程；或者你曾試著完成一項棘手的工作……可以說，我們正是從“試試看”起步，爾后一路風塵，跨越人生的山峰溝壑，來到青青的芳草地。

請以“試試看”為話題，自擬題目，文體不限，寫一篇800字左右的文章。

7、閱讀下列材料，按要求作文。

生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢?請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬

8、閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

在不久的將來，中學生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復雜的，有人說社會上充滿了機會。

請圍繞社會與校園的不同點，以“我眼里的社會”為話題寫一篇文章。

寫作要求：

1)“我眼里的社會”強調發表個人的觀點，觀點可以是成熟的，也可以是幼稚的，關鍵是言之成理。

2)可以發表議論，編述故事，抒發情感，寫法可以多種多樣。

3)文體不限，題目自擬，不少于800字。

9、閱讀下列材料，按要求作文。

生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢?請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。

10、閱讀下面一段話，按要求作文。

有一名在德國的中國留學生，畢業成績優異，但在德國求職時卻屢屢被很多大公司所拒絕，選了一家小公司，沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學生很納悶。一個德國公司的老板給他看了一份記錄，原來這位中國留學生在乘坐公共汽車時曾經被抓住過3次逃票。

請針對上述材料，選擇-個你感興趣的話題寫一篇文章。要求：體裁不限，不少于800字。

11、閱讀下面一段文字，按要求作文。(60分)

-個經歷過社會炎涼的企業家說：“人的尊嚴靠財富。”

-個經歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴靠法制。”

一個經歷過艱辛研究的學者說：“人的尊嚴靠知識。”

一個經歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴靠思想。”

看來，不同經歷的人，對“尊嚴”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴”的，請以“尊嚴”為話題寫一篇文章，可以寫經歷體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。

要求：①立意自定。

②文體自選。

③題目自擬。

④不少于800字。

12、閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

世界著名企業家希爾頓說過：“許多人一事無成，是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄。一塊價值5元的生鐵，鑄成馬蹄鐵后可值10元；若制成工業上的磁針之類可值3000多元；倘若制成手表發條，其價值就是25萬之多了。”

請聯系實際，以“潛力”為話題作文，題目自擬，800字左右。除詩歌外，文體不限。

13、閱讀下面的材料，根據要求作文。

一種原始的運輸工具--騾子和馬，最近出現在現代化都市深圳的建設工地上。

深圳市的一項供電工程，需要在海拔300多米的山上作業。如果按常規施工，就必須先用機械劈山修路，再運輸材料上山。這樣不僅會拉長工期，而且勢必破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，既省卻了筑路的工期，又保護了生態。

這件事給我們的啟示恐怕絕不僅僅在環境和金錢上。深圳人的做法也是一種創新。現代化的建設工程采用原始的運輸方式，看起來不可思議，甚至是一種倒退，但是它行之有效，在保護環境和避免無謂的工程(比如沒有必要在一個不必修路的地方修路)時，它卻可能是一個先進的方法。應該說，這種既切合實際而又別出心裁的舉措，對于發展我們的創新思維極有啟發。

請以“創新思維”為話題寫一篇文章，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

14、閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

弟子對大師訴說：“我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中，房間像地獄。”大師說：“你會照我說的去做嗎?”弟子說：“是的。”大師說：“把你家里所有的動物都帶到你的房間中。”一個星期后，弟子又找到大師：“我的神經快要崩潰了。”大師說：“把動物統統趕出去。”之后，弟子想：“生命多么甜美，動物出去了，家是一處樂園，那樣的安靜、整潔、寬敞。”

這個故事告訴我們：太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂是對擁有的珍惜和感激，而不是相反。

請以“珍惜擁有”為話題寫一篇文章。

注意:①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

15、閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

悲觀主義者說：這個世界有無數的墻。

樂觀主義者說：這個世界有無數的門。

現實主義者說：這個世界是由無數隔膜的墻和溝通的門組成。

你怎么理解這三種看法?請你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以“門與墻”為話題，寫一篇文章。可以發表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發自己的深切感受。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

16、閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)

讀下面小詩《秋實》，按要求作文。

秋天，成熟的果實低下了頭，不是在自我陶醉，它是在想--

我是怎樣變得成熟?

不是風，我怕早已霉爛枝頭。

不是雨，我怕早已枯落山溝。

不是光，我怕早已灰暗蒼白，不是熱，我怕早已憔悴丑陋。

感謝風吹雨打，給了我成熟的筋骨，感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。

要求：以“秋實的沉思”為話題作文。

注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

17、閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）

痕跡約翰-羅斯金

把第一個黎明看作生命的開始

把每一個黃昏看作生命的小結

讓每一個這樣短短的生命

都能為自己留下一點兒可愛的事業的腳印

和你心靈得到實質的痕跡

請以“痕跡”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

［注意］①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得宿構。

18、以“合作”為話題，寫一篇作文。

社會生活中的人，必須學會與別人合作。生活中，你是不是能夠和別人互相配合做事，或共同完成任務？在與別人合作方面，你也許感受過成功的喜悅，也許感受過失敗的苦惱……在與別人合作方面，你的情況是怎樣的？請從自己的生活經歷中選取一兩件事或幾個片段，以“合作”為話題作文，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

19、生于“獨生”年代，你可能會有很多不同于你父輩的感受，請以“生于‘獨生’年代”為話題，寫一篇文章。

要求：即可記敘經歷、抒發感情，又可以發表議論。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

20、“東家長，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本難念的經”……家給人的感覺是多么溫暖，可有時家給人的感覺卻又是那么復雜。身為家庭成員的你，對家一定有一番特殊的感受吧，對家庭中的其他成員更是有一種特殊的情感。還記得媽媽的那雙繭手嗎？還記得父親的背影嗎？還記得……

要求：請以“家”為話題寫一篇文章，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

21、我國有個考察團訪問韓國，參觀了韓國屈指可數的大財團現代公司。細心的參觀者發現，衛生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色，便笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節約沖水量。節儉是現代公司事業成功的一大因素，請勿見笑。

要求：請以“節儉”為話題，寫一篇作文。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

22、有人說生活是歌，有人說生活如麻，有人說生活是幸福的，有人說生活中的痛苦永遠多于快樂，你怎樣看待生活？

要求：請以此為話題，寫一篇800字左右的文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

23、我們生活在大自然中。雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的沉思；朝暉夕陽，寒來暑往，花開花落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。

要求：請以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

24、有人說成熟的標志是理智戰勝情感，有人說成熟的標志是遇事有主見，有人說善于給予愛是成熟的標志，有人說善于否定自己是成熟的標志……面對成熟的門檻，你對此有哪些思考？你認為成熟的標志是什么？

根據這個話題，以“成熟”為題目，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

25、在你的人生經歷中，總會得到別人的關懷，來自家庭的、學校的、社會的。想必你也一定關心幫助過別人。

關懷是一種人生態度，是一種精神品質，也是一種人生智慧。

要求：請以“關懷”為話題寫一篇文章，可以發表你的見解，可以記敘你的經歷，也可以表達你的渴望，書寫你的暢想……①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

26、大與小，長與短，上與下，正與反，進與退，榮與辱，美與丑，善與惡，寬容與狹隘，驕傲與謙遜……很多事物都是相對的，很多事物內部的關系也是相對的。

要求：請以“矛盾”為話題，聯系生活實際，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

27、“ 酷”，原指“殘酷”“程度深”“極”……可如今，中學生中也流行起“酷”來：長相英俊的“酷”，打扮時髦的酷，冷峻陰沉的“酷”，模仿歌星的“酷”，學習優秀的“酷”。看來，“酷”已被賦予了多個意義。那么，你是如何理解“酷”的呢？你周圍有哪些“酷”的人或事呢？你有哪些“酷”的經歷或感受呢？

要求：以“酷”為話題寫一篇作文，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

28、材料：

生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可遏制。

生命就是這樣地被環境規定著，又被環境改變著。

生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華。

要求：以“生命與環境”為話題寫一篇文章，①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

29、閱讀下面的文字，根據要求作文。

飛鳥因為有兩只翅膀才能高飛，火車因為有兩條鐵軌才能奔馳。做人也一樣，既要有知識，更要有文化；既要精通數理化，更要懂得真善美；既要懂得學理，更要明白做人的道理。這才是一個既受過教育，又有教養的現代人。

作為中學生，由此你產生了哪些思考或聯想？請以“做人”為話題，或記敘經歷，或編述故事，或抒發感情，或發表議論寫一篇文章。

注意：（1）立意自定。（2）文體自選。（3）題目自擬。（4）不少于800字。

30、根據要求作文。

父母將我們引領到這個世界，人生的道路去要靠我們自己選擇，靠我們自己跋涉。面對人生，我們無法逃避。而人生是不出售來回票的，一旦動身，絕不能復返。因而，解讀人生，感悟人生，是我們必然的功課。

請以“人生”為話題寫一篇作文，可以談見解，也可以敘事或抒情。自定角度，自擬題目，自選文體，不少于800字。

31、閱讀下面的材料，根據要求作文。

人的生命是非常有限的，如果一個人在一生中不能夠經常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情，什么都渴望得到，時時、處處都勞心勞力，其結果只能是讓自己失望。所以，生活需要經常地清點。

請以“生活，需要經常地清點”為話題，寫一篇文章。

注意：①“清點”一般指對物品清理查點，在這個話題中，含義不同；

②這個話題涵蓋的生活面很寬泛，但個人的思想感受應與上述提示性材料的內容一致；

③文體不限，可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開聯想，等等；

④題目自擬；

⑤不少于800字。

32、閱讀下面的材料，按要求作文。

生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關系。我們的怕，大概已經快要把我們的愛吃掉。

要求：請以“生活中的矛盾”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自定，不少于800字。

33、閱讀下面的一則材料，根據要求作文。(60分)

第一次登陸月球的太空人其實共有兩位，除了大家所熟識的阿姆斯特朗外，還有一位是奧爾德林。當時阿姆斯特朗說過一句話：“我個人的一小步，是全人類的一大步。”這早已是全世界家喻戶曉的名言。在慶祝登陸月球成功的記者會上，一個記者突然問了奧爾德林一個特別的問題：“阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一個人，你會不會覺得有點遺憾?

在全場點尷尬的注視下，奧爾德林很有風度地回答：“各位，千萬別忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的。”他環顧四周笑著說，“所以我是由別的星球來到地球的第一個人。”大家在笑聲中

請以“團隊精神”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“團隊精神”的范圍之內。

④不少于800字。

34、閱讀下面的一則故事，根據要求作文。(60分)

有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價

院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起

故事中的一塊不起眼的石頭竟成了“稀世之寶”，它引發你想些什么呢?請以“珍惜”為話題，寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以寫故事、寓言等等。所寫內容必須在“珍800字。

35、閱讀下面的文字，根據要求作文。

坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個人自己在心靈深處認定。

坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個充實的人生。當我們成功時，我們會慶幸自己的努力；當我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀；當我們寬容時，我們擁有自己的博大；當我們給予時，我們享受著美麗的人生。

坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。

請以“坦蕩生活 ”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。

36、讀完《漁夫的誓言》，你有什么感想、聯想?請以“學會調整”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

漁夫的誓言

吳學安

有這么一個故事。

古時有個漁夫，是出海打魚的好手。可他卻有一個不好的習慣，就是愛立誓言。即使誓言不符合實際，八頭牛也拉不回來，將錯就錯。

這年春天，聽說市面上墨魚的價格最高，于是便立下誓言：這次出海只捕撈墨魚。但這一次漁汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而歸。回到岸上后，他才得知現在市面上螃蟹的價格最高。漁夫后悔不已，發誓下一次出海一定要只打螃蟹。

第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可這一次遇到的卻全是墨魚。不用說，他又只能空手而歸了。晚上漁夫抱著饑餓難忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。于是，他又發誓，下次出海，無論是遇到螃蟹，還是遇到墨魚，他都要去捕撈。

第三次出海后，漁夫嚴格按照自己的誓言去捕撈，可這一次墨魚和螃蟹他都沒見到，見到的只是些馬鮫魚。于是，漁夫再一次空手而歸……

漁夫沒趕得上第四次出海，他在自己的誓言中饑寒交迫地死去。

這當然只是一個故事而已。

世上沒有如此愚蠢的漁夫。但是卻有這樣愚蠢至極的誓言。

有個孩子挺聰明，平時成績也不錯，他父母就一廂情愿地發誓，孩子將來一定要考上一流大學，非清華、北大不讀。結果，孩子壓力越來越大，臨近高考，引發嚴重的神經衰弱癥，連續幾個月，每天睡不到4小時。成績如何，可想而知。

許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離，我們必須學會隨時去調整。無論如何，人不應該為不切實際的誓言和愿望而活著。

37、閱讀下面四組詞語，然后按要求作文。

(1)導彈、難民、艾滋病、黑客、恐怖襲擊

(2)股市、麥當勞、網絡、足球、好萊塢

(3)求職、出國、反腐敗、WTO、高考

(4)藍天、大海、森林、雪山、恐龍

要求：在四組詞語中任意選出五個詞語，構成一個話題，然后圍繞這個話題寫一篇作文。

注意：①五個詞語可以在一組當中選，也可以在四組當中交叉選擇。②立意自定。③體裁不限。④題目自擬。⑤不少于800字。

38、根據下述材料，按要求作文。

老師問我：“教學樓的勤雜工叫什么名字？”我答不上來，盡管每天喝著他燒開的茶水，走過他清掃的樓道，甚至會漫不經心地將衣物丟放于他的斗室。老師說：“你該記住他的名字。人生如旅，你會遇到許許多多的人，或許每個人都是重要的，都值得你去注意、關心，哪怕回報一個微笑。”

請以“回報”為話題寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

39、根據下面的材料，按照要求寫一篇文章。

材料：在美國阿拉斯加涅利英自然保護區，老百姓為了保護鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發展到四萬只，但鹿的體態蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復了蓬勃生機。

要求：這里說的是一種自然界的現象，社會生活中的某些現象也有類似之處，請從中選擇一個有意義的話題，寫一篇作文。全文不少于800字，文體不限，標題自擬。

40、根據下面的材料，按要求作文。

火花和浪花偶然會面了。火花對新朋友浪花說：“我們都能開出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對親密的姐妹。”浪花考慮了一會兒，不同意它的看法，否認說：“從表面上看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，植根于波浪之中，所以我的花永遠開不敗；而你只突出個人，所以總是一閃即逝。”

請以火花和浪花的對話為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少于800字。

41、根據下面的對話，寫一篇話題作文。

車輪質問方向盤：“你為什么老是束縛我的自由？”方向盤說：“要想隨心所欲，那只有滾到邪路上去！”

要求：（1）文體不限；（2）自擬題目；（3）不少于800字。

42、古代有位將軍率部打仗，但他的人馬只有敵人的十分之一，眾將信心不足。將軍就到一座廟里求神問卜，他拿出一枚銅錢，對眾將士說：“勝負在天，讓神靈決定我們的命運。如果拋落的銅錢正面朝上，神靈讓我們戰無不勝；正面向下，是要失敗。”接著，他連拋三次，銅錢均正面朝上。全軍歡騰雀躍，出戰大勝。凱旋后，將軍拿出銅錢讓大家看，原來這枚銅錢兩面都是正面。

請以“信心”為話題，寫一篇文章，不少于800字。

43、同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是從一串葡萄中挑出最大最好的先吃；B君則不然，他總是挑最小最不好的先吃。兩人懷著不同的心情吃完了葡萄。

請以“吃葡萄的啟示”為話題，寫一篇文章，文體不限，不少于800字。

44、鷹從云端飛來，落在一個草棚上，又飛到另一個草棚上。于是，一只老母雞得意地說：“鷹為什么受人尊敬？它的腳不比我們長，眼不比我們大。只要我愿意，照樣從一個草棚飛到另一個草棚。其實，鷹飛得比我們還低。”聽了母雞的議論，鷹說：“是的，鷹有時飛得比雞低；可是雞卻永遠不能飛得像鷹那樣高。”

請以“鷹與雞的對話”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。

45、禁煙運動中的民族英雄林則徐，1838年升任兩廣總督后，親筆在府衙內題了一副堂聯自勉：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。這副對聯歷來為人傳誦，贊不絕口。上聯是說要像大海那樣有肚量，能廣泛聽取各種不同的意見；下聯呢，更是振聾發聵的箴言。請以下聯為話題，寫一篇800字以上的文章，文體不限，自擬題目。

46、老師一手拿火柴盒，一手取一根火柴，將火柴擦亮，直至火柴燃燒完畢。然后啟發學生討論：它使你想到什么？假如你是其中的一個學生，你會想到什么呢？請以“火柴的燃燒”為話題，寫一篇文章。或講述親身的經歷，或聯想相關的故事，抒寫內心的感受，發表自己的見解，題目自擬，文體不限，不少于800字。

47、自生命萌發之初，你在人世間就有了自己的位置；到生命終結之際，你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看，你的位置肯定在后面；如果你老是向下看，你的位置必然在上面……在整個生命歷程中，你一直同位置打著交道。或許，你有一段關于位置的心情故事；或許，你有許多關于位置的獨到見解；或許，位置曾引起你深入的思索；或許，位置曾讓你產生無限的感慨……請以“位置”為中心話題，或講述親身的經歷，或聯想相關的故事，抒寫內心的感受，發表自己的見解，題目自擬，文體不限，不少于800字。

48、在寥闊宇宙數以億計的星體中，有沒有象地球這樣富有生命力的行星？有沒有比地球人類更高明的動物？或許有，只是相距遙遠互不了解罷了。美蘇已有宇宙飛船飛出太陽系，尋找外星人去了。他們還用電波形式向外星人發出訊號，介紹人類概況。假如真的有外星人存在，它將引發你想些什么呢？

請以“假如有外星人”為話題寫一篇作文，文體不限，自擬題目，不少于800字。

49、有一位老師送了一件花圍裙給她的窮學生，她的母親看到女兒拿回來一件漂亮而干凈的花圍裙時，立刻覺得孩子也該擁有一件漂亮的上裝，于是從箱底翻出一件過去自己穿過的衣服，并為孩子修改裁剪。而當孩子梳洗穿扮起來之后，家長簡直不敢相信，原來自己的女兒竟是如此美麗。接著孩子的父母覺得家里實在太贓亂而不能配合那么美麗純潔的少女，于是全家大掃除，甚至清掃弄巷，由此更影響了鄰居，使整個原本臟亂的社區都為之改觀。

一條普通的花圍裙，不僅僅使一個丑小鴨一下子變成美天鵝，而且改變了一個家庭乃至一個社區，生活中不為人知的潛在的能量是多么巨大啊！請以“潛能”為話題寫一篇作文，文體不限，自擬題目，不少于800字。

50、生活是一方沃土，你播下什么，你就收獲什么：播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。

請以“播種與收獲”為話題，寫一篇作文。

51、“0”的通常意義是“無”，天下之事，非有即無，故若以“有”“無”而分天下，則“0”有其一。“無”的世界不僅存在于人們的想象之中，且有種種妙用。君不見無字之書、無樂之幸、無聲之嘆、無言之情，有時候不是比“有”更含蓄、恢宏、深沉、動人的力量嗎？曾經唱遍大江南北的歌《一無所有》，不是使人感受到一無所有者所擁有的是比整個“有”的世界更為豐富的世界嗎？

請以“‘0’的遐想”為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。

52、閱讀下面的材料，根據要求作文。

金圣談從獅子玩繡球中，領悟并總結出寫文章的“拉碾法”；倪大毅從深山有回聲這一現象中，總結出“呼應法”；楊載從元宵玩龍燈中，總結出“首尾照應法”……寫作如此，許多發明創造也經常如此，你在生活中有所經歷，有所見聞嗎？

請以“生活與創造”為話題，寫一篇文章。

53、真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。（別林斯基）

不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。（蘇格拉底）

仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。（克雷洛夫）

最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。（培根）

請從上面任選一條名言，圍繞“交誼”這一話題，寫一篇800字以上的文章，文體不限，題目自擬。

54、根據下面的材料，以“該怎么學”為話題寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。

有一個發人深思的故事，說的是中國、日本、美國的孩子學畫蘋果。

中國的孩子畫蘋果，是由老師先在黑板上畫出一個標準的蘋果，規定出先畫左后畫右，這邊涂紅，那邊涂綠。

日本的孩子畫蘋果，由老師擎著一個蘋果，孩子們觀賞后作畫。

美國的孩子作畫，老師提來一筐蘋果，任孩子們拿一個自己畫。

55、根據下面這段文字，按要求作文。

一位臺灣女作家，在她的散文中寫了這樣的句子：“初夏的日子，陽光改變了空氣的氣味。”一位大陸評論家評論道：“這樣寫很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經營。”一個做母親的看了不禁啞然失笑，因為她的女兒4歲時就曾“通感”過。冬天里她經常曬被子，晚上睡覺時女兒說：“媽媽，我最喜歡睡曬過的被子，里面有太陽的味道。”她覺得平心而論女兒的話說得比散文家更生動些。記得一位大畫家說過：“每一個孩子都是藝術家。”不知為什么許多孩子長大了反而變蠢了呢。

請以“孩子‘變蠢’的思索”為話題，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

56、一個6歲的孩子，放學回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕緊喊道：“切錯了！切錯了！”話音剛落，蘋果已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸，好一個漂亮的五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。

請以“換一種眼光”為話題，寫一篇文章。

57、閱讀下面的材料，按要求作文。

某職業中學對一個班46名學生心態作調查。

A、你最值得高興的事情是什么？18人選答“找到一個好朋友”，14人選答“通過自己的努力做成一件事”。

B、你最大的苦惱是什么？17人選答“沒有知心朋友”，13人選答“不被別人理解”。

C、你受委屈時向誰訴說？29人選答“朋友”，17人選答“獨自忍受”。

D、你對家長的最大希望是什么？17人選答“該自己做的事讓自己做主”，16人選答“感情上的理解”。

①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。

58、閱讀下面的名言，按要求作文。

江海所以能為百谷王者，以其善下之。（《老子》）

無求備于一人。（《論語》）

有容德乃大。（《書經》）

人有不及，可以情恕。（《晉書》）

請以“寬容”為話題，寫一篇文章，文體不限，自擬題目，不少于800字。

59、一個小女孩爬在窗臺上，看見窗外有人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲痛不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心情開朗起來。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你原來開錯了窗戶。”

生活中，我們不也常常開錯“窗戶”嗎？

根據以上材料，結合自己的生活經歷和見聞，以“別開錯‘窗戶’”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。

60、下面是人們對一些事物的看法：

對春蠶—甲：吐盡了絲，才悄然離去。

乙：作繭自縛。

對圓規—甲：一舉一動符合標準，因為它始終圍繞一個既定目標。

乙：不管你腳跨得多大，到頭來還是回到原來的起點，成績始終是零。

對天平—甲：公平無私的楷模。

乙：誰給多一點，就傾向誰。

對月亮—甲：歷盡千山萬水，給黑暗的世界帶來光明。

乙：不過是借太陽的光輝來炫耀自己。

想想看，為什么對同一事物會有截然不同的觀點，并以此為話題寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。

61、耶酥帶著他的門徒彼得遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵。耶酥就讓彼得把它揀起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見。耶酥沒說什么，就自己彎腰揀起這塊馬蹄鐵，用它從鐵匠那里換來幾文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，兩人繼續行走，經過的全是茫茫的荒野。耶酥猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏在袖中的櫻桃悄悄地掉下一個，彼得一見趕緊揀起來吃。耶酥邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶酥笑著對彼得說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事上操勞。”

請以耶酥的話為話題，寫一篇800字以上的文章，自選文體，自擬題目。

62、閱讀下面的材料，按要求作文。

墻壁上，一只螞蟻在艱難地往上爬，爬到一大半，忽然滾落下來。這是它第六次失敗的記錄。然而過了一會兒，它又沿著墻根，一步一步往上爬了……

第一個注視著這只螞蟻，禁不住說：“一只小小的螞蟻，這樣執著頑強，真是百折不撓啊！我們遇到一點挫折，能氣餒退縮嗎？”

第二個人注視著這只螞蟻，也禁不住說：“可憐的螞蟻，只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去了；可是它就是不肯看一看，想一想——唉，可悲的螞蟻！我們無論做哪一件事，如果失利，就應該學得聰明一點，不能蠻干一氣——我們是人，是有頭腦的人啊！”

第三個人問智者：“觀察同一只螞蟻，兩個人的看法和見解截然相反，他們得到的啟示迥然有異，到底誰對呢？”

智者答道：“兩個人都對。”

問者感到困惑：“怎么會都對呢？”

[要求]

請任選“第一個人”、“第二個人”、“第三個人”、“智者”說的話作為話題，寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字。

63、根據下面的材料，以“后悔”為話題，寫一篇作文。

[要求]（1）自選文體；（2）自擬題目；（3）不少于800字。

夜深了，一位巴格達商人走在漆黑的山路上，突然有個神秘的聲音傳來：“彎下腰，請多揀些小石子，明天會有用的！”商人決定執行這一指令，便彎腰揀起幾塊石子。到了第二天，當商人從口袋里掏出石子看時，才發現哪些石子原來是一塊塊亮晶晶的寶石！自然，也正是這些寶石使他變得后悔不迭：天啦，昨晚怎么就沒多揀些呢！

64、根據下面的材料，請以“做人生的競賽者”為話題，寫一篇作文。

古希臘哲學家畢達哥斯把人生比作運動會，把抱有不同生活目的，有著不同追求的人，形象地概括為四種人：競賽者、喝彩者、經商者和看會者。

65、人的黃金時代其實并非黃金，人生的所有成功，固然是在青春時創造或奠定基礎的；但人生的許多過失，也幾乎都是青春時犯下或埋下伏筆的。所以，青春在包含許多優點的同時，也包含了許多缺點。青春時代優點和缺點都較突出。發揚優點，能創造無窮價值；縱容缺點，則只能釀造人生的苦酒。

請以“青春”為話題，寫一篇作文。可以敘事，可以議論，可以抒情，文體不限。自擬題目。不少于800字。

第五篇：2014高考作文

2014年全國新課標卷1

在競爭中尋求合作

“山羊過獨木橋”是一種對抗性的比賽。既然是對抗，就必須決出勝負，排出一二三，就必然存在成員與成員之間的激烈競爭。然而在預賽中，相擁而過的隊員卻用特殊的方式讓對方都過了橋。在競爭中進行了巧妙的合作。

競爭具有神力。達爾文說：“物競天擇，適者生存”自然界的競爭可以使物種進化。如植物之間為爭奪陽光，都爭相讓自己變高，葉子變大。人類的競爭是社會進步和發展的動力之一。如企業間的競爭可以推動技術的進步，催生新產品。學校學生之間的競爭可以營造你追我趕的學習氛圍。國與國之間的競爭可以激發各國綜合國力的提升。

可見競爭可以競爭者內在的向前發展的潛力。但競爭是競爭者對于較難得的同一目標的共同追求。由于目標只有一個，競爭者之間必然會形成一種排斥關系。競爭者難免不擇手段陷對方為不力。這勢必造成兩敗俱傷，最終都無法達到目的，如果競爭中，競爭者不考慮對方的情況，不想與對方合作，只是一味的實現自己的目標，那么競爭便成了你死我活的角斗，自然和社會成了斗獸場。我贏了你就必須輸；我活得好你就必須活得不好，甚至我活著，你就必須死。大自然中適者生存下來，適者再競爭更適者再生存，適者不倚靠不適者，那么最后大自然可能只剩下單調的一種。人類社會亦然。而事實恰恰相反。大自然是豐富多彩的，人類社會也繁衍生息。這是因為人類和其他的物種在競爭時發現：你需要我，我需要你；你離不開我，我離不開你。“我們”相互依存，相互幫助，相互合作才能更好地競爭，更好地生存。

在競爭中合作是一種規律。自然界的合作是相互依存。如熱帶雨林中高大的植物在爭奪陽光時也幫低矮植物鎖住水分和土壤，同時也要靠低矮植物提供養料。人類社會的合作是互相幫助，實現共贏，WTO使國與國之間清除關稅壁壘，互惠互利，實現共同發展。鄰里之間你借我半瓶油，我送你一斗米，生活互補，關系更加和諧。同班同學，你是數學能手，教我解方程，我是語文尖子，教你寫作文，互幫互助，一起上大學。在競爭中合作雙方都受益無窮。

競爭固然重要，合作更加可貴，在競爭中合作更是一種高尚的境界。

2014全國新課標卷2 評《有時候，給予也是一種傷害》

本次全國新課標卷2的作文題所給材料是有關動物喂食易使動物喪失覓食能力的。本題立意不難，考生可圍繞理智地愛從正反兩個方面立意。《金考卷》對此卷引用了河北辛集中學的一位高級教師的解析。這位教師在解此題時從三個方面進行了立意探索，隨后附上一篇例文，例文之后還有名師點評。名師對此評價很高，既然是范文，那么就應該具有榜樣、示范和引導的作用。此佳作，乍看像范文，但細看卻有許多值得商榷之處，現將此文點評如下：

擬題目是寫作文關鍵的一步，題目的好壞反映著審題的正確與否。另外，正文也要圍繞題目展開，否則將被認為跑題。本作題為“有時候，給予也是一種傷害”，此題目包含三個關鍵詞：一是“有時候”二是給予，三是傷害。“給予”和“傷害”用判斷關系連接，構成了一個命題，“有時候”成為此命題的前提條件。從題目可以看出作者對材料理解準確，立意深刻。且看作者正文如何展開。

所謂萬事開頭難，所以凡事要慎之又慎，作文也不例外。本文首段第一句引用《三字經》第一句。意思是人一生下來，生性善良。那么作者用之證明什么呢？文章第二句大意為物質豐裕的今天，人人都想做善人。原來想證明這一句。作者意思是人生性是善良的，所以人人都想作善良的人。這符合邏輯嗎，很明顯不符合邏輯。人人都想做善人，很明顯為作者想當然作的結論。事實當今許多人都把人善被人欺，馬善被人騎，奉為不做善事的正當理由。接下來，作者進一步引出人的善良在對動物方面體現在將其關到動物園里，使其衣食無憂，并判定這種“善待”不是真正的“善待”到此第一段結束。照應材料，但仍無涉題目中任何一關鍵詞。

第二段羅列人類“善待”種種方式及結果作為論據來證明上文的結論，同時進一步做結論“動物變成寵物”這種’寵愛“讓動物不再主動覓食。二段結束仍未直接觸及“有時候，給予也是一種傷害”。另外所列論據的真實性有待考證，而且表達不嚴肅且不嚴密。如“請大家看看”大家是誰？大家怎能看得見？“我們動物園”是哪個動物園。很明顯犯了議論文假大空的大忌。

第三段引用了很長一段話（沒有標明出處）來得出結論：萬物有其自身規律，人類不可盲目干涉。最后謝天謝地，千呼萬喚始出來。復述一遍題目，算是照應。

引用第一原則是一字不差。作者此段引文很長，一字不差復述在此，實屬不易。

第四段第五段均為單句成段。實則可并作一段。第四段化用畫蛇添足的典故。本意想證明人類喂食多此一舉，但結論也太粗糙了：這種給予就是對蛇的一種傷害。這位畫師到底是傷害了自然界的蛇還是藝術界的蛇？

第六段轉入對人類自身的議論，列舉作者同學學寫作文的事例進一步證明總論點。行文最后又復述一次題目。本段所舉事例不太恰當。所做結論也欠推敲。給寫作模式的寫作叫套作，不完全等于仿寫。真正的仿寫不會束縛個性，禁錮思維，反而會更有效提升寫作水平。隨便寫也不一定就是解放個性，時間一長如不去學習別人作文作法，也會落入自己給自己設的窠臼。

第七段結尾從動物界和人類界兩個方面進行總結。并且在總結人的給予是，結論有點偏離中心。與上文沒法照應。而且第一句抄自張曉風的散文《那夜的燭火》

議論文的寫作是一個求“真”的過程，因此，拒絕假大空。它需要嚴密的邏輯，真實的論據。反觀此文，邏輯上諸多不嚴密之處所列論據也有諸多不實，導致結論多有武斷顯得乏力疲軟。

當然由此可以看出寫好一篇議論文有諸多不易之處。

《尋訪》之不要工資的陪檢員

江州市人民醫院有這樣一位特殊的陪檢員：他曾經是這個醫院的患者，他在這里辛勤工作卻分文不取，他的事跡傳遍醫院，也傳遍了江州，他就是打工抵債的王傳喜。今天我們《尋訪》欄目組特地趕到醫院對他進行尋訪。

記者：老王，你好！

老王：你好，你怎么知道我叫老王？

記者：我聽醫院的醫生都這么稱呼您。我們是市電視臺《尋訪》欄目組的記者，您的事跡我們都聽說了，我們想對您進行采訪，您現在有時間嗎？

老王：哦，記者啊，現在需要檢查的人多走不開啊！（有醫生笑著說：老王，你去吧，這有我們呢！）

老王：你們還有正事呢，不行不行，等中午休息時再說吧，行嗎？記者同志？

記者：那我們等您。

（三個小時的等待??）

（期間，老王帶病人進進出出，上樓下樓，剛帶這位病人取完藥，又帶那位病人去檢查。）

（中午十二點十分醫院食堂，記者終于等到汗流浹背的老王，他身邊還帶一位病人家屬。）

飯后開始采訪。

記者：累嗎？

老王：（邊擦汗邊請記者坐而且笑著）：不累，很充實。醫院幫咱那么多，干這點活不算什么？

記者：您每天工作幾個小時？

老王：上午四個下午三個，有時中午、晚上還需要帶人去打水。

記者：中午吃飯時，我看您吃的不多，您的胃口好點了嗎？

老王：老毛病了，手術后好多了。醫生說了冷的不能吃，生的不能吃，硬的不能吃。都是在老家落下的毛病，后來又干工地，活那多重，誰會注意這些小事。

記者：你住院期間都誰來照顧？家里人知道嗎？

老王：（唉）老伴走得早，兒子在滿洲里打工，幾次想回來，我堅決不讓。幾天幾夜火車還得花那么多錢。都是工友二發和小張輪流照顧。還是工友好啊。我在工地暈倒時就是二發送我到醫院的。

記者：聽說老板主動送5000元醫療費來？

老王：老板，好人啊！我才干了十三天工地，老板知道我的情況，馬上送錢來。所以我出院后第一件事先回工地繼續干活，把錢掙下來，馬上還人家，老板說，老王，你來干什么嗎，身體剛好，趕緊休息去。硬不讓我干。到現在覺得欠人家的。

記者：那5000元也不夠啊！

老王：是啊，還得感謝醫院的趙院長，本來還欠費4000多但院長說：“老王，我們醫院，給你優惠了.”誰都知道醫院哪有有貨的。我老王怎么也得想辦法把錢還上。

記者：老板不讓干，你就來醫院了。

老王：工友勸我也休息幾天，我哪能呆住啊，就想到來找趙院長，院長一開始不同意，后來在我的強烈要求下，終于肯答應我陪檢了。順便負責一下內科的樓道清潔。

老王看看墻上的掛鐘說中午人少該去打掃衛生了。老王和我們告別后轉身離開。背后的汗漬似乎化成八個字：滴水之恩，涌泉相報。

2014安徽卷

人生的劇本可以改嗎？

演員說：我在演戲，不是念劇本，可以根據需要改臺詞；編劇說：劇本是一句之本，臺詞不可以隨便改。如果演員和編劇是同一個人呢？劇本可不可以改呢？劇本修改的原則又是什么？

其實，人生這出戲的演員和編劇就是同一個人，人生的劇本可以改嗎？

人生的劇本不可以修改。因為命運是編劇。人在呱呱墜地的那一刻，你的劇本已經編好。出身在貴族世家，錦衣玉食，一路坦途的生活之路已被先祖鋪就，你可以選擇走馬觀花，也可以選擇駐足遠眺，你可以選擇書香陣陣滿乾坤，也可以選擇聲色犬馬度平生。你可以選擇絕對的自由，也可以選擇絕對的不自由，你可以選擇想要的任何選擇，你可以選擇不選擇。出生在布衣寒門，粗茶淡飯，一路坎坷的生活也由先祖鋪就，你的選擇就是沒有選擇。翁

繩樞是早起的第一道風景，環堵蕭然是晚臥的唯一娛樂。欲嗅書香，且去夢里，想嘗苦味，都在心里。

然而，我是演員我做主，命運能把我怎的？人生的劇本未嘗不可以修改。天有不測風云，上帝也有喝醉的時候。鐘鳴鼎食之家經紈绔一折騰，富貴轉眼成浮云。詩書禮儀之族，受不肖子孫一消耗，終成一枕黃粱夢。你不想現在，也得選擇。寒門布衣在日月光影中悟出天地之道：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。從而參透易理，書寫人生，創造歷史。你沒有選擇卻是大選擇。人生的大戲已落帷幕，到底誰在改劇本？導演。

別讓記憶泛黃

歲月是把殺豬刀，它總是不經允許把人的容顏相貌無情地宰割。為了從刀下抽回一些記憶，人們發明了照相機來安慰自己。舉起相機，咔嚓一聲，明明是殺豬刀又削去了一縷青春，但人們總是傻笑著說，我又留下一點念想。殺豬刀還是那把殺豬刀，相機卻換了又換。總之人們的一切努力都想完成一件事：別讓記憶泛黃。

翻開紙質相冊，輕輕撫摸著那些默默守候的有些微泛黃的照片，記憶變得清晰。

相冊的第一頁是大大小小的幾張黑白照片，有的是在家里照的，有的是學校組織照的免冠照。其中那張爬著的百天照把我帶回上世紀八九十年代。這張照片（本來只有底片，是我上大學時才沖洗的）據說是用我們村的第一部相機拍的。本來經過幾次修繕房屋已找不到了。后來我偶然找到了底片，于是就保存下來，等上大學時，我又重新洗了一張。照片上的我，張口大笑，爬在炕上陽光照在左身邊上，明暗光線對比把握得都很好。由于當時是用膠片，一張照片對一段膠片，一卷膠片只能照有限的幾張，所以對攝影師要求很高。可以想見當時為了讓我笑，大概費了不少勁吧。

第二頁只有一張大的彩色照，那是小學畢業照。這是我照的第二張彩色照也是唯一一張。它凝聚了小學時坎而有趣坷的記憶。有了色彩，但似乎少了一些想象。這張照片開啟了一個彩照的時代。

于是第三頁至第五頁，有了一批彩照，這些照片告訴我，我初中畢業了。畢業了我們可以有半天時間選擇任何地點照相，我們那到處都是山，所以自然選擇樹多的一座山。攝影師也跟著我們爬山，我們坐著他坐著，我們站著他也站著，我們蹲下他也蹲下。攝影師累壞了，我們樂壞了。

高中時代富一點的學生，有了自己的相機，不用再累壞攝影師了。當然也不用非等到畢業才可以照相。不過要等到“五四”或者“元旦”這兩個節日我們都會過成盛會。照片也最多。接下來的幾頁里珍藏著高中的記憶。咦！怎么我們老“濃妝淡抹”“披紅掛線”地站在一起？是的那時我們演出剛結束。于是我有了在以后幾年一直到大學都值得吹牛的材料“我在高中好歹是文藝骨干，哪回能少得了我。”每當我說完，聽著都會噓聲一片。

跨出高中大門，跨入新世紀，這是數字時代，人都數字化了。相機也自然進入數碼時代，膠卷被內存取代，有限被無限取代，紙質被電子取代。相冊的最后一張照片是大一郊游后在大學北門的集體照。這張照片結束了我的照片紙質時代。后來幾張紙質照片由于種種原因始終沒能放進去。

似乎我該翻開電腦手機上的電子相冊了，但這個相冊像閃電一樣閃爍不定，時斷時續。很難抓住，很難聚攏，很難開啟。

那些紙質照片也許有些微泛黃，但承載的記憶卻愈漸清晰，那些電子照片無比清晰，記憶卻正被無限稀釋，正在微微泛黃。其實記憶是沒有紙質和電子的區別的。照片可以用物質來保存，記憶卻要用心靈去珍藏這樣記憶就永遠不會褪色，永不泛黃。2014 山東卷

我家的窗戶

我家住在太行山腳下的一個小山村里。村子四面環繞著蒼翠的青山，村北一條大馬路通向村里人向往的遙遠地方。村口一座高閣正對大路和遠山。是人們迎來送往的“長亭”，也是眺望風景的“窗戶”。“窗戶”里邊一條大路在池塘邊分作兩支，一條分道向新南，一條分道向老街。我家就在往新南的這條路路西。路西是一排人民公社時期蓋的窯洞。由于窯洞坐西朝東，且門窗一體，因此，窗戶自然朝東。

窗戶朝東有兩個優勢，一是可以看到“東坡”。二是可以看到東坡后升起的太陽。這些永恒的風景足以讓人陶醉，更令人陶醉的是窗戶框住了四時的變化。

當村口池塘邊上的柳樹搖曵生資，“萬條垂下綠絲絳”。當遠方的“東坡”由灰黃泛出青綠。村里的春天悄然而至，但院子里的春天，姍姍來遲。墻腳的小草方慢騰騰地伸懶腰，門前的梨樹枝頭才羞答答地探出幾枚花苞。小雨過后，父親和母親開始忙碌，備種、培秧、松地，為來年的糧食和蔬菜，起早貪黑，披星戴月。窗戶后面的我正給剛從學校領到的新書包上書皮，翻開第一頁。

翻開暑假作業的我坐在炕沿上，靠著窗戶，腦子里想著漫長的假期怎么過。可是院子里已經很擁擠了，它們早就忙著過暑假。西紅柿背靠背，肩并肩，四棵一縱，低著頭正在小聲地商量。黃瓜對這

不屑一顧，手牽著手自顧自地玩攀援。梨花苞已零落成泥，但在院里伸長手臂，傲視群雄，唯我獨尊。騾子拖著渾圓的肚子，打著長長的飽嗝從山上回來，背上還馱著準備晚上吃的青草，這時父親喊我：“來切草。”

沒有丹桂飄香，只有秋高氣爽。院子不再擁擠，我獨自坐在院子里，完成新學期第一次作業。直到夜幕降臨我才回到屋里，靠著窗臺邊寫作業邊時不時的抬頭望著窗外，看看父親母親有沒有回來。蹄聲嘀嗒，騾子到院子里來隨后廚房的燈亮了。我飛出去，一邊幫著卸鞍

，一邊問今天收了幾車。

最安靜的季節到了，大自然睡著了。我早上醒來掀起窗簾，透過窗戶玻璃上的冰花，看母親在院子里從白茫茫一片掃出一條道，看父親在平房頂上將雪鏟起扔到院子里。我在冰花上用手指寫了一個冬字，一個雪字。我迅速地把自己武裝到鼻孔。推開門，將雙腳跟并攏，腳掌分開，在雪地上跳出一行輪胎印。

春雨驚春清谷天，夏滿忙夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。寒冬臘月二十打掃屋子院子，迎新年的灑掃庭除活動中。擦窗戶玻璃是我每年必完成的任務。里外分別用濕布擦兩遍，再用干布擦兩遍，最后用紙擦一遍。擦完后，我坐在窗臺上，透過明亮的玻璃，看著院子里的雪人，雪人忽然動起來，手持竹竿，挑著鞭炮，畢畢剝剝地響著，新年到了。