第一篇：淺析王昌齡邊塞詩及其藝術特色

湖南商學院課程論文

淺析王昌齡邊塞詩及其藝術特色

【摘要】唐朝是中國歷史上的一個輝煌時期。國力的不斷增強，使詩歌得到飛速的發展，涌現出一大批優秀的作品。領土的不斷擴張與鞏固，出現了很多以“邊塞”為題材的詩人。在這批邊塞詩人中，邊塞詩歌成就最高的當屬“七絕圣手”王昌齡，他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作。

【關鍵詞】王昌齡；邊塞詩；七絕；藝術特色

文學是帶有時代烙印的產物，它顯示了當時社會狀況。盛唐是富于創造性的解放的時代，它解放了詩人的個性，在詩歌創作中形成了富有使命感和責任感、自尊自強、自由自在的“盛唐氣象”。立功邊塞，是盛唐知識份子向往功業的一條重要途徑。邊塞軍旅的豪情生活，邊塞雄奇壯偉的景色，最足以引起向往建功立業的盛唐知識份子的感情共鳴。他們熱烈的向往、追尋邊塞生活，極為自然地留下了他們那些氣勢豪雄情感昂揚的邊塞詩，詩中充滿了對于功名理想的熱衷追求和昂揚的愛國情懷。這種激越昂揚、達觀進取的時代精神，是一種為國、為君、為社稷的強烈的外斂意識和追求。這種追求和意識激發了文人出世的熱情。綜觀盛唐詩歌流派，唯邊塞詩派最能表現盛唐之音。吟唱出“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”（《出塞》）的王昌齡就是邊塞詩人的杰出的代表。

王昌齡一生寫詩無數，尤其擅長七絕詩的創作，有“詩家天子”、“七絕圣手”之稱。唐朝的大文學家殷璠對王昌齡的評價甚高，把他舉為體現“風骨”的代表，說王昌齡的詩是“中興高作”1。王昌齡的邊塞詩雄渾蒼茫，慷慨昂奮，既反映了盛唐時代豪邁勇敢、一往無前的時代精神和為國立功的榮譽感，彌漫著英雄主義的社會氛圍，同時也于詩中寄托了對征戰于大漠苦寒中的將士的深切同情，并且對統治者某些用人不當的情形表示了深 1王克讓：《〈河岳英靈集〉集注》。四川出版集團巴蜀書社。2006年版，湖南商學院課程論文

婉的諷意。王昌齡邊塞詩的數量并不算太多，但幾乎篇篇俱佳，最有代表性的為《從軍行》、《出塞》兩組組詩。《出塞（其一）》更被明代詩人李攀龍推獎為唐人七絕的壓卷之作。

【出塞】（其一）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

王昌齡這一首有名的邊塞七絕，其妙處在于；篇幅雖小，而容量特大．詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括。他通過對于時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在四句詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情——準確而真實地表達了士兵們共同的愿望：希望國家將帥任用得人，邊防鞏固，使他們能夠獲得和平的生活，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。明月關山亙古長存，“秦”“漢”互文，使人不由不聯想到筑長城抗匈奴一大段煩擾不堪的歷史，不由不關注到無數月下關山，而且感受到無限凄清。從秦漢而寫到萬里長征，蒼茫的歷史感和沉重的現實感結合，逼出了末兩句呼喚和平共處的心聲。

【從軍行】（其四）

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

如果說《出塞》的“秦時明月漢時關”是為了喚起人們對歷史的復雜回憶，那么本詩的前兩句則是為了喚起人們對遼闊蒼茫邊關的無限遐想。“青海長云暗雪山”把戰爭氣氛渲染得飽滿酣暢，“孤城遙望玉門關”更是與上句想關聯，意境開闊，情調激越昂揚，音調鏗鏘。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，展現戰士們輕身許國的英雄氣概，感情激憤，氣度軒昂，將盛唐人尚武豪邁之情發揮的淋漓盡致，讀來令人熱血沸騰，向往戰場殺敵建功立業的豪邁胸襟。一二兩句含蘊豐富的大處落墨的環境描寫，使三四兩句的抒情不會變得空洞膚淺。典型環境與人物感情高度統一。

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通過以上兩首王昌齡邊塞詩代表作的賞析，我們可以總結出他邊塞詩的藝術特色。

1、善于刻畫典型場景，抓住細微之景，以小見大，表達深刻的含義。王昌齡之所以被稱為“七絕圣手”，就是因為他能夠通過刻畫典型來傳達他所想要表達之感，變絕句體制短小的特點為他的優點。而且邊塞這一題材本來就是“無聲勝有聲”的，過長的篇幅，過多的敘述描寫，反而會讓人失去對邊塞的遐想、失掉邊塞的美感。王昌齡以他獨特的手法用短小的絕句給我們展現出一幅幅的令人遐想的凄美壯闊的邊塞風光。如“萬里云沙漲，平原冰霰澀”(《從軍行》其二)；“向晚橫吹悲，風動馬嘶合”(《變行路難》)“飲馬渡秋水，水寒風似刀”《塞下曲四首》其二)等詩句，就屬此類。在王昌齡對邊塞景物的描寫中，常常有意選擇那些具有相當的典型性景致。“詩人多選取最能體現思想、表達感情、傳遞心意的景色、事物，進行細致周到的描繪，并層層深入，反復渲染，從多個角度、多個側面加以表現”2。王昌齡選擇富有特征性的景物，注入強烈的主觀情感，促使景與情水乳交融，真善美高度統一。客觀世界五彩繽紛的景物，只有與詩人濃烈的主觀情感相浸染、相融合、相統一，才能構成美的藝術境界。在《從軍行（其五）》中這樣描述到：“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。”

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2、感情慷慨激昂，氣勢恢弘。王昌齡的邊塞詩中多充斥著強烈的愛國主義和憂國憂民的情懷，表達愿為國家安邊寧民、長治久安做出貢獻的雄心壯志，以及盛唐時代廣大知識分子的積極進取精神。“三面黃金甲，單于破膽寒”（王昌齡《從軍行》），“氣高輕赴難，誰顧燕山銘”（王昌齡《少年行》），“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭”（王昌齡《從軍行》）等等，都從不同方面表達了王昌齡意欲投身報國的抱負和胸襟。這種高揚英雄主義氣魄與滿腔愛國主義的熱情洋溢于字里行間，一種盛世進取精神始終引人奮發向上。“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”（王昌齡《從軍行》其五）構筑了邊塞獨有的自然景物和氣象，在描摹邊塞的艱苦和殘酷的同時，以時代的責任抒發著達觀、自信和悲壯的感懷。《出塞》其二：“騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。”雖然用的是象征性筆法，但其高度的自信和豪情，敵人不滅戰斗不止的精神卻是完全一樣的。這充滿熱情、自信的詩篇無疑是唐代國力強盛與疆土意識強化的產物。即使抒寫“邊愁”，也是意境雄渾開擴，情調激越的，如“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。”（王昌齡《從軍行》其一）“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁彈不盡，高高秋月照長城。”（王昌齡《從軍行》其二）激揚慷慨的感情揮灑淋漓。

3、情景交融。王昌齡在寫作方式上尤其擅長喻情于景，情景交融。這既豐富了詩歌的內容，同時為詩歌渲染了氣氛，讓邊塞風光躍然紙上，使讀者更容易體會到詩歌所要表達的情感，同時又抒發出自己感情，寄托于景之中，產生共鳴。《從軍行（其一）》：“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。”時值秋季，黃昏時候，西部邊塞的一座獨的烽火了望臺：秋天是思念的季節，四顧茫茫獨有一樓，更適逢黃昏，在這樣思念的季節，在這樣孤獨的地方，加上這樣凄涼的時間，如何能不教人引起寂寞之感。短短幾句就把一種寂寞凄涼的氣氛表現得淋漓盡致。再加上嗚咽的羌笛聲更是多了幾分凄苦，由于有前面的情景交融，下文的抒情自然是水到渠成。王昌齡的情景交融寫作手法確實是到了一個

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很高的境界。

4、側面烘托。通過對景物，人物動作的描寫，從側面表達出詩歌的意義。邊塞詩一部份是表達凄涼寂寞的感情，用側面烘托的寫法就能避免了直接抒發這種令人不快的感情，不會給人一種突兀的不快，而是在閱讀景物描寫時，慢慢感受的那種邊塞的凄美與孤寂，讓人回味良久；而另一種邊塞詩則是寫軍威雄壯、國盛兵強，用側面烘托放棄對國家軍隊的極力刻畫，讓讀者有如身臨其境之感。《從軍行（其二）》：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”這是邊塞軍旅生活的一個小片斷，詩人沒直接寫征人的愁，而是通過寫軍中宴樂來表現。由“新聲”帶起“舊別情”，不需鋪敘，一烘托，各種傷感涌上心頭。

5、虛實相生，使文章的內涵更深厚。王昌齡的《出塞》是古今傳誦的名篇，更是被譽為唐代絕句壓軸之作，“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”說“秦時明月漢時關”實際的含義不過是眼前的一輪明月照邊關，這種凄涼的意境推到秦漢時期，這一句就由寫眼前的是、實景一變而為飽含歷史深度的虛景，虛實相生從而使這首詩的內涵深厚無比。

第二篇：淺談王昌齡邊塞詩及其藝術特色

班級:中文系4班 姓名：麻曉楨 學號：2012620059 淺談王昌齡邊塞詩及其藝術特色

【摘要】大唐盛世在我國歷史上是一個輝煌的時期。國家實力不斷增強，詩歌飛速發展，涌現出一大批優秀的詩歌作品。隨著領土的擴張與鞏固，與鄰國的戰爭不斷，因此，出現了眾多邊塞詩人。在這批邊塞詩人中，成就最高的當屬王昌齡，作為“七絕圣手”的王昌齡，也是一個不容忽視的代表詩人，他的邊塞詩不可避免地帶上了時代特色，體現了盛唐氣象。

【關鍵詞】王昌齡；邊塞詩；七絕；藝術特色。

（一）簡介王昌齡

王昌齡(698-756)：字少伯，漢族，山西太原人。約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。世稱“王龍標”。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家夫子王昌齡”。又有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》等。

開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。因為詩名早著，所以與當時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。

開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有留詩。

他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經濟較為發達的中原和東南地區，并曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交游，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。

殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河岳英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。

但后來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。”一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

閭丘曉因忌才而殺害了王昌齡，是對我國古代詩歌的一大破壞

（二）王昌齡邊塞詩的藝術特色

【出塞】（其一）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

這首邊塞七絕，其妙處在于：篇幅雖小，而容量特大。詩人以雄勁的筆鋒，對當時的邊塞戰爭生活進行了高度的概括。他通過對于時間和空間的細心描寫，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在四句詩里熔鑄了豐富復雜的思想感情，準確而真實地表達了士兵們共同的愿望：希望國家將帥任用得人，邊防鞏固，使他們能夠獲得和平的生活，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。明月關山亙古長存，“秦”“漢”互文，使人不由自主的聯想起筑長城抗匈奴等等一大段煩擾不堪的歷史，不得不關注到無數邊關烽火，而且由此感受到無限凄涼。從秦漢寫到萬里長征，蒼茫的歷史感和沉重的現實感結合，突出了末兩句呼喚和平的心聲。

【從軍行】（其四）

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

如果說《出塞》的“秦時明月漢時關”是為了喚起人們對歷史的復雜回憶，那么本詩的前兩句則是為了喚起人們對遼闊蒼茫邊關的無限遐想。“青海長云暗雪山”把戰爭氣氛渲染得飽滿酣暢，“孤城遙望玉門關”更是與上句想關聯，意境開闊，情調激越昂揚，音調鏗鏘。“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”抒發戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭艱苦的現實，凸顯戰士們輕身許國的英雄氣概，感情激憤，氣度軒昂，將盛唐時民風的尚武豪邁發揮的淋漓盡致，使人熱血沸騰，向往戰場，期待殺敵建功立業的豪邁胸襟。前兩句含蘊豐富的大處落墨的環境描寫，使后兩句的抒情不會變得空洞膚淺。典型環境與人物感情高度統一。

上文所述的《出塞》，慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。

王昌齡的邊塞詩中多充斥著強烈的愛國主義和憂國憂民的情懷，表達愿為國家安邊寧民、長治久安做出貢獻的雄心壯志，以及盛唐時代廣大知識分子的積極進取精神。“三面黃金甲，單于破膽寒”（王昌齡《從軍行》），“氣高輕赴難，誰顧燕山銘”（王昌齡《少年行》），“明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭”（王昌齡《從軍行》）等等，都從不同方面表達了王昌齡意欲投身報國的抱負和胸襟。這種高揚英雄主義氣魄與滿腔愛國主義的熱情洋溢于字里行間，一種盛世進取精神始終引人奮發向上。

“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”（王昌齡《從軍行》其五）構筑了邊塞獨有的自然景物和氣象，在描摹邊塞的艱苦和殘酷的同時，以時代的責任抒發著達觀、自信和悲壯的感懷。《出塞》其二：“騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。”雖然用的是象征性筆法，但其高度的自信和豪情，敵人不滅戰斗不止的精神卻是完全一樣的。這充滿熱情、自信的詩篇無疑是唐代國力強盛與疆土意識強化的產物。

即使抒寫“邊愁”，也是意境雄渾開擴，情調激越的，如“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。”（王昌齡《從軍行》其一）“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁彈不盡，高高秋月照長城。”（王昌齡《從軍行》其二）激揚慷慨的感情揮灑淋漓。

對迥別于中原的邊塞異域風光的形象描寫，在唐代邊塞詩歌中隨處可見，不論是奇異瑰麗還是蕭條凄涼，都讓人從中領略到迥異于內地的景象色彩。在盛唐邊塞詩人筆下的邊塞風光大都美麗壯闊、生機勃勃，形成一幅幅蒼茫雄奇的邊地山水幽卷。如岑參筆下的“平沙莽莽絕人煙”(《債中作》)、“黃沙磧里客行迷，四望石大直卜低”(《過債》)、“占戍依重險，高樓見五涼。山根盤驛道，河水浸城墻”(《題金城臨河騷樓》)、“昨夜宿祁連，今朝過酒泉。黃沙西際海，白草北連大”(《過酒泉?憶杜陵別業》)等等，就給讀者展現了一幅幅西域瑰麗奇美的風景圖畫。這些詩歌所展現的開闊雄渾、奇特壯麗的塞外風光，博大遼闊、聲勢恢弘的意境見長。對邊塞神奇特異的異域風光的描寫也是王昌齡邊塞詩的一大亮點。如“萬里云沙漲，平原冰霰澀”(《從軍行》其二》)；“向晚橫吹悲，風動馬嘶合”(《變行路難》)“飲馬渡秋水，水寒風似刀”《塞下曲四首》其二》)等詩句，就屬此類。

由此可見，王昌齡的邊塞詩歌具有以下藝術特色：

1、善于刻畫典型場景，抓住細微之景，以小見大，表達深刻的含義。王昌齡以他獨特的手法用短小的絕句給我們展現出一幅幅的令人遐想的凄美壯闊的邊塞風光。王昌齡以他獨特的手法用短小的絕句給我們展現出一幅幅的令人遐想的凄美壯闊的邊塞風光。在王昌齡對邊塞景物的描寫中，常常有意選擇那些具有相當的典型性景致。

2.王昌齡選擇富有特征性的景物，注入強烈的主觀情感，促使景與情水乳交融，真善美高度統一。客觀世界五彩繽紛的景物，只有與詩人濃烈的主觀情感相浸染、相融合、相統一，才能構成美的藝術境界。

3.情景交融。王昌齡在寫作方式上尤其擅長喻情于景，情景交融。這既豐富了詩歌的內容，同時為詩歌渲染了氣氛，讓邊塞風光躍然紙上，使讀者更容易體會到詩歌所要表達的情感，同時又抒發出自己感情，寄托于景之中，產生共鳴。

4.側面烘托。通過對景物，人物動作的描寫，從側面表達出詩歌的意義。邊塞詩一部份是表達凄涼寂寞的感情，用側面烘托的寫法就能避免了直接抒發這種令人不快的感情，不會給人一種突兀的不快，而是在閱讀景物描寫時，慢慢感受的那種邊塞的凄美與孤寂，讓人回味良久；而另一種邊塞詩則是寫軍威雄壯、國盛兵強，用側面烘托放棄對國家軍隊的極力刻畫，讓讀者有如身臨其境之感。

參考書目：

（1）2000年10月，《王昌齡集編年校注(精)》，(唐)王昌齡著，巴蜀書社。

（2）2000年9月，《王昌齡集·岑參集·高適集》，王昌齡，岑參，高適著，岳麓書社。（3）2008年7月，《中國古典詩詞精品賞讀：王昌齡》，許芳銘著，五洲傳播出版社。（4）1986年第02期《關于岑參邊塞詩的評價問題》，作者：張士昉，《西北師大學報(社會科學版)》。

（5）2010年06期，王昌齡《出塞》詩的多元解讀，宋淑華著，《閱讀與寫作》。

第三篇：王昌齡邊塞詩

王昌齡邊塞詩

《塞下曲四首》 其一

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。從來幽并客，皆共塵沙老。莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

入塞寒：一作復入塞。共塵沙：一作向沙場。其二

飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。昔日長城戰，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。其三

奉詔甘泉宮，總征天下兵。朝廷備禮出，郡國豫郊迎。紛紛幾萬人，去者無全生。臣愿節宮廄，分以賜邊城。其四

邊頭何慘慘，已葬霍將軍。部曲皆相吊，燕南代北聞。功勛多被黜，兵馬亦尋分。更遣黃龍戍，唯當哭塞云。《緱氏尉沈興宗置酒南溪留贈》 林色與溪古，深篁引幽翠。山尊在漁舟，棹月情已醉。始窮清源口，壑絕人境異。春泉滴空崖，萌草拆陰地。久之風榛寂，遠聞樵聲至。海雁時獨飛，永然滄州意。古時青冥客，滅跡淪一尉。吾子躊躇心，豈其紛埃事。緱峰信所克，濟北余乃遂。齊物意已會，息肩理猶未。卷舒形性表，脫略賢哲議。乘月期角巾，飯僧嵩陽寺。《出郴山口至疊石灣野人室中寄張十一》 櫧楠無冬春，柯葉連峰稠。陰壁下蒼黑，煙含清江樓。景開獨沿曳，響答隨興酬。旦夕望吾友，如何迅孤舟。疊沙積為崗，崩剝雨露幽。石脈盡橫亙，潛潭何時流。既見萬古色，頗盡一物由。永與世人遠，氣還草木收。盈縮理無余，今往何必憂。郴土群山高，耆老如中州。孰云議舛降，豈是娛宦游。陰火昔所伏，丹砂將爾謀。昨臨蘇耽井，復向衡陽求。同疚來相依，脫身當有籌。數月乃離居，風湍成阻修。野人善竹器，童子能溪謳。寒月波蕩漾，羈鴻去悠悠。《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》 高臥南齋時，開帷月初吐。清輝淡水木，演漾在窗戶。苒苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里其如何，微風吹蘭杜。《九江口作》

漭漭江勢闊，雨開潯陽秋。驛門是高岸，望盡黃蘆洲。水與五溪合，心期萬里游。明時無棄才，謫去隨孤舟。鷙鳥立寒木，丈夫佩吳鉤。何當報君恩，卻系單于頭。《初日》

初日凈金閨，先照床前暖。斜光入羅幕，稍稍親絲管。云發不能梳。楊花更吹滿。宿京江口期劉慎虛不至 霜天起長望，殘月生海門。風靜夜潮滿，城高寒氣昏。故人何寂寞，久已乖清言。明發不能寐，徒盈江上尊。

《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》 本來清凈所，竹樹引幽陰。檐外含山翠，人間出世心。圓通無有象，圣境不能侵。真是吾兄法，何妨友弟深。天香自然會，陵異識鐘音。《送郭司倉》

映門淮水綠，留騎主人心。明月隨良掾，春潮夜夜深。《從軍行七首》 其一

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。獨上：一作獨坐。其二

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。舊別情：一作離別情。聽不盡：一作彈不盡。其三

關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。其四

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。玉門關：一作雁門關。其五

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。其六

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。其七

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。《出塞二首》 其一 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。其二

騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。[第二首一作李白詩] 《采蓮曲二首》

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開[2]。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。《春宮曲》

昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。《長信秋詞》

奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。《閨情》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。《聽流人水調子》

孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷弦收與淚痕深。《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。連天：一作連江。（冰心筆名由此而來）《送單十三畢五歸》

寒江綠竹楚云深，莫道離憂遷遠心。曉夕雙帆歸鄂渚，愁將孤月夢中尋。

第四篇：淺談王昌齡邊塞詩藝術風格

淺談王昌齡邊塞詩藝術風格

王昌齡(約生于公元690年,卒于755年至757年之間)，字少伯，京兆萬年(今屬西安市)人。家境貧寒,早年在故鄉躬耕讀書。開元十一年客于河東并州、灝州。開元十二年，即詩人二十七歲以及其后數年間，又漫游西北邊塞，到過涇州、蕭州、臨洮、玉門關一帶。在其早年生活中，曾經寫過一首《塞上曲》來表現這段經歷

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。從來幽并客，皆共塵沙老。莫學游俠兒，矜夸紫騮好。

蟬相噪于林間，八月的暑氣透過重重的綠林，塞外卻好像已近秋天，道上處處飛揚著枯黃的蘆草。風挾著地上揚起的塵沙刮過客子的耳畔。從這首詩所描寫的內容來看應該是年輕的詩人在漫游邊塞時自己的親身經歷。

歷史中少年的王昌齡是一個慕俠尚氣、喜歡縱酒長歌的性情中人，“儒有輕王侯，脫略當世務。”《鄭縣宿陶大公館贈馮六元二》，就是他的自白。其邊塞詩作品中多是以樂府舊題寫的五言古詩和七言絕句，明人王世貞說：“七言絕句，王少伯與李太白爭勝毫厘，俱是神品。”（《藝苑卮言》）因此王昌齡也被后代人稱為“七絕圣手”、“七絕長城”。

在我看來，王昌齡邊塞詩的內容非常豐富并且融合了他自身的生活經歷和體驗，因此顯得非常真實和感人，而隱藏于詩歌內容背后的藝術表現力也十分的突出，這就使得王昌齡的邊塞詩不論其內容還是表現手法上都非常精彩，下面就其主要的表現手法和藝術特征進行簡要分析。

意境開闊

首先，在王昌齡的詩歌中意境開闊是一個非常顯著的藝術特征，在其作品《從軍行七首·其四》中“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”開篇即為我們展示了一個十分宏闊廣大的戰爭的背景，“長云”“雪山”“遙望”通過環境的渲染和地理上的遼闊，充分的表現了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”這一戰場上廝殺的慘烈以突出將士們的英雄殺敵的氣概。

《出塞二首·其一》中“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”以時空為背景，在時間上以歷史上強盛的秦漢為描寫對象，渲染了一幅莽蒼深邃的時空圖，將現實與歷史融為一爐，將現實的場景放到歷史中去表現，上溯秦漢，下迄盛唐。從而在接下來的詩句中大法議論“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”悲憤的斥責更顯強烈。

豐富的表現手法

在王昌齡的邊塞詩中，表現手法也是多種多樣的。首先，在他的詩歌中多具有夸張、豐富的想象“孤城遙望玉門關”《從軍行七首·其四》在這里，顯然是出于作者的想象中的場景，而這種合理的想象充實了詩歌的意境，使詩歌顯得意境開闊，氣象雄渾，體現了盛唐邊塞詩風壯闊的特色。

其次，在王昌齡的詩歌中也多次運用第三人稱的角度“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。”（《從軍行·其一》）詩中為我們塑造的一個久戍邊疆的征人的形象呼之欲出，非常的具體而讓讀者感受強烈。這種第三人稱手法的運用將自身置于廣闊的社會歷史背景中，客觀地描寫了邊地風光及戰士的生存狀態。除此之外，在其詩中運用了大量的典故“雖投定遠筆，未坐將軍樹”（《從軍行二首·其一》）“寸心亦未理，長鋏誰能彈。”“將軍降匈奴，國使沒桑干。”（《代扶風主人答》）典故的運用于婉轉隱晦間反映詩人的態度，擴大了詩歌的容量。王昌齡的邊塞詩在情與景的處理上特征非常鮮明，由于其自身曾有過邊塞游歷的經歷，真正看到過邊塞的大漠、雄關、孤城、長云、烽火等景象。使得他在詩中常選用一些邊塞中具有典型的意象，刻畫了非常獨特的邊塞環境。“王國維說“一切景語皆情語”體現在王昌齡的詩中，這些獨特的意象便被附上了邊塞征人將士的情與意。

《從軍行七首·其二》

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

“新”曲不斷而“舊”情彌深，“聽不盡”言怨情已至極處，末句宕開一筆，筆墨由屋內突轉到屋外，橫空造境，展現出一幅富有象征意義的特定景致。“高高秋月照長城”在這一瞬間，征人仿佛感受到了充斥宇宙間的寂寥和落寞。黃叔爆在《唐詩箋注》中贊嘆此詩末句“妙在即景以托之，思入微茫，似脫實粘，詩之最上乘也。”這首詩末句與前三句似隔實連，托寓著蒼涼無盡、征戍無已、邊愁難遣的意境。可謂是以景結情，驚心動魄

《從軍行七首·其一》

烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁。

一幅畫面，仿佛秋風蕭蕭，夕陽落下，霞光染紅半邊高樓，一位征人孑立于瀚海，迎著天邊吹來的秋風，一縷笛音悠悠，訴說著天地間無窮無極的凄涼。一個“更”字突現出景物層次的遞進，在這些富有邊塞特征的悲涼景象的引逗下，征人久積于心的愁情便如蓄積已久的滔滔洪水終于在最后一句奔瀉出來。以情結景，水到渠成。

《出塞·其二》

騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。

這一首詩也非常的獨特，在詩中，作者只寫戰后場景，““聲猶振”、“血未干”卻又是如此鮮明地令人聯想到驚心動魄的戰斗場面。以寂靜寫動蕩,更添一分蒼涼。這種虛實相生的手法，夸大了詩歌的內涵，取得了言約意豐的藝術效果。

總得來說，王昌齡的詩歌有其自身的體驗和認知，使得他的邊塞詩思想內蘊深刻豐富，其卓絕的藝術表現力為盛唐邊塞詩奠定了堅實的基礎。

第五篇：試論王昌齡七絕詩藝術特色

試論王昌齡七絕詩藝術特色

[內容摘要] 本文從創作方式著手，探析了被譽為“七絕圣手”盛唐詩人王昌齡七言絕句的藝術特征。由此認為：王昌齡的七言絕句既有高度概括，又有以小見大的特征；既有委婉含蓄，又有情深意切的特征。構思新穎，想象奇特，形成詩人鮮明的個性

[關鍵詞]

特征 概括 含蓄 以小見大 情深意切 新穎

[Content abstract]

This way from the creation, discusses the Chinese poetry “is reputed as” four-line sun tang poet Wang changling artistic features。This thought：Wang changling of both high sun，and with characteristics；Both euphemistic characteristics, and has eloquently。The concept is novel and imagination，forming poet distinct personality。[Keywords] Character

Generalization

Implicit

wide views in a small confined space

Eloquently

Novel 王昌齡(六九八一七五七)，字少伯，京兆(今西安市)人，祖籍太原，唐代著名的邊塞詩人，尤以七絕見長。現存他的詩一百七十多首，絕句占了將近一半，七絕占了五分之二。他善于將錯綜復雜的事件或深摯委婉的感情，高度概括和濃縮，其用意之深，寫景之妙，比興之切，造語之奇，都有獨到之處。

我認為，王昌齡的七絕創作之所以成績赫然，全在于他抓住了絕句的一般特征，并遵循了絕句創作的內在規律，從而顯示出獨具匠心的藝

內容，也表現了對民族歷史的自豪感。但關山如舊，明月如昔，而征人未還，戰士們不由得會發出“古入不見今時月”“今月曾經照古人”的慨嘆，思鄉之情又顯而易見。

再如《從軍行》(其五)，寫挑河大捷，詩人沒有繪聲繪色地描寫雙方激戰的過程和驚心動魄的戰斗場面，只抓住“生擒吐谷渾”這最出色的一幕，便畫龍點睛般地完成了對挑河大捷的藝術概括。這樣寫，并不使人感到簡單、局促。因為前兩句巳交代了環境氣候之惡劣、軍容之嚴整、士氣之高昂，這就予示了“前軍”勝利的必然性。同樣，讀者從“生擒吐谷渾”的戰果，也可以想象得出戰斗的激烈和將士們殺敵的英勇，以及勝利后歡呼雀躍的動人情景，甚至還會想得更遠更多。

同樣，《出塞》(其二)，詩人只通過“鼓聲猶振”、“刀血未干，這兩個細節的描寫，便告訴了我們致勝之速、將士們的武勇超人。雖然沒有寫出戰斗的場面。讀者自然也會想象得出。

還有些詩句，如“黃沙百戰穿金甲”(《從軍行》其四)，明白流暢，但卻蘊含豐富，概活力極強，稱得上是“片言可以明百意”。戎邊時間之漫長、戰事之頻繁、戰斗之激烈、敵人之兇悍、戰士之忠勇、邊地之荒涼、風沙之猛烈，都于此七字中概括無遺。諸如此類富于概括力的句子，在王昌齡的七絕中，比比皆是。

二、情景妙合，悄深意切。

王昌齡的《從軍行七首》就是情景妙合，意深情切，以少總多，內涵豐富的藝術珍品。它從個別中體現一般，意境深遠，節奏明快，格調自然，細膩動人。如這組詩的第一首:

此首緊承上首，雖述邊愁，卻別開生面，一改黃昏向晚，獨坐戍樓，湖風撲面，通思報弓望之景，而是軍中作樂，琵琶彈奏，舞姿翩翩，通霄盡歡的場景。既是寫“邊愁”，卻又寫到“起舞”，豈不是苦中作樂嗎?柳宗元說:“嬉笑之怒，甚于裂眺;長歌之哀，過于痛哭”。此詩所表達的心情，正是如此。詩人把自己對開邊默武的譴責之情，通過寫征戍者因軍中宴樂而引起的復雜感情曲折地表現了出來。短短的四句詩，把我們帶到了一個情韻無窮的藝術境界:在一個深秋的夜晚，秋風習習，軍中有人奏起了新的樂曲，跳起了新的舞蹈，但戍邊者所感覺到的卻“總是關山舊別情”。怎么也改變不了《關山月》歌詞包含的離情別緒。盡管調子再新，舞姿再變花樣，也驅不散戍邊者內心的無限惆悵，反倒更添一番新愁。末句以景結情，在無可奈何中，抬頭遙望，月照長城，莽莽蒼蒼，綿亙起伏，景象壯闊而悲涼。這種“可憐閨里月，長在漢家營”的復雜感情，好象一汪深沉的湖水蕩漾在征人們的心頭。詩人攝取軍中宴樂這一邊塞的生活細節，以樂寫哀，收到了極佳的藝術效果。

三、雋永含蓄，含而不露

清人賀貽孫在論李、杜詩歌和韓、蘇文章時說：“但通一二首，似可學而至焉。試更誦數十首，方覺其妙。誦及全集、愈多愈妙。反復朗誦，至數十百過，口頷涎流，滋味無窮，咀嚼不盡。”②這一段話形象地道出了李杜詩歌和韓蘇文章醇厚耐嚼的詩味，雋永含蓄的美感，是為至言。然而，若將其移至對王昌齡七言絕句的評價上，亦實可當之。我們細味王詩，會不難發現：作者詩中那美妙的意境、豐富的內涵，決非“質直敷陳，絕無蘊蓄，”而是“深文隱蔚，余味曲包，”具有蘊籍深永的含蓄

樣的英明邊將。“但使”、“不叫”這一假設句“用常得奇”，十分精當。它沒有正面直接對那些無能之輩力加斥責，而是借對古代威震匈奴、令敵聞風喪膽的飛將軍李廣的向往、贊慕來表達對唐王朝邊將的否定鞭笞。用語旁敲側擊，含蓄婉轉，但言近而意遙，所謂“語不著色相，情意獨至”，似“漫然成詩”，卻“自有含蓄托諷”，大有“辭前意”。而同是表現對昏庸邊將批判否定內容的，在高適的筆下則寫為“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”前者偏師取勝、借端托喻，后者則筆鋒犀利，直接明快，其異顯然。

四、深人細節，小中見大

從盛唐的七絕來看，李白創作的主要藝術特征是在潑墨描繪自然山水的雄奇壯麗中，寄寓豪放不羈的激情，如(望天門山):“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”高適、岑參等詩人則以大筆勾勒邊塞的奇風異俗見長，如高適的《營州歌》:“營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。虜酒千錘不醉人，胡兒十歲能騎馬。”與眾不同的是，王昌齡的七絕側重于選取生活細節，細致深入地表現人物的內心活動，具有以小見大、言簡意深的特色。如詩人的《從軍行)之四:“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”。詩的后兩句，先對久已磨損的愷甲作細節刻劃，典型地表現出戰場生活的艱苦長久，然后以人物表白的堅定信念作結。一方面是久戍思歸的苦痛，另一方面是保衛邊防的必要，這是軍旅生活存在的客觀事實。詩人沒有回避矛盾，而是將兩者高度概括，統一于士卒的內心活動，把無人體恤的怨苦之情和戍守邊關的責任心一同真切地反映出來。筆觸深

質的東西，有一種別開生面的恰到好處的揭示。或是一個新鮮的角度，或是一個機智的聯想，或是一個巧妙的比喻，通過這些達到揭示生活真產的目的，這是構思的巧”。④王昌齡的一些七言絕句，之所以會成為膾炙人口的名篇，這是與詩人藝術構思的精巧、新穎分不開的。他在談到自己的藝術構思過程時說:“久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生”“搜求于象，心入于境，神會于物，因心而得”⑤。可見，王昌齡是很下了一番苦功。例如《芙蓉樓送辛漸》(其一): 寒雨連天夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

這是一首送別詩。但臨別孫意，送辛漸卻不言辛漸之事，第三句反而一筆宕開，直寫到洛陽親友。第四句更出人意料之外，送別卻不敘離別之情，不說客居之感，偏說自己光

明磊落、清廉自守，如一片冰心之在玉壺，可以告公諸友。這就把那深摯的友情更推進了一層。這首詩的構思可謂新穎、精巧。清代吳韋奄評論這首詩時說:“寒江夜雨，客思

凄然。平明送客，兩人情緒，不必再述矣。洛陽親友，如有問訊者，云我止有一片冰心在玉壺，清而且潔也。是借客形主之法。”⑥從這種“借客形主之法”，我們窺見了詩人堅強、樂觀、高潔的性格，也體會到了他對親友真絕不渝的感情。再如《送柴侍御》: 沉水通流接武岡，送君不覺有離傷。

題外生情之法”，可謂一語巾“的”。劉熙載說:“絕句取徑青深曲，蓋意不可盡，以不盡盡之。正面不寫寫反面，本面不寫寫對面、旁面。須如靚影知竿乃妙。”⑨《送魏二》通過慮擬的手法，將自己的感情表現出來，又不從正面涉筆，“本面不寫寫對面”，更見其曲折委婉，含蘊不盡，、意味雋永。

又譬如《出塞》(其一)的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，也是用想象中的美妙來反襯現實中的缺陷，即從側面襯托。其他如《盧溪別人》: 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。

這首詩四句都屬想象之詞。分別之地是在盧溪(今滬汗一縣)，而詩卻從中途的某一個泊船的碼頭—武陵溪口寫起。詩人想象故人從武陵溪口乘舟繼續北上，而溪水能隨君，自己卻不能，則節悵之意自見，敘事抒情融為一體。

三、四句更進一步想象由荊門進入三峽之景。峽中多奏，啼聲哀怨，所以預先對友人加以勸慰，要他不要在月光之下，聽猿聲而引起愁心。還在盧溪，已先想到朋友進入三峽之景之情，詩人對友人的關切之情，顯而易見。《青樓曲》則是通過“樓頭小婦”的想象和位憬，塑造了立功邊塞、凱旋回朝封候的英俊少年的威武形象。爪德輿在評論這二首詩時說:“極寫富青景色，??而均從樓頭小婦眼中看出，則一種桃達之狀，躍躍紙上??”⑩。這里所謂的“看出”，實際上是一種美好的想象而已。這二首詩的想象，又和以上幾首的形式不同。可見，王昌齡運用想象進行詩歌藝術構思的技巧是多么純熟。

《中國歷代文論選》第《唐詩直解》 《文心雕龍 《唐詩直解》 《藝概、詩概》 《養一齋詩話》卷二參考文獻：

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