第一篇：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》閱讀附答案

閱讀下面節(jié)選自《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的文段，完成1～4題。

（1）第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：主一無(wú)適便是敬。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

（2）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：坐這山，望那山，一事無(wú)成。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：用志不分，乃凝于神?？鬃诱f(shuō)：素其位而行，不愿乎其外。我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

1．閱讀文段，根據(jù)提示，理清選文的論證層次。

作者的觀點(diǎn)是_________。圍繞觀點(diǎn)，第一段論述了___________，第二段論述了_____________。

2．請(qǐng)用文中的話來(lái)回答什么是敬業(yè)。

______________________________________________

3．第（2）段作者引用《莊子》故事和曾文正的話，其目的分別是什么？

______________________________________________

4．總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。你是怎么看待這種觀點(diǎn)的？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言陳述。

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參考答案：

1．觀點(diǎn)：要敬業(yè)；第一段論述了什么是敬業(yè)及為什么要敬業(yè)；第二段論述了怎樣敬業(yè)。

2．凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。（因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。）

3．《莊子》故事，意在闡明凡做一件事，就要把這件事看作生命，才能做圓滿。曾文正的話，從反面論述了不敬業(yè)既褻瀆職業(yè)之神圣又害自己的道理。

4．略。（言之有理即可。）

第二篇：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》 閱讀附答案

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》節(jié)選，回答問(wèn)題（10分）第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌剑　边@種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得上人類理想的生活了。小題1:本段的中心話題是___________________________，中心論點(diǎn)是___________________________ 小題2:本段中設(shè)例的作用是___________________________，本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用了___________________________、___________________________的論證方法。（3分）小題3:為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。（3分）小題4:說(shuō)說(shuō)本段語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。（2分）參考答案：小題1:樂(lè)業(yè) 凡職業(yè)都是有趣味的 小題2:引出話題道理論證對(duì)比論證小題3:居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從來(lái)沒有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以）小題4:多用口語(yǔ)，注意交流，易使人產(chǎn)生共鳴。小題1:試題分析：閱讀文段，根據(jù)“樂(lè)業(yè)”這個(gè)話題，在文段中找到作者還有總結(jié)性的評(píng)論語(yǔ)句，即 “凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生”或直接摘引或概括其中心意思。小題2:試題分析：開頭舉例，一般都是來(lái)引出話題的。根據(jù)自己議論文的論證方法的解抓住文中有關(guān)內(nèi)容分析判斷。小題3:試題分析：根據(jù)“樂(lè)業(yè)”這一意義，舉一個(gè)以事業(yè)為光趣的名人事例即可。小題4:試題分析：從語(yǔ)言的語(yǔ)體色彩即“口語(yǔ)”的運(yùn)用來(lái)分析其好處。

第三篇：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》答案（模版）

1.給下列加點(diǎn)字注音。

旁騖（wù）強(qiáng)聒不舍（guō）褻瀆（xiè dú）駢進(jìn)（pián）禪師（chán）厭惡（wù）百行業(yè)為先（háng）佝僂（gōu）（lóu）層累（lěi）

2、填入句中橫線上的字完全正確的是（C）

①凡做一件事，便忠于一件事，將全幅精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁，便是敬。②但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理易明。

③人生一切毛病都有藥可醫(yī)，有無(wú)業(yè)游民，??沒有辦法。

④專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、想杜絕了，省卻無(wú)限煩惱。

A．騖 致 唯 妄B．鶩 致 惟 忘

C．騖 至 惟 妄D．鶩 至 唯 忘

3、下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是：(C)

①我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

②凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的。

③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命，別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。

④第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，滿肚子里不愿意做。

A、①但；②并且；③即使；④但

B、①故；②因而；③即使；④才

C、①但；②所以；③無(wú)論；④但

D、①故；②所以；③無(wú)論；④才

4、根據(jù)詞語(yǔ)解釋，在后面的括號(hào)內(nèi)寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。（斷章取義）

②道理極容易明白。（理至易明）

③做事專心致志，一點(diǎn)兒也不分心。（心無(wú)旁騖）

④嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒完。（強(qiáng)聒不舍）

⑤直接入道，不可言傳的法門。后常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。（不二法門）

5、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A）：

A、我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)。”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。

B、孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”

C、我生平最愛用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。

D、“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論任何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。

6、下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是（D）：

A、“安其居，樂(lè)其業(yè)。”——《老子》

B、“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉！”——《論語(yǔ)》

C、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄墩撜Z(yǔ)》

D、“素其位而行，不愿乎其外?！薄墩撜Z(yǔ)》(《禮記》)

★★努把力下面的能力提升題我也會(huì)做好！

7、這是一篇為上海中華職業(yè)學(xué)校演講而寫的演講詞，整體感知課文，想一想，作者先后在文中談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？

作者在文中先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

8、文中說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己話說(shuō)說(shuō)“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

“人類合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”，對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

9、文章中說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。”又說(shuō)：“我信得我當(dāng)木匠的做好一張桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！蹦闶窃鯓涌创@一問(wèn)題的？ 分歧點(diǎn)在于課文中是針對(duì)本職工作而言，任何職業(yè)的性質(zhì)都是可敬的，沒有高低之分。拿破侖的話注重在干好本職工作的基礎(chǔ)上要能不斷追求，不斷創(chuàng)新，有更新更高的目標(biāo)

第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。但是我要問(wèn)他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好象賽球一般，因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！比松軓淖约旱穆殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?！边@種生活，真算得上人類理想的生活了。

10.本段要說(shuō)的中心話題是：樂(lè)業(yè) ；本段的中心論點(diǎn)是：凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生

11.為本段的中心論點(diǎn)提供一個(gè)眾所周知的事實(shí)論據(jù)。

12.本段中設(shè)例的作用是引出話題

13.本段除了運(yùn)用舉例論證外,還運(yùn)用道理論證 對(duì)比論證的論證方法。

14.發(fā)揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來(lái)?！叭祟惡侠淼纳睢?，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”，對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。

15.說(shuō)說(shuō)本段語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)。

多用口語(yǔ),注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴

16．我們要敬業(yè)。

17凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來(lái)。

18凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

19道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心論點(diǎn)（答對(duì)意思即可）。

20．一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理上說(shuō)，就是輕慢職業(yè)的神圣，沒有一個(gè)良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好，那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟，連自己也不會(huì)滿意，結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會(huì)認(rèn)真研究教材、大綱，也教不好學(xué)生，得不到學(xué)生的尊重，自己當(dāng)然很痛苦。

21．不好，去掉一個(gè)使道理論據(jù)不夠充分，說(shuō)服力不強(qiáng)，論證不嚴(yán)密。

22．示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實(shí)地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

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17、按要求默寫。(山東煙臺(tái)市中考題)

①___山隨平野盡___，江入大荒流。(《渡荊門送別》)

②但愿人長(zhǎng)久，___千里共嬋娟_____。(《水調(diào)歌頭》)

③江山代有才人出，__各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年______。(《論詩(shī)》)

④__談笑有鴻儒 __，往來(lái)無(wú)白丁。(《陋室銘》)

⑤居廟堂之高則憂其民，__處江湖之遠(yuǎn)則憂其君__。(《岳陽(yáng)樓記》)

⑥疏影橫斜水清淺，_暗香浮動(dòng)月黃昏____。(《山園小梅》)

18、根據(jù)提示，填寫句子。

①劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：_沉舟側(cè)畔千帆過(guò)__，_病樹前頭萬(wàn)木春__。

②《己亥雜詩(shī)》中表明龔自珍雖然辭官回鄉(xiāng)，但仍然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的句子是：_落紅不是無(wú)情物______，__化作春泥更護(hù)花__。

19、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(D)

A．魯迅，原名周樹人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原稱《詩(shī)》，收詩(shī)三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

C．在古代，“江”指長(zhǎng)江，“河”指黃河，今天的“江”、“河”則泛指河流。

D．“而立”代稱三十歲，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年齡；“不惑”代稱四十歲，“不惑之年”指有所成就的年齡。

第四篇：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》(節(jié)選)......閱讀附答案

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（節(jié)選），完成問(wèn)題。

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。1．解釋文中加粗的詞語(yǔ)或根據(jù)詞義找到文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。（1）褻瀆：________________________________（2）做事不分心，精神就能集中。____________2．認(rèn)真閱讀選文，概括兩段文字的大意。第一段：___________________________________第二段：___________________________________3．請(qǐng)你根據(jù)文中劃?rùn)M線句子再列舉一個(gè)歷史或現(xiàn)實(shí)中有名的“天地間第一等人”，并簡(jiǎn)述相關(guān)事例。答：_______________________________________4．第二段中為什么對(duì)不敬業(yè)者既“從學(xué)理方面說(shuō)”又“從事實(shí)方面說(shuō)”？答：_______________________________________5．列舉選文主要運(yùn)用的論證方法。（至少兩種）答：_______________________________________6．孟子曰：“盡信書不如無(wú)書?！闭?wù)勀銓?duì)文中加粗句子的理解。答：_______________________________________參考答案：1．（1）輕慢，不敬（2）用志不分，乃凝于神。2．第一段：論述為何要敬業(yè)。第二段：論述怎樣敬業(yè)。3．“略”。（要求寫出真實(shí)姓名，事例言簡(jiǎn)意賅）4．從理論到實(shí)際論說(shuō)其危害性，增強(qiáng)說(shuō)服力。5．舉例論證、道理論證、引用論證、對(duì)比論證。6．這種說(shuō)法絕對(duì)化。勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，固然是美的、可贊頌的，但勞動(dòng)之余的休閑娛樂(lè)卻是人類生活中不可或缺的精神享受。并且隨著社會(huì)的發(fā)展，精神享受在生活中所占的比例，還在不斷提高。（表述可以不同，只要意思對(duì)即可）

第五篇：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)明文，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有把握其重點(diǎn)中心內(nèi)容。今天小編給大家分享的是敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案，同學(xué)們動(dòng)手完成下。如果想快速提高語(yǔ)文閱讀能力，還需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練。祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步!

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：主一無(wú)適便是敬。用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌予，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：坐這山，望那山，一事無(wú)成。一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：用志不分，乃凝于神?？鬃诱f(shuō)：素其位而行，不愿乎其外。我說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。

1.選文中作者闡明的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)

2.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分)

3.作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個(gè)好不好?為什么?(3分)

4.因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，請(qǐng)從身邊舉一個(gè)這樣天地間第一等人的例子并加以簡(jiǎn)評(píng)。(2分)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案：來(lái)自查字典語(yǔ)文網(wǎng) 1.我們要敬業(yè)(2分)

2.道理論據(jù)。(1分)論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了論點(diǎn)。(意近即可)(1分)

3.不好。(1分)因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的，如果去掉一個(gè)，使論證內(nèi)容不全面，論證過(guò)程不嚴(yán)密。(1分)

4.示例：掃大街的清潔工人，每天起早貪黑，不怕臟、不怕累，把街道打掃得干干凈凈。他們不嫌棄這種又苦又累的職業(yè)，總是腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們敬重。(舉例正確1分，評(píng)價(jià)合理1分)

以上是小編整理的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案，僅供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí)，旨在讓同學(xué)們更好的把握《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章的重點(diǎn)內(nèi)容，并有所啟發(fā)和收獲。