第一篇：面對(duì)挫折,我們應(yīng)該怎么做

面對(duì)挫折，我們選擇微笑

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

上午好，今天我演講的題目是《面對(duì)挫折，我們選擇微笑》。

人的一生中會(huì)遇到許許多多的挫折，對(duì)待挫折的不同態(tài)度，就注定了人與人之間不同的命運(yùn)。有些人會(huì)從中尋求希望，愈挫愈勇，而有些人則先想到逃避，讓自己沉睡在迷茫中。作為小學(xué)生，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，應(yīng)怎樣面對(duì)呢？

1、正確認(rèn)識(shí)挫折。挫折并不可怕，可怕的是被挫折打倒。人生遭遇挫折是在所難免的，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈タ创Ｈ纾涸獾嚼蠋煹呐u(píng)或家長(zhǎng)的責(zé)罵時(shí)，我們?cè)撟龅牟皇莻穆錅I，而是盡可能的調(diào)節(jié)自己的情緒，認(rèn)真分析原因，看看自己哪兒做錯(cuò)了，理解老師和家長(zhǎng)的良苦用心。

2、排解痛苦情緒。受到挫折而產(chǎn)生的情緒若得不到及時(shí)地排解，積壓在心頭會(huì)讓自己變得更加痛苦，因而要學(xué)會(huì)合理地排解不良的情緒，如：向老師或家長(zhǎng)求助，讀一讀勵(lì)志方面的書(shū)，到空曠的地方放聲大喊，去公園散散步，找朋友聊聊天，做運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)移注意等。當(dāng)然，排解情緒的前提是不能影響或傷害別人，也不能傷害自己。

3、找出應(yīng)對(duì)挫折的方法。只有針對(duì)受挫情況做出相應(yīng)的行動(dòng)，才能避免下一次再受到傷害。如考試成績(jī)差，就要反省自己的學(xué)習(xí)方法，對(duì)癥下藥，制定一些計(jì)劃以提高成績(jī)；與同伴發(fā)生矛盾，應(yīng)冷靜的分析誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，找出解決的方法等。

4、正確認(rèn)識(shí)自己，給自己合理地定位。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”我們要正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在這大千世界蕓蕓眾生之中，你自有你的風(fēng)采：如果你沒(méi)有大樹(shù)的挺拔，就擁有小草的瀟灑；你沒(méi)有江河的浩瀚，就擁有小溪的優(yōu)雅。我們要恰當(dāng)?shù)亟o自己定位，并為之努力奮斗，只要努力了，奮斗了，就應(yīng)問(wèn)心無(wú)愧。

人生，就像一條漫長(zhǎng)的路，困難與挫折只不過(guò)是這條路上的一個(gè)小坑。面對(duì)挫折，我們選擇微笑，給傷痛一個(gè)微笑，傷痛會(huì)漸漸消退；給眼淚一個(gè)微笑，眼淚會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。微笑吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生活是如此美好！。

第二篇：面對(duì)網(wǎng)癮,我們教師該做什么？

面對(duì)網(wǎng)癮之痛，我們教師該做什么？

江蘇省寶應(yīng)縣韋鎮(zhèn)初中 晨鐘

內(nèi)容摘要：網(wǎng)癮，已成為萬(wàn)千家長(zhǎng)苦惱的“多發(fā)病”。家長(zhǎng)們嘗試過(guò)各種手段，包括打罵、找心理醫(yī)生、找網(wǎng)戒機(jī)構(gòu)，但都收效甚微。面對(duì)孩子沉溺網(wǎng)絡(luò)，我們教育工作者應(yīng)該有所作為：教育學(xué)生“愛(ài)自己”、“對(duì)自己負(fù)責(zé)”； 引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)電腦，正視網(wǎng)絡(luò)的作用；鼓勵(lì)學(xué)生找回自己，重樹(shù)學(xué)生自信心；引導(dǎo)家長(zhǎng)改變一些教育方式。通過(guò)我們教師的積極作為讓學(xué)生盡快戒除網(wǎng)癮，走出網(wǎng)吧，回到教室，回到現(xiàn)實(shí)，學(xué)業(yè)有成。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)癮 教育 引導(dǎo) 鼓勵(lì)

2009年8月2日凌晨3時(shí)40分，廣西年僅16歲的學(xué)生鄧森山在“南寧起航拯救訓(xùn)練營(yíng)”戒網(wǎng)癮時(shí)，被毆打致死。僅僅過(guò)了22天，福建泉州市發(fā)生一起命案，因懷疑對(duì)方偷了自己在網(wǎng)絡(luò)游戲中的裝備，17歲少年將對(duì)方殺死。

網(wǎng)癮，已成為萬(wàn)千家長(zhǎng)苦惱的“多發(fā)病”。家長(zhǎng)們嘗試過(guò)各種手段，包括打罵、找心理醫(yī)生、找網(wǎng)戒機(jī)構(gòu)，均莫衷一是，也都未取得良好的效果。面對(duì)孩子沉溺網(wǎng)絡(luò)，家長(zhǎng)心急如焚。家長(zhǎng)們一次又一次的發(fā)出“關(guān)閉網(wǎng)吧，封殺網(wǎng)絡(luò)游戲”的呼告，一次又一次的發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。雖然學(xué)校、政府、社會(huì)想了許多的辦法，采取許多的措施，展開(kāi)了一次又一次的 “挽救孩子”行動(dòng)，但收效甚微。

誰(shuí)能讓學(xué)生戒除網(wǎng)癮，走出網(wǎng)吧呢？這肯定需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同的努力。但是，我認(rèn)為作為學(xué)思想教育工作者教師應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任，要有所為。因?yàn)椤靶牟∵€要心藥醫(yī)”，“解鈴還須系鈴人”，要消除他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴最主要的是從內(nèi)心解開(kāi)他們的心結(jié)。而這一方面是我們教師的專長(zhǎng)和職責(zé)。

如何讓學(xué)生自己從網(wǎng)上“走”下來(lái)，“心甘情愿”地走出網(wǎng)吧，回到教室；走出網(wǎng)絡(luò)，回到現(xiàn)實(shí)呢？下面，筆者就結(jié)合自己在班主任思想教育工作的一些做法和想法，來(lái)談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解。

一、教育學(xué)生“愛(ài)自己”、“對(duì)自己負(fù)責(zé)”。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇姆林斯基曾將自己創(chuàng)辦的學(xué)校的校訓(xùn)確定為“請(qǐng)愛(ài)你的媽媽”。這位偉大的教育家認(rèn)為，愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從教育學(xué)生愛(ài)自己的母親開(kāi)始，如果一個(gè)人連生生母親都不愛(ài)，那么這個(gè)人是不可能真正地愛(ài)他人的，更不可能真正地愛(ài)國(guó)家的。在這里，我要說(shuō)：人，應(yīng)該先愛(ài)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)人如果連自己都不愛(ài)的話，那他就不可能真正地愛(ài)母親，愛(ài)國(guó)家；一個(gè)人如果對(duì) 1 自己都不負(fù)責(zé)，又怎能指他對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)呢？問(wèn)題是，怎樣才算是真正地愛(ài)自己？

愛(ài)自己，就要教育學(xué)生用對(duì)、用好這如金子一般的美好時(shí)光，給自己積累三種財(cái)富：健康的體魄、健全的人格、淵博的學(xué)識(shí)。而整天沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲，成天泡在空氣很不新鮮的網(wǎng)吧，熬長(zhǎng)夜，吃泡面，視健康為兒戲，“拿青春賭明天”，這不是真正的愛(ài)自己，這是在拿生命開(kāi)玩笑，會(huì)讓自己身心受損、荒廢學(xué)業(yè)，最終可能成為一個(gè)廢人。

二、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)電腦，正視網(wǎng)絡(luò)的作用。

電腦作為一種高科技的產(chǎn)物，是人類智慧的結(jié)晶。人類研制電腦的目的，絕對(duì)不是拿來(lái)玩，而是拿來(lái)用的，拿來(lái)幫助人們更快、更好地工作的。所以，有人說(shuō)：聰明的人用電腦，愚蠢的人才玩電腦；把電腦當(dāng)工具的人會(huì)成功，把電腦當(dāng)玩具的人必定會(huì)失敗。本來(lái)，上網(wǎng)偶爾玩玩游戲是為了愉悅身心、放松自己，不能說(shuō)都是壞事，可是，如果為了玩游毀了身體，荒了學(xué)業(yè)，誤了前程，那可就會(huì)成為壞事了，那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

中小學(xué)生玩電腦，一般開(kāi)始在一個(gè)“玩”字上，最終也還是停留在一個(gè)“玩”字上。要想弄出如硬件制造、軟件開(kāi)發(fā)、系統(tǒng)維護(hù)、電腦維修什么的，還得上大學(xué)，還得接受專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。在和學(xué)生談心的時(shí)候，我曾給學(xué)生說(shuō)：老師我也很喜歡電腦，也懂得電腦的一些軟硬件知識(shí)，但我卻不沉迷電腦，一個(gè)人“要提得起，還要放得下”嘛！要“進(jìn)得去，還要出得來(lái)”嘛！而我們現(xiàn)在的最主要的任務(wù)是鍛煉好身體，學(xué)好文化知識(shí)。

新學(xué)期伊始，筆者所在學(xué)校為了徹底杜絕學(xué)生入網(wǎng)吧現(xiàn)象，采取了以下四項(xiàng)措施：

1、組織教師收集有關(guān)“黑色網(wǎng)吧”毒害青少年健康的文章剪報(bào)，復(fù)印后，發(fā)給每個(gè)學(xué)生，并讓學(xué)生帶回家給家長(zhǎng)閱讀。

2、聘請(qǐng)法制人員到學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)講座，讓學(xué)生從思想上意識(shí)到上網(wǎng)的危害。

3、讓曾經(jīng)沉迷上網(wǎng)現(xiàn)在悔改的學(xué)生作報(bào)告，用真人真事對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

4、舉行“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”簽名活動(dòng)。這些措施，讓學(xué)生進(jìn)一步正確認(rèn)識(shí)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害，從而不再進(jìn)網(wǎng)吧，不再沉迷于網(wǎng)絡(luò)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生找回自己，重樹(shù)學(xué)生自信心。

一個(gè)不容忽視的事實(shí)是：很多沉迷網(wǎng)吧的孩子都喪失了信心，心靈都很空虛，2 談不上有進(jìn)取之心，有的甚至“破罐子破摔”。因此，鼓勵(lì)學(xué)生找回自己，重樹(shù)學(xué)生自信心，就顯得特別的重要。所以，我常對(duì)這類學(xué)生說(shuō)：“其實(shí)你的頭腦很聰明”、“你很有ＸＸ天賦”、“你是最棒的！”、“你會(huì)比任何人進(jìn)步更快”、“一切都還來(lái)得及！”。

我們要充分發(fā)掘、利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)（哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)），讓上網(wǎng)成癮的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中找到自己，找到自己的閃光點(diǎn)，找回成功的感覺(jué)，如：曾經(jīng)有過(guò)的輝煌、特別有愛(ài)心、組織能力較強(qiáng)、記憶力出眾、是出色的運(yùn)動(dòng)員等等，這些都是學(xué)生的閃光點(diǎn)，都可用來(lái)重樹(shù)學(xué)生的自信心。

對(duì)待上網(wǎng)成癮的學(xué)生，要尊重他們的自尊心和人格。一定要有耐心，一定不要“貼標(biāo)簽”，既不能怨恨、縱容，更不能鄙視、放棄。如果簡(jiǎn)單粗暴，或說(shuō)話不慎，將招來(lái)學(xué)生的反感，導(dǎo)致無(wú)法溝通師生感情，前功盡棄。

四、豐富課余活動(dòng)，讓學(xué)生走出網(wǎng)吧。

對(duì)于學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)不僅要“堵”，還要“導(dǎo)”。在一次關(guān)于修訂未成年人保護(hù)法的座談會(huì)上，一位學(xué)生代表的話讓許多人很受觸動(dòng)，“如果我們除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，有什么課余活動(dòng)啊？”、“如果還有別的地方可去，誰(shuí)還會(huì)專門(mén)去網(wǎng)吧呀。”

現(xiàn)在學(xué)生的課余活動(dòng)的時(shí)間確實(shí)太少了，現(xiàn)在適合青少年活動(dòng)的場(chǎng)所太少了。現(xiàn)在大部分青少年活動(dòng)場(chǎng)所，并不完全為青少年服務(wù)。這些場(chǎng)所在營(yíng)業(yè)時(shí)間上安排不太合理。“學(xué)生上學(xué)他開(kāi)門(mén)，學(xué)生放學(xué)他下班。”一些學(xué)生放學(xué)后無(wú)處可去，因此，我們教師應(yīng)豐富學(xué)生課余活動(dòng)，引導(dǎo)他們發(fā)展有益的興趣愛(ài)好，釋放因?qū)W習(xí)而造成的緊張情緒。

在教育新政這個(gè)新的形勢(shì)之下，我們教育工作者更應(yīng)該有所作為，讓大課間不再流于形式，扎扎實(shí)實(shí)的搞好我們的第二課堂，豐富學(xué)生的課余生活。同時(shí)我們還可在節(jié)假日開(kāi)發(fā)我們學(xué)校的一些資源，如學(xué)校的綠色網(wǎng)吧、圖書(shū)室、體育館等，盡可能創(chuàng)造條件讓學(xué)生有健康、安全的活動(dòng)場(chǎng)所，豐富他們的課余生活，積極引導(dǎo)他們健康、有益的業(yè)余愛(ài)好，使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。

同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“家庭是天然的網(wǎng)戒中心”。根據(jù)青少年網(wǎng)癮矯治專家、同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)國(guó)家級(jí)心理咨詢師沈鴻麗的說(shuō)法：上網(wǎng)成癮，不能簡(jiǎn)單地將責(zé)任推給網(wǎng)吧和游戲，而應(yīng)該更多地反省家長(zhǎng)的教育問(wèn)題——調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90%的小孩上網(wǎng)成癮，都與不正確的家庭教育方式有關(guān)。因此，我們還需幫助、引導(dǎo)家 3 長(zhǎng)改變一些教育方式。讓家長(zhǎng)多與孩子溝通，多給與溫暖和鼓勵(lì)，幫助有網(wǎng)癮者在正常生活中，發(fā)現(xiàn)和建立人與人的友情、找到自尊、快樂(lè)和自我存在的價(jià)值感、成就感。

“路漫漫其修遠(yuǎn)”，讓學(xué)生戒除網(wǎng)癮，走出網(wǎng)吧，回到教室，回到現(xiàn)實(shí)，學(xué)業(yè)有成，是我們每一位教育工作者的心愿，更是社會(huì)、家長(zhǎng)的期盼。以上只是筆者的在實(shí)踐中的一些認(rèn)識(shí)和理解，要真正做好這一工作還有很長(zhǎng)的路要走，還需要我們教育工作者共同的探索。總之，面對(duì)網(wǎng)癮，我們教師該積極探索、尋找良方，有所為，有所大為。

第三篇：今天,我們應(yīng)該做怎樣的父母

今天，我們應(yīng)該做怎樣的父母

——虎媽和狼爸教育方式有感

說(shuō)到愛(ài)孩子，似乎沒(méi)有比中國(guó)父母更“愛(ài)”孩子了，為了孩子，父母代辦一切生活瑣事，讓他們衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；父母決策他們?nèi)松闹卮笫马?xiàng)，升學(xué)就業(yè)成家等等；父母提防他們?nèi)松兴锌赡艿腻e(cuò)誤，以使他們順利成長(zhǎng)。父母排除一切干擾，督促他們沿著正確的方向前進(jìn)，為此以嚴(yán)格苛刻，甚至棍棒訓(xùn)斥等極端的教育方式，但是這樣就是愛(ài)孩子嗎？

2011年，兩起典型的教育案例“虎媽”和“狼爸”在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了一場(chǎng)育兒觀念上的激烈紛爭(zhēng)。華裔美籍的“虎媽”堅(jiān)持嚴(yán)格教育，將兩個(gè)女兒送進(jìn)了名校和卡內(nèi)基音樂(lè)大廳。香港籍商人“狼爸”用“棍棒”把三個(gè)孩子打進(jìn)了北大。與之相反的案例是另外一位著名的“貓爸”，他采取寬松的的個(gè)性化教育，將女兒也培養(yǎng)進(jìn)了哈佛大學(xué)。這些 “成功教育”案例引發(fā)了中國(guó)家長(zhǎng)及教育專業(yè)人士的熱議，一些父母?jìng)兙劢褂凇肮稹⒈贝蟆钡茸盅郏薏坏靡话糇右舶押⒆哟蜻M(jìn)這些高等學(xué)府，也有一些專家和家長(zhǎng)在反思這種進(jìn)入名校是否就是教育的成功，以及父母是否應(yīng)該按照自己的意愿來(lái)規(guī)劃孩子們的成長(zhǎng)和未來(lái)。在國(guó)內(nèi)某著名網(wǎng)站上有一個(gè) “父母皆禍害”小組，這是一個(gè)擁有近3萬(wàn)多成員網(wǎng)絡(luò)討論小組，這些 80后子女用如此驚悚名字形容50后父母，認(rèn)為他們用自己的生活思維來(lái)規(guī)定子女的前途路線，過(guò)度束縛和控制，從而造成了80后子女的叛逆、焦慮以及緊張的家庭關(guān)系，因而認(rèn)為他們父母的教育方式是“禍害”！

當(dāng)然不能說(shuō)虎媽和狼爸就是在害孩子，因?yàn)樗麄兊暮⒆幼哌M(jìn)了心儀的高等學(xué)府，享受到了付出的回報(bào)，體驗(yàn)了一種特別的家庭教育方式和成長(zhǎng)歷程。虎媽的大女兒曾在以公開(kāi)信的方式為母親辯護(hù)：“我承認(rèn)我有一位不可違抗的母親，但現(xiàn)在18歲了，即將離開(kāi)老虎籠上大學(xué)，我很高興你和父親如此教養(yǎng)我們。許多人指控你只會(huì)培養(yǎng)不會(huì)自我思考的機(jī)械化小孩，但我的看法相反，我認(rèn)為你的嚴(yán)格作風(fēng)讓我們更獨(dú)立；每個(gè)人似乎認(rèn)為藝術(shù)屬于天分，但你卻教育我們，即使是創(chuàng)意亦需努力；另一個(gè)我經(jīng)常聽(tīng)到的批評(píng)，是指你造成子女視野狹隘，但事實(shí)上，你和父親卻教導(dǎo)我為求知而求知，不附帶其他條件或目的。”但在一個(gè)針對(duì)虎媽

和狼爸教育方式的討論會(huì)上，有一位女兒抱怨她的母親沒(méi)有像虎媽和狼爸那樣用強(qiáng)制的手段督促她學(xué)習(xí)鋼琴，或許她日后也會(huì)有一番成績(jī)。她的母親回答，是有父母這樣做，可是孩子離家出走了，而你說(shuō)你要跳樓。是的，在孩子的快樂(lè)和生命面前，學(xué)鋼琴成大家，讀名校得高薪真的有那么重要嗎？

因此，狼爸和虎媽的做法是否可取？是讓孩子按照我們?cè)O(shè)定的路線一帆風(fēng)順的去成長(zhǎng)還是讓他們?cè)谠囧e(cuò)的過(guò)程中自主去抉擇人生道路？對(duì)孩子的未來(lái)而言是快樂(lè)的人生重要還是成功的人生重要？是否培養(yǎng)成功的孩子才是對(duì)他們的愛(ài)，才是對(duì)他們的人生負(fù)責(zé)？中西方主流教育觀念中有著迥然不同的觀點(diǎn)，比如，中國(guó)父母認(rèn)為不能“輸在起跑線”上，要培養(yǎng)孩子成為成功人士，獲得好的物質(zhì)生活和社會(huì)名望，比如體面工作、高薪收入。西方認(rèn)為要培養(yǎng)孩子成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨(dú)立生存能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的社會(huì)人。中國(guó)父母推崇學(xué)歷教育，希望“授業(yè)”和“傳術(shù)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)、學(xué)到、學(xué)以致用，結(jié)果導(dǎo)向。比如，在幼兒時(shí)期學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和加減法。通過(guò)父母對(duì)孩子，老師對(duì)學(xué)生的訓(xùn)導(dǎo)式學(xué)習(xí)，避免錯(cuò)誤和爭(zhēng)論，千萬(wàn)不要行差踏錯(cuò)，悔悟終身。西方父母希望“傳道”和“解惑”，強(qiáng)調(diào)理解、和體驗(yàn)，過(guò)程導(dǎo)向，比如，讓孩子體驗(yàn)多與少，長(zhǎng)與短。而西方的父母考慮孩子的個(gè)性差異，因材施教理念，提倡嘗試，寬容錯(cuò)誤，在課堂、家庭和社會(huì)，在與父母、老師、同伴的互動(dòng)，甚至爭(zhēng)執(zhí)和沖突中學(xué)習(xí)，犯錯(cuò)才能讓孩子成長(zhǎng)。

雖然近幾年來(lái)隨著中西方社會(huì)的文化交匯和融合，教育觀念在不斷的碰撞和發(fā)展，但上述迥然相異的教育觀念在中西方得到普遍認(rèn)可，都認(rèn)為這樣的方式才是為孩子的未來(lái)著想，事實(shí)上也確實(shí)沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分。首先，從一個(gè)社會(huì)整體上講，對(duì)孩子負(fù)責(zé)任的父母，首要是讓孩子能在未來(lái)社會(huì)中生存、被社會(huì)需要和得到尊重，中西方社會(huì)環(huán)境的差異使得父母要按照社會(huì)實(shí)際來(lái)培養(yǎng)孩子。比如，在過(guò)去的中國(guó)，封建社會(huì)重仕農(nóng)輕工商，因此“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”；文革期間打倒臭老九，手藝人吃香，“有藝在手，生活不愁”，所以輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒工比比皆是；現(xiàn)在科技興國(guó)，知識(shí)改變命運(yùn)，所以“千軍萬(wàn)馬闖獨(dú)木橋”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況下，如果反其道而去培養(yǎng)孩子，父母覺(jué)得那真是在害孩子。在當(dāng)下的國(guó)內(nèi)環(huán)境中，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校和成年后，學(xué)習(xí)和工作的自主權(quán)限是非常有限的，標(biāo)準(zhǔn)答案是唯一的，解決方案是已定好的，不容許太多的質(zhì)疑和異議的，特立獨(dú)行

是高風(fēng)險(xiǎn)的個(gè)體行為，所謂槍打出頭鳥(niǎo)。寬松和包容的家庭教育氛圍可能培養(yǎng)出老師眼里不聽(tīng)話的學(xué)生、上司眼里不懂事的下屬，反而影響其對(duì)學(xué)校和社會(huì)的適應(yīng)，造成孩子與他人的沖突，社會(huì)認(rèn)同感差。而聰明、勤勉、謙恭的品行是能得到贊揚(yáng)的，成績(jī)好的孩子會(huì)受到追捧，也促進(jìn)了孩子對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和探索，積極向上和堅(jiān)持不懈的精神。千軍萬(wàn)馬闖獨(dú)木橋固然過(guò)于殘忍，但不論是否闖過(guò)這橋，何嘗不是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)于成功和失敗的最佳體驗(yàn)?zāi)兀慷谖鞣剑鞣缴鐣?huì)價(jià)值的多元化給了西方父母在教育孩子方面更多的自主選擇，家庭教育中的寬松和包容能鍛煉孩子的自主決策能力，因此當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校和社會(huì)后，面對(duì)學(xué)業(yè)和工作的自由選擇，包括升學(xué)、就業(yè)、交友、成家等這樣重大的人生路口，孩子們也能獨(dú)立作出決擇。但由于孩子的可塑性很強(qiáng)，寬松包容的成長(zhǎng)氛圍以及價(jià)值多元化的滲透，也導(dǎo)致西方教育的“反智主義”在中小學(xué)比較盛行，成人文化中的毒品和性對(duì)于教育也是很大的干擾。

其次，從孩子的個(gè)體上講，對(duì)孩子負(fù)責(zé)任的父母，要讓孩子在成長(zhǎng)歷程中感受到愛(ài)、關(guān)懷和尊重，塑造他們健全的人格，營(yíng)造未來(lái)幸福而不僅僅是成功的人生。父母應(yīng)該按照契合孩子個(gè)性的方式去培養(yǎng)他們。比如，對(duì)于服從型性格的孩子，應(yīng)以主導(dǎo)式為主，如果采取放任的方式，孩子反而無(wú)從選擇，甚至容易受到不良事物的影響；而對(duì)于叛逆型性格的孩子，則應(yīng)該以寬松的方式，協(xié)助他們做出正確的選擇，如果施以威權(quán)，有可能在表面上壓服了孩子，一旦孩子可以獨(dú)立自主時(shí)，他們就會(huì)做逆反的事情。再如，對(duì)于一些資質(zhì)平常的孩子，嚴(yán)格要求和較多知識(shí)的傳授對(duì)于保證孩子的成長(zhǎng)有高度意義，它在很大程度上保證了基本的教育質(zhì)量和水準(zhǔn)，讓這些孩子通過(guò)自己的努力獲得了切實(shí)的進(jìn)步，獲得自信。而對(duì)于一些創(chuàng)新能力強(qiáng)的孩子，自由發(fā)展的空間則尤為重要，約束和管制會(huì)使得他們的才能被抑制甚至扼殺。即便是同一個(gè)孩子的不同成長(zhǎng)時(shí)期，“愛(ài)”的教育方式也得因時(shí)而異，比如在嬰幼兒期期，自由寬松的方式促進(jìn)兒童自我發(fā)展，在少年期，適度的民主和約束有助于培養(yǎng)自信和自律，而在青春期，則科學(xué)引導(dǎo)和平等對(duì)話才能彼此尊重減少親子沖突。父母還要意識(shí)到避免不恰當(dāng)?shù)膿嵊绞綄?duì)孩子未來(lái)造成的影響。一些心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為成人的一些心理或行為問(wèn)題都可以從幼年經(jīng)歷上找到根源，比如成年人焦慮和自卑可能源自于幼年時(shí)期嚴(yán)格管控和過(guò)度批評(píng)等，責(zé)任感缺失可能源自于父母疏于照顧和自由放任等。

“子不教，父之過(guò)”，子女的教育責(zé)任被沉甸甸的壓在父母的肩上。在今天這個(gè)社會(huì)，如何教育孩子確實(shí)是一個(gè)很讓父母頭疼和困擾的問(wèn)題，父母在子女教育過(guò)程中應(yīng)該采取什么方式，承擔(dān)什么樣的角色？西方式民主還是中國(guó)式專制？導(dǎo)師式指導(dǎo)還是朋友式引導(dǎo)？作為父母如何去教育孩子才不是害孩子？這個(gè)話題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，虎媽和狼爸的方式也不具備普遍意義，即便是“虎媽”，在對(duì)她兩個(gè)孩子的教育選擇上，也并沒(méi)有把對(duì)第一個(gè)女兒的教育方式全部復(fù)制到第二個(gè)女兒身上，大女兒比較乖巧，二女兒比較叛逆，所以她對(duì)大女兒相對(duì)專制，對(duì)二女兒相對(duì)民主。但可以肯定的是，作為愛(ài)孩子的父母，一方面要了解社會(huì)環(huán)境和發(fā)展需求，去引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)必備的生存技能，適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)，得到社會(huì)需要，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)的孩子；另一方面要了解和尊重孩子的個(gè)性特征以及不同成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，因人而異因時(shí)而異的施以教育，讓孩子感受到愛(ài)和尊重，塑造健全的人格品行和精神面貌，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，培養(yǎng)幸福感強(qiáng)的孩子，而不僅限物質(zhì)生活的成功。這才是最合適的家庭教育方式，才是對(duì)孩子真正的愛(ài)。

第四篇：如何面對(duì)挫折

甘河林業(yè)一中舉辦“崇尚科學(xué)文明

校園拒絕邪教”主題活動(dòng)

為了使我校師生崇尚科學(xué)文明，校園拒絕邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活、工作和學(xué)習(xí)，做一個(gè)健康、向上、科學(xué)、文明的新時(shí)代的教師和中學(xué)生，我校于10月11日開(kāi)展了“崇尚科學(xué)文明，校園拒絕邪教”為主題的系列教育活動(dòng)。

學(xué)校成立了以王德君校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，劉新華校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的反對(duì)邪教領(lǐng)導(dǎo)小組，積極開(kāi)展反對(duì)邪教警示教育，通過(guò)豐富多彩，形式多樣的活動(dòng)，進(jìn)一步提高了廣大師生的思想覺(jué)悟和防范意識(shí)。一是召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，組織全體師生進(jìn)行反對(duì)邪教學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)。二是發(fā)揮宣傳陣地的作用。學(xué)校充分利用學(xué)校、班級(jí)、墻報(bào)、校報(bào)、廣播站、主題班會(huì)廣泛宣傳拒絕邪教的意義。組織師生開(kāi)展征文和演講比賽活動(dòng)，組織師生開(kāi)展“校園拒絕邪教”簽名活動(dòng)，營(yíng)造了濃郁的反邪教校園氛圍。三是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上搜索等途徑收集資料，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我教育，自我提高。四是組織師生進(jìn)行網(wǎng)上反邪教知識(shí)測(cè)驗(yàn)。通過(guò)以上活動(dòng)，將崇尚科學(xué)文明，校園拒絕邪教活動(dòng)推向高潮，守護(hù)校園一方凈土。

堅(jiān)決抵制各種愚昧無(wú)知、封建迷信的侵襲，不聽(tīng)、不信“法輪功”宣傳，不傳、不看“法輪功”書(shū)籍；不上“法輪功”網(wǎng)站，不參加包括“法輪功”在內(nèi)的任何邪教活動(dòng)和組織，在思想上筑起防范邪教的長(zhǎng)城，行動(dòng)上自覺(jué)抵制邪教，并勇敢地與“法輪功”等邪教組織作斗爭(zhēng)是我們每一個(gè)公民的義不容辭的責(zé)任和義務(wù)！

通過(guò)此次系列活動(dòng)，我校廣大師生受到了精神上的震撼，靈魂的洗禮！警示著我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作和生活中時(shí)刻保持清醒的頭腦！

政教處

2010年10月11日

附校報(bào)底樣：

第五篇：面對(duì)挫折

? 面對(duì)挫折

人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，無(wú)論在多平靜的海域，總會(huì)有起起伏伏，總會(huì)遇到風(fēng)浪的打擊。

面對(duì)人生中不可避免的挫折，選擇勇氣，還是選擇退縮？ 退一步，消極地沉浸在挫折帶來(lái)的苦難中，你也許會(huì)被風(fēng)浪淹沒(méi)，而勇敢一些，積極地迎難而上，與困難斗爭(zhēng)，也許風(fēng)浪過(guò)后是無(wú)限美好的天空。

巴爾扎克在自己的手杖上寫(xiě)著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是這種堅(jiān)毅的品格，也使巴爾扎克成為舉世聞名的大文豪，也許正是這種堅(jiān)強(qiáng)的信念也使他的作品能永垂青史。

挫折并不可怕，重要的是你以什么樣的態(tài)度面對(duì)。

西西弗斯被認(rèn)為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠(yuǎn)也無(wú)法完成的工作。而當(dāng)人們看到他時(shí)，他卻并沒(méi)有傳說(shuō)中的凄苦模樣，而是捉了只蝴蝶在快樂(lè)地玩賞。

上帝給了他世間最大的挫折，但并沒(méi)有剝奪他積極、樂(lè)觀的權(quán)利。面對(duì)人生中的挫折，你依然可以擁有一份笑看風(fēng)清云淡的心境。

在巨大的不幸面前，曹雪芹注滿腔心血于《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)出了這本傳世不朽的經(jīng)典；在巨大的困難面前，張海迪用驚人的毅力學(xué)完了多種語(yǔ)言，為社會(huì)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；在巨大的挫折面前，奧斯特羅夫斯基摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》。

面對(duì)挫折，他們選擇了勇敢，選擇了堅(jiān)毅，也就選擇了成功。

當(dāng)海倫;凱勒在黑暗中、在無(wú)聲的世界里學(xué)會(huì)了寫(xiě)字學(xué)會(huì)了生活，用她充滿愛(ài)的心寫(xiě)成了《假如給我三天光明》時(shí)，你怎能不為她由衷感動(dòng)？

當(dāng)司馬遷受刑后在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫(xiě)出了傳世巨著《史記》時(shí)，你怎能不為他心生感嘆？

當(dāng)牛頓的科學(xué)手稿被火燒光，而他又從頭整理，得出震撼

物理學(xué)界的“三大定律”時(shí)，你怎能不為他肅然起敬？

挫折，不是失敗的理由，只有在大風(fēng)大浪中依然揚(yáng)帆勇往直前的小船，才能到達(dá)成功的彼岸。

? 談“高度”

當(dāng)一位登山運(yùn)動(dòng)員在6400的高度悠然下山時(shí)，還很干脆地回答：“6400米的高度，是我登山能夠攀登到的最高處。”

有人為他沒(méi)能再攀高一點(diǎn)以跨過(guò)6500米的登山死亡線而感到惋惜，我也為他惋惜。

我們都有過(guò)跑長(zhǎng)跑的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)長(zhǎng)跑跑到一定的時(shí)候，身子會(huì)感到特別的不舒服，整個(gè)人就像面臨死亡似的難受。可是一旦越過(guò)了極限，跑起來(lái)就不那么難受了。這就是“高度”，一個(gè)考驗(yàn)人的意志和力量的“高度”。你跨不過(guò)這一“高度”，你就只能是一個(gè)普通人，而一旦你越過(guò)了這一“高度”，說(shuō)不定你或許就成了偉人。

整整寫(xiě)了三年卻沒(méi)有發(fā)表一個(gè)字，反而欠了一屁股債，這可以算是一個(gè)一般人難以逾越的“高度”。可是巴爾扎克卻跨越了這一“高度”。巴爾扎克在自己的手杖上寫(xiě)著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”也許正是他具有這種堅(jiān)毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史的吧？ 西西弗斯被認(rèn)為是世界上最不幸的人，他每天做著辛苦卻永遠(yuǎn)也無(wú)法完成的工作。在一般人看來(lái)，他遇到了一個(gè)一般人難以逾越的“高度”，他該感到萬(wàn)分的痛苦。可他卻跨越了這一“高度”，當(dāng)人們看到他時(shí)，他正捉了只蝴蝶在快樂(lè)地玩賞。

曹雪芹晚年生活沒(méi)有著落，連飯都吃不飽，在一般人看來(lái)他該為生活奔波，首先解決溫飽問(wèn)題，哪還有閑工夫搞什么小說(shuō)創(chuàng)作，可曹雪芹卻跨越了生活艱難的“高度”，注滿腔心血于《紅樓夢(mèng)》，寫(xiě)出了這本傳世不朽的經(jīng)典；張海迪身子三分之二癱瘓，行動(dòng)極為不便，在一般人看來(lái)，她該每天靠別人幫助來(lái)維持生活，能活一天是一天，哪還學(xué)什么外語(yǔ)！學(xué)了外語(yǔ)也不

可能出國(guó)或當(dāng)翻譯。

可張海迪卻不僅不需要?jiǎng)e人照顧，反而用驚人的毅力學(xué)完了比常人更多的語(yǔ)種，為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)；奧斯特羅夫斯基整天躺在床上，什么都看不到，什么都做不了，連到外面曬太陽(yáng)都離不開(kāi)別人的幫助，可他照樣用手摸索著，完成了偉大的《鋼鐵是怎么煉成的》，這就是因?yàn)樗缭搅艘话闳穗y以想象的“高度”的緣故。

每個(gè)人都會(huì)遇到“高度”，你越過(guò)了“高度”，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。愿你不要被你面前的“高度”嚇倒，做一個(gè)勇于超越自己的極限的英雄！

? 面 對(duì) 誘 惑

人生時(shí)時(shí)面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，歡暢的娛樂(lè)是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口美味都是誘惑??面對(duì)這些誘惑，我們?cè)撛趺崔k？

現(xiàn)在的社會(huì)，是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑淹沒(méi)；如果你勇于抗拒誘惑，保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的功業(yè)。

做律師是一個(gè)賺錢(qián)而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來(lái)的房子里，靠借錢(qián)度日，也不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過(guò)貫了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去參加科考（憑他的才華應(yīng)該可以考上），他該去當(dāng)官（憑他祖父輩在官場(chǎng)的關(guān)系完全可以當(dāng)上），可他卻抵抗住了這些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》這本傳世不朽的經(jīng)典著作。

司馬遷完全可以像其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō)

什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬(wàn)世無(wú)憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說(shuō)則說(shuō)，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫(xiě)出了傳世巨著《史記》。

西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑，所以他能每天樂(lè)觀地推石頭；海倫;凱勒禁受住了誘惑，所以她用三天時(shí)間要去看的是對(duì)她有恩的人和人類歷史的文明。

相反的，如果禁受不起外界的誘惑，就難以保持自我，難以做好自己的工作。曾經(jīng)為科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)的牛頓，本可以為人類作出更大的貢獻(xiàn)，由于晚年沒(méi)能經(jīng)受住神學(xué)的誘惑，結(jié)果放棄他研究了大半輩子的科學(xué)，卻一頭掉進(jìn)了神學(xué)的陷阱，最后白白浪費(fèi)了幾十年時(shí)間而一無(wú)所成。

我們生活的時(shí)代更是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)誘惑你，網(wǎng)上聊天會(huì)誘惑你，歌星影星會(huì)誘惑你，淫穢讀物會(huì)誘惑你，色情場(chǎng)所會(huì)誘惑你，名牌商品會(huì)誘惑你，燈紅酒綠紙醉金迷的生活會(huì)誘惑你??如果你不能以頑強(qiáng)的意志保持自我，今天受這個(gè)誘惑，明天受那樣誘惑，你哪還有時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)？

所以我們要勇于保持自我，勇于抵抗誘惑。