第一篇：26歲、29歲,職業生涯兩道坎

26歲&29歲，職業生涯兩道坎

我剛到一個單位沒多久，就聽一個同事言之鑿鑿地說，“我明年一定要成功轉做策劃！” 我心想，他明年26歲？回到電腦旁一翻查人事檔案，果真是。然后過了兩天，又聽一個29歲的程序員說，“明年我就30歲了，哪有30多歲還做程序員的？一定要上個一個臺階，比如變成?架構師?或者?項目經理?，如果不行，就要另外尋找職業出路了。”

為何26歲、29歲的職場人會如此焦灼？ 從職業生涯管理的角度來分析，我們會發現，這兩個年齡節點確實像兩道門檻，理論且實際地橫亙在職業活動前期的兩個關鍵點上——如果把職業生涯發展分為四個階段，探索、立業、職業維持、職業衰退四個階段，那么26歲恰是探索之末點，而29歲恰是立業之末點。

在22~26歲的職業探索期，其實大部分人都在努力的嘗試各種工作，并逐漸縮小職業選擇范圍，力求尋找一個穩定的職業方向。通常情況下，26歲是職業大方向“一錘定音”的最后時機。

而這29歲的坎所為何來呢？中國人“三十而立”的傳統理念，使得30歲成了一個重大的人生心理關口，“三十而立”在職場中的表現至少是職業方向明確（往哪個方向立）、穩定的職業發展機會和養家糊口的能力（職位和待遇上的立），最好是進入中高層，成為組織的核心骨干。“三十而立”的焦慮必須在29歲或者之前來解決，于是29歲就成了年輕人在職場中的第二道年齡坎。

如何順利跨過26歲的坎？

首先，以積極心態去積累知識、能力、經驗和體會，所謂的廣種薄收、厚積薄發。看似重復的工作、無用的工作不妨多做一些，不會無益的。比如參加培訓、在各部門各崗位輪換體驗。在職業探索期不停的積累，積累的越豐厚，以后選擇的就越從容。

其次，對于個人職業傾向、職業能力積極的進行自我評估。如果剛畢業時你說自己不知道將來要做什么工作、不知道自己喜歡什么樣的工作，甚至不知道這世上都有些什么樣的工作，那么經過3年的工作體驗后，你一定對自己的職業傾向有個大概判斷了。所以，3年時一定要回顧，判斷自己最適合做什么，最喜歡做什么，最有可能做成功什么，然后圍繞這3個問題共同的答案放手去努力。

第三，確定第一個職業方向。職場環境給每人提供的機會也各不相同，而具體的單個人的職業生涯中可能還要經歷幾次職業方向的變化。沒關系，先把第一個職業方向確定了，并為這個方向做積極準備，比如逐漸地向上司表明自己的喜好方向；把知識、能力的積累逐漸向這個方向傾斜；向這個方向的同事、朋友學習；或者，你需要直接換個工作環境以向自己心儀的方向進軍。

如何成功跨越29歲的坎？

首先，主動爭取機會。積極參加內部的工作輪換、工作外派、部門間協作項目，以期個人能力全面發展；積極參加內部競聘、接班人計劃、管理者培訓課程；勇于挑戰困難、棘手工作而不計辛勤付出； 不因懼怕過錯、失敗而推諉工作。

其次，尋求異動。企業中的層級畢竟是金字塔結構的，越往上發展機會越少。而且，在發展緩慢或停滯發展的企業，個人就更少有晉升機會。當一個企業三五年內一直停滯不前，中高層領導18年不變的情勢下，顯然你也少有機會。這時就要考慮該動一動了，積累的已經夠多的了，外面的世界很精彩，也許有一片天地更適合你。

26歲、29歲兩道坎是工作人基于個人成長、個人發展的愿望而給自己設定的職業計劃中很重要的時間段，它在職業生涯中甚至會成為每個人心里沉重的負擔，所以對企業來說，也應該尤為關注這個年齡段的員工，給予合理的平臺和機會，以及心理建設。

第二篇：1-2歲簡單古詩詞

01 詠鵝（駱賓王）é é é

鵝、鵝、鵝，qū xiàng xiàng tiān gē

曲 項 向 天 歌。

bái máo fú lǜ shuǐ

白 毛 浮 綠 水，hóng zhǎng bō qīng bō

紅 掌 撥 清 波。

02 春曉（孟浩然）

（唐）孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

03 靜夜思（李白）

床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。

04 登鸛雀樓（王之渙）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。05 鋤禾（李紳）

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

06 尋胡隱君（高啟）

渡水復渡水，看花還看花。

春風江上路，不覺到君家。

07 梅花（王安石）

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

08 早發白帝城（李白）

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

09 詠柳（賀知章）

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。絕句（杜甫）

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

楓橋夜泊（張繼）月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠②。

姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。山行（杜牧）

yuǎn shàng hán shān shí jìng xiá 遠 上 寒 山 石 徑 斜, bái yún shēng chù yǒu rén jiā

白 云

生 處 有 人 家.tíng chē zuò ài fēng lín wǎn

停 車 坐 愛 楓 林 晚, shuāng yè hóng yú èr yuè huā

霜 葉 紅 于 二 月 花。古原草（白居易）

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。七步詩（曹植）

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急? 敕勒歌（北朝民歌）

敕勒川①，陰山②下。

天似穹廬③，籠蓋四野④。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見⑤牛羊。游子吟（孟郊）

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉！出塞（王昌齡）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。九月九日憶山東兄弟（王維）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵（李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。贈汪倫（李白）

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。21 望廬山瀑布（李白）

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。詠石灰（于謙）

千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。春夜喜雨（杜甫）

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。憶江南（白居易）江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南。滿江紅（岳飛）

怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

滿江紅 圖三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖（jìng）康恥，猶未雪；

臣子恨，何時滅？

駕長車，踏破賀蘭山缺！

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕！一去二三里

一去二三里，煙村四五家。

亭臺六七座，八九十枝花。

第三篇：《初歲》讀后感（精選）

成年禮

《初歲》寫了蘭建成第一次殺豬的經歷，但對于蘭建成，可以說他實現了人生的一次蛻變。

是的，可以說，這次的殺豬完成了蘭建成真正意義上的成人禮。

他同我們一樣，他也曾經讀過書，也曾經在學校里逃避過，曾經躲在自己的象牙塔里想象著以后的美好生活。然而生活總是喜歡開這種不大不小的玩笑，他和我們的不同就是他成為了被我們這群人踩下去的人，兩次沒考上，第三次的考上卻也只能在巨額學費面前選擇放棄，一次次與自己想象中的生活錯失交臂，我想他一定是會很痛苦的吧。

然而最終他還是選擇了默默的接受，開始認命似的接受了生活的這種安排，從建筑工人到跟著師傅學殺豬，他開始了學生身份的轉變。

不得不承認，蘭建成遇到董師傅是他人生一個重要的轉折點，是老董讓他從被動的接受生活開始了向主動生活的轉變，這才是他真正意義的人生的開始。從燒火、翻腸子到最后殺豬，如果沒有老董，也許就沒有現在的蘭建成。老董是個真正的明白人，話糙理不糙，在蘭建成最迷茫最無助的歲月中為蘭建成打開了另一扇門。

從與大學的錯過，換做誰都會是個巨大的打擊，沒有了自己向往的生活，第一次被生活的殘酷打敗，第一次體會到人生在世的無奈，那時的蘭建成沒有了任何理想與方向，他只能算是仍然活著而非生活。到后來開始專注于本分，但仍存有所謂讀書人的自命清高，他嫌臟，不愿意翻豬大腸，吳貴人的捉弄讓他心里滿懷怨氣、委屈，他似乎是個不被人理解、滿腹委屈卻無人傾訴的異類。到最后自己在猶豫與遲疑中終于下定決心，殺豬既是與舊時光的告別式也是新生活的啟動禮。

殺豬，這是一次蛻變吧，其實轉變早在拜師便已開始，然而直到最后一刻，蘭建成才真正的意識到，這是一種決裂，一種與曾經一切的不切實際的割裂，他用了很長時間做了很久的準備，事實上，當刀刺下的一剎那，他的老練與成熟都足以說明了他早就不是原來的他了，他早已開始了一種全新的生活，并且這種生活已經不知不覺的影響著他，一切只是他沒有看清過生活、看清過自己而已。

其實，人生就是這樣，我們總以為生活在別處，總認為遠處風光無限，這似乎總給了我們一個加快腳步的理由，是的，這是我們的理想、是我們的動力與激情，然而，對遠處風光的太過追求，只會讓我們成為生活的“他者”，讓我們忘記了我們的生命、我們的呼吸是在此時此刻。會不會，對遠方的追求只是一種對現實生活的逃避？會不會，我們也曾有過走出象牙塔睜眼看世界的那一瞬間？

再說身份，每個人都在社會中扮演著不同的角色，人生如戲，角色的安排只是人生這幕劇劇情的需要罷了，讀書人與老農民，這只是個身份，本無高下之分，更不要說從事工作人的卑賤與骯臟了。說到底，還是態度決定一切。每個角色都有屬于自己的腳本，我們要做的只是在這個角色下盡情演繹就好。

反觀自己，自己同樣迷茫過、無助過，也曾感覺過自己過著身不由己的生活，也不曾安下心來用心感覺當下的生活。但是這都只是人生必須要走的一段歷程，總有挫折、總有失落，但是總有希望、總會走過，走過了就是云淡風輕，重要的在于自己能否在活在當下，過腳踏實地的生活、盡情演繹自己獨特的人生吧。

第四篇：歲歲清明 心靈“清明”

歲歲清明 心靈“清明”

中國的節日，大凡和祭有關，以祭悟道，這是中國人的智慧。

清明節是最具代表性的與祭有關的節日，它具有豐厚的文化內涵，不僅是人們緬懷先人的節日，葉落歸根、認祖歸宗的家國情結也在清明里得到了登峰造極的表達。無論你人在何鄉，身處何位，只要你的心中還有“家”，清明就會在你心中。我們讀唐詩，有“路上行人欲斷魂”之句，陸游詩《臨安春雨初霽》“猶及清明可到家”，也是在說趕著清明節ZYB增壓燃油泵往家里走。

“家”跟“冢”兩個漢字形態相近，也許古人造字的時候，就有關于生死的智慧在其中了。人既是自然的造物，又具有創造的能力，但人無論有多大的創造力都無法逃避死亡這一自zyb系列增壓燃油泵然歸宿。

清明祭掃，歷來為國人所看重。“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來”，日復一日，年復一年，在一個特定的日子來到墓園，面對那些已經入土為安的親人們，你不僅能聽見生者對逝者那如泣如訴的話語，更會默默祝愿他們在天國里安身立命，保佑晚輩，而自己也會在現實生活里更加ZYB系列增壓泵善待活著的長輩們。這是中國孝道借助祭掃實現的一種延伸。

清明節是一個今人與古人、生者與逝者、現在與過去、人與自然、人與人之間進行多重溝通與交ZYB系列渣油泵安裝尺寸流的特殊時刻，飽含著中國人對生與死的哲學思考、對人間大愛的珍視呵護、對人生價值的道德判斷。“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”，一個“同”字，道盡了天地秘密，是在精神上溝通生與死，陽與陰的一個虛擬文化平臺。逝者已去，生者還要行走在人生的路上，因此，人們一方面要祭奠亡人以通“陰間”，ZYB型系列渣油泵另一方面也要迎春游樂以順陽氣，選擇這樣一個氣清景明、萬物皆顯的季節祭奠、緬懷、感恩、追思，踏青、ZYB增壓泵折柳、沐浴、吟詠??我們的祖先可謂用心良苦。人是有豐富情感的生靈，人在感懷中，方知生瀝青拌合站增壓泵命的意義，存在的價值，通過這樣的方式交流溝通，歷史便有了人性的溫度。

莊子認為，人不必執著于生，因為生若是一次遠游，那么死就等同于歸。人從哪里來？又到哪里去？這是人類潛藏心底的本能的叩問。如今，面對紅塵滾滾、物欲橫流，還有多少人能夠做到心靈的“清明”？珍惜得到的一切和擁有的一切，明白有情相守才是家，從此DHB系列點火專用高壓燃油泵行為坦蕩、心靈“清明”，這才是對發軔于歷史深處ZYB點火增壓燃油泵的清明文化的“古為今用”。

第五篇：《3-6歲》學習心得

學習《3-6歲兒童學習與發展指南》

心

得

體

會

我是一個有著五歲孩子的家長，一次偶然接孩子的機會，孩子的班主任蔣老師向我推薦了《3-6歲兒童學習與發展指南》，由于當時時間匆忙，我對孩子的班主任老師講解的內容理解得不是很透徹，于是，為了深入了解，我通過網絡細心地上網查了查，這一查，著實把我嚇了一大跳，原來，這里面大大有學問，有講究，看來孩子的教育不容怠慢和忽視啊。我細細地翻看《3-6歲兒童學習與發展指南》用心品讀了一番，在閱讀過程中對《指南》有了進一步的了解和認識，我感覺它就像一個指南針，指引著我在工作中找到了方向。

《指南》從五個領域描述幼兒學習與發展，分別是：健康、語言、社會、科學、藝術。每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。,每個方面由學習與發展目標、教育建議兩部分組成。學習與發展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么、應該可以達到什么發展水平都提出了合理期望。

二是教育建議，根據幼兒的學習與發展目標，針對當前學前教育普遍存在的困惑和誤區，列舉了一些能夠有效幫助 和促進幼兒學習與發展的教育途徑與方法，同時也指出了錯誤做法對幼兒終身發展的危害，為廣大家長和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導，共87條教育建議。

語言領域從傾聽與表達、閱讀與書寫準備兩個方面，提出6個目標。強調語言領域重點在于培養幼兒的口語交流能力，培養幼兒的閱讀興趣、習慣以及初步的閱讀理解能力。在教育建議方面，強調要積極為幼兒提供與同伴和成人交流的機會，提供豐富、適宜的低幼讀物，經常和幼兒一起看圖書、講故事。強調要在生活情境和閱讀活動中萌發幼兒對文字的興趣，反對通過機械記憶和強化訓練過早識字。以前，我一直認為孩子0-6歲是她認知能力的最好階段，因此，我覺得孩子認識得越多越好，所以，家里面關于對孩子每個年齡階段該學什么的這類書是應有盡有，而一有時間，我和她爸爸就使勁地教啊教，直到看了《指南》，才發現我們的教育模式有問題，這樣會讓孩子對未來的求學道路過早地產生學習的壓力和恐懼心理。

健康領域從幼兒身心狀況、動作發展、生活習慣與生活能力三個方面，著重強調了三點：一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動作和手的精細動作發展；三是具有良好的生活與衛生習慣、基本的生活自理能力和自我保護能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規律的生活，讓幼 兒充分感受到親情和關愛，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴感。反對成人過度保護和包辦代替，養成幼兒過于依賴的不良習慣。我家的孩子由于假期長時間放假，所以，每天都在玩，因此剛入學的第一二個星期，在幼兒園就不睡中午覺，后來孩子有天放學回來跟我說：“媽媽，我們老師每天跟我說陪我一起睡”，我吃驚地問道：“那你睡沒有嘛？”“睡了”孩子俏皮地眨著眼說，那語氣中帶有一種炫耀和滿足。“說者無心，聽者有意”孩子一句似有若無的話給了我深深地震撼：是啊，學校里，老師用她的“身教”更好的代替了“言傳”，那么，生活中呢？作為家長，我們卻沒有做好“身教”的表率。假期里，我們家長的生活作息時間也何嘗不是沒有規律？因此，蔣老師用她的行動給我的人生上了一節課，同時，加上對《指南》的學習，更加讓我深刻地認識到孩子的社會性是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發展起來的，成人的“身教”榜樣作用至關重要。所以，我很感謝蔣老師，更感謝《指南》這兩位老師，是您們讓我們重新審視了我們自己，也看到了自己的不足。回想，孩子的人生有幾個童年，而童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。作為家長，我今后一定要切實轉變觀念，一方面要進一步增強自身的教育責任，提高育兒信心和能力，重視和珍惜與孩子溝通、交流、分享快樂的重要性，多花些時間了解孩子、陪伴孩子。另一方面，要自覺抵制各種違反幼兒身心發展規律的提前學習和強化訓練活動，還孩子一個快樂的童年生活。